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唯物主義和唯心主義
高考頻度：★★★★★
難易程度：★★★☆☆
與下面漫畫《挖個坑也能釣大魚》的寓意相同的是
挖個坑也能釣大魚
①存在即是被感知
②水是萬物之源
③我思故我在
④天行有常，不為堯存不為桀亡
A．②③ B．①④ C．①③ D．②④
【答案】C 是唯物主義思想的體現(xiàn)，②不選；“天行有常，不為堯存不為桀亡”體現(xiàn)了規(guī)律是客觀的，并沒有體現(xiàn)主觀唯心主義思想，④不選；故選C。
一、知識導(dǎo)圖
二、知識梳理
1．唯物主義和唯心主義的根本觀點
（1）唯物主義和唯心主義的分歧，是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的。
（2）唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是本原的，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。
（3）唯心主義認(rèn)為，意識是本原的，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。
2．唯物主義在其歷史發(fā)展中的三種基本形態(tài)
唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)，即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。古代樸素唯物主義與近代形而上學(xué)唯物主義都認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，先有物質(zhì)后有意識，本質(zhì)上是正確的。但都有各自的缺陷和局限性，樸素唯物主義缺乏科學(xué)依據(jù)，把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)；機械唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，具有機械性和形而上學(xué)性。
派別 評價
古代樸素唯物主義 進(jìn)步性：否認(rèn)神創(chuàng)論，堅持唯物論 局限性：①對世界的物質(zhì)性只是猜測，沒有科學(xué)依據(jù)。②把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜的問題簡單化
近代形而上學(xué)唯物主義 進(jìn)步性：堅持并發(fā)展了唯物主義 局限性：①把物質(zhì)歸結(jié)于自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，把原子的屬性等同為物質(zhì)的屬性。②具有機械性、形而上學(xué)性。③歷史觀上屬于唯心主義
辯證唯物主義和歷史唯物主義 它把唯物主義和辯證法有機地結(jié)合在一起，把自然觀和歷史觀在唯物辯證的基礎(chǔ)上有機地結(jié)合在一起，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識世界和改造世界的偉大思想武器
3．唯心主義的兩種基本形態(tài)
內(nèi)部派別 主觀唯心主義 客觀唯心主義
主要區(qū)別 把人的主觀精神（人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈）夸大為唯一實在，認(rèn)為客觀世界依賴于人的精神 把客觀精神(上帝、理念、絕對精神)看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實世界是客觀精神的外化和表現(xiàn)
例證 萬物皆備于我；心外無物；宇宙便是吾心，吾心即是宇宙；我思故我在；存在即被感知；物是觀念的集合 “8”就是發(fā)；喜鵲報喜；彗星出現(xiàn)乃不祥之兆；指紋、手相、星座、生肖、風(fēng)水決定人的命運；理生萬物、理主動靜；上帝造萬物
聯(lián)系 二者在根本觀點上是一致的，都認(rèn)為意識是世界的本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)
4．哲學(xué)史上存在“兩個對子”
第一個對子：唯物主義和唯心主義的對立 第二個對子：辯證法和形而上學(xué)的對立
區(qū)別 唯物主義與唯心主義回答的是世界 “是什么”的問題，二者的分歧是圍繞著物質(zhì)和意識誰是世界的本原展開的 辯證法和形而上學(xué)回答的是世界是“怎么樣”以及用什么樣的思維方法來把握世界的問題
聯(lián)系 相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說，辯證法和形而上學(xué)的斗爭具有從屬的意義。在哲學(xué)史上，沒有游離于唯物主義和唯心主義之外的辯證法或形而上學(xué)的獨立派別。辯證法和形而上學(xué)要么與唯物主義結(jié)合，要么與唯心主義結(jié)合。從基本派別來看，只有唯物主義和唯心主義的兩大陣營，而不是四軍對壘
1．2018年全國“兩會”代表委員關(guān)注“佛系青年”。“佛系”借鑒佛教講求超脫世俗的人生態(tài)度，指代一種以“有也行，沒也行，不爭不搶，不求輸贏，一切隨緣”的態(tài)度對待工作和生活的方式。“佛系”青年所借鑒的佛教在本質(zhì)上是
A．樸素唯物主義 B．機械唯物主義
C．客觀唯心主義 D．主觀唯心主義
2．我國古代經(jīng)典著作和歷史典故中的許多成語，簡短精辟，蘊含著深刻的哲學(xué)道理。下列能夠同時體現(xiàn)哲學(xué)史上“兩個對子”的一組成語是
A．畫龍點睛與喧賓奪主，瑕不掩瑜與本末倒置
B．返璞歸真與審時度勢，掩耳盜鈴與鬼使神差
C．防微杜漸與微不足道，唇齒相依與閉門造車
D．實事求是與拔苗助長，統(tǒng)籌兼顧與順此失彼
【參考答案】2．D 【解析】解答本題首先要明確哲學(xué)史上的“兩個對子”主要是指唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)。A主要是辯證法和形而上學(xué)的對立；B沒有體現(xiàn)辯證法和形而上學(xué)的對立；C沒有體現(xiàn)唯物主義和唯心主義的對立；“實事求是與拔苗助長”體現(xiàn)了唯物主義和唯心主義的對立，“統(tǒng)矛兼顧和顧此失被”體現(xiàn)了辯證法和形而上學(xué)的對立，D符合題意。
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