資源簡(jiǎn)介 2017年部編版七年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱(一) 史前時(shí)期:中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)【復(fù)習(xí)目標(biāo)】知道祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民代表,了解早期人類的生活狀況。知道化石是生物進(jìn)化的證據(jù),理解人類的進(jìn)化過(guò)程。認(rèn)識(shí)在人類的進(jìn)化過(guò)程中,勞動(dòng)起了決定性的作用。知道河姆渡、半坡原始居民,簡(jiǎn)要概述他們的農(nóng)耕生活。歸納原始農(nóng)業(yè)的主要特征。比較河姆渡、半坡原始居民在生產(chǎn)、生活上比北京人、山頂洞人,有了哪些進(jìn)步。分析認(rèn)識(shí)不同的地理環(huán)境形成了不同的農(nóng)耕生活。知道炎帝、黃帝是我們?nèi)A夏族的祖先及發(fā)明;堯、舜、禹;“禪讓制”。知道傳說(shuō)與史實(shí)的區(qū)別,認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展更替的原因。認(rèn)識(shí)中華民族是在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中逐漸融合而成的。【重點(diǎn)知識(shí)復(fù)習(xí)】人類是由古猿進(jìn)化而來(lái)的,會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。一、元謀人:1.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):云南省元謀縣;2.生活年代:距今約170萬(wàn)年;3.生活情況:能制造工具,知道用火;4.發(fā)現(xiàn)意義:元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。二、北京人:1.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京周口店龍骨山上;2.生活年代:距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年;3.生產(chǎn)生活狀況:使用打制石器;會(huì)使用天然火,會(huì)保存火種;5.地位:周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。三、半坡人的生活和河姆渡人的生活:原始居民半坡人河姆渡人距今年代距今約6000年距今約7000年生活地區(qū)黃河流域的陜西西安長(zhǎng)江流域的浙江余姚房屋樣式半地穴式圓形房屋干欄式房屋生產(chǎn)工具使用磨制石器、制作骨器、角器等使用磨制石器,如骨耜原始農(nóng)業(yè)(種植作物)種植粟種植水稻原始畜牧業(yè)(飼養(yǎng)業(yè))飼養(yǎng)豬、狗;打獵捕魚飼養(yǎng)豬、狗和水牛原始手工業(yè)制作彩陶(人面魚紋彩陶盆)和樂(lè)器;會(huì)紡織制衣制造陶器、玉器和樂(lè)器四、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展:1.長(zhǎng)江流域是世界最早栽培人工稻的起源地,黃河流域是栽培粟的最早起源地。2.原始農(nóng)業(yè)起源于中國(guó)黃河、長(zhǎng)江、淮河等流域。3.原始農(nóng)業(yè)耕種方式:由“刀耕火種”到耒耜翻土。4.原始農(nóng)業(yè)的重要標(biāo)志:農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、聚落、磨制工具發(fā)展。五、炎黃聯(lián)盟:1.阪泉之戰(zhàn):黃帝打敗炎帝,炎黃聯(lián)盟形成。2.涿鹿之戰(zhàn):炎黃部落打敗蚩尤部落。3.影響:華夏族逐漸形成,炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。六、傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明——反映了我國(guó)原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平。1.炎帝——教民開(kāi)墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;制作陶器,發(fā)明紡織,會(huì)煮鹽,教人們通商交換。制作樂(lè)器琴瑟,有最早的圖文和歷法知識(shí)。2.黃帝——建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,教人煉銅,發(fā)明了弓箭和指南車。3.黃帝時(shí)期:倉(cāng)頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤,嫘祖擅長(zhǎng)紡織并會(huì)繅絲。七、堯、舜、禹的禪讓1.禪讓制的含義:將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人(德才兼?zhèn)洌陨碜鲃t);2.繼黃帝之后,用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。 3.禹的高貴品質(zhì):無(wú)私奉獻(xiàn)、勇往直前、不畏艱難。【綜合訓(xùn)練】一、選擇題(本大題共15小題,每小題4分,共60分)1.促使原始人過(guò)定居生活的根本原因是 A.自然環(huán)境的優(yōu)劣 B.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展 C.氏族公社的形成 D.學(xué)會(huì)建造房屋的技術(shù)2.世間萬(wàn)物,資源無(wú)處不在,比如石頭,但直到人類的出現(xiàn),將石頭當(dāng)成工具來(lái)使用,才讓它們產(chǎn)生了價(jià)值。最有可能使用下列石制工具的原始人類是 A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.河姆渡人3.下列有關(guān)我國(guó)境內(nèi)早期人類及其生活狀況的敘述,正確的是 ①元謀人知道使用火 ②北京人能用打制方法制作出尖狀器、刮削器等石器③北京人生活在周口店龍骨山上 ④元謀人生活在黃河流域A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④4. “我來(lái)自元謀,你來(lái)自周口,牽起你毛茸茸的手,愛(ài)讓我們直立行走?!边@首在網(wǎng)絡(luò)上頗為流傳的詩(shī)句,讓我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類蒙上了一層神秘而浪漫的薄紗。下列遠(yuǎn)古人類中,生活在周口店的是 A.元謀人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人5.某考古學(xué)家在日記中這樣寫道:“我們?cè)谶@里發(fā)掘過(guò)一座完整的土木建筑的房子,在里面發(fā)現(xiàn)了一些小罐罐,打開(kāi)一看,竟然是小米,只是沒(méi)有米瓤?!蔽闹械摹巴聊窘ㄖ姆孔印笨赡苁? A.山洞 B.半地穴式房子 C.磚木瓦房 D.干欄式房屋6.史書載述,我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期,“神農(nóng)耕而作陶”。其反映的歷史現(xiàn)象是 A.半坡原始居民過(guò)著以農(nóng)耕為主的定居生活 B.河姆渡人會(huì)制作陶器C.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了原始手工業(yè)的產(chǎn)生 D.河姆渡人會(huì)運(yùn)用雕刻技術(shù)7.原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居、從采集到種植、從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過(guò)程。推動(dòng)上述演進(jìn)的主要因素是 A.建筑技術(shù)的進(jìn)步 B.人工取火的發(fā)明 C.飼養(yǎng)水平的提高 D.生產(chǎn)工具的改進(jìn)8.你若要實(shí)地考察我國(guó)北方原始居民最早種植粟的遺址,應(yīng)到 A.云南元謀 B.北京周口店 C.陜西西安 D.浙江余姚9.你認(rèn)為下列遠(yuǎn)古居民最有可能住在右圖所示房屋的是 A.元謀人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人10.北京2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物是5個(gè)具有民族特色的福娃,其中福娃貝貝的頭部文飾,借鑒了中國(guó)古代彩陶中的魚紋裝飾圖案.看到這個(gè)可愛(ài)的福娃,我們應(yīng)該感謝制造這種彩陶的 A.北京人 B.河母渡原始居民 C.半坡原始居民 D.大汶口原始居民11. 2008年11月至2009年1月,“至尊國(guó)禮”(即世界各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人饋贈(zèng)給我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的珍貴禮品)在西安半坡博物館隆重展出。下列關(guān)于該博物館的說(shuō)法,正確的是 ①它是在半坡遺址發(fā)現(xiàn)后建立的 ②它只是用來(lái)收藏和展示“至尊國(guó)禮”③它展出了半坡遺址中出土的歷史文物 ④它展示再現(xiàn)了我國(guó)原始農(nóng)耕的圖景A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④12.我國(guó)較早種植水稻的是 A.元謀人 B.北京人 C.半坡居民 D.河姆渡居民13. 海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”,是因?yàn)? A.炎帝、黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤 B.海外華人散居世界各地C.華人是黃皮膚的黃色人種 D.炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖 14.桂林的虞山公園有一座石山,相傳遠(yuǎn)古時(shí)代舜帝(史稱虞舜)曾南巡到此,故名虞山,后人在此立廟紀(jì)念,今天的虞山公園就是由此得名。請(qǐng)指出舜是通過(guò)什么方式成為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖的 A.世襲制 B.武力奪取 C.禪讓制 D.民主選舉制15.我們的祖先在與自然災(zāi)害抗?fàn)幹?,留下許多美麗的傳說(shuō)。右圖反映的是A.大禹治水 B.精衛(wèi)填海 C.后羿射日 D.夸父逐日二、非選擇題(本大題共3小題,第16題共計(jì)10分,17題共計(jì)15分 ,18題共計(jì)15分。共40計(jì)40分)16辨析題. 你同意誰(shuí)的觀點(diǎn)?(2)請(qǐng)說(shuō)出理由。(8分)17.觀察下列兩幅圖片,回答下列問(wèn)題。(15分) 圖一 圖二 (1)他們分別是我國(guó)哪一原始居民的房屋?(6分) (2)這兩種房屋的名稱分別是什么?分析一下產(chǎn)生差異的原因。 (9分)18.閱讀材料2007年4月18日上午,萬(wàn)眾矚目的炎黃二帝巨型塑像落成慶典在鄭州黃河岸邊炎黃廣場(chǎng)隆重舉行,海內(nèi)外各界人士30000多人參加慶典。炎黃二帝塑像高106米,單眼長(zhǎng)3米多、鼻高8米。以山為體,山人合一,渾然天成。塑像左側(cè)為炎帝,廣額純樸,智慧慈愛(ài),右側(cè)為黃帝,威武剛強(qiáng),氣宇軒昂。炎黃二帝塑像包容了中華民族的崇高品質(zhì),體現(xiàn)了不屈不撓、勤勞勇敢和開(kāi)拓前進(jìn)的宏偉氣概。它的建成,將會(huì)大大增強(qiáng)全球華人的民族自豪感和凝聚力。(1)炎帝和黃帝被“炎黃子孫”稱為什么?(3分)為什么這樣稱呼他們?(3分) (2)炎帝和黃帝巨型塑像為什么建在黃河岸邊?(4分) (3)今天我們建造炎帝和黃帝巨型塑像有什么意義?(5分)【參考答案】1. A 2.B 3.B 4.B 5.B 6.C 7.D 8.C 9.C 10.C 11.A 12.D 13.D 14.C 15.A 16. 同意小軍的觀點(diǎn)。(2分)凡經(jīng)過(guò)考古資料證實(shí)為“史實(shí)”,考古資料未證實(shí)者,即為“神話”、“傳說(shuō)”。17.(1)半坡原始居民(3分);河姆渡原始居民(3分) (2)圖一:半地穴式圓形房屋,(2分)圖二:干欄式建筑;(2分)主要是由于地理環(huán)境的不同所造成的差異。(3分)北方的氣候相對(duì)寒冷干燥,半地穴式建筑可以用來(lái)保暖;南方比較潮濕和炎熱,(1)干欄式建筑可以防潮、通風(fēng),而且可以避免一些動(dòng)物對(duì)人的危害。(1分)18.(1)中華民族的人文始祖;(3分)因?yàn)檠椎鄄柯浜忘S帝部落形成的部落聯(lián)盟是后來(lái)華夏族的主干(3分)(2)黃河是中華民族的母親河,是中華民族的發(fā)源地(4分)(3)人們更加深刻地了解華夏文明,進(jìn)一步增強(qiáng)民族凝聚力、自豪感,團(tuán)結(jié)所有炎黃子孫共同致力中華民族的偉大復(fù)興,都具有十分重要的意義。(5分) 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)