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專題十 哲學思想與唯物論、認識論(學案+練習)-2018年高考政治二輪復習

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專題十 哲學思想與唯物論、認識論(學案+練習)-2018年高考政治二輪復習

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專題十 哲學思想與唯物論、認識論
一、選擇題:(本大題12小題,每題4分,共48分)
1.2016年08月02日03時35分,臺風“妮妲”在廣東省深圳市大鵬新區附近沿海登陸。此次臺風導致廣東共45.5萬人受災,直接經濟損失達5.2億元。對此,人們不可回避地思考一系列帶有哲學性質的問題:人們能否提前發出準確預警?如何把災害帶來的損失降至最低?這表明
A.真正的哲學可以使我們正確地看待自然 B.哲學思想產生于認識和改造世界的活動
C.哲學是指導人們生活得更美好的藝術 D.實踐活動是為了適應哲學發展的需要
【答案】B
【解析】本題材料中“人們在抗擊自然災害的過程中不可回避地思考一系列帶有哲學性質的問題”,充分說明了哲學智慧產生于人類的社會實踐活動,B項符合題意;A、C兩項表述正確但不符合材料主旨,排除;D項中的觀點表述錯誤,排除。
2.“禮”字的繁體是“禮”,本字為“豊”,一看便知與祭祀有關。在甲骨文中“豊”的頂部就像兩串美玉,底部就像有支架的建鼓。合起來會意,就是擊鼓奏樂,用美玉敬奉祖先和神靈。上升到定義,就是履行敬神祈福的儀式。這種合數文以成一字,而義在其中的會意造字方法
①表明客觀存在可以被人的頭腦所反映 ②體現了意識是物質世界長期發展的產物
③說明世界上存在著純粹個人的實踐活動 ④反映了整體具有部分不具備的功能
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】B
【解析】這種合數文以成一字,而義在其中的會意造字方法說明了意識是客觀事物在人腦中的主觀映像,因此題肢①適合題意;同時也能夠說意識是物質世界長期發展的產物,題肢②適合題意;題肢③說法錯誤,世界上不存在純粹個人的實踐活動,排除;題肢④與題意無關,排除。故本題答案選A。
3.2015年4月5日,歐洲核子研究中心宣布,歐洲大型強子對撞機正式開啟第二階段運行,將探索希格斯玻色子機制、暗物質、反物質、夸克膠子等離子體等更多未知科學領域,并在微觀尺度上還原宇宙大爆炸后的初期形態。這從一個側面體現了 21·cn·jy·com
①客觀規律面前,人并不是無能為力的 ②運動是物質的運動,物質是運動的承擔者
③宇宙的規律是客觀的,人類正根據自身需要發展規律④世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】B
【解析】材料說明人可以在認識和把握規律的基礎上,根據規律發生作用的條件和形式利用規律,改造客觀世界,造福于人類,①④符合題意;題肢②說法正確但與題意無關,排除;規律是客觀的,不能被創造和改變,題肢③錯誤;故選B。21*cnjy*com
4.知人論世是我們進行詩歌賞析的基本方法。《孟子·萬章下》:“頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也。”這告訴我們在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時,應該深入探究他們的生平和為人,全面了解他們所生活的環境和時代。材料表明
①意識對改造客觀世界具有指導作用 ②意識在本質上是客觀存在的反映
③意識活動的主動創造性是我們鑒賞詩歌的重要條件④意識能夠在現實世界的基礎上創造財富理想的世界
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【解析】材料強調的是詩歌作品這些人的意識來自于當時的環境與時代,表明的是意識是對客觀存在的反映,②正確;材料沒有表明人的詩歌作品對當時產生了什么樣的影響,故沒有體現意識對改造客觀世界的指導作用,①不選;“欣賞、吟詠古人的詩歌作品時,應該深入探究他們的生平和為人,全面了解他們所生活的環境和時代”說明在鑒賞詩歌時應深入了解詩歌背后的本質和規律,這體現了要發揮意識活動的主動創造性,③應選;④的觀點在材料中沒有反映,不選。故本題答案選C。2·1·c·n·j·y
5.近日,谷歌公司人工智能“AlphaGo”以高超的運算能力和縝密的邏輯判斷,完勝世界圍棋冠軍李世石。一些人不禁為此感到失望和擔心,谷歌董事長施密特則認為“無論最終結果是什么,贏家都是人類。”該觀點的合理性在于承認人工智能【來源:21cnj*y.co*m】
①是人類實踐的產物,其思維與功能必然落后于人類 ②是人類智能的物化,是對人類思維活動的模擬
③只能接受人的指令,其發展依賴于人類實踐水平 ④代表著科技與未來,是人類思維相平行的認識主體
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】C
【解析】①說法過于絕對,故排除;“無論最終結果是什么,贏家都是人類。”這說明人工智能是人類智能的物化,是對人類思維活動的模擬,其發展依賴于人類實踐水平,②③適合題意;人工智能不能代表著科技與未來,④是錯誤的;故本題答案選C。2-1-c-n-j-y
6.2016年1月2日,中國科學院國家天文臺對外發布:由中國國家天文臺和美國俄克拉荷馬大學、北京大學組成的研究團隊發現,在距離地球最近的類星體Markarian231中隱藏著超大質量雙黑洞。這是科學家首次用連續光譜的特征方法發現證據確鑿的雙黑洞。這表明:
①人類可以利用科技的發展逐步解開世界之謎 ②通過實踐可以把頭腦中觀念的存在變為現實的存在
③通過科學實驗我們可以獲得對客觀事物的認識 ④人類實踐的無限性決定了人們能夠獲得全部真理
A.①② ???? B.①③ ? ??C.②④ ?? ? D.③④ ?
【答案】B
【解析】材料表明雙黑洞是存在的,說明人類可以利用科技的發展逐步解開世界之謎,①正確;材料中的“雙黑洞”不是人類頭腦中的東西,本來就是存在的,故材料沒有體現實踐的直接現實性,②不選;材料表明通過科學實驗我們可以獲得對客觀事物的認識,③正確;事物是不斷發展的,人類不可能獲得全部真理,④觀點錯誤。故本題答案選擇B。www.21-cn-jy.com
7.有人說,世上本無對錯,看問題的角度不同,答案不同而已。我們應該學會從別人的角度看世界,多一份理解,多一份寬容,多一份求同存異。該觀點:【版權所有:21教育】
①認為“世上本無對錯”是錯誤的,真理是客觀的,真理和謬誤是不容混淆的
②認為“世上本無對錯”是正確的,真理是相對的,真理和謬誤往往相伴而行
③強調“從別人的角度看世界”有道理,要一切以時間、地點、條件為轉移
④強調“從別人的角度看世界”有道理,立場、觀點、方法等因素影響人的認識觀點
A.①② ? ?? B.①③ ?? C.②③ ?? D.①④ ?
【答案】D
【解析】 “世上本無對錯”混淆了真理與謬誤,沒有看到真理是客觀的,故①正確;②的判斷是錯誤的,不選;“從別人的角度看世界”強調的是主觀因素影響人們對事物的認識,不能只從自身的立場、觀點等出發認識事物。這里沒有強調影響認識的客觀因素,③強調了影響認識的客觀因素,與題意不符;④觀點正確,故本題答案選擇D。
8.2016年愛因斯坦發表廣義相對論,在理論上預言了引力波的存在。1959年韋伯發表了證實引力波存在的消息。1974年泰勒等人用射電望遠鏡發現了一個雙星體系——脈沖射電源,2016年2月11曰,美國的研究人員稱他們探測到了引力波的存在,填補了愛因斯坦廣義相對論實驗驗證中最后一塊缺失的“拼圖”。材料表明
①思想與存在具有同一性 ②今天的預言會成為明天的現實
③意識活動具有目的性和主動創造性 ④追求真理是一個永無止境的循環過程
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】A
【解析】意識對人們認識世界具有能動作用。美國的研究人員稱他們探測到了引力波的存在,填補了愛因斯坦廣義相對論實驗驗證中最后一塊缺失的“拼圖”表明思維與存在具有同一性,思維能夠正確反映存在,意識活動具有目的性和主動創造性。故本題答案為A。21世紀教育網版權所有
9.據中國青年報社會調查中心對“如果遇到老人倒地,公眾的第一反應會是什么”的調查中,139010人自發參與調查,其中,55.6%的人選擇直接走開,23.4%的人選擇留下證據或找到證人后再扶,12.6%的人選擇撥打“110”并等待,僅有5.4%的人選擇毫不猶豫地主動扶起來。由此可見21教育名師原創作品
①實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 ②對事物的認識受主體差異的影響
③意識對客觀事物的反映是有選擇的 ④真理與謬誤相伴而行
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
【答案】B
【解析】上述材料中的“對老人倒地的不同選擇”,表明了人們對事物的認識不同,意識對事物的反映具有自覺選擇性,故題肢②③正確。上述材料不涉及對認識真理性的檢驗,也不涉及真理與謬誤的轉化,故排除題肢①④,故本題答案選B。
10. 2015年11月26日,國際頂級科學期刊《自然》公布了中國科學家的一項重大科學發現。中國科學院教授劉繼峰帶領團隊在國際上首次從超軟X射線源發現相對論性高速噴流,打破了天文學界傳統認知,揭示了黑洞吸積和噴流形成的新方式。《自然》雜志認為,此項工作是今年本領域內最重要的五大發現之一。該項發現說明了
①真理是客觀的、具體的、無條件的 ②真理在不斷否定自身中得到發展
③實踐是認識發展的動力和來源 ④人的認識活動是一個螺旋式上升的過程
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
【答案】B
【解析】本題可用排除法來做。真理是客觀的、具體的、有條件的,①是錯誤的;真理永遠不會停止前進的步伐,它在發展中不斷地超越自身。但是,那些經過實踐反復檢驗的、已經確定的真理并沒有被推翻,而是不斷地向前發展,②是錯誤的;中國科學家的一項重大科學發現說明實踐是認識發展的動力和來源,人的認識活動是一個螺旋式上升的過程,③④適合題意,故本題答案選B。
11.上海近郊松江的低山丘陵地貌十分適合野生鳥類棲息。松江區林業站采用近似自然的人工造林模式養護涵養林,讓喬木層、灌木層等植被自然交叉生長,優勝劣汰,形成了較為完整的動植物生態鏈,成為野生鳥類的安全棲息地。松江區林業站的做法體現的哲理是
A.必須根據社會生活的需求,構建矛盾的統一體
B.辦事情要從客觀存在的事實出發,讓主觀依賴客觀
C.必須在尊重客觀規律的基礎上,充分發揮主觀能動性
D.通過改變事物的內在聯系和客觀條件,達到預期的目的
【答案】C
【解析】松江區林業站采用近似自然的人工造林模式養護涵養林,不是根據社會生活的需求構建的矛盾統一體,A說法不對。B說法不對,主觀符合客觀,不是主觀依賴客觀。題干中松江區林業站的做法,既讓喬木層、灌木層等植被自然交叉生長,形成了較為完整的動植物生態鏈,又采用人工造林的模式,說明既尊重客觀規律,又充分發揮主觀能動性,C符合題意。D中改變事物的內在聯系,與題意不符。故本題選C。
12.如果大質量天體發生碰撞、超新星爆發等極端宇宙事件會產生強大的引力波,這是愛因斯坦廣義相對論的一個重要預言。美國科研人員2016年2月11日宣布,他們利用激光干涉引力波天文臺首次探測到雙黑洞合并時的引力波,這是對廣義相對論的直接驗證,也為我們打開了認識宇宙的全新窗口。人類第一次直接探測到引力波證明了21教育網
①客觀事物隨人們認識能力的提高不斷發展 ②科學實驗是客觀物質是否真實存在的根據
③科學理論能夠通過科學實驗獲得不斷發展 ④探索規律的科學實驗具有社會歷史性特征
A、①② B、①③ C、②④ D、③④
【答案】D
【解析】實踐決定認識,隨著實踐的發展,認識不斷發展,①是錯誤的;物質具有客觀性,②是錯誤的;利用激光干涉引力波天文臺首次探測到雙黑洞合并時的引力波,這是對廣義相對論的直接驗證,也為我們打開了認識宇宙的全新窗口。這說明科學理論能夠通過科學實驗獲得不斷發展,實踐具有社會歷史性特征,③④適合題意;故本題答案選D。【出處:21教育名師】
二、非選擇題:本大題共2小題,滿分52分。
13.閱讀材料,完成下列要求。
材料一:習近平總書記關于生態文明建設有這樣一段生動的描述:我們要認識到,山水林田湖是一個生命共同體,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹。用途管制和生態修復必須遵循自然規律,如果種樹的只管種樹、治水的只管治水、護田的單純護田,很容易顧此失彼,最終造成生態的系統性破壞。由一個部門負責領土范圍內所有國土空間用途管制職責,對山水林田湖進行統一保護、統一修復是十分必要的。21cnjy.com
材料二:《馬可·波羅游記》中記載:元大都外城常有無數商人來往止息,建有許多旅館和招待駱駝商隊的大客棧。旅客按不同的人種,分別下榻在指定的彼此隔離的旅館,各國商賈輻輳于此,百貨云集。千百年來,絲綢之路承載的和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏精神薪火相傳,在文明交流互鑒史上寫下了重要篇章,如今隨著中國同歐亞國家關系快速發展,這一“世界上最長,最具有發展潛力的經濟大走廊”,日益煥發出新的生機與活力。21·世紀*教育網
材料三:“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”作為國家戰略,受到社會廣泛關注。目前,全球范圍內市場、技術、資源等方面的競爭日益激烈,一些發達國家試圖通過制訂新的國際區域經貿安排繼續主導世界經濟發展。中共中央著眼世界大局提出重建21世紀“海上絲綢之路一重大戰略構想,為打造具有巨大發展潛力的海上經濟大通道,為振興我國遠洋運輸業提供了重要戰略機遇。
(1)結合材料一,運用“求索真理的歷程”的有關知識,分析在人類與自然關系上認識變化所蘊含的道理。(12分)21*cnjy*com
(2)結合材料二,運用意識能動作用的知識,談談不同文化背景的國家應怎樣包容互鑒,共同發展。(9分)
(3)結合材料三,運用辯證唯物論的知識對“海上絲綢之路”提出進行簡要分析。(12分)
【答案】
(1)①實踐是認識的基礎。認識源于探索人與自然關系的實踐并推動實踐發展。(3分)
②真理是具體的有條件的。不同階段對自然的認識是與當時的主客觀條件相適應的。(3分)
③追求真理是一個過程。受主客觀條件的限制,人們對自然的認識呈現反復性、無限性和上升性的特點。(3分)
④與時俱進,在實踐中認識、發現、檢驗和發展真理。人類發展的歷程,就是探索與自然如何和諧相處的過程。(3分)
(2)①意識具有自覺選擇性,受不同因素的影響,不同民族國家的人們會有不同的信仰和文化,應尊重差異,理解個性。(3分)
②意識具有目的性和創造性,應積極求同存異,和睦共處。(3分)
③意識對人們改造世界具有能動地指導作用。包容的文化有利于促進各國包容互鑒,共同發展。(3分)
(3)①物質決定意識,要求一切從實際出發。重建 “海上絲綢之路”戰略構想的提出,是從我國改革開放和世界大局的實際出發的。(4分)【來源:21·世紀·教育·網】
②意識具有能動作用,正確的意識能促進客觀事物的發展。“海上絲綢之路”的戰略構想,為振興我國遠洋運輸業提供了重要戰略機遇。(4分)
③規律的客觀性和普遍性,要求遵循客觀規律,發揮主觀能動性認識和利用規律。“海上絲綢之路”的戰略構想的提出,遵循了我國社會發展規律和世界經濟發展規律,為推動我國和世界經濟健康發展做出貢獻。(4分)
【解析】(1)本題要求考生結合材料一,運用“求索真理的歷程”的有關知識,分析在人類與自然關系上認識變化所蘊含的道理,屬于體現類的解答題。考生在分析說明時,首先要注意本題的知識限定是“求索真理的歷程”,然后考生可以根據材料,分別從實踐是認識的基礎、真理是有條件的、具體的;認識既要有反復、無限性,追求真理是一個永無止境的過程的角度進行分析說明即可。
(2)本題要求考生結合材料二,運用意識能動作用的知識,談談不同文化背景的國家應怎樣包容互鑒,共同發展,屬于措施類的解答題。考生在分析說明時,首先要注意本題的知識限定是意識的作用,然后考生可以從意識活動的特點、意識的反作用的角度進行分析說明即可。
(3)本題要求結合材料一,運用辯證唯物論的知識對“海上絲綢之路”提出進行簡要分析。根據本題設問可知,本題的知識范圍是辯證唯物論的知識,切入點是“海上絲綢之路”提出,題型屬于分析說明類主觀題。具體解答本題可從材料一中提取有效信息并轉化為辯證唯物論的知識來組織答案:中共中央著眼世界大局提出重建21世紀“海上絲綢之路一重大戰略構想,可從物質決定意識,要求一切從實際出發的角度來分析說明;“海上絲綢之路一重大戰略構想,振興我國遠洋運輸業提供了重要戰略機遇。可從意識具有能動作用,正確的意識能促進客觀事物的發展的角度來分析說明;還可從規律的客觀性和普遍性,要求遵循客觀規律的角度來分析說明“海上絲綢之路”的戰略構想的提出,遵循了我國社會發展規律和世界經濟發展規律,為推動我國和世界經濟健康發展做出貢獻。
14.(19分) 閱讀材料,完成下列要求。
2015年10月5日,中國科學家屠呦呦以其“有關瘧疾新療法的發現,獲得諾貝爾生理學或醫學獎。
屠呦呦是中國中醫研究院終身研究員兼首席研究員,上世紀六七十年代,在極為艱苦的科研條件下,屠呦呦和她的團隊歷經數百次實臉,并從《肘后備急方》等中醫藥古典文獻中獲取靈感,另辟蹊徑,創新引入西醫煉藥技法,改進青蒿素的提取方法,用飯沸點的乙醚制取青蒿提取物。提取青蒿素后.她帶頭試服,攜藥至病區現場臉證治療效果,全球近數億人因這種“中國神藥”而受益-
屠呦呦發明青蒿素獲得諾貝爾獎為中國的中醫學奠定國際地位開創了先河。中國中醫學具有幾千年的歷史傳承,然而,在屠呦呦研究出青蒿素和雙氫青蒿素之前,受西醫傳入的影響,中醫在中國曾遭受沉重打擊。一些人因中醫藥在理論研究、臨床研究、藥材炮制等方面與西醫藥存在的差異和差距而開始懷疑甚至否定中醫藥。屠呦呦從漢醫方劑著作《肘后備急方》中獲得科研靈感成功提取中藥有效成分青蒿素的案例,重新證明中國醫藥學確是人類偉大寶庫。
(1)結合材料,運用“認識論”的相關知識,談談屠呦呦團隊成功找到制取青蒿素的方法給我們的啟示。(9分)
(2)運用《在實踐中追求和發展真理》的知識,分析一些人懷疑甚至否定中醫藥的原因。(10分)
【答案】
(1)①重視前人的經驗.從中獲得有益認識。
②重視實踐.在實踐中認識和發理真理。
③在實踐中不斷檢驗和發展真理。(每點3分.共9分,考生如有其他答案.言之有理可酌情給分)
(2)①由于人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同,對同一個確定的對象會產生多種不同的認識,因而有些人對中醫藥會持懷疑甚至否定的態度。(3分)
②有些人因中西醫藥差異和差距,懷疑甚至否定中醫藥,是因為沒有看到真理最基本的屬性是客觀性,沒有做到真理面前人人平等。(2分)www-2-1-cnjy-com
③真理有自己適應的條件和范圍,是具體的。用西醫藥研究的理論、方式方法來評判中醫藥,沒有做到主觀與客觀,理論與實踐的具體的歷史的統一。(2分)
④認識具有反復性。由于受客觀條件的制約,人們對中醫藥的看法要經歷一個從實踐到認識、從認識到實踐的波浪式前進或螺旋上升的過程。(3分)
【解析】(1)本題考查認識論的相關知識。要求學生分析屠呦呦團隊成功找到制取青蒿素的方法給我們的啟示。該團隊從《肘后備急方》等中醫藥古典文獻中獲取靈感體現了重視前人的經驗,從中獲得有益認識;改進青蒿素的提取方法,用飯沸點的乙醚制取青蒿提取物體現了重視實踐,在實踐中認識和發現真理和在實踐中不斷檢驗和發展真理。
(2)通過審讀設問可以看出,本問考查的知識范圍是生活與哲學,考查的知識指向是在實踐中追求和發展真理,考查的知識點是真理的特點以及認識的特點。本問屬于原因類主觀題,解答本問時可根據教材知識結合材料從由于人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同,對同一個確定的對象會產生各種不同的認識,沒有看到真理最基本的屬性是客觀性,沒有做到真理面前人人平等,沒有做到主觀與客觀,理論與實踐的具體的歷史的統一,受客觀條件的制約,人們對中醫藥的看法要經歷一個從實踐到認識、從認識到實踐的波浪式前進或螺旋上升的過程等角度分析作答即可。
專題十 哲學思想與唯物論、認識論
【講備考】
1.本專題的知識復習分為三部分,哲學的基本知識、唯物論和認識論。從宏觀上把握“一個基本問題”、“兩條線索”、“三個意義”、“四對概念”、“五大關系”。
2.一個基本問題:思維和存在的關系問題。
兩條線索:世界是物質的—物質是運動的—運動是有規律的—規律是客觀的—按客觀規律辦事;實踐決定認識—認識具有反復性、無限性和上升性—在實踐中追求和發展真理。
三個意義:一切從實際出發;尊重客觀規律與發揮主觀能動性;在實踐中追求和發展真理。
四對概念:哲學和世界觀;唯物主義和唯心主義;物質和意識;實踐和認識。
五大關系:物質與意識的辯證關系;物質與運動的關系;運動和靜止的關系;尊重客觀規律與發揮主觀能動性的關系;實踐與認識的辯證關系。
【講重點】
一、哲學及其基本派別
1.哲學的內涵
內涵
注意
哲學是系統化理論化的世界觀
日常生活中零散的世界觀并不是哲學
哲學是世界觀與方法論的統一
并非所有的哲學都是科學的世界觀與方法論的統一
哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結
具體科學發展是哲學發展的基礎,哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導
2.幾組概念的比較
(1)哲學與世界觀
聯系:①二者對象相同,即都是整個世界及人與世界的關系。②二者屬于意識范疇,都有唯物主義和唯心主義之分,都對人們的行動有一定的導向作用。www.21-cn-jy.com
區別:世界觀人人都有,人們自發形成的世界觀往往是零散的、樸素的,缺乏理論論證。而只有系統化、理論化的世界觀才是哲學。【版權所有:21教育】
(2)世界觀與方法論
聯系:世界觀決定方法論,方法論體現世界觀。
區別:世界觀主要說明世界是什么,方法論則是從我們應該怎么辦的角度思考問題。
(3)物質的具體形態和物質
區別:二者具有物質共同特性——客觀實在性,另一方面又具有自己的個別特性。
聯系:物質只能存在于物質具體形態之中,沒有物質的具體形態,就沒有物質,所以二者是共性和個性、一般和特殊的關系。2·1·c·n·j·y
(4)客觀實在和客觀存在
區別:客觀實在是指不依賴于人的意識而實實在在存在著,相對于意識來講它是第一性的東西,不包括精神、意識現象。而客觀存在相對于主觀而言,它既可以指具體的物質形態,也可以指具體的思想,也就是說客觀存在的東西除了物質現象之外,還有精神、意識現象。
聯系:“客觀實在”是一種“客觀存在”;“客觀存在”不僅包括具有“客觀實在性”的物質現象,還包括不具有“客觀實在性”的精神、意識現象。
3.哲學的基本派別
根本觀點
分類
評價
唯物主義
物質是世界的本原,先有物質后有意識,物質決定意識
古代樸素唯物主義
進步性:否認神創論,堅持唯物論
局限性:只是猜測,沒有科學依據;把物質歸結為具體的物質形態
近代形而上學唯物主義
進步性:堅持并發展了唯物主義
局限性:仍然把物質歸結為具體的物質形態;機械性,形而上學性;唯心史觀
辯證唯物主義和歷史唯物主義
科學的唯物主義
唯心主義
意識是本原,物質依賴于意識,意識決定物質
主觀唯心主義
局限性:主觀唯心主義把人的主觀精神當作世界的本原,客觀唯心主義把某種客觀精神當作世界的本原,都是錯誤的進步性:就唯心主義的局部范圍而言,它對人們認識的發展有一定借鑒意義
客觀唯心主義
4.真正哲學的作用
(1)從人類社會領域:真正哲學是社會變革的先導。
①可以通過對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。
②可以預見和指明社會的前進方向,提出社會發展的理想目標,指引人們追求美好的未來。
③動員和掌握群眾,從而轉化為變革社會的巨大物質力量。
(2)從個人成長看:真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發展,指導人們正確地認識世界和改造世界。21世紀教育網版權所有
二、唯物論
1.物質和意識
(1)是什么
①含義:物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在(物質的唯一特性是客觀實在性);意識是客觀存在在人腦中的反映。【來源:21·世紀·教育·網】
②意識的作用:意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創造性,人能夠能動地改造世界;意識對改造客觀世界具有指導作用,對于人體生理活動具有調節和控制作用。21*cnjy*com
(2)辯證關系
①原理內容是什么:物質決定意識,意識對物質具有能動作用。
②有何方法論要求:要堅持一切從實際出發,實事求是,使主觀符合客觀;樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。【來源:21cnj*y.co*m】
2.運動和規律
(1)物質和運動的關系
①原理內容是什么:運動是物質固有的根本屬性和存在方式,運動是物質的運動,物質是運動的承擔者。
②有何方法論要求:不要割裂二者的關系,既不能離開物質談運動,也不能離開運動談物質。
(2)運動和靜止的關系
①原理內容是什么:運動是無條件的、永恒的、絕對的;靜止是運動的一種特殊狀態,是有條件的、暫時的、相對的;物質世界是絕對運動與相對靜止的統一。21·cn·jy·com
②有何方法論要求:不能割裂二者的關系,在確認運動絕對性的同時,也肯定相對靜止的存在。
3.規律的客觀性與主觀能動性
(1)規律的客觀性
①原理內容是什么:規律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,它既不能被創造,也不能被消滅。
②有何方法論要求:必須遵循規律,按客觀規律辦事,而不能違背規律。在客觀規律面前,人并不是無能為力的。可以在認識和把握規律的基礎上,根據規律發生作用的條件和形式利用規律,改造客觀世界,造福于人類。21教育名師原創作品
(2)規律的客觀性和主觀能動性的辯證關系
①原理內容是什么:尊重客觀規律,按客觀規律辦事,離不開發揮主觀能動性;發揮主觀能動性,必須以尊重客觀規律為前提。21*cnjy*com
②有何方法論要求:既要尊重客觀規律,又要發揮主觀能動性,把發揮主觀能動性和尊重客觀規律有機結合起來。
三、實踐與認識
1.實踐的含義:是人們改造客觀世界的物質性活動。
2.實踐的特點:客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性。
3.實踐決定認識:實踐是認識的來源,實踐是認識發展的動力;實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準;實踐是認識的目的和歸宿。
4、如何運用“實踐”的知識分析問題
(1)實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。
(2)實踐具有客觀物質性、能動性、社會歷史性。
(3)實踐對認識具有決定作用,是認識的基礎。實踐是認識的來源,是認識發展的動力,是認識的目的,是檢驗認識的真理性的唯一標準。
(4)在實踐中追求和發展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。
(5)社會生活在本質上是實踐的。馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點,是打開社會歷史奧秘的鑰匙。
(6)人民群眾是實踐的主體。
【講典例】
考點一 哲學及其派別 
例1.(2016年高考江蘇卷)愛因斯坦說:“哲學的推廣必須以科學成果為基礎。可是哲學一經建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學的進一步發展,指示科學從許多可能的道路中選擇一條路。”這句話說明21教育網
①具體科學的進步推動哲學的發展  ②哲學是“科學之科學” 
③哲學為具體科學提供方法論指導  ④世界觀決定方法論
A.①②     B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【變式探究】(2016上海單科卷22)哲學是關于世界觀的學說,也是關于方法論的學說。世界觀和方法論的關系是:
A.世界觀踐行方法論??????????????B.方法論體現世界觀
C.世界觀反映方法論??????????????D.方法論指導世界觀
【答案】B
【解析】世界觀決定方法論,方法論反映世界,有什么用的世界觀就會有什么樣的方法論,故B是對兩者關系的正確理解;ACD說法錯誤。故選B。
【舉一反三】 (2015年高考山東卷)知廉明恥,是做人最基本的道德規范。“蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為”,這句古語蘊含的哲理是
A.聯系是普遍的和無條件的 B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
C.先知后行重在知 D.有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識
【答案】B
【解析】本題的題眼是“知廉明恥,是做人最基本的道德規范”。知廉明恥是最基本的道德規范,信奉什么樣的道德規范,就會有什么樣的行為,體現的是世界觀決定方法論,故選B項;聯系是有條件的,A項說法錯誤;C項不是哲學道理,與題意無關;材料沒有體現社會存在和社會意識的關系,D項與題意無關。
考點二 辯證唯物論 
例2.(2016年全國高考全國2卷22)在長征途中,毛澤東非常重視情報工作,及時掌握敵方的部署與動向,根據敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環節,靈活調動軍隊,四渡赤水,終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于【出處:21教育名師】
①重視調查研究,依據不斷變化的情況決定軍事部署
②把對戰爭規律的真理性認識作為軍事行動的出發點
③善于在瞬息萬變的戰場形勢中掌握和利用戰爭規律
④認識到紅軍將士的主觀能動性在戰爭中起決定性作用
A.①② B.①③ C.②④ D. ③④
【答案】B
【變式探究】(2016年全國高考全國2卷23)《韓非子·說林上》記載:一年春天,管仲跟隨齊桓公去打仗,冬天返回時迷失了路。管仲說:“老馬之智可用也。”于是,他們讓老馬在前面走,軍隊在后面跟著,果然順利地找到了返回的路。下列觀點正確的是21cnjy.com
①老馬的識圖功能的客觀實在性取決于人的發現 ②正確認識老馬識途的功能是解決迷路問題的關鍵
③用老馬找到返回的路體現了人的意識活動的能動性④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實踐
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】C
【解析】管仲之所以能夠利用老馬識途,找到返回的道路,是對老馬的功能具有正確的認識,發揮主觀能動性的結果,故②③符合題意;老馬識途的功能是客觀存在的,不取決于人的發現,故①說法錯誤;馬不能進行實踐活動,老馬識途是動物本能體現,故④說法錯誤。故選C。2-1-c-n-j-y
【舉一反三】(2016年全國高考全國3卷23)中國舊體詩多以中原及周邊地區的生活為題材。進入近代,隨著人員交往、文化交流的增多,中國舊體詩出現了反映西方社會的內容,如“地冷宜親火,樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風貌:“開函喜動色,分明是君容”反映照片給遠方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內容的變化可以看出
①意識內容的變化本質是人的反映方式的變化 ②沒有被反映著就不可能有任何意識的內容
③有什么樣的意識內容就有什么樣的反映對象 ④意識內容的變化根源于社會生活實踐的變化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
【解析】物質決定意識,意識是物質的反映。材料中,從中國舊體詩內容的變化可以看出,物質決定意識,沒有被反映著就不可能有任何意識的內容,意識內容的變化根源于社會生活實踐的變化,而①③的說法是錯誤的,意識內容的變化本質是物質的不同,意識內容的反映還受到一些主觀因素的影響,本題選C。
考點三 辯證唯物主義認識論 
例3.(2016年全國高考全國1卷20)習近平強調,要從推動科學決策、民主決策,推進國家治理體系和治理能力現代化,增強國家軟實力的戰略高度,把中國特色新型智庫建設作為一項重大而緊迫的任務切實抓好。重視智庫建設的認識論依據是
①腦力勞動者的認識活動越來越具有直接現實性 ②任何具體的認識主體總是具有自身的局限性
③不同認識主體相互取長補短有利于發現真理 ④得到不同認識主體認同的知識才具有真理性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【變式探究】(2016年全國高考全國2卷20)1708年,清政府組織傳教士繪制中國地圖,歷經10年成功繪制的《皇輿全覽圖》已達到很高的科學水平,卻一直被作為密件珍藏于內府。反之,參加測繪的傳教士把資料帶回西方后整理發表,使西方在相當長一個時期內對中國地理的了解超過中國人。可見,《皇輿全覽圖》價值的實現
①以對其價值的真理性認識為前提 ②取決于其科學內容適用范圍的擴大
③受到人的思維方式和價值觀的制約 ④以其科學內涵的不斷發展為條件
A.①② B.①③ C.②④ D. ③④
【答案】B
【解析】中國和西方對待《皇輿全覽圖》的態度是不一樣的,是因為兩國不同的思維方式和價值觀影響的結果,故③符合題意;要實現其價值,首先需要對該事物的價值有一個準確的判斷,故①符合題意;事物價值的實現會隨著時間、地點、條件、范圍等因素的變化而發展變化,從而也會不斷豐富事物的內涵,因此不說以內涵發展為條件,故④說法錯誤;事物價值的實現由事物自身和對事物正確認識等因素影響的,而不是取決于科學內容范圍的擴大,故②說法錯誤。故選B。
【舉一反三】(2016年全國高考江蘇卷28)信息科學在高速發展,但信息安全舉步維艱,量子通信是迄今唯一被嚴格證明為無條件安全的通信方式。十多年來潘建偉團隊一直在為此努力并取得重大突破,已經為60周年國慶閱兵等國家重要政治活動提供了信息安全保障。材料說明www-2-1-cnjy-com
①實踐是一種直接現實性活動 ②真理是具體的有條件的
③實踐是有目的有意識的活動 ④真理的內容和形式具有客觀性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【講方法】
1.“哲學的基本問題”與“物質和意識的辯證關系問題”
點撥:(1)哲學的基本問題是思維和存在的關系問題。它包括兩方面的內容:一是思維和存在何者為本原的問題,即二者誰先誰后、誰決定誰的問題;二是思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題。
(2)哲學的基本問題是物質和意識的關系問題,而不是物質和意識的辯證關系問題。物質和意識的辯證關系包括以下兩方面的內容:一是物質決定意識,二是意識對物質具有能動的反作用。
2.哲學與具體科學是整體與部分的關系
點撥:哲學與具體科學是一般和特殊的關系。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規律和奧秘,哲學則是對具體科學進行新的概括和升華,從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律。
3.唯物主義都是科學的,唯心主義都是不科學的
點撥:古代樸素唯物主義和近代形而上學唯物主義盡管堅持了唯物主義的基本方向,但是仍有不科學的地方。只有辯證唯物主義和歷史唯物主義才是真正科學的世界觀和方法論。盡管唯心主義在總方向上是不科學的,但是就其局部而言,唯心主義對人們認識的發展有著或多或少的借鑒意義。
4.只有馬克思主義哲學才能稱得上是“真正的哲學”
點撥:馬克思主義哲學當然能稱得上是真正的哲學,但是我們不能認為只有馬克思主義哲學才能稱得上是“真正的哲學”。判斷真正哲學的關鍵是看它是否正確地反映了自己時代的任務和要求,能否牢牢地把握住時代的脈搏,是否正確地總結和概括時代的實踐經驗和認識成果。符合這一要件的哲學都屬于真正哲學。
5.自然界是客觀的,人類社會是主觀的
點撥:在長期的思想發展史上,有些觀點承認自然界的客觀性,但卻否認人類社會的客觀性,這是錯誤的。雖然社會是由具有主觀意識的人構成的,但社會的存在和發展仍舊是客觀的,不以人的意志為轉移。
6.運動是物質的唯一特性,使事物處于顯著的變化之中
點撥:物質的唯一特性是客觀實在性,運動是物質的固有屬性,不一定是顯著的變化。
7.發揮主觀能動性是尊重客觀規律的前提和基礎
點撥:客觀規律制約著主觀能動性,發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律為基礎;正確發揮主觀能動性,是認識客觀實際、掌握和運用客觀規律的必要條件,認識和利用規律必須發揮主觀能動性。想問題、辦事情必須把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調客觀條件,安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。21·世紀*教育網
8.關于“認識過程”的幾個“并不意味著”
(1)認識受各種條件的限制,并不意味著人類沒有徹底認識世界的能力。
(2)認識具有反復性,并不意味著人們無法正確認識事物。
(3)單個人的認識能力是有限的,并不意味著人類的認識能力是有限的。
9.如何做到一切從實際出發、實事求是
(1)唯物論角度:①尊重物質運動的客觀規律,從客觀存在的事物出發,經過調查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規律性,以此作為我們行動的依據。
②重視意識的作用:充分發揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探究世界的本質和規律,在實踐中檢驗和發展真理。
③堅持主觀與客觀的統一:把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來;把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。
④反對錯誤傾向:反對夸大意識能動作用的唯意志主義;反對片面強調客觀條件,安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。
(2)唯物辯證法角度:①認識聯系的普遍性、客觀性、多樣性,把握事物存在和發展的各種條件。
②用發展的眼光看問題,把握變化的客觀實際。
③堅持具體問題具體分析,堅持用全面的觀點看問題,一分為二地對待客觀實際。

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