資源簡介

1．習近平同志在十九大報告中提出，堅持房子是用來住的、不是用來炒的定位，加快建立多主體供給、多渠道保障、租購并舉的住房制度，讓全體人民住有所居。房地產(chǎn)市場要有序培育租賃市場，而租賃市場的有序發(fā)展和規(guī)范，就需要加快住房租賃市場的立法。通過立法明確租賃當事人的權利和義務，保障當事人合法權益，建立穩(wěn)定租期和租金等方面的制度，逐步使租房居民在基本公共服務方面和買房居民享有同等待遇。這一論斷體現(xiàn)的唯物論哲理是（ ）
A .意識對物質(zhì)具有能動的反作用 B .物質(zhì)決定意識
C .事物是普遍聯(lián)系的 D.人的認識隨實踐的變化而不斷變化
【答案】B　
2．在 “兩個一百年”奮斗目標交匯之際，中國特色社會主義進入新的時代，黨的十九大把習近平新時代中國特色社會主義思想寫進黨章，成為全黨全國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南，中國特色社會主義展現(xiàn)出更加廣闊的光明前景。這是因為 （ ）
①正確的意識推動事物的發(fā)展 ②人的認識活動具有反復性、無限性
③聯(lián)系具有普遍性和客觀性 ④事物都是一分為二的
A.①③ B.②③
C.②④ D.③④
【答案】A　
【解析】材料體現(xiàn)認識的上升性，②不符合題意。④與材料不符。
3．什么是幸福？窮人說：有錢就是幸福；盲人說：能看見就是幸福；乞丐說：有飯吃就是幸福； 病人說：能活著就是幸?！康娜_到后，幸福嗎？不一定。其實，幸福是一種心態(tài)、一種滿足、一種領悟，幸福是一種風雨中的淡然、生活中的積淀。對此，理解正確的是(　　)
①意識是對客觀實在的主觀映象　②不同的人對事物的反映有主體差異性?、垡庾R有時能夠反作用于社會存在?、芤庾R在特定情況下也具有客觀實在性
A．①② B．②④
C．①③ D．③④
【答案】A　
【解析】不同人對幸福的理解不一樣，既說明意識是對客觀存在的主觀映象，又說明不同人對事物的反映具有主體差異性，故①②正確；③指向意識的反作用，在題干中沒有體現(xiàn)，故排除；客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，意識不具有，故④錯誤。
4．從1934年10月至1936年10月，中國工農(nóng)紅軍在堅定的革命信念指引下，戰(zhàn)勝千難萬險，勝利完成了震撼世界、彪炳史冊的二萬五千里長征，實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉折。長征的勝利充分證明(　　)
①堅持正確的價值取向才能在改造世界中獲得成功
②意識在一定條件下能夠轉化為巨大物質(zhì)力量
③堅定的信念是戰(zhàn)勝一切困難的決定力量
④社會提供的客觀條件是實現(xiàn)革命理想的前提
A．①② B．②③
C．①④ D．③④
【答案】A　
5．做好2017年經(jīng)濟工作，要堅持穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)，把握好經(jīng)濟社會發(fā)展大局，確保經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展，努力提高經(jīng)濟運行質(zhì)量和效益。下列與“穩(wěn)中求進”體現(xiàn)的哲理一致的是(　　)
①沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春　②風定花猶落，鳥鳴山更幽?、塾F千里目，更上一層樓?、芘P看滿天云不動，不知云與我俱東
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
【答案】C　
【解析】首先，“穩(wěn)中求進”蘊含著運動和靜止的關系。其次，①③體現(xiàn)的是用發(fā)展的觀點看問題，只涉及運動，故不符合題意。再次，②中的“定”和“落”、“鳴”和“幽”，④中的云不動和我俱東，都體現(xiàn)出運動和靜止的關系，故符合題意。
6．下圖漫畫“成功的人找方法，失敗的人找借口”啟示我們(　　)
①成功離不開充分發(fā)揮主觀能動性　②個人努力是取得成功的客觀前提　③重視外部聯(lián)系是取得成功的關鍵?、茏鹬匾?guī)律、利用條件才能獲得成功
A．①②　　　B．③④ C．②③　　　D．①④
【答案】D　
7．政策剛出臺，“成效”就匯總好了；任務才布置，“成果”就整理好了；活動剛開展，“經(jīng)驗”就總結好了……目前，一些地方和部門在工作中存在“把說的當成做的”、“把規(guī)劃當成現(xiàn)實”、“把思路當成成績”等“材料政績”現(xiàn)象?！安牧险儭?　　)
①因沒有事實依據(jù)，因此其內(nèi)容來源于主觀世界　②歪曲反映了客觀存在，違反了實事求是的原則?、郾砻饕庾R活動的主動創(chuàng)造性可能會導致錯誤的認識?、鼙砻鞑煌恼J識影響人們改造客觀世界的效果
A．①② B．③④
C．②④ D．①③
【答案】C　
【解析】①錯誤，無論正確的意識還是錯誤的意識，都是對客觀存在的反映；③錯誤，意識活動的主動創(chuàng)造性，是從正面而言的，弄虛作假的主觀主義與意識活動的主動創(chuàng)造性不同；“材料政績”把不存在的、還沒有實現(xiàn)的東西說成是真實的存在，歪曲反映了客觀，是用錯誤認識指導改造客觀世界的活動，故②④正確。
8．2016年8月16日凌晨，被命名為“墨子號”的中國首顆量子科學實驗衛(wèi)星開啟星際之旅。“墨子號”量子科學實驗衛(wèi)星承載著率先探索星地量子通信可能性的使命，并將首次在空間尺度驗證量子理論的真實性。這說明(　　)
①實踐是有意識有目的的能動性活動 ②服務和指導實踐是認識的最終目的?、蹖嵺`是檢驗認識真理性的唯一標準 ④實踐是獲取認識的唯一途徑和來源
A．①② B．②④
C．①③ D．③④
【答案】C　
【解析】通過科學實驗探索來驗證科學理論的真實性，體現(xiàn)了實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，③符合題意；“墨子號”量子科學實驗衛(wèi)星承載著率先探索星地量子通信可能性的使命，這體現(xiàn)了實踐是有意識有目的的能動性活動，①符合題意；材料描述的是進行科學探索來證明理論的真實性，因此并沒有體現(xiàn)認識服務于實踐，②不符合題意；獲取認識的途徑有直接經(jīng)驗也有間接經(jīng)驗，④錯誤。
9．中國古代是一個農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)業(yè)需要嚴格了解太陽運行情況，農(nóng)事完全根據(jù)太陽進行，于是，我們的先人為了生存和發(fā)展就發(fā)現(xiàn)可以通過觀察日月星辰的變化來認識外界自然變化，總結出了二十四節(jié)氣一直沿用至今。從認識論角度，這說明(　　)
①實踐是認識的來源和目的?、谡J識具有反復性和無限性?、蹖嵺`是認識發(fā)展的根本動力?、苁挛锸沁\動變化和發(fā)展的
A．①④ B．②③
C．①③ D．②④
【答案】C　
10．有人說，世上本無對錯，看問題的角度不同，答案不同而已。我們應該學會從別人的角度看世界，多一分理解，多一分寬容，多一分求同存異。該觀點(　　)
①認為“世上本無對錯”是錯誤的，真理是客觀的，真理和謬誤是不容混淆的?、谡J為“世上本無對錯”是正確的，真理是相對的，真理和謬誤往往相伴而行　③強調(diào)“從別人的角度看世界”有道理，要一切以時間、地點、條件為轉移?、軓娬{(diào)“從別人的角度看世界”有道理，立場、觀點、方法等因素影響人的認識
A．①② B．①③
C．②③ D．①④
【答案】D　
【解析】②錯誤，世上是有對錯的；觀點沒有強調(diào)一切以時間、地點、條件為轉移，故③不符合題意；①④觀點正確且符合題意，故本題答案選D項。
11．18世紀歐洲人發(fā)現(xiàn)澳洲大陸之前，認為天鵝只有白色品種，因為他們只見過白色的天鵝。歐洲人發(fā)現(xiàn)澳洲之后，驚訝地發(fā)現(xiàn)居然還有黑色的天鵝。一只黑天鵝突然間就推翻了人們久遠以來的固有結論，從而引發(fā)了對認知本身的反思。上述材料說明(　　)
①得到多數(shù)認識主體認同的判斷才具有真理性 ②任何具體的認識主體總是具有自身的局限性　③同一事物因為人的理解的不同而不同 ④新的認識是在主體和客體不斷相互作用中產(chǎn)生的
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
【答案】C　
12．人為什么比動物聰明，世界上主要有兩派觀點，認為人的腦容量大，然而總能發(fā)現(xiàn)比人腦更大的物種。還有一種觀點，認為“腦重”與體重之比，人是最大的，可是發(fā)現(xiàn)的一種野外鼠類，比例比人還高?？梢姟艾F(xiàn)有的觀點，總能找得到反例”。這佐證了(　　)
①人的認識能力是有限的，人的認識永遠不能達到真理
②客觀事物的復雜性決定了人不可能窮盡對事物的認識　③認識具有相對性，任何真理認識都包含著謬誤的成分?、苷胬聿粫Ｖ骨斑M的步伐，而是在發(fā)展中不斷超越自身
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
【答案】C　
【解析】人的認識顯然是可以達到真理的，故①錯誤；真理和謬誤的界限不容混淆，不能說真理之中包含著謬誤的成分，故③錯誤；“現(xiàn)有的觀點，總能找得到反例”既體現(xiàn)出認識的反復性，又反映出認識的無限性，故②④觀點正確且反映題意指向。
13．諾貝爾獎得主、美籍華人物理學家丁肇中主持的阿爾法磁譜儀項目取得了研究成果：宇宙射線中過量的正電子可能來自暗物質(zhì)，暗物質(zhì)的6個特征已有5個得到確認。這一研究結果從哲學上表明(　　)
①思維與存在具有同一性
②世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
③意識能夠能動地改造世界
④物質(zhì)與暗物質(zhì)是整體與部分的關系
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】A
【解析】阿爾法磁譜儀項目取得了研究成果：宇宙射線中過量的正電子可能來自暗物質(zhì)，暗物質(zhì)的6個特征已有5個得到確認，這說明世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，世界是可知的，①②入選。③與題意不符；物質(zhì)與暗物質(zhì)是共性與個性的關系，④說法錯誤。
14．世間萬物，變動不居。“明者因時而變，知者隨事而制。”這說明(　　)
①運動是絕對的、靜止是相對的
②一切要以時間、地點、條件為轉移
③離開運動談物質(zhì)是唯心主義的觀點
④要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】A
15．前不久，一張貓咪走在樓梯上的圖片(見右圖)掀起了一輪爭論熱潮。對于這只貓究竟是在上樓還是在下樓，網(wǎng)友有不同的看法和理由。這說明(　　)
A．一切運動都是物質(zhì)的運動
B．意識活動具有主動創(chuàng)造性
C．意識是對物質(zhì)能動的反映
D．意識對物質(zhì)有能動的反作用
【答案】C
【解析】對于這只貓究竟是在上樓還是在下樓，網(wǎng)友有不同的看法和理由，這說明意識具有主體差異性，表明意識是對物質(zhì)能動的反映，C符合題意；A、B、D三項與材料主旨不符。
16．中國古人在生活實踐中留下許多富含哲理的語句。下列語句與其蘊含的哲理對應正確的是(　　)
①兵來將擋，水來土掩——矛盾具有特殊性?、谛悴挪怀鲩T，全知天下事——間接經(jīng)驗是認識的來源　③良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒——堅持辯證的否定觀?、芡分箍?、畫餅充饑——意識能夠調(diào)節(jié)和控制人的生理活動
A．①② B．①④ C．②③ D．②④
【答案】B
【解析】①④對應的哲理正確，入選。②說法錯誤，實踐是認識的來源；③體現(xiàn)了意識對人的反作用。
17．水可以展示萬千氣象。其因勢而變，舒緩為溪，低吟淺唱；陡峭為瀑，虎嘯龍吟。水因勢利導，煥發(fā)勃勃生機。因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍，故此“水無常形”。這啟示我們看待事物要(　　)
A．堅持主客觀具體的歷史的統(tǒng)一
B．堅持整體和部分的統(tǒng)一
C．堅持前進性和曲折性的統(tǒng)一
D．堅持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
【答案】A
18．李克強總理在十二屆全國人大三次會議記者會上談到電子商務和快遞業(yè)務時指出：“網(wǎng)上網(wǎng)下互動創(chuàng)造的是活力，是更大的空間。這使我想起了最近互聯(lián)網(wǎng)上流行的一個詞叫‘風口’，我想站在‘互聯(lián)網(wǎng)＋’的風口上順勢而為，會使中國經(jīng)濟飛起來?！边@告訴我們(　　)
①思維和存在具有同一性，思維是存在的正確反映?、谝獔猿忠磺袕膶嶋H出發(fā)，做到主觀與客觀相符合?、垡l(fā)揮意識主動創(chuàng)造性，突破條件創(chuàng)造新的聯(lián)系?、苁挛锇l(fā)展方向是前進的，要熱情支持新事物成長
A．①③ B．②④ C．②③ D．①④
【答案】B
【解析】②④正確且符合題意，入選。思維是存在的反映，①表述錯誤；聯(lián)系具有客觀性，人不能隨意突破條件創(chuàng)造新的聯(lián)系，③表述錯誤。
19．在一次重復前人的實驗中，德國物理學家倫琴用黑色硬紙板和錫箔把陰極射線管嚴密地套封起來，接上高壓電源后，他意外地發(fā)現(xiàn)前方的熒光屏上出現(xiàn)了微弱的閃光。經(jīng)過反復試驗，他確信這是一種還未被認識的新射線，取名為“X射線”。今天，X射線廣泛應用于常規(guī)透視檢查。X射線的發(fā)現(xiàn)過程進一步印證了(　　)
①新的認識是在主體和客體不斷相互作用中產(chǎn)生的?、讷@得新的認識是人們從事實踐活動的目的和歸宿?、墼诜磸蛯嵺`中改變客觀條件總會使人們發(fā)現(xiàn)新的認識?、軐嵺`中的認識工具延伸了人的認識器官從而促進認識發(fā)展
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【答案】C
20．對歷史人物的評價，應該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析，不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。這表明(　　)
①實踐是具有社會歷史性的活動
②順境中成功必然導致逆境中失敗
③人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者
④事物之間都是相互影響、相互制約的
A．①② B．①③ C．②③ D．①④
【答案】B
【解析】“對歷史人物的評價……歸咎于個人”，體現(xiàn)了人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，③正確；“不能用今天的時代條件……業(yè)績來”，體現(xiàn)了實踐具有社會歷史性，①正確。②說法過于絕對，不選；事物的聯(lián)系是有條件的，④表述錯誤，不選。
21．“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！笨吹皆铝?，小孩會形象地把它同日常生活中的某些東西聯(lián)系起來；而一個遠離故土的人會以“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”來抒發(fā)自己的離情別緒。這體現(xiàn)了(　　)
①客觀事物受意識的影響帶有主觀色彩
②同一事物因為人的理解的不同而不同
③意識是主觀形式與客觀內(nèi)容的統(tǒng)一
④意識對客觀存在的反映具有能動性
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【答案】D
【解析】①②的說法都屬于唯心主義觀點，排除。材料體現(xiàn)了不同的人對同一事物的反映不同，③④正確反映了材料的中心意思。
22．近年來，我國航天事業(yè)快速發(fā)展。每一次太空探索都會拓寬、深化人類對宇宙的認知，拓展人類的思維與活動半徑，為改善人們的衣食住行用提供更多的可能。從中可以看出(　　)
①人們對事物的認識具有無限性和上升性
②認識是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一
③實踐創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革
人類追求真理的認識過程具有反復性
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
【答案】C
23．閱讀材料，回答問題。
“勞動光榮、知識崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大”是勞動模范不變的精髓，也是時代精神永恒的內(nèi)涵。
成千上萬的勞動模范在平凡的崗位上作出了不平凡的貢獻。“不忘初心，帥在靈魂”的時代楷模陳清洲，多方奔走籌款改善交通環(huán)境，授課演講3 000余場，為社會普及法律和公益知識；“癡心一片終不悔，只為桃李競相開”的全國教書育人楷模徐華，在三尺講臺上默默譜寫著季節(jié)的春華秋實，詮釋為人師者的責任；“心里放不下，擔子不重責任重”的郵遞員趙月芳，除完成本職工作外，17年來靠一條扁擔扛起了鵝屋鄉(xiāng)數(shù)千百姓生活必需品的半壁江山……
這些勞模，用執(zhí)著堅守、甘于奉獻的高尚情操，譜寫了一曲曲動人心魄、凈人心靈的生命詩篇。他們牢記宗旨、心系群眾、扎根基層、苦干實干、淡泊名利、無私奉獻，在平凡中見偉大，于細微處見真情。
結合材料，運用意識的作用的知識，說明勞動模范為什么能在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻。
【答案】①勞動模范扎根基層，充分認識崗位的客觀條件，結合個人實際，有目的、有計劃地將自己的職業(yè)理想傾注在平凡崗位中。②勞動模范牢記宗旨、心系群眾，在崗位上苦干實干(或者通過平凡崗位的實踐)把理想變?yōu)楝F(xiàn)實，在崗位的奉獻中實現(xiàn)人生目標。③勞動模范把高度的革命熱情與嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來，在平凡崗位中始終保持高昂向上的精神，作出不平凡的貢獻。
【解析】一是注意知識要求，意識的能動作用包括意識活動的特點、意識的反作用、一切從實際出發(fā)等內(nèi)容；二是結合材料信息調(diào)動知識，如意識活動的目的性、發(fā)揮意識對實踐的指導作用、將革命熱情和科學態(tài)度結合起來等；三是注意答案表述的規(guī)范，將理論與材料有機結合。
24．習近平強調(diào)，我國高等教育肩負著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人的重大任務，必須堅持正確政治方向。辦好我們的高校，必須堅持以馬克思主義為指導，全面貫徹黨的教育方針。要教育引導學生正確認識世界和中國發(fā)展大勢，從我們黨探索中國特色社會主義歷史發(fā)展和偉大實踐中，認識和把握人類社會發(fā)展的歷史必然性，認識和把握中國特色社會主義的歷史必然性，不斷樹立為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗的信念和信心。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平。
結合材料，運用“探索世界與追求真理”的知識，分析我國當前如何實現(xiàn)高等教育的更好發(fā)展。
【答案】①正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用，我們要堅持正確的政治方向，用正確的意識指導和推動我國的高等教育發(fā)展。②實踐決定認識，是認識的來源和發(fā)展的動力，我們要深入實踐，以獲得對高等教育發(fā)展的正確認識。③規(guī)律是客觀的、普遍的，我們要尊重思想政治工作、教育育人和學生成長等客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，不斷提高辦好高校工作的能力和水平。(如有其他答案，符合題意，言之有理，可酌情給分)

1.(2016江蘇25）愛因斯坦說：“哲學的推廣必須以科學成果為基礎?？墒钦軐W一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學的進一步發(fā)展，指示科學從許多可能的道路中選擇一條路?！边@句話說明
①具體科學的進步推動哲學的發(fā)展 ②哲學是“科學之科學”
③哲學為具體科學提供方法論指導 ④世界觀決定方法論
①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】B
【解析】材料體現(xiàn)的是哲學與具體科學的關系，正確的說法是①③，②說法錯誤，哲學以具體科學為基礎，認為哲學是凌駕于科學之上的“科學之科學”是錯誤的；④材料沒有體現(xiàn)，故正確答案是B。
2.（2016上海22）哲學是關于世界觀的學說，也是關于方法論的學說。世界觀和方法論的關系是
世界觀踐行方法論 B.方法論體現(xiàn)世界觀
C.世界觀反映方法論 D.方法論指導世界觀
【答案】B
3.（2016上海23）科學性和實踐性是馬克思主義哲學最主要、最顯著的特征，表明馬克思主義哲學
A.尊重社會發(fā)展客觀規(guī)律，肯定無產(chǎn)階級歷史作用
B.在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界，推動現(xiàn)實世界發(fā)展
C.是無產(chǎn)階級的認識工具，來自實踐并為實踐服務
D.不僅正確地解釋世界，更重要的是強調(diào)改造世界
【答案】D
【解析】馬克思主義哲學正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律，它的全部理論都來自于實踐，又經(jīng)過實踐檢驗，在實踐的基礎上實現(xiàn)了科學性和革命性的統(tǒng)一，故D符合題意；A反映的是馬克思主義哲學的科學性，沒有體現(xiàn)實踐性；B反映的是馬克思主義哲學的實踐性，沒有體現(xiàn)科學性；C反映的馬克思主義哲學的實踐性，沒有體現(xiàn)科學性，故A、B、C說法不全面。
4.（2016課標Ⅱ22）在長征途中，毛澤東非常重視情報工作，及時掌握敵方的部署與動向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動軍隊，四渡赤水，終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于
①重視調(diào)查研究，依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署
②把對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認識作為軍事行動的出發(fā)點
③善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律
④認識到紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用
A.①② B.①③ C.②④ D. ③④
【答案】B
5.（2016上海24）曾幾何時，崇山峻嶺原始森林變成了延綿不絕的“光頭山”。四川人民經(jīng)過十幾年的苦心經(jīng)營，再現(xiàn)了滿目蒼翠的浩瀚林海，建成長江上游生態(tài)屏障。生態(tài)屏障的建成折射出當?shù)厝嗣?br/>A.秉持綠色生態(tài)理念，發(fā)揮人定勝天的氣概
B.把握事物發(fā)展規(guī)律，預見生態(tài)變化的趨勢
C.保護生態(tài)環(huán)境的活動受到客觀條件的制約
D.在尊重客觀規(guī)律基礎上努力改造生態(tài)環(huán)境
【答案】D
【解析】四川人民經(jīng)過苦心經(jīng)營，建成了長江上游的生態(tài)屏障，體現(xiàn)了人與自然和諧相處，也是人發(fā)揮主觀能動性，認識規(guī)律利用規(guī)律的結果，故D符合題意；“人定勝天”是唯心主義的觀點，故A理解錯誤；材料沒有體現(xiàn)預見發(fā)展變化的趨勢，故B和題意不符；材料強調(diào)了人的主觀能動性的作用，C概括不全面。
6.（2016課標Ⅱ23）《韓非子·說林上》記載：一年春天，管仲跟隨齊桓公去打仗，冬天返回時迷失了路。管仲說：“老馬之智可用也?！庇谑?，他們讓老馬在前面走，軍隊在后面跟著，果然順利地找到了返回的路。下列觀點正確的是
①老馬的識途功能的客觀實在性取決于人的發(fā)現(xiàn)
②正確認識老馬識途的功能是解決迷路問題的關鍵
③用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識活動的能動性
④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實踐
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】C
7.（2016課標Ⅲ23）中國舊體詩多以中原及其周邊地區(qū)的生活為題材。進入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會生活的內(nèi)容，如“地冷宜親火，樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風貌；“開函喜動色，分明是君容”反映照片給遠方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出
①意識內(nèi)容的變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化
②沒有被反映者就不可能有任何意識的內(nèi)容
③有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象
④意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
【解析】物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。材料中，從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出，物質(zhì)決定意識，沒有被反映者就不可能有任何意識的內(nèi)容，意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化；①③說法錯誤，意識內(nèi)容的變化本質(zhì)是物質(zhì)的不同，意識內(nèi)容的反映還受到一些主觀因素的影響；因此本題選C。
8.(2016江蘇26）俗話說：“人閑百病生?！贬t(yī)學研究表明，適度的緊張有益于健康激素的分泌，這種激素能增強身體的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明
A.世界上的一切事物都處在變化之中
B.沒有人腦就不可能有人類意識的產(chǎn)生
C.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用
D.物質(zhì)是能夠為人的意識所反映的客觀實在
【答案】C
【解析】“緊張”是一種心理反映，屬于意識范疇，適度的緊張有益于健康激素的分泌，能增強身體的免疫力，這說明意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用，故C符合題意。
9.（2016課標Ⅰ20）習近平強調(diào)，要從推動科學決策、民主決策，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，增強國家軟實力的戰(zhàn)略高度，把中國特色新型智庫建設作為一項重大而緊迫的任務切實抓好。重視智庫建設的認識論依據(jù)是
①腦力勞動者的認識活動越來越具有直接現(xiàn)實性 ②任何具體的認識主體總是具有自身的局限性
③不同認識主體相互取長補短有利于發(fā)現(xiàn)真理 ④得到不同認識主體認同的知識才具有真理性
A．①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
10.（2016天津8）下列說法與漫畫《過溝》蘊含的哲理一致的是
A．不積跬步無以至千里
B．世上無難事只要勤思考
C．不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹
D．坐而論道不如起而行之
【答案】D
【解析】漫畫《過溝》中，有兩個人在思考怎么過溝，并寫出了《過溝方案》，而另一人則正在過溝，這表明漫畫強調(diào)實踐第一，與其蘊含哲理相一致的是D。A體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的關系；B強調(diào)的是意識的能動作用；C體現(xiàn)的是前進性和曲折性的關系，均與漫畫主旨不符。
易錯起源1、哲學及其基本派別
1．有店主說，賣“豪車”“豪宅”、電話卡、紅包卡這類祭品是為了“讓先人也能感受到社會的進步”。從哲學意義上來講屬于 (　　)
A．樸素唯物主義 B．辯證唯物主義
C．主觀唯心主義 D．客觀唯心主義
【答案】D
【變式探究】一次，范縝與和尚辯論，和尚認為，人的肉體死了，靈魂不死，來世還可以再投胎做人；
范縝則認為，人有了身體才能夠有精神，身體死了精神也就不存在了，根本沒有什么來生。他們的辯論體現(xiàn)了(　　)
A．有神論和無神論的對立
B．主觀唯心主義和客觀唯心主義的對立
C．辯證法與形而上學的對立
D．唯物主義和唯心主義的對立
【答案】D
【解析】人的肉體死了，靈魂不死，說明精神可以脫離物質(zhì)，這是一種唯心主義觀點；身體死了精神也就
不存在了，說明意識依賴于物質(zhì)，這是一種唯物主義觀點，D符合題意，B、C與題意不符。范縝與和尚爭論的焦點是肉體與靈魂、物質(zhì)與意識的關系，而不是有神論與無神論，A與題意不符。故選D。
【名師點睛】
唯物主義和唯心主義作為哲學史上的兩大陣營，主要回答了世界的本原問題，是一切哲學思想的源頭。
該考點題目取材廣泛，尤以古今中外的哲學思想、名人名言或漫畫為主。
【錦囊妙計，戰(zhàn)勝自我】
1．哲學知識概覽
哲學與世界觀
哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一
哲學與具體科學　　
哲學是對具體知識的概括和總結，具體科學的進步推動哲學的發(fā)展；哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導
哲學基本問題
思維(意識)和存在(物質(zhì))的關系問題
哲學基本派別
唯物主義、唯心主義
哲學與時代　
哲學是時代精神的總結和升華；哲學是社會變革的先導
2.哲學的基本派別
陣營
基本觀點
內(nèi)部派別
主要區(qū)別
唯物主義
物質(zhì)決定意識
古代樸素
把物質(zhì)歸結為某一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)(如金、木、水、火、土等)
近代形而上學
認為原子是世界的本原，把一切運動都歸結為機械運動
辯證和歷史唯物主義
第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一、唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一，實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一
唯心主義
意識決定物質(zhì)
主觀唯心主義
把人的主觀精神(目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈)夸大為唯一的實在，認為客觀世界是依賴于人的主觀精神
客觀唯心主義
把客觀精神(上帝、理念、絕對精神)看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實世界是客觀精神的外化和表現(xiàn)
易錯起源2、世界的物質(zhì)性與意識的能動性
例 2．十八屆中央政治局2015年第一次集體學習的內(nèi)容是辯證唯物主義基本原理和方法論。習近平在
主持學習時強調(diào)，一切工作要從中國的實際出發(fā)，認清中國現(xiàn)階段發(fā)展形勢。既要看到社會主義初級階段基本國情沒有變，也要看到我國經(jīng)濟社會發(fā)展每個階段呈現(xiàn)出來的新情況。其中蘊含的辯證唯物主義哲理是(　　)
①世界統(tǒng)一于物質(zhì)，物質(zhì)決定意識　②量變必定引起質(zhì)變，量變的過程就是質(zhì)變的過程　③變化并不意
味著發(fā)展，事物的根本性質(zhì)不會發(fā)生變化
④矛盾著的事物及其每個側面都各有其特點，具有特殊性
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
【答案】D
【變式探究】漫畫《植數(shù)》給我們的哲學啟示是(　　)
A．要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一
B．要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是
C．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性
D．事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
【答案】B
【名師點睛】
以社會生活中的重大熱點和國家的方針政策為素材載體，考查物質(zhì)和意識的辯證關系、一切從實際出發(fā)、
實事求是等知識點。選擇題和主觀題都可能出現(xiàn)。
【錦囊妙計，戰(zhàn)勝自我】
1．世界的物質(zhì)性
概念
物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在
唯一特性
客觀實在性
與物質(zhì)具體形態(tài)
物質(zhì)是對物質(zhì)具體形態(tài)共性的概括，與物質(zhì)具體形態(tài)是共性與個性的關系，而不是整體與部分的關系
世界物質(zhì)性原理
自然界是物質(zhì)的，人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構成要素，也具有客觀的物質(zhì)性。人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。因此，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性
2.物質(zhì)與意識的辯證關系
內(nèi)容闡釋
方法論
物質(zhì)決定意識
①從意識的起源看，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物②從意識的生理基礎看，意識是人腦的機能③從意識的內(nèi)容看：意識是客觀存在的主觀映象
一切從實際出發(fā)，實事求是
意識對物質(zhì)具有能動作用　
①人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性，具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性②人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作用，正確的意識對事物發(fā)展起促進作用，錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用；意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用
重視意識的作用，精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識
易錯起源3、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一
例3．自人力資源和社會保障部表示將適時提出延遲退休年齡和基本養(yǎng)老金領取年齡的政策提議開始，
“延遲退休”成為人們談論的焦點。如果要讓中國在這項改革中少付出一些社會成本，我們應(　　)
①發(fā)揮意識的主動創(chuàng)造性，正確揭示延遲退休的必然性?、趫猿秩嗣袢罕姷膶嵺`主體地位，尊重人民的多元價值取向?、蹖ν皇挛锏恼胬硇哉J識只有一個，堅持按規(guī)律辦事?、苤匾暶茈p方的斗爭性，堅決批判公民的情緒化認識
A．②③ B．③④ C．①③ D．②④
【答案】C
【變式探究】2016年3月，新疆、內(nèi)蒙、甘肅、寧夏、河北等地出現(xiàn)極端惡劣沙塵天氣，一時間黃沙
漫天，遮天蔽日，能見度極低，居住在樓房中的居民不得不打開電燈取光。專家認為，氣候變化是導致沙塵天氣的主要原因。這告訴我們(　　)
A．要承認自然的客觀性，尊重、保護自然
B．人們是無法認識客觀世界的
C．規(guī)律是永恒不變的，是不以人的意志為轉移的
D．人類還無法限制規(guī)律發(fā)生破壞作用的大小和范圍
【答案】A
【名師點睛】
以社會生活中的重大熱點和國家的方針政策為素材載體，如最新科技成果、生態(tài)環(huán)保、國家宏觀調(diào)控措
施等，考查客觀規(guī)律性和主觀能動性的關系。選擇題和主觀題都可能出現(xiàn)。
【錦囊妙計，戰(zhàn)勝自我】
1．物質(zhì)、運動、靜止的關系
原理內(nèi)容
錯誤傾向
物質(zhì)和運動
物質(zhì)是運動的，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者
既反對脫離物質(zhì)談運動的唯心主義觀點，又反對離開運動談物質(zhì)的形而上學觀點
運動和靜止
運動是無條件的、永恒的和絕對的，靜止是有條件的、暫時的和相對的。物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
既反對只承認靜止而否認運動的形而上學的不變論，又反對只承認絕對運動而否認相對靜止的相對主義和詭辯論
2.客觀規(guī)律與主觀能動性的辯證關系
原理內(nèi)容
方法論
①規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的。尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。發(fā)揮主觀能動性，是認識和利用規(guī)律的必要條件
既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事；又要充分發(fā)揮主觀能動性，把二者有機結合起來
易錯起源4、實踐和認識
例4．食品安全問題一直以來都是社會關注的重點，轉基因之爭，更是現(xiàn)在的重中之重！無論“反轉”
還是“挺轉”，都有各自的理由，一直沒有清晰的定論。這說明(　　)
①對復雜事物的認識是一個仁者見仁、智者見智的永無定論的過程?、诮?jīng)過實踐檢驗的認識都是真理?、蹖φ胬淼恼J識往往是一個具有反復性和無限性的過程?、苋藗儗κ挛锏恼J識會受到主客觀因素的影響
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【答案】D
【解析】“轉基因之爭”，盡管目前還沒有定論，但真理只有一個，不可能都正確。所以，①②表述錯誤，排除。
【變式探究】近年來，關于高考英語改革的呼聲此起彼伏，每年全國“兩會”關于英語教育改革的聲音亦不絕于耳。北京、江蘇高考英語改革方案一經(jīng)向社會公開，就成為了社會各界爭論的焦點，專家、教師、家長、學生等各抒己見，莫衷一是。出現(xiàn)這種情況的原因是 (　　)
①不同認識主體對同一事物的認識總是不同的　②真理在不斷被推翻中實現(xiàn)發(fā)展
③事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程
④人們對事物的認識受到主觀因素的影響
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【答案】D
【名師點睛】
2017年重點關注轉基因之爭、高考制度改革、建設法治國家、黨和國家領導人講話等重大熱點和國家
的方針政策所體現(xiàn)出來的實踐與認識的相關知識點。
【錦囊妙計，戰(zhàn)勝自我】
1．實踐和認識的辯證關系
內(nèi)容闡釋
方法論
實踐決定認識
實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，實踐是認識的目的
積極參加實踐活動，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理
認識反作用于實踐　
正確的認識、科學理論對實踐具有指導作用，錯誤的認識則會把人們的實踐活動引向歧途
重視科學理論的指導作用，堅持理論與實踐相結合的原則
2.追求真理是一個過程
內(nèi)容闡釋
方法論
真理特點
客觀性
真理最基本的屬性是客觀性。真理的內(nèi)容是客觀的
要堅持真理，反對謬誤，堅持“真理面前人人平等”
條件性
任何真理都有自己的適用條件和范圍
要隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理
具體性
任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一
認識過程
反復性
人類追求真理的過程并不是一帆風順的，要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成
與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理
無限性
人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程
上升性
從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進或螺旋式的上升
【思維拓展】關于實踐的知識總結
(1)實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動。
(2)實踐具有客觀物質(zhì)性、能動性、社會歷史性。
(3)實踐對認識具有決定作用，是認識的基礎。
(4)在實踐中追求和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。
(5)社會生活在本質(zhì)上是實踐的。馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點，是打開社會歷史奧秘的鑰匙。
(6)人民群眾是實踐的主體。

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