資源簡介

（一）普通高考新課標(biāo)全國卷近三年考題統(tǒng)計(jì)
考點(diǎn)
考題分布
文化與社會(huì)
2017·全國Ⅱ卷，40(2)
2016·全國Ⅱ卷，39(2)
2015·全國Ⅱ卷，20
文化對人的影響
2013·全國Ⅰ卷，20
文化的多樣性與文化傳播
2017·全國Ⅱ卷，19
2017·全國Ⅲ卷，19
2017·全國Ⅲ卷，38(2)
2014·全國Ⅰ卷，19
2014·全國Ⅱ卷，19
文化的繼承與發(fā)展
2017·全國I卷，19
2017·全國Ⅰ卷，40(1)(3)
2016·全國Ⅱ卷，19
2016·全國Ⅲ卷，39(2)
2013·全國Ⅱ卷，39(2)
文化創(chuàng)新
2017·全國Ⅱ卷，20
2016·全國Ⅰ卷，19
2016·全國Ⅲ卷，19
2014·全國Ⅰ，39(1)
2014·全國Ⅱ，39(1)
（二）高考高頻考點(diǎn)分析
1．偶考點(diǎn)：
（1）文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)和形式
（2）文化與政治、綜合國力
（3）文化傳播的途徑和手段
（4）文化交流的意義
2．常考點(diǎn)：
（1）文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
（2）文化對人的影響
（3）文化的多樣性
文化創(chuàng)新的意義
3．必考點(diǎn)：
（1）傳統(tǒng)文化
（2）影響文化發(fā)展的因素
（3）文化創(chuàng)新的途徑
（三）考情分析預(yù)測
從命題內(nèi)容看，考查的重點(diǎn)有：文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、文化對人的影響、文化多樣性的表現(xiàn)、如何對待文化的多樣性、如何對待傳統(tǒng)文化與外來文化、如何進(jìn)行文化創(chuàng)新。
從考查形式看，以選擇題為主，也有主觀題。在復(fù)習(xí)備考中要注意：
(1)結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)例等考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、文化與綜合國力的關(guān)系。
(2)保護(hù)文化遺產(chǎn)是命題的熱點(diǎn)，尤其注重保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
(3)結(jié)合國家領(lǐng)導(dǎo)人引經(jīng)用典、重視傳統(tǒng)文化的教育等，理解傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)。
(4)以中外文化交流、文化創(chuàng)新的實(shí)例等為背景，考查文化的多樣性、文化交流、文化創(chuàng)新等知識(shí)。
核心考點(diǎn)一　文化的作用
【真題導(dǎo)航】
1．(2015·全國Ⅱ卷)2015年1月，由韓國某電視臺(tái)拍攝、韓國導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的全景式反映當(dāng)代中國發(fā)展成就的紀(jì)錄片《超級中國》在韓國播出，引起熱烈反響，創(chuàng)韓國同類電視紀(jì)錄片收視率的新高。《超級中國》在韓國熱播(　　)21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有
①推動(dòng)中韓兩國文化交流上了一個(gè)新臺(tái)階
②顯示當(dāng)代中國文化得到韓國民眾的廣泛認(rèn)同
③反映中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國際影響力日益擴(kuò)大
④表明當(dāng)代中國的發(fā)展越來越引起韓國民眾的關(guān)注
A.①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】D
【解析】“反映當(dāng)代中國發(fā)展成就的紀(jì)錄片《超級中國》在韓國熱播”，說明我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和影響力擴(kuò)大，③符合題意；“引起熱烈反響”，說明中國的發(fā)展引起韓國民眾關(guān)注，④應(yīng)選。①夸大了《超級中國》在中韓文化交流中的作用，排除。《超級中國》在韓國熱播并不意味著韓國民眾對中華文化廣泛認(rèn)同，排除②。21·cn·jy·com
2．(2017·全國Ⅱ卷)閱讀材料，完成下列要求。
有這樣一群人，他們胸懷科技報(bào)國的夢想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱為創(chuàng)新中國的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在十多年的時(shí)間內(nèi)使我國在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者；王曉東對乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，為未來相關(guān)藥物研發(fā)打開新大門；賴遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無法攻克的世界性難題”；魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國首個(gè)用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺”，在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑……他們的創(chuàng)新實(shí)踐是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。
潘建偉說：“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗”。王曉東將“不只是填補(bǔ)國內(nèi)空白，而是獲取人類知識(shí)的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔，追求完美的賴遠(yuǎn)明用“要想成功，就必須堅(jiān)持”概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。www-2-1-cnjy-com
運(yùn)用文化作用的知識(shí)并結(jié)合材料，說明弘揚(yáng)創(chuàng)新精神對于推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的作用。
【答案】文化引導(dǎo)、制約社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，先進(jìn)文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展。創(chuàng)新精神是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，有利于樹立和貫徹創(chuàng)新發(fā)展的新理念，增強(qiáng)創(chuàng)新自信，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，培育創(chuàng)新文化，推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展。
【解析】首先要明確知識(shí)范圍為“文化作用”，包括文化對社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長的作用；其次明確創(chuàng)新精神屬于先進(jìn)文化；最后分析弘揚(yáng)創(chuàng)新精神對培養(yǎng)創(chuàng)新人才和推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的具體作用。2·1·c·n·j·y
【考點(diǎn)歸納】
1.文化的特點(diǎn)
從產(chǎn)生看
文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
從文化素養(yǎng)看
文化素養(yǎng)是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化
從文化載體看
人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
2.文化的作用
（1）文化與社會(huì)
相互影響
一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定(但這并不意味著文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展完全同步)
一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響：
①不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。
②先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展
相互交融
文化與經(jīng)濟(jì)
①文化經(jīng)濟(jì)化：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)，對推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來越重要。
②經(jīng)濟(jì)文化化：伴隨著文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出
文化與政治
①國內(nèi)角度：隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。
②國際角度：世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容
（2）文化對人的影響
來源
文化對人的影響，來自特定的文化環(huán)境
和各種形式的文化活動(dòng)
表現(xiàn)
①文化影響人們的交往行為和交往方式。
②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
特點(diǎn)
①文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。
②文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。
文化塑造人
豐富精神世界、增強(qiáng)精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展
3．核心知識(shí)總結(jié)：文化作用在文化生活中的體現(xiàn)
(1)文化交流：民族文化起著維系社會(huì)生活，維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。
(2)傳統(tǒng)文化：對中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響。
(3)中華文化：中華各族人民對共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力，是激勵(lì)每個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。【版權(quán)所有：21教育】
(4)民族精神：是中華民族之魂，有利于提高全民族綜合素質(zhì)、增強(qiáng)我國國際競爭力、堅(jiān)持社會(huì)主義道路。
(5)先進(jìn)文化：培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，樹立高度的文化自覺和文化自信。
(6)精神文明：保障人民基本文化權(quán)益，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。
【命題預(yù)測】
文化的作用和影響是高考的高頻考點(diǎn)。2018年高考可能以選擇題的形式分別考查文化對社會(huì)、對人的作用和影響，也可能以主觀題的形式綜合考查文化的作用和影響。
預(yù)測題1.（考點(diǎn)：文化對人的影響）
1.習(xí)近平總書記指出：“好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)。”這形象地說明(　　)
①文化是人類社會(huì)賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)
②文化對人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)
③優(yōu)秀文化能塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展
④文化對人的影響深遠(yuǎn)持久，歷久彌新
A．①②　 B．①④　 C．②③ D．③④
【答案】C
【解析】①表述錯(cuò)誤，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)，而不是文化；材料沒有體現(xiàn)文化對人的深遠(yuǎn)持久的影響，④不符合題意；材料中習(xí)近平總書記的講話體現(xiàn)了文化對人的影響是潛移默化的，優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展，②③符合題意。
預(yù)測題2.（考點(diǎn)：文化對社會(huì)的作用）
2．閱讀材料，完成下列要求。
習(xí)近平指出，探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強(qiáng)國，是我們不懈追求的航天夢。
在中國載人航天“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)指導(dǎo)下，中國航天人以科學(xué)的理念、方法和機(jī)制推動(dòng)工作，以精益求精的態(tài)度埋頭苦干，形成了“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神，并將這種精神內(nèi)化于心，外化于行，立足中國實(shí)際，攻堅(jiān)克難，取得了一個(gè)又一個(gè)的航天奇跡。2-1-c-n-j-y
航天作為當(dāng)今世界最具挑戰(zhàn)性和廣泛帶動(dòng)性的高科技領(lǐng)域之一，是國家實(shí)力和大國地位的重要體現(xiàn)。只有最強(qiáng)大的國家和最優(yōu)秀的民族有勇氣和能力去向那未知的深空發(fā)起一次又一次遠(yuǎn)征，而中國就能夠占據(jù)一席之地。在中國航天科技突飛猛進(jìn)的同時(shí)，“太空經(jīng)濟(jì)”也迅速發(fā)展。研究表明，航天領(lǐng)域每投入1元，將會(huì)產(chǎn)生7元至12元的回報(bào)。從中國載人航天工程起步至今，我國累計(jì)有數(shù)千項(xiàng)空間技術(shù)成果運(yùn)用到新材料、新能源、計(jì)算機(jī)、生物技術(shù)、精密制造等諸多領(lǐng)域，對我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析說明我國航天技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。
【答案】①當(dāng)今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。我國航天科技的發(fā)展，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力，提升民族創(chuàng)造力，有利于增強(qiáng)綜合國力。②經(jīng)濟(jì)決定文化，文化反作用于經(jīng)濟(jì)。中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于我國航天科技的突飛猛進(jìn)，航天科技的發(fā)展又反過來改善民生，助推國家產(chǎn)業(yè)升級，推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體發(fā)展。③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。航天科技應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有利于催生“太空經(jīng)濟(jì)”并促進(jìn)其發(fā)展。
【解析】航天科技是文化的表現(xiàn)，航天技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義就可用文化發(fā)展的作用意義來回答。根據(jù)所學(xué)“文化作用”的相關(guān)知識(shí)，可從航天科技的發(fā)展有利于綜合國力的提高，有利于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于促進(jìn)人的發(fā)展等角度展開回答。
【技能突破】
如何運(yùn)用文化作用的知識(shí)分析問題（答題模板）
答題要素：文化對社會(huì)(精神力量、文化與經(jīng)濟(jì)政治、文化與綜合國力)＋文化對人(表現(xiàn)、特點(diǎn)、塑造人生)
①文化作為一種社會(huì)精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
③文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
④文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
⑤文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。
⑥文化塑造人生，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。
核心考點(diǎn)二　文化在交流中發(fā)展
【真題導(dǎo)航】
1．(2017·全國Ⅰ卷)黨的十八大以來，我國大力推進(jìn)科技創(chuàng)新，世界一流科技成果不斷涌現(xiàn)。世界第一顆量子通訊衛(wèi)星“墨子號”遨游太空，500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡世界領(lǐng)先，“蛟龍”號創(chuàng)造了作業(yè)類載人潛水器下潛深度新的世界紀(jì)錄，超級計(jì)算機(jī)排名穩(wěn)居世界第一……大力推進(jìn)科技創(chuàng)新的文化意義在于(　　)
①凸顯了科學(xué)素養(yǎng)在文化素養(yǎng)中的核心地位　②為文化發(fā)展提供強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)手段　
③強(qiáng)化文化的統(tǒng)一性、縮小文化的差異性　 ④增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的文化自信
A．①②　　 B．①③　 C．②④　　 D．③④
【答案】C
【解析】科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。因此，大力推進(jìn)科技創(chuàng)新，能夠?yàn)槲幕l(fā)展提供強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)手段，②符合題意。文化自信來自于對自身文化價(jià)值的充分肯定、對自身文化生命力的堅(jiān)定信念，因此，大力推進(jìn)科技創(chuàng)新，有利于增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的文化自信，④符合題意。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，①說法錯(cuò)誤。文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ壅f法錯(cuò)誤。
2．(2017·全國Ⅱ卷)近年來，大批中國游客到俄羅斯參觀“阿芙樂爾”號巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等，感受俄羅斯紅色文化的魅力。同時(shí)，毛澤東故居等中國紅色旅游項(xiàng)目越來越受到俄羅斯人的喜愛。中俄兩國之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國的紅色文化(　　)
①是推動(dòng)兩國文化發(fā)展的主導(dǎo)性因素　 ②是滿足兩國民眾文化需求的重要資源　
③既具有共同的精神內(nèi)涵又各具鮮明特色　 ④規(guī)定著各民族文化內(nèi)容和形式的多樣性
A．①②　 B．①④ C．②③　 D．③④
【答案】C
【解析】中俄兩國紅色文化各具特色，但又深受彼此喜愛，說明兩種不同民族文化之間存在著共性，③入選；紅色旅游能夠發(fā)展說明這一項(xiàng)目符合消費(fèi)者的需求，②入選；①④說法錯(cuò)誤。
3．(2017·全國Ⅲ卷)閱讀材料，回答下列問題。
以高鐵為代表的中國鐵路“走出去”，已成為中國制造的“亮麗名片”。
材料一　經(jīng)過多年的不懈努力，中國形成了具有世界先進(jìn)水平和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù)體系。目前，中國建成了營業(yè)總里程達(dá)2.2萬千米的高速鐵路網(wǎng)，居世界首位。近年來中國加快高鐵“走出去”步伐。2017年4月，中國企業(yè)經(jīng)過激烈競爭，獲得了印度尼西亞雅加達(dá)至萬隆高速鐵路的建設(shè)合同。該鐵路的開工建設(shè)，促進(jìn)了中國高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。
材料二　中國鐵路項(xiàng)目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞，中國企業(yè)近年來為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬名鐵路員工，滿足了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)營需要。在肯尼亞，7年內(nèi)將有超過3000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊邮芗夹g(shù)培訓(xùn)。中國企業(yè)負(fù)責(zé)人說，我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè)，更注重鐵路工程技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等軟件的完整移交，實(shí)現(xiàn)“中國標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用。中國鐵路“走出去”越來越成為中外經(jīng)濟(jì)往來的橋梁、民心相通的紐帶，促進(jìn)了文化的交流和傳播。
運(yùn)用文化傳播的知識(shí)并結(jié)合材料，說明中國鐵路“走出去”的文化意義。
【答案】商業(yè)貿(mào)易和人員交往是文化交流的重要途徑。中國鐵路“走出去”，提高了中國制造的知名度，成為外國民眾了解中國文化的重要窗口；擴(kuò)大了中外人員交往，有利于中國民眾了解外國文化；有利于推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。
【解析】本題的知識(shí)限定為文化傳播的有關(guān)知識(shí)。中國高鐵“走出去”是商業(yè)貿(mào)易，其過程也會(huì)伴隨著人員交往，因此可從商業(yè)貿(mào)易和人員交往是文化交流的重要途徑，既有利于外國人了解中華文化，又有利于中國人了解外國文化等角度分析；實(shí)現(xiàn)“中國標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用，這一做法有利于中華文化走向世界、增強(qiáng)中華文化的國際影響力。
【考點(diǎn)歸納】
1．加強(qiáng)文化交流與傳播
為什么
必要性
①文化是民族的，又是世界的，文化交流是尊重世界文化多樣性的要求
②是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求
③文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)?br/>意義
①有利于促進(jìn)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化在國際上的吸引力和影響力
②有利于世界各種文化相互借鑒、取長補(bǔ)短，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展
③有利于促進(jìn)世界和平與發(fā)展，建設(shè)和諧世界
怎么樣
態(tài)度
既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步
原則
遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮
途徑
手段
①途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育活動(dòng)等
②手段：大眾傳媒
任務(wù)要求
既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力
2．傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展
表現(xiàn)
傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想
特點(diǎn)
①繼承性：在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的
②相對穩(wěn)定性：傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)。它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變
③鮮明民族性：傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
現(xiàn)實(shí)價(jià)值
①傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳承傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)民族凝聚力
②傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用
態(tài)度
①“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用
②推陳出新，革故鼎新，對待中國傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新
③反對固守本民族傳統(tǒng)文化的“守舊主義”和根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”傾向
3．文化創(chuàng)新
源泉?jiǎng)恿?br/>社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力
重要意義
文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，能夠促進(jìn)民族文化的繁榮
根本途徑
立足社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑
基本途徑
①繼承傳統(tǒng)，推陳出新。著眼于文化的繼承，“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”，努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神
②面向世界，博采眾長。加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，做到博采眾長，充分吸收外國文化的有益成果，但要以我為主、為我所用
創(chuàng)新主體
人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用
錯(cuò)誤傾向
“守舊主義”和“封閉主義”；“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”
【命題預(yù)測】
從近幾年高考來看，以下考點(diǎn)是高頻考點(diǎn)：世界文化與民族文化的關(guān)系、尊重文化多樣性的意義、推動(dòng)文化交流的意義、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系、文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力、文化創(chuàng)新的意義等。從題型上看，選擇題和主觀題都有涉及。2018年的高考可能結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、文化遺產(chǎn)、孔子文化節(jié)等材料考查如何對待我國的傳統(tǒng)文化，結(jié)合近年來文化創(chuàng)新的具體案例，考查為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新或如何進(jìn)行文化創(chuàng)新。21教育網(wǎng)
預(yù)測題3.（考點(diǎn)：民族節(jié)日與文化遺產(chǎn)）
3.聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)批準(zhǔn)二十四節(jié)氣列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。“二十四節(jié)氣”指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分。在國際氣象界，這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”。這從文化生活角度說明(　　)21cnjy.com
①各國的文化遺產(chǎn)是世界文化多樣性的生動(dòng)體現(xiàn)　
②中國人對宇宙和自然界的認(rèn)知具有獨(dú)特性　
③我們應(yīng)切實(shí)承擔(dān)起傳承中華文化的歷史責(zé)任　
④文化遺產(chǎn)是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
A．①③　 B．②③　 C．①④　 D．②④
【答案】A
【解析】②與題意無關(guān)，不是從文化生活角度說明；④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，民族精神是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶；“二十四節(jié)氣”是世界文化多樣性的生動(dòng)體現(xiàn)，已被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，故我們應(yīng)承擔(dān)起傳承中華文化的歷史責(zé)任，①③符合題意。故選A。
預(yù)測題4.（考點(diǎn)：傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和作用）
4.過年包紅包是我們非常傳統(tǒng)的送祝福的方式，是我們的傳統(tǒng)習(xí)俗。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，讓紅包從線下走到線上，大家通過微信等媒介發(fā)紅包來送祝福。可以說，紙質(zhì)紅包延續(xù)著傳統(tǒng)，承載著祝福；線上紅包不僅延續(xù)傳統(tǒng)，而且更加輕松活潑，增添了許多快樂。這說明(　　)21*cnjy*com
A．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，其基本內(nèi)涵會(huì)因時(shí)而變
B．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是民族情感的集中表達(dá)
C．傳統(tǒng)習(xí)俗影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
D．傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響
【答案】D
【解析】傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵不會(huì)因時(shí)而變，具體內(nèi)涵會(huì)因時(shí)而變，因此A表述錯(cuò)誤，排除；慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)，B不符合題意；材料沒有體現(xiàn)人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，因此C不符合題意，排除；答案D正確。
預(yù)測題5.（考點(diǎn)：正確對待傳統(tǒng)文化）
5.閱讀材料，回答下列問題。
材料一　傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根，是一個(gè)民族的標(biāo)志，也是一個(gè)民族的驕傲。現(xiàn)在越來越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，在中國傳統(tǒng)文化中有許多寶貴遺產(chǎn)，值得加以挖掘整理，使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的資源。
材料二　著名作家余秋雨先生認(rèn)為，如今我們處于一個(gè)繼往開來的時(shí)代，一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的時(shí)代，一個(gè)科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時(shí)代。因此，對待傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)抱三種態(tài)度，即分析的態(tài)度、開放的態(tài)度、前瞻的態(tài)度。
運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)回答：
(1)如何正確地對傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘，使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的資源。
(2)說明材料二中對待傳統(tǒng)文化的“三個(gè)態(tài)度”的內(nèi)涵。
【答案】(1)①立足社會(huì)實(shí)踐，在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)要不斷發(fā)展創(chuàng)新。②著眼于繼承，要取其精華，去其糟粕。③著眼于發(fā)展，要推陳出新、革故鼎新，休現(xiàn)時(shí)代精神。(2)①所謂分析的態(tài)度，就是要分清傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕，吸取其精華，剔除其糟粕。②所謂開放的態(tài)度，就是要處理好傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系，不能把自己封閉起來。既要吸取世界上各民族優(yōu)秀的文化成果，也要讓自己民族的優(yōu)秀文化走向世界。③所謂前瞻的態(tài)度，就是要正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的關(guān)系，立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，面向未來。
【解析】第(1)問材料問的是如何對待繼承和發(fā)展，書本上的知識(shí)點(diǎn)是：立足實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求；著眼于繼承，要取其精華，去其糟粕，推陳出新、革故鼎新，這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。第(2)問材料中對待傳統(tǒng)的文化的三個(gè)態(tài)度是：分析的態(tài)度、開放的態(tài)度、前瞻的態(tài)度，結(jié)合書本知識(shí)，所謂的分析，就要分清傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕，吸取其精華，剔除其糟粕。所謂的開放，那就指的是正確對待外來文化，既要吸取世界上各民族優(yōu)秀的文化成果，也要讓自己民族的優(yōu)秀文化走向世界。所謂前瞻，立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推陳出新。
【技能突破】
怎樣對待傳統(tǒng)文化（答題模板）
答題要素：批判繼承＋發(fā)展創(chuàng)新＋反對錯(cuò)誤傾向
①“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
②推陳出新、革故鼎新，對待中國傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。
③反對固守本民族傳統(tǒng)文化的“守舊主義”“封閉主義”和根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”“民族虛無主義”傾向。
預(yù)測題6.（考點(diǎn)：文化創(chuàng)新）
6.閱讀材料，回答下列問題。
材料 文化創(chuàng)新是全面深化改革的應(yīng)有之義。然而面對我國源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國傳統(tǒng)文化，不少文化企業(yè)所創(chuàng)作的文化產(chǎn)品卻難以取得理想的經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)效益，更不用說走出國門了。究其原因大多在于對歷史的過度娛樂化、同質(zhì)化以及一味抄襲國外產(chǎn)品而缺乏創(chuàng)新，與人民群眾的需求相去甚遠(yuǎn)。反觀眾多的結(jié)合本土文化元素與外國文化元素的好萊塢大片卻能引領(lǐng)潮流、風(fēng)靡全球，這不能不引起我們的深思。
結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識(shí)，為文化企業(yè)打造文化精品提出合理化建議。
【答案】①立足于社會(huì)實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)造中的主體作用，以人民群眾日益增長的文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。對待傳統(tǒng)文化既要“取其精華、去其糟粕”，又要“推陳出新、革故鼎新”。
③面向世界，博采眾長。汲取世界各民族優(yōu)秀文化成果，堅(jiān)持以我為主、為我所用。
④堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向，反對對待傳統(tǒng)文化與外來文化上的“守舊主義”和“民族虛無主義”。
【解析】本題為建議類試題，知識(shí)限定為：文化傳承與創(chuàng)新，要求結(jié)合材料，為文化企業(yè)打造文化精品提出合理化建議．我們要從材料中找答案：
“究其原因大多在于對歷史的過度娛樂化、同質(zhì)化以及一味抄襲國外產(chǎn)品而缺乏創(chuàng)新，與人民群眾的需求相去甚遠(yuǎn)”，考生可提出的建議是：立足于社會(huì)實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)造中的主體作用，以人民群眾日益增長的文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；繼承傳統(tǒng)，推陳出新；“反觀眾多的結(jié)合本土文化元素與外國文化元素的好萊塢大片卻能引領(lǐng)潮流，風(fēng)靡全球”，考生可提出的建議是：面向世界，博采眾長；堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向，反對對待傳統(tǒng)文化與外來文化上的“守舊主義”和“民族虛無主義”。
【技能突破】
如何進(jìn)行文化創(chuàng)新（答題模板）
答題要素：根本途徑＋基本途徑＋基本要求＋人民群眾＋反對錯(cuò)誤傾向＋內(nèi)容形式
①根本途徑：社會(huì)實(shí)踐。
②基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長。
③基本要求：處理好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系、民族文化與外來文化的關(guān)系。
④發(fā)揮人民群眾的作用。關(guān)注人民群眾的根本利益，理解人民群眾的文化需求，從人民群眾的實(shí)踐中汲取營養(yǎng)。
⑤克服錯(cuò)誤傾向：反對“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向。
⑥內(nèi)容形式：增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制和傳播手段創(chuàng)新。
【高考熱點(diǎn)】
振興戲曲讓傳統(tǒng)文化不再“失語”（時(shí)政材料）
2017年7月，文化部“十三五”時(shí)期藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)劃公布，明確了“十三五”時(shí)期藝術(shù)創(chuàng)作的指導(dǎo)思想、基本原則、發(fā)展目標(biāo)及主要指標(biāo)、創(chuàng)作主題、重點(diǎn)任務(wù)、保障措施。《規(guī)劃》提出實(shí)施戲曲振興工程：完成全國地方戲曲劇種普查，摸清戲曲家底，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)化管理。培育戲曲人才，開展“名家傳戲——當(dāng)代戲曲名家收徒傳藝工程”，實(shí)施中國京劇像音像工程，錄制350部京劇劇目，啟動(dòng)中國戲曲像音像工程；開展優(yōu)秀昆曲傳統(tǒng)折子戲錄制工作，搶救、保護(hù)戲曲文獻(xiàn)資料。鼓勵(lì)戲曲創(chuàng)作，實(shí)施劇本扶持工程和戲曲劇本孵化計(jì)劃，從創(chuàng)作源頭入手，推動(dòng)優(yōu)秀劇目創(chuàng)作。開展示范性戲曲活動(dòng)，組織京劇、昆劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇等藝術(shù)節(jié)慶及全國基層院團(tuán)戲曲會(huì)演等展演展示活動(dòng)等。21·世紀(jì)*教育網(wǎng)
振興戲曲藝術(shù)是時(shí)代的需要、人民的需要和繁榮文藝事業(yè)的需要，是傳承民族傳統(tǒng)文化的重要舉措，是豐富基層文化生活的重要載體，提高民族綜合素質(zhì)的重要手段。堅(jiān)持“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，堅(jiān)持在揚(yáng)棄繼承中大力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代活力，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)作，將傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)創(chuàng)造之中，創(chuàng)作更多體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國人審美追求、傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、又符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品。
【知識(shí)透析】
振興傳統(tǒng)文化（答題模板）
1.振興戲曲藝術(shù)是時(shí)代的需要、人民的需要和繁榮文藝事業(yè)的需要，是傳承民族傳統(tǒng)文化的重要舉措，是豐富基層文化生活的重要載體，提高民族綜合素質(zhì)的重要手段。
2．在揚(yáng)棄繼承中大力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代活力。
3．用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)作，將傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)創(chuàng)造之中。
預(yù)測題7.（考點(diǎn)：建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系）
7．2017年7月，文化部“十三五”時(shí)期藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)劃公布，《規(guī)劃》提出實(shí)施戲曲振興工程。國家之所以重視戲曲藝術(shù)，是因?yàn)樗?　　)
①表現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體　 ②展現(xiàn)中華文化一脈相傳的重要見證　
③中華悠久燦爛文化的重要組成部分　 ④民族文化和情感的集中展示和表達(dá)
A．①③　 B．②④ C．②③　 D．①④
【答案】A
【解析】中華文化一脈相傳的重要見證是漢字和史書典籍，集中展示和表達(dá)民族文化和情感的是民族節(jié)日，故②④錯(cuò)誤；①③正確分析了我國戲曲藝術(shù)的重要作用，符合題意。
預(yù)測題8.（考點(diǎn)：建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系）
8.雖然各地劇種各具特色，但現(xiàn)在南劇北唱、北戲南演，文化交流日益頻繁。這一現(xiàn)象有利于各地傳統(tǒng)民族文化(　　)
①求同存異、共同繁榮　 ②相互交流、相互吸收　
③相互尊重、彰顯共性　 ④各具特色、漸趨統(tǒng)一
A．①②　 B．②③ C．③④　 D．①④
【答案】A
【解析】南劇北唱、北戲南演有利于文化間求同存異、共同繁榮，①正確。文化交流日益頻繁，體現(xiàn)了相互交流、相互吸收，②正確。③中“相互尊重”正確，“彰顯共性”不符合題意。④中“各具特色”正確，“漸趨統(tǒng)一”說法錯(cuò)誤。
1.（2017年高考全國2卷）2016年9月，中國歌劇舞劇院復(fù)排的民族歌劇《小二黑結(jié)婚》在北京上演。該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風(fēng)格，又融入了時(shí)尚元素，洋溢著青春氣息，在表演樣式、舞美設(shè)計(jì)、服裝造型等方面進(jìn)行了新的探索，演出取得了很大的成功，受到觀眾熱烈歡迎。這表明（ ）
①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值
②只有贏得市場，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價(jià)值
③只要引入流行元素，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承
④善于推陳出新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【解題思路】①④入選：該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風(fēng)格，又融入了時(shí)尚元素，表明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值；也表明只有善于推陳出新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求。②錯(cuò)：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并非只有贏得市場才有價(jià)值。③錯(cuò)：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承既要繼承傳統(tǒng)，又要推陳出新。
【答案】B
2．（2017年高考全國3卷）80多年來，紅軍長征這一人類歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國外許多作家和記者，誕生了許多優(yōu)秀的作品。埃德加?斯諾著《紅星照耀中國》，哈里森?索爾茲伯里寫《長征——前所未聞的故事》，向全世界展現(xiàn)了長征這部壯麗的史詩，引起強(qiáng)烈反響。這表明（ ）①革命文化既是民族的又是世界的 ②革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值③革命文化的內(nèi)涵是在交流過程中確定的 ④革命文化通過大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解題思路】①②符合題意：我國的紅軍長征吸引了國外許多作家和記者，誕生了許多優(yōu)秀作品，表明了革命文化既是民族的又是世界的，同時(shí)也充分反映了革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值，博大精深、源遠(yuǎn)流長。③④錯(cuò)：文化的內(nèi)涵不是在交流過程中確定的；革命文化的價(jià)值也不是由大眾傳媒的傳播決定的。
【答案】A
3.（2017年高考江蘇卷）2016年11月30日，我國的“二十四節(jié)氣”獲批列入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。對此有人認(rèn)為，“二十四節(jié)氣在今天的作用已經(jīng)微乎其微，意義不大”。如果請你反駁這種觀點(diǎn)，下列可能用到的關(guān)鍵詞最合適的一組是（ ）
A．文化平等 文化差異 文化交融 B．文化影響 文化傳承 文化自信
C．文化借鑒 文化包容 文化繁榮 D．文化傳播 文化市場 文化自覺
【解題思路】材料只涉及“二十四節(jié)氣”，并沒有體現(xiàn)不同文化的文化平等，A項(xiàng)不選；“二十四節(jié)氣”入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有利于擴(kuò)大我國文化的影響，有利于增強(qiáng)國人的文化自信，因而我們要對之進(jìn)行傳承，故B項(xiàng)的關(guān)鍵詞切合材料，應(yīng)選；材料不涉及“文化借鑒”和“文化包容”的問題，C項(xiàng)不選；材料不涉及“文化市場”的問題，D項(xiàng)不選。故本題答案選擇B。
【答案】B
4．（2016年高考全國3卷）2015年，新版《辭海》編輯委員會(huì)宣布將在推出紙質(zhì)版《辭海》的同時(shí)，推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是（ ）
①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的需求
②有價(jià)值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革
③文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和凝聚力的保證
④信息技術(shù)推動(dòng)文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【解題思路】試題分析：材料中新版《辭海》編輯委員會(huì)宣布將在推出紙質(zhì)版《辭海》的同時(shí)，推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版，體現(xiàn)文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的需求，信息技術(shù)推動(dòng)文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革。而文化多樣性是文化創(chuàng)造力的源泉，②的說法不正確；文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的保證，③的說法不正確。故本題選B。
【答案】B
5．（2016年高考全國2卷）我國雜技?xì)v史悠久，因表演技巧高超而深受觀眾喜愛。在現(xiàn)代，我國雜技融入音樂、舞蹈等元素，利用聲、光、電效果，配以情景故事，既驚險(xiǎn)刺激又妙趣橫生，許多節(jié)目蜚聲海內(nèi)外。我國現(xiàn)在雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外，主要得益于（ ）
①現(xiàn)代傳媒超越時(shí)空的傳播功能
②用現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素
③在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿足了現(xiàn)在觀眾的審美需求
④以現(xiàn)代藝術(shù)手段展現(xiàn)我國雜技的民族特色
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解題思路】我國雜技加入了音樂、舞蹈等元素，體現(xiàn)了繼承和發(fā)展的關(guān)系，故③符合題意；這些時(shí)代元素和效果是我國運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)展現(xiàn)民族文化的表現(xiàn)，故④符合題意；材料沒有體現(xiàn)現(xiàn)代傳媒的作用，故①和題意不符；現(xiàn)代流行藝術(shù)能夠融入傳統(tǒng)藝術(shù)之中，但是不能說取代，故②錯(cuò)誤。故選D。
【答案】D
6．（2016年高考江蘇卷）盡管中西方建筑在材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)理念上有諸多不同，但美國建筑大師賴特卻從中國古代先哲老子的教誨中汲取養(yǎng)分，并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源。這說明（ ）
A．中華文化的內(nèi)容極為豐富 B．中華文化走在世界的前列
C．文化是民族創(chuàng)造力的源泉 D．文化是民族的又是世界的
【解題思路】中西方建筑在材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)理念上有諸多不同，這說明中西方文化各有其特點(diǎn)，文化是民族的；美國建筑大師賴特卻從中國古代先哲老子的教誨中汲取養(yǎng)分，并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源，這說明中西方文化又有共通之處，文化是世界的，結(jié)合起來，材料體現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)就是文化是民族的又是世界的，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)；古代中華文化曾長期走在世界前列，B項(xiàng)的說法不科學(xué)；創(chuàng)造力的源泉應(yīng)該是實(shí)踐，C的說法錯(cuò)誤。故本題答案選擇D。21*cnjy*com
【答案】D
7．（2015年高考廣東卷）有學(xué)者認(rèn)為，傳統(tǒng)戲曲在寫意的、程式化的表演變遷中體現(xiàn)出一脈相承的美學(xué)氣質(zhì)；古典詩詞在格律、句式的變化中堅(jiān)持了押韻、平仄和詩情意象；書法在不同流派的發(fā)展中仍投射出基本筆法和氣韻。因此，文化的精神傳承比技藝傳承更重要。這一結(jié)論的合理之處在于看到了（ ）
①發(fā)展中的傳統(tǒng)文化有一定的共性和規(guī)律
②傳統(tǒng)文化形式的創(chuàng)新具有不同時(shí)代的共同要求
③傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的精神具有內(nèi)在穩(wěn)定性
④對待傳統(tǒng)文化應(yīng)堅(jiān)持批判繼承，古為今用
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【解題思路】①③選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，題中通過比較傳統(tǒng)戲曲、古典詩詞、書法，得出共性的結(jié)論，說明發(fā)展中的傳統(tǒng)文化有一定的共性和規(guī)律，題中強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)一脈相承的氣質(zhì)，說明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，故入選。②④選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，題中觀點(diǎn)是通過比較傳統(tǒng)戲曲、古典詩詞、書法，得出共性的結(jié)論，并沒有涉及縱向上不同時(shí)代的共同要求，同時(shí)本題通過比較，找出傳統(tǒng)文化的共性，而不是強(qiáng)調(diào)如何正確對待傳統(tǒng)文化，故排除。
【答案】A

8.（2018屆江西南昌二中）中央宣傳部向全社會(huì)公開發(fā)布“時(shí)代楷模”張超和張楠的先進(jìn)事跡后，引起強(qiáng)烈反響。廣大干部群眾紛紛表示，要以他們?yōu)榘駱樱瑘?jiān)定理想信念，永葆奮斗精神，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。材料表明(　　)【來源：21cnj*y.co*m】
①文化影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng) ②文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的　
③優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 ④文化能決定社會(huì)全面發(fā)展進(jìn)步
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【解題思路】中央宣傳部向全社會(huì)公開發(fā)布“時(shí)代楷模”張超和張楠的先進(jìn)事跡后，引起強(qiáng)烈反響說明文化對人的影響是潛移默化的，排除②；④中“決定”的說法明顯錯(cuò)誤，排除；“廣大干部群眾紛紛表示，要以他們?yōu)榘駱樱瑘?jiān)定理想信念，永葆奮斗精神，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)”說明文化影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)，優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量，①③正確。故A項(xiàng)符合題意入選。
【答案】A
9.（2018屆廣西桂林中學(xué)）隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革孕育興起，信息網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù)、智能制造等高新技術(shù)廣泛滲透到創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播消費(fèi)的各個(gè)層面和環(huán)節(jié)，加速了生產(chǎn)方式變革，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎和不竭動(dòng)力。材料表明（ ）
①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要
②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出
③科學(xué)技術(shù)是影響文化發(fā)展的決定性因素
④先進(jìn)、健康的文化會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展
A. ①④ B. ②③ C. ①② D. ③④
【解題思路】本題主要考查的是文化與綜合國力的知識(shí)。信息網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù)、智能制造等高新技術(shù)廣泛滲透到創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)的各個(gè)層面和環(huán)節(jié)，說明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，①②當(dāng)選；題干材料中沒有涉及先進(jìn)文化以及先進(jìn)文化與政治的關(guān)系，④不符合題意；科學(xué)技術(shù)是影響文化發(fā)展的重要因素，不是決定因素。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，③不選。故答案選C。21教育名師原創(chuàng)作品
【答案】C
10.（2018屆遼寧實(shí)驗(yàn)中學(xué)）2017年杭州市各地、各部門積極部署以清理校園周邊文化垃圾、呵護(hù)青少年兒童健康成長為重點(diǎn)的“護(hù)苗2017”和“綠書簽”行動(dòng)。這一行動(dòng)基于（ ）
①不同性質(zhì)的文化對人的影響不同
②文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，個(gè)人成長
③文化環(huán)境對人有潛移默化的影響
④文化影響人的交往行為和交往方式
A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
【解題思路】不同性質(zhì)的文化對人的影響不同，不良、不健康文化影響青少年的發(fā)展，所以要進(jìn)行相關(guān)的“護(hù)苗2017”和“綠書簽”行動(dòng)，①正確；優(yōu)秀文化才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、個(gè)人成長，②不選；文化環(huán)境對人有潛移默化的影響，所以要清理校園周邊文化垃圾，創(chuàng)設(shè)好的文化環(huán)境，③正確；文化影響人的交往行為和交往方式與開展“護(hù)苗2017”和“綠書簽”行動(dòng)無關(guān)，④不選。故本題答案選擇B。
【答案】B
11.（2018屆安徽安慶一中）據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國電視劇有26%的資金來源于植入式廣告。植入式廣告是通過文化傳播的形式，在保障觀眾持續(xù)觀看相關(guān)文藝作品的同時(shí)，讓廣大消費(fèi)者在不知不覺中耳濡目染，達(dá)到宣傳企業(yè)品牌和產(chǎn)品的效果。從材料中我們可以看出(　　)【出處：21教育名師】
①廣告文化對人們具有潛移默化的影響　 ②一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)決定　
③人們接受文化的影響都是被動(dòng)的、無目的的　④廣告文化體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
A．①② B．③④ C．①④ D．①③
【解題思路】“我國電視劇有26%的資金來源于植入式廣告”說明廣告文化體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，故④選項(xiàng)符合題意，入選；“讓廣大消費(fèi)者在不知不覺中耳濡目染，達(dá)到宣傳企業(yè)品牌和產(chǎn)品的效果”說明廣告文化對人們具有潛移默化的影響，故①符合題意，入選；②不符合題意，材料強(qiáng)調(diào)的是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，而不是一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)決定，排除；③說法錯(cuò)誤，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受熏陶的過程，排除。故本題答案選C。
【答案】C
12.（2018湖北襄陽四中）陜西藍(lán)田縣近年來積極挖掘本地傳統(tǒng)鄉(xiāng)約家訓(xùn)中修身、立業(yè)、齊家、交友等契合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓要義，圍繞“品行端正不違法、勤儉持家借物力、鄰里互幫不生非、崇文尚德重教育”等內(nèi)容，對千年以前由“藍(lán)田四呂”兄弟制訂、我國第一部成文的村規(guī)民約《呂氏鄉(xiāng)約》進(jìn)行重新修訂并形成了《藍(lán)田新鄉(xiāng)約》。這表明（ ）
①傳統(tǒng)的鄉(xiāng)約家訓(xùn)促進(jìn)著人的全面發(fā)展
②要批判繼承傳統(tǒng)鄉(xiāng)約家訓(xùn)并推陳出新
③鄉(xiāng)約家訓(xùn)主導(dǎo)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀
④要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中樹新風(fēng)、立正氣
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解題思路】在社會(huì)發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。對待傳統(tǒng)文化，我們要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，②④適合題意；傳統(tǒng)文化具有雙重作用，積極合理的鄉(xiāng)約家訓(xùn)促進(jìn)著人的全面發(fā)展，①是不科學(xué)的；③夸大了鄉(xiāng)約家訓(xùn)的重要性，排除。故本題答案選C。
【答案】C
13.（2018屆遼寧實(shí)驗(yàn)中學(xué)）中國成語大會(huì)第二季剛剛落下帷幕，第三季又悄然開始，第三季《中國成語大會(huì)》邯鄲選手直通車賽啟動(dòng)以來，成語文化熱潮再次席卷古城邯鄲，為該市創(chuàng)建全國文明城市營造了濃厚的文化氛圍。《中國成語大會(huì)》在傳統(tǒng)競賽形式的基礎(chǔ)上，融入了更多獨(dú)特多元的創(chuàng)新構(gòu)思，充分展現(xiàn)了中國成語獨(dú)有的語境之美，引發(fā)了觀眾對成語的熱議以及全社會(huì)對國學(xué)文化的思考。上述材料說明（ ）
①文化創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持面向世界，博采眾長
②文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)活力的保證
③成語是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要標(biāo)志
④大眾傳媒具有文化傳遞、共享的功能
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【解題思路】本題主要考查的是文化創(chuàng)新的意義、大眾傳媒的作用的知識(shí)。①與題意無關(guān)，故不選；“《中國成語大會(huì)》在傳統(tǒng)競賽形式的基礎(chǔ)上，融入了更多獨(dú)特多元的創(chuàng)新構(gòu)思，引發(fā)了觀眾對成語的熱議以及全社會(huì)對國學(xué)文化的思考”說明文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)活力的保證，故選②；漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要標(biāo)志，排除③；中央電視臺(tái)的《中國成語大會(huì)》讓人們對成語有了更多深入的理解，故選④。故答案選D。
【答案】D
14.（2018屆廣西桂林中學(xué)）“文運(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連。”習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)第十次全國代表大會(huì)、中國作協(xié)第九次全國代表大會(huì)開幕式上講話指出：“離開人民，文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。一切有抱負(fù)、有追求的文藝工作者都應(yīng)該追隨人民腳步，走出方寸天地，閱盡大千世界，讓自己的心永遠(yuǎn)隨著人民的心而跳動(dòng)。”這是因?yàn)?　　)
①人民群眾原汁原味的生活是文藝創(chuàng)作的源泉　
②文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的與時(shí)俱進(jìn)　
③文藝工作者的創(chuàng)作對社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用　
④人民群眾的根本利益與社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律是一致的
A．①② 　B．①④ C．②③　 D．③④
【解題思路】人民群眾的生活是文藝創(chuàng)作的源泉，所以要“讓自己的心永遠(yuǎn)隨著人民的心而跳動(dòng)”，①正確；文藝的發(fā)展取決于社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，②不選；文藝工作者符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律、符合人民群眾利益的創(chuàng)作才會(huì)對社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，③不選；人民群眾的根本利益與社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律是一致的，所以要“讓自己的心永遠(yuǎn)隨著人民的心而跳動(dòng)”，④正確。故本題答案應(yīng)為B。
【答案】B
15.（2018屆江西師大附中）（2018屆廣西桂林中學(xué)）2017年6月26日，具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、達(dá)到世界先進(jìn)水平的中國標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組“復(fù)興號”正式首發(fā)。在動(dòng)車組254項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)中，中國標(biāo)準(zhǔn)占84%，標(biāo)志著中國鐵路成套技術(shù)裝備已經(jīng)走在世界前列。這是我國邁向科技強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的又一重大科技成果。這主要說明（ ）
A. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)
B. 文化對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定作用越來越突出
C. 科學(xué)技術(shù)越來越成為綜合國力競爭的重要因素
D. 文化是推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的物質(zhì)力量
【解題思路】材料主要說明我國在邁向科技強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興方面又向前邁出了重要一步，標(biāo)志著中國鐵路成套技術(shù)裝備已經(jīng)走在世界前列。顯示出科學(xué)技術(shù)越來越成為綜合國力競爭的重要因素，C項(xiàng)符合題意；材料不體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)作用，A項(xiàng)與題意不符；文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用越來越突出，但不能起決定作用，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤；文化是推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的精神力量，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。正確選項(xiàng)為C。
【答案】C
16. (2018湖北襄陽四中) 2017年8月27日，第十三屆全運(yùn)會(huì)在天津開幕。本屆全運(yùn)會(huì)借助多種手段，生動(dòng)詮釋了“全運(yùn)惠民、健康中國”的主題，充分體現(xiàn)了“全民全運(yùn)”的辦理理念。開幕式文藝演出大量使用全屏激光投影、全息視頻技術(shù)，3D技術(shù)再加上演員的動(dòng)態(tài)表演，把海河、天津眼、楊柳青年畫等天津傳統(tǒng)元素展現(xiàn)得淋漓盡致，受到廣泛好評。這說明（ ）
①流行元素和高科技手段的介入體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)即是文化發(fā)展
②創(chuàng)新是文化富有生機(jī)的重要保證，現(xiàn)代高科技已逐漸成為文化創(chuàng)新的動(dòng)力
③傳統(tǒng)文化在繼承基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新才能贏得廣闊的市場
④傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技的結(jié)合，符合人們的生活及審美需求
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【解題思路】開幕式文藝演出大量使用全屏激光投影、全息視頻技術(shù)，3D技術(shù)再加上演員的動(dòng)態(tài)表演，把海河、天津眼、楊柳青年畫等天津傳統(tǒng)元素展現(xiàn)得淋漓盡致，受到廣泛好評。這說明傳統(tǒng)文化在繼承基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新才能贏得廣闊的市場，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技的結(jié)合，符合人們的生活及審美需求。故③④選項(xiàng)入選。①選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新。②選項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。選D。www.21-cn-jy.com
【答案】D
17.（2018屆江西南昌二中）2017年5月8日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《國家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》，綱要提出要做優(yōu)做強(qiáng)做大一批文化企業(yè)和文化品牌，文化整體實(shí)力和競爭力明顯增強(qiáng)，“十三五”末文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。材料說明（ ）
A. 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
B. 文化的力量可轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
C. 文化創(chuàng)意增強(qiáng)了人的精神力量
D. 文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)的一面
【解題思路】“要做優(yōu)做強(qiáng)做大一批文化企業(yè)和文化品牌”、“文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”這都說明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，A項(xiàng)正確；文化的力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量在材料中沒有體現(xiàn)，B項(xiàng)不選；文化創(chuàng)意對人的影響材料中沒有說明，C項(xiàng)不選；材料只是體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，并沒有體現(xiàn)文化對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用，D項(xiàng)不選。故本題答案選擇A。
【答案】A
18.（2018屆山西榆社中學(xué)）十九大代表，敦煌研究院黨委書記、院長王旭東在解讀十九大報(bào)告時(shí)說：人類命運(yùn)共同體涵蓋方方面面，于文明而言，就是要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越。這說明(　　)
A．文化是綜合國力競爭的決定性因素
B．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融
C．一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì)、政治
D．文化交融能消除國家間的政治分歧
【解題思路】文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素，但不是綜合國力競爭的決定性因素，當(dāng)今國際競爭是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，A錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，故C說法錯(cuò)誤；D中的“消除”說法太絕對化；B說法正確且符合題意。
【答案】B
19.（2018屆廣西桂林中學(xué)）十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信，理論自信，制度自信，文化自信”。對如何堅(jiān)定文化自信，報(bào)告作出了理論分析和政策指導(dǎo)，明確指出中國特色社會(huì)主義文化“源自于”中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。對于傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該(　　)【來源：21·世紀(jì)·教育·網(wǎng)】
①繼承傳統(tǒng)文化的精華，擯棄封建主義的糟粕，弘揚(yáng)和光大優(yōu)秀民族傳統(tǒng)　
②主張全盤西化，這樣才能與當(dāng)今社會(huì)所共同呼吁之民主、自由、平等、科學(xué)等價(jià)值相適應(yīng)　③在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承　
④全面繼承，加強(qiáng)文化交流，提升中華文化影響力
A．①②　 B．①③ C．②④　 D．③④
【解題思路】解題時(shí)要注意從材料中尋找有效信息，傳統(tǒng)文化既有精華也有糟粕，要取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用，要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，①③正確；②中“全盤西化”、④中“全面繼承”均說法錯(cuò)誤，排除。故選B。
【答案】B
20.（2018屆廣西桂林中學(xué)）閱讀材料，完成下列要求。
材料：戲曲具有悠久的歷史、獨(dú)特的藝術(shù)魅力，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。
近年來，戲曲面臨著嚴(yán)峻的生存危機(jī)，一個(gè)重要原因就在于戲曲主題仍然是“才子佳人，王侯將相”，嚴(yán)重偏離了青少年的文化需求。
北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院創(chuàng)排了《中華美德故事匯》系列劇，用戲曲演繹中華美德故事。讓觀眾伴隨藝術(shù)進(jìn)入到中華美德的世界，感受真、善、美的藝術(shù)境界。其中《木蘭從軍》傳遞的是花木蘭驍勇善戰(zhàn)、孝老愛親的故事；《岳母刺字》則講述了岳母訓(xùn)教岳飛要以國家為重的故事；《帶著妹妹上學(xué)》講述了當(dāng)代青年洪戰(zhàn)輝面對家庭重負(fù)孝老愛親、自強(qiáng)不息的故事；《一個(gè)真實(shí)的故事》講述年輕女孩徐秀娟愛崗敬業(yè)，不惜犧牲生命救助丹頂鶴的故事……
目前，該系列劇演出過百場，以青少年兒童為主體的觀眾逾3萬人，受到了青少年的喜愛和追捧，而北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的學(xué)生在創(chuàng)作和演出中也提升了藝術(shù)素養(yǎng)和水平。
(1)有專家指出，《中華美德故事匯》戲曲系列實(shí)現(xiàn)了立德樹人和文化傳承的有機(jī)統(tǒng)一。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)，說明該觀點(diǎn)的合理性。
(2)結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)歷史的主體的知識(shí)，分析說明人民群眾在文藝創(chuàng)作中的作用。
(3)假如某校即將開展“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)，為號召同學(xué)們積極參與，請你擬寫兩條宣傳語。
【解題思路】第(1)問，一是注意知識(shí)范圍和解答方向，即全面調(diào)動(dòng)文化生活的相關(guān)知識(shí)分析觀點(diǎn)正確的原因，而不是進(jìn)行正、誤兩個(gè)方面的分析；二是細(xì)化剖析觀點(diǎn)內(nèi)容，找出原因的切入點(diǎn)，如樹人指向文化對人的影響、立德指向其在樹立核心價(jià)值觀和提高道德水平上的作用、傳承指向傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展等。
第(2)問，一是注意知識(shí)范圍，社會(huì)歷史的主體的知識(shí)就是人民群眾是歷史創(chuàng)造者的相關(guān)內(nèi)容；二是明確解答方向，分析人民群眾在文化創(chuàng)作中的作用，實(shí)質(zhì)就是人民群眾是如何創(chuàng)造文化財(cái)富的。
第(3)問，一是注意圍繞著戲曲傳承來寫宣傳語，不能偏離方向；二是注意圍繞進(jìn)校園來寫宣傳語，不能脫離校園這個(gè)特定環(huán)境；三是注意宣傳語本身的簡明扼要、直指主題、朗朗上口等。
【答案】(1)讓青少年潛移默化地接受教育，豐富了精神世界，促進(jìn)了全面發(fā)展；弘揚(yáng)了中華美德，培育和踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升了青少年的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)戲曲的內(nèi)容，擴(kuò)大了戲曲在青少年群體中的影響力，促進(jìn)了傳統(tǒng)戲曲的繼承和發(fā)展。
(2)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。中華美德故事為戲曲創(chuàng)作提供了素材，是文藝創(chuàng)作的基礎(chǔ)；北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院師生通過收集素材，創(chuàng)排戲曲等方式，直接創(chuàng)造了道德建設(shè)的精神財(cái)富。
(3)品校園生活，嘗戲曲文化；走進(jìn)戲曲，感受戲曲的魅力；重溫時(shí)代經(jīng)典，暢想戲曲之聲。

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