資源簡介

專題十　文化傳承與創新
考綱解讀
考點 考綱內容 高考示例 常考題型
1.文化的多樣性與文化傳播 世界文化多樣性的表現;民族文化與世界文化的關系;尊重文化多樣性的意義;文化傳播的主要途徑;現代文化傳播手段的特點;推動文化交流的意義 2017課標Ⅱ,19,4分2017課標Ⅲ,19,4分2015課標Ⅱ,20,4分2014課標Ⅰ,19,4分2014課標Ⅱ,19,4分2017課標Ⅲ,38(2),10分2016北京文綜,41(3),8分 選擇題非選擇題
2.文化的繼承與發展 傳統文化的表現、特點和影響;對待傳統文化的正確態度;影響文化發展的主要因素;文化繼承與發展的關系 2017課標Ⅰ,19,4分2016課標Ⅰ,19,4分2016課標Ⅱ,19,4分2017課標Ⅰ,40(1)(3),14分2016課標Ⅲ,39(2),10分2015課標Ⅰ,39(1),12分 選擇題非選擇題
3.文化創新 文化創新的源泉和動力;文化創新的意義;創新與繼承的關系;創新與借鑒、融合的關系;堅持文化創新的正確方向 2017課標Ⅱ,20,4分2016課標Ⅲ,19,4分2015山東文綜,30,4分2014課標Ⅰ,39(1)(3),14分2014課標Ⅱ,39(1),10分 選擇題非選擇題
分析解讀：1命題規律
近5年高考,本專題考查的知識點主要集中在文化既是民族的又是世界的、尊重文化多樣性的意義、文化傳播的途徑和手段、中外文化交流的意義、傳統文化的特點、對待傳統文化的正確態度、科學技術對文化發展的影響、文化創新的意義、文化創新的途徑等上。試題形式既有選擇題,也有非選擇題。選擇題主要以文化傳播、文化繼承、文化發展的具體事例為背景,考查學生對文化多樣性、傳統文化、文化創新相關知識的理解;非選擇題主要以現實熱點問題為背景,考查學生運用文化多樣性與文化傳播、文化繼承性與文化發展、文化創新等知識分析現實問題的能力。
2.備考指南
(1)注意掌握以下重點知識:世界文化多樣性的表現、尊重文化多樣性的意義、文化傳播的途徑、文化傳播手段、中外文化交流的意義、傳統文化的形式、傳統文化的特點、對待傳統文化的正確態度、影響文化發展的因素、文化創新的源泉和動力、文化創新的意義、文化創新的途徑等。
(2)注意關注以下社會熱點:我國文化遺產申報與保護、中外文化交流的具體事例、我國繼承和發展傳統文化的政策和措施、文化創新的具體事例等。
(3)注意關注以下題型:以現實熱點材料為背景,考查學生對文化多樣性與文化傳播、文化繼承性與文化發展、文化創新等知識的理解的選擇題;以現實熱點材料為背景,考查學生運用中外文化交流、正確對待傳統文化、影響文化發展的因素、文化創新等知識分析現實問題的非選擇題。
命題探究
五年高考
考點一　文化的多樣性與文化傳播
1.(2017課標Ⅲ,19,4分)80多年來,紅軍長征這一人類歷史上最壯麗的遠征吸引了國外許多作家和記者,誕生了許多優秀作品。埃德加·斯諾著《紅星照耀中國》,哈里森·索爾茲伯里寫《長征——前所未聞的故事》,向全世界展現了長征這部壯麗史詩,引起強烈反響。這表明(　　)
①革命文化既是民族的又是世界的
②革命文化具有歷久彌新的精神價值
③革命文化的內涵是在交流過程中確定的
④革命文化通過大眾傳媒的傳播而具有價值
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　A　
2.(2017江蘇單科,20,2分)2016年11月30日,我國的“二十四節氣”獲批列入聯合國教科文組織“人類非物質文化遺產代表作名錄”。對此有人認為,“二十四節氣在今天的作用已經微乎其微,意義不大”。如果請你反駁這種觀點,下列可能用到的關鍵詞最合適的一組是(　　)
A.文化平等　文化差異　文化交融
B.文化影響　文化傳承　文化自信
C.文化借鑒　文化包容　文化繁榮
D.文化傳播　文化市場　文化自覺
答案　B　
3.(2016江蘇單科,23,2分)盡管中西方建筑在材料運用、設計理念上有諸多不同,但美國建筑大師賴特卻從中國古代先哲老子的教誨中汲取養分,并以其作為創作思想的重要淵源。這說明　　(　　)
A.中華文化的內容極為豐富
B.中華文化走在世界的前列
C.文化是民族創造力的源泉
D.文化是民族的又是世界的
答案　D　
4.(2015課標Ⅱ,20,4分)2015年1月,由韓國某電視臺拍攝、韓國導演執導的全景式反映當代中國發展成就的紀錄片《超級中國》在韓國播出,引起熱烈反響,創韓國同類電視紀錄片收視率的新高。《超級中國》在韓國熱播(　　)
①推動中韓兩國文化交流上了一個新臺階
②顯示當代中國文化得到韓國民眾的廣泛認同
③反映中國的經濟實力與國際影響力日益擴大
④表明當代中國的發展越來越引起韓國民眾的關注
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　D　
5.(2015天津文綜,11,4分)互聯網催生了網絡語言,從某種角度上折射了時代的進步、社會的繁榮。“點贊”“蠻拼”“任性”等生動形象的網絡語言進入了人們的日常生活,并登堂入室被主流媒體采用。這種現象反映了(　　)
①網絡語言豐富了漢語言文化
②網絡語言提升了我國文化軟實力
③網絡語言的出現是社會進步的重要標志
④大眾傳媒在文化傳播中發揮了重要作用
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
答案　C　
　　2014年3月27日,國家主席習近平在巴黎出席中法建交50周年紀念大會并發表重要講話。完成下題。6.(2014課標Ⅰ,19,4分)歷史上,中華文化曾經成為法國社會的時尚,在法國啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素。同樣,法國的歷史、哲學、文學、藝術深深吸引著廣大中國讀者。建交50年來,中法文化交流進一步發展,促進了各自文化的繁榮,因為兩國文化(　　)
①在長期交流中達到了相互融合
②都體現著人類進步的價值追求
③都有自己的精粹和獨特的個性
④都源遠流長,具有相似的歷史傳統
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案　C　
　　紀錄片《舌尖上的中國》介紹了我國不同地域、不同民族、不同風貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關注,產生了廣泛影響。通過《舌尖上的中國》,人們感受到的,不僅有美食的味道,還有歷史的味道、人情的味道、家鄉的味道,以及人與自然的和諧。完成下題。
7.(2014課標Ⅱ,19,4分)《舌尖上的中國》之所以引起高度關注并產生廣泛影響,是因為(　　)
①中華餐飲文化蘊含著濃郁的人文情懷
②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映
③現代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力
④現代傳媒豐富和擴展了中華餐飲文化的內涵
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　B　
8.(2014福建文綜,29,4分)精湛絕倫、底蘊深厚的木拱橋傳統營造技藝,琴瑟齊鳴、管弦和諧的南音等世界非物質文化遺產,以其獨特的魅力贏得了世人的青睞。不過有人認為,一些面臨失傳的世界非物質文化遺產應當順其自然地讓它們被歷史淘汰。對此,正確的態度是(　　)
A.反對,世界非物質文化遺產可保持世界文化的一致性
B.贊同,世界非物質文化遺產為特定的階級和階層服務
C.反對,世界非物質文化遺產能增強民族的文化認同感
D.贊同,世界非物質文化遺產是特定歷史條件下的產物
答案　C　
9.(2013浙江文綜,31,4分)斯瓦希里語版的中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領略中國媳婦處理婆媳關系時的善良和智慧,在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明(　　)
A.不同民族文化之間可以取長補短
B.對傳統文化需要繼承與發揚
C.不同民族文化各具特色,又具有共通性
D.優秀文化能激勵人們創造美好生活
答案　C　
10.[2016北京文綜,41(3),8分]中法兩國的文化交流源遠流長。2016年4月至6月,第十一屆“中法文化之春”在中國舉行,促進了兩國之間的友好往來。
魯迅和雨果分別是中國和法國的偉大作家,雖然相隔萬里,但是他們的思想有很多相通之處。下文為魯迅文化基金會秘書長、魯迅長孫周令飛先生在“魯迅對話雨果”中法文化交流活動中講話的部分內容。
“雨果在他的《悲慘世界》里說:‘只要本世紀三個問題得不到解決:貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱,換句話說,從更廣的意義來說,只要這世界上還存在愚昧和困苦,和本書同一性質的作品都不會是無益的。’魯迅先生以他高度濃縮的小說、精美絕倫的散文和浩瀚滾燙的雜文,表達了同樣的意愿和同樣的意志,正如他那首《無題》絕句所言:‘萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。’”
結合材料,分析“魯迅對話雨果”交流活動的文化意義。(8分)
答案　魯迅和雨果都關心社會歷史的進步,關注下層百姓的命運,具有強烈的社會責任感,是各自民族精神的代表,也是追求人類共同價值的文化巨人。這場跨越時空的“對話”能增進中法人民的相互理解,促進兩國的文化合作與發展,也有助于增強我們建設文化強國的自覺性,在中法文化的交流中推動文化創新。
11.[2014重慶文綜,13(3),12分]目前,中俄關系進入新的發展階段,雙方的交流與合作進一步深化。閱讀材料,回答問題。
材料　近年來,中俄文化交流日益活躍。兩國多次成功互辦文化節、語言年、旅游年等豐富多彩的交流活動,展示了各自的藝術、語言、服裝和風俗;兩國的教育、科學、音樂、舞蹈、美術相互交融,為我國文化的發展注入了新的動力。
結合材料,談談中俄文化交流對發展我國文化的重要意義。(12分)
答案　示例:①有助于保持和尊重文化的多樣性。
②有助于不同民族文化之間的傳播、交流、借鑒、融合,實現文化創新。
③有助于推動我國社會主義文化大發展大繁榮;發展面向現代化、面向世界、面向未來的社會主義文化。
12.[2013四川文綜,13(3),8分]加強自主品牌的培育和發展,是中國經濟創新驅動的內在要求。閱讀材料,回答問題。
材料　當前,一些外國用戶在接受中國品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認為,語言、品牌故事等文化因素難以為外國用戶所理解和認同是一個重要原因。
運用“文化的多樣性與文化傳播”的知識,說明應如何增進外國用戶對中國品牌的理解和認同。(8分)
答案　①遵循文化共性和普遍規律,搭建中國品牌和外國用戶的溝通橋梁。(2分)
②尊重其他國家文化,品牌建設中積極吸納當地文化元素。(3分)
③促進文化對外交流,增強中國品牌的國際影響力。(3分)
教師用書專用(13—19)
13.(2014浙江文綜,31,4分)徽派古村落,依山造屋,傍水結村,推窗見河,開門走橋,順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護好這些古村落,因為(　　)
①古村落承載的鄉土棲居方式已經成為多數人的選擇
②各具特色的古村落展現了文化的多樣性
③古村落對于研究人類文明演進具有重要意義
④保護好古村落有助于全盤繼承中國傳統文化
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
答案　B　
14.(2014江蘇單科,24,2分)在提升我國文化軟實力的過程中,我們要展示具有民族和地域色彩濃厚的東西,去講真實的中國故事;同時,也要尋求與世界的共鳴,用世界聽得懂的語言講述中國故事。這體現了(　　)
A.文化是共性和個性的統一
B.中華文化具有包容性
C.不同民族文化的逐漸融合
D.文化交流要以我為主、為我所用
答案　A　
15.(2014江蘇單科,32,2分)習近平主席在比利時布魯日歐洲學院演講時指出:“正如中國人喜歡茶而比利時人喜愛啤酒一樣,茶的含蓄內斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是茶和酒并不是不可兼容的,既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生。”從這段話中,我們可以體會到(　　)
①矛盾雙方既對立又統一
②要尊重文化的多樣性
③文化支配人們的交往行為
④價值選擇是價值判斷的基礎
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　A　
16.(2014福建文綜,30,4分)下圖是關于我國國民閱讀調查數據圖,從圖中可推出(　　)
注:閱讀率指有經常閱讀行為的國民在全體國民中所占的比例。
A.圖書閱讀水平大大提升
B.數字媒介閱讀增長較快
C.人均閱讀圖書量增長迅速
D.數字媒介閱讀比圖書閱讀重要
答案　B　
17.(2013安徽文綜,7,4分)人類只有一個地球,各國共處一個世界。中華民族實現偉大復興的夢想離不開世界,“中國夢”是和諧之夢、和平之夢,屬于中國,也屬于世界。這說明(　　)
①中國的發展是開放合作共贏的發展
②各國和平共處是我國外交政策的宗旨
③和諧世界是實現中國夢的有利環境
④民族文化是世界文化不可缺少的色彩
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
答案　C　
18.(2013江蘇單科,23,2分)近期,中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞熱播,讓坦桑尼亞老百姓了解到中國老百姓生活的酸甜苦辣。但是該劇在翻譯成斯瓦西里語時,“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌”等稱呼只能簡單處理為“哥哥、姐姐”。這表明(　　)
①中華文化具有包容性
②大眾傳媒具有文化傳遞的功能
③文化具有鮮明的民族特點
④文化交流應以我為主、為我所用
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
答案　C　
19.[2017江蘇單科,37(1),6分]社區是我們共同生活的家園。傳統社區是一種“熟人社會”,人與人之間的關系以血緣、地緣、感情為紐帶,身邊都是親人、熟人,人情交往密切。隨著社
會變遷和生活節奏加快,社區已近乎一個“陌生人社會”,個人權利得到更多尊重的同時,人與人之間的界限也越來越分明,居民之間缺乏必要的互助和互動,甚至出現“對門不相識”的狀況。
如今,隨著信息技術的發展,共享已逐漸成為時代潮流,這為建設新型“熟人社區”提供了新思路。社區通過建設“云平臺”,公示政府公共服務政策、社區業務辦理流程、活動通知等,實現信息共享。此外,還在“云平臺”上專設“鄰里互助”“鄰里商圈”等專欄,使玩具、圖書等閑置物品順利置換,實現物品共享;私人廚房、書房、車位臨時出借,實現空間共享。基層黨組織、居委會還通過“云平臺”與居民加強互動交流,實現共同治理……共享、共治使得“鄰里之間不再陌生”成為可能。
結合上述材料,探究回答下列問題:
從經濟、文化角度看,“共享”會給社區帶來哪些改變 (6分)
答案　從經濟上看,“共享”將促進居民消費觀念的轉變;使社區資源得到合理利用。從文化上看,可充分發揮大眾傳媒文化傳遞、溝通、共享的強大功能,促進社區的文化交流和精神文明建設。
考點二　文化的繼承與發展
1.(2017課標Ⅰ,19,4分)黨的十八大以來,我國大力推進科技創新,世界一流科技成果不斷涌現。世界第一顆量子通訊衛星“墨子號”遨游太空,500米口徑球面射電望遠鏡世界領先,“蛟龍”號創造了作業類載人潛水器下潛深度新的世界紀錄,超級計算機排名穩居世界第一……大力推進科技創新的文化意義在于(　　)
①凸顯了科學素養在文化素養中的核心地位
②為文化發展提供強大的物質技術手段
③強化文化的統一性、縮小文化的差異性
④增強對中國特色社會主義的文化自信
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　C　
2.(2016課標Ⅰ,19,4分)陜西省地方戲“華陰老腔”是國家非物質文化遺產,聲腔剛直高亢、磅礴豪邁,卻因表演形式單調難以吸引觀眾,面臨傳承危機。2016年,華陰老腔演出團隊與搖滾歌手合作,將傳統民族音樂與現代搖滾音樂相結合,在中央電視臺春節聯歡晚會聯袂演唱《華陰老腔一聲喊》,引起巨大反響。“華陰老腔”煥發新的生機給我們的啟示有(　　)
①優秀傳統文化只有不斷創新才能更好地傳承和發展
②滿足人民大眾需要的優秀傳統文化才有強大的生命力
③與現代流行文化融合是優秀傳統文化創新的根本途徑
④傳播手段與傳播形式的創新是優秀傳統文化傳承的前提
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案　A　
3.(2016課標Ⅱ,19,4分)我國雜技歷史悠久,因表演技巧高超而深受觀眾喜愛。在現代,我國雜技融入音樂、舞蹈等元素,利用聲、光、電效果,配以情景故事,既驚險刺激又妙趣橫生,許多節目蜚聲海內外。我國現代雜技藝術蜚聲海內外,主要得益于(　　)
①現代傳媒超越時空的傳播功能
②用現代流行藝術元素取代傳統藝術元素
③在繼承傳統基礎上滿足了現代觀眾的審美需求
④以現代藝術手段展現我國雜技的民族特色
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　D　
4.(2016天津文綜,11,4分)在中國文字博物館,4D電影《甲骨文》向觀眾展示著甲骨文的產生、發展和演變歷程。還原古代生活場景時,影院畫面、音響和座椅巧妙配合,帶觀眾穿越數千年;講述甲骨文字形時,立體圖形靈活轉換,讓觀眾感受古人造字的智慧。從中看出(　　)
A.科技是推動文化發展的決定因素
B.現代信息技術的運用促進了文化傳播
C.甲骨文的出現,標志著人類進入文明時代
D.文化與經濟相互交融,科技的作用越來越重要
答案　B　
5.(2016北京文綜,25,4分)“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝”,一件經歷過戰爭的鐵器,訴說著推動歷史前進的必然和偶然;“君
看六幅南朝事,老木寒云滿故城”,一幅古舊的畫卷,描繪出凄清荒涼的六朝時景,令后人觸目傷懷……文物是無言的百科全書,承載著珍貴的歷史信息。加強文物保護、管理和利用(　　)
①可以給文物保護部門帶來較高的經濟效益
②是推動我國文化事業發展的一項重要內容
③有利于傳承和弘揚中華民族優秀傳統文化
④能夠使國家占據世界文化發展的制高點
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案　C　
6.(2016江蘇單科,22,2分)源遠流長的“禮”文化在漫長的文明演進中,積淀了許多協調處理人與人、人與社會關系的規范和準則。今天,我們仍借助這些規范和準則來協調人際關系、促進社會和諧,但賦予了“禮”平等、友善等新的內涵。這說明文化具有(　　)
A.鮮明的民族性 B.相對的穩定性
C.時代的先進性 D.強大的包容性
答案　B　
7.(2015廣東文綜,32,4分)有學者認為,傳統戲曲在寫意的、程式化的表演變遷中體現出一脈相承的美學氣質;古典詩詞在格律、句式的變化中始終堅持了押韻、平仄和詩情意象;書法在不同流派的發展中仍透射出基本筆法和氣韻。因此,文化的精神傳承比技藝傳承更重要。這一結論的合理之處在于看到了(　　)
①發展中的傳統文化有一定的共性和規律
②傳統文化形式的創新是不同時代的共同要求
③傳統文化所蘊涵的精神具有內在穩定性
④對待傳統文化應堅持批判繼承,古為今用
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案　A　
　　廉潔文化是中華優秀傳統文化的組成部分,是寶貴的道德教育資源。回答下題。
8.(2014四川文綜,7,4分)《楚辭》有“朕幼清以廉潔兮”之語,東漢王逸有“不受曰廉,不污曰潔”之釋,《現代漢語詞典》把廉潔解釋為“不損公肥私;不貪污”,當代共產黨人正踐行“為民務實清廉”的新要求。這表明廉潔文化(　　)
①是中華傳統文化的集中體現
②具有相對穩定性和繼承性
③對政治經濟的發展有反作用
④具有社會歷史性和生命力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案　D　
9.[2015課標Ⅰ,39(1),12分]閱讀材料,完成要求。
培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。我們要保護和傳承優秀傳統文化,讓居民望得見山,看得見水,記得住鄉愁。
紀錄片《記住鄉愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個傳統村落,圍繞中華美德的千百年傳承,一集一村落、一村一傳奇,采取紀實手法講述一個個生動感人的故事:有堅守精忠報國、寧死不屈民族氣節的,有傳承誠信為本、誠實待人村風的,有秉持積善成德、助人為樂精神的,有倡導鄰里和睦、守望相助的,有崇尚尊重生命、敬畏自然的……
《記住鄉愁》的播出引發社會強烈反響。古建筑學者將其譽為中國傳統文化的“立體的教科書,現成的博物館”,歷史學者認為《記住鄉愁》呈現了一幅生動的鄉村歷史畫卷,民俗學者從節目中看到了一個個非物質文化遺產的“活化石”,社會學者強調汲取傳統鄉村社會治理的智慧和經驗……
培育和踐行社會主義核心價值觀需要記住鄉愁、傳承中華傳統美德。運用文化生活知識對此加以說明。(12分)
答案　社會主義核心價值觀與中華優秀傳統文化相承接,中華傳統美德是傳統文化的精華,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。(4分)鄉愁反映了人們對中華傳統文化的眷戀之情,體現了當代人對傳承中華傳統美德的愿望和期盼;(4分)記住鄉愁、傳承中華傳統美德,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了重要載體和豐厚的歷史文化養料。(4分)
10.[2015天津文綜,14(1),9分]中國是世界文化遺產大國,五千年綿延不斷的中華文明史留下了數量眾多、異彩紛呈的物質和非物質文化遺產。閱讀材料,回答問題。
材料　農歷新年——春節,是中國人古老而隆重的傳統節日。經過幾千年的發展變化,它在今天仍然是國人心中辭舊迎新的期盼,迎禧接福的祝愿,家人團聚的溫馨。而這樣一個重要的節日,在上世紀二三十年代,卻被當作落后民俗險遭廢止。民國政府為了“與國際接軌”,先是采用西歷,后又強令廢除農歷新年,但最終拗不過民情,沒能“革”掉春節的“命”。
依據材料,運用《文化生活》知識,談對中國傳統文化的認識。(9分)
答案　①中國傳統文化通過春節等多種形式呈現。
②中國傳統文化具有相對穩定性。春節文化傳承不斷,體現中華文化源遠流長,具有強大的生命力。
③中國傳統文化具有鮮明的民族性。中國人對春節有強烈的認同感和歸屬感。
④春節的生命力表明,對中國傳統文化不能簡單否定,“全盤西化”行不通。
11.[2013課標Ⅱ,39(2)(3),12分]閱讀材料,完成下列要求。
敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術瑰寶,也是著名的世界文化遺產。
材料一　近年來,莫高窟游客逐年增長,2012年全年接待游客量達到80萬人次。旅游旺季時,平均每天游客量逾4000人次,最多時約7000人次,而其最佳游客承載量在3000人次以內。大量游客進入洞窟,二氧化碳長時間滯留,窟內空氣濕度增大,溫度上升,侵蝕壁畫和彩塑;加之長期的風化和氧化作用,莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。
材料二　為了更好地保護和利用莫高窟文化遺產,敦煌研究院聯合高校、研究機構、科技企業進行了一系列科技創新:建立了綜合防沙體系,研發了無線傳感環境監測分析系統,開發了十億級像素數字相機系統,形成了包括前期攝影采集、后期圖像處理、虛擬漫游等環節在內的數字處理系統等。隨著這些科技創新成果的應用,莫高窟自然環境得到改善,壁畫、彩塑等圖像采集取得進展。不久的將來,世界各國人民除了實地參觀莫高窟外,還能在互聯網上便捷地欣賞3D效果的“數字莫高窟”,隨時隨地感受莫高窟文化藝術的無窮魅力。
(1)結合材料二,說明科技創新對文化傳承和發展的作用。(8分)
(2)除互聯網展示和吸引海外游客實地參觀以外,請就如何增強敦煌莫高窟藝術的國際影響力另提兩條建議。(4分)
答案　(1)科技創新為文化遺產保護提供了物質技術手段;(3分)科技創新帶來更快速、方便的文化傳播手段和方式,促進了文化的交流;(3分)科技創新是推動文化創新與發展的重要因素。(2分)
(2)在國外舉辦敦煌莫高窟藝術展覽和主題藝術節;擴大含有敦煌莫高窟文化元素的商品出口;開展敦煌文化遺產保護研究的國際合作。(每項2分,答出任意兩項可得滿分:4分。其他答案,言之成理可酌情給分)
12.[2013江蘇單科,34(1),6分]城鎮化正在深刻地改變著中國。今天,中國的城鎮人口已經超過了農村人口,“農耕社會,鄉土中國”逐漸轉變為“工業社會,城市中國”。城鎮化加快了中國農村現代化的進程,一個全新的城市文明時代似乎正在悄然到來。
在城鎮化的浪潮中,大批村莊被合并,許多富有特色的傳統村落不斷消失。歌曲“在希望的田野上”描繪的那種“一片冬麥,一片高粱,十里荷塘,十里果香”的田園景象日益不再。有人傷感地說:“不要問我從哪里來,因為我已經沒有故鄉。”
結合材料,回答問題:
運用文化生活知識,說明為什么有人會對鄉村的衰落感到惋惜。(6分)
答案　①鄉村是傳統文化的重要載體,鄉村的衰落不利于優秀傳統文化的繼承和發展。②鄉村承載著不同地域的特色文化,是文化多樣性的重要體現。③鄉村寄托了人們的鄉情鄉思,可以增強人們對中華文化的認同感和歸屬感。
教師用書專用(13—24)
13.(2016江蘇單科,24,2分)傳統文化對天理人倫所作出的具體規范,有些蘊藏在鄉村的村規民約、家風祖訓當中。村規民約、家風祖訓作為當今社會的一種稀缺資源應當充分發掘利用,這是因為優秀的村規民約、家風祖訓(　　)
①作為精神力量決定著社會的發展
②是社會主義思想道德建設的重點
③在文化傳承中發揮著重要的作用
④對現代社會治理具有重要借鑒價值
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案　D　
14.(2015北京文綜,26,4分)蟠龍藻井變身雨傘,飛檐角上的瑞獸蹲踞在鉛筆上,朝珠成了時尚耳機……北京故宮博物院一改人們印象中的“正襟危坐”,以館藏文物和古典建筑為元素創作了多款熱銷產品。這說明(　　)
A.文化繼承的核心是發掘其經濟價值
B.傳統文化的具體內涵需要保持穩定
C.文化遺存與當代人的生活和審美需求可以對接
D.應當通過市場運作,保障公民的基本文化權益
答案　C　
15.(2015江蘇單科,20,2分)相聲是我國的傳統藝術形式,近些年來的發展遇到了一些困難。今年兩會期間,有代表提議在高等院校設立曲藝學科專業以推廣文化傳統教育。這是因為(　　)
A.教育是文化創新的根本途徑
B.教育具有文化傳承的特定功能
C.傳統文化具有多樣性和穩定性
D.傳統文化發展要滿足人們的需求
答案　B　
16.(2014北京文綜,24,4分)數間民居、一灣流水、挺拔的青松和結伴的人們……以豐子愷漫畫為底稿的“中國夢”公益廣告,亮相于全國大街小巷,向人們詮釋著我國仁愛寬厚、孝悌友善等傳統美德,引起了人們內心的共鳴。這說明傳統美德(　　)
A.只能通過特定的方式傳播
B.必須按照原有的涵義理解
C.始終具有同樣的社會背景
D.仍然具有巨大的時代價值
答案　D　
隨著我國步入老齡化時代，“常回家看看”成為社會熱議的話題。回答下題。
17.（2014安徽文綜，7， 4分）在中國傳統文化中，“孝”歷來被看作最基本、最重要的德行之一。過去，人們推崇“父母在，不遠游”；現在，社會倡導“常回家看看”。這告訴我們，對待傳統文化要(　　)
A.平等交流，相互借鑒
B.破除陋習，移風易俗
C.博采眾長，求同存異
D.批判繼承，推陳出新
答案　D　
18.(2014江蘇單科,19,2分)“小伙伴”是近年來的一個網絡熱詞。其實,“伙伴”最早是軍事用語,士兵十人共用一個灶吃飯,稱為“火伴”。后來,隨著社會生活的變化,“火伴”被寫作“伙伴”,詞義也從同灶吃飯的士兵擴展成了同伴。材料說明(　　)
A.文化隨著實踐的發展而變遷
B.漢字是中華文化的重要標志
C.中華文化博大精深、源遠流長
D.網絡文化是對當代社會生活的反映
答案　A　
19.(2013北京文綜,25,4分)為了保護和發展國家級非物質文化遺產“京西太平鼓”,北京有些中小學將這一古老的民間藝術納入學校教育。這表明(　　)
A.教育的基本功能發生了改變
B.教育具有選擇、傳遞文化的功能
C.教育是文化創新的根本動力
D.教育是文化交流融合的主要途徑
答案　B　
20.(2013江蘇單科,19,2分)唐卡是用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫,集歷史、藝術及經濟價值于一身,堪稱“藏文化百科全書”。它與堆繡、泥塑等一起以“熱貢藝術”的名義被列入世界非物質文化遺產名錄。加強對唐卡藝術的保護和傳承是為了(　　)
A.維護各民族的平等團結 B.建立新型的民族關系
C.加強各民族的文化交流 D.促進民族文化的發展繁榮
答案　D　
21.(2013廣東文綜,32,4分)2013年1月,教育部發布貫徹《中小學書法教育指導綱要》的通知,要求將書法教育納入中小學教學體系。甲認為,這樣可以化解漢字書寫危機;乙認為,在鍵盤時代學書法是浪費時間。據此,以下說法正確的是(　　)
①甲的合理之處在于認識到傳統文化是文化發展的根源
②乙的不足之處在于漠視了新媒體時代書法的文化價值
③書法提高人們的思想道德修養,形成完美人格
④書法教育傳遞傳統文化的精神,培養審美能力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案　D　
22.[2016天津文綜,14(2),5分]閱讀材料,回答問題。
守望相助、鄰里相恤,在我國有著幾千年的傳統。但近年來隨著城鎮化進程加快,鄰里往來減少,關系趨于淡漠。12年前,因為一位小學生的倡議,青島市海倫路街道試辦了第一屆“鄰居節”,之后在市北區全面推廣,今年擴至全市。12年來,這個百姓自己的節日從小到大,活動形式從大眾化的自娛自樂拓展到鄰里友愛互助和各類志愿服務,密切了居民間的情感聯系,促進了“親人善鄰、和睦融洽”的新型鄰里關系的建構。
“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風”。請列舉一項優良家風,并運用所學知識說明傳承該家風的兩點意義。(5分)
答案　示例一　孝老愛親:①有利于傳承中華民族的傳統美德;②有利于促進家庭、社會的和諧。
示例二　誠實守信:①有利于傳承中華民族的傳統美德;②有利于社會主義市場經濟的健康發展。
(如果考生從其他角度作答,言之有理,酌情給分。)
23.[2015浙江文綜,40(1),10分]祠堂是崇宗祀祖聯絡宗親的場所,是祠堂文化的重要載體。W村也曾有座老祠堂。祠堂文化在村民教化、鄉村治理中發揮過積極作用,但其中的封建宗法思想殘余有時也被人用來排斥外姓、干擾選舉。新農村建設以來,W村把老祠堂翻修擴建成寬敞明亮的新禮堂,開展創建“文化禮堂、和美鄉風”系列活動,敬先賢、誦村訓、禮儀傳習、普法講座、村民一家親、評選孝老愛親最美家庭等。經過多年的努力,新禮堂已成為村里的文化地標。禮堂文化溫潤了村民關系,促進了鄉村治理。去年,該村被評為踐行社會主義核心價值觀省級示范村。
結合材料,運用文化的繼承性與文化發展的知識,說明W村成功建設禮堂文化所包含的道理。(10分)
答案　傳統文化是社會成員的精神紐帶,祠堂文化是傳統文化的一部分。W村禮堂文化的成功建設在于發揮祠堂文化在人文教化、社會認同等方面的作用。傳統文化具有兩面性,必須批判地繼承,才能發揮其積極作用。禮堂文化的成功建設在于對祠堂文化取其精華、去其糟粕,保留符合社會發展的內容,剔除與改造帶有封建宗法性質的內容。繼承是發展的前提,發展是繼承的必然要求。禮堂
文化的成功建設在于對祠堂文化推陳出新、革故鼎新,打破了宗族界限,融入了社會主義核心價值觀,在新農村建設中發揮重要作用。
24.[2013山東文綜,31(1),8分]閱讀材料,回答問題。
中華民族擁有豐富的文化遺產。“五岳獨尊”的泰山、“水墨落紙如雨入沙”的宣紙、“功深熔琢,氣無煙火”的昆曲……許許多多的文化遺產帶著歷史的體溫成為我們的文化基因,使我們成為我們,讓我們懂得未來的方向。
文化遺產可以在有效保護的基礎上合理開發。但有些地方開發方式單一,缺乏特色;有些地方片面追求經濟利益,打著“保護”的旗號過度開發,使其在“保護”中慢慢失去體溫,失去未來。
運用文化傳承的知識,談談你對材料中“使我們成為我們,讓我們懂得未來的方向”的理解。(8分)
答案　傳統文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發展的精神紐帶。中華民族獨特的文化基因,“使我們成為我們”。
文化在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承。繼承中華民族優秀的傳統文化,才能使我們在文化發展中保持正確方向。
考點三　文化創新
1.(2017江蘇單科,21,2分)在一些旅游景區,國內外的許多標志性建筑如天壇、鳥巢、兵馬俑、埃菲爾鐵塔、悉尼歌劇院等,經常被照搬、模仿或抄襲,山寨景觀多次出現。對此類現象認識正確的是(　　)
A.滿足了人民群眾的文化需求
B.促進了中西方文化的融合
C.發展了國家倡導的大眾文化
D.需要通過文化創新去改變
答案　D　
2.(2016課標Ⅲ,19,4分)2015年,新版《辭海》編輯委員會宣布將在推出紙質版《辭海》的同時,推出適用于各種閱讀終端的電子版和網絡版。這一做法體現的文化生活道理是(　　)
①文化創新要著眼于人民群眾不斷增長的需求
②有價值的文化創造源于文化傳播載體的變革
③文化創新是文化富有生機和凝聚力的保證
④信息技術推動文化生產和消費方式的變革
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案　B　
3.(2015山東文綜,30,4分)下圖中的“雷風俠”,是一個既有雷鋒形象特征,又有雷鋒精神內核的動漫形象,是作者為傳播正能量,借鑒經典動漫形象元素進行的創新設計,贏得了青少年的喜愛。“雷風俠”動漫形象創作的成功,給我們的啟示是(　　)
①文化創新的主體要有文化自覺和擔當
②體制機制創新是繁榮文化的必由之路
③文化創新要廣泛地引進和吸收外國文化
④文化創新要著眼于人民群眾的文化需求
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案　B　
4.(2013北京文綜,24,4分)“筆墨當隨時代”,繪畫藝術要有時代精神,就要有創新。然而,不繼承優秀的傳統遺產,創新很難有穩固的根基。這表明繪畫藝術的發展要(　　)
A.正本清源,獨樹一幟 B.海納百川,有容乃大
C.薪火相傳,推陳出新 D.各美其美,和而不同
答案　C　
5.(2013山東文綜,22,4分)16世紀意大利生產的一件青花瓷壺,壺柄類似中國瓷的器型,紋飾頗似中國的纏枝蓮,而細部又表現出歐洲紋飾的特點。有專家評價說,這是“由進口中國青花瓷而得到的靈感”。由此可見(　　)
①博大精深的中華文化具有包容性
②文化創新要面向世界,博采眾長
③商業貿易是文化交流的重要途徑
④文化交流消融了世界文化多樣性
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
答案　C　
6.[2015四川文綜,13(3),12分]“一帶一路”(絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路)建設是新形勢下我國對外開放的重大戰略。閱讀材料,回答問題。
材料　“一帶一路”既是經貿之路,也是文化之路。某校高二(1)班同學圍繞“四川省如何增進與‘一帶一路’沿線國家的文化交流”展開討論,提出了建議(見下表)。
列出與下表各建議相對應的《文化生活》依據。(12分)
建議 依據
合作開展對絲綢之路歷史文化遺產的保護 示例:文化遺產,是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,是人類共同的文明財富
聯合打造具有絲綢之路特色的國際精品旅游線路和旅游產品 ①
建設國際認知度高的文化網絡平臺 ②
注入時代精神,采用動漫、微電影等流行方式,講好四川故事 ③
積極參與中國政府與沿線國家互辦的文化年、藝術節、電影周等活動 ④
答案　①文化與經濟相互交融。(3分)
②依托現代信息技術,大眾傳媒能超越時空局限,實現文化的傳遞、溝通和共享。(3分)
③創新是文化富有生機與活力的重要保證。(3分)
④文化的交流、借鑒與融合,能推動文化的發展。(3分)
7.[2014課標Ⅰ,39(1)(3),14分]閱讀材料,完成下列要求。
　　被授予“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號的錢學森認為,他的人生受益于中學教育。他常常深情地回憶自己的中學生活:
化學教師特別重視化學實驗和培養學生對科學的興趣,化學實驗室隨時開放,學生進出自由,我那時做了許多實驗。生物教師常帶領學生去野外采集標本,教學生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙,我用在野外抓到的蛇制作了標本。學校組織各種課外小組,開設無機化學、詩詞、音樂、倫理學等選修課。師生常常一起討論數學、物理、化學等問題,大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試,沒有人為考試而開夜車,更沒有人死背書。有一位數學教師在給學生的測驗評分時獨出心裁,出5道題,學生都答對了,但解法平淡,只給80分;如果答對4道,但解法富有新意,就給100分,還另加獎勵。民主、開拓、創新的學校文化深深地感染著每一個學生。
進入新世紀,素質教育理念更加深入人心。圍繞推進素質教育,培養創新型人才,各地進行了新的探索:課程超市、創意集市、探究性學習、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果。在中學教育改革不斷深化的今天,錢學森的中學學習經歷可以為我們提供啟迪。
(1)結合材料,運用文化創新作用的知識,說明教育創新對培養人才的意義。(10分)
(2)結合材料,就教育創新擬訂兩條公益廣告詞,要求主題鮮明、朗朗上口,每條限15個字以內。(4分)
答案　(1)創新是文化富有生機和活力的重要保證。文化創新推動實踐發展、文化繁榮和創新人才培養。教育創新促進了民主、開拓、創新的學校文化的形成和發展,有利于激發學生的求知欲望、民主意識、創新精神,樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,促進人的全面發展。
(2)示例:創新托起中國夢;知識改變人生,創新成就夢想。
8.[2014課標Ⅱ,39(1),10分]閱讀材料,完成要求。
馮洪錢是一名基層獸醫工作者。1959年,當地民間老獸醫用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發展傳統獸醫藥事業,編撰《民間獸醫本草》,滿足社會的需要。他訪問過數百個獸醫站,拜訪了成百上千位老獸醫、老藥農,廣泛收集民間處方,查閱古醫書、古農書、地方志,追蹤國外最新科技成果,創辦中草藥百草園、中草藥制藥廠,與同事一起先后研制成功精寶素等10多種中草藥制劑,治愈了數以萬計的疫病牲畜。
經過千辛萬苦,歷時半個世紀,馮洪錢終于在2008年完成了系列著作《民間獸醫本草》,共計638萬字,插圖2353幅。書中收錄3505種中草藥,附方40000多則。《民間獸醫本草》“匯古今獸醫本草之大成,集民間獸醫經驗之精華”,馮洪錢被譽為“當代的李時珍”,被評為全國優秀科技工作者,并榮獲全國五一勞動獎章。
結合材料,運用文化創新的知識,說明馮洪錢是如何在獸醫中草藥領域取得重大創新成果的。(10分)
答案　深入獸醫藥研制和畜病治療第一線,在實踐基礎上進行創新。(4分)廣泛收集整理我國傳統獸醫中草藥及藥方,在繼承傳統中實現創新。(3分)收集國外最新科技成果,在借鑒、吸收國外優秀文化成果中推進創新。(3分)
9.[2014北京文綜,38(1),8分]地鐵作為流動的博物館,被稱為城市“最有價值的隱藏”。
材料　北京地鐵宛若一條條彩帶串連起北京不同區域的“文化珍珠”:頤和園、天壇、鳥巢、什剎海、南鑼鼓巷、王府井、中關村科技園等等。一座座地鐵站造型別致,站內設計裝飾與地面文化景觀交相輝映、渾然一體,仿佛在講述著北京的昨天、今天和明天。北京地鐵還舉辦了“祖國你好”大型公益廣告活動、“民俗風、中國年”迎新春活動、兒童文學專列、詩歌坊等豐富多彩的活動。
結合材料,說明地鐵在推動北京文化創新過程中是怎樣發揮作用的。(8分)
答案　文化在交流的過程中傳播,在繼承的基礎上發展,都包含著文化創新的意義。北京地鐵挖掘和展示了北京豐富多彩的文化。北京地鐵成為繼承和傳播北京文化的載體。實踐是文化創新的根本途徑,北京地鐵開展多種文化活動,有利于推動北京文化發展。
教師用書專用(10)
10.(2014江蘇單科,23,2分)“沙畫瓶”是一種源自中東地區的藝術品。它是將死海海底的彩礦石磨制成的沙子填入玻璃瓶中,組成沙漠、駱駝等形狀。一位中國女孩受此啟發,用來自海南的巖石磨制成粉末,替代原來的稀有材料,并將五彩斑斕的沙漠奇景和古老的中國文字相結合,打造出“中國文化遺產系列”“古詩詞系列”等“沙畫瓶”,受到極大的歡迎。材料表明(　　)
①人為事物的聯系具有主觀性
②不同文化的交流與借鑒有助于文化創新
③在實踐中可以建立人為事物的聯系
④文化創新是“取其精華、去其糟粕”的過程
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案　C　
三年模擬
A組　2016—2018年模擬·基礎題組
考點一　文化的多樣性與文化傳播
1.(2018湖北荊、荊、襄、宜四地七校聯考,15)《易經》把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽。九九重陽,因為與“久久”同音,九在十進制數中又是最大數,所以有長久長壽的含義。每逢重陽佳節,很多單位組織進社區,開展敬老活動。這表明(　　)
①透過傳統節日可以領略民族文化的韻味
②民族節日是珍貴的世界文化遺產,應積極保護
③傳統美德生生不息、歷久彌新
④傳統習俗有助于培育文明風尚
A.①③ B.①② C.②③ D.③④
答案　A　
2.(2018山東日照期中,24)習近平在“一帶一路”國際合作高峰論壇上指出,“一帶一路”建設要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越,推動各國相互理解、相互尊重、相互信任。這從文化生活的角度告訴我們　(　　)
①文化多樣性是人類文明進步的重要動力
②繼承傳統是文化創新與發展的重要基礎
③正確對待外來文化需要兼收并蓄
④文化既是民族的,也是世界的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案　B　
3.(2017山東濟南一模,19)“大雪寒梅迎風狂。”2016年11月30日,中國申報的“二十四節氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。這表明(　　)
①人是文化的創造者和享用者
②文化遺產是民族情感的集中表達
③文化既是民族的,又是世界的
④傳統文化對社會發展起積極作用
A.①③ B.②④ C.①② D.③④
答案　A　
4.[2017河南豫北、豫東名校聯考(三),15]俗話說,百聞不如一見。到實地去看了,呆過了,對當地會有更真實的感受,或許還會改變原先的印象。美國媒體的一項調査顯示,到中國留學過的美國學生,近八成的人對中國的印象比沒去之前更加正面。有美國留學生建議身邊的人,“一定要用開放的眼光和平等的視角去中國看一看”。對材料信息概括準確的是(　　)
①文化融合,鞏固中美合作的基礎
②文化互鑒,推動文化創新和發展
③文化交流,架起人民友好的橋梁
④文化溝通,減少誤解和糾正認識偏見
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
答案　D　
考點二　文化的繼承與發展
5.(2018河南鄭州一中期中,14)CNN評選出了最讓海外華人懷念的14道美食,蘭州拉面、冰糖葫蘆、涮羊肉等傳統美食高調入選。傳統美食不僅承載著海外華人的思鄉之情,也將華人的文化特色展示得淋漓盡致。這說明(　　)
①傳統美食中蘊含著傳統文化
②傳統文化具有相對穩定性
③傳統文化具有鮮明的民族性
④傳統美食是傳統文化的基本形式
A.①③ B.①② C.②③ D.②④
答案　A　
6.(2018山東煙臺期中,23)隨著“互聯網+”、大數據時代的到來,人們獲取知識的方式發生了深刻變化,越來越多的學生習慣利用電腦、智能手機等終端設備從互聯網上搜索和下載自己喜歡的文章、視頻來閱讀和學習。這說明(　　)
①大眾傳媒具有文化傳遞、共享的強大功能
②大眾傳媒始終是推動文化發展的積極因素
③科學技術的發展推動了文化傳承方式的變革
④教育在文化傳承中將產生越來越大的影響
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
答案　C　
7.(2017河南鄭州第一次質量預測,17)中華民族素有講究誠信的傳統美德,“徙木為信”“一諾千金”等誠信故事千古流傳。今天,誠信在我國依然備受推崇,成為社會主義核心價值觀的重要內容。由此可見(　　)
①我國的傳統文化得到了完整保留
②傳統文化具有相對穩定性
③傳統文化在社會生活中發揮著積極作用
④社會主義先進文化與中華傳統文化一脈相承
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　C　
8.(2016山東齊魯名校第一次聯考,12)“玉不琢,不成器,人不學,不知義。”古代《三字經》里的許多做人道理對我們現代人仍然適用。但“君則敬,臣則忠,……當順敘,勿違背”則與現代民主思想相背離。這啟示我們,對待傳統文化需要(　　)
①百花齊放,百家爭鳴 ②取其精華,去其糟粕
③求同存異,兼收并蓄 ④批判繼承,古為今用
A.②④ B.③④ C.①② D.①③
答案　A　
考點三　文化創新
9.(2018山東日照期中,23)在每一個歷史時期,中華民族都留下了無數不朽作品。從詩經、楚辭、漢賦,到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等,都是那個時代社會生活和精神的寫照,都具有時代的烙印和特征。今天,要創作出在人民中傳之久遠的精品力作,就要(　　)
A.超越生活、改變社會
B.博采眾長、海納百川
C.繼承傳統、滿足大眾
D.立足實踐、扎根生活
答案　D　
10.(2018山西五校第三次聯考,15)中國國畫以意境見長,在長期發展進程中,受到其他民族和國家繪畫不同程度的影響。自“六朝”以來,中國國畫在印度繪畫的影響下,內容與形式發生較大變化;近現代受西方油畫的影響更大于受印度繪畫的影響。但中國國畫的民族特色并沒有因此蕩然無存,而是在交流互鑒中更好保持了自身的生命力和藝術魅力。這說明(　　)
①積極吸收外來優秀文化成果是文化創新的根基
②文化交流要善于在不同的文化背景中找到最大公約數
③文化要以創新為基礎,面向世界、博采眾長
④文化交流要以我為主、為我所用
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
答案　B　
11.(2017河北石家莊第二次質量檢測,19)近幾年,由于種種原因,年輕人對春節期間的“文化大餐”——春晚的興趣在下降。2017年,“@春晚”成為春晚官網內容設計一大亮點。觀眾可通過下載APP參與節目互動,并分時段推送“春晚明星大拜年”送祝福,從而吸引了許多年輕人的眼球。這啟示我們(　　)
①傳播手段與傳播形式的創新是文化傳承的前提
②文化傳承應重視發揮現代傳媒超越時空的優勢
③與現代流行文化融合是文化創新的根本途徑
④文化創新應著眼于人民群眾不斷增長的文化需求
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　C　
12.(2017廣東湛江四校第一次聯考,15)中國成語所承載的人文內涵非常豐富和厚重,堪稱中華文化的“活化石”,是值得大力推廣的。中央電視臺的《中國成語大會》在傳統競賽形式的基礎上,融入了更多獨特多元的創新構思,充分展現了中國成語獨有的語境之美,引發了觀眾對成語的熱議以及全社會對國學文化的思考。上述材料說明(　　)
①創新是文化富有生機與活力的重要保證
②文化創新應堅持面向世界,博采眾長
③成語是中華文化源遠流長的重要標志
④大眾傳媒具有文化傳遞、共享的功能
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案　B　
B組　2016—2018年模擬·提升題組
(滿分:100分　時間:60分鐘)
一、選擇題(每小題4分,共48分)
1.(2018河南八市第一次測評,16)2017年7月12日,第41屆聯合國教科文組織世界遺產委員會會議(世界遺產大會)在波蘭歷史名城克拉科夫閉幕。本屆大會共審議通過了21處新的世界遺產地,其中包括中國青海省可可西里和福建省鼓浪嶼。至此,中國擁有的世界遺產總數已達52項,名列全球第二。中國積極申遺(　　)
①是基于文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志
②是基于文化遺產是一個民族歷史文化的長期積淀和集中展示
③有利于保護文化多樣性,領略不同民族文化的韻味
④有利于展現世界文化的多樣性,保護民族優秀文化
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
答案　C　
2.(2018江西紅色七校第一次聯考,16)“一帶一路”是指“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”,它將充分依靠中國與有關國家既有的雙多邊機制,借助既有的、行之有效的區域合作平臺。曾經的絲綢之路是東亞強盛的象征,如今的“一帶一路”則承載著新的歷史使命:聚焦經濟合作與人文交流,實現沿線各國經濟與文化的繁榮。“一帶一路”能推動沿線各國文化的繁榮,其依據是(　　)
①“一帶一路”拓寬了文化交流的途徑,能促進文化交流
②經濟是文化發展的基礎,能與文化相互影響
③各國文化在交流中可以相互認同、共同發展
④各民族文化具有世界文化的共性,追尋普遍的規律
A.①② B.③④ C.①③ D.①④
答案　A　
3.(2018河北衡水大聯考,18)桃紅又見一年春,捎來的是花紅柳綠,姹紫嫣紅。自古以來,人們都用大紅的顏色來體現喜悅的心情。逢年過節、婚嫁喜事,掛紅燈籠、貼紅對聯、放紅炮仗,喜悅的心情也就從這紅色中散發了出來。這體現了(　　)
A.文化影響人們的交往行為和交往方式
B.中華文化具有積極向上的優秀品質
C.大眾文化在群眾文化生活中占主導地位
D.傳統文化具有相對穩定性且富有民族特色
答案　D　
4.(2018云南昆明聯考,9)2017年8月27日,第十三屆全運會在天津開幕。本屆全運會借助多種手段,生動詮釋了“全運惠民、健康中國”的主題,充分體現了“全民全運”的辦會理念。開幕式文藝演出大量使用高新技術,全息視頻技術、3D技術再加上演員的動態表演,把海河、天津眼、楊柳青年畫等天津元素展現得淋漓盡致。這說明(　　)
①流行元素和高科技手段的介入體現了文化創新的實質即文化發展
②創新是文化富有生機與活力的重要保證,現代高科技已逐漸成為文化創新的動力
③傳統文化在繼承的基礎上不斷創新有利于贏得廣闊的市場
④傳統文化和現代科技的結合,符合人們的生活及審美需求
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案　D　
5.(2018河南鄭州一中期中,15)豫劇是河南省的傳統劇種,是中原文化的一張名片,諸多傳統曲目家喻戶曉。但在市場經濟條件下,豫劇的發展也遇到了問題。如何創新豫劇以適應時代發展,是中原文化發展中不可回避的話題。對于豫劇的創新,下列說法錯誤的是(　　)
①豫劇的創新要嚴格遵循市場發展規律,順應市場需求
②豫劇的創新要堅持移步不換形,在繼承的基礎上創新
③豫劇的創新要堅持從內容到形式的徹底改變
④豫劇的創新要正確處理繼承與發展的關系
A.①③ B.②④ C.②③ D.①②
答案　A　
6.(2018河北重點中學聯考,18)有學者在評論《戰狼Ⅱ》的成功時指出,文藝太注重照搬傳統,容易被形式拘束,更局限了當代人的視野格局,唯有立足于精神內核,著眼于時代大局,中國的文藝文化才能發揚傳統、超越傳統,在創新中傳承、在傳承中開拓。材料啟示我們(　　)
①傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶
②體現時代精神是文化創新的重要追求
③文化發展要以我為主、為我所用
④批判繼承傳統文化是文化創新的根基
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　C　
7.(2017安徽皖南八校第二次聯考,19)2016年9月4—5日,二十國集團(G20)領導人第十一次峰會在杭州舉行。作為G20領導人杭州峰會重要的歡迎活動,一臺中西合璧、美輪美奐的大型水上情景表演交響音樂會《最憶是杭州》9月4日晚在美麗的西子湖畔上演。經濟峰會輔以文化盛宴,中國故事、國際表達,引起巨大反響。對此認識正確的是(　　)
①世界文化具有多樣性,中華文化具有包容性
②文化與經濟相互影響、相互交融
③音樂是民族文化的集中展示
④科學技術是促進文化發展的重要因素
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　A　
8.[2017河南豫北、豫東名校聯考(五),19]2016年12月,“天上西藏文化遺產數字藝術展”在曼谷舉行。本次展覽充分利用虛擬現實技術、增強現實技術、全息技術介紹西藏,讓觀眾體驗西藏原生態的自然風光和人文景色,感受世界屋脊的魅力。該展覽的可取之處在于(　　)
①發揮了科技在藏域文化對外傳播中的作用
②增強了世界對中華文化的認同感和歸屬感
③以濃重手法重新書寫了中華文化的新輝煌
④在海外充分展示了中華文化多姿多彩的魅力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案　B　
9.(2017福建寧德質量檢測,19)“民惟邦本”這一觀念出自《尚書》:“民可近,不可下。民惟邦本,本固邦寧。”作為民本思想的理論來源,其深刻影響了后世的政治觀念。當前,在黨內集中推廣“民惟邦本”這一傳統的廉政文化思想,傳承親民、保民的價值理念,能夠有效提高黨員素養,使其自覺抵制腐朽、墮落思想的侵蝕。這表明(　　)
①傳統文化具有相對穩定性
②傳統文化如果能順應時代發展,就具有積極作用
③中華文化博大精深
④文化影響民族和國家的發展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　A　
10.(2017湖南衡陽一模,19)2016年10月29日,“第二屆全球華人國學大典”頒獎盛典在湖南大學舉行。長期從事中國思想文化史研究的張豈之獲得“全球華人國學終身成就獎”。張豈之先生表示:“中國優秀傳統文化是我們的根,我們要堅守它……要做好傳承工作……我如果生命還能延續下去,還要在這六個字上下功夫:傳承,創新,發展。”由此可見(　　)
①繼承是發展的必要前提,善于繼承才能更好創新
②發展是繼承的結果,文化只有發展才會繁榮
③傳統文化是中華文化不斷創新的根本動力與源泉
④傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案　B　
11.(2017河南百校聯盟3月聯考,19)《湄公河行動》涵蓋了懸疑、探案、動作等諸多元素,融匯了我們的道德要求、價值期許,在敘事層面以大眾樂于接受的方式對故事內容進行包裝,在形式層面運用新技術新手段營造出觀眾喜聞樂見的視聽效果,票房收入突破10億元,并獲贊“2016滿意度最高電影”。由此可見(　　)
①文藝創作應堅持繼承與創新的統一
②創新是文化富有生機與活力的重要保證
③文藝創作應倡導風格與形式的多樣化
④優秀電影可實現經濟效益與社會效益的統一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　C　
12.(2017山東煙臺期中,23)中藥被證明對某些疾病有效,但僅僅使用傳統方法有時難以將其功效發揮到最大。西方醫學能夠從分子生物學的角度對中草藥進行分析提煉,確保藥物的有效性與一致性。東西方醫學研究攜手合作才能更好地造福人類。從文化創新角度看,中醫學發展應(　　)
A.取其精華,去其糟粕
B.推陳出新,革故鼎新
C.面向世界,博采眾長
D.尊重差異,理解個性
答案　C　
二、非選擇題(共52分)
13.(2018湖北重點中學起點考試,26)2016年11月16日,第三屆世界互聯網大會在浙江烏鎮舉行,會議的主題是“創新驅動造福人類——攜手共建網絡空間命運共同體”。
互聯網是傳播人類優秀文化、弘揚正能量的重要載體。中國通過互聯網架設國際交流橋梁,推動世界優秀文化交流互鑒,推動各國人民情感交流、心靈溝通;打造網上交流共享平臺,讓各國人民了解中國傳統文化,充分展示人類文明多樣性。
結合材料,運用文化生活的知識,分析互聯網在文化傳播與創新中的作用。(12分)
答案　①傳統文化與互聯網結合,使傳統文化更加生動有趣、形象直觀,有利于現代人更好地學習和接受傳統文化。(4分)②借助互聯網平臺,能夠最大限度地打破文化傳播的時間和空間限制,使我國的優秀傳統文化向世界傳播。(4分)③通過互聯網加強我國優秀傳統文化與世界優秀文化的交流與借鑒,實現傳統文化繼承傳播基礎上的創新發展。(4分)
14.(2018安徽淮南重點中學聯考,27)閱讀材料,完成下題。
偉大的時代孕育偉大的思想,偉大的思想引領偉大的時代。習近平新時代中國特色社會主義思想,是中國共產黨結合新的時代條件和實踐要求,以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識,進行艱辛理論探索取得的重大理論創新成果,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的繼承和發展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南,必須長期堅持并不斷發展。
結合材料并運用“文化在繼承中發展”和“文化創新”的知識,談談你對習近平新時代中國特色社會主義思想的認識。(12分)
答案　①文化在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承。繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求,繼承和發展是同一個過程的兩個方面。習近平新時代中國特色社會主義思想,是在對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的繼承中發展的。(3分)②社會實踐是文化創新的源泉和動力。立足于社會實踐是文化創新的根本途徑。習近平新時代中國特色社會主義思想是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶。(3分)③創新是文化富有生機與活力的重要保證。體現時代精神是文化創新的重要追求。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果。(3分)④文化創新可以促進實踐的發展。習近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南。(3分)
15.(2017安徽合肥二模,39)閱讀材料,完成下列要求。
《中國詩詞大會》是央視首檔全民參與的詩詞節目,節目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨,力求通過對詩詞知識的比拼及賞析,帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞,分享詩詞之美,感受詩詞之趣,從古人的智慧和情懷中汲取營養,涵養心靈。
年味,骨子里是一種文化的味道。剛剛過去的春節,人們剪窗花、寫春聯、樂團圓、耍社火、放花燈,紅彤彤的中國年,澎湃著千年傳承的家國情懷。而隨著《中國詩詞大會》等節目的熱播,那些膾炙人口的名篇佳句再次縈繞在人們心頭。即便“往事越千年”,情感依然相通,哲理依然鮮活,意境依然雋永,這就是經典的魅力。
古人云:詩者,天地之心也。詩人者,必有至真之性、至憫之情、至曠之懷也。“眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”詩意不在遠方,它就在我們心中。人生自有詩意,時代呼喚新篇,正如習近平總書記所說:“我們有責任寫出中華民族新史詩。”
(1)結合材料,運用“文化傳承與創新”的知識,說明央視推出《中國詩詞大會》節目的文化價值。(10分)
(2)某校高二(3)班同學觀看了《中國詩詞大會》后,深受啟發,同學們對學習古詩詞表達出濃厚的興趣和熱情。請你為該班同學如何學習古詩詞提出兩條合理化建議。(4分)
答案　(1)①文化在交流中傳播。大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。央視推出《中國詩詞大會》節目所產生的效應充分顯示了傳媒在文化傳播中的作用。(4分)
②文化在繼承中發展。中國是一個詩詞豐富的國度,歷經數千年的歷史淘洗,承續至今的古詩文,都是古代先哲留下的寶貴精神財富,堪稱文學典范,我們要繼承和發展古詩詞文化,“取其精華,去其糟粕”,繼承和發展中國優秀的傳統文化。(3分)
③文化創新是文化富有生機和活力的重要保證。我們要在實踐中著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求,在內容和形式上積極創新。央視推出《中國詩詞大會》節目創新了古詩文的教育形式,有利于讓優秀傳統文化煥發時代魅力。(3分)
(2)如:古詩詞每日一誦;詩詞賞析;詩詞朗誦比賽;等。(每條2分,答出任意兩條給4分。其他答案,若言之有理,可酌情給分)
16.(2016福建省畢業班質量檢查,39)閱讀材料,回答下列問題。
材料一　一條條老街、一處處名勝,以及蘊含其中的歷史傳說、名人軼事等,給一個城市烙上了獨特印記,如提起北京就會想起胡同兒,提起武漢就會想到黃鶴樓,提起蘇州就會想到園林……每個城市都有它的歷史文脈。城市歷史文脈是歷史遺留下來的城市文化精髓、優良文化傳統,是一座城市的精神和氣質,給人以歸屬感、認同感和自豪感。
材料二　城市特色是歷史與現實的交匯,是物質與精神的融合。中國傳統城市素來尊崇“天人合一”,尊重歷史傳統。但過去的三十年,單一的現代城市發展模式無情地沖擊著我國原生態的城市,不少城市大拆大建,貪大、媚洋、求怪等亂象叢生。面對千城一面、民族傳統與地方特色失落的現狀,中共中央、國務院《關于進一步加強城市規劃建設管理工作的若干意見》強調,城市規劃建設既要認識、尊重和順應城市發展規律,結合時代發展要求,堅持“適用、經濟、綠色、美觀”的建筑方針,又要體現城市地域特征和民族特色,延續城市歷史文脈,塑造城市特色風貌,走出一條中國特色的城市發展道路。
(1)塑造城市特色風貌必須延續城市歷史文脈。結合材料一并運用文化生活的有關知識對此加以說明。(10分)
(2)黨的十八屆五中全會提出“創新、協調、綠色、開放、共享”五大發展理念。請你圍繞五大發展理念,為城市規劃建設提出兩條具體措施。(4分,要求寫出選擇的一個或兩個理念,并提出與所選理念相對應的具體措施)
答案　(1)①文化具有多樣性(或區域性)。延續城市歷史文脈能夠維護不同城市文化的多樣性(或保持城市的區域特征),展現不同城市獨特的文化魅力。②文化對社會具有重大影響。延續城市歷史文脈能夠形成特定的文化環境,發展城市特色產業。③文化影響人們的認識活動和實踐活動。延續城市歷史文脈能夠增強人們對自己城市的情感,展示城市特有的精神風貌。④文化的發展離不開繼承。延續城市歷史文脈有利于繼承城市優秀文化傳統,豐富城市文化內涵,推動城市特色文化發展。⑤文化具有相對穩定性。城市歷史文脈具有相對穩定性,是維系城市生存和發展的精神紐帶。延續城市歷史文脈就是保持城市特色。(每點2分,共10分)
(2)示例:綠色——城市規劃建設中應增加綠化面積;優化配置垃圾分類處理設施。評分要求:必須從“五大發展理念”選擇一個或兩個理念,并提出對應的具體措施;可以是一個理念對應兩條措施,也可以是兩個理念各對應一條措施;每條措施2分,共4分;只寫理念無措施,或措施與理念不對應,或措施與城市規劃建設無關,不給分。只寫措施,沒寫理念,每條措施給1分,本問最多給2分。
C組　2016—2018年模擬·易錯題組
易錯一　關于文化多樣性與文化傳播的易錯點
1.(2018湖北荊、荊、襄、宜四地七校聯考,17)2017年新年伊始,我國國家領導人在中國國際電視臺(中國環球電視網)開播之際強調,要堅定文化自信,以豐富的信息資訊、鮮明的中國視角、廣闊的世界眼光,講好中國故事、傳播好中國聲音,讓世界認識中國。該要求強調中華文化走向世界需要(　　)
①吸收世界各國的文化成果,以我為主、為我所用
②體現中華文化的民族性,突出自己的個性和特色
③加強交流互鑒,增進世界各國對我國文化的了解
④實現民族文化創新性發展,推動中華文化的現代化
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案　C　
2.(2017福建漳州八校2月聯考,15)2016年4月23日,中英共同紀念湯顯祖和莎士比亞兩位大文豪逝世400周年。莎士比亞和湯顯祖的戲劇雖有著不同的創作結構和形式,但都包含著對夢的闡述、對人生的追求。兩國文化巨人跨越數百年的“邂逅”,成為中英文化交流的又一佳話,透過這扇窗口,人們看到中英人文互鑒的累累碩果和巨大潛力。這說明(　　)
①不同的民族文化具有共同的人文情懷
②中英文化都有自己的精粹和獨特的個性
③中英文化在交流中達到相互融合與統一
④文化交流要認同和尊重其他民族文化
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
答案　A　
3.(2016河北石家莊期末調研,19)央視大型數據新聞節目《數說命運共同體》帶大家身臨其境地感知到“一帶一路”的民生百態。從中可以看到茶葉、絲綢伴隨著中國口音旅行到了全世界,而遠方的特產來到中國的同時也把海外鄉音帶進了漢語詞典;阿拉伯神話傳說在中國家喻戶曉,中國的電影海報也張貼在外國的電影院里……這表明(　　)
①現代傳媒具有傳遞、溝通、共享的強大功能
②大眾傳媒是文化傳播的主要途徑
③文化多樣性是人類文明進步的重要動力
④中外文化經過交流、借鑒,逐漸趨同
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　B　
易錯二　關于文化繼承性與文化發展的易錯點
4.(2018吉林省吉林市第一次調研,16)站不倚門、話不高聲;夾菜不過盤中線;稱呼長輩必須以“您”開頭……微信朋友圈中一則“濟南老家規知多少”的帖子廣為流傳,引起了人們對家風的關注。對于這些傳統家風,我們應該(　　)
①在繼承中發展,在發展中繼承
②為傳統文化注入時代精神
③繼承傳統文化,促進社會發展
④摒棄傳統文化,順應時代發展
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
答案　A　
5.(2017安徽安慶二模,19)特色小鎮展露地域風情,美麗鄉村承載悠悠鄉愁。特色風情小鎮、美麗鄉村建設呈現出巨大的文化張力,帶來巨大的經濟利益和社會效益。在城鎮化和現代化發展進程中,特色風情小鎮、美麗鄉村建設有利于(　　)
①博采眾長,推動不同文化之間的交流、借鑒與融合
②堅定文化自覺和文化自信,傳承優秀傳統文化
③增強不同群體對共同擁有文化的認同感和歸屬感
④與時俱進,創造體現時代精神的新的文化形式
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
答案　B　
6.(2016安徽合肥二模,19)“我很不希望把古代經典的詩詞和散文從課本中去掉,加入一堆什么西方的東西,我覺得‘去中國化’是很悲哀的。”習近平對“去中國化”的批評的依據在于(　　)
①傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶
②發展中華文化需要面向世界、博采眾長
③摒棄傳統文化會失去文化創新的根基
④立足傳統文化就能永葆文化的生命力
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　B　
易錯三　關于文化創新的易錯點
7.(2018山東濰坊期中,24)一支筆、一把刀、一張牛皮、幾種顏料、伏案一番精工細雕后,一位絕世美人便躍然形成,這就是中國的皮影藝術。藝術大師陳玉玲改變傳統皮影雕刻人物面部呆板和千篇一律的風格,結合現代人的審美習慣大膽創造出更加鮮活的人物造型,深受觀眾喜愛。這表明(　　)
①面向世界,博采眾長,推動著皮影藝術的創新
②文化傳播載體的變革,推動了文化產品創新
③繼承傳統,推陳出新,使皮影藝術煥發了活力
④文化創新要適應人民群眾的文化需求
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　D　
8.(2017山東煙臺期中,24)由作家路遙同名小說改編的電視劇《平凡的世界》,以孫家兩兄弟為中心講述了20世紀70—80年代中國農村的生活百態,同時將城鄉的發展歷史真實地體現出來,用回歸本真的質樸方式給觀眾帶來了全新體驗。這告訴我們(　　)
①文化創新離不開現代科技的發展
②文化創新來源于對傳統文化的繼承
③立足于社會實踐是文化創作的基本要求
④人民群眾的精神文化需求是文化創作的出發點
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
答案　D　
9.(2017廣東省階段性測評,18)誕生于20世紀六七十年代法國的“新雜技”,在繼承傳統雜技的基礎上,借鑒歌劇、詩歌、舞蹈等藝術形式,融合燈光、激光等高科技元素,從重“難度技巧”轉向重“創意”,大大增強了雜技的觀賞性與藝術性,從而在歐美迅速興起并傳入中國。“新雜技”的產生過程體現了(　　)
①文化創新才能促進文化發展
②文化創新離不開對傳統文化的繼承
③實現文化創新必須融合高科技元素
④文化融合是文化創新的基本途徑
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案　A　

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