資源簡介

2018年高考二輪復習政治考點整合及角度預測專題十
哲學思想和唯物論、認識論
〖專題線索〗
一個基本問題：
思維和存在的關系問題
兩條線索：
世界是物質(zhì)的—物質(zhì)是運動的—運動是有規(guī)律的—規(guī)律是客觀的—按客觀規(guī)律辦事；實踐決定認識—認識具有反復性、無限性和上升性—在實踐中追求和發(fā)展真理【來源：21·世紀·教育·網(wǎng)】
三個方法論意義：
一切從實際出發(fā)；尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性；在實踐中追求和發(fā)展真理
四對概念：
哲學和世界觀；唯物主義和唯心主義；物質(zhì)和意識；實踐和認識
五大關系：
物質(zhì)與意識的辯證關系；物質(zhì)與運動的關系；運動和靜止的關系；尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關系；實踐與認識的辯證關系
〖整合突破〗
核心考點一　哲學思想與哲學派別
〖考點整合〗
1．哲學是什么
(1)哲學與世界觀、方法論及具體科學的關系
哲學的本義
哲學是指愛智慧或追求智慧
哲學與世界
觀和方法論
哲學是關于世界觀和方法論的學說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀
哲學與具
體科學
哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。具體科學是哲學的基礎，哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導
(2)哲學的時代性及作用
哲學與時
代精神
任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映，真正的哲學都是自己時代的精神上的精華
哲學的
作用
①通過對舊制度和舊思想進行批判，更新人的觀念，解放人的思想
②預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來
③動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質(zhì)力量
2.唯物主義與唯心主義
(1)唯物主義的三種形態(tài)
古代樸素唯物主義
近代形而上學唯物主義
辯證唯物主義和歷史唯物主義
不同點
基本
觀點
把世界的本原歸結為具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣等
認為自然科學意義上的原子是世界的本原
認為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動的反作用
局限
性或
科學
性
局限性：①把物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài)；②存在著直觀性、猜測性缺陷，缺乏科學的論證；③在歷史觀上是唯心的
科學性：往往和樸素的辯證法結合在一起，對世界抱有整體的觀念
局限性：①把自然科學意義上的原子與哲學的物質(zhì)范疇相混同；②缺少辯證法思想，不能把世界理解為處在不斷發(fā)展中的物質(zhì)過程；③在歷史觀上是唯心的
科學性：以近代實驗科學提供的新知識、新成果為基礎，與當時最發(fā)達的自然科學相結合，擺脫了古代樸素唯物主義的直觀性、猜測性缺陷
科學性：科學地回答了哲學的基本問題，實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一，是徹底的唯物主義，是科學的世界觀和方法論
相同點
三者的根本觀點是一致的，都承認世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映
(2)唯心主義的兩種基本形態(tài)
主觀唯心主義
客觀唯心主義
不同點
把人的主觀精神(如人的感覺、經(jīng)驗、目的、意志、心靈等)夸大為唯一的實在，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神
把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)
相同點
根本觀點一致，都認為世界的本原是意識，意識第一性，物質(zhì)第二性，意識決定物質(zhì)
3.馬克思主義哲學
產(chǎn)生的歷
史條件
階級基礎：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展
自然科學基礎：三大發(fā)現(xiàn)和自然科學的巨大進步
理論來源：德國的古典哲學、黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核
基本
特征
第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀與歷史觀、實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一
馬克思主
義中國化
的理論
成果
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系(鄧小平理論、“三個代表”重要思想及科學發(fā)展觀)
〖考題引領〗
1、（2017年全國高考天津卷9）.著名科學家錢偉長談到哲學時說：“哲學很重要，很多學問做深了，都會碰到哲學問題。數(shù)學是這樣，物理、化學、生物、計算機，都是這樣。所以科學家一定要研究一點哲學，要懂哲學。”他之所以這么講，主要是因為A．哲學是關于世界觀的科學 B．哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動C．哲學是改造世界的物質(zhì)力量 D．哲學探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律21cnjy.com
2、(2016·江蘇單科，25，2分)愛因斯坦說：“哲學的推廣必須以科學成果為基礎。可是哲學一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學的進一步發(fā)展，指示科學從許多可能的道路中選擇一條路。”這句話說明(　　)
①具體科學的進步推動哲學的發(fā)展　②哲學是“科學之科學”　③哲學為具體科學提供方法論指導　④世界觀決定方法論www.21-cn-jy.com
A．①②　 　 　B．①③　 　 　C．②④　 　 　D．③④
〖命題預測〗
1．2017年11月12日，伊拉克與伊朗邊境地區(qū)發(fā)生的7.2級地震,已在伊朗震區(qū)造成474人死亡,另有9388人受傷。可見人類在處理與自然的關系上要更加謹慎，由此引發(fā)了人們關于人與自然關系的哲學思考。這說明(　 　)
A. 哲學源于人們對災難的思考 B. 哲學是給人智慧、使人聰明的學問
C. 真正的哲學就是生活本身 D. 哲學源于生活，源于對實踐的追問和思考
2．在某種意義上，現(xiàn)在真正的思想進步是科學努力的結果。哲學已經(jīng)把責任交給了它原來的分支如物理學和心理學。哲學家現(xiàn)在能夠做的只剩下提供某種思想腳手架用以支撐這個偉大的實證建筑。這說明（　　）
①具體科學正取代哲學發(fā)揮指導作用?②具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展③哲學為具體科學提供方法論的指導?④哲學是科學世界觀與方法論的統(tǒng)一A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④21*cnjy*com
3．習近平寄語全國青年學生:“青年學生正處于世界觀形成和確立的關鍵時期,抓好這一時期的世界觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯了,剩余的扣子都會扣錯,人生的扣子從一開始就要扣好。”這說明2·1·c·n·j·y
①世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點　②正確的哲學為生活和實踐提供積極有益的指導　
③有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論　④世界觀指導著人們正確地認識世界和改造世界
A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④
4．在人類追求智慧的過程中，出現(xiàn)了各種各樣的哲學派別，下列說法中能體現(xiàn)哲學兩大基本派別根本分歧
的是 ①“生死由命，富貴在天”與“物是觀念的集合”②“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”③“氣者，理之依也”與“理生萬物”④“原子是世界的本原”與“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
5．2017年8月，中國科學院紫金山天文臺對下半年天文現(xiàn)象做出預告：北半球盛夏中 的8月是全年全球“天幕”最精彩的月份，日全食、月偏食、英仙座流星雨極大等天文 奇觀將輪番“登臺”。人類對天文現(xiàn)象的預報反映了哲學基本問題的21*cnjy*com
A. 思維與存在何者是本原的問題 B. 辯證法與形而上學的統(tǒng)一問題
C. 唯物主義與唯心主義的對立問題 D. 思維與存在有無同一性的問題
6．黨的十九大報告提出的新時代中國特色社會主義思想，開辟了馬克思主義中國化的新篇章，是馬克思主義同中國實際相結合的歷史性飛躍，是當今時代的精神上的精華。這是因為它
①真正實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一②正確反映了時代的任務和要求③對時代的發(fā)展發(fā)揮了決定性作用④牢牢把握了時代的脈搏A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
7．2017年5月17日，哲學社會科學工作座談會在北京召開。會議指出，“人類社會每一次重大躍進，人類文明每一次發(fā)展，都離不開哲學社會科學的知識變革和思想先導”。這段話表明哲學社會科學( )
①能夠預見和指明社會的前進方向②是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量③能夠為人類社會發(fā)展提供具體方法 ④是推動人類文明發(fā)展進步的動力與源泉 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
8．習近平指出，新形勢下，我國哲學社會科學地位更加重要、任務更加繁重。歷史表明，社會大變革的時代，一定是哲學社會科學大發(fā)展的時代。當代中國正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代。從上述論斷中，我們可以體會出真正的哲學
①要把握時代脈搏，反映時代的任務和要求②能夠動員和掌握群眾，是變革社會的物質(zhì)力量
③能更新觀念，預見和指明社會的前進方向④能為我國經(jīng)濟體制改革提供具體的方法論指導
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
〖高考錦囊〗
1．如何辨別哲學的基本派別
(1)對唯物主義的三個基本派別進行比較，要重點掌握樸素唯物主義和形而上學唯物主義的成就和局限性。
(2)對唯心主義的兩個基本派別進行比較，關鍵是要理解哪些屬于主觀精神，哪些屬于客觀精神。
2．科學把握哲學派別的理論界限
(1)是否承認物質(zhì)是世界的本原，是唯物主義與唯心主義的根本分歧。
(2)是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，是辯證法與形而上學的根本分歧。
核心考點二　探究本質(zhì)與揭開奧秘
〖考點整合〗
一　物質(zhì)運動及其規(guī)律
1．世界的物質(zhì)性
概念
物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在
唯一特性
客觀實在性
與物質(zhì)具
體形態(tài)
物質(zhì)是對物質(zhì)具體形態(tài)共性的概括，與物質(zhì)具體形態(tài)是共性與個性的關系，而不是整體與部分的關系
世界物質(zhì)
性原理
自然界是物質(zhì)的，人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構成要素，也具有客觀的物質(zhì)性。人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。因此，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性
2.物質(zhì)、運動、靜止的關系
原理內(nèi)容
錯誤傾向
物質(zhì)和
運動
物質(zhì)是運動的，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者
既反對脫離物質(zhì)談運動的唯心主義觀點，又反對離開運動談物質(zhì)的形而上學觀點
運動和
靜止
運動是無條件的、永恒的和絕對的，靜止是有條件的、暫時的和相對的。物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
既反對只承認靜止而否認運動的形而上學的不變論，又反對只承認絕對運動而否認相對靜止的相對主義和詭辯論
3.客觀規(guī)律與主觀能動性的辯證關系
原理內(nèi)容
方法論
①規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的。尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎
②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。發(fā)揮主觀能動性，是認識和利用規(guī)律的必要條件
既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把二者有機結合起來
二　物質(zhì)與意識的辯證關系
1．如何正確認識物質(zhì)與意識的辯證關系
內(nèi)容闡釋
方法論
物質(zhì)決
定意識
①從意識的起源看，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
②從意識的生理基礎看，意識是人腦的機能
③從意識的內(nèi)容看，意識是客觀存在的主觀映象
一切從實際出發(fā)，實事求是
意識對
物質(zhì)具
有能動
作用
①人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性，具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性
②人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作用，正確的意識對事物發(fā)展起促進作用，錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用；意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用
重視意識的作用、精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識
2.怎樣做到一切從實際出發(fā)、實事求是
(1)依據(jù)：我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律。從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。21世紀教育網(wǎng)版權所有
(2)要求我們：充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。21·cn·jy·com
(3)兩個結合：要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。
(4)兩個反對：既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。【來源：21cnj*y.co*m】
〖考題引領〗
1．(2017·全國新課標卷Ⅰ)2016年12月，習近平在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表講話強調(diào)，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平。上述論斷包含的哲學方法論是(　　)【出處：21教育名師】
①一切以時間、地點、條件為轉移　②以創(chuàng)新意識作為實踐的出發(fā)點　③從一般到個別、再到一般的認識方法　④把發(fā)揮主觀能動性和遵循客觀規(guī)律結合起來
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
2、（2017年全國高考全國3卷23）.恩格斯指出，認識中“不僅每個已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題，而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。對這種認識現(xiàn)象的合理解釋是①主客觀條件的限制決定了認識的反復性②認識的局限性意味著達不到真理性認識③真理與謬誤的轉化使認識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運動④認識對象、認識主體和實踐的無限發(fā)展導致認識的無限性A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3．(2016·全國新課標卷Ⅱ)《韓非子·說林上》記載：一年春天，管仲跟隨齊桓公去打仗，冬天返回時迷失了路。管仲說：“老馬之智可用也。”于是，他們讓老馬在前面走，軍隊在后面跟著，果然順利地找到了返回的路。下列觀點正確的是(　　)
①老馬的識途功能的客觀實在性取決于人的發(fā)現(xiàn)　②正確認識老馬識途的功能是解決迷路問題的關鍵　③用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識活動的能動性　④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實踐
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
4、(2016·課標全國Ⅲ，23，4分)中國舊體詩多以中原及其周邊地區(qū)的生活為題材。進入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會生活的內(nèi)容，如“地冷宜親火，樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風貌；“開函喜動色，分明是君容”反映照片給遠方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出(　　)2-1-c-n-j-y
①意識內(nèi)容的變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化　②沒有被反映者就不可能有任何意識的內(nèi)容　③有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象　④意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5、(2016·課標全國Ⅱ，22，4分)在長征途中，毛澤東非常重視情報工作，及時掌握敵方的部署與動向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動軍隊，四渡赤水，終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于(　　)
①重視調(diào)查研究，依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署　②把對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認識作為軍事行動的出發(fā)點　③善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律　④認識到紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用
A．①②　 　 　B．①③　 　 　C．②④　 　 　D．③④
6、(2015·課標Ⅰ，21，4分)安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識是最大的安全隱患，麻痹大意往往導致生產(chǎn)事故頻發(fā)。從哲學上看，安全意識之所以成為安全生產(chǎn)的關鍵，是因為(　　)【版權所有：21教育】
①人的意識決定了實踐發(fā)展的方向和進程　②人的意識影響實踐發(fā)展的趨勢和結果　③人的意識是促成實踐中的矛盾轉化的重要條件　④人的意識不同，實踐結果的性質(zhì)就會不同
A．②③ B．①④ C．①③ D．②④
〖命題預測〗
1、（2017年全國高考天津卷10）.內(nèi)蒙古興隆溝遺址出土的陶人，是目前所知形體最大、形象最逼真、表情最豐富的紅山文化整身陶塑人像。專家依據(jù)發(fā)現(xiàn)陶人的區(qū)域、供奉的房間以及服飾佩戴，確定這尊陶人的身份是紅山文化晚期的巫者或王者，并將其稱為“中華祖神”。這一研究成果反映了A．意識活動具有主動創(chuàng)造性，可以揭示歷史之謎B．人可以發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造一個理想的事物C．人的認識受自身立場、觀點、方法等因素的制約D．價值判斷與價值選擇具有社會歷史性和主體差異性
2．2017年3月2日，中國石油煉油與化工分公司召開煉化企業(yè)落實開源節(jié)流降本增效措施座談會。會議強調(diào)全力打好開源節(jié)流降本增效攻堅戰(zhàn)，爭當創(chuàng)效排頭兵，積極努力為中國石油開源節(jié)流降本增效做貢獻。開源節(jié)流是經(jīng)濟社會發(fā)展的基本遵循，也正是這種基本遵循使我們能夠趨利避害，未雨綢繆。材料中的行為告訴人們( )
事物發(fā)展規(guī)律是固定不變的B. 人類能認識規(guī)律和改造規(guī)律
C. 任何事物的發(fā)展都是有規(guī)律的D．人類能利用規(guī)律為自身造福
3．2017年9月,全國新入學的中小學生將使用“部編本”語文新教材。新教材一年級第一課是“天地人”“你我他”六個楷書大字,而不是字母ɑoe。專家解釋,對剛走進學校的小朋友來說,一上來就學拼音比較難。把拼音學習推后一個月左右,能減少孩子的畏難情緒,培養(yǎng)認字讀書的興趣。這說明
①意識活動具有客觀實在性　②意識對客觀存在的反映具有能動性　
③客觀與主觀總是統(tǒng)一的　④人們能認識事物本質(zhì)并根據(jù)需要加以利用
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
4．習近平同志指出，抓改進工作作風，各項工作都很重要，但最根本的是要堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神。這對于確保黨的群眾路線全面貫徹執(zhí)行，有效解決“四風一頑癥”，深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭，具有重要的現(xiàn)實意義。強調(diào)堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，是因為(　 　)
A. 意識可以直接改造客觀事物 B. 意識的能動性使事物向正確的方向發(fā)展
C. 只有正確的意識才能反作用于客觀事物 D. 正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用
5．李克強用“騎自行車”來比喻中國經(jīng)濟的發(fā)展方向：“穩(wěn)”不意味著不動，“不動就會像騎自行車，會摔下來，所以我們要穩(wěn)中求進，穩(wěn)中有為。”這說明
A. 靜止是相對的，無條件的 B. 事物是相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一
C. 規(guī)律在一定條件下可以被認識和改造 D. 絕對運動和相對靜止是統(tǒng)一的
6．習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“要把堅定理想信念作為黨的思想建設的首要任務”。但個別黨員干部卻頻頻被封建迷信蒙蔽雙眼，不信馬列信鬼神，價值觀出現(xiàn)問題，拋棄了全心全意為人民服務的宗旨。對此，我們應該堅決反對。從哲學上看，這是因為封建迷信思想（ ）
①與科學的認識是對立的，會阻礙實踐的發(fā)展②具有直接現(xiàn)實性，能促進我國宗教事業(yè)的發(fā)展
③是對客觀世界的主觀臆造的、虛幻的反映④只反映事物的現(xiàn)象，不能指導人們的實踐活動
7、[2015·課標Ⅱ，39(1)，10分]閱讀材料，完成下列要求。
抗日戰(zhàn)爭期間，面對日本侵略者的瘋狂進攻，中國人民克服經(jīng)濟力、軍力、政治組織力等遠遠弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領，“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體，用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。
在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中，形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神，中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。抗戰(zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn)，最終打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者，贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻。
結合材料，運用意識能動作用的知識說明抗戰(zhàn)精神對中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。
〖高考錦囊〗
細讀選項與題干，“一眼”看透題眼
(1)看到“動物的某種活動”或“機器人、電腦的某些功能”，立即排除人的意識的本質(zhì)和作用。
(2)看到“決定”二字，可判斷為物質(zhì)第一性、意識第二性，意識是派生的，物質(zhì)決定意識。
(3)看到科學實驗發(fā)現(xiàn)新成果，立即選出尊重規(guī)律的基礎上發(fā)揮主觀能動性。
(4)準確把握材料中的“物質(zhì)”和“意識”現(xiàn)象，進而理解二者關系。
2．識別意識能動作用的關鍵詞
強調(diào)意識的積極或消極作用，如在……路線、政策的指引下，取得成功或失敗；強調(diào)貫徹……科學理論或……重要思想，如科學發(fā)展觀(建設社會主義核心價值體系、構建社會主義和諧社會、“三個代表”、生態(tài)價值觀)；抵制、批判……錯誤思想或理論；弘揚……精神，如愛國主義精神；大力加強精神文明建設。
3．識別規(guī)律客觀性和主觀能動性關系的關鍵詞
辦事情要講究科學態(tài)度/講科學/辦事情要實事求是/超載，過度，急功近利，濫……致使……/符合、遵循……取得成功/面對……決定、預測/拼搏、艱苦奮斗、反復試驗、百折不撓等等。
核心考點三　實踐、真理與認識過程
〖考點整合〗
1．實踐和認識
實踐的含
義和特點
實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。它有三個特點：客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性
實踐
和認
識的
辯證
關系
實踐
決定
認識
實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是認識的目的和歸宿，是檢驗認識真理性的唯一標準
方法論：堅持實踐第一的觀點，積極投身社會實踐
認識
指導
實踐
認識對實踐具有反作用，正確的認識、科學理論對實踐有指導作用，錯誤的認識會把人們的實踐活動引向歧途
方法論：重視科學理論、真理的指導作用，做到理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一
2.在實踐中追求和發(fā)展真理
真理的含義
真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識
真
理
的
特
點
真理是
客觀的
真理最基本的屬性是客觀性。真理的內(nèi)容是客觀的，是不以任何人的主觀意志為轉移的，檢驗真理的標準是客觀的，實踐是檢驗真理的唯一標準
真理都
是有條
件的
任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁出的一小步，真理就會變成謬誤
真理是
具體的
任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一
認識發(fā)展的過
程
認識具有反復性，追求真理的過程不是一帆風順的；認識具有無限性，認識是無限發(fā)展的
認識發(fā)展的規(guī)
律
從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進或螺旋式的上升
〖考題引領〗
1．(2017·全國新課標卷Ⅱ)2016年9月，袁隆平領銜的超級雜交稻第五期攻關項目第二次測產(chǎn)驗收在湖南某地進行，攻關品種“廣湘24S/R900”的測產(chǎn)沒有達到預期目標，未能通過驗收。面對失敗，袁隆平坦然接受。這一事例反映的認識論道理是(　　)21教育網(wǎng)
①實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準　②認識主體對于獲得真理性認識沒有影響　③不成功的實踐對認識的發(fā)展沒有價值　④正確認識往往要經(jīng)過實踐和認識的多次反復才能完成21·世紀*教育網(wǎng)
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
2．(2017·全國新課標卷Ⅲ)恩格斯指出，認識中“不僅每個已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題，而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。對這種認識現(xiàn)象的合理解釋是(　　)www-2-1-cnjy-com
①主客觀條件的限制決定了認識的反復性　②認識的局限性意味著達不到真理性認識　③真理與謬誤的轉化使認識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運動　④認識對象、認識主體和實踐的無限發(fā)展導致認識的無限性21教育名師原創(chuàng)作品
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
3、（2017年全國高考全國1卷21）.某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、專家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺——“零工社區(qū)”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問題，創(chuàng)業(yè)者通過與專家交流，獲得信息資源，把創(chuàng)新思路轉化為產(chǎn)品，提高了創(chuàng)業(yè)成功率。“零工社區(qū)”推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于
①專家及時回應和解答創(chuàng)業(yè)實踐中的新問題②創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗檢驗專家的間接經(jīng)驗
③專家及時把創(chuàng)業(yè)者的實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)的理論④創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認識轉化為創(chuàng)業(yè)實踐成果
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
〖命題預測〗
1．2017年11月15日，我國成功發(fā)射“風云三號D”氣象衛(wèi)星，它將與2013年9月發(fā)射成功的“風云三號C”衛(wèi)星進行組網(wǎng)觀測，進一步提高大氣探測精度，為促進生態(tài)文明建設、國家綜合防災減災和“一帶一路”建設等提供重要支撐。這表明
①人們可以根據(jù)自身發(fā)展的需要利用規(guī)律②實踐是具有社會歷史性的主觀見之于客觀的活動③通過實踐活動可以有意識有目的地改造客觀世界④提高人的認識能力是進行科學實驗的目的
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
2．2017年4月20日，我國自主研制的首艘貨運飛船天舟一號在海南文昌成功發(fā)射，在后續(xù)的日子里與天宮二號空間實驗室自動交會對接并完成推進劑在軌補加試驗。上述材料說明
①實踐是一種直接現(xiàn)實性活動②真理都是具體的和有條件的③實踐是有目的有意識的活動④真理的內(nèi)容和形式具有客觀性A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
3．2017年10月26日，在沙特阿拉伯首都利雅得舉行的“未來投資倡議”大會上，“女性”機器人索菲婭被授予沙特公民身份。索菲婭是由漢森機器人(Hanson Robotics)科技公司設計并制造，采用人工智能和谷歌的語音識別技術，號稱可以模擬超過62種面部表情，被媒體稱為最像人的機器人。下列關于機器人“索菲婭”說法正確的是
①是人類智能的物化，是對人類思維活動的模擬②是人類實踐的產(chǎn)物，其思維與功能必然落后于人類③代表著科技與未來，是與人類思維相平行的認識主體④只能接受人的指令，其發(fā)展依賴于人類實踐水平
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ①④
4．黨的十九大一致同意將習近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章，這一思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南。這體現(xiàn)的認識論道理是
①原有理論在新的實踐過程中常常被推翻②認識的無限性決定了真理探索的過程性③認識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越的過程④實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
5．改革開放以來，中國共產(chǎn)黨根據(jù)形勢和任務的變化，適時提出相應的發(fā)展理念和戰(zhàn)略。從發(fā)展是硬道理，到發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務，到堅持科學發(fā)展，再到創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，每一次發(fā)展理念的創(chuàng)新，都推動了發(fā)展的新跨越。這表明（ ）
①認識的不斷完善決定著實踐的不斷深化②認識受認識對象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約③認識的發(fā)展具有與認識主體無關的客觀規(guī)律性　④認識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越已有認識成果的過程
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
6．對技術樂觀派而言，人工智能的意義在于為發(fā)展更新了“發(fā)動機”，將極大地提高勞動生產(chǎn)率。而在另一部分人看來，人工智能或許是一個隨時可能“張開獠牙”的影子。正如霍金所言：“人類由于受到緩慢的生物進化的限制，無法與機器競爭，并會被取代。全人工智能的發(fā)展可能導致人類的終結。”對人工智能不同的觀點表明（ ）
①認識過程具有反復性和無限性②實踐是檢驗認識真理性的唯一標準③人們對事物的認識會受到主客觀因素的影響 ④對事物的認識是在實踐基礎上推翻和超越已確定的真理的過程 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
7．習近平總書記在黨的十九大報告中指出：堅持房子是用來住的、不是用來炒的定位，讓房地產(chǎn)回歸“居住屬性”。加快建立多主體供給、多渠道保障、租購并舉的住房制度，讓全體人民住有所居。近期，國家頻繁出臺租房政策，其中引起大家廣泛討論的就是“租購同權”。請據(jù)此完成下面小題。“租購同權”政策的實施之所以會引發(fā)社會各界廣泛討論，從哲學角度看是因為
①受主客觀因素的制約，人們對不同事物會有不同的認識②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性和主體差異性
③我國房價問題過于復雜，因而對其真理性認識并不唯一④該政策尚未經(jīng)實踐檢驗，是否為真理性認識尚存爭議
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
8．在量子加密通信的研究領域，如何長距離傳輸糾纏光子一直是個很大的難題。不過我國的科學家們，利用2016年8月發(fā)射的“墨子號”量子衛(wèi)星，在這件事上取得了一些突破。2017年6月16日，我國科學家利用“墨子號”量子衛(wèi)星率先實現(xiàn)了千公里級的星地雙向量子糾纏分發(fā)，再次震動了全球。這說明（ ）
①意識活動具有目的性，因而可以認識事物本質(zhì)②對世界未知奧秘的探索活動使人類無限接近真理
③人類發(fā)揮主觀能動性能夠認識和利用規(guī)律④認識在實踐基礎上不斷深化拓展和向前推移
A.①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
〖高考錦囊〗
1．審清題干和要求，“一眼”看透題眼
(1)看到“決定、依賴、取決于”類似這樣的字眼，可判斷實踐決定認識、認識依賴于實踐。
(2)看到“認識論”或“追求真理”等知識范圍，可判斷為考查實踐、認識、真理等知識，從而立即排除其他知識點。
2．識別實踐決定認識的關鍵詞
實踐出真知/不入虎穴，焉得虎子/絕知此事要躬行/是不是金子，一煉就知/路不險，則無以知馬之良等等。
3．識別認識發(fā)展的關鍵詞
對某一具體事物的認識經(jīng)歷一個漫長的認識過程/山外有山，學無止境等等。
4．運用“實踐決定認識”或“實踐是認識的基礎”分析材料的角度
(1)實踐是認識的來源。(2)實踐是認識發(fā)展的動力。(3)實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。(4)實踐是認識的目的。
5．準確理解真理的特點
(1)真理具有客觀性→真理的內(nèi)容是客觀的→檢驗真理的標準是客觀的→真理面前人人平等→“真理與謬誤有嚴格界限”。
(2)真理具有相對性→真理是有條件的→真理是具體的→“真理與謬誤往往相伴而行”。
核心考點一答案
〖考題引領〗 1、D 2、B
〖命題預測〗1-8 DBBCD DAC
核心考點二答案
〖考題引領〗 1、B 2、B 3、C 4、C 5、B 6、A
〖命題預測〗1-5 ABDDDD 7、意識是對物質(zhì)的能動反映，對物質(zhì)具有能動的反作用。抗戰(zhàn)精神是激勵中國人民堅持抗戰(zhàn)、爭取勝利的強大精神動力。抗戰(zhàn)精神極大地激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志，增強了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心；激勵中國人民克服國力弱、武器裝備落后等困難，堅持持久抗戰(zhàn)，最終贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利。
核心考點三答案
〖考題引領〗 1、B 2、B　3、B
〖命題預測〗1-8 BBDDC BDC

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