資源簡(jiǎn)介

1．（2017年高考天津卷）內(nèi)蒙古興隆溝遺址出土的陶人，是目前所知形體最大、形象最逼真、表情最豐富的紅山文化整身陶塑人像。專家依據(jù)發(fā)現(xiàn)陶人的區(qū)域、供奉的房間以及服飾佩戴，確定這尊陶人的身份是紅山文化晚期的巫者或王者，并將其稱為“中華祖神”。這一研究成果反映了（ ）A．意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，可以揭示歷史之謎
B．人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造一個(gè)理想的事物C．人的認(rèn)識(shí)受自身立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法等因素的制約
D．價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性和主體差異性
2.（2017年高考江蘇卷）20 世紀(jì) 80 年代初，法國(guó)科學(xué)家首次用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了“量子糾纏”現(xiàn)象的存在。科學(xué)家們?cè)O(shè)想，如果把“量子糾纏”原理用于通信，將極大提高通信的安全保密程度。為此，我國(guó)積極開(kāi)展相關(guān)應(yīng)用研究，并于2016年8月成功發(fā)射了世界上第一顆量子通信衛(wèi)星。這表明（ ）【版權(quán)所有：21教育】
A．意識(shí)是客觀存在的主觀映象 B．要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
C．客觀物質(zhì)世界是科學(xué)精神和理念的外現(xiàn) D．人們可以在意識(shí)指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界
3．（2016年高考全國(guó)2卷）《韓非子·說(shuō)林上》記載：一年春天，管仲跟隨齊桓公去打仗，冬天返回時(shí)迷失了路。管仲說(shuō)：“老馬之智可用也。”于是，他們讓老馬在前面走，軍隊(duì)在后面跟著，果然順利地找到了返回的路。下列觀點(diǎn)正確的是（ ）
①老馬的識(shí)圖功能的客觀實(shí)在性取決于人的發(fā)現(xiàn)
②正確認(rèn)識(shí)老馬識(shí)途的功能是解決迷路問(wèn)題的關(guān)鍵
③用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性
④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實(shí)踐
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
4．（2016年高考全國(guó)3卷）中國(guó)舊體詩(shī)多以中原及周邊地區(qū)的生活為題材。進(jìn)入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國(guó)舊體詩(shī)出現(xiàn)了反映西方社會(huì)的內(nèi)容，如“地冷宜親火，樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌：“開(kāi)函喜動(dòng)色，分明是君容”反映照片給遠(yuǎn)方親人帶來(lái)的喜悅。從中國(guó)舊體詩(shī)內(nèi)容的變化可以看出（ ）
①意識(shí)內(nèi)容的變化本質(zhì)是人的反映方式的變化
②沒(méi)有被反映著就不可能有任何意識(shí)的內(nèi)容
③有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的反映對(duì)象
④意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5．（2016年高考江蘇卷）俗話說(shuō):“人閑百病生。”醫(yī)學(xué)研究表明，適度的緊張有益于健康激素的分泌，這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說(shuō)明（ ）21教育網(wǎng)
A．世界上的一切事物都處在變化之中
B．沒(méi)有人腦就不可能有人類意識(shí)的產(chǎn)生
C．意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用
D．物質(zhì)是能夠?yàn)槿说囊庾R(shí)所反映的客觀實(shí)在
6．（2015年高考全國(guó)課標(biāo)卷Ⅰ）安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識(shí)是最大的安全隱患，麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā)，從哲學(xué)上看，安全意識(shí)之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵，是因?yàn)椋? ）
①人的意識(shí)決定了實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程
②人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果
③人的意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件
④人的意識(shí)不同，實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就會(huì)不同A．②③ B．①④ C．①③ D．②④21*cnjy*com
7．（2015年高考重慶卷）人類在享受機(jī)器人帶來(lái)便利的同時(shí)，也擔(dān)心某一天機(jī)器人會(huì)在智能上超越人類，就像科幻電影中所描繪的：人被機(jī)器人關(guān)在“動(dòng)物園”中，供機(jī)器人觀賞。科幻電影表達(dá)的這種觀念（ ）
A．否認(rèn)了意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 B．證實(shí)了機(jī)器人具有主觀能動(dòng)性
C．說(shuō)明了人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的無(wú)限性 D．體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證否定過(guò)程
8．（2015年高考江蘇卷）《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第七十八條規(guī)定：“人民法院認(rèn)定證人證言，可以通過(guò)對(duì)證人的智力狀況、品德、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、法律意識(shí)和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷。”之所以這樣規(guī)定，是因?yàn)椋? ）
A．意識(shí)具有自覺(jué)選擇性 B．意識(shí)是主觀的也是不真實(shí)的
C．主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一 D．社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化
9．（2018屆安徽安慶一中）2017年5月19日，人類歷史上首部100%由人工智能創(chuàng)作的詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》正式出版，這意味著人工智能已經(jīng)涉足人類最引以為豪的文化藝術(shù)領(lǐng)域。下列關(guān)于人工智能的說(shuō)法正確的是（ ）
①人工智能的誕生體現(xiàn)了人類意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性
②人工智能的勝利表明實(shí)踐的發(fā)展延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官
③人工智能是人類智慧的物化，可以成長(zhǎng)為新的實(shí)踐主體
④人工智能是具有獨(dú)立意識(shí)的人工制造物，可以獨(dú)立思維
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
10．（2018屆江西南昌二中）習(xí)近平總書(shū)記在第十次文聯(lián)和第九次作協(xié)代表大會(huì)上指出，歷史給了文學(xué)家、藝術(shù)家無(wú)窮的滋養(yǎng)和無(wú)限的想象空間，但文學(xué)家、藝術(shù)家也不能用無(wú)端的想象去描寫(xiě)歷史，更不能使歷史虛無(wú)化。這要求文學(xué)家、藝術(shù)家（ ）
①發(fā)揮意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性，結(jié)合歷史事實(shí)創(chuàng)作文藝作品　
②發(fā)揮意識(shí)的自覺(jué)選擇性，根據(jù)自身優(yōu)勢(shì)進(jìn)行文藝創(chuàng)作　
③尊重歷史事實(shí)，以生動(dòng)的藝術(shù)形象反映客觀的歷史　
④展開(kāi)合理想象，以此作為根本出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行文藝創(chuàng)作
A．①③　　 B．②④ C．②③　　 D．①④
11．（2018屆江西師大附中）下圖是2022年冬奧會(huì)會(huì)徽：人形圖案是一個(gè)冬天的“冬”字，將抽象的滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)與書(shū)法巧妙結(jié)合，人書(shū)一體，天人合一；冬字下方兩點(diǎn)順勢(shì)融為2022，標(biāo)識(shí)既展現(xiàn)了冬季運(yùn)動(dòng)的活力與激情，更傳遞出中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。從中可知（ ）www-2-1-cnjy-com
①藝術(shù)創(chuàng)造是客觀事物的主觀想象
②意識(shí)對(duì)客觀事物的反映是主動(dòng)的
③人的主觀能動(dòng)性可突破事實(shí)的束縛
④意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的如實(shí)反映
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
12.（2018湖北襄陽(yáng)四中）2017年8月，四川九寨溝發(fā)生7級(jí)地震。地震是一種自然現(xiàn)象，目前人類尚不能阻止地震的發(fā)生。但是，我們可以采取有效措施，最大限度地減輕地震災(zāi)害。這表明（ ）
①自然界的存在及其發(fā)展遵循固有規(guī)律
②人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律以造福人類
③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是人們成功改造世界的前提
④意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
13．（2018屆廣西桂林中學(xué)）中醫(yī)將人體對(duì)外界客觀事物的不同情緒分為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，稱其為“七情”。在一般情況下，“七情”屬于人的正常精神活動(dòng)，但突然受到劇烈的精神刺激，或情緒活動(dòng)過(guò)久，超過(guò)了人生理所能調(diào)節(jié)的范圍，引起陰陽(yáng)失調(diào)，氣血不和，臟腑功能紊亂，便可導(dǎo)致疾病的發(fā)生。從哲學(xué)上看（ ）21*cnjy*com
①“七情”的產(chǎn)生是人們情緒變化的結(jié)果　
②“正常精神活動(dòng)”和“致病因素”在一定條件下是相互轉(zhuǎn)化的　
③我們要充分發(fā)揮意識(shí)的調(diào)控作用，合理調(diào)節(jié)自己的“七情”　
④“七情”是否是致病因素是由人的情緒決定的
A．②③ B．③④ C．①④ D．①③
14．（2018屆安徽安慶一中）2016年10月21日，紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)在北京舉行。中共中央總書(shū)記習(xí)近平在大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，走好新長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，更需要以長(zhǎng)征精神繼續(xù)凝聚力量、激蕩信仰、滋養(yǎng)理想、守衛(wèi)初心。這表明（ ）2·1·c·n·j·y
①要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改造規(guī)律，造福人類　 ②意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性　
③意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性　 ④弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵
A．①② B．②③ C．②④　　 D．③④
15．（2018屆遼寧實(shí)驗(yàn)中學(xué)）2017年10月3日諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予Rainer Weiss， Barry C．Barish和Kip S．Thorne，以表彰其在引力波研究方面做出的貢獻(xiàn)。100年前，愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論預(yù)言了引力波的存在。這項(xiàng)轟動(dòng)世界的新發(fā)現(xiàn)不僅證實(shí)了愛(ài)因斯坦一個(gè)世紀(jì)前的預(yù)測(cè)，也為人們提供了一個(gè)觀測(cè)宇宙的新途徑。從唯物論角度看，材料表明（ ）
①實(shí)踐的發(fā)展為人們提供了日益完善的認(rèn)識(shí)工具
②先進(jìn)意識(shí)具有超越時(shí)代和歷史條件的特性
③意識(shí)因其創(chuàng)造性而具有超前性
④意識(shí)因其能動(dòng)性而具有指導(dǎo)性。
A．①③ B．②③ C．①④ D．③④
16．（2018屆廣西桂林中學(xué)）148年前，法國(guó)作家儒勒·凡爾納寫(xiě)了一部科幻名著《海底兩萬(wàn)里》。2017年5月23日，新華社記者乘坐“蛟龍?zhí)枴陛d人深潛器，在全球最深的馬里亞納海溝下潛4811米海底時(shí)發(fā)現(xiàn)，海底世界的許多細(xì)節(jié)都與《海底兩萬(wàn)里》中的描寫(xiě)不謀而合。這表明（ ）①人們對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的②意識(shí)因其能動(dòng)性而可以超前反映事物③人們能直接創(chuàng)造一個(gè)理想的世界④意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性能將幻想變成現(xiàn)實(shí)A．①② B．①④ C．②③ D．③④
17．（2018屆江西南昌二中）十九大報(bào)告：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。”“必須認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際。”這一論斷蘊(yùn)含的哲理（ ）
①堅(jiān)持客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一 ②把握絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
③堅(jiān)持主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一 ④堅(jiān)持事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
18.（2018湖北襄陽(yáng)四中）2017年8月份，科學(xué)家在土衛(wèi)六發(fā)現(xiàn)了“構(gòu)成生命的重要化學(xué)物質(zhì)”——丙烯氰。科學(xué)家表示，這些丙烯氰能在土衛(wèi)六表面形成更加復(fù)雜的生命形式。這表明（ ）
①人能夠窮盡對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí) ②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性
③意識(shí)能夠反映客觀事物 ④意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
19．（2018屆江西師大附中）第十三屆全運(yùn)會(huì)2017年8月27日到9月8日在天津舉行。該屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽由書(shū)法字“津”“13”“張開(kāi)雙臂的人形”“海河”等元素構(gòu)成，呈“火炬”造型，取名為“奔向未來(lái)”。會(huì)徽的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了（ ）21·cn·jy·com
A．意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)、有選擇的
B．人類藝術(shù)創(chuàng)作源于人的主觀想象
C．意識(shí)活動(dòng)是人類大腦特有的機(jī)能
D．意識(shí)活動(dòng)是對(duì)客觀存在的真實(shí)反映
20．（2018屆遼寧實(shí)驗(yàn)中學(xué)）2017年9月，全國(guó)新入學(xué)的中小學(xué)生將使用“部編本”語(yǔ)文新教材。新教材一年級(jí)第一課是“天地人”“你我他”六個(gè)楷書(shū)大字，而不是字母aoe。專家解釋，對(duì)剛走進(jìn)學(xué)校的小朋友來(lái)說(shuō)，一上來(lái)就學(xué)拼音比較難。把拼音學(xué)習(xí)推后一個(gè)月左右，能減少孩子的畏難情緒，培養(yǎng)認(rèn)字讀書(shū)的興趣。這說(shuō)明（ ）
①意識(shí)對(duì)事物的反映具有能動(dòng)性 ②人們能認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)并根據(jù)需要加以利用
③意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性 ④客觀與主觀總是統(tǒng)一的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
1．【解析】本題是以“中華祖神”為背景材料，從“專家依據(jù)”、“確定”、“中華祖神”，體現(xiàn)了這一研究成果反映的是意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，可以揭示歷史之謎，B的說(shuō)法錯(cuò)在，創(chuàng)造一個(gè)理想事物，C的說(shuō)法受自身立場(chǎng)的制約，D的說(shuō)法錯(cuò)在，價(jià)值判斷，與材料不符合，所以本題選A。21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有
【答案】A
2.【解析】在科學(xué)家們?cè)O(shè)想的啟發(fā)下，我國(guó)開(kāi)展研究，成功發(fā)射量子通信衛(wèi)星，這體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，并沒(méi)有體現(xiàn)出意識(shí)是客觀存在的主觀映像，A項(xiàng)不選；“一切從實(shí)際出發(fā)”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，B項(xiàng)不選；客觀物質(zhì)世界是科學(xué)精神和理念的外觀是一種唯心主義思想，是不正確的，C項(xiàng)不選；在科學(xué)家們?cè)O(shè)想的啟發(fā)下，我國(guó)開(kāi)展研究，成功發(fā)射了量子通信衛(wèi)星，這表明人們可以在意識(shí)指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，D項(xiàng)正確。故本題答案選擇D。21cnjy.com
【答案】D
3．【解析】管仲之所以能夠利用老馬識(shí)途，找到返回的道路，是對(duì)老馬的功能具有正確的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果，故②③符合題意；老馬識(shí)途的功能是客觀存在的，不取決于人的發(fā)現(xiàn)，故①說(shuō)法錯(cuò)誤；馬不能進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，老馬識(shí)途是動(dòng)物本能體現(xiàn)，故④說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。www.21-cn-jy.com
【答案】C
4．【解析】試題分析：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。材料中，從中國(guó)舊體詩(shī)內(nèi)容的變化可以看出，物質(zhì)決定意識(shí)，沒(méi)有被反映著就不可能有任何意識(shí)的內(nèi)容，意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化，而①③的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，意識(shí)內(nèi)容的變化本質(zhì)是物質(zhì)的不同，意識(shí)內(nèi)容的反映還受到一些主觀因素的影響，本題選C。
【答案】C
5．【解析】“緊張”是一種心理反映，屬于意識(shí)范疇，“適度的緊張有益于健康激素的分泌，能增強(qiáng)身體的免疫力”這說(shuō)明意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用，故C項(xiàng)說(shuō)法正確；ABD的說(shuō)法雖然沒(méi)有錯(cuò)誤，但和材料主旨不符合。故本題答案選擇C。21·世紀(jì)*教育網(wǎng)
【答案】C
6．【解析】①中的“決定了”夸大了意識(shí)的作用，觀點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)該首先排除；排除①后，可以斷定正確答案在A、D之中。A、D兩項(xiàng)都包括②，說(shuō)明此項(xiàng)一定正確，可以不做判斷；這樣，我們只需要區(qū)分③④兩項(xiàng)，人的意識(shí)不同，實(shí)踐結(jié)果往往不同，但也不能完全排除“殊途同歸”的可能性，因此④中內(nèi)容不準(zhǔn)確，③適合題意。故本題正確答案選A。【出處：21教育名師】
【答案】A
7．【解析】意識(shí)不僅僅是自然界的產(chǎn)物，更是人類社會(huì)的產(chǎn)物，意識(shí)一開(kāi)始就是勞動(dòng)的產(chǎn)物，是社會(huì)的產(chǎn)物。科幻電影表達(dá)的機(jī)器人會(huì)在智能上超越人類的觀念是錯(cuò)誤的，認(rèn)為機(jī)器人也會(huì)有意識(shí)，否認(rèn)了意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，選A。B錯(cuò)誤，機(jī)器人不具有主觀能動(dòng)性；C和D與材料無(wú)關(guān)。21教育名師原創(chuàng)作品
【答案】A
8．【解析】意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映像，意識(shí)的表現(xiàn)形式是主觀的，但意識(shí)反映的對(duì)象是客觀的，B錯(cuò)誤；意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界具有能動(dòng)作用。意識(shí)具有自覺(jué)選擇性，意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，并不限于客觀世界有什么就反映什么。“人民法院認(rèn)定證人證言，可以通過(guò)對(duì)證人的智力狀況、品德、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、法律意識(shí)和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷。”因?yàn)橐庾R(shí)具有自覺(jué)選擇性。答案為A。
【答案】A
9．【解析】人工智能的誕生是人類發(fā)揮聰明才智的結(jié)果，它體現(xiàn)了人類意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，①正確；人工智能的勝利表明實(shí)踐的發(fā)展延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官，②正確；實(shí)踐主體是人，不可能是人工智能，③錯(cuò)誤；意識(shí)是人特有的，人工智能不能有意識(shí)，④錯(cuò)誤。故本題答案選擇A。
【答案】A
10．【解析】文藝創(chuàng)作要從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，要尊重客觀實(shí)際，故排除④。②在題中未涉及。
【答案】A
11．【解析】此題考查意識(shí)的本質(zhì)、意識(shí)的能動(dòng)作用等知識(shí)，側(cè)重考生調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析解決問(wèn)題能力考查。解答本題要注意提取題干材料的有效信息。客觀條件制約主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，故③錯(cuò)誤；意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，可以是對(duì)事物真實(shí)的反映，也可以是對(duì)事物歪曲的反映，故④錯(cuò)誤；材料中“標(biāo)識(shí)既展現(xiàn)了冬季運(yùn)動(dòng)的活力與激情，更傳遞出中國(guó)文化的獨(dú)特魅力”這反映出藝術(shù)創(chuàng)造是客觀事物的主觀想象，意識(shí)對(duì)客觀事物的反映是主動(dòng)的，故①②正確。故選A。
【答案】A
12.【解析】本題考查規(guī)律的客觀性。自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律。地震是一種自然現(xiàn)象，體現(xiàn)了自然界的存在及其發(fā)展遵循固有規(guī)律，①正確；“我們可以采取有效措施，最大限度地減輕地震災(zāi)害”表明了人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律以造福人類，②正確；③不選，因?yàn)樽鹬乜陀^規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提；④與材料主旨無(wú)關(guān)。本題選A。【來(lái)源：21·世紀(jì)·教育·網(wǎng)】
【答案】A
13．【解析】“突然受到劇烈的精神刺激，或情緒活動(dòng)過(guò)久，超過(guò)了人生理所能調(diào)節(jié)的范圍，引起陰陽(yáng)失調(diào)，氣血不和，臟腑功能紊亂，便可導(dǎo)致疾病的發(fā)生”，說(shuō)明“正常精神活動(dòng)”和“致病因素”在一定條件下是相互轉(zhuǎn)化的。這啟示我們要充分發(fā)揮意識(shí)的調(diào)控作用，合理調(diào)節(jié)自己的“七情”，②③正確；“七情”是人體對(duì)外界客觀事物的不同情緒，①④錯(cuò)誤。
【答案】A
14．【解析】本題考查辯證唯物論的相關(guān)原理。規(guī)律具有客觀性，人不能改造規(guī)律，故①錯(cuò)誤，應(yīng)排除。尊重客觀規(guī)律才是取得成功的前提和關(guān)鍵，④夸大了弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的重要性。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，體現(xiàn)了意識(shí)的反作用，②符合題意。“以長(zhǎng)征精神繼續(xù)凝聚力量、激蕩信仰、守衛(wèi)初心”，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性，③符合題意。
【答案】B
15．【解析】本題考查意識(shí)的作用。這項(xiàng)轟動(dòng)世界的新發(fā)現(xiàn)不僅證實(shí)了愛(ài)因斯坦一個(gè)世紀(jì)前的預(yù)測(cè)，也為人們提供了一個(gè)觀測(cè)宇宙的新途徑，從唯物論角度看，這表明意識(shí)因其創(chuàng)造性而具有超前性，意識(shí)因其能動(dòng)性而具有指導(dǎo)性，③④正確且符合題意；①屬于認(rèn)識(shí)論，與設(shè)問(wèn)的知識(shí)范圍不符，應(yīng)排除；先進(jìn)意識(shí)不能超越時(shí)代和歷史條件，②說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題答案選D。
【答案】D
16．【解析】意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。通過(guò)意識(shí)這一“思維的眼睛”，人類可以揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，①②適合題意；意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，即通過(guò)實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西，③④錯(cuò)誤。故本題選A。【來(lái)源：21cnj*y.co*m】
【答案】A
17．【解析】中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化說(shuō)明堅(jiān)持主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一，把握絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，②③適合題意；堅(jiān)持主觀與客觀的具體歷史的統(tǒng)一，①錯(cuò)誤；④材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除。故本題答案選B。
【答案】B
18.【解析】①選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除。④選項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)不能直接改造世界，必須要通過(guò)實(shí)踐的環(huán)節(jié)。題目中，科學(xué)家在土衛(wèi)六發(fā)現(xiàn)了丙烯氰，這些丙烯氰能在土衛(wèi)六表面形成更加復(fù)雜的生命形式。這表明意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，意識(shí)能夠反映客觀事物；故②③入選。選C。
【答案】C
19．【解析】題目中，第十三屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽由書(shū)法字“津”“13”“張開(kāi)雙臂的人形”“海河”等元素構(gòu)成，呈“火炬”造型，取名為“奔向未來(lái)”。從而可以看出會(huì)徽的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)、有選擇的。故A選項(xiàng)表述正確入選。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，人類藝術(shù)創(chuàng)作源于客觀實(shí)踐。C選項(xiàng)表述與題意無(wú)關(guān)。D選項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)不全都是對(duì)客觀存在的真實(shí)反映。
【答案】A
20．【解析】材料表明意識(shí)對(duì)事物的反映具有能動(dòng)性，人們能認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)并根據(jù)需要加以利用，故選項(xiàng)①②符合題意；選項(xiàng)③說(shuō)法錯(cuò)誤，意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性，而客觀實(shí)在性不屬于意識(shí)的特點(diǎn)，排除；選項(xiàng)④說(shuō)法錯(cuò)誤，主觀與客觀統(tǒng)一，排除。故本題答案選A。2-1-c-n-j-y
【答案】A

1．（2017年高考天津卷）內(nèi)蒙古興隆溝遺址出土的陶人，是目前所知形體最大、形象最逼真、表情最豐富的紅山文化整身陶塑人像。專家依據(jù)發(fā)現(xiàn)陶人的區(qū)域、供奉的房間以及服飾佩戴，確定這尊陶人的身份是紅山文化晚期的巫者或王者，并將其稱為“中華祖神”。這一研究成果反映了（ ）A．意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，可以揭示歷史之謎 【版權(quán)所有：21教育】
B．人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造一個(gè)理想的事物C．人的認(rèn)識(shí)受自身立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法等因素的制約
D．價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性和主體差異性
【解析】本題是以“中華祖神”為背景材料，從“專家依據(jù)”、“確定”、“中華祖神”，體現(xiàn)了這一研究成果反映的是意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，可以揭示歷史之謎，B的說(shuō)法錯(cuò)在，創(chuàng)造一個(gè)理想事物，C的說(shuō)法受自身立場(chǎng)的制約，D的說(shuō)法錯(cuò)在，價(jià)值判斷，與材料不符合，所以本題選A。【來(lái)源：21cnj*y.co*m】
【答案】A
2.（2017年高考江蘇卷）20 世紀(jì) 80 年代初，法國(guó)科學(xué)家首次用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了“量子糾纏”現(xiàn)象的存在。科學(xué)家們?cè)O(shè)想，如果把“量子糾纏”原理用于通信，將極大提高通信的安全保密程度。為此，我國(guó)積極開(kāi)展相關(guān)應(yīng)用研究，并于2016年8月成功發(fā)射了世界上第一顆量子通信衛(wèi)星。這表明（ ）
A．意識(shí)是客觀存在的主觀映象 B．要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
C．客觀物質(zhì)世界是科學(xué)精神和理念的外現(xiàn) D．人們可以在意識(shí)指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界
【解析】在科學(xué)家們?cè)O(shè)想的啟發(fā)下，我國(guó)開(kāi)展研究，成功發(fā)射量子通信衛(wèi)星，這體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，并沒(méi)有體現(xiàn)出意識(shí)是客觀存在的主觀映像，A項(xiàng)不選；“一切從實(shí)際出發(fā)”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，B項(xiàng)不選；客觀物質(zhì)世界是科學(xué)精神和理念的外觀是一種唯心主義思想，是不正確的，C項(xiàng)不選；在科學(xué)家們?cè)O(shè)想的啟發(fā)下，我國(guó)開(kāi)展研究，成功發(fā)射了量子通信衛(wèi)星，這表明人們可以在意識(shí)指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，D項(xiàng)正確。故本題答案選擇D。
【答案】D
3．（2016年高考全國(guó)2卷）《韓非子·說(shuō)林上》記載：一年春天，管仲跟隨齊桓公去打仗，冬天返回時(shí)迷失了路。管仲說(shuō)：“老馬之智可用也。”于是，他們讓老馬在前面走，軍隊(duì)在后面跟著，果然順利地找到了返回的路。下列觀點(diǎn)正確的是（ ）2-1-c-n-j-y
①老馬的識(shí)圖功能的客觀實(shí)在性取決于人的發(fā)現(xiàn)
②正確認(rèn)識(shí)老馬識(shí)途的功能是解決迷路問(wèn)題的關(guān)鍵
③用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性
④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實(shí)踐
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【解析】管仲之所以能夠利用老馬識(shí)途，找到返回的道路，是對(duì)老馬的功能具有正確的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果，故②③符合題意；老馬識(shí)途的功能是客觀存在的，不取決于人的發(fā)現(xiàn)，故①說(shuō)法錯(cuò)誤；馬不能進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，老馬識(shí)途是動(dòng)物本能體現(xiàn)，故④說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。www-2-1-cnjy-com
【答案】C
4．（2016年高考全國(guó)3卷）中國(guó)舊體詩(shī)多以中原及周邊地區(qū)的生活為題材。進(jìn)入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國(guó)舊體詩(shī)出現(xiàn)了反映西方社會(huì)的內(nèi)容，如“地冷宜親火，樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌：“開(kāi)函喜動(dòng)色，分明是君容”反映照片給遠(yuǎn)方親人帶來(lái)的喜悅。從中國(guó)舊體詩(shī)內(nèi)容的變化可以看出（ ）
①意識(shí)內(nèi)容的變化本質(zhì)是人的反映方式的變化
②沒(méi)有被反映著就不可能有任何意識(shí)的內(nèi)容
③有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的反映對(duì)象
④意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】試題分析：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。材料中，從中國(guó)舊體詩(shī)內(nèi)容的變化可以看出，物質(zhì)決定意識(shí)，沒(méi)有被反映著就不可能有任何意識(shí)的內(nèi)容，意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化，而①③的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，意識(shí)內(nèi)容的變化本質(zhì)是物質(zhì)的不同，意識(shí)內(nèi)容的反映還受到一些主觀因素的影響，本題選C。
【答案】C
5．（2016年高考江蘇卷）俗話說(shuō):“人閑百病生。”醫(yī)學(xué)研究表明，適度的緊張有益于健康激素的分泌，這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說(shuō)明（ ）
A．世界上的一切事物都處在變化之中
B．沒(méi)有人腦就不可能有人類意識(shí)的產(chǎn)生
C．意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用
D．物質(zhì)是能夠?yàn)槿说囊庾R(shí)所反映的客觀實(shí)在
【解析】“緊張”是一種心理反映，屬于意識(shí)范疇，“適度的緊張有益于健康激素的分泌，能增強(qiáng)身體的免疫力”這說(shuō)明意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用，故C項(xiàng)說(shuō)法正確；ABD的說(shuō)法雖然沒(méi)有錯(cuò)誤，但和材料主旨不符合。故本題答案選擇C。
【答案】C
6．（2015年高考全國(guó)課標(biāo)卷Ⅰ）安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識(shí)是最大的安全隱患，麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā)，從哲學(xué)上看，安全意識(shí)之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵，是因?yàn)椋? ）
①人的意識(shí)決定了實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程
②人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果
③人的意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件
④人的意識(shí)不同，實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就會(huì)不同A．②③ B．①④ C．①③ D．②④
【解析】①中的“決定了”夸大了意識(shí)的作用，觀點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)該首先排除；排除①后，可以斷定正確答案在A、D之中。A、D兩項(xiàng)都包括②，說(shuō)明此項(xiàng)一定正確，可以不做判斷；這樣，我們只需要區(qū)分③④兩項(xiàng)，人的意識(shí)不同，實(shí)踐結(jié)果往往不同，但也不能完全排除“殊途同歸”的可能性，因此④中內(nèi)容不準(zhǔn)確，③適合題意。故本題正確答案選A。
【答案】A
7．（2015年高考重慶卷）人類在享受機(jī)器人帶來(lái)便利的同時(shí)，也擔(dān)心某一天機(jī)器人會(huì)在智能上超越人類，就像科幻電影中所描繪的：人被機(jī)器人關(guān)在“動(dòng)物園”中，供機(jī)器人觀賞。科幻電影表達(dá)的這種觀念（ ）
A．否認(rèn)了意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 B．證實(shí)了機(jī)器人具有主觀能動(dòng)性
C．說(shuō)明了人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的無(wú)限性 D．體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證否定過(guò)程
【解析】意識(shí)不僅僅是自然界的產(chǎn)物，更是人類社會(huì)的產(chǎn)物，意識(shí)一開(kāi)始就是勞動(dòng)的產(chǎn)物，是社會(huì)的產(chǎn)物。科幻電影表達(dá)的機(jī)器人會(huì)在智能上超越人類的觀念是錯(cuò)誤的，認(rèn)為機(jī)器人也會(huì)有意識(shí)，否認(rèn)了意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，選A。B錯(cuò)誤，機(jī)器人不具有主觀能動(dòng)性；C和D與材料無(wú)關(guān)。21·cn·jy·com
【答案】A
8．（2015年高考江蘇卷）《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第七十八條規(guī)定：“人民法院認(rèn)定證人證言，可以通過(guò)對(duì)證人的智力狀況、品德、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、法律意識(shí)和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷。”之所以這樣規(guī)定，是因?yàn)椋? ）
A．意識(shí)具有自覺(jué)選擇性 B．意識(shí)是主觀的也是不真實(shí)的
C．主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一 D．社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化
【解析】意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映像，意識(shí)的表現(xiàn)形式是主觀的，但意識(shí)反映的對(duì)象是客觀的，B錯(cuò)誤；意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界具有能動(dòng)作用。意識(shí)具有自覺(jué)選擇性，意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，并不限于客觀世界有什么就反映什么。“人民法院認(rèn)定證人證言，可以通過(guò)對(duì)證人的智力狀況、品德、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、法律意識(shí)和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷。”因?yàn)橐庾R(shí)具有自覺(jué)選擇性。答案為A。
【答案】A
9．（2018屆安徽安慶一中）2017年5月19日，人類歷史上首部100%由人工智能創(chuàng)作的詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》正式出版，這意味著人工智能已經(jīng)涉足人類最引以為豪的文化藝術(shù)領(lǐng)域。下列關(guān)于人工智能的說(shuō)法正確的是（ ）21教育網(wǎng)
①人工智能的誕生體現(xiàn)了人類意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性
②人工智能的勝利表明實(shí)踐的發(fā)展延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官
③人工智能是人類智慧的物化，可以成長(zhǎng)為新的實(shí)踐主體
④人工智能是具有獨(dú)立意識(shí)的人工制造物，可以獨(dú)立思維
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【解析】人工智能的誕生是人類發(fā)揮聰明才智的結(jié)果，它體現(xiàn)了人類意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，①正確；人工智能的勝利表明實(shí)踐的發(fā)展延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官，②正確；實(shí)踐主體是人，不可能是人工智能，③錯(cuò)誤；意識(shí)是人特有的，人工智能不能有意識(shí)，④錯(cuò)誤。故本題答案選擇A。
【答案】A
10．（2018屆江西南昌二中）習(xí)近平總書(shū)記在第十次文聯(lián)和第九次作協(xié)代表大會(huì)上指出，歷史給了文學(xué)家、藝術(shù)家無(wú)窮的滋養(yǎng)和無(wú)限的想象空間，但文學(xué)家、藝術(shù)家也不能用無(wú)端的想象去描寫(xiě)歷史，更不能使歷史虛無(wú)化。這要求文學(xué)家、藝術(shù)家（ ）
①發(fā)揮意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性，結(jié)合歷史事實(shí)創(chuàng)作文藝作品　
②發(fā)揮意識(shí)的自覺(jué)選擇性，根據(jù)自身優(yōu)勢(shì)進(jìn)行文藝創(chuàng)作　
③尊重歷史事實(shí)，以生動(dòng)的藝術(shù)形象反映客觀的歷史　
④展開(kāi)合理想象，以此作為根本出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行文藝創(chuàng)作
A．①③　　 B．②④ C．②③　　 D．①④
【解析】文藝創(chuàng)作要從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，要尊重客觀實(shí)際，故排除④。②在題中未涉及。
【答案】A
11．（2018屆江西師大附中）下圖是2022年冬奧會(huì)會(huì)徽：人形圖案是一個(gè)冬天的“冬”字，將抽象的滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)與書(shū)法巧妙結(jié)合，人書(shū)一體，天人合一；冬字下方兩點(diǎn)順勢(shì)融為2022，標(biāo)識(shí)既展現(xiàn)了冬季運(yùn)動(dòng)的活力與激情，更傳遞出中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。從中可知（ ）
①藝術(shù)創(chuàng)造是客觀事物的主觀想象
②意識(shí)對(duì)客觀事物的反映是主動(dòng)的
③人的主觀能動(dòng)性可突破事實(shí)的束縛
④意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的如實(shí)反映
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
【解析】此題考查意識(shí)的本質(zhì)、意識(shí)的能動(dòng)作用等知識(shí)，側(cè)重考生調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析解決問(wèn)題能力考查。解答本題要注意提取題干材料的有效信息。客觀條件制約主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，故③錯(cuò)誤；意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，可以是對(duì)事物真實(shí)的反映，也可以是對(duì)事物歪曲的反映，故④錯(cuò)誤；材料中“標(biāo)識(shí)既展現(xiàn)了冬季運(yùn)動(dòng)的活力與激情，更傳遞出中國(guó)文化的獨(dú)特魅力”這反映出藝術(shù)創(chuàng)造是客觀事物的主觀想象，意識(shí)對(duì)客觀事物的反映是主動(dòng)的，故①②正確。故選A。21cnjy.com
【答案】A
12.（2018湖北襄陽(yáng)四中）2017年8月，四川九寨溝發(fā)生7級(jí)地震。地震是一種自然現(xiàn)象，目前人類尚不能阻止地震的發(fā)生。但是，我們可以采取有效措施，最大限度地減輕地震災(zāi)害。這表明（ ）
①自然界的存在及其發(fā)展遵循固有規(guī)律
②人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律以造福人類
③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是人們成功改造世界的前提
④意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【解析】本題考查規(guī)律的客觀性。自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律。地震是一種自然現(xiàn)象，體現(xiàn)了自然界的存在及其發(fā)展遵循固有規(guī)律，①正確；“我們可以采取有效措施，最大限度地減輕地震災(zāi)害”表明了人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律以造福人類，②正確；③不選，因?yàn)樽鹬乜陀^規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提；④與材料主旨無(wú)關(guān)。本題選A。www.21-cn-jy.com
【答案】A
13．（2018屆廣西桂林中學(xué)）中醫(yī)將人體對(duì)外界客觀事物的不同情緒分為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，稱其為“七情”。在一般情況下，“七情”屬于人的正常精神活動(dòng)，但突然受到劇烈的精神刺激，或情緒活動(dòng)過(guò)久，超過(guò)了人生理所能調(diào)節(jié)的范圍，引起陰陽(yáng)失調(diào)，氣血不和，臟腑功能紊亂，便可導(dǎo)致疾病的發(fā)生。從哲學(xué)上看（ ）【來(lái)源：21·世紀(jì)·教育·網(wǎng)】
①“七情”的產(chǎn)生是人們情緒變化的結(jié)果　
②“正常精神活動(dòng)”和“致病因素”在一定條件下是相互轉(zhuǎn)化的　
③我們要充分發(fā)揮意識(shí)的調(diào)控作用，合理調(diào)節(jié)自己的“七情”　
④“七情”是否是致病因素是由人的情緒決定的
A．②③ B．③④ C．①④ D．①③
【解析】“突然受到劇烈的精神刺激，或情緒活動(dòng)過(guò)久，超過(guò)了人生理所能調(diào)節(jié)的范圍，引起陰陽(yáng)失調(diào)，氣血不和，臟腑功能紊亂，便可導(dǎo)致疾病的發(fā)生”，說(shuō)明“正常精神活動(dòng)”和“致病因素”在一定條件下是相互轉(zhuǎn)化的。這啟示我們要充分發(fā)揮意識(shí)的調(diào)控作用，合理調(diào)節(jié)自己的“七情”，②③正確；“七情”是人體對(duì)外界客觀事物的不同情緒，①④錯(cuò)誤。2·1·c·n·j·y
【答案】A
14．（2018屆安徽安慶一中）2016年10月21日，紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)在北京舉行。中共中央總書(shū)記習(xí)近平在大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，走好新長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，更需要以長(zhǎng)征精神繼續(xù)凝聚力量、激蕩信仰、滋養(yǎng)理想、守衛(wèi)初心。這表明（ ）21*cnjy*com
①要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改造規(guī)律，造福人類　 ②意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性　
③意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性　 ④弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵
A．①② B．②③ C．②④　　 D．③④
【解析】本題考查辯證唯物論的相關(guān)原理。規(guī)律具有客觀性，人不能改造規(guī)律，故①錯(cuò)誤，應(yīng)排除。尊重客觀規(guī)律才是取得成功的前提和關(guān)鍵，④夸大了弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的重要性。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，體現(xiàn)了意識(shí)的反作用，②符合題意。“以長(zhǎng)征精神繼續(xù)凝聚力量、激蕩信仰、守衛(wèi)初心”，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性，③符合題意。
【答案】B
15．（2018屆遼寧實(shí)驗(yàn)中學(xué)）2017年10月3日諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予Rainer Weiss， Barry C．Barish和Kip S．Thorne，以表彰其在引力波研究方面做出的貢獻(xiàn)。100年前，愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論預(yù)言了引力波的存在。這項(xiàng)轟動(dòng)世界的新發(fā)現(xiàn)不僅證實(shí)了愛(ài)因斯坦一個(gè)世紀(jì)前的預(yù)測(cè)，也為人們提供了一個(gè)觀測(cè)宇宙的新途徑。從唯物論角度看，材料表明（ ）21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有
①實(shí)踐的發(fā)展為人們提供了日益完善的認(rèn)識(shí)工具
②先進(jìn)意識(shí)具有超越時(shí)代和歷史條件的特性
③意識(shí)因其創(chuàng)造性而具有超前性
④意識(shí)因其能動(dòng)性而具有指導(dǎo)性。
A．①③ B．②③ C．①④ D．③④
【解析】本題考查意識(shí)的作用。這項(xiàng)轟動(dòng)世界的新發(fā)現(xiàn)不僅證實(shí)了愛(ài)因斯坦一個(gè)世紀(jì)前的預(yù)測(cè)，也為人們提供了一個(gè)觀測(cè)宇宙的新途徑，從唯物論角度看，這表明意識(shí)因其創(chuàng)造性而具有超前性，意識(shí)因其能動(dòng)性而具有指導(dǎo)性，③④正確且符合題意；①屬于認(rèn)識(shí)論，與設(shè)問(wèn)的知識(shí)范圍不符，應(yīng)排除；先進(jìn)意識(shí)不能超越時(shí)代和歷史條件，②說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題答案選D。
【答案】D
16．（2018屆廣西桂林中學(xué)）148年前，法國(guó)作家儒勒·凡爾納寫(xiě)了一部科幻名著《海底兩萬(wàn)里》。2017年5月23日，新華社記者乘坐“蛟龍?zhí)枴陛d人深潛器，在全球最深的馬里亞納海溝下潛4811米海底時(shí)發(fā)現(xiàn)，海底世界的許多細(xì)節(jié)都與《海底兩萬(wàn)里》中的描寫(xiě)不謀而合。這表明（ ）①人們對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的②意識(shí)因其能動(dòng)性而可以超前反映事物③人們能直接創(chuàng)造一個(gè)理想的世界④意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性能將幻想變成現(xiàn)實(shí)A．①② B．①④ C．②③ D．③④【出處：21教育名師】
【解析】意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。通過(guò)意識(shí)這一“思維的眼睛”，人類可以揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，①②適合題意；意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，即通過(guò)實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西，③④錯(cuò)誤。故本題選A。21·世紀(jì)*教育網(wǎng)
【答案】A
17．（2018屆江西南昌二中）十九大報(bào)告：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。”“必須認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際。”這一論斷蘊(yùn)含的哲理（ ）
①堅(jiān)持客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一 ②把握絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
③堅(jiān)持主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一 ④堅(jiān)持事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【解析】中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化說(shuō)明堅(jiān)持主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一，把握絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，②③適合題意；堅(jiān)持主觀與客觀的具體歷史的統(tǒng)一，①錯(cuò)誤；④材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除。故本題答案選B。
【答案】B
18.（2018湖北襄陽(yáng)四中）2017年8月份，科學(xué)家在土衛(wèi)六發(fā)現(xiàn)了“構(gòu)成生命的重要化學(xué)物質(zhì)”——丙烯氰。科學(xué)家表示，這些丙烯氰能在土衛(wèi)六表面形成更加復(fù)雜的生命形式。這表明（ ）
①人能夠窮盡對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí) ②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性
③意識(shí)能夠反映客觀事物 ④意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【解析】①選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除。④選項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)不能直接改造世界，必須要通過(guò)實(shí)踐的環(huán)節(jié)。題目中，科學(xué)家在土衛(wèi)六發(fā)現(xiàn)了丙烯氰，這些丙烯氰能在土衛(wèi)六表面形成更加復(fù)雜的生命形式。這表明意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，意識(shí)能夠反映客觀事物；故②③入選。選C。
【答案】C
19．（2018屆江西師大附中）第十三屆全運(yùn)會(huì)2017年8月27日到9月8日在天津舉行。該屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽由書(shū)法字“津”“13”“張開(kāi)雙臂的人形”“海河”等元素構(gòu)成，呈“火炬”造型，取名為“奔向未來(lái)”。會(huì)徽的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了（ ）21教育名師原創(chuàng)作品
A．意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)、有選擇的
B．人類藝術(shù)創(chuàng)作源于人的主觀想象
C．意識(shí)活動(dòng)是人類大腦特有的機(jī)能
D．意識(shí)活動(dòng)是對(duì)客觀存在的真實(shí)反映
【解析】題目中，第十三屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽由書(shū)法字“津”“13”“張開(kāi)雙臂的人形”“海河”等元素構(gòu)成，呈“火炬”造型，取名為“奔向未來(lái)”。從而可以看出會(huì)徽的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)、有選擇的。故A選項(xiàng)表述正確入選。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，人類藝術(shù)創(chuàng)作源于客觀實(shí)踐。C選項(xiàng)表述與題意無(wú)關(guān)。D選項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)不全都是對(duì)客觀存在的真實(shí)反映。
【答案】A
20．（2018屆遼寧實(shí)驗(yàn)中學(xué)）2017年9月，全國(guó)新入學(xué)的中小學(xué)生將使用“部編本”語(yǔ)文新教材。新教材一年級(jí)第一課是“天地人”“你我他”六個(gè)楷書(shū)大字，而不是字母aoe。專家解釋，對(duì)剛走進(jìn)學(xué)校的小朋友來(lái)說(shuō)，一上來(lái)就學(xué)拼音比較難。把拼音學(xué)習(xí)推后一個(gè)月左右，能減少孩子的畏難情緒，培養(yǎng)認(rèn)字讀書(shū)的興趣。這說(shuō)明（ ）
①意識(shí)對(duì)事物的反映具有能動(dòng)性 ②人們能認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)并根據(jù)需要加以利用
③意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性 ④客觀與主觀總是統(tǒng)一的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】材料表明意識(shí)對(duì)事物的反映具有能動(dòng)性，人們能認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)并根據(jù)需要加以利用，故選項(xiàng)①②符合題意；選項(xiàng)③說(shuō)法錯(cuò)誤，意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性，而客觀實(shí)在性不屬于意識(shí)的特點(diǎn)，排除；選項(xiàng)④說(shuō)法錯(cuò)誤，主觀與客觀統(tǒng)一，排除。故本題答案選A。21*cnjy*com
【答案】A

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