資源簡介 1.哲學的產生和含義2.世界觀與哲學的關系世界觀哲學區別含義人們對整個世界的總的看法和根本觀點是系統化、理論化的世界觀,是關于世界觀的學說特點零散的、自發形成的自覺形成、系統化、理論化存在人人都有不是人人都有聯系A.研究對象都是整個世界B.哲學以世界觀為內容,世界觀以哲學為最高表現【知識拓展】1.哲學是關于世界觀的學說,是系統化、理論化的世界觀;世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。2.世界觀通常是自發形成的,哲學則是哲學家自覺研究的結果。3.世界觀人人都有,哲學并非人人都有;世界觀是零散的、樸素的,哲學是理論化、系統化的。速記口訣人人都有世界觀,自發形成的觀點,哲學非人人都有,自覺研究的結果,系統理論世界觀,才可看作是哲學。哲學是理論化系統化的世界觀。以下屬于哲學層面的意識現象的是A.民間的“實惠”思想B.《老子》的思想C.歐幾里德《幾何原本》的思想D.《本草綱目》的思想【答案】B2.為了推動群眾性愛國主義教育活動的深入開展,中宣部、中組部等11個部門聯合組織了“雙百”人物的評選活動。評選出了“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物”。“雙百”人物具有崇高的社會理想、堅定的道德信念、忠誠的愛國之心和忘我的奉獻精神。這表明A.理想信念對“雙百”人物的成長起決定作用B.世界觀是人們自覺形成的哲學理論體系C.世界觀對人們認識世界和改造世界具有指導作用D.培養道德模范是社會主義精神文明建設的根本任務【答案】C【解析】A、D從文化生活的角度進行分析,但是表述錯誤。B從哲學角度分析,考查世界觀與哲學的關系,不符合題意。“雙百”人物都具有崇高的社會理想等說明世界觀對人們認識世界和改造世界具有指導作用,C符合題意。世界觀方法論含義人們對整個世界總的看法和根本觀點人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法關系世界觀決定方法論,方法論體現世界觀,二者統一于哲學速記口訣世界觀的含義是,總的看法和觀點,認識世界改世界,根本原則方法論,世界觀決定方法,方法論體現世界。1.(2016·上海卷)哲學是關于世界觀的學說,也是關于方法論的學說。世界觀和方法論的關系是A.世界觀踐行方法論 ?B.方法論體現世界觀????C.世界觀反映方法論 ??D.方法論指導世界觀【答案】B2.(2015·山東卷)知廉明恥,是做人最基本的道德規范。“蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為”,這句古語蘊含的哲理是A.聯系是普遍的和無條件的 B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論C.先知后行重在知 D.有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識【答案】D哲學與具體科學的比較哲學具體科學區別研究對象整個世界某一特定領域任務揭示整個世界一般規律揭示某一領域規律作用提供世界觀和方法論指導提供具體方法聯系二者是共性和個性,一般和個別的關系。具體科學是哲學的基礎,其進步推動哲學的發展;哲學是對具體科學知識的概括和總結,為具體科學提供方法論的指導。【知識延伸】哲學與具體科學(1)哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。科學家的研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導下進行的,缺乏正確的世界觀和方法論的指導,科學家就會在自己的研究活動中失去正確方向,甚至陷入混亂和失敗。(2)具體科學揭示的是自然、社會和思維某一個領域的規律和奧秘,哲學則對個別的規律和特性進行新的概括和升華,從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律。二者有著本質的區別。把哲學看作是“科學之科學”,企圖建立一個能包羅萬象的哲學以取代具體科學的觀點是十分錯誤和有害的。速記口訣哲學研究整世界,揭示一般的規律,具體科學某領域,提供具體的方法,具體科學是基礎,哲學為提供指導。 1.(2017·天津卷)著名科學家錢偉長談到哲學時說:“哲學很重要,很多學問做深了,都會碰到哲學問題。數學是這樣,物理、化學、生物、計算機,都是這樣。所以科學家一定要研究一點哲學,要懂哲學。”他之所以這么講,主要是因為A.哲學是關于世界觀的科學 B.哲學的智慧產生于人類的實踐活動C.哲學是改造世界的物質力量 D.哲學探究的是世界的本質和普遍規律【答案】D2.(2016·江蘇卷)愛因斯坦說:“哲學的推廣必須以科學成果為基礎。可是哲學一經建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學的進一步發展,指示科學從許多可能的道路中選擇一條路。”這句話說明①具體科學的進步推動哲學的發展 ????②哲學是“科學之科學”③哲學為具體科學提供方法論指導 ????④世界觀決定方法論A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】題干中哲學的推廣必須以科學成果為基礎,說明具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動哲學的發展,①說法符合題意。題干中哲學一經建立并廣泛被人們接受之后,他們又常常促使科學的進一步發展,指示科學從許多可能的道路中選擇一條路,說明哲學為具體科學提供方法論指導,③說法符合題意。②說法不對。④本身說法正確,但材料沒有體現。從三方面把握哲學的作用(1)哲學有科學與非科學之分,真正的哲學起積極的指導作用,錯誤的哲學對人們的實踐活動起阻礙作用。(2)哲學不能直接作用于客觀事物,而是起到間接的指導作用。(3)在哲學理論體系建立之前,帶有零散的哲學思想的思維方法已經開始指導實踐。速記口訣哲學作用要細分,分為科學不科學,科學哲學會促進,錯誤哲學起阻礙。1.(2017·江蘇卷)在中國古代“家國一體”的社會組織結構中,人們重視家庭的團聚、國家的統一、社會的和諧。受其影響,中國傳統哲學有著濃厚的“尚圓”思維,講究圓滿、網融、網通,花好月圓、團團圓圓等也成為普通中國人的美好追求。由此可見①傳統文化對社會變革有深刻影響 ②傳統文化具有鮮明的民族性③哲學可以指導人們正確改造世界 ④哲學智慧產生于人類的實踐活動A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①不合題意,材料內容不涉及傳統文化對社會變革的影響。②符合題意,材料中“花好月圓、團團圓圓等也成為普通中國人的美好追求”,說明傳統文化具有鮮明的民族性。③表述錯誤,哲學有正確與錯誤、科學與非科學之分,正確的科學的哲學可以指導人們正確改造世界。④符合題意,“在中國古代‘家國一體’的社會組織結構中,人們重視家庭的團聚、國家的統一、社會的和諧,受其影響,中國傳統哲學有著濃厚的‘尚圓’思維”,表明哲學智慧產生于人類的實踐活動。2.(2017·海南卷)2016年科技部、中宣部印發的《中國公民科學素質基礎》,將知道天人合一、格物致知等中國傳統哲學思想觀念納入科學素質基準點,作為公民需要具備的科學素質。這一做法的合理性在于,上述哲學思想觀念是①推動科學技術創新發展的根本動力②提升公民科學文化素質的重要資源③衡量傳統文化有無當代價值的重要尺度④前人在長期實踐基礎上總結出來的思想智慧A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D哲學的基本問題及其內容哲學的基本問題思維和存在的關系問題兩方面的內容(1)思維和存在何者是本原的問題;(2)思維和存在有沒有同一性的問題成為哲學基本問題的原因(1)哲學的基本問題與我們的生活息息相關;(2)思維和存在的關系問題,是一切哲學都不能回避、必須回答的問題【提醒】關系不等于辯證關系思維與存在何者為本原是物質和意識的關系問題。“辯證關系”已經暗含了“物質是本原,物質決定意識”的觀點,這是馬克思主義哲學所講的“辯證關系”;而“何者是本原”還未確定哪個是本原,所以這是“關系”問題,而非“辯證關系”問題。正確的說法是:思維與存在何者為本原是物質和意識的關系問題,而不是辯證關系問題。速記口訣哲學的基本問題,思維存在的關系,何者本原的問題,有無同一性問題,息息相關與生活,首先面對不回避。1.(2015·江蘇卷)某實驗團隊通過對細胞凋亡發生和調控機制的研究,揭示了細胞凋亡通路中的一系列分子過程。根據其研究成果研發的治療癌癥新藥,已進入臨床試驗階段。這表明①意識能夠直接改造客觀世界 ②思維和存在具有同一性③發揮主觀能動性就能認識規律 ④實踐是認識的目的和歸宿A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D2.人們都知道身上癢,通常抓幾下就能解決問題。這究竟是何原理?美國科學家通過科學實驗,揭開了“抓癢”的奧秘,原來抓癢能讓向大腦傳遞刺激的神經細胞變得“遲鈍”從而減輕癢感。這一事實表明 ①思維與存在具有同一性 ②思維與存在沒有同一性③人能夠正確的認識世界 ④規律是普遍的客觀的 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】“原來抓癢能讓向大腦傳遞刺激的神經細胞變得‘遲鈍’從而減輕癢感。”說明思維與存在具有同一性,人能夠正確的認識世界,①③符合題意。思維與存在沒有同一性,②說法錯誤。規律是普遍的客觀的,④說法正確,但材料中未涉及規律的客觀性和普遍性,不符合題意。1.唯物主義觀點2.唯物主義三種基本形態的主要觀點和基本評價唯物主義基本形態主要觀點基本評價古代樸素唯物主義①否認世界是神創造的,認為世界是物質的;②世界的本原是水、火、氣、土等具體物質形態①堅持了唯物主義的根本方向,本質上是正確的,但是其觀點只是一種可貴的猜測; ②把復雜的問題簡單化近代形而上學唯物主義①原子是世界的本原;②原子的屬性就是物質的屬性①豐富、發展了唯物主義; ②具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性辯證唯物主義和歷史唯物主義①世界的本原是物質,物質決定意識,意識對物質具有能動作用;②社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有能動作用是無產階級的科學的世界觀和方法論,是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器速記口訣唯物主義的觀點,先有物質后意識,物質本原生意識,唯物主義三形態,古代樸素形而上,各有進步與局限,馬克思主義哲學,進步作用很明顯。1.(2015·浙江卷)中國的先哲認為世界由金木水火土構成。到了19世紀,人們認為世界的最基本成分就是化學元素周期表上100個左右的元素。現在人們認為最基本的是夸克、電子等。由此可見①唯物主義的觀念由來已久②具體認識會在發展中不斷被超越③真理的價值要到實踐中才能實現 ④認識的目的歸根到底是改造世界A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】A2.宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財,其家甚智其子,而疑鄰人之父。這一故事說明了其子和鄰人之父的看法是①唯物主義的態度 ②唯心主義的態度③客觀地看事物 ④以主觀想象代替客觀事實A.①② B.②③ C.③④ D.①③【答案】D【解析】事實證明,其子及鄰人之父的看法都是正確的、客觀的,故①③符合題意。本題應特別注意問題的角度不是“其家”的看法而是“其子和鄰人之父”的看法。3.王夫之是我國明末清初著名的思想家和哲學家,他在哲學上的貢獻主要是總結和發展了中國傳統的唯物主義。以下說法中最有可能是他說的是A.陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物B.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙C.理生萬物,理在氣先,理為氣本D.人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力【答案】A1.唯心主義的觀點2.主觀唯心主義它們是把人的主觀精神、主觀意志夸大為世界的本原,第一性的,把客觀世界看成是主觀意識的產物,導致唯我論。主觀唯心主義的經典觀點:(1)貝克萊:存在就是被感知、物是觀念的集合。 (2)王陽明:心外無物。 (3)孟子:萬物皆備于我。 (4)慧能:心生種種法生,心滅種種法滅。 (5)陸象山:宇宙即是吾心,吾心即是宇宙。 (6)笛卡爾:我思故我在。 (7)康德:理性為自然界立法。 (8)休謨:我們的知覺是我們的唯一對象。 (9)費希特:世界是自我創造的非我。 (10)普羅泰戈拉:人是萬物的尺度。 (11)叔本華:萬物是我們的表象。 (12)杜威:世界是我的觀念,我的活動,我的經驗。3.客觀唯心主義 他們認為客觀精神是世界的本原,第一性的,是先于人類,先于事物的,客觀精神產生了萬事萬物。客觀唯心主義的經典觀點(1)柏拉圖:理念論。 (2)黑格爾:絕對精神。 (3)老子:道生一,一生二,二生三,三生萬物。 (4)朱熹:理在事先、理生萬物、理主動靜。 (5)宗教思想、封建思想:上帝、神靈。速記口訣唯心主義的觀點,先有意識后物質,意識能決定物質,唯心主義兩形態,主觀唯心客唯心,主觀唯心重個人,感覺經驗和心靈,客觀唯心表現在,上帝理念等外在,客觀精神決定性。1.古代哲學家用詩詞標榜自己所從屬的哲學陣營,當代歌手的歌詞中也蘊含著哲學思想。以下歌詞中與孟子的“心之官(官:官能,作用)則思”的觀點具有不同的哲學傾向的是①真心祈禱,天佑中華,愿你平安昌盛生生不息啊(《天佑中華》)②你存在我深深的腦海里,我的夢里,我的心里,我的歌聲里(《我的歌聲里》)③從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝(《國際歌》)④我們還能不能再見面,我在佛前苦苦求了幾千年(《求佛》)A.②③ B.①④ C.②④ D.①③【答案】B2.宋代的朱熹與陸九淵曾經進行過多次辯論。朱熹認為,事物不在人的主觀意識之中,“理”是事物存在的根據。陸九淵則認為,世界的本原便是“吾心”,“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭”實質上屬于A.辯證法和形而上學的對立B.唯物主義和唯心主義的對立C.客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧D.樸素唯物主義和形而上學唯物主義的分歧【答案】C1.“兩個對子”是什么一部哲學史就是唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學這兩對“并列”對子相互交錯、相互對立、相互影響的歷史。在教學中發現,學生對這“兩個對子”理解不清,容易發生誤解。2.“兩個對子”的關系(1)二者的區別在于,它們所回答的是哲學中的兩個不同的問題。唯物主義與唯心主義的對立,根源于對世界本原問題的不同回答。辯證法與形而上學的對立根源于對世界究竟處于怎樣一種狀態的問題作出的不同回答。堅持用聯系的發展的觀點看世界的,屬于辯證法;采取孤立的、靜止的觀點看世界的,屬于形而上學。辯證法和形而上學都有唯物和唯心之分,唯物主義和唯心主義也各有辯證的和形而上學的區別。 (2)二者的聯系表現在:辯證法和形而上學從屬于唯物主義和唯心主義。辯證法和形而上學之所以從屬于唯物主義和唯心主義,是因為:第一,人們在認識世界的過程中一般來說,首先需要解決世界的本原是什么的問題,然后才進一步解決這個世界的狀況怎么樣的問題。第二,如何解決世界的本原問題,規定了解決世界的狀況怎樣問題上的方向。第三,辯證法和形而上學作為兩種思想觀點,從來不存在游離于唯物主義和唯心主義之外和獨立的辯證法或形而上學的哲學派別。速記口訣直接參與決策好,不僅利國還利民。反映民意集民智,增強民主與科學。促民理解決策好,參與政治熱情高。推動決策的實施,增強民眾責任感。1.所謂“關系”是事物之間相互作用、相互影響的狀態。甲認為:“是亦彼也,彼亦是也。”乙認為:“天法地,地法人,人法道,道法自然。”丙認為:“人是架鐘表,心臟是發條,神經是游絲,骨骼是齒輪,人的思維過程只不過是對命題、觀念進行加減。”丁認為:“世界的發展是‘絕對精神’的自我運動。”以上觀點分別屬于A.相對主義 唯心主義 形而上 辯證法B.形而上學 唯物主義 辯證法 唯心主義C.相對主義 辯證法 形而上學 唯心主義D.形而上學 唯心主義 唯物主義 辯證法【答案】C2.哲學史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學“兩個對子”,下列選項中與上述“兩個對子”相對應的是①指鹿為馬 樂極生悲 ②形謝神滅 理生萬物③盲人摸象 削足適履 ④滄海桑田 斷章取義A.①③ B.③④ C.②④ D.①②【答案】C【解析】①指鹿為馬是主觀唯心主義觀點;樂極生悲,是辯證法,二者不是同一對子。②形謝神滅是古代樸素唯物主義,理生萬物是客觀唯心主義,二者是唯物主義和唯心主義的對立。③盲人摸象是主觀唯心主義 、削足適履是形而上學觀點,二者不是一個對子。④滄海桑田堅持了辯證的觀點,斷章取義是形而上學觀點,二者同屬一個對子。 含義是對社會生活的正確反映,是對時代精神的敏銳把握,是自己時代的精神上的精華原因第一,正確地反映了時代的任務和要求,牢牢地把握住了時代的脈搏。第二,正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果 【提醒】真正的哲學不一定是完全科學的真正的哲學正確反映了時代的任務和要求,牢牢把握住了時代的脈搏,正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。真正的哲學不一定是完全科學、正確的,它只是自己時代精神上的精華。速記口訣任何哲學都反映,時代精神的總結,只有真正的哲學,時代精神的精華,正確反映了任務,把握時代的脈搏。1.下列關于哲學與時代關系的論述,錯誤的一項是A.哲學的內容來源于時代B.反映時代精神的哲學就是馬克思主義哲學C.哲學是對時代的正確反映D.哲學的內容和形式會隨著時代的變化而變化【答案】C2.任何真正的哲學都是時代精神的精華。每一個時代都有自己的任務和要求,這種任務和要求反映到人們的頭腦中就會形成各種各樣的心理,以及關于自然、社會和思維的觀點和理論。哲學總是以這樣或那樣的方式來概括自己時代的實踐經驗和認識成果,凝聚自己時代最精致、最珍貴的精神財富,從而成為自己時代精神上的精華。上述事實說明A.一定形態的文化反作用于一定形態的經濟政治B.一定形態的文化決定一定形態的經濟政治C.哲學既屬于思想文化范疇又屬于經濟和社會范疇D.哲學是一定社會和時代經濟政治在精神上的反映【答案】D馬克思主義哲學產生的歷史條件階級基礎無產階級的產生和發展自然科學基礎自然科學發展,特別是細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論三大科學發現直接理論來源德國古典哲學中黑格爾辯證法的合理內核、費爾巴哈唯物主義的基本內核(批判地吸取)2.馬克思主義哲學的基本特征(1)馬克思主義哲學第一次在科學的基礎上實現了唯物主義與辯證法的有機結合;唯物辯證的自然觀與歷史觀的統一。(2)馬克思主義哲學實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一。速記口訣馬義哲學的產生,無產階級的基礎,自然科學的發展,三大發現尤突出,黑格爾的辯證法,費爾巴哈唯物論。1.(2016·上海卷)科學性和實踐性是馬克思主義哲學最主要、最顯著的特征,表明馬克思主義哲學A.尊重社會發展客觀規律,肯定無產階級歷史作用B.在批判舊世界中發現新世界,推動顯示世界發展C.是無產階級的認識工具,來自實踐并未實踐服務D.不僅正確地解釋世界,更重要的是強調改造世界【答案】D【解析】A項反映的是馬克思主義哲學的科學性,但沒有體現其實踐性。B項反映的是馬克思主義哲學用科學的方法看待世界,但沒有體現其實踐性。C項反映的馬克思主義哲學的實踐性,但沒有體現其科學性,故A、B、C項說法不全面。D項“正確地解釋世界”體現了其科學性,“改造世界”強調了其實踐性,D當選。2.馬克思主義哲學的產生實現了哲學史上的偉大變革。它第一次實現了①唯物主義與唯心主義的統一②唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機統一③世界觀和方法論的統一④實踐基礎上的科學性和革命性的統一A.①② B.②④ C.③④ D.②③【答案】B 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫