資源簡介

1．2017 年春節(jié)期間，在美國數百名中國師生與上千名美國師生寫春聯、畫臉譜，共慶新春；在泰國“歡樂春節(jié)”活動在曼谷唐人街盛大開幕；新加坡則舉辦了“新春音樂會”、“北京非物質文化遺產展示”等活動。全球多地共賀雞年新春。這表明
①不同的文化背景形成不同的文化印記 ②人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化
③文化既是民族的也是世界的 ④中國文化得到世界各國的廣泛認同
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
【答案】B
【點睛】全面把握文化的特點： 從文化與社會的關系看，文化是人類社會所特有的。文化是人類社會實踐的產物,純粹“自然”的東西不能稱為文化；從文化與個人的關系看，每個人所具有的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的；從文化與物質的關系看，精神活動離不開物質活動,精神產品離不開物質載體,需要通過物質載體呈現出來。
2． “孔融讓梨”的故事在中國家喻戶曉。美國一所孔子學院的老師給美國小孩講“孔融讓梨”，孩子們不接受這個觀點，并反駁說小孩不應該吃小的，他也不應該壟斷大的，應該把大的用刀切開，跟他哥哥平分，這才叫公平。這表明
A. 不同民族文化間的差異是不可逾越的 B. 不同民族間文化缺乏共性和普遍規(guī)律
C. 文化影響人們的認識活動和思維方式 D. 文化影響人們的交往行為和交往方式
【答案】C
【解析】A選項表述本身錯誤，排除。B選項錯誤，由于世界各民族的實踐有其共性，故不同民族間文化也有其共性。D選項在題目中沒有體現。題目中，“孔融讓梨”的故事在中國家喻戶曉，但是當美國老師把這個故事講給學生的時候，學生們并不接受這個觀點，并認為小孩應該壟斷大的，應該把大的用刀切
開，跟他哥哥平分，這才叫公平。這表明文化影響人們的認識活動和思維方式；故C選項入選。
3．廣場是國人體憩和娛樂的場所。茶余飯后，人們置身于廣場之中，或欣賞，或瞻仰，或納涼，或表演，廣場常常讓人在不知不覺中感受到濃濃的文化味道。廣場的文化功能說明
①人們的精神活動離不開物質活動 ②人們接受義化的影響往往是被動的
③一方水土，一方文化 ④文化列入具有潛移默化的影響
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】B
4．中國儒家有一套處理人與人之間關系的辦法，概括起來是八個字“格、致、誠、正、修、齊、治、平”。“格”即“格物”，研究萬事萬物；“致”是“致之”，在研究中找到規(guī)律。其余幾個字的含義分別為“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”。做好這八字，不但可以處理好人際關系，還可以治理天下。此外，中國百家均有一套處理人際關系的準則。這則材料說明
A. 文化影響著人們的交往方式 B. 文化影響著人們的生活方式
C. 文化能夠決定人際關系 D. 文化決定著一個人的人格的形成
【答案】A
【解析】此題考查文化對人的影響。此題考查學生對教材基礎知識的掌握，比較簡單，可用直選法，直接選出正確答案。中國儒家有一套處理人與人之間關系的辦法，說明文化影響著人們的交往方式，A符合題意；材料中并沒有體現文化對人們生活方式的影響，B不符合題意；文化影響人際關系，但不能決定人際關系，C錯誤；文化對一個人的人格的形成具有影響，但不是決定作用，D錯誤。故選A。
5．網絡上曾出現“三個蘋果改變世界”的段子：第一個蘋果誘惑了夏娃，讓人類走出蒙昧，有了文化；第二個蘋果砸中牛頓，使其發(fā)現萬有引力定律，推動科技的發(fā)展；第三個蘋果被喬布斯咬了一口，文化與科技的融合改變了我們的生活和世界。“三個蘋果改變世界”雖具玩笑性質，但也形象地告訴我們文化和科技的重要作用。以下關于文化作用認識正確的是
①文化與經濟相互交融，文化消費更加豐富　 ②文化已經成為國家核心競爭力的重要因素　
③文化是人類社會特有的現象，是精神的產物　 ④文化越來越成為一種改造世界的物質力量
A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②③
【答案】A
點睛：易錯點---增強綜合國力就是提高“硬實力”，文化“軟實力”無關緊要
該觀點錯誤。一個國家的綜合國力既包括由經濟、軍事等表現出來的“硬實力”，也包括以文化、意識形態(tài)吸引力所體現出來的“軟實力”。文化是國家軟實力的重要方面，但其作用并不“軟”。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
6．經濟學家馮丹因認為，經濟與文化的發(fā)展存在相互影響的關系。依據對其理論的理解，你認為下列表述中合理的傳導順序為
①隨著將經濟發(fā)展和生活水平提高，人們對文化產品的需求增加
②資本涌入，推動了文化產品的研發(fā)與生產
③文化生產力在現代經濟的總體格局中的地位作用越來越突出
④生產發(fā)展壯大，文化領域出現新興的產業(yè)或部門
A. ①②④③ B. ④①③② C. ①③④② D. ③④①②
【答案】A
【解析】經濟與文化的發(fā)展存在相互影響的關系，隨著將經濟發(fā)展和生活水平提高，人們對文化產品的需求增加，這會使更多的資本進入文化產品領域，從而更好地推動文化產品的研發(fā)與生產，使文化領域出生產發(fā)展壯大，最終使文化生產力在現代經濟的總體格局中的地位作用越來越突出；故其正確的傳導順序為
①②④③；A選項入選。其他選項錯誤。
7．阿拉伯有長衫、印度有紗麗、日本有和服、越南有奧黛。中山裝曾作為中國人一度推崇的常式禮服,離我們的生活雖然有點遙遠,但其文化的密碼卻在現代中國人的精神生活中得以保存下來,比如人權思想、革命精神和民族復興精神,它同時也承載著一種文化、一份民族自尊和自豪感。這說明
①文化發(fā)展離不開物質載體 ②文化具有傳承性和民族性
③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 ④文化影響人們的交往行為和交往方式
A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③
【答案】A
8．記者從蘇州市姑蘇區(qū)法院了解到，2017年上半年，蘇州市930人涉嫌酒駕，數量躍居普通刑事案件之首。中國自古就有“無酒不成席”“酒逢知己千杯少”的傳統(tǒng)觀念，然而今天眾多酒駕慘案卻不得不讓我們反思自己的傳統(tǒng)文化。由此可見
①傳統(tǒng)酒文化是人類文明進步的重要動力 ②必須反對固守傳統(tǒng)文化的守舊主義傾向
③推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的 ④繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
【答案】D
【解析】傳統(tǒng)酒文化也有糟粕，不能說是人類文明進步的重要動力，①不選；“無酒不成席”“酒逢知己千杯少”的傳統(tǒng)觀念易造成今天的酒駕慘案，這說明我們必須反對固守傳統(tǒng)文化的守舊主義傾向，②正確；材料并沒有強調要文化創(chuàng)新，③不選；材料表明傳統(tǒng)文化也有糟粕，可見繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”，④正確，故本題答案應為D。
9．近年來，創(chuàng)意產業(yè)成為文化產業(yè)的重要發(fā)動機。有人說“創(chuàng)意來自創(chuàng)作者的靈感，因此文化創(chuàng)作者是發(fā)展創(chuàng)意產業(yè)的主體”。這種觀點否定了
①文化創(chuàng)作者在文化創(chuàng)新中的作用　 ②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉　
③靈感對文化創(chuàng)新的作用　 ④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
【答案】D
【解析】題目中，有人說“創(chuàng)意來自創(chuàng)作者的靈感，因此文化創(chuàng)作者是發(fā)展創(chuàng)意產業(yè)的主體”。這種觀點否定了社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，否認了人民群眾是文化創(chuàng)新的主體；故②④選項入選。①選項錯誤，該觀點沒有否認文化創(chuàng)作者在文化創(chuàng)新中的作用。③選項錯誤，題目中“創(chuàng)意來自創(chuàng)作者的靈感”即認為靈感對文化創(chuàng)新具有一定的作用；故排除。選D。
10．湖南文化憑借湖南衛(wèi)視的宣傳和促進，不僅成為當代中國最具影響力的地域文化，而且在多個領域引領者時代潮流。目前湖南的文化產業(yè)排名在全國居首位。湖南要保持這一文化優(yōu)勢，就必須
①立足社會實踐，堅持文化創(chuàng)新 ②繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，保持地方特色
③全面借鑒外來文化 ④把發(fā)展文化產業(yè)作為當前的首要任務
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ②③
【答案】A
11．臺灣作家龍應臺說:“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。”從中我們能夠體會到
①文化是民族凝聚力的重要源泉 ②優(yōu)秀文化能夠給人以無窮的精神力量
③文化能在實踐的過程中轉化為強大的力量 ④文化是民族的血脈，人類的精神家園
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】B
【解析】本題考查學生通過對名言、諺語、古文詩詞等傳統(tǒng)文化蘊含的哲理的理解，調動和運用知識的能
力。“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來成為社會”。共同的文化將人聚集起來形成社會，這表明民族文化對增強民族凝聚力、向心力具有重要意義，①④適合題意；②③本身說法正確但與題意不符，排除；故該題選B。
12．毛澤東同志曾說過，中國現時的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來的，因此我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。但是，這種尊重，是給歷史以一定的科學地位，是尊重歷史辯證法的發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚任何封建毒素。上述論述強調文化創(chuàng)新必須
①對傳統(tǒng)文化進行批判繼承 ②反對歷史虛無主義和守舊主義
③推動各民族文化的交流、融合 ④學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
【答案】A
13．習近平主席在聯合國日內瓦總部的演講指出，“和羹之美，在于合異。”人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進步的源泉。文明差異不應該成為世界沖突的根源，而應該成為人類文明進步的動力。這意味著
①堅持尊重差異交流互鑒，建設開放包容世界
②要堅持包容性，增強對各種文明的認同和理解
③文化交流互鑒應堅持以我為主為我所用原則
④各種文明都是人類精神瑰寶，應堅持平等原則
A. ②③ B. ①② C. ③④ D. ①④
【答案】D
【解析】人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進步的源泉。文明差異不應該成為世界沖突的根源，而應該成為人類文明進步的動力。這意味著尊重文化多樣性的正確態(tài)度是既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步；同時必須遵循各民族文化一律平等的原則，即尊重差異，理解個性，和睦相處，①④符合題意，②是錯誤的；③說法正確但材料沒有體現，排除；故本題答案選D。
14．著名意大利歌劇《圖蘭朵》來源于中國古代愛情故事，講述的是一位中國公主圖蘭朵和外國王子卡拉夫動人的愛情故事。1993年，歌劇《圖蘭朵》被改編成京劇《杜蘭朵》并在意大利演出，效果極好。1998年，由世界著名指揮大師祖賓?梅塔和中國電影導演張藝謀合作的歌劇《圖蘭朵》在紫禁城太廟演出。奧地利于2003年7月24日發(fā)行了一枚京劇《杜蘭朵》郵票。歌劇《圖蘭朵》和京劇《杜蘭朵》正是中西文化交流的產物。對上述材料的認識，正確的是
①文化的交流促進了文化的發(fā)展和進步 ②人類所有的社會性活動都是文化傳播的活動
③文化交流的過程就是文化傳播的過程 ④文藝活動是文化傳播的途徑之一
A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
【答案】B
15．中華文化源遠流長、博大精深，一個重要的原因是中華文化特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。中華文化巨大包容性的意義在于
①有利于各民族文化在和睦的關系中交流 ②有利于增強對自身文化的認同
③有利于中華文化在世界文化中居于統(tǒng)率地位 ④有利于增強對其他民族文化的理解
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
【答案】C
【解析】題目中，中華文化源遠流長、博大精深，一個重要的原因是中華文化特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。中華文化巨大包容性的意義在于有利于各民族文化在和睦的關系中交流，有利于增強對自身文化的認同，有利于增強對其他民族文化的理解；故①②④入選。③選項中“居于統(tǒng)率地位”的表述錯
誤。選C。
16．李克強總理在向英國智庫發(fā)表演講時說，包容是人類文明進步的標志。雖然東西方文明源頭不同，但彼此都懂得和諧相處、包容互鑒的可貴。包容是人類文明進步的標志，是因為
①中華文化源遠流長、博大精深的重要原因在于其包容性
②包容是發(fā)展本民族文化和實現世界文化繁榮的需要
③包容是文化創(chuàng)新的基本要求和根本途徑
④文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎，包容是文化創(chuàng)新的要求
A. ①② B. ①④ C. ①③ D. ③④
【答案】B
17．有一首歌中唱到：“最愛寫的字是方塊字，做人堂堂正正也像她。”“方塊字”是中國獨具特色的文字。關于漢字說法正確的是
①中華民族進入文明時代的標志 ②中華文明的重要標識
③中華文化的基本載體 　 ④中華文化源遠流長的重要見證
A. ① B. ①② C. ①②③ D. ①②③④
【答案】D
【解析】漢字是中國獨具特色的文字，是中華文化源遠流長的重要見證，是中華民族進入文明時代的標志，也是中華文明的重要標識，是中華文化的基本載體。故①②③④選項均正確。選D。
18．在血雨腥風、內憂外患的革命戰(zhàn)爭年代,無數先烈用生命捍衛(wèi)了民族尊嚴,換取了國家新生。他們的英名與日月同輝,與天地同在!然而,近年一些人,或是主觀臆斷,或是惡意調侃,甚至虛構荒唐情節(jié),把惡搞先烈當時髦,以調侃英雄為能事,用灰暗的心理、扭曲的心態(tài)在網上質疑英雄人物的事跡,詆毀英雄。下列評論正確的有
①抹黑英雄就是抹黑歷史,崇尚英雄就有民族未來
②玷污英雄人物光輝形象,缺失良知超越道德底線
③論證置疑能夠明辨是非,網絡表達也須充分尊重
④先烈壯舉熔鑄精神豐碑,中華民族精神豈容褻瀆
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
【答案】B
19．京劇中的臉譜，不同的顏色象征著不同的人物性格：紅臉表示忠勇耿直，如關羽；白臉表示陰險奸詐，如曹操；黃臉表示驍勇善戰(zhàn)，如典韋；黑臉表示忠耿正直、鐵面無私，如包拯，或代表粗率莽撞，如張飛、夏侯淵等。京劇臉譜中的這一特色
A. 是中華民族文化獨特性的表現 B. 是中華文化一脈相傳的重要見證
C. 是中華民族文化區(qū)域性的表現 D. 會成為文化交流的障礙
【答案】A
【解析】此題考查中華文化。此題難度較小，考查學生準確再現課本基礎知識的能力,結合教材直選即可。不同的京劇臉譜象征不同的人物性格，這是中華民族文化區(qū)別于世界上其他民族文化的體現，表明世界上每個民族都有自己獨特的文化，故A正確；史書典籍是中華文化一脈相承的重要見證，京劇是中華文化博大精深的體現，故B錯誤；京劇的特色體現了中華文化的獨特性，沒有涉及中華文化的區(qū)域性，故C與題意不符；京劇臉譜不會成為文化交流的障礙，故D錯誤。故選A。
20．中華文化之所以源遠流長、博大精深，得益于它特有的包容性。對“包容性”的判斷正確的是
①它要求全面接納外國文化　
②它使中華文化在文化交流中借鑒、吸收其他民族文化中的消極成分　
③它有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同
④“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。”集中體現了包容性
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
【答案】D
21．在悠久燦爛的中華文化長河中，嶺南文化是具有鮮明特色與獨特魅力的一個重要分支。其中，廣府文化中的廣府話，是與海外語融合之后形成的獨特方言；潮汕文化吸取海外文化的優(yōu)秀成分，具有海納百川的氣質；客家文化在進入北部灣后也擁有了海洋文化的特色。嶺南文化的這種特色表明
①地理環(huán)境決定了嶺南文化的鮮明特色
②嶺南文化是民族性與世界性的統(tǒng)一
③通過兼收并蓄，嶺南文化吸收了海洋文化的特色
④中華文化博大精深，具有地域特色
A. ①③ B. ①② C. ②④ D. ③④
【答案】D
【解析】我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征，①是錯誤的。不同區(qū)域的文化長期相互交流、借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。嶺南文化的這種特色表明中華文化博大精深，具有地域特色，通過兼收并蓄，嶺南文化吸收了海洋文化的特色，③④適合題意；②材料沒有體現，排除；故本題答案選D。
22．詩人余光中在《聽聽那冷雨》中說：“杏花。春雨。江南。六個方塊字，或許那片土就在那里面。而無論赤縣也好，神州也好，中國也好，變來變去，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象磁石般的向心力當必然長在。”這說明
①源遠流長是中華文化的基本特征之一
②漢字對今天中國人的價值觀念、生活方式具有深刻影響
③漢字是一脈相承的歷史見證
④漢字是中華文明的重要標志，記載中華文化發(fā)展的歷史軌跡
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】B
23．2017年10月1日起，《中華人民共和國國歌法》正式開始施行。為國歌立法的文化價值在于
①鞏固人民民主專政的國家性質 ②使國歌更好承載起中華民族的精神追求
③是文化富有生機和活力的保證 ④激發(fā)人們的愛國情感，增強人們的報國情懷
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
【答案】D
【解析】本題考查永恒的中華民族精神。為國歌立法的文化價值在于使國歌更好承載起中華民族的精神追求，激發(fā)人們的愛國情感，增強人們的報國情懷，②④正確且符合題意；①是從政治生活角度，與設問要求的文化價值不符，應排除；創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證，③說法錯誤；故本題答案選D。
24．當前，人們越來越依賴電子媒介獲得信息，各類型的媒體為滿足大眾多樣化的需求使得內容娛樂化、“標題黨”、虛假新聞等現象泛濫，消費主義和娛樂訴求沖擊著原有的文化價值體系。這告訴我們
①文化市場具有自發(fā)性，應該加強管理和引導 ②大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能
③豐富文化生活需要提高辨別不同性質文化的眼力 ④要大力發(fā)展先進文化，堅決反對通俗文化
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
【答案】B
【解析】題目中，當前，人們越來越依賴電子媒介獲得信息，各類型的媒體為滿足大眾多樣化的需求使得內容娛樂化、“標題黨”、虛假新聞等現象泛濫，消費主義和娛樂訴求沖擊著原有的文化價值體系。這告訴我們文化市場具有自發(fā)性，應該加強管理和引導，作為消費者而言需要提高辨別不同性質文化的眼力；故①③入選。②選項強調大眾傳媒的作用，與題意無關。④選項中“堅決反對通俗文化”的表述錯誤。選B。
25．2017 年 9月 4 日,國家新聞出版廣電總局等五部委聯合發(fā)布的《關于支持電視劇繁榮發(fā)展若干政策的通知》提出，推出一大批謳歌黨、謳歌袓國、謳歌人民、謳歌英雄的精品佳作， 并安排在各主要電視臺綜合頻道及重點視頻網站黃金時段播出。這一規(guī)定旨在
①推動文化產業(yè)成為國民經濟支柱性產業(yè) ②發(fā)揮先進文化的導向和示范作用
③拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動 ④為發(fā)展中國特色社會主義提供精神支柱
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
【答案】B
26．“爸爸，爸爸，我們去哪里呀？……”歡快的旋律和童音讓人仿佛回到了童年，湖南衛(wèi)視推出大型親子秀節(jié)目《爸爸去哪兒》，借助電視熒屏、網絡媒體等多種形式，迅速火遍大江南北。這啟示我們，文化發(fā)展要
①發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化 　
②以滿足全體民眾的需要為目標 　
③堅持把經濟效益放在首位，實現社會效益和經濟效益相統(tǒng)一 　
④發(fā)揮大眾傳媒在文化傳遞、共享中的強大功能
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
【答案】D
【解析】此題考查發(fā)展中國特色社會主義文化。本題出題意圖在于考查學生對于課本基礎知識的理解和把握，難度適中，得分關鍵在于抓住題干。《爸爸去哪兒》借助電視熒屏、網絡媒體等多種形式，迅速火遍大江南北，說明文化發(fā)展要充分發(fā)揮大眾傳媒的作用，④說法正確；《爸爸去哪兒》能夠火遍大江南北說明受到廣大人民的喜愛，啟示我們要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，①說法正確；②中“全體”過于絕對，說法錯誤；③中“把經濟效益放在首位”說法錯誤，應該是把社會效益放在首位，實現社會效益和經濟效益的統(tǒng)一。故選D。
27．現實生活中，我們會發(fā)現一些不文明的現象，騎坐紅軍戰(zhàn)士雕像拍照；景區(qū)隨意刻畫“某某到此一游”；公眾場所大聲喧嘩；隨地亂丟垃圾等等，這些都反映了一些人的素質低下。上述現象給我們的啟示是
A. 要把社會公德作為文化建設的中心環(huán)節(jié)
B. 要把全面提高公民道德素質作為社會主義精神文明建設的根本任務
C. 要加強自身的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)
D. 要解放思想，與時俱進，追求物質生活的全面提高
【答案】C
28．習近平同志強調指出：文藝不能當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣，優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受到歡迎。這表明
①文藝作品的創(chuàng)作和發(fā)展，要以滿足人們的藝術需求為唯一
②發(fā)展文化產業(yè)，要實現社會效益與經濟效益的統(tǒng)一
③文化具有相對獨立性，市場運行機制不利于文化產業(yè)的發(fā)展
④發(fā)展社會主義先進文化，要堅持把社會效益放在首位
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
【答案】D
【解析】題目中，文藝不能當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣，優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受到歡迎。這表明發(fā)展文化產業(yè)，要實現社會效益與經濟效益的統(tǒng)一，發(fā)展社會主義先進文化，要堅持把社會效益放在首位；故②④入選。①選項中“以滿足人們的藝術需求為唯一”的表述錯誤。③選項中“市場運行機制不利于文化產業(yè)的發(fā)展”的表述錯誤。選D。
29．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出：教育是民族振興、社會進步的基石，是提高國民素質、促進人的全面發(fā)展的根本途徑，寄托著億萬家庭對美好生活的期盼。強國必先強教。這強調了
A. 教育在增強民族凝聚力和綜合國力中起著決定作用
B. 教育在現代化建設中具有先導性、全局性和基礎性作用
C. 教育在人類文化傳承中起著獨特的作用
D. 教育是文化傳播最主要的手段
【答案】B
30．坐在同一條板凳上，才能縮短心與心的距離；住在農家的炕頭上，收獲的不僅是建議。我們的腳下沽有多少泥土，我們的心中就沉淀多少真情，走近你、讀懂你、為了你、依靠你。中央電視臺和中國網絡電視臺記者深入基層，以貼近民生的視角，為您帶來生產生活第一線最鮮活的報道。這說明
①文藝工作者應該提供多種類型多樣風格的文化產品
②文藝作品應面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲
③今天人們對文化的需求日益呈現出多層次、多樣化、多方面的特點
④真正同人民群眾生活相貼近的文化產品，必然受到人民群眾的喜愛
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】C

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