資源簡介

第三單元 中華文化與民族精神
第六課　我們的中華文化
理知識體系
明目標學法
1.結(jié)合具體事例，明確中華文化源遠流長、博大精深的基本特征，把握其具體表現(xiàn)。
2.理解并能闡述中華文化的包容性，增強文化自覺和文化自信。
3.從核心素養(yǎng)的角度，明確只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
考點　中華文化
[系統(tǒng)知識—學扎實]
1．把握——中華文化源遠流長的見證
漢字
史書典籍
作用
文字，是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。數(shù)千年來，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，是中華文明的重要標志
是中華文化一脈相傳的重要見證
意義
文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代
能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來，將豐富的史料積累起來
特點
漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中華各族人民所通用
規(guī)模之大、存留之豐，為世界所僅有
2．理解——中華文化博大精深的表現(xiàn)
(1)獨特性：中華文化獨樹一幟，獨領(lǐng)風騷。中華文化中的文學藝術(shù)和科學技術(shù)，為世界文明的進步作出了重要貢獻，在世界文學藝術(shù)寶庫中占有重要位置。
(2)區(qū)域性：一方水土，一方文化。我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。
(3)民族性：中華之瑰寶，民族之驕傲。在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。21·cn·jy·com
3．區(qū)分——中華文化的源遠流長和博大精深
區(qū)別
闡釋
二者的角度不同
源遠流長是從中華文化歷史悠久(縱向)的角度來說的，博大精深是從中華文化的內(nèi)涵豐富、厚重(橫向)的角度來說的
二者的見證或表現(xiàn)不同
漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證。我國的文學藝術(shù)和科學技術(shù)是中華文化博大精深的見證
4．認識——中華文化的包容性
(1)內(nèi)涵：即求同存異和兼收并蓄。求同存異就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。用圖示法表示為：
(2)意義：有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。
(3)與包容性有關(guān)的三組關(guān)系
闡釋
與文化多樣性的關(guān)系
尊重文化多樣性要求既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性；同時要遵循各民族文化一律平等的原則，就是在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。這就是求同存異
與文化創(chuàng)新的關(guān)系　
實現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長，在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，這就是兼收并蓄
與文化自信的關(guān)系　
包容性是中華文化的價值和生命力的體現(xiàn)，樹立文化自信，要充分肯定中華文化的價值，堅定對中華文化生命力的信念，對中華文化發(fā)展前途充滿信心，就需要求同存異、兼收并蓄，正確處理與其他民族文化的關(guān)系
[應(yīng)用分析—想明白]
[熱點]　2017年8月13日，記述中國象形文字發(fā)展歷程的《漢字》國際巡展在首都博物館開幕。《漢字》以中國文字發(fā)展史為主線，囊括120余件珍貴文物，有卜骨、青銅器、陶器、竹簡、拓片、玉石等豐富的文物史料，還運用聲光電等高科技手段，生動全面展示漢字的起源、發(fā)展、演變歷程和漢字相關(guān)的各種藝術(shù)形式。《漢字》帶動觀眾在跟隨書寫的同時，親近傳統(tǒng)、體味文化，不僅帶動了全民書寫熱情，也引發(fā)了學術(shù)界對漢字現(xiàn)狀與未來走勢的思考。21世紀教育網(wǎng)版權(quán)所有
結(jié)合材料，分析漢字的現(xiàn)狀與未來走勢為什么會引發(fā)學術(shù)界的思考？
[分析]　(1)漢字是中華文化源遠流長的見證，為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮著重要作用。傳承漢字是中華兒女的歷史責任。21*cnjy*com
(2)漢字內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了中華文化的博大精深。漢字書寫有利于愉悅身心、培養(yǎng)人們的審美情趣，促進人的全面發(fā)展。
(3)繼承是發(fā)展的必要前提。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。人們的漢字書寫能力退化，漢字的現(xiàn)狀與未來走勢值得關(guān)注和重視。
[細解題點—考清楚]
?以中華文化的傳承、發(fā)展為載體，考查中華文化的源遠流長、包容性
[例1]　(2017·江蘇高考)早在春秋戰(zhàn)國時期，扁鵲提出了“望、聞、問、切”的診療方法，奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)。此后，中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時，也逐步傳播到世界各地。目前，世界衛(wèi)生組織成員中已有103個認可使用針灸。這充分說明(　　)
A．中華文化兼收并蓄、源遠流長
B．文化交流以我為主、為我所用
C．文化多樣性是人類進步的動力
D．中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn)
[解析]　“早在春秋戰(zhàn)國時期，扁鵲……的基礎(chǔ)”，說明中華文化源遠流長；中醫(yī)藥“不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己”，表明中華文化兼收并蓄，具有包容性，A項符合題意；C項在材料中沒有體現(xiàn)；中醫(yī)藥是中華文明的重要組成部分，不是集中體現(xiàn)，D項不選；B項與材料主旨不符。
[答案]　A
[解題技法]　抓關(guān)鍵詞，對接選項，秒殺送分題
由“早在”“此后”“目前”三個時間節(jié)點，及“汲取”“豐富”“傳播”等關(guān)鍵詞快速得出材料主旨中醫(yī)藥源遠流長、兼收并蓄，由此可快速圈定A項并排除其他選項。
?依托漢字發(fā)展，考查中華文化的特點
[例2]　(2015·江蘇高考·節(jié)選)材料一　在由國家語言資源監(jiān)測與研究中心、商務(wù)印書館和人民網(wǎng)聯(lián)合舉辦的“漢語盤點2014”活動中，“法”字榮膺中國年度漢字，反映出全社會對法治建設(shè)的高度關(guān)注。
材料二　漢字發(fā)展總是在形體簡化與理據(jù)保留這兩種力量共同作用下，去尋求簡繁適度的造型。
漢字的構(gòu)形往往具有可解釋性，即有理據(jù)。從理據(jù)的角度看，漢字的形體越復(fù)雜，理據(jù)保留程度就越高。“法”字古代寫作“灋”。“灋”從“廌”(zhì)，“廌”是傳說中的一種獨角神獸，它生性正直，有著明辨是非、判斷曲直的神性，賦予了“法”正直而無偏頗的價值；“灋”從“水”，表示法律、法度追求公平如水；“灋”中包含“去”，“去”即是“棄”、“逐”的意思，延伸出懲罰、懲惡揚善的意義。
漢字歷經(jīng)千古演變，其形體的發(fā)展趨勢是由繁向簡。從書寫的角度看，漢字的形體越簡單，記憶、書寫速度就越快。為此“灋”字后來被人們簡化成了我們今天看到的“法”字字形，“廌”字被簡省掉，但其中表明平之若水、懲惡揚善的“水”、“去”，至今仍是“法”字不可或缺的重要組成部分。
結(jié)合上述材料，運用文化生活知識，說明處理好漢字形體簡化與理據(jù)保留關(guān)系的意義。
[解析]　要求用《文化生活》知識回答處理好漢字形體簡化與理據(jù)保留關(guān)系的意義。著眼點應(yīng)圍繞“漢字”展開，所以我們首先要明確漢字是中華文化源遠流長的見證，處理好這一關(guān)系有利于保持傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，有利于展現(xiàn)源遠流長的中華文化，增強人們對中華文化的認同感和歸屬感；其次要結(jié)合漢字書寫中華文化、傳承中華文明的作用進行分析；最后要聯(lián)系文字是文化的基本載體，是重要的文化傳播媒介這一作用進行分析，突出漢字對中華文化交流和傳播的意義。
[答案]　漢字是中華文化源遠流長的見證，處理好這一關(guān)系有利于保持傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，增強人們對中華文化的認同感和歸宿感；漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標志，處理好這一關(guān)系有利于傳承中華文明，增強文化自信，推動文化創(chuàng)新；文字是文化的基本載體，是重要的文化傳播媒介，處理好這一關(guān)系有利于中華文化的交流和傳播，增強中華文化的影響力，促進世界文化繁榮。
[易錯辨析]　文字≠漢字
文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。而漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用，是中華文明的重要標志。
[過關(guān)訓(xùn)練—練全面]
1．看懂了漢字，就看懂了人生(如圖)。這主要說明(　　)
A．漢字是人類實踐的產(chǎn)物，是文化軟實力的重要載體
B．漢字記載思想和語言，是中華文化發(fā)展的力量源泉
C．漢字傳承著人類文明，是人類文明的重要標志
D．漢字具有表意功能，包含著許多中華文化的價值
解析：選D　題干中“看懂了漢字，就看懂了人生”，結(jié)合對“途”字的認識，強調(diào)漢字具有表意功能等，D項正確；題干中沒有涉及文化軟實力、中華文化發(fā)展的力量源泉等，A、B兩項不選；文字是人類文明的重要標志，C項錯誤。
2．出門在外，最難改的是鄉(xiāng)音，最親切的是方言。方言被稱作我國民間文化的活化石，然而隨著時代的變遷，方言卻日漸式微，流失嚴重。一些人士和地方疾呼，保護方言刻不容緩，這是因為我國方言(　　)
①魅力獨特，具有豐厚的文化底蘊　②因時而變，具有鮮明的時代特色　③絢麗多彩，是地域文化的基本載體　④運用廣泛，是不同民族間溝通交流的工具
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
解析：選B　我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。方言具有豐厚的文化底蘊，體現(xiàn)了我國中華文化的區(qū)域性特征，①③符合題意；②④不構(gòu)成本題的原因，排除。故本題答案選B項。
3．圍棋發(fā)源于中華大地，已有5 000年歷史。縱橫十九路，方寸之內(nèi)是尖跳飛斷，棋盤之外有文理哲思。用最簡單的黑白、橫豎推演出最復(fù)雜的世間萬物，沉淀了無數(shù)先人的智慧，蘊含著中華民族對智慧的追求。由此可知(　　)
①中華文化具有兼收并蓄的特點　②中華文化源遠流長、博大精深　③文化隨著社會實踐的發(fā)展而變遷　④精神活動離不開物質(zhì)載體
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
解析：選C　“圍棋發(fā)源于中華大地，已有5 000年歷史”，其“用最簡單的黑白、橫豎推演出最復(fù)雜的世間萬物，沉淀了無數(shù)先人的智慧，蘊含著中華民族對智慧的追求”說明中華文化源遠流長、博大精深，精神活動離不開物質(zhì)載體，②④符合題意；①不符合題意，排除；③說法錯誤，文化具有相對獨立性，排除。故本題答案選C項。
4．印度佛教自漢代傳入我國后，便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐，外來佛教適應(yīng)中國的文化習俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局；至宋后，傳統(tǒng)儒學吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學，即宋明理學，使以儒家為主導(dǎo)的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明(　　)
①中華文化具有極大的包容性　②學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用　③不同文化的融合導(dǎo)致文化差異性的消失　④文化交流、借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑
A．①② B．③④
C．①③ D．②④
解析：選A　材料中的史實表明中華文化具有極大的包容性，也體現(xiàn)了學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用，①②符合題意；不同文化的融合并未導(dǎo)致文化差異性的消失，③說法錯誤；立足于社會實踐是推動文化發(fā)展的根本途徑，④說法錯誤。故選A項。
一、單項選擇題
1．筷子，古稱箸，是中國古代獨特的發(fā)明創(chuàng)造，距今已有六七千年歷史。中國傳統(tǒng)的禮儀習俗，使得人們在用筷子品嘗珍饈美味之時，還得承擔一份嚴格的道義責任。就考古學而言，成千上萬種箸文物，可謂洋洋大觀，通過小小的筷子，人們可以解讀許多驚心動魄的歷史場景。由此可見(　　)
①箸文化是民族情感的集中表達　②箸文化已成為中外文化交流的紐帶　③箸文物是中華文化源遠流長的見證　④箸是中華傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體
A．①②　　　　　　　　　 B．①④
C．②③ D．③④
解析：選D　慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達，箸文化雖可以表達民族情感，但不能成為民族情感的“集中表達”，①不選；材料中不涉及中外文化交流的內(nèi)容，②不符合題意；中華文化源遠流長的見證可以有很多，箸文物也是一個重要見證，③正確且符合題意；箸承載著道義責任，“箸文物，可謂洋洋大觀，通過小小的筷子，人們可以解讀許多驚心動魄的歷史場景”，表明④正確且符合題意。故選D項。
2．2017年8月21日至27日是拉薩“雪頓節(jié)”。“雪頓”在藏語中意為“馥奶宴”，“雪頓節(jié)”又稱“酸奶節(jié)”。因首日哲蚌寺會展曬巨幅唐卡，也稱“曬佛節(jié)”。如今，這個起源于公元11世紀的節(jié)日延續(xù)了部分傳統(tǒng)習俗，逐步演變?yōu)橐哉狗鸷筒貞驎轂橹鞯淖诮膛c文娛相結(jié)合的節(jié)日。這蘊含的文化生活道理是(　　)
①中華文化源遠流長，影響深遠　②文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承　③中華文化能夠求同存異、兼收并蓄　④傳統(tǒng)習俗影響當代中國人的價值觀念
A．①② B．①③
C．③④ D．②④
解析：選A　材料中沒有體現(xiàn)中華文化對外來文化的包容性，③與題意不符，不選；傳統(tǒng)思想影響當代中國人的價值觀念，同時材料也沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化對當代人價值觀念的影響，④不選；①②表述正確且符合材料。
3．安徽山清水秀，人杰地靈，不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化，三種文化底蘊深厚、影響深遠。這體現(xiàn)了(　　)
①區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈　②中華文化博大精深，源遠流長　③不同地域決定不同文化的發(fā)展　④區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
解析：選A　材料主要說明文化的區(qū)域性特征以及中華文化博大精深。經(jīng)濟決定文化的發(fā)展，③錯誤；區(qū)域文化可以相互借鑒、交流，但不可能融合統(tǒng)一，④錯誤；①②正確，故答案為A項。
4．源自山東的儒家文化對當今社會發(fā)展發(fā)揮著重要作用。同是受儒家文化影響的區(qū)域，魯中平原以農(nóng)耕文化為特色，散發(fā)著濃郁的泥土氣息；膠東沿海漁家風情濃郁，粗獷奔放；魯西地區(qū)是孔孟之鄉(xiāng)，傳統(tǒng)厚重。這表明(　　)
①傳統(tǒng)文化能夠促進經(jīng)濟和社會的發(fā)展　②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性　③儒家文化是中華文化一脈相傳的重要見證
④中華文化源遠流長，具有明顯的區(qū)域性
A．①② B．②④
C．③④ D．①③
解析：選B　優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化促進經(jīng)濟和社會的發(fā)展，①錯誤；史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證，③錯誤；②④正確且符合題意，B項當選。
5．青瓷是中國著名傳統(tǒng)瓷器的一種，以瓷質(zhì)細膩、線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔無瑕等特點著稱于世。精美絕倫的青瓷藝術(shù)從一個側(cè)面體現(xiàn)了中華文化(　　)
A．源遠流長，綿延不絕 B．獨樹一幟，獨領(lǐng)風騷
C．求同存異，兼收并蓄 D．薪火相傳，推陳出新
解析：選B　中國的青瓷藝術(shù)，是中華文化在古代藝術(shù)領(lǐng)域的表現(xiàn)，體現(xiàn)了中華文化的獨特性，故B項正確；材料沒有涉及青瓷藝術(shù)的悠久、包容性以及在繼承中創(chuàng)新，故A、C、D三項不是對材料的反映。
6．近年來，國家典籍博物館陸續(xù)推出面向中小學生的雕版印刷、古籍裝訂、剪紙等互動體驗公益課程，讓青少年近距離接觸和感受中華典籍穿越歷史的恒久魅力。舉辦這一活動(　　)
①能發(fā)揮文化對經(jīng)濟的促進作用　②能增強人們對中華文化的認同感和歸屬感　③能讓學生感受中華文化的博大精深　④能鞏固青少年團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)
A．①④ B．①③
C．②③ D．②④
解析：選C　國家博物館推出公益課程，讓青少年接觸感受中華文化的魅力，有利于增強中華文化的認同感和歸屬感，體現(xiàn)中華文化的博大精深，②③正確；優(yōu)秀文化對經(jīng)濟有促進作用，①錯誤；青少年團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)是社會主義核心價值體系建設(shè)，④錯誤，故選C項。
7．漢語言文字能夠得到不斷發(fā)展并成為中華民族的通用語言，其中重要的原因是漢語言文字吸收了許多外來詞匯，而這些詞匯又多源于少數(shù)民族語言。如“胡同”來自于蒙古語，“妞兒”來自于滿語，許多民族樂器在漢語稱謂上也多是采用少數(shù)民族語言的諧音。這說明(　　)
A．各民族文化的相互交融首先是語言文字的交融
B．漢語言文化的發(fā)展得益于其特有的開放性和包容性
C．推廣普通話有助于中華各民族文化的多樣性發(fā)展
D．不同民族的語言融合可以消除民族間的文化差異
解析：選B　A項不符合客觀情況；C項推廣普通話與各民族文化多樣性發(fā)展是兩回事；D項錯在“消除”上。故選B項。
8．《趕圩歸來啊哩哩》《掀起你的蓋頭來》或明快喜悅，或熱情奔放，或開闊遼遠，具有鮮明的地域文化特色，是中華民族共有的文化財富。各具特色的地域文化(　　)
①決定于各地千差萬別的自然條件　②蘊涵著中華文化的共性　③深受地理環(huán)境的影響和制約　④長期相互借鑒而日趨同一
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
解析：選C　地域文化受各地千差萬別的自然條件的影響，但不起決定作用，①錯誤；民族文化相互影響，共同進步，不可能走向最終的同一，④錯誤；②③正確，故選C項。
9．第十三屆全運會于2017年9月在天津市舉行。其中會徽由書法字“津”“13”“張開雙臂的人形”和“海河”等元素構(gòu)成，呈“火炬”造型，取名為“奔向未來”。吉祥物取名為“津娃”，取材于天津楊柳青年畫，并與現(xiàn)代卡通形象進行了有機整合，具有濃郁的民族風格和天津特色。全運會會徽和吉祥物的設(shè)計表明(　　)【出處：21教育名師】
①中國文化具有豐富而絢麗的內(nèi)涵　②中華文化具有鮮明的區(qū)域性和民族性　③文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)，推陳出新
④文化在發(fā)展基礎(chǔ)上繼承，在繼承過程中發(fā)展
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：選C　第十三屆全運會會徽由書法字“津”“13”“張開雙臂的人形”和“海河”等元素構(gòu)成，吉祥物取材于天津楊柳青年畫，體現(xiàn)了中華文化具有鮮明的區(qū)域性，②符合題意；吉祥物取名為“津娃”，取材于天津楊柳青年畫，并與現(xiàn)代卡通形象進行了有機整合，表明文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，③符合題意；①與題意不符；文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，④說法錯誤，故選C項。
10．佛教對中國文化的影響是全方位的，涉及詩歌、小說、書法、繪畫、音樂、建筑、石窟等方方面面。佛教與中國傳統(tǒng)文化的相互融合體現(xiàn)了(　　)
①各民族都有自己的文化個性和特征　②不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律　③中華文化的包容性　④中華文化獨樹一幟，獨領(lǐng)風騷
A．①② B．②③
C．①④ D．③④
解析：選B　材料側(cè)重講的是不同民族文化的共性，而不是強調(diào)不同民族文化之間的差異，②符合題意，排除①；材料中“佛教與中國傳統(tǒng)文化的相互融合”反映了中華文化能夠兼收并蓄，即中華文化具有包容性，③符合題意；④在材料中未體現(xiàn)，不選。故選B項。
11．從韓慶邦《海上花列傳》中的吳儂軟語，到老舍《正紅旗下》的京腔京韻，再到沙汀《淘金記》里的川腔辣語……這些文學作品運用方言所表達的其時其地的風土人情，都讓它們成為文學史上不可多得的佳作。文學作品創(chuàng)作運用不同的方言(　　)
①有利于維護文化多樣性，推動文學創(chuàng)作的發(fā)展　②豐富了文學作品的內(nèi)涵，是繁榮文化的必由之路　③體現(xiàn)了中華文化博大精深，能夠增強中華文化的影響力　④體現(xiàn)了不同民族文化特色，能夠增強民族認同感和歸屬感
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：選A　文學作品創(chuàng)作運用不同的方言有利于豐富文學作品的內(nèi)涵，但不能說其是繁榮文化的必由之路，②說法不科學；題干側(cè)重于中華文化的區(qū)域性而非民族性，④不符合題意；①③正確切題。
12．氣功是我國人民在生產(chǎn)、生活、醫(yī)療保健等實踐中逐漸總結(jié)形成的。練習者常要進行吐納、行氣、布氣、服氣、導(dǎo)引、煉丹、修道、坐禪等長久練習。如今，健身氣功已步入世界體壇，有36個國家和地區(qū)開展了健身氣功推廣活動，有1 200多名外國愛好者獲得技術(shù)等級段位。可見(　　)
①中華文化源遠流長，博大精深
②不同的民族文化之間存在著巨大差異
③文化既是民族的，又是世界的
④中華文化在發(fā)展中有著極大的包容性
A．①② B．③④
C．②④ D．①③
解析：選D　由題干中氣功的形成及練習方式可以得出①的結(jié)論；②與題干無關(guān)；健身氣功步入世界體壇以及外國人學習氣功等信息說明③；④中的“包容性”與題干主旨不符。故選D項。
二、簡析題
13．中華文化源遠流長、博大精深，民族文化異彩紛呈。某校高三(3)班就中華文化展開了探究性學習，請你參與其中。
材料一　新疆自古以來就是多民族的聚居地，印度、波斯、希臘、中華四大文明薈萃于此。目前所知對西域最早的文字記載也是漢文典籍。不僅如此，國內(nèi)外研究者想要了解公元六世紀以前的西域歷史，都必須依靠漢文史料。早在《山海經(jīng)》《穆天子傳》等成書于戰(zhàn)國時期的典籍里，就記錄了不少關(guān)于西域歷史地理的傳說。其后，《史記》《漢書》中對西域的記載就更加豐富翔實了。這些記載有一個共同的特點——都把西域包容在整個中華文明的全景中。
材料二　中國政府歷來高度重視少數(shù)民族文化工作，制定和實施了一系列法律和政策措施，積極支持和幫助少數(shù)民族發(fā)展文化事業(yè)。在列入聯(lián)合國教科文組織世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄的29項中國項目中，屬于少數(shù)民族文化的就有十多項，如新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)、蒙古族長調(diào)民歌、貴州侗族大歌、《格薩爾》史詩、青海熱貢藝術(shù)、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒等。在中國公布的第二批510項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，少數(shù)民族項目占48.6%。中國的55個少數(shù)民族都有項目列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
(1)材料一體現(xiàn)了中華文化的哪些特點？
(2)運用文化生活知識，分析為什么要大力發(fā)展少數(shù)民族文化。
解析：第(1)問考查中華文化的特點，屬于對教材基礎(chǔ)知識的考查。史書典籍和漢字是中華文化源遠流長的見證，同時，西域文化即民族文化，是中華文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中華文化的博大精深。第(2)問要求回答大力發(fā)展少數(shù)民族文化的原因，首先應(yīng)該從民族文化與中華文化的關(guān)系角度來分析，其次應(yīng)該立足文化的作用來分析。
答案：(1)①漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的重要見證。②中華文化博大精深，中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。③中華文化之所以源遠流長、博大精深，一個重要原因在于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。
(2)①民族文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。發(fā)展少數(shù)民族文化有利于增強少數(shù)民族的民族認同感。②少數(shù)民族文化是中華文化不可或缺的組成部分，是中華文化寶庫中的瑰寶，是中華民族的驕傲。發(fā)展少數(shù)民族文化可以繁榮中華文化。③文化與經(jīng)濟、政治相互交融。發(fā)展少數(shù)民族文化有利于鼓舞少數(shù)民族同胞實現(xiàn)經(jīng)濟的跨越式發(fā)展，增強民族凝聚力，促進民族團結(jié)。發(fā)展少數(shù)民族文化是新形勢下做好民族工作的必然選擇。
三、探究題
14．文化自信，是兼收并蓄、海納百川之后的自信，也是尊重文化多樣性基礎(chǔ)上的自信。中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交流、借鑒而形成的文明。漢代張騫兩次出使西域，向西域傳播了中華文化，也引進了西域文化成果。唐代中國通使交好的國家達70多個，促進了中華文化遠播世界，也促進了各國文化和物產(chǎn)傳入中國。明代鄭和七次遠洋航海，留下了中國同沿途各國人民友好交往的佳話。明末清初，歐洲的天文學、醫(yī)學等知識紛紛傳入中國，開闊了中國人的知識視野。之后，中外文明交流互鑒更是頻繁展開，這其中有沖突、矛盾、疑惑、拒絕，但更多的是學習、消化、融合、創(chuàng)新。
(1)根據(jù)材料所給的信息，請你運用“中華文化包容性”的知識，分析我們應(yīng)怎樣樹立文化自信。
(2)文明禮儀是中華文明的重要內(nèi)容，某校開展“倡導(dǎo)文明禮儀、弘揚中華文明”的活動。請你為此活動擬定兩條公益廣告詞，要求主題鮮明、朗朗上口，每條限15個字以內(nèi)。
解析：第(1)問結(jié)合包容性的知識，分析我們應(yīng)如何樹立文化自信，要做到求同存異和兼收并蓄。第(2)問是開放性試題，只要所擬廣告詞合理即可。2-1-c-n-j-y
答案：(1)①中華文化具有包容性即求同存異和兼收并蓄。②我們應(yīng)與其他民族文化和睦相處，求同存異，增強對本民族文化的認同和對其他民族文化的理解。 ③我們應(yīng)在文化交流中兼收并蓄，吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分，以我為主，為我所用，反對文化霸權(quán)主義。
(2)例如：“文明禮儀從我做起”，“好言好語暖人心”，“人人需要贊美，你我都不例外”，“禮儀是素養(yǎng)的體現(xiàn)”，“禮儀是成功的基石”，“學禮儀，見賢思齊，見不賢而自省”，“敬人者，人恒敬之”等。(只要圍繞文明禮儀去擬定，言之有理即可。要求擬定兩條)
第七課　我們的民族精神
理知識體系
明目標學法
1.通過名言、典故，歸納以愛國主義為核心的中華民族精神的基本內(nèi)涵。
2.結(jié)合中華文化，明確中華民族精神的地位。
3.結(jié)合具體民族精神，理解弘揚和培育中華民族精神的意義、途徑。
4.結(jié)合中華民族精神的特點，明確新的歷史時期如何弘揚和培育中華民族精神。
考點一　永恒的中華民族精神
[系統(tǒng)知識—學扎實]
1．理清——中華文化與民族精神的關(guān)系
(1)中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。
(2)中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。
2．把握——中華民族精神的重要性
(1)中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。
(2)中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。
(3)偉大的民族精神，形成于輝煌的古代中華文化之中，也熔煉于近代中國人民救亡圖強、前赴后繼的奮勇抗爭之中，更彰顯于發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)之中。
3．識記——中華民族精神的基本內(nèi)涵
內(nèi)涵
意義
愛國主義
我國人民在實踐中形成的對祖國的最深厚感情
是動員和鼓舞人民團結(jié)奮斗的旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱
團結(jié)統(tǒng)一
為求生存與發(fā)展，個體必須結(jié)成整體的整體意識在全民族得到普遍認同和升華
粉碎任何征服或分裂中華民族企圖的精神力量
愛好和平
在對外交流中崇尚睦鄰友好、求同存異、平等相待、團結(jié)合作的精神
為維護世界和平、促進共同發(fā)展作出了重要貢獻
勤勞勇敢
吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強暴、英勇頑強的優(yōu)良品格
奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基，是黨和人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，在此指引下取得了令世人矚目的業(yè)績
自強不息
反映了中華民族永無止境的創(chuàng)業(yè)追求、生生不息的精神活力
積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，是鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量
4．理解——中華民族精神的核心
地位
愛國主義是中華民族精神的核心，貫穿民族精神的各個方面。無論什么時候，都是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱
特點
愛國主義不是抽象的，而是具體的。在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當代中國，愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的
主題
發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題
[細解題點—考清楚]
?結(jié)合紅軍長征勝利八十周年主題展覽，考查民族精神的作用
[例1]　(2017·天津高考)中國人民革命軍事博物館舉辦的“英雄史詩　不朽豐碑——紀念中國工農(nóng)紅軍長征勝利八十周年主題展覽”，通過大量珍貴的圖片和實物，全景式展現(xiàn)了紅軍在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下艱苦卓絕的光輝歷程，在社會各界引起了強烈反響。下列表述與該展覽主題最為貼切的是(　　)21教育網(wǎng)
A．繼承革命傳統(tǒng)，弘揚民族精神
B．營造文化氛圍，促進文化創(chuàng)新
C．傳承歷史文化，展現(xiàn)時代精神
D．堅定理想信念，推動文藝繁榮
[解析]　通過大量珍貴的圖片和實物，展現(xiàn)了紅軍在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下艱苦卓絕的光輝歷程，要求我們繼承革命傳統(tǒng)，弘揚民族精神，故A項符合題意；材料沒有涉及文化創(chuàng)新、時代精神和推動文藝繁榮，故B、C、D三項不符合題意。21cnjy.com
[答案]　A
?結(jié)合名言警句，考查中華民族精神的基本內(nèi)涵
[例2]　(2015·安徽高考)中華民族精神傳承了中華傳統(tǒng)文化血脈，已經(jīng)成為凝聚人心的紐帶。下列古語涵義與以愛國主義為核心的中華民族精神基本內(nèi)涵對應(yīng)恰當?shù)氖?　　)
A
發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至 (孔子)
自強不息
B
窮則獨善其身，達則兼善天下 (孟子)
愛好和平
C
上善若水，水善利萬物而不爭(老子)
勤勞勇敢
D
政之所興在順民心，政之所廢在逆民心(管子)
團結(jié)統(tǒng)一
[解析]　“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”體現(xiàn)了自強不息，A項符合題意；B項古語的意思是不得志時就潔身自好、修養(yǎng)個人品德，得志時就使天下都能這樣，沒有體現(xiàn)愛好和平的精神內(nèi)涵，故不選；C項古語的意思是最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，沒有體現(xiàn)勤勞勇敢，故不選；D項古語指向維護人民群眾的利益，沒有體現(xiàn)團結(jié)統(tǒng)一，故不符合題意。
[答案]　A
[解題技法]　速讀材料不糾纏
材料與解題關(guān)系不大，跳過材料，本題抓住“對應(yīng)恰當”這一設(shè)問指向，仔細解讀各選項名人名言的內(nèi)涵，然后與教材知識鏈接，逐項判斷，即可選出正確答案。
[過關(guān)訓(xùn)練—練全面]
1．實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，凝聚了幾代中國人的夙愿，是近代以來中華兒女矢志不渝的奮斗目標，是中國人民的跨世紀夢想。實現(xiàn)“中國夢”必須堅持走中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。 這是因為(　　)
①人民群眾是社會歷史的主體
②社會意識對社會發(fā)展起推動作用
③當今世界各種思想文化相互借鑒
④中華民族精神是民族復(fù)興的精神動力
A．①②　　　　　　　　　 B．①④
C．②③ D．③④
解析：選B　實現(xiàn)“中國夢”必須凝聚中國力量，是因為人民群眾是社會歷史的主體，①入選；實現(xiàn)“中國夢”必須弘揚中國精神，是因為中華民族精神是民族復(fù)興的精神動力，④入選；社會意識對社會發(fā)展的作用具有雙重性，②錯誤；③不符合題意。故選B項。
2．“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”下列與這句名言體現(xiàn)的中華民族精神一致的是(　　)
①富貴不能淫，威武不能屈　②克勤于邦，克儉于家　③憂勞可以興國，逸豫可以亡身　④法立，有犯而必施；令出，唯行而不返
A．①② B．②③
C．③④ D．①④
解析：選B　題干觀點體現(xiàn)的是中華民族精神中的勤勞勇敢。①體現(xiàn)自強不息精神；④為法治思想，與材料名言意思不一致，排除；②③觀點都體現(xiàn)出勤勞勇敢，符合題意。故選B項。
3．朱日和訓(xùn)練基地舉行的中國人民解放軍建軍90周年閱兵，鐵流滾滾、鷹擊長空，大國重器排山倒海，有力地振奮了民族精神，激起了無數(shù)國人的愛國之心。由此可見(　　)
①愛好和平是中華民族精神的核心
②愛國主義是鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟
③優(yōu)秀文化可以增強人的精神力量
④民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量
A．①②　　　　　　　　　 B．①④
C．③④ D．②③
解析：選D　在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，①錯誤，排除；中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量，④錯誤，排除；朱日和訓(xùn)練基地舉行的中國人民解放軍建軍90周年閱兵說明愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，優(yōu)秀文化可以增強人的精神力量，②③符合題意。
考點二　弘揚中華民族精神
[系統(tǒng)知識—學扎實]
1．把握——中華民族精神的特征
特征
內(nèi)涵
民族性
民族精神是一個民族悠久歷史的積淀，是一個民族的理想信念，蘊涵中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的烙印
時代性
民族精神是在不同的歷史時期、特定的歷史條件下形成的，是與時俱進的體現(xiàn)
先進性
根據(jù)時代的進步、世界的發(fā)展和社會的要求，不斷豐富和發(fā)展民族精神。民族精神的魅力在于它的活力，在于始終走在時代前列
2．理解——弘揚和培育中華民族精神的意義
(1)弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機組成部分和集中體現(xiàn)。
(2)弘揚和培育中華民族精神是不斷增強我國國際競爭力的要求。有無高昂的民族精神是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。
(3)弘揚和培育中華民族精神是堅持社會主義道路的需要。頂住霸權(quán)主義的壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，迫切要求我們弘揚和培育民族精神。
3．識記——弘揚和培育中華民族精神的途徑
(1)弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果，是我們應(yīng)對世界范圍內(nèi)相互激蕩的各種思想文化的“主心骨”。
(2)弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
(3)弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化。
(4)弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。
4．理解——習近平總書記關(guān)于中華民族精神的闡述
(1)實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。
(2)愛國主義始終是把中華民族堅強團結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。
[細解題點—考清楚]
?結(jié)合具體的民族精神，考查弘揚中華民族精神的意義或途徑
[例1]　(2016·全國卷Ⅲ)有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一……中央電視臺推出特別節(jié)目《大國工匠》，講述實現(xiàn)中國夢征程中勞動者的故事，謳歌中國工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。弘揚“工匠精神”的時代價值在于(　　)
①為社會主義核心價值觀提供理論依據(jù)
②為社會主義核心價值觀增添時代內(nèi)涵
③為我國實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級提供現(xiàn)實路徑
④為實現(xiàn)制造強國的中國夢提供重要的精神支撐
A．①②　　　　　　　 B．①③
C．②④ D．③④
[解析]　弘揚“工匠精神”的意義，一是為社會主義核心價值觀增添時代內(nèi)涵，二是為實現(xiàn)制造強國的中國夢提供重要的精神支撐，②④符合題意；馬克思主義科學理論為社會主義核心價值觀提供理論依據(jù)，①夸大了“工匠精神”的作用，排除；“工匠精神”不是我國實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級的現(xiàn)實路徑，③排除。故選C項。
[答案]　C
[易錯辨析]　弘揚和培育中華民族精神的易錯盤點
去偽
存真
弘揚民族精神，就能直接推動現(xiàn)代化建設(shè)
民族精神作為一種意識，能為中華民族的騰飛提供強大的精神動力，但它不能直接對客觀事物起作用，必須通過實踐，把民族精神轉(zhuǎn)化為全體人民的共同行動，進而推動現(xiàn)代化建設(shè)
弘揚和培育民族精神是增強我國綜合國力的基礎(chǔ)
弘揚和培養(yǎng)民族精神是增強我國綜合國力，提高國際競爭力的要求。但是，在當今世界，經(jīng)濟實力和科技實力才是綜合國力的基礎(chǔ)
弘揚和培育民族精神就是繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
弘揚和培育中華民族精神，需要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，但最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，并且還要與弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合，正確對待外來思想文化
?以某一民族精神的形成和發(fā)展為載體，綜合考查具體精神與中華民族精神的關(guān)系
[例2]　(2015·全國卷Ⅱ·節(jié)選)抗日戰(zhàn)爭期間，面對日本侵略者的瘋狂進攻，中國人民克服經(jīng)濟力、軍力、政治組織力等遠遠弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領(lǐng)，“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體，用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。www.21-cn-jy.com
在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中，形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神，中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、 堅忍不拔的必勝信念。抗戰(zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn)，最終打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者，贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻。【版權(quán)所有：21教育】
結(jié)合材料，運用文化生活知識說明抗戰(zhàn)精神與中華民族精神的關(guān)系。
[解析]　本題要求分析抗戰(zhàn)精神與中華民族精神的關(guān)系。一方面，我們要明確抗戰(zhàn)精神集中體現(xiàn)了中華民族精神的核心——愛國主義，是對中華民族精神的傳承和弘揚。另一方面，我們也要看到抗戰(zhàn)精神是中華民族精神的重要內(nèi)容，是對中華民族精神的豐富和發(fā)展。
[答案]　以愛國主義為核心的中華民族精神是激勵中國人民團結(jié)奮斗、自強不息的不竭精神動力。抗戰(zhàn)精神集中體現(xiàn)了愛國主義精神，是對中華民族精神的傳承和弘揚。抗戰(zhàn)精神是中華民族精神的重要內(nèi)容，是對中華民族精神的豐富和發(fā)展。
[解題技法]　與民族精神有關(guān)的非選擇題解題技法
(1)分析與民族精神有關(guān)的原因類題目
(2)分析與民族精神有關(guān)的關(guān)系(體現(xiàn))類題目
(3)分析與民族精神有關(guān)的措施類題目
[過關(guān)訓(xùn)練—練全面]
1．千百年來，民族精神薪火相傳，越燃越旺。井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神是革命戰(zhàn)爭時期中華民族精神的突出表現(xiàn)。在當代和平時期，中華民族精神又有了嶄新的表現(xiàn)。這說明，民族精神(　　)
A．隨著時代變化而不斷豐富
B．是民族文化長期積淀的產(chǎn)物
C．具有民族性、時代性和先進性
D．體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求
解析：選A　“千百年來，民族精神薪火相傳，越燃越旺”，說明民族精神隨著時代變化而不斷豐富，A項符合題意。
2．習近平總書記在中共中央政治局就中華民族愛國主義精神的歷史形成和發(fā)展進行集體學習時強調(diào)，弘揚愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。這是因為(　　)
①對祖國悠久歷史、文化的理解和接受是培育愛國主義情感的重要條件　②愛國主義精神是在中華民族世代積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中形成、發(fā)展的　③只有弘揚愛國主義精神才能推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展　④繼承中華民族傳統(tǒng)文化是培育樹立正確的祖國觀、歷史觀和民族觀的源泉
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
解析：選A　只有立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，才能推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能培育樹立正確的祖國觀、歷史觀和民族觀，③④說法不正確；①②與題干構(gòu)成因果關(guān)系。故選A項。
3．紅船，是一條在中國革命歷史上光芒萬丈的信念之船、理想之船、精神之船。建黨97年來，紅船精神激勵著一代代中國共產(chǎn)黨人劈波斬浪、奮勇向前，在新的奮斗征程中歷久彌新、永放光芒。弘揚紅船精神可以(　　)
①傳播正確的價值觀，為民族振興提供動力源泉　
②鼓舞人民團結(jié)奮斗，積聚實現(xiàn)中國夢的正能量　
③發(fā)揮先進文化的作用，規(guī)定文化建設(shè)的前進方向　
④凝聚強大的精神力量，為國家富強提供重要保證
A．②④ B．①④
C．②③ D．①③
解析：選A　①錯誤，弘揚紅船精神可以為民族振興提供精神動力，但不是源泉；③錯誤，弘揚紅船精神不能規(guī)定文化建設(shè)的前進方向。
4．“我們進行歷史教育，并不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中重塑民族精神。”從歷史中重塑民族精神就應(yīng)該(　　)
A．發(fā)揮“主心骨”的引領(lǐng)作用
B．挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
C．吸收、借鑒國外的優(yōu)秀文化
D．不斷增強我國的國際競爭力
解析：選B　中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，我們學習歷史、了解歷史，從歷史中重塑民族精神就應(yīng)該挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，B項說法符合題意；A、C、D三項都有利于弘揚和培育中華民族精神，但都與材料的主旨不符。
一、單項選擇題
1．民族精神不是虛無縹緲的，它在我國《論語》《孟子》等古代經(jīng)典及浩瀚史書中，在魯迅的《狂人日記》、茅盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中……只要認真讀它們，都能受到民族精神的熏陶。材料說明(　　)21教育名師原創(chuàng)作品
①我國優(yōu)秀文化作品中凝聚著民族精神
②民族精神深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中
③民族精神的力量，集中表現(xiàn)為中華文化的力量
④只有大力創(chuàng)作優(yōu)秀的文化作品，才能弘揚民族精神
A．①②　　　　　　　　　 B．②④
C．①③ D．③④
解析：選A　材料中“它在我國《論語》《孟子》等古代經(jīng)典及浩瀚史書中……只要認真讀它們，都能受到民族精神的熏陶”，說明了我國的民族精神深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，“只要認真讀它們，都能受到民族精神的熏陶”則體現(xiàn)了我國優(yōu)秀文化作品中凝聚著民族精神，①②符合題意，入選；③說法錯誤，中華文化的力量，集中體現(xiàn)為民族精神的力量，排除；④與題意無關(guān)，排除。故選A項。
2．話劇《絲路天歌》講述了一群來自不同地域和民族的跋涉者，在歷經(jīng)磨難后逐漸消除隔閡，感悟到各民族只有文化交融、互相友愛，才能“修百年之好”的故事。這說明(　　)
A．中華文化的力量深深熔鑄在民族的凝聚力之中
B．中華文化的力量深深熔鑄在民族的創(chuàng)造力之中
C．中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力之中
D．中華文化的力量深深熔鑄在民族的想象力之中
解析：選A　各民族只有文化交融、互相友愛，才能“修百年之好”，強調(diào)的是民族的凝聚力，故A項符合題意；B、C兩項與題意不符；D項說法不妥。
3．“我愛我的國，我愛我的家。”這句話體現(xiàn)了愛國與愛家是統(tǒng)一的，下列名言與這句話主旨一致的是(　　)【來源：21cnj*y.co*m】
A．歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢
B．一片丹心圖報國，兩行清淚為思親
C．千齡人事一朝空，四海為家此路窮
D．國家將興有禎祥，國家將亡有妖孽
解析：選B　“我愛我的國，我愛我的家”表達了愛國主義的情感，“一片丹心圖報國”表達的也是愛國主義情感，與題干主旨一致，故B項符合題意，入選；A項表達了勤儉的重要性，不符合題意，排除；C項表達國家興盛對個人的重要性，不符合題意，排除；D項表達了國家興亡，不符合題意，排除。
4．中國的快速發(fā)展，不僅在于中國擁有“中國道路”，也在于擁有“中國精神”。正是“中國精神”造就了這個國家遇難不懼的定力、化危為機的魄力。這說明中國精神(　　)
A．決定社會經(jīng)濟和政治的變遷
B．是支撐中華民族生存、發(fā)展的物質(zhì)力量
C．其具體內(nèi)容是永恒不變的
D．是推動中華民族走向繁榮強大的精神動力
解析：選D　“中國精神”造就了這個國家遇難不懼的定力、化危為機的魄力，這說明中國精神是推動中華民族走向繁榮強大的精神動力，D項符合題意；中國精神屬于文化，不能決定社會經(jīng)濟和政治，A項錯誤；中國精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，而非物質(zhì)力量，B項錯誤；中國精神具有時代性，其具體內(nèi)容不是永恒不變的，C項錯誤。
5．抗戰(zhàn)英雄趙一曼詩云：誓志為人不為家，涉江渡海走天涯。男兒豈是全都好，女子緣何分外差。未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花。這首詩反映出(　　)
A．愛國主義始終具有共同的具體內(nèi)涵
B．維護國家利益是人們共同的價值追求
C．愛國主義是中華民族救亡圖強的精神支柱
D．民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量
解析：選C　“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”，反映了詩人的愛國主義情感，C項符合題意；愛國主義在不同歷史時期具有不同的具體內(nèi)涵，A項錯誤；B項與現(xiàn)實不符；中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量，D項錯誤。
6．中國共產(chǎn)黨成立90多年來，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在奮斗中形成了長征精神、大慶精神、兩彈一星精神、抗震救災(zāi)精神、奧運精神、載人航天精神……這告訴我們(　　)
①民族精神隨著時代的變化而不斷豐富和發(fā)展
②民族精神具有鮮明的時代性
③民族精神的核心是愛國主義
④民族精神是抽象的，是中華民族生存的根基
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
解析：選A　③錯誤，中華民族精神的核心是愛國主義；④錯誤，民族精神是具體的，在不同時代有不同的表現(xiàn)；①②正確，故選A項。21·世紀*教育網(wǎng)
7．中華民族的偉大復(fù)興，離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。現(xiàn)代化呼喚中國精神，民族復(fù)興呼喚中國精神。中國精神要在全民族中弘揚，中國精神要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要是告訴我們(　　)
①中國精神的形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程
②中國精神是中華民族復(fù)興的根本動力
③中華文化是中國精神的精髓
④弘揚中國精神，必須繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
A．①② B．②③
C．①④ D．③④
解析：選C　②“根本動力”說法錯誤；③顛倒了中華文化與中國精神的關(guān)系；①④符合題干主旨，故選C項。
8．當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。民族精神在增強我國國際競爭力中的作用表現(xiàn)在(　　)
①凝聚和動員民族力量，展示民族形象
②有利于搞好經(jīng)濟建設(shè)，促進經(jīng)濟發(fā)展，增強綜合國力
③弘揚和培育民族精神是當前國際競爭的實質(zhì)
④民族精神是綜合國力的基礎(chǔ)，是綜合國力最重要的因素
A．①② B．③④
C．①④ D．②③
解析：選A　本題考查民族精神對綜合國力的作用。當前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，③④說法錯誤；①②說法正確，A項入選。
9．一段時間以來，一些人或是主觀臆斷，或是惡意調(diào)侃，甚至虛構(gòu)荒唐細節(jié)，消解和惡搞英雄，抹黑歷史事實，損害英雄在社會公眾心中的光輝形象，混淆是非曲直。英雄不容褻瀆！一個國家對英雄的緬懷和敬重是其民族精神的重要體現(xiàn)。這是因為(　　)
①中華民族精神是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱　②民族精神的力量集中體現(xiàn)在民族生死危亡的關(guān)鍵時刻　③民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深植根于偉大的民族精神之中　④民族精神是中華民族自立于世界民族之林的精神根基
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：選B　②說法錯誤，民族精神的力量體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的各個時期；③錯誤，偉大的民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，排除②③；中華民族精神是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，是中華民族自立于世界民族之林的精神根基，①④正確，故選B項。
10．民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，時代精神是一個民族精神風貌的鮮明展現(xiàn)。民族精神與時代精神的關(guān)系包括(　　)
①民族精神能夠豐富時代精神的內(nèi)容　②民族精神能夠使時代精神不移根基　③時代精神能夠為民族精神提供物質(zhì)基礎(chǔ)　④民族精神和時代精神相輔相成、相互支撐
A．①③ B．②④
C．①④ D．②③
解析：選B　民族精神和時代精神相輔相成、相互支撐，統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。只有不斷注入時代精神，才能使民族精神博采眾長、日益豐富；只有堅持培育民族精神，才能使時代精神不移根基，不失本色，②④正確，①錯誤；③中“物質(zhì)基礎(chǔ)”說法錯誤。
11．2017年9月是第十四個“中小學弘揚和培育民族精神月”，教育部要求各中小學校廣泛開展愛國主義情感、中華傳統(tǒng)美德和科學創(chuàng)新精神教育活動，積極引導(dǎo)廣大中小學生為實現(xiàn)“中國夢”而發(fā)奮學習、不懈奮斗。這一做法的依據(jù)是(　　)
①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量
②傳統(tǒng)文化是凝固的藝術(shù)，蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵
③中華民族精神在每個歷史階段的基本內(nèi)容、作用相同
④中華民族精神是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：選B　②錯誤，建筑是凝固的藝術(shù)，蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵；③錯誤，中華民族精神在每個歷史階段的基本內(nèi)容、作用是不同的，具有時代性；①④正確，故選B項。
12．我國廣大的航天科技工作者，充分發(fā)揚自強不息的民族精神，取得了“嫦娥三號”的發(fā)射成功。“嫦娥三號”成功發(fā)射標志著中華民族五千年的登月夢想成真，中國再一次成為世界矚目的焦點。材料說明(　　)www-2-1-cnjy-com
A．中華民族精神具有動員民族力量的重要功能，是社會主義事業(yè)成功的決定性力量
B．中華民族的發(fā)展取決于民族的綜合素質(zhì)，民族綜合素質(zhì)是民族精神的有機組成部分
C．民族精神是綜合國力的基礎(chǔ)，是衡量綜合國力的重要尺度
D．弘揚和培育中華民族精神，是提升我國國際競爭力的重要保證
解析：選D　A項錯在“決定性”上；一個民族的發(fā)展，不僅取決于經(jīng)濟、科技發(fā)展水平，而且取決于民族的綜合素質(zhì)，民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機組成部分和集中體現(xiàn)，B項錯誤；民族精神是綜合國力的重要組成部分，綜合國力的基礎(chǔ)是經(jīng)濟實力、軍事實力和科技實力等物質(zhì)力量，C項錯誤；D項符合題意。
二、簡析題
13．長征是一次理想信念的偉大遠征，也是一次檢驗真理的偉大遠征。這一人類歷史上的偉大壯舉，留給我們最可貴的精神財富，就是中國共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長征精神。偉大長征精神，作為中國共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會主義核心價值觀的豐富滋養(yǎng)。今天，我們紀念長征勝利，是為了更進一步地將長征精神發(fā)揚光大，用這束永恒的高光，照亮中華民族復(fù)興的漫漫征途。
長征精神是照亮中華民族復(fù)興之路永恒的高光。結(jié)合材料，運用文化生活知識對此加以說明。
解析：論證長征精神是照亮中華民族復(fù)興之路永恒的高光，實質(zhì)上就是強調(diào)培育和弘揚民族精神的必要性，結(jié)合教材相關(guān)知識回答即可。
答案：中華民族精神體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。偉大的長征精神，是中華民族自強不息的民族品格的集中展示，是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)，是團結(jié)和激勵中國人民實現(xiàn)偉大復(fù)興的精神動力，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。
三、探究題
14．中宣部、教育部決定將每年9月確定為“中小學弘揚和培育民族精神月”。在“中小學弘揚和培育民族精神月”期間，各地以中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)為重點，集中開展了豐富多彩的宣傳教育活動。現(xiàn)在，中國的發(fā)展站在了一個新的歷史起點上，正在從大國向強國邁進。創(chuàng)造更加美好的未來，需要我們進一步弘揚和培育民族精神，為現(xiàn)代化建設(shè)提供永不枯竭的動力。
(1)結(jié)合材料，說明確定“中小學弘揚和培育民族精神月”的意義。
(2)請你為“中小學弘揚和培育民族精神月”設(shè)計幾條宣傳用語。
解析：第(1)問可以從民族精神的地位、弘揚和培育民族精神的意義方面回答；第(2)問為開放性試題，考查學生理論聯(lián)系實際的能力，注意宣傳用語要針對“中小學弘揚和培育民族精神月”設(shè)計。
答案：(1)①中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。
②弘揚和培育民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求，是堅持社會主義道路的需要。
③通過設(shè)立“中小學弘揚和培育民族精神月”，大力弘揚和培育民族精神，使整個中華民族始終保持昂揚向上的精神面貌，對于維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，激勵中華兒女為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗等，都具有十分重要的意義。
(2)設(shè)計的宣傳用語只要主題鮮明，能夠反映出“中小學弘揚和培育民族精神月”活動的要求即可。如“民族精神耀中華”“讓民族精神在我們手中薪火相傳”“高擎民族精神的火炬”等。
弘揚民族精神　創(chuàng)新文化建設(shè)
一、教材體系要點存儲清——重視知識提綱的整理
二、材料信息要點獲取全——做題注重材料分析
[材料一]　①中華民族精神是中華民族在漫長的社會歷史發(fā)展過程中逐步形成的，是中華文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)，是各民族生活方式、理想信仰、價值觀念的文化濃縮，②是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶、支撐和動力，是創(chuàng)新社會主義先進文化的民族靈魂。
[材料二]　“中國精神”是建設(shè)社會主義核心價值體系的豐厚精神資源，以一種具有凝聚力的精神力量。 習近平指出，③實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。④這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結(jié)一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠朝氣蓬勃邁向未來。⑤弘揚發(fā)展“中國精神”需要我們學習和繼續(xù)發(fā)揚黨的傳統(tǒng)，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)方向，不斷開拓文化建設(shè)的新局面。
[練獲取信息]
①處體現(xiàn)了中華民族精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。
②處體現(xiàn)了民族精神的地位和作用。
③處說明弘揚和培育民族精神必須與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合。
④處體現(xiàn)了弘揚和培育民族精神有利于增強我國的綜合國力。
⑤處說明弘揚和培育民族精神必須繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持社會主義核心價值觀的引領(lǐng)。
[典例]　(2016·全國卷Ⅰ·節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。
一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。
近年來，有的人打著“還原歷史真相”的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高，如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違背生理學”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播，一些網(wǎng)民盲目跟風、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認知混亂和價值觀迷失。
還原歷史、守護英雄、捍衛(wèi)崇高，就是守護良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上多次負傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動情地說：“黃繼光堵槍眼時，我在現(xiàn)場！”當年的老排長郭安民挺身直言，燃燒彈點燃偽裝草，“大火整整燒了二十多分鐘，邱少云始終一動不動”。董存瑞的生前戰(zhàn)友郅順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護之下……
結(jié)合材料和文化生活知識，探究如何守護英雄、弘揚中華民族精神。(10分)
一、審題要“準”
(1)確定知識范圍與題型：本題設(shè)問范圍寬泛，但落腳點在如何守護英雄、弘揚中華民族精神上，故答案應(yīng)以民族精神為核心輻射相關(guān)知識點，題型屬于措施類題目，應(yīng)當遵循“理論＋材料”的答題模式。
(2)答案源于哪里：回答本題時，學生極易照搬教材知識作答，但從設(shè)問和材料信息看，基本屬于“源于材料型”。
(3)答什么，答多少：“如何守護英雄、弘揚中華民族精神”，顯然是對材料的歸納概括，要依據(jù)材料中信息分層總結(jié)，但必須要與教材知識相結(jié)合。本題分值為10分，應(yīng)該有 3～4個答題要點。
二、找點要“細”
(1)教材語言：弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系這一“主心骨”的作用；必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，與弘揚時代精神相結(jié)合；文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，需要我們提高眼力拒絕污染。
(2)材料語言
①面對顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高的現(xiàn)象，我們應(yīng)提高眼力，拒絕污染，增強辨別是非真?zhèn)巍⒌钟浜笪幕湾e誤言論的能力。
②面對隨意傳播、盲目跟風、隨手轉(zhuǎn)發(fā)、認知混亂、價值觀迷失的現(xiàn)象，我們應(yīng)樹立社會主義核心價值觀，利用網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒宣傳英雄事跡，抵制抹黑英雄的錯誤言行。
③我們應(yīng)還原歷史真相、尊重歷史事實，大力宣傳、繼承和弘揚英雄精神。
三、答題要“范”
[參考答案]
尊重歷史事實，增強辨別信息真?zhèn)巍⒌钟浜笪幕湾e誤言論的能力。利用網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳播英雄事跡，抵制和批駁肆意抹黑英雄，歪曲歷史的言行。大力宣傳英雄精神，使群眾懂得英雄精神是中華民族精神的突出表現(xiàn)，繼承和弘揚英雄精神。
[錯因警醒]
(1)沒有完全依據(jù)材料，從材料中獲取信息，部分答案單純羅列教材知識點和材料語言。
(2)答題缺乏科學性和邏輯性，沒有遵循抵御和批判錯誤言論→傳播英雄事跡→繼承和弘揚英雄精神的邏輯順序，漫天撒網(wǎng)。【來源：21·世紀·教育·網(wǎng)】
(3)材料信息獲取不全，漏隱性信息。如利用網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳播英雄事跡、繼承和弘揚英雄精神等都未在答案中呈現(xiàn)。
閱讀材料，完成下列要求。
英雄，是一個時代的精神坐標，是一個社會的價值引領(lǐng)。
英雄在詞典中解釋為本領(lǐng)高強、英勇過人的人；不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭、令人欽敬的人。作為中華民族英雄文化史的一部分，他們在某一個特定歷史時期，展現(xiàn)不同的英雄特質(zhì)：忠義誠信、舍生取義、公而忘私、艱苦奮斗……
不管是岳飛、文天祥還是黃繼光、董存瑞，他們身上所體現(xiàn)出的家國情懷和民族氣節(jié)一脈相承，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量。不管時代怎樣變遷，英雄精神都是一種價值觀的傳承，它構(gòu)建著我們民族的精神內(nèi)核，凝聚正義、力量和無畏的勇氣；它還以各種各樣的方式，給我們以引導(dǎo)和激勵。一個沒有英雄精神的人，是心靈患有軟骨病的人；一個不能崇尚英雄精神的民族，是前程暗淡的民族。
在目前社會轉(zhuǎn)型期，人們的思想日益多元化，對英雄也有了不同的認知甚至質(zhì)疑。有人覺得，英雄只屬于他們自己的時代；也有人對英雄的事跡和壯舉提出質(zhì)疑甚至抹殺。面對社會上出現(xiàn)的對英雄質(zhì)疑甚至抹殺的歷史虛無主義思潮，我們必須弘揚英雄精神，充分發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進程中的作用。
(1)運用文化生活的相關(guān)知識，說明在當代我們應(yīng)如何發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進程中的作用。
(2)假如你所在的班級舉行以“弘揚英雄精神，踐行社會主義核心價值觀”為主題的班會，請你為班會現(xiàn)場寫兩條標語。(要求：每條限20個字以內(nèi)，朗朗上口，主題鮮明，且必須體現(xiàn)英雄精神和社會主義核心價值觀的關(guān)系)
解析：第(1)問，首先要明確英雄精神作為中華民族精神的有機組成部分，是推動中華民族走向繁榮強大的精神動力；其次，要答出在中華民族偉大復(fù)興進程中要發(fā)揮英雄精神的激勵引導(dǎo)作用；最后，要總結(jié)出在中華民族偉大復(fù)興的實踐中，把弘揚英雄精神和踐行社會主義核心價值觀有機結(jié)合起來。第(2)問屬于開放性試題，這類試題的答案不是唯一的，允許學生發(fā)表不同的看法，鼓勵創(chuàng)造性思維。
答案：(1)①必須充分認識到英雄精神作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神的有機組成部分，是推動中華民族走向繁榮強大的精神動力；反對歷史虛無主義思潮。②學習英雄精神的實質(zhì)，用英雄精神引領(lǐng)我們的人生觀和價值觀；在全面建成小康社會的偉大實踐中踐行英雄精神，發(fā)揮英雄精神的激勵引導(dǎo)作用。③在中華民族偉大復(fù)興的實踐中，把弘揚英雄精神和踐行社會主義核心價值觀有機結(jié)合起來，賦予英雄精神新的時代內(nèi)涵，使英雄精神在引領(lǐng)民族前行中永葆生機與活力。
(2)示例：①英雄精神——社會主義核心價值觀的重要源泉；②踐行社會主義核心價值觀——做新時代的英雄。(標語只要符合要求即可)
一、單項選擇題
1．中國漢字有幾千年的漫長歷史，甲骨、金文、篆隸、行書、草書、楷書等，無不凝聚了豐富深厚的華夏文化。2017年5月13日，中國漢字藝術(shù)節(jié)暨第十三屆中國(深圳)國際文化博覽交易會開幕，向社會各界展示了墨舞演繹的漢字藝術(shù)魅力。本屆漢字藝術(shù)節(jié)的舉辦盛況表明(　　)
①中華文化源遠流長、博大精深　②漢字對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響
③漢字是凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志
④漢字是中華文化的基本載體和綿延不絕的重要見證
A．①②　　　　　　　　　 B．②③
C．③④ D．①④
解析：選D　漢字是中華文化源遠流長的重要見證之一，中國漢字有幾千年的漫長歷史體現(xiàn)了中華文化源遠流長、博大精深，①④說法正確；傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展仍然具有深刻影響，②說法錯誤；建筑是凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志，③說法錯誤。
2．近年來，由一些電視臺推出的面向中小學生的“漢字英雄”“成語橋”“燈謎大會”等電視節(jié)目深受廣大中小學生的喜愛，也在全國各地的中小學掀起一場學漢字、用成語、猜燈謎的熱潮。有關(guān)專家指出，這將有助于推動中華文化的繼承與發(fā)展。因為(　　)
①教育是文化傳播的一條重要途徑，教育改革往往催生文化變革　②漢語是展現(xiàn)中華文化的重要標志，學漢語是民族情感的集中表達　③漢字是中華文化的基本載體，漢字是中華文明的重要標志　④大眾傳媒推動文化傳播，發(fā)展傳統(tǒng)文化需要創(chuàng)新文化實踐活動
A．①② B．③④
C．①④ D．②③
解析：選B　材料的行為主體是電視臺，面向的群體是中小學生，并沒有強調(diào)教育的作用，①與材料不符；漢字不同于漢語，慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達，②錯誤；③④分別從內(nèi)容和手段角度對材料作出了正確解讀。
3．我國古代以1 000文銅錢為一貫的錢幣校量制度的史料文獻記載可追溯到宋代(公元960～1279年)。南昌西漢海昏侯墓出土的文物，證明這一校量方式最晚起源于西漢(公元前202年～公元8年)，這一發(fā)現(xiàn)將“千文一貫”的校量制度向前推了1 000余年。從文化生活角度看，材料表明(　　)
①兼收并蓄是推動我國文化發(fā)展的必由之路　
②中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩　
③史料文獻是中華文化一脈相傳的重要見證　
④出土文物承載著我國歷史文化的豐富內(nèi)涵
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
解析：選D　南昌西漢海昏侯墓出土的文物將“千文一貫”的校量制度向前推了1 000余年表明出土文物承載著我國歷史文化的豐富內(nèi)涵，④符合題意；史料文獻記載可追溯到宋代表明中華文化源遠流長，③符合題意；發(fā)展中國特色社會主義文化是推動我國文化發(fā)展的必由之路，①錯誤；材料未體現(xiàn)中華文化的民族性，②不符合題意。
4．云南西雙版納傣族園景區(qū)，以原生態(tài)的傣族村寨為載體，向游客呈現(xiàn)了原汁原味的傣族建筑、服飾、歌舞、飲食、潑水節(jié)等，讓游客領(lǐng)略到了獨特的民族風情和傣族傳統(tǒng)文化。這說明(　　)
①文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融　②文化對人的影響是潛移默化的　③中華文化具有鮮明的民族性　④中華文化具有包容性
A．①② B．③④
C．①④ D．②③
解析：選D　“云南西雙版納傣族園景區(qū)讓游客領(lǐng)略到了獨特的民族風情和傣族傳統(tǒng)文化”，說明文化對人的影響不是有形的、強制的，而是具有潛移默化特點的，②正確；“傣族建筑、服飾、歌舞、飲食、潑水節(jié)等獨特的民族風情和傣族傳統(tǒng)文化”，說明中華各民族的文化既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，③正確；材料并未體現(xiàn)文化與經(jīng)濟的關(guān)系，①排除；材料沒有體現(xiàn)中華文化求同存異和兼收并蓄的特質(zhì)，即包容性特征，④排除。
5．為扶持發(fā)展曲藝、木偶和皮影藝術(shù)，激發(fā)曲藝、木偶劇和皮影戲表演藝術(shù)團體創(chuàng)作生產(chǎn)活力，文化部定于2017年11月下旬在福建省晉江市舉辦全國曲藝、木偶劇、皮影戲優(yōu)秀劇(節(jié))目展演。皮影戲又稱“燈影戲”，這門比京劇還要古老1 000多年的表演藝術(shù)，將繪畫、刻紙、說唱、戲曲等融為一體，被譽為中國傳統(tǒng)文化的“活化石”。皮影戲的發(fā)展歷程表明(　　)
①傳統(tǒng)文化是一個民族歷史文化成就的重要標志　
②包容性是中華文化源遠流長的重要原因　
③各具特色的民族文化都是中華文化寶庫中的瑰寶　
④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
A．②④ B．③④
C．①③ D．①②
解析：選A　本題考查中華文化的包容性和傳統(tǒng)文化的特征。①混淆了傳統(tǒng)文化與文化遺產(chǎn)；古老的“燈影戲”將繪畫、刻紙等融為一體，被譽為中國傳統(tǒng)文化的“活化石”，體現(xiàn)了②④；③與題意無關(guān)，排除。2·1·c·n·j·y
6.如圖為中國載人航天工程標識。該標識簡潔明了：主造型既像一個“中”字，又類似空間站的基本形態(tài)，尾部的書法筆觸似騰空而起的火箭，充滿中國元素和航天特色，結(jié)構(gòu)優(yōu)美、寓意深刻。這說明“中國元素”(　　)21*cnjy*com
①是中華民族精神的核心內(nèi)容　②是中華文化發(fā)展的力量源泉　③體現(xiàn)了中華文化的博大精深　④顯示了中華文化的個性特征
A．①② B．②④
C．①③ D．③④
解析：選D　“中國元素”強調(diào)了中華文化的民族特色也就是個性，該標識通過書法和漢字的豐富內(nèi)涵可以展現(xiàn)中華文化的博大精深，③④正確；①錯誤，中華民族精神的核心內(nèi)容是愛國主義；②錯誤，實踐是文化發(fā)展的動力和源泉，中華文化發(fā)展的力量源泉是中華各族人民的實踐。
7．“只要我們有根，縱然沒有一片葉子遮身，仍舊是一株頂天立地的樹。就讓我們調(diào)整那立姿，在風雪里站得更穩(wěn)，堅忍地度過這凜冽寒冬。是的，只要我們有根，明春來時，我們又會枝繁葉茂，宛如新生。”從文化生活角度看，這表明(　　)
①傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征　②中華文化獨樹一幟、獨領(lǐng)風騷　③中華民族精神是民族生存發(fā)展的精神支柱　④自強不息是中華民族精神的核心
A．①③ B．③④
C．②④ D．①②
解析：選A　從文化生活角度看，材料寓指中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，只要有傳統(tǒng)文化這個根，中華民族精神歷久彌新，①③正確且符合題意；②不符合題意，材料沒有體現(xiàn)中華文化的獨特性；④錯誤，愛國主義是中華民族精神的核心。
愛國主義精神維系著華夏大地上各個民族團結(jié)統(tǒng)一，激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。回答8～9題。
8．《詩經(jīng)》中的“夙夜在公”、賈誼的“國而忘家”、范仲淹的“先天下之憂而憂”、林則徐的“茍利國家生死以”等，體現(xiàn)了一脈相承的精神內(nèi)涵。以下與這種精神最相契合的是(　　)
A．童叟無欺：“油條哥”用放心油和一口鍋支撐起食品安全的良心
B．心比金堅：銘記戰(zhàn)友深情厚誼，三十一年守護天山筑路士兵墓園
C．寸草春暉：助子求學，重病母親三年織出《清明上河圖》十字繡
D．誓言無聲：隱姓埋名三十年，獻身于我國核潛艇研制的壯麗事業(yè)
解析：選D　題意體現(xiàn)的是愛國主義精神，故只有D項符合題意；A項表達的是誠信思想；B項體現(xiàn)的是深厚情誼；C項體現(xiàn)的是堅強的毅力都不符合題意。
9．2017年7月30日是著名科學家錢偉長逝世七周年紀念日，各地舉行形式多樣的紀念活動。他曾說：“我沒有專業(yè)，國家的需要就是我的專業(yè)”，他一生當中的所有重大選擇都是為了祖國的繁榮富強。從錢老身上我們可以看出(　　)
①中華民族精神以愛國主義為核心　②弘揚民族精神是我國當前的中心工作　③愛國主義不是抽象的，而是具體的
④知識分子是弘揚民族精神的主體
A．①④ B．②③
C．①③ D．②④
解析：選C　材料中，從錢老身上我們可以看出中華民族精神以愛國主義為核心，愛國主義不是抽象的，而是具體的，①③符合題意；②錯誤，我國當前的中心工作是經(jīng)濟建設(shè)；④錯誤，人民群眾是弘揚民族精神的主體。
10．2017年10月4日是中國傳統(tǒng)的民族節(jié)日——中秋節(jié)，各地開展了豐富多彩的慶祝活動。中秋節(jié)作為中華民族一個源遠流長的傳統(tǒng)節(jié)日，在其形成和演變過程中，不斷吸取儒家傳統(tǒng)文化精髓，同時也豐富了儒家文化的內(nèi)涵。中秋文化與儒家精神，互為表里，相互影響，逐漸形成了祈求和諧、團圓等永恒不變的民族精神主旋律。這表明，中華民族精神(　　)
A．集中表現(xiàn)為源遠流長的中華文化的力量
B．深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中
C．是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶
D．是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力
解析：選B　中秋節(jié)在其形成和演變過程中，不斷吸取儒家傳統(tǒng)文化精髓，逐漸形成了祈求和諧、團圓等永恒不變的民族精神主旋律，表明中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，故選項B符合題意；選項A說法錯誤，因為中華文化的力量集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量，故排除；選項C、D不符合題意，故排除。
11．實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。”因為弘揚中國精神可以(　　)
①傳播正確的價值觀，為民族振興提供物質(zhì)力量
②鼓舞人民團結(jié)奮斗，積聚實現(xiàn)中國夢的正能量
③發(fā)揮先進文化作用，促進群體價值取向多元化
④凝聚強大精神力量，為國家富強提供重要保證
A．①③ B．②④
C．①② D．③④
解析：選B　作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化力量的集中體現(xiàn)和中華文化的精髓，中華民族精神能積聚正能量、凝聚強大精神力量，促進國家富強，②④正確，答案為B項；中華民族精神是一種精神力量，①錯誤；我國在價值取向上堅持社會主義核心價值觀，③錯誤。
12．有一首公益廣告是這樣唱的：“日常學雷鋒，平凡也偉大；大家做好事，處處傳佳話。”今天來自各行各處的黨員干部、普通職工，他們在一個共同的精神感召下忙碌著，幫助他人，提升自己。關(guān)于雷鋒精神，下列說法正確的是(　　)
①歷久彌新，是中華民族精神的具體表現(xiàn)　②順應(yīng)時代，展現(xiàn)了以改革開放為核心的時代精神　③植根群眾，豐富發(fā)展了中國特色社會主義文化　④凝聚力量，是社會主義核心價值體系的內(nèi)核
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：選A　雷鋒精神是中華民族精神的體現(xiàn)、繼承和發(fā)展，故①③正確。②說法錯誤，因為雷鋒精神展現(xiàn)不了時代精神，同時時代精神的核心是改革創(chuàng)新，故排除；④說法錯誤，因為社會主義核心價值體系的內(nèi)核是社會主義核心價值觀，故排除。
二、簡析題
13．自先秦至當代，中國人“天人合一”的宇宙觀、“天下一家”的人類情懷、“中和之道”的協(xié)調(diào)智慧一路走來，款款而行。“禮之用，和為貴。”和平是中國展現(xiàn)給世界的第一印象，也是人類命運共同體的第一法則。中華民族是熱愛和平的民族。一個民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來進行基因測序。有著5 000多年歷史的中華文明，始終崇尚和平，和平、和睦、和諧的精神追求深深植根于中華民族的精神世界之中。中國不認同國強必霸的陳舊邏輯，只要秉承包容精神，就不存在什么文明沖突，就可以實現(xiàn)文明和諧，本著和平、和睦、和諧的精神追求，困擾西方世界上百年的一個個命題，被中國智慧一舉廓清。中華文明古國，正以嶄新的精神面貌和卓越的東方智慧，重返世界舞臺中央。
結(jié)合材料，運用中華文化的相關(guān)知識，談?wù)勅祟惷\共同體的中國元素。
解析：解答本題要認真閱讀材料，從材料里找出關(guān)鍵信息。“自先秦至當代”體現(xiàn)了中華文化源遠流長；“‘天人合一’的宇宙觀、‘天下一家’的人類情懷、‘中和之道’的協(xié)調(diào)智慧”體現(xiàn)了中華文化博大精深；“一個民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來進行基團測序。有著5 000多年歷史的中華文明，始終崇尚和平，和平、和睦、和諧的精神追求深深植根于中華民族的精神世界之中”體現(xiàn)了中華文化的力量深深地植根于民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，也體現(xiàn)了中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量。
答案：①中華文化源遠流長，一脈相承。“人類命運共同體”的提出，是對中國傳統(tǒng)“和”文化的繼承和在實踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，具有鮮明的中華民族的民族特色、民族風格、民族氣派。②中華文化博大精深。“人類命運共同體”既體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的宇宙觀和人類情懷，又秉承了中國處理復(fù)雜問題的卓越智慧。③中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。“人類命運共同體”的提出，是引領(lǐng)中華兒女和國際社會創(chuàng)造美好明天的不竭力量源泉。④中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。“人類命運共同體”是中華民族和平、和睦、和諧的精神追求在新的歷史時期的發(fā)展。
14．技術(shù)進步與社會發(fā)展，推動了科技創(chuàng)新模式的嬗變。傳統(tǒng)的以科研人員為主體、實驗室為載體的科技創(chuàng)新活動正轉(zhuǎn)向創(chuàng)新2.0模式，即出現(xiàn)了大眾創(chuàng)業(yè)、草根創(chuàng)業(yè)的“眾創(chuàng)現(xiàn)象”，并成為我國新常態(tài)下經(jīng)濟發(fā)展的新引擎。“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”首先需要弘揚創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)精神是自主精神、創(chuàng)新精神、務(wù)實精神的綜合體現(xiàn)，具有歷史性、時代性的特征，充分體現(xiàn)了一個民族自強不息的堅定意志，是中華民族偉大復(fù)興的不竭動力。
結(jié)合材料并綜合運用文化生活相關(guān)知識說明弘揚創(chuàng)業(yè)精神的依據(jù)。
解析：本題主要考查弘揚創(chuàng)業(yè)精神的依據(jù)。知識范圍寬泛，可從文化的作用、文化與綜合國力的關(guān)系、創(chuàng)業(yè)精神與民族精神的關(guān)系等角度回答。
答案：①文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融(或文化反作用于經(jīng)濟)，創(chuàng)業(yè)精神是經(jīng)濟發(fā)展的精神動力和智力支持。
②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素，創(chuàng)業(yè)精神是民族凝聚力、創(chuàng)造力與生命力的重要源泉。
③創(chuàng)業(yè)精神是中華民族勤勞勇敢、自強不息精神的時代體現(xiàn)，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。
④弘揚創(chuàng)業(yè)精神，是提高全民族綜合素質(zhì)與不斷增強我國國際競爭力的要求；也是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的具體體現(xiàn)，弘揚創(chuàng)業(yè)精神是建設(shè)社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容。

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