資源簡(jiǎn)介

專題十二　發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化
考綱解讀
考點(diǎn)
考綱內(nèi)容
高考示例
常考題型
1.走進(jìn)文化生活
文化市場(chǎng)對(duì)文化的影響;
文化建設(shè)的必然要求;
如何看待落后文化和腐朽文化
2015浙江文綜,35,4分
2014重慶文綜,8,4分
2013山東文綜,21,4分
2016天津文綜,14(1),8分
選擇題
非選擇題
2.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國
中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;
走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路;
社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容;
文化自覺和文化自信
2014山東文綜,30,4分
2013重慶文綜,8,4分
2013安徽文綜,8,4分
2016課標(biāo)Ⅲ,39(3),4分
2016浙江文綜,40(1),12分
2015山東文綜,43(1),9分
選擇題
非選擇題
3.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)
思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位;
建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系;
社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范;
思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)
2017江蘇單科,23,2分
2016課標(biāo)Ⅲ,21,4分
2016浙江文綜,35,4分
2015課標(biāo)Ⅰ,20,4分
2015福建文綜,28,4分
2014山東文綜,31,4分
2014四川文綜,14(2),12分
2014安徽文綜,38(1),12分
選擇題
非選擇題
分析解讀：1.命題規(guī)律
近5年高考,本專題考查的知識(shí)點(diǎn)主要集中在文化市場(chǎng)的自發(fā)性和政府對(duì)文化市場(chǎng)的管理,如何看待落后文化和腐朽文化,發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化,社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容,文化自覺和文化自信,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)等上。試題形式既有選擇題,也有非選擇題。選擇題主要以發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的具體事例為背景,考查學(xué)生對(duì)文化市場(chǎng)的自發(fā)性、文化建設(shè)、文化自覺和文化自信、思想道德建設(shè)、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)等相關(guān)知識(shí)的理解;非選擇題主要以現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題為背景,考查怎樣發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化、為什么要樹立文化自覺和文化自信、怎樣建設(shè)社會(huì)主義精神文明、怎樣建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系等。
2.備考指南
(1)注意掌握以下重點(diǎn)知識(shí):文化市場(chǎng)對(duì)文化發(fā)展的影響、文化建設(shè)的基本要求、走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容、文化自覺和文化自信、思想道德建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)等。
(2)注意關(guān)注以下社會(huì)熱點(diǎn):我國發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的具體舉措、我國加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的政策和措施、我國弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典型事例等。
(3)注意關(guān)注以下題型:以現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)材料為背景,考查學(xué)生對(duì)發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)等知識(shí)進(jìn)行理解的選擇題;以現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)材料為背景,考查學(xué)生運(yùn)用發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化、文化自覺和文化自信、建設(shè)社會(huì)主義精神文明、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系等知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問題的非選擇題。
命題探究
五年高考
考點(diǎn)一　走進(jìn)文化生活
1.(2015浙江文綜,34,4分)吸毒嚴(yán)重?fù)p害健康,危害社會(huì),但在某些小圈子里卻被認(rèn)為是一種時(shí)尚、夠酷夠嗨。個(gè)別“偶像”級(jí)演員也身陷其中,聚眾吸毒,令眾多粉絲失望不已,自己鋃鐺入獄追悔莫及。這告訴我們(　　)
①文化影響人的交往方式與交往行為
②提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力非常重要
③對(duì)于文化環(huán)境的影響人是無能為力的
④文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
答案　A　
2.(2015浙江文綜,35,4分)游客李某騎坐紅軍戰(zhàn)士雕像的照片在微信上曬出后,李某的褻瀆行為受到廣泛譴責(zé),國家旅游局也將李某列入“全國游客不文明行為記錄”。這表明(　　)
①我國政府重視對(duì)旅游文化的管理
②公民提高自身的科學(xué)修養(yǎng)非常重要
③弘揚(yáng)民族精神是我國的社會(huì)共識(shí)
④國家需要對(duì)商業(yè)性的大眾傳媒進(jìn)行規(guī)范
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
答案　C　
3.(2015江蘇單科,22,2分)2014年“十一”黃金周,全國電影票房達(dá)到驚人的10.7億元。同時(shí),電影品質(zhì)進(jìn)一步提升,主流價(jià)值觀得到了廣泛傳播。材料表明(　　)
A.文化市場(chǎng)越繁榮越要加強(qiáng)管理
B.市場(chǎng)化才能提高電影產(chǎn)品質(zhì)量
C.經(jīng)典文化才是人民大眾真正需要的文化
D.電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展注重了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一
答案　D　
4.(2014重慶文綜,8,4分)“一滴水,尚思源;一粒米,報(bào)涌泉。”2013年主流媒體推出系列公益廣告,將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國元素注入其中,傳遞了積極向上的價(jià)值理念。這些公益廣告(　　)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
①體現(xiàn)了民族文化和時(shí)代精神的結(jié)合
②實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一
③有助于構(gòu)建先進(jìn)文化,抵制落后文化
④說明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的不竭源泉
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案　A　
5.(2014江蘇單科,21,2分)某地首創(chuàng)一種實(shí)名制、免費(fèi)發(fā)放的文化惠民卡,市民持卡可以看電影、看演出、買書,只要在簽約商戶進(jìn)行文化消費(fèi),就可以享受折扣、積分、獎(jiǎng)勵(lì)等多項(xiàng)優(yōu)惠。文化惠民卡的發(fā)放能夠(　　)
①降低文化消費(fèi)的成本 ②全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)
③提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量 ④調(diào)動(dòng)人們文化消費(fèi)意愿
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案　B　
6.(2013天津文綜,5,4分)“雖然不言不語,叫人難忘記,那是你的眼神,明亮又美麗……”當(dāng)年蔡琴在演唱這首《你的眼神》時(shí),就曾以特有的韻味打動(dòng)過無數(shù)聽眾。在今春“我是歌手”的電視節(jié)目上,林志炫以不同以往的方式翻唱此歌,詮釋經(jīng)典,再次讓人如癡如醉。由此可見,文藝表演應(yīng)該(　　)
①為人民大眾所喜聞樂見
②倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化
③立足于滿足市場(chǎng)需求
④堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
答案　C　
7.(2013山東文綜,21,4分)如今,互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的新途徑。調(diào)查顯示,我國未成年人中,91.4%使用過互聯(lián)網(wǎng),72.5%上網(wǎng)時(shí)遭遇過不良信息,64.9%會(huì)模仿網(wǎng)絡(luò)語言和行為。因此,文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)(　　)
①加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理,凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境
②深入開展道德教育,提高未成年人道德修養(yǎng)
③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),全方位提升文化競(jìng)爭(zhēng)力
④積極推廣信息技術(shù),促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案　A　
8.(2013江蘇單科,20,2分)2013年全國兩會(huì)上,一些代表、委員指出,我國文化演出市場(chǎng)存在追求豪華演出效果、高票價(jià)盛行等現(xiàn)象,這讓普通民眾難以享受到文化惠民的成果。這說明(　　)
①文化演出市場(chǎng)需要加強(qiáng)引導(dǎo)
②文化演出是文化傳播的重要途徑
③文化演出豐富了民眾的文化生活
④文化演出要兼顧經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案　B　
9.[2016天津文綜,14(1),8分]閱讀材料,回答問題。
守望相助、鄰里相恤,在我國有著幾千年的傳統(tǒng)。但近年來隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,鄰里往來減少,關(guān)系趨于淡漠。12年前,因?yàn)橐晃恍W(xué)生的倡議,青島市海倫路街道試辦了第一屆“鄰居節(jié)”,之后在市北區(qū)全面推廣,今年擴(kuò)至全市。12年來,這個(gè)百姓自己的節(jié)日從小到大,活動(dòng)形式從大眾化的自娛自樂拓展到鄰里友愛互助和各類志愿服務(wù),密切了居民間的情感聯(lián)系,促進(jìn)了“親人善鄰、和睦融洽”的新型鄰里關(guān)系的建構(gòu)。
依據(jù)材料,運(yùn)用《文化生活》知識(shí),說明“鄰居節(jié)”由小變大的原因。(8分)
答案　“鄰居節(jié)”植根于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;體現(xiàn)了和諧、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀;是人民群眾創(chuàng)造的(或滿足人民精神文化需求的)、喜聞樂見的一種文化形式。
10.[2014天津文綜,14(1),8分]閱讀材料,回答問題。
材料　“行遍江南清麗地,人生只合住湖州。”從春秋戰(zhàn)國的吳越文化到唐宋的文人薈萃,悠久的歷史孕育出一個(gè)“文化湖州”。最近,該地依靠深厚的歷史文化底蘊(yùn),開展形式多樣和卓有成效的群眾文化活動(dòng),一改傳統(tǒng)的“送文化”一元主體線性結(jié)構(gòu)(見圖1)為“文化走親”(以互訪形式在不同區(qū)域間開展群眾文化交流活動(dòng))多元主體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)(見圖2),開創(chuàng)了文化活力競(jìng)相迸發(fā)、文化生活豐富多彩的嶄新局面。
圖1
圖2
運(yùn)用《文化生活》知識(shí),說明“文化走親”活動(dòng)對(duì)于文化建設(shè)的啟示。(8分)
答案　①要發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用;②要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自覺和文化自信;③要?jiǎng)?chuàng)新文化交流形式,發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。
教師用書專用(11)
11.(2013江蘇單科,24,2分)近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快,文化產(chǎn)品日益多樣,文化消費(fèi)也出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、新情況,一些人將販賣隱私的花邊新聞、熱火朝天的口水戰(zhàn)當(dāng)作了自己的精神正餐。這說明(　　)
A.文化建設(shè)要貼近群眾
B.文化消費(fèi)心理決定文化消費(fèi)行為
C.要引導(dǎo)消費(fèi)者提高文化鑒賞力
D.政府應(yīng)提供更多健康的文化產(chǎn)品
答案　C　
考點(diǎn)二　建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國
1.(2014山東文綜,30,4分)某地政府在新農(nóng)村文化建設(shè)中,著力推進(jìn)文化禮堂建設(shè),設(shè)立學(xué)習(xí)講堂、民風(fēng)廊、勵(lì)志廊等,開展各種文化活動(dòng),促進(jìn)了農(nóng)村文化從單純娛樂向更高精神層面的躍升,形成了一股崇德向上的強(qiáng)大力量。該地的成功經(jīng)驗(yàn)表明,新農(nóng)村文化建設(shè)要(　　)
A.支持健康有益文化,抵制農(nóng)村通俗文化
B.承襲農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗,提高農(nóng)民道德修養(yǎng)
C.積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),保障農(nóng)民文化權(quán)益
D.大力發(fā)展文化事業(yè),豐富農(nóng)村文化生活
答案　D　
2.(2014廣東文綜,31,4分)明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等:見理明而不妄取者為上;尚名節(jié)而不茍取者次之;畏法律保祿位而不敢取者再次之。“不妄、不茍、不敢”這一理念給我們的啟示是(　　)
①應(yīng)樹立廉潔文化的自覺性
②應(yīng)以傳統(tǒng)廉政思想為修廉的根本
③要提高自身思想道德修養(yǎng)
④要堅(jiān)守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價(jià)值取向
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　B　
3.(2013重慶文綜,8,4分)近年來,央視相繼推出“最美教師”“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目,強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育和價(jià)值塑造,挖掘社會(huì)真善美,弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻(xiàn)等精神,獲得公眾好評(píng)。下列說法正確的是(　　)
①“最美”系列節(jié)目受到公眾好評(píng),體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值
②主流媒體宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化,有助于削弱大眾文化影響力
③主流媒體傳遞正能量,對(duì)良莠不齊的文化市場(chǎng)起正確引導(dǎo)作用
④主流媒體能滿足人民大眾真正的文化需求,決定文化發(fā)展方向
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　B　
4.(2013安徽文綜,8,4分)古人以“桑梓”代表故鄉(xiāng),以“椿萱”代表父母,以“棠棣”代表兄弟……可見古人對(duì)自己生存的環(huán)境何等親切,他們能夠把周圍的事物倫理化。這給我們的啟示是(　　)
A.必須尊重和認(rèn)同傳統(tǒng)文化
B.認(rèn)識(shí)世界要以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提
C.要增強(qiáng)文化建設(shè)的自覺性
D.要發(fā)揮意識(shí)改造客觀世界的能動(dòng)作用
答案　C　
5.[2016浙江文綜,40(1),12分]利用外媒是講好中國故事,傳播中國文化,塑造國家形象的一種新的有效方式。當(dāng)國際上有人“唱衰中國”“抹黑中國”時(shí),英國BBC2電視頻道卻于猴年春節(jié)播出了中英聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《中國春節(jié):全球最大的盛會(huì)》,引發(fā)收視熱潮,進(jìn)一步激發(fā)了國際社會(huì)探求中國、理解中國的興趣。該片通過獨(dú)特的敘事方式、結(jié)構(gòu)處理,將春節(jié)的個(gè)人記憶與集體表達(dá)有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)了視覺效果、親近性與趣味性,表現(xiàn)了中國人“歸根”的家國觀和團(tuán)圓喜慶的文化精神,成為繼《超級(jí)中國》《鳥瞰中國》《美麗中國》等紀(jì)錄片之后又一個(gè)“借船出海”的成功事例。
從文化創(chuàng)新和文化自信的角度,簡(jiǎn)述這一“借船出海”講好中國故事的成功事例對(duì)我們的啟示。(12分)
答案　文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力的重要保證。通過中英聯(lián)合攝制紀(jì)錄片《中國春節(jié):全球最大的盛會(huì)》并在BBC2播放這一新的方式,成功實(shí)現(xiàn)了文化“借船出海”;紀(jì)錄片通過敘事視角、結(jié)構(gòu)處理等的創(chuàng)新,增強(qiáng)了視覺效果、親近性與趣味性。這一成功事例啟示我們,必須堅(jiān)持文化創(chuàng)新,進(jìn)一步豐富文化傳播方式,進(jìn)一步汲取世界各民族文化的長處。我國的文化是有價(jià)值和生命力的。紀(jì)錄片的播放展示了中國文化精神的魅力,引發(fā)收視熱潮,激發(fā)了國際社會(huì)探求、理解中國文化的興趣。因此,我們應(yīng)當(dāng)有文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義文化。
6.[2015山東文綜,43(1),9分]社會(huì)主義道德是社會(huì)主義文化的重要組成部分,應(yīng)內(nèi)化于心,外化于行。閱讀材料,回答問題。
材料　某地人民廣播電臺(tái)創(chuàng)新社會(huì)主義道德宣傳方式,用廣播劇的形式把當(dāng)?shù)氐赖履７兜氖论E故事化,精心打造了34部“道德模范廣播劇”,展現(xiàn)了道德模范的奉獻(xiàn)精神,讓人們?cè)趦A聽中記住道德模范的故事,引導(dǎo)人們?cè)谏钪雄`行社會(huì)主義道德。“道德模范廣播劇”深受當(dāng)?shù)匕傩盏南矏?不僅因?yàn)楣适戮?更因?yàn)槟欠N源自道德的力量。
據(jù)材料,運(yùn)用“發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化”的知識(shí),談?wù)剳?yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)。(9分)
答案　堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀;大力發(fā)展先進(jìn)文化,發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化;建設(shè)社會(huì)主義精神文明,開展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng);加強(qiáng)思想道德建設(shè),樹立道德榜樣,全面提高公民道德素質(zhì)。
(若考生從其他角度作答,言之有理,可酌情給分)
7.[2014福建文綜,39(1),8分]閱讀材料,回答問題。
文化積淀著一個(gè)國家最深層的情感和精神追求,是一個(gè)民族保持生機(jī)與活力的源泉,它越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,不斷為國與國之間的交往增添絢麗的色彩。
材料　古老的中華文化走過了獨(dú)具特色的輝煌歷程。馬克思主義傳入中國,開啟了中華文化復(fù)興的新征程,對(duì)中國社會(huì)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。
馬克思主義在中國的發(fā)展歷程及其重要成果
發(fā)展歷程
重要成果
新民主主義革命時(shí)期
選擇了馬克思主義,誕生了中國共產(chǎn)黨,創(chuàng)立毛澤東思想,取得中國革命的勝利
社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期
豐富和發(fā)展了毛澤東思想,確立社會(huì)主義基本制度,取得了巨大成就
改革開放時(shí)期
形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,開辟了中國特色社會(huì)主義道路,取得舉世矚目的成就
從文化生活的角度談?wù)劜牧蠈?duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的啟示。(8分)
答案　①堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。②堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,樹立高度的文化自覺和文化自信。③立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐,汲取人類優(yōu)秀文化成果,與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。
8.[2013廣東文綜,37(3),10分]閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料　根據(jù)國際經(jīng)驗(yàn),人均GDP超過5000美元時(shí),文化消費(fèi)在總消費(fèi)支出中的比重會(huì)急劇增加。2012年,廣東人均GDP約為8570美元,但城鎮(zhèn)居民消費(fèi)支出中,教育文化娛樂服務(wù)僅占13.2%,而農(nóng)村居民消費(fèi)支出中,這一比例更低至6.26%,居民文化消費(fèi)潛力未能充分釋放。
結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》中的有關(guān)知識(shí),就政府如何拉動(dòng)居民文化消費(fèi)提出合理建議。(10分)
答案　①發(fā)展經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)居民文化消費(fèi)能力。(2分)②發(fā)展先進(jìn)文化,引領(lǐng)文化消費(fèi)方向。(2分)③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),豐富文化消費(fèi)。(2分)④發(fā)展文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益。(2分)⑤提高居民文化素質(zhì),培育文化消費(fèi)主體。(2分)
【評(píng)分說明】其他解答若超出答案要點(diǎn),且言之成理、分析得當(dāng),可酌情給分,但該題最高不超過10分。
考點(diǎn)三　加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)
1.(2017江蘇單科,23,2分)習(xí)近平總書記在中國政法大學(xué)考察時(shí)指出,中國特色社會(huì)主義法治道路的一個(gè)鮮明特點(diǎn),就是堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才,必須堅(jiān)持立德樹人,德法兼修。下列說法能反映這一人才培養(yǎng)要求的是　　(　　)
A.德若水之源,才若水之波
B.功以才成,業(yè)由才廣
C.窮理以致其知,反躬以踐其實(shí)
D.用人以德,唯德是舉
答案　A　
2.(2016浙江文綜,35,4分)慈善涉及慈善組織、慈善募捐捐贈(zèng)、慈善財(cái)產(chǎn)、慈善服務(wù)等。為推動(dòng)我國慈善事業(yè)的發(fā)展,規(guī)范慈善活動(dòng),弘揚(yáng)樂善好施的傳統(tǒng)美德,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,十二屆全國人大四次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國慈善法》。這表明(　　)
①我國堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合
②弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡
③弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要從小事做起
④依靠法律才能提升公民的道德素養(yǎng)
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案　A　
3.(2015課標(biāo)Ⅰ,20,4分)“自強(qiáng)不息,厚德載物”“實(shí)事求是”……大學(xué)校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長成才。2014年4月,某報(bào)推出《校訓(xùn)的故事》專欄,挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價(jià)值,傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引起了社會(huì)強(qiáng)烈反響。《校訓(xùn)的故事》引起社會(huì)強(qiáng)烈反響的原因是(　　)
①校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合
②校訓(xùn)是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體
③校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵
④校訓(xùn)宣傳是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案　A　
4.(2015江蘇單科,23,2分)103萬青奧志愿者集體當(dāng)選“感動(dòng)南京”2014年度人物。他們以真誠的微笑和周到的服務(wù)向世界展示了中國人講文明、重禮義、團(tuán)結(jié)友善的良好風(fēng)尚,打造了最美的“中國名片”。材料表明(　　)
①弘揚(yáng)主旋律是先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù)
②提高思想道德修養(yǎng)能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)
③志愿者行動(dòng)踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀
④志愿者行動(dòng)豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　D　
5.(2015福建文綜,28,4分)小王為撰寫《大眾傳媒與現(xiàn)代公民素養(yǎng)》的論文,在圖書館查到了下面四篇文章。從篇名判斷,最符合論文主題的是(　　)
A.現(xiàn)代社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)傳播特點(diǎn)探究
B.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文化傳播手段的研究
C.網(wǎng)絡(luò)背景下高中生形象的塑造
D.2014年央視收視率的調(diào)查分析
答案　C　
6.(2014天津文綜,11,4分)1858年6月,英國生物學(xué)家達(dá)爾文收到青年科學(xué)家華萊士關(guān)于物種進(jìn)化的論文,論文觀點(diǎn)與達(dá)爾文二十多年的研究不謀而合,但當(dāng)時(shí)達(dá)爾文還沒有公開自己的研究成果。經(jīng)過一番思想斗爭(zhēng),謙恭和不圖私利使達(dá)爾文最終戰(zhàn)勝了自我,他建議編輯部公開發(fā)表華萊士的論文,而華萊士則提議將這一理論稱為“達(dá)爾文進(jìn)化論”。這段佳話說明(　　)
A.科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)能夠統(tǒng)一
B.科學(xué)文化修養(yǎng)越高則思想道德修養(yǎng)越高
C.思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)
D.思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的表現(xiàn)
答案　A　
7.(2014福建文綜,28,4分)“殘年風(fēng)燭,發(fā)出微弱的光,蒼老的手,在人間寫下大愛。病弱的身軀,高貴的心靈,他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款,是寄給我們的問卷,所有人都應(yīng)該思考答案。”2014感動(dòng)中國人物——拾荒助學(xué)子的高齡孤寡“五保”老人劉盛蘭用行動(dòng)詮釋了(　　)
A.甘于清苦的作風(fēng) B.崇仁厚德的品質(zhì)
C.堅(jiān)守職業(yè)的信念 D.永不言敗的精神
答案　B　
8.(2014山東文綜,31,4分)隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,志愿者隊(duì)伍日益壯大。志愿者們不計(jì)報(bào)酬,幫助他人,服務(wù)社會(huì),踐行志愿精神,傳播先進(jìn)文化,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。上述內(nèi)容說明(　　)
①社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的
②踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起
③經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平取決于人的思想道德水平
④提高思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　A　
9.[2015重慶文綜,14(2),12分]今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)暨中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。閱讀材料,回答問題。
材料　中國是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的主要參戰(zhàn)國。面對(duì)外敵入侵,中國人民浴血奮戰(zhàn),消滅并牽制了日本侵略者大量兵力,不僅保衛(wèi)了國家,而且為二戰(zhàn)的最終勝利作出重大貢獻(xiàn)。
今天的中國,已成為一個(gè)具有保衛(wèi)人民和平生活堅(jiān)強(qiáng)能力的偉大國家,中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了。2014年,我國通過立法確定中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、烈士紀(jì)念日、南京大屠殺死難者國家公祭日,并舉行隆重紀(jì)念活動(dòng),以此銘記一切為國家、為民族、為和平付出寶貴生命的人們。
只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平,只有人人都記取戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn),和平才是有希望的。運(yùn)用《文化生活》知識(shí),說明個(gè)人應(yīng)如何維護(hù)和促進(jìn)世界和平。(12分)
答案　①認(rèn)識(shí)歷史,了解歷史,感受歷史上和平文化的熏陶,并立足傳統(tǒng),繼承、吸收中外愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng),確立熱愛和平的價(jià)值觀念。
②個(gè)人積極組織或參與各種反對(duì)侵略、維護(hù)和平的文化活動(dòng),倡導(dǎo)、傳播和平文化與理念,抵制軍國主義、霸權(quán)主義等腐朽落后的思潮。
10.[2014四川文綜,14(2),12分]讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。閱讀材料,回答問題。
四川省文化資源豐富,文化底蘊(yùn)深厚,但文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不平衡,還不能很好地滿足人民群眾的精神文化需求。
近年來,四川省立足本省實(shí)際,借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工作重心不動(dòng)搖,以建設(shè)共有精神家園為目標(biāo),積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力建設(shè)文化強(qiáng)省;開展“科學(xué)發(fā)展”“感恩奮進(jìn)”專題教育、道德模范評(píng)選等活動(dòng),弘揚(yáng)主旋律;構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,已建成公共圖書館188個(gè),文化館(站、室)等十萬余個(gè),形成全國網(wǎng)點(diǎn)最多的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò);挖掘紅色文化、民族風(fēng)情等資源,發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上的增速;搭建社區(qū)文化中心、農(nóng)村文化中心等文化舞臺(tái),讓老百姓自我參與、自我展示、自我教育。
依據(jù)材料,運(yùn)用《文化生活》知識(shí),說明四川省是如何建設(shè)共有精神家園的。(12分)
答案　①以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),培育良好文化環(huán)境。
②完善公共文化服務(wù)體系,保障人民基本文化權(quán)益。
③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),為人民提供豐富多樣的文化產(chǎn)品。
④依靠人民群眾,激發(fā)創(chuàng)造活力,建設(shè)共有精神家園。
11.[2014安徽文綜,38(1),12分]近年來,全國各地積極開展“書香中國萬里行”“書法進(jìn)課堂”等文化活動(dòng),有力地推進(jìn)了社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)。
材料　讀書開啟民智
為落實(shí)中共中央宣傳部、國家新聞出版廣電總局關(guān)于深入開展全民閱讀,建設(shè)“書香中國”的部署要求,全國各地開展形式多樣的讀書活動(dòng),引導(dǎo)人們多讀書、讀好書。該活動(dòng)堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展,提升了人們的素質(zhì)和境界,推進(jìn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
結(jié)合材料,運(yùn)用“發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化”的知識(shí),說明我國開展全民閱讀活動(dòng)的意義。(12分)
答案　有助于提高人們的辨識(shí)能力,選擇健康有益的文化生活。有助于建設(shè)社會(huì)主義精神文明,堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向。有助于加強(qiáng)思想道德建設(shè),提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。
12.(2013天津文綜,12,8分)閱讀材料,回答問題。
“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”然而,近年來我國“舌尖上的浪費(fèi)”非常嚴(yán)重,每年餐桌上浪費(fèi)的食物相當(dāng)于2億人一年的口糧。2013年初,為響應(yīng)中央?yún)栃泄?jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的號(hào)召,北京市一家民間公益組織發(fā)起了吃盡盤中餐的“光盤行動(dòng)”;人民日?qǐng)?bào)微博隨即響應(yīng),并得到眾多網(wǎng)絡(luò)媒體的關(guān)注和轉(zhuǎn)載,使之急速升溫。這一活動(dòng)喚醒了人們的節(jié)儉意識(shí),反映了社會(huì)公眾對(duì)節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的廣泛認(rèn)同。
依據(jù)材料,運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)說明“光盤行動(dòng)”引起社會(huì)共鳴的原因。
答案　①大眾傳媒具有強(qiáng)大的文化傳遞、溝通、共享功能。
②中華傳統(tǒng)美德對(duì)人們有著深遠(yuǎn)持久的影響。
③社會(huì)主義榮辱觀具有導(dǎo)向作用。
教師用書專用(13—16)
13.(2013福建文綜,28,4分)最美教師,最美媽媽,最美司機(jī)……,神州大地悄然崛起一個(gè)“最美群體”。平凡中彰顯大愛,震撼中激揚(yáng)正氣;平民英雄讓感動(dòng)常在,讓真情永存。這啟示我們應(yīng)該(　　)
①貴義賤利,追求高雅的精神生活
②志存高遠(yuǎn),堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想
③崇德尚義,自覺維護(hù)人民的利益
④知行統(tǒng)一,身體力行爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　D　
14.[2016江蘇單科,34(1),6分]什么是好電影,不同的人有不同的看法。電影經(jīng)常出現(xiàn)“叫好”和“叫座”的矛盾,有些電影的藝術(shù)價(jià)值很高,但是票房卻遭到冷遇;有些電影過度關(guān)注“眼球效應(yīng)”,缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣立得住的文化內(nèi)核,雖獲得高票房,卻是“低口碑”。
結(jié)合材料,回答下題:
運(yùn)用《文化生活》知識(shí),簡(jiǎn)析我國電影需要“立得住的文化內(nèi)核”的原因。(6分)
答案　我國電影需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為立得住的文化內(nèi)核,是由我國的社會(huì)制度和發(fā)展道路決定的;社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中華文化之“魂”,它可以引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝聚社會(huì)共識(shí);文化軟實(shí)力是綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。
15.(2014北京文綜,39,12分)古人說:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會(huì)的德。國無德不興,人無德不立。修德,既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實(shí)。
　　一位借款經(jīng)營的店主、一個(gè)客人遺忘的裝有6萬多元的皮包,會(huì)發(fā)生怎樣的故事?
“真沒想到,這么多錢還能原封不動(dòng)地回來。”失主回憶道。他抱著僥幸心理回到那家面館,一眼就看到自己的皮包好端端地放在面館貨架上。店主核對(duì)信息后,把皮包歸還給他。
6萬多元現(xiàn)金,相當(dāng)于全家人辛苦經(jīng)營面館一年的收入,更何況家里還有借款。
“那是客人的東西,我們哪能動(dòng)!”店主這樣說,“自己掙的錢花得才踏實(shí),不是我們的錢,可不能拿。”
事情傳開后,人們紛紛來面館吃面,面館生意越來越紅火。
心懷感激的失主、樸實(shí)的面館老板、蜂擁而至的顧客……簡(jiǎn)要分析這個(gè)故事體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的哪些內(nèi)容。(5分)從知行統(tǒng)一的角度,談?wù)勀銓?duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。(7分)
答案　(1)結(jié)合材料從誠信、友善等角度分析。
(2)知與行是辯證統(tǒng)一的(實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的)。應(yīng)正確理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求,把核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的精神追求。更要重視道德實(shí)踐,把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成自己的自覺行動(dòng),在實(shí)踐中深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。
16.[2014江蘇單科,34(1),6分]在外出旅游時(shí),我們既會(huì)看到文人墨客的題字、題詩,也會(huì)看到游人“到此一游”式的涂鴉。
　　有人認(rèn)為“到此一游”式的涂鴉只是個(gè)人行為,微不足道。然而在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì),一個(gè)公民的個(gè)人行為往往會(huì)被快速傳播,無限放大,從而影響世人對(duì)國家形象的直觀印象。
結(jié)合材料,回答下題:
比較圖1和圖2,運(yùn)用文化生活知識(shí),分析文人墨客的題字、題詩與游人“到此一游”式涂鴉的區(qū)別。(6分)
答案　①前者是一種文化創(chuàng)作,具有文化內(nèi)涵,能保存和傳播書法、詩詞等中華傳統(tǒng)文化。前者與景觀融為一體,能給人以美感,具有一定的文化價(jià)值,也能帶來一定經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
②后者破壞了人文景觀或自然景觀,違反社會(huì)公德,不利于健康文明風(fēng)尚的形成。
三年模擬
A組　2016—2018年模擬·基礎(chǔ)題組
考點(diǎn)一　走進(jìn)文化生活
1.(2018甘肅重點(diǎn)協(xié)作體聯(lián)考,9)現(xiàn)如今,越來越多的人開始相信“算命”,愿意把自己的命運(yùn)交到別人的手里,不但高考前算命運(yùn)、算大學(xué),就連公司也在算經(jīng)營戰(zhàn)略。部分“算命從業(yè)者”通過自我神化包裝,借助互聯(lián)網(wǎng)交易平臺(tái)高價(jià)兜售風(fēng)水吉祥物,賺取高額利潤。這些騙局雖然十分低級(jí),但受騙者仍數(shù)以萬計(jì)。出現(xiàn)上述情況的原因有(　　)
①落后文化對(duì)人們精神世界的侵蝕
②相關(guān)部門疏于管理和正確引導(dǎo)
③從業(yè)者應(yīng)該提高職業(yè)道德素質(zhì)
④文化市場(chǎng)具有自發(fā)性
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
答案　D　
2.(2018吉林百校聯(lián)盟聯(lián)考,16)微電影是微時(shí)代——網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的電影形式。微電影之“微”在于微時(shí)長、微制作、微投資,以其短小、精練、靈活的形式風(fēng)靡中國互聯(lián)網(wǎng)。微電影可用相機(jī)、DV、手機(jī)拍攝,主題多源自生活,得到了廣大觀眾的認(rèn)可。這　(　　)
①說明文化傳播的關(guān)鍵在于新興媒體的出現(xiàn)
②反映出人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化
③啟示我們要大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化
④要求我們?cè)鰪?qiáng)文化自信,大力發(fā)展先進(jìn)文化
A.①④ B.①③ C.②③ D.②④
答案　C　
3.(2017山東臨沂一模,15)央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)陪伴中國人走過30多年,全家圍坐看春晚成為很多家庭除夕夜不可或缺的內(nèi)容。然而,春晚難辦,每年的春晚人們總有這樣那樣不同的評(píng)價(jià)。春晚難辦,難在“眾口難調(diào)”。因?yàn)?　　)
A.人們對(duì)文化的需求呈現(xiàn)多層次、多樣化的特點(diǎn)
B.人們真正需要的是高雅文化,而非通俗文化
C.春晚應(yīng)該充分反映優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而不是創(chuàng)新
D.辦好春晚應(yīng)堅(jiān)持以我為主,不能迎合觀眾需求
答案　A　
　　2015年10月,《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》公布,提出要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,讓中國精神成為社會(huì)主義文藝的靈魂,創(chuàng)作無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。回答下題。
4.[2016廣東廣州綜合測(cè)試(一),19]繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。這是因?yàn)?　　)
①對(duì)人民群眾的感情決定社會(huì)主義文藝創(chuàng)作的命運(yùn)
②人民群眾的生活實(shí)踐是社會(huì)主義文藝創(chuàng)作的源泉
③人民群眾的喜好決定社會(huì)主義文藝工作者的創(chuàng)作思路
④反映人民群眾生活實(shí)踐的文藝形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
答案　A　
考點(diǎn)二　建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國
5.(2018廣東深圳高中月考,23)“十二五”時(shí)期,我國文化軟實(shí)力持續(xù)提升,充分展示了中國特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性,集中展現(xiàn)了中國人民的無窮創(chuàng)造力,極大增強(qiáng)了中華民族的自信心和凝聚力。這給我們的啟示有(　　)
①充分發(fā)揮人民群眾的主體作用,增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力
②堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路
③樹立高度的文化自覺和文化自信,全面繼承祖國傳統(tǒng)文化
④大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,鞏固其在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　A　
6.(2018吉林百校聯(lián)盟聯(lián)考,17)全民閱讀,需要各級(jí)政府劃撥一定的財(cái)政專項(xiàng)資金,用來支持建設(shè)圖書館、公益書屋、閱讀長廊等,并配備相關(guān)書籍、雜志、報(bào)刊等,使公民能夠在閱讀中提升素養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念。其原因是(　　)
①政府應(yīng)大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益
②加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)使之成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)
③精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
④文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
答案　B　
7.(2017河北石家莊摸底考試,18)2016年5月17日,習(xí)近平在主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)時(shí)指出,“堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。下列對(duì)文化自信理解正確的是(　　)
①文化自信來自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定
②文化自信是對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)
③文化自信決定社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
④文化自信表現(xiàn)為對(duì)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案　B　
　　農(nóng)村貧困人口脫貧是全面建成小康社會(huì)最艱巨的任務(wù)。中央決定,到2020年確保我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困。據(jù)此,回答下題。
8.(2016湖南常德3月模擬,20)農(nóng)村扶貧要加強(qiáng)貧困地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),倡導(dǎo)現(xiàn)代文明理念和生活方式,改變落后風(fēng)俗習(xí)慣,善于發(fā)揮鄉(xiāng)規(guī)民約在扶貧濟(jì)困中的積極作用,激發(fā)貧困群眾奮發(fā)脫貧的熱情。這說明(　　)
①鄉(xiāng)風(fēng)文明能夠?yàn)樨毨罕妸^發(fā)脫貧提供精神支撐
②鄉(xiāng)風(fēng)文明是貧困群眾團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)
③文化能夠影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇
④文化產(chǎn)生的精神力量可以直接成為改變貧困的物質(zhì)力量
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
答案　B　
考點(diǎn)三　加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)
9.(2018河北衡水大聯(lián)考,22)習(xí)近平同志指出:“要積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,
不斷夯實(shí)中國特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。”加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),在于它(　　)
①能夠?yàn)榻ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國提供智力支持
②始終是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶
③集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化的發(fā)展方向
④可以為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神力量支撐
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案　D　
10.(2018江西師大附中、九江一中聯(lián)考,10)2017年6月22日,《中華人民共和國國歌法(草案)》正式在公眾面前亮相,經(jīng)人大網(wǎng)站公布,面向社會(huì)公開征求意見。9月1日,《中華人民共和國國歌法》在第十二屆全國人大常委會(huì)第二十九次會(huì)議上表決通過,并自2017年10月1日起施行。通過國家立法對(duì)國歌的奏唱場(chǎng)合、奏唱禮儀和宣傳教育等進(jìn)行規(guī)范的文化價(jià)值在于(　　)
①維護(hù)國歌尊嚴(yán),在潛移默化中進(jìn)行愛國主義教育
②弘揚(yáng)民族精神,充分發(fā)揮“主心骨”的指導(dǎo)作用
③提升國家觀念,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
④建設(shè)精神文明,從根本上提升國家的文化軟實(shí)力
A.①③ B.①② C.②④ D.③④
答案　A　
11.[2017河南豫南九校質(zhì)量考評(píng)(五),17]培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。材料表明(　　)
①社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接
②離開了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,中華文化就沒了精神價(jià)值的支撐
③社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互依存、相輔相成
④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
答案　C　
12.(2017湖北黃石調(diào)研,17)中華民族是一個(gè)樂善好施的民族,慈善思想源遠(yuǎn)流長、歷久彌新。有學(xué)者認(rèn)為善行有三:一為利他圖報(bào),以謀名利;二為利他為樂,自我滿足;三為利他無欲,自覺自然。為了更好地弘揚(yáng)慈善精神,營造人人樂善的社會(huì)氛圍,我們應(yīng)該(　　)
①踐行友善價(jià)值觀,追求更高思想道德目標(biāo)
②唱響社會(huì)主旋律,避免思想認(rèn)識(shí)上的差異
③學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),增強(qiáng)辨別是非的能力
④弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,提高自身的道德境界
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案　B　
B組　2016—2018年模擬·提升題組
(滿分:100分　時(shí)間:60分鐘)
一、選擇題(每小題4分,共48分)
1.(2018河北衡水大聯(lián)考,21)微信群、微信朋友圈是現(xiàn)實(shí)社交在網(wǎng)絡(luò)世界的延伸,是個(gè)人獲取信息的重要渠道。但是人們發(fā)現(xiàn)微信群、微信朋友圈受到的詬病越來越多,封建迷信、負(fù)能量信息、色情文化、謠言、過度營銷、變質(zhì)的心靈雞湯等,令微友們煩不勝煩。為此需要(　　)
A.倡導(dǎo)優(yōu)秀文化,保障人民基本文化權(quán)益
B.創(chuàng)新文化監(jiān)管方式,還網(wǎng)絡(luò)一片藍(lán)天
C.提高眼力,取締落后文化,抵制腐朽文化
D.促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)傳媒的市場(chǎng)化運(yùn)作
答案　B　
2.(2018湖北荊、荊、襄、宜四地七校聯(lián)考,14)清泉永遠(yuǎn)比淤泥更值得擁有,光明永遠(yuǎn)比黑暗更值得歌頌。廣大文藝工作者要提高閱讀生活的能力,善于在幽微處發(fā)現(xiàn)美善、在陰影中看取光明,不做徘徊邊緣的觀望者、譏讒社會(huì)的抱怨者、無病呻吟的悲觀者。這段話告訴我們(　　)
①歌頌社會(huì)上的美好事物比揭露丑惡事物更加重要
②為社會(huì)、為讀者提供正能量是文藝工作者的職責(zé)
③讓人從文化作品中感到快樂是創(chuàng)作者的根本任務(wù)
④引導(dǎo)人們向美、向善是文藝工作者的使命所在
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
答案　D　
3.(2018湖北穩(wěn)派教育第二次聯(lián)考,23)文化遺址公園包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑、革命舊址、革命紀(jì)念建筑、工業(yè)遺產(chǎn)等多種類型在內(nèi)的不可移動(dòng)文物。某省文物局出臺(tái)《關(guān)于省級(jí)文化遺址公園建設(shè)的指導(dǎo)意見》,決定在全省范圍內(nèi)開展省級(jí)文化遺址公園創(chuàng)建工作。創(chuàng)建工作的開展(　　)
①旨在發(fā)展公益文化,保障人民文化權(quán)益
②體現(xiàn)了文化自覺,有利于樹立文化自信
③有利于增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力
④有利于通過管理引導(dǎo)文化市場(chǎng)健康發(fā)展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案　C　
4.(2018廣東惠州第一次調(diào)研,19)惠州市為鞏固文明城市創(chuàng)建成果,加強(qiáng)精神文明建設(shè),開展了文化基礎(chǔ)設(shè)施大會(huì)戰(zhàn)、文化惠民卡、創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)示范點(diǎn)等一系列文化惠民工程。推進(jìn)文化惠民工程有利于(　　)
①發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),滿足人們精神文化需求
②加強(qiáng)中外文化交流,增強(qiáng)中華文化影響力
③提高居民文明素質(zhì),培育社會(huì)文明風(fēng)尚
④發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　D　
5.(2018山東日照期中,22)由最高人民檢察院影視中心組織創(chuàng)作的當(dāng)代檢察題材反腐電視劇《人民的名義》,通過講述鮮活的監(jiān)督執(zhí)紀(jì)案例引領(lǐng)社會(huì)思潮,充分展示了“正風(fēng)”“反腐”所取得的積極成效,警示黨員干部要筑牢理想信念的根基,也進(jìn)一步堅(jiān)定了人民群眾對(duì)黨的信任。由此可見(　　)
①大眾傳媒是文化傳播的重要途徑
②一定的文化給予政治以重大影響
③文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證
④社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著凝魂聚氣的作用
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案　D　
6.(2018河南安陽一模,17)人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。可見,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(　　)
①是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
②能更好地構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值和中國力量
③可為促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持
④能為中國社會(huì)發(fā)展提供源源不斷的道德滋養(yǎng)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　C　
7.[2017河南豫北、豫東名校聯(lián)考(四),19]近年來,多地堅(jiān)持以群眾為主導(dǎo),把文藝展覽、演出內(nèi)容的選擇權(quán)交給基層群眾。比如,廣東省文聯(lián)的“百家千場(chǎng)藝術(shù)講座下基層”活動(dòng),以群眾“點(diǎn)單”的形式普及藝術(shù),迄今為止舉辦了1200多場(chǎng)活動(dòng),直接參與群眾近80萬人次。群眾“點(diǎn)單”(　　)
①是通過改變藝術(shù)家的創(chuàng)作途徑和方式提高創(chuàng)作效率
②彰顯了人民群眾在社會(huì)生活實(shí)踐中獲得和享用文化
③是文藝創(chuàng)作從注重經(jīng)濟(jì)效益到注重社會(huì)效益轉(zhuǎn)變的標(biāo)志
④是發(fā)展老百姓喜聞樂見的社會(huì)主義文化的客觀要求
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
答案　D　
8.(2017河北石家莊一模,19)“文生于情,情生于身之所歷。”在路上心中才會(huì)有時(shí)代,在基層心中才會(huì)有群眾,在現(xiàn)場(chǎng)心中才會(huì)有感動(dòng)。只有那些愿意深入基層,肯花一番腳力、眼力、腦力和筆力的新聞工作者,才能錘煉出好的文風(fēng),寫出好的作品。可見(　　)
①只有親身經(jīng)歷才能創(chuàng)作出感人的作品
②好的新聞作品必須源于人民群眾的生活
③新聞工作者應(yīng)以人民的需求為創(chuàng)作導(dǎo)向
④好的文化作品可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案　C　
9.[2017湖北七市(州)3月調(diào)考,19]中醫(yī)是中國勞動(dòng)人民在長期與自然災(zāi)害和疾病作斗爭(zhēng)中反復(fù)實(shí)踐、總結(jié)而形成的一套理論體系和方法,是中華民族的瑰寶,但在“西學(xué)東漸”的年代中漸漸失去其應(yīng)有的地位。目前,中醫(yī)的實(shí)用價(jià)值廣泛為人們所接受,但由于缺乏現(xiàn)代科學(xué)理論和技術(shù)的支撐,中醫(yī)被邊緣化也是不爭(zhēng)的事實(shí)。這表明,發(fā)展中醫(yī)藥文化(　　)
①必須堅(jiān)持文化自覺和文化自信
②必須充分吸收西醫(yī)文化的有益成果
③要全面繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化
④要加強(qiáng)現(xiàn)代中醫(yī)科學(xué)理論的創(chuàng)新
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
答案　C　
10.(2017廣東廣州一模,19)“崇教育人耕讀傳家遠(yuǎn),立身敦品禮義濟(jì)世長。”近年來全國多地建設(shè)家風(fēng)館,集中展示當(dāng)?shù)貧v史悠久的門楣楹聯(lián)、家規(guī)家訓(xùn)、村規(guī)鄉(xiāng)約等優(yōu)秀文化資源。設(shè)立家風(fēng)館,旨在(　　)
①引導(dǎo)群眾向善向上,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
②抵御外來文化的沖擊,加快復(fù)興儒家傳統(tǒng)文化
③強(qiáng)化家風(fēng)教化功能,共同建設(shè)文明和諧的家園
④加強(qiáng)思想道德建設(shè),堅(jiān)定全社會(huì)共同理想信念
A.①② B.②④ C.③④ D.①③
答案　D　
11.(2017湖南長沙四縣市3月聯(lián)考,19)專業(yè)優(yōu)勢(shì)在有德者身上,能夠高人一等地造福社會(huì);專業(yè)優(yōu)勢(shì)在無良者手中,則成了“謀財(cái)害命”的捷徑。下列對(duì)這一觀點(diǎn)理解正確的是(　　)
①思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要
②思想道德修養(yǎng)制約科學(xué)文化知識(shí)作用的發(fā)揮
③思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)是互相影響的
④文化知識(shí)水平的高低取決于思想道德水平
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案　C　
12.(2016江西重點(diǎn)盟校第一次聯(lián)考,19)質(zhì)疑“火燒邱少云”違背生理學(xué),炒作“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”,叫囂“黃繼光堵槍眼不合理”……近段時(shí)間,網(wǎng)上出現(xiàn)不少惡搞、抹黑革命先烈及抗戰(zhàn)英雄的謠言,混淆視聽之余,在社會(huì)上也
產(chǎn)生了極其惡劣的影響。這啟示我們要(　　)
①尊重文化的多樣性,把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
②用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系
③提高國民素質(zhì),樹立對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和自信
④弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
答案　C　
二、非選擇題(共52分)
13.(2018江西百所名校第一次聯(lián)考,28)閱讀材料,回答問題。
2017年上半年,多檔文化類節(jié)目接連“火”遍電視屏幕、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和社交網(wǎng)絡(luò),引發(fā)關(guān)注。
在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體快速發(fā)展的當(dāng)下,我國各類真人秀綜藝欄目的發(fā)展呈現(xiàn)出井噴狀態(tài)。然而,由于欄目扎堆、風(fēng)格雷同以及國內(nèi)外文化背景和思維方式的不同,不少國外欄目模式在國內(nèi)市場(chǎng)遭遇了“滑鐵盧”。
在以“快節(jié)奏”和“淺思考”為特點(diǎn)的綜藝欄目盛行,“緩慢”和“深度”極其缺失的背景下,《朗讀者》《見字如面》等文化類欄目制作人遵循“極致思維+匠人精神”的創(chuàng)作態(tài)度,創(chuàng)新模式,精耕內(nèi)容,開發(fā)原創(chuàng);深情關(guān)懷與回望民族歷史文化,突出情感元素和人文關(guān)懷;堅(jiān)守社會(huì)責(zé)任,傳播思想、傳遞情感、傳承精神,打造出了有筋骨、有溫度、有力量的精品欄目。這些文化類欄目迎合了時(shí)下“文化修復(fù)”的需求,一定程度上緩解了社會(huì)的“文化焦慮”,喚起了國人對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心,實(shí)現(xiàn)了口碑和收視率的雙贏。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說明《朗讀者》等文化類欄目的成功給我們的啟示。(12分)
答案①立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐,著眼于人民群眾的文化需求,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。(3分)②繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,植根于本民族的文化土壤,保持文化的民族特色。(3分)③奏響文化發(fā)展主旋律,發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。(3分)④堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,樹立高度的文化自覺和文化自信。(3分)
14.(2018河北衡水大聯(lián)考,35)閱讀材料,回答問題。
電影《戰(zhàn)狼Ⅱ》以中國海外撤僑真實(shí)事件為背景,講述中國退伍軍人冷鋒在非洲戰(zhàn)亂地區(qū)不顧個(gè)人安危營救
同胞和異國難民的英雄故事。該電影上映以來,幾乎場(chǎng)場(chǎng)爆滿,獲得巨大成功。
材料一　影片得到海內(nèi)外的廣泛關(guān)注。“愛國主義深埋在中國人心中,《戰(zhàn)狼Ⅱ》只是一個(gè)小小的火種。”冷鋒的扮演者吳京這樣說。“首先它是一部制作精良的電影。它對(duì)空中、吊臂、水下各種運(yùn)動(dòng)鏡頭的運(yùn)用相當(dāng)純熟,槍戰(zhàn)、打斗、爆炸等場(chǎng)景設(shè)計(jì)出自好萊塢著名執(zhí)導(dǎo)薩姆·哈格雷夫斯和中國同行之手,非常精彩。”電影最后出現(xiàn)了這樣的字幕——“中華人民共和國公民:當(dāng)你在海外遭遇危險(xiǎn),不要放棄!請(qǐng)記住,在你身后,有一個(gè)強(qiáng)大的祖國!”每到這個(gè)畫面,影院里就會(huì)掌聲雷動(dòng),很多人在大銀幕上找到了情感歸屬感。“它符合、呼應(yīng)了國勢(shì)和民心,成為中國崛起的時(shí)代隱喻,也是中國夢(mèng)的集體表達(dá)。”“中國英雄的魅力,正是中國核心價(jià)值觀的感召力。”
材料二　吳京說,他的創(chuàng)作靈感來自于2011年的北非大撤僑,這是中國有史以來最大的海外撤僑行動(dòng)。在這樣的大背景下,中國英雄為了同胞、僑胞的安危,義無反顧,走進(jìn)動(dòng)蕩與暴亂、硝煙與戰(zhàn)火的異域中。“冷鋒”是現(xiàn)實(shí)中無數(shù)中國英雄的集合與代表。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),分析電影《戰(zhàn)狼Ⅱ》成功的原因。(14分)
答案　①該影片激發(fā)了愛國主義情感,弘揚(yáng)了中華民族精神;(3分)②該影片是一次文化創(chuàng)新,它制作精良,運(yùn)用了高科技,面向世界,吸取了國外著名導(dǎo)演的先進(jìn)理念;(2分)③該影片是優(yōu)秀文化,豐富了人們的精神世界,強(qiáng)化了人們對(duì)祖國的認(rèn)同感和歸屬感;(3分)④該影片制作精良,愛國情感濃烈,反映時(shí)代,貼近群眾,是人民大眾喜聞樂見的文化;(3分)⑤該影片增強(qiáng)了文化自覺和文化自信,弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,展現(xiàn)了綜合國力和對(duì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的期盼,能引起人們的共鳴。(3分)
15.(2017湖南衡陽一模,39)閱讀材料,完成要求。
材料　堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。中國的自信,本質(zhì)上是文化自信。習(xí)近平總書記在考察北京市八一學(xué)校時(shí)強(qiáng)調(diào),我們的教育改革要堅(jiān)持文化自信,好經(jīng)驗(yàn)要堅(jiān)持,不足的要補(bǔ)齊。
結(jié)合材料和文化生活知識(shí)談?wù)勅绾巫屛幕孕乓I(lǐng)教育改革。(12分)
答案　①文化自信要深刻把握時(shí)代發(fā)展潮流和中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。教育改革要善于從改革開放以來的教育探索中汲取養(yǎng)分和資源,重視素質(zhì)教育、強(qiáng)調(diào)教育質(zhì)量,在看到我們的優(yōu)勢(shì)和特色的同時(shí),也應(yīng)堅(jiān)持“不足的要補(bǔ)齊”,破除落后思想觀念、僵化體制機(jī)制的束縛,深化教育的綜合改革。(4分)②充分肯定自身文化價(jià)值。中華民族綿延不斷的深厚文脈是當(dāng)今教育改革取之不盡、用之不竭的智慧源泉,為此我們要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘和吸取寶貴經(jīng)驗(yàn)指引今天的教育改革。(4分)③堅(jiān)定對(duì)自身文化生命力的信念。教育改革要以博大的胸懷放眼世界,讓人類一切先進(jìn)教育思想為我所用,學(xué)習(xí)借鑒國外優(yōu)秀教育經(jīng)驗(yàn)來破解中國教育改革難題。(4分)
16.(2016福建漳州八校第三次聯(lián)考,39)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須重視良好家風(fēng)建設(shè)。
材料一　繼2015年元旦賀詞的“點(diǎn)贊”之后,習(xí)近平總書記又在春節(jié)賀詞中帶火一個(gè)詞:家風(fēng)家教。總書記在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的重要講話中引用孟郊那首著名的《游子吟》,講述了“家”的重要性。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。總書記在這個(gè)全球華人最重要的節(jié)日里,把每個(gè)人的“小家”提到和國家、天下同等重要的地位,正式發(fā)出這樣的勉勵(lì)性信號(hào):“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的核心價(jià)值觀不是僅在標(biāo)語、教材里出現(xiàn)的說教,而是實(shí)實(shí)在在貼近我們每個(gè)人,需要我們?nèi)ホ`行、去倡導(dǎo)、去發(fā)揚(yáng)光大、一代代傳承下去的東西。中國的強(qiáng)大離不開價(jià)值觀的強(qiáng)大,讓我們從注重家庭開始。在這個(gè)價(jià)值觀樹立的過程中,每一個(gè)人的努力都不可或缺,都至關(guān)重要。
材料二　中華文明源遠(yuǎn)流長,中國人一向重視家風(fēng)的建設(shè),關(guān)于家風(fēng)的名言警句更是汗牛充棟。從孔子對(duì)兒子的庭訓(xùn),到顏之推的家訓(xùn),到諸葛亮的家訓(xùn),到曾國藩的家訓(xùn),到傅雷的家訓(xùn),不一而足。良好的家風(fēng)應(yīng)秉承愛國愛家、與人為善的情懷,體現(xiàn)禮智信等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精髓;應(yīng)發(fā)揮“家庭主心骨”作用,勇于承擔(dān)家庭責(zé)任和義務(wù),正確處理好父子、親戚朋友以及鄰里間的各種關(guān)系,以身作則、率先垂范;要融入社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)、公民道德建設(shè)、精神文明建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”的知識(shí),簡(jiǎn)述如何用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè)。(10分)
(2)某社區(qū)擬開展“好家風(fēng)”展示活動(dòng),請(qǐng)你為該活動(dòng)擬兩條宣傳標(biāo)語,要求主題鮮明,每條限20個(gè)字以內(nèi)。(4分)
答案　(1)①以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)、為指針去培育家風(fēng),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入國民教育、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)全過程。(2分)②在家風(fēng)建設(shè)中,必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。(3分)③在家風(fēng)建設(shè)中,要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。(2分)④要腳踏實(shí)地、不尚空談,重在行動(dòng),從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起。家風(fēng)建設(shè),我們要去踐行、去倡導(dǎo)、去發(fā)揚(yáng)光大、一代代傳承下去,在家風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐中提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。(3分)
(2)傳承優(yōu)良家風(fēng),創(chuàng)建和諧社區(qū);弘揚(yáng)家庭美德,爭(zhēng)創(chuàng)文明社區(qū);家庭和睦,鄰里和善,社會(huì)和諧。(每點(diǎn)2分,共4分,其他符合要求的亦可得分)
C組　2016—2018年模擬·易錯(cuò)題組
易錯(cuò)一　關(guān)于發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化的易錯(cuò)點(diǎn)
1.[2018河北名校聯(lián)盟監(jiān)測(cè)(一),23]社會(huì)文化,既要有“陽春白雪”,也要有“下里巴人”。城市中的草根藝人用努力和汗水,為疲勞一整天的人們帶來輕松和歡笑。雖談不上高大上,也傳遞真善美。他們來自草根,為草根服務(wù)。由此可見(　　)
①人民群眾是文化的創(chuàng)造者和享用者
②草根文化就是我們所倡導(dǎo)的大眾文化
③人的文化素養(yǎng)在社會(huì)生活中自發(fā)形成
④文化需求具有多層次、多樣化的特點(diǎn)
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
答案　C　
2.(2017湖北武漢2月調(diào)研,19)朋友圈里曬書單、聊感悟,熱鬧又時(shí)尚,閱讀正在變成悅讀。從朋友的口碑傳播到知名人士的書單羅列、權(quán)威媒體的打分排名,新的技術(shù)手段為薦書提供了更廣闊的平臺(tái),直播、圖書漂流等新玩法正吸引越來越多的人走進(jìn)讀書圈。這一現(xiàn)象對(duì)出版企業(yè)的啟示是(　　)
①注重文化產(chǎn)業(yè)政策的完善,保障群眾基本文化權(quán)益
②立足科技創(chuàng)新,以增進(jìn)社會(huì)效益為經(jīng)營目的
③豐富圖書品種,滿足讀者精神生活新需求
④創(chuàng)新文化傳播的手段和形式,適應(yīng)閱讀方式新變化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　D　
3.(2016山東臨沂一模,15)《十三五之歌》采用說唱音樂的方式,讓中國特色的民主政治變得通俗易懂,不但深受年輕人喜歡,連廣場(chǎng)舞大媽也連連“點(diǎn)贊”,被稱為紅色主題的“網(wǎng)絡(luò)神曲”。這表明(　　)
①貼近現(xiàn)實(shí)生活的文化作品更能喚起人們的共鳴
②傳播形式和手段的創(chuàng)新,進(jìn)一步放大了宣傳效果
③優(yōu)秀文化總能以其健康有益的內(nèi)容為人民大眾所接受
④多種風(fēng)格的文化,無論高雅和低俗,都是人民大眾真正需要的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　A　
易錯(cuò)二　關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的易錯(cuò)點(diǎn)
4.(2018安徽淮南重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考,17)我國是文明古國、文化資源大國,但不是文化強(qiáng)國。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就必須建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。對(duì)此,我們應(yīng)該(　　)
①把文化建設(shè)作為當(dāng)前的中心工作
②大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
③樹立高度的文化自覺和文化自信
④全面吸收外來文化,改造傳統(tǒng)文化
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案　C　
5.(2017湖南五市十校教改共同體聯(lián)考,21)一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。這條道路(　　)
①要著眼于世界文化發(fā)展的前沿,汲取世界各國文化成果
②是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路
③是由我國社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的
④是每個(gè)公民的自覺行動(dòng)
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
答案　C　
6.(2017湖北荊、荊、襄、宜四地七校聯(lián)考,19)建筑,被稱為凝固的藝術(shù)。近些年來,國內(nèi)建筑一面是“羅馬”“普羅旺斯”等洋名字遍地開花,規(guī)劃卻是千樓一面;一面是奇形怪狀的大樓突兀而立,違和之余,又山寨到讓人哭笑不得。有人總結(jié),國內(nèi)建筑有五大“怪現(xiàn)狀”:崇洋,求怪,趨同,貪大,逐奢。要治療國內(nèi)建筑“虛火上浮,不接地氣”的“病”,必須從文化上(　　)
①抵制文化霸權(quán)主義,拒絕西方文化
②樹立高度的文化自覺和文化自信
③根植于自己民族的文化土壤,推動(dòng)民族文化創(chuàng)新
④傳承民族文化基因,恢復(fù)傳統(tǒng)文化
A.①③ B.②④ C.②③ D.③④
答案　C　
易錯(cuò)三　關(guān)于加強(qiáng)思想道德建設(shè)的易錯(cuò)點(diǎn)
7.(2018安徽六校教育研究會(huì)一聯(lián),16)習(xí)近平總書記指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力。中華民族五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史“源頭”。由此可見(　　)
A.社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華民族傳統(tǒng)美德相承接
B.中華傳統(tǒng)美德是作出正確文化選擇的現(xiàn)實(shí)依據(jù)
C.中華傳統(tǒng)美德是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
D.中華傳統(tǒng)美德是鼓舞各民族團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟
答案　A　
8.(2017河南鄭州二模,19)2016年9月至12月,中央文明委組織了第一屆全國文明家庭評(píng)選表彰活動(dòng)。本次活動(dòng)以愛國守法、尊德守禮、家教良好等為評(píng)選標(biāo)準(zhǔn),從全國范圍評(píng)選了300戶文明家庭,并舉行隆重表彰活動(dòng)。舉辦該活動(dòng)的目的是(　　)
①堅(jiān)守傳統(tǒng)家庭道德,激發(fā)文明家庭創(chuàng)建活力
②為全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗奠定共同的思想道德基礎(chǔ)
③弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),培育社會(huì)主義文明風(fēng)尚
④推動(dòng)千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)
A.①② B.①④ C.②④ D.③④
答案　D　
9.(2017吉林長春質(zhì)量檢測(cè),15)我國已進(jìn)入“大眾旅游”時(shí)代,越來越多的人愿意踏上旅程,享受難得的休閑時(shí)光。然而,隨著大量中國游客涌入旅游市場(chǎng),一些不文明行為也時(shí)有出現(xiàn),這不但破壞了環(huán)境和中國游客的形象,也為旅游市場(chǎng)蒙上了一層陰影。為此,我們要(　　)
①努力實(shí)施文化“走出去”,繼承并弘揚(yáng)中華文化
②堅(jiān)持立德樹人,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育
③加強(qiáng)文化交流,熟悉并掌握不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣
④加強(qiáng)思想道德建設(shè),不斷提高國民的思想道德修養(yǎng)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　C　

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