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[考點(diǎn)展示]　1.我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策：我國是統(tǒng)一的多民族國家；我國處理民族關(guān)系的基本原則；我國的民族區(qū)域自治制度；我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性；我國的宗教政策。2.中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。
一　處理民族關(guān)系的基本原則和政策
1．我國是統(tǒng)一的多民族國家
新中國成立后，我國鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源，逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。
2．我國處理民族關(guān)系的基本原則
原則
含義
原因
民族平等
各民族具有同等的地位，都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)
在我國，各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分；我國各族人民都對祖國的文明作出了貢獻(xiàn)，都是國家的主人
民族團(tuán)結(jié)
我國形成了各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)局面
民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)
各民族共同繁榮
各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)都得到發(fā)展
是由社會主義的本質(zhì)決定的，是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求
提醒　正確理解民族平等原則。
①堅(jiān)持民族平等的原則，并不意味著各民族之間的發(fā)展程度是一樣的。
②民族平等，不僅指依法平等地享有權(quán)利，還包括平等地履行義務(wù)。
③民族平等與民族差別是兩個(gè)不同的概念。不能以民族差別的存在否認(rèn)我國的民族平等，也不能以民族平等掩蓋民族差別。
④對少數(shù)民族和地區(qū)給予特殊的扶持和照顧，不僅沒有違反民族平等原則，恰恰是實(shí)現(xiàn)民族平等的必然要求。
拓展　十九大報(bào)告提出，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
3．我國的民族區(qū)域自治制度
含義
是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度
地位
我國的一項(xiàng)基本政治制度
內(nèi)容
①自治地方：分自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級
②自治機(jī)關(guān)：自治地方的人民代表大會和人民政府
③自治權(quán)：民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容
必然性
①歷史特點(diǎn)：統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)
②現(xiàn)實(shí)情況：“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)，以及各民族在長期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系
優(yōu)越性
有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全；有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主；有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系；有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展
拓展　民族關(guān)系、民族原則、民族政策的關(guān)系
①我國民族關(guān)系是民族原則與民族政策的客觀基礎(chǔ)。民族原則與民族政策又是發(fā)展民族關(guān)系的指導(dǎo)思想和重要保證。
②民族原則是制定民族政策的基礎(chǔ)和理論依據(jù)，而民族政策體現(xiàn)了民族原則，是對民族原則的具體落實(shí)。
4．正確處理民族關(guān)系的措施
國家角度
堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則；堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策
公民角度
自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)
典例1　(2017·全國Ⅱ)某社區(qū)有漢、回、白、彝、傣等二十多個(gè)民族居住。每逢民族節(jié)日，各族群眾都一起歡慶，“同過民族節(jié)，眾籌百家宴”。在潑水節(jié)大家到民族團(tuán)結(jié)廣場相互潑水祈福，在火把節(jié)組織篝火晚會一起載歌載舞，在開齋節(jié)一起吃馓子、油香……該社區(qū)各族群眾同過民族節(jié)(　　)
①是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的根本途徑　②體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系?、蹖?shí)現(xiàn)了多民族地區(qū)社區(qū)組織的自我完善?、苁歉髅褡逑嗷プ鹬?、文化交融的生動寫照
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】C
跟蹤訓(xùn)練1　2017年8月8日，內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年慶祝大會在內(nèi)蒙古少數(shù)民族群眾文化體育運(yùn)動中心隆重舉行。70年來，在黨中央、國務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下，各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)社會各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。這表明(　　)
①我國已消除了民族之間發(fā)展不平衡的狀況　②民族團(tuán)結(jié)是各民族共同繁榮的前提?、勖褡鍏^(qū)域自治制度具有顯著優(yōu)越性?、芨髯迦嗣褚婪ㄆ降鹊南碛姓螜?quán)利
A．①③ B．②④
C．①④ D．②③
【答案】D
【解析】我國形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系，但歷史遺留下來的民族間經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展不平衡的狀況依然存在，而且短時(shí)間內(nèi)難以消除，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤；材料主旨沒有體現(xiàn)民族平等，④不符合題意。
跟蹤訓(xùn)練2 2017年是國家實(shí)施對口援疆20周年。20年間，先后有九批1.9萬余名干部被選派至新疆，他們不畏辛苦，用汗水和付出來換取邊疆各族同胞的幸福，極大地促進(jìn)了新疆經(jīng)濟(jì)、社會、文化等各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步。實(shí)施對口援疆(　　)
①是實(shí)現(xiàn)全面小康的根本途徑　②彰顯了我國社會主義制度的優(yōu)越性?、蹫閷?shí)行民族區(qū)域自治奠定了社會基礎(chǔ)?、苓M(jìn)一步鞏固和發(fā)展了社會主義新型民族關(guān)系
A．①② B．①④
C．②③ D．②④
【答案】D
【解析】在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，共同支持民族地區(qū)發(fā)展，彰顯了我國社會主義制度的優(yōu)越性，②正確；對口支援民族地區(qū)，有利于實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮，進(jìn)一步增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)民族關(guān)系和諧發(fā)展，④正確。大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)全面小康的根本途徑，排除①；③錯(cuò)誤，統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)和民族分布特點(diǎn)是我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的堅(jiān)實(shí)社會基礎(chǔ)。
典例2　(2014·全國Ⅰ)2010～2012年，中央財(cái)政對8個(gè)民族省區(qū)(即5個(gè)自治區(qū)和青海、貴州、云南3個(gè)省)的轉(zhuǎn)移支付總額達(dá)26 055億元。國家對民族省區(qū)的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付是(　　)
①提高少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)地位的主要手段?、诒ＷC民族自治地方享有更多自治權(quán)的措施?、蹍f(xié)調(diào)少數(shù)民族特殊利益與國家整體利益的表現(xiàn)　④發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系的重要舉措
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】D
跟蹤訓(xùn)練1　當(dāng)前對于扶貧工作來說，民族地區(qū)始終是重中之重。在加快少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富奔小康進(jìn)程中，必須有的放矢打一場精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保全面建成小康中少數(shù)民族一個(gè)都不能掉隊(duì)。這表明(　　)
A．精準(zhǔn)扶貧是解決民族問題的關(guān)鍵
B．我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則
C．我國民族自治地方充分享有自治權(quán)
D．共享發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義
【答案】B
【解析】要堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧，決不讓任何一個(gè)少數(shù)民族掉隊(duì)，表明我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則，B正確；A中“關(guān)鍵”說法錯(cuò)誤；C材料未體現(xiàn)；D說法錯(cuò)誤，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。
跟蹤訓(xùn)練2 “各民族同胞要手足相親、守望相助、共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一?！绷?xí)近平總書記語重心長的諄諄囑托，生動闡釋了我國源遠(yuǎn)流長的民族團(tuán)結(jié)的歷史實(shí)踐。國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)(　　)
①是我國順利進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證?、谑俏覀儑疑姘l(fā)展的政治基石　③是公民參與政治生活的根本的行為準(zhǔn)則?、苁菍?shí)現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證
A．①② B．②③
C．①④ D．③④
【答案】C
典例3　(2016·全國乙卷)為落實(shí)全面依法治國要求，我國采取一系列舉措推動民族語言和漢語雙語法官的培養(yǎng)。例如，截至2015年，在全國范圍內(nèi)建立了藏漢雙語法官培訓(xùn)師資庫和5個(gè)培訓(xùn)基地，西藏自治區(qū)有兼通藏漢雙語的法官799名，約占全區(qū)法官總數(shù)的62%。為民族地區(qū)培養(yǎng)民漢雙語法官有利于(　　)
①民族地區(qū)各級法院變通執(zhí)行國家法律　②保障民族地區(qū)公民的基本權(quán)利和訴訟權(quán)利?、勖褡宓貐^(qū)各民族的相互溝通和團(tuán)結(jié)?、艽_定民族語言作為民族自治機(jī)關(guān)公務(wù)語言的地位
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
【解析】培養(yǎng)雙語法官有利于保障少數(shù)民族地區(qū)公民的合法權(quán)利，促進(jìn)民族溝通和團(tuán)結(jié)，②③符合題意。法院并非自治地方的自治機(jī)關(guān)，不能行使自治權(quán)，①錯(cuò)誤；④不為材料所反映。
跟蹤訓(xùn)練1 為幫助內(nèi)蒙古自治區(qū)快速發(fā)展，中央在項(xiàng)目建設(shè)和財(cái)政支出上加大支持力度，落實(shí)“興邊富民”政策，重視發(fā)展蒙古族的民族文化教育，內(nèi)蒙古自治區(qū)呈現(xiàn)出民族團(tuán)結(jié)和睦、社會和諧發(fā)展的局面。這說明(　　)
①各民族共同繁榮是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的核心　②加大對民族地區(qū)的扶持是推動民族地區(qū)發(fā)展的根本動力?、畚覈鸭涌焐贁?shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展作為推動解決民族問題的根本途徑?、芨髅褡骞餐睒s為民族平等和民族團(tuán)結(jié)提供了物質(zhì)保證
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
【答案】D
【解析】民族區(qū)域自治制度的核心是自治權(quán)，①不選；加大對民族地區(qū)的扶持屬于民族地區(qū)發(fā)展的外因，并不是推動民族地區(qū)發(fā)展的根本動力，②不選
跟蹤訓(xùn)練2 新疆維吾爾自治區(qū)新和縣新和鎮(zhèn)創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)宣傳教育方式，開展了“合照小照片、編輯小故事、尋找小典型、搭建小舞臺”等系列民族團(tuán)結(jié)“微行動”活動。這一活動旨在(　　)
①發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系?、谠鰪?qiáng)中華各民族間的凝聚力?、郾Ｕ仙贁?shù)民族人民當(dāng)家作主　④消除各民族之間的文化差異
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
【答案】A
二、　我國的宗教政策
1．我國的宗教政策
政策
注意點(diǎn)
實(shí)行宗教信仰自由政策
①實(shí)行宗教信仰自由政策并非鼓勵(lì)公民信教，實(shí)質(zhì)是使宗教信仰成為公民個(gè)人的自由選擇，成為公民個(gè)人的私事
②國家既保護(hù)信仰宗教的自由，又保護(hù)不信仰宗教的自由
③國家保護(hù)正常的宗教活動，這里的“正?！笔侵冈趹椃?、法律和政策所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行的活動
④宗教不能干預(yù)國家行政、教育、司法等
⑤中共黨員、共青團(tuán)員不能信教
依法管理宗教事務(wù)
①依法管理宗教事務(wù)并不是要限制公民的宗教信仰自由，而是為了保護(hù)公民的這項(xiàng)權(quán)利
②不法分子利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動和境外勢力利用宗教進(jìn)行滲透，國家有必要對宗教事務(wù)依法進(jìn)行管理
堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則　
①我國的宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配
②我國的宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則并不是要阻止宗教界開展正常的對外交往，我國支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往
積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)
①積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰而是對他們進(jìn)行“兩個(gè)要求”“兩個(gè)支持”
②也不是說宗教已經(jīng)不存在消極作用，而是通過對宗教進(jìn)行引導(dǎo)，限制其消極作用，發(fā)揮其積極作用
2.弘揚(yáng)科學(xué)精神
(1)貫徹宗教信仰自由政策，要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義，以科學(xué)的態(tài)度對待宗教。
(2)鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地對人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育。
(3)青年學(xué)生要不斷提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
典例1(2015·全國Ⅱ)近年來，西藏自治區(qū)劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，大力改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件。截至2014年9月，全區(qū)1 787座寺廟實(shí)現(xiàn)了國旗、報(bào)紙、文化書屋和廣播電視全覆蓋，1 735座寺廟通了路，1 730座寺廟通了電，1 662座寺廟通了水，1 736座寺廟實(shí)現(xiàn)了通信覆蓋。上述做法(　　)
①表明我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則?、诒Ｕ狭斯褡诮绦叛鲎杂傻臋?quán)利?、蹫榘l(fā)揮宗教的積極因素提供了有利條件　④有利于政府依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理
A．①②　　　B．①④　　　C．②③　　　D．③④
【答案】D
跟蹤訓(xùn)練1　門巴族主要分布在西藏東南部的門隅和墨脫地區(qū)，解放前仍過著刀耕火種的生活。西藏解放后，實(shí)行民族區(qū)域自治，門巴族人民逐漸擺脫經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài)，生活有了顯著改善。這說明(　　)
①我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)　②我國實(shí)行的民族區(qū)域自治制度具有優(yōu)越性?、畚覈烁髅褡彘g經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況?、芪覈鴪?jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
【答案】C
【解析】①說的是宗教問題，與題意不符；目前我國民族間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況還沒有消除，③的說法不符合實(shí)際；②④表述正確且與題意相符，故答案為C。
跟蹤訓(xùn)練2 近年來，西藏自治區(qū)認(rèn)真落實(shí)利寺惠僧政策，把僧尼納入社會保障體系，使寺廟僧尼與城鄉(xiāng)居民享受同等社會保障和公共服務(wù)；同時(shí)，全面改善了寺廟基礎(chǔ)設(shè)施及周邊環(huán)境，為寺廟僧尼遵規(guī)守法、安心修行、弘揚(yáng)佛法解除了后顧之憂，贏得了寺廟僧尼的廣泛贊譽(yù)。這反映出我國(　　)
①積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)?、趫?jiān)持宗教信仰自由，尊重信仰宗教的公民　③依法管理宗教事務(wù)，維護(hù)社會公共利益　④尊重和保障人權(quán)，保護(hù)宗教界的合法權(quán)益
A．①② B．②④
C．③④ D．①③
【答案】B

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