資源簡(jiǎn)介

課件187張PPT。統(tǒng)編《中國(guó)歷史》八年級(jí)下冊(cè)教材分析與教學(xué)策略20，其中正課19節(jié)，活動(dòng)課1節(jié) 本冊(cè)書的授課對(duì)象是初中二年級(jí)學(xué)生，該年齡段的學(xué)生，觀察的自覺性增強(qiáng)，有意注意進(jìn)一步發(fā)展，想象日趨現(xiàn)實(shí)化，抽象思維有所發(fā)展，但仍以形象思維為主。 歷史學(xué)科教學(xué)是通過史料、文字語言和適當(dāng)方法讓學(xué)生直抵歷史現(xiàn)場(chǎng)，理解核心內(nèi)容，培養(yǎng)核心素養(yǎng)，是師生在不同的歷史現(xiàn)場(chǎng)采用不同的方法增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展情感、鍛煉思維、深化思想的過程。《中華人民共和國(guó)的成立與鞏固》
單元解讀與教學(xué)建議八年級(jí)下冊(cè)第一單元舊教材新教材一、單元教學(xué)建議1. 分析課文結(jié)構(gòu)、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)
2. 明確課文主線、突出教學(xué)重點(diǎn)
3. 立足課本材料、構(gòu)建學(xué)習(xí)平臺(tái)1. 分析課文結(jié)構(gòu)、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)第1課 中華人民共和國(guó)成立新中國(guó)的成立第2課 抗美援朝第3課 土地改革一、《中華人民共和國(guó)土地改革法》的實(shí)施二、土地改革的意義2. 明確課文主線、突出教學(xué)重點(diǎn)第1課 中華人民共和國(guó)成立標(biāo)志：開國(guó)大典新中國(guó)的成立 時(shí)間經(jīng)過意義 國(guó)內(nèi)影響 國(guó)際影響第2課 抗美援朝第3課 土地改革《中華人民共和國(guó)土地改革法》的實(shí)施3.立足課本材料、構(gòu)建學(xué)習(xí)平臺(tái)第1課 中華人民共和國(guó)成立第2課 抗美援朝第2課 抗美援朝在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，美國(guó)動(dòng)用了它全部陸軍的1/3、空軍的1/5和近1/2的海軍，使用了除原子彈以外的所有現(xiàn)代化武器，
但仍沒有挽回其失敗的命運(yùn)。1953年7月27日，美國(guó)被迫在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字。
簽字后，“聯(lián)合國(guó)軍”總司令沮喪地說，
“我獲得了一個(gè)不值得羨慕的名聲:我是美國(guó)歷史上第一個(gè)在沒有取得勝利的停戰(zhàn)協(xié)定上簽字的陸軍司令官。
歷史上的三次土地改革
第一次是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1941年)，實(shí)行地主減租減息，農(nóng)民交租交息的土地政策。
意義：減輕了地主的封建剝削，改善了農(nóng)民的物質(zhì)生活，提高了農(nóng)民抗日和生產(chǎn)的積極性，有利于聯(lián)合地主一致抗日。
第二次是人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1947年)，中國(guó)共產(chǎn)黨貫徹依靠貧農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，保存富農(nóng)，有步驟地有分別地消滅封建性剝削的土地制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的土地改革總路線。
意義:這種土地政策極大地激發(fā)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性。
第三次是新中國(guó)成立后鞏固政權(quán)的斗爭(zhēng)時(shí)期(1950年),中央人民政府頒布了《中華人民共和國(guó)土地改革法》,廢除封建土地所有制，實(shí)行農(nóng)民階級(jí)的土地所有制。
意義:徹底廢除了封建剝削的土地制度，徹底改變了農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系，農(nóng)村生產(chǎn)力得到解放，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和國(guó)家工業(yè)化開辟了道路。
第3課 土地改革課例：《中華人民共和國(guó)成立》課例：《抗美援朝》課例：《土地改革》《社會(huì)主義制度的建立與社會(huì)主義建設(shè)的探索》
單元解讀與教學(xué)建議八年級(jí)下冊(cè)第二單元舊教材新教材1.舊教材由4課組成，新教材有3課組成。
2.新教材將原來的第6、7課的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合為一課“艱辛探索與建設(shè)成就”。
3.突出了人民代表大會(huì)制度這一我國(guó)基本的政治制度。一、單元課程結(jié)構(gòu)承上啟下、承前啟后公有制人民當(dāng)家作主曲折和失誤重大成就第4課 工業(yè)化的起步和人民代表大會(huì)制度的確立第5課 三大改造第6課 艱辛探索與建設(shè)成就第一個(gè)五年計(jì)劃人民代表大會(huì)制度的確立農(nóng)業(yè)、手工業(yè)合作化公私合營(yíng)在探索中曲折前進(jìn)文化大革命建設(shè)成就第4課 工業(yè)化的起步和人民代表大會(huì)制度的確立第5課 三大改造第6課 艱辛探索與建設(shè)成就二、單元知識(shí)梳理 “從1953年開始，中國(guó)共產(chǎn)黨有計(jì)劃地實(shí)行社會(huì)主義工業(yè)化，并對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。1956年，社會(huì)主義基本制度得到確立，中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。此后，在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過程中，取得了經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)等重大成就。但是，也發(fā)生了‘大躍進(jìn)’的嚴(yán)重失誤和‘文化大革命’的內(nèi)亂。”了解一五計(jì)劃；
了解人民代表大會(huì)制度，知道中國(guó)特色社會(huì)主義的民主政治。了解三大改造，知道中國(guó)1956年進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。知道“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)的失誤，
了解這一時(shí)期以王進(jìn)喜、焦裕祿、雷鋒等為代表的廣大干部群眾艱苦奮斗的精神。
了解“文化大革命”的嚴(yán)重危害及主要教訓(xùn)。第一個(gè)五年計(jì)劃的基本任務(wù)；第一個(gè)五年計(jì)劃期間經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的主要成就；第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開、中華人民共和國(guó)第一部憲法的頒布。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)社會(huì)主義改造的形式；國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造政策；三大改造的實(shí)質(zhì)、意義和缺點(diǎn)。中共八大確定的主要任務(wù)；社會(huì)主義建設(shè)總路線的提出；大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)；國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全面調(diào)整；文化大革命；社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得的成就。三、單元教學(xué)建議第一個(gè)五年計(jì)劃（工業(yè)化的起步）生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系的變革有機(jī)統(tǒng)一建國(guó)初期的經(jīng)濟(jì)情況農(nóng)業(yè)國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差中國(guó)與印度、美國(guó)鋼和電產(chǎn)量的比較如何解決中國(guó)工業(yè)極為落后的局面?工業(yè)落后第一個(gè)五年計(jì)劃（工業(yè)化的起步）生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系的變革三大改造有機(jī)統(tǒng)一相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)人民代表大會(huì)制度的確立要素二：公有制要素一：人民當(dāng)家作主農(nóng)業(yè)、手工業(yè)合作化公私合營(yíng)根本政治制度基本經(jīng)濟(jì)制度第6課 艱辛探索與建設(shè)成就寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)1.運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，重現(xiàn)歷史情境，讓學(xué)生感受“有生命的歷史”。《新中國(guó)第一》 http://jishi.cctv.com/2012/12/15/VIDA1355572892113685.shtml《百年中國(guó)》http://jishi.cctv.com/2013/06/17/VIDA1371470041022428.shtml《復(fù)興之路》http://tv.cctv.com/2012/12/15/VIDA1355567956637131.shtml1.運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，重現(xiàn)歷史情境，讓學(xué)生感受“有生命的歷史”。找準(zhǔn)視頻資源的最佳作用點(diǎn)。做好視頻資源的選擇和處理。1.運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，重現(xiàn)歷史情境，讓學(xué)生感受“有生命的歷史”。“大躍進(jìn)”時(shí)期的壁畫“肥豬賽大象，
就是鼻子短，
全社殺一口，
足夠吃半年。”2.巧妙設(shè)置疑問，創(chuàng)設(shè)問題情境。例：第5課 《三大改造》 導(dǎo)入社會(huì)主義根本政治制度社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度？——生產(chǎn)資料公有制？生產(chǎn)資料私有制？——人民代表大會(huì)制度？2.巧妙設(shè)置疑問，創(chuàng)設(shè)問題情境。例：第6課 《艱辛探索和建設(shè)成就》子目——“文化大革命”毛澤東決定發(fā)動(dòng)文化大革命是基于怎樣的認(rèn)識(shí)？這一認(rèn)識(shí)是否正確？這些方式是否恰當(dāng)？造成了哪些后果？“文化大革命”全面發(fā)動(dòng)后，“鬧革命”的方式是什么？“造成這樣嚴(yán)重挫折的主要原因是什么呢？” 美國(guó)教育家杜威曾說：“學(xué)校的最大浪費(fèi)就是學(xué)生在學(xué)校接受一種脫離生活的教育。” 陶行知先生說：“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校，沒有生活做中心的教育是死教育”1.挖掘歷史教材與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反思?xì)v史、關(guān)注現(xiàn)實(shí)。2.融入鄉(xiāng)土資源，拉近學(xué)生與教材內(nèi)容的時(shí)空距離。利用好地方志等鄉(xiāng)土史料；詢問家中長(zhǎng)輩對(duì)往事的回憶和記錄；參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、展覽館課例：《艱辛探索和建設(shè)成就》《中國(guó)特色社會(huì)主義》
單元梳理八年級(jí)下冊(cè)第三單元舊教材新教材教材內(nèi)容充實(shí)、與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密新舊教材對(duì)比 比如原人教版和統(tǒng)編教材都有《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》一課，相對(duì)于原教材以十一屆三中全會(huì)為中心就事論事的講述，統(tǒng)編教材是將十一屆三中全會(huì)為切入點(diǎn)，重點(diǎn)放在這次會(huì)議開啟了改革開放，走出了“走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”這條新的社會(huì)主義發(fā)展道路上，從改革開放四十年這個(gè)高點(diǎn)高屋建瓴的講述這段歷史，為本單元引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)必須堅(jiān)持改革堅(jiān)持開放的必要性上起到了很好的作用。教材內(nèi)容充實(shí)、與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密新舊教材對(duì)比 原人教版《改革開放》一課被分成了《經(jīng)濟(jì)體制改革》和《對(duì)外開放》兩課內(nèi)容，相比人教版更加具體。在排版上增加了生動(dòng)展示改革開放的圖片、歷史材料和知識(shí)卡片，增加了歷史學(xué)習(xí)的直觀性，有助于學(xué)生更好的理解課本內(nèi)容。教材內(nèi)容充實(shí)、與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密新舊教材對(duì)比 原人教版《建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義》一課內(nèi)容止步于“黨的十五大”，圍繞“鄧小平理論的形成”展開知識(shí)學(xué)習(xí)。統(tǒng)編教材增加了“黨的十六大到黨的十九大”內(nèi)容，除了第一子目“鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立”外，增加了“‘三個(gè)代表重要思想’、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”等內(nèi)容，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義普遍原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷程。教材內(nèi)容充實(shí)、與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密新舊教材對(duì)比 第11課《為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗》是新增加的一課，同時(shí)也是對(duì)整個(gè)單元起點(diǎn)睛之筆的一課。從十一屆三中全會(huì)、改革開放、形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路，都是圍繞著實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福偉大目標(biāo)為指南的。。單元課程結(jié)構(gòu)單元地位 八年級(jí)是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的階段。在八年級(jí)下學(xué)期，學(xué)生將接觸到中國(guó)現(xiàn)代史的內(nèi)容。中國(guó)現(xiàn)代史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史。也是為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而不懈努力的歷史。 學(xué)習(xí)這一段歷史要有歷史的視角，也要有世界的眼光。歷史的視角說明我們走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路是必然的選擇。用世界的眼光來看，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路使我國(guó)綜合國(guó)力得到極大的提升，成為僅次于美國(guó)的世界大國(guó)，人民生活得到極大的改善。用一句話概括：走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，時(shí)代是出卷者，中國(guó)共產(chǎn)黨是答卷者，人民是閱卷者，繪就了輝煌中國(guó)的燦爛圖景。 改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立不斷的增強(qiáng)了我國(guó)的綜合實(shí)力，20世紀(jì)末，我國(guó)總體達(dá)到小康水平，現(xiàn)在正向全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)邁進(jìn)。讓我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿了自信。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成從理論上對(duì)改革開放現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)，從實(shí)踐上升為理論，為全面建成小康社會(huì)提供了理論依據(jù)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論自信。第7課第8課第9課單元知識(shí)梳理第10課第11課課標(biāo)梳理
●了解中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)、農(nóng)村改革和深圳特區(qū)的發(fā)展，認(rèn)識(shí)鄧小平對(duì)改革開放所起的重要作用。
●了解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立與完善，認(rèn)識(shí)改革對(duì)于中國(guó)發(fā)展的重大意義。單元知識(shí)梳理單元教學(xué)建議中共十一屆三中全會(huì)
十一屆三中全會(huì)是建國(guó)以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。
以鄧小平為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，承擔(dān)了這個(gè)艱巨的歷史使命，在思想上，政治上和組織上進(jìn)行歷史的轉(zhuǎn)折。
第7課 偉大的歷史轉(zhuǎn)折撥亂反正
十一屆三中全會(huì)后，伴隨著思想解放的巨大潮流，平反冤假錯(cuò)案的工作在全國(guó)全面展開。以劉少奇平反為代表，大量文革中受到迫害的各級(jí)黨政機(jī)關(guān)干部，陸續(xù)得到平反，受到打擊誣陷和迫害的民主人士和知識(shí)分子也恢復(fù)了名譽(yù)。
家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，在土地公有制的基礎(chǔ)上，把集體所有的土地長(zhǎng)期包給個(gè)農(nóng)戶使用，將農(nóng)民的責(zé)，權(quán)，利緊密結(jié)合起來，克服了以往分配中的平均主義等弊病，糾正了管理過分集中，經(jīng)營(yíng)方式單一等缺點(diǎn)，農(nóng)民有了生產(chǎn)的自主權(quán)大大提高了生產(chǎn)的積極性，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了大發(fā)展。。
第8課 經(jīng)濟(jì)體制改革城市經(jīng)濟(jì)體制改革
城市的改革主要是將原來單一的公有制經(jīng)濟(jì)，發(fā)展為以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)，對(duì)國(guó)有企業(yè)實(shí)行政企分開，逐步擴(kuò)大企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的自主權(quán)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立
建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下，對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性的作用。經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立
1980年，我國(guó)先后在深圳、珠海、汕頭、廈門建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)管理體制。經(jīng)濟(jì)特區(qū)成為對(duì)外開放的“窗口”。
對(duì)外開放領(lǐng)域的擴(kuò)大
我國(guó)的對(duì)外開放，從沿海的經(jīng)濟(jì)特區(qū)開始，逐步向內(nèi)地推進(jìn)，形成了經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)、內(nèi)地的全方位多層次，寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。。加入世界貿(mào)易組織
加入世界貿(mào)易組織，為我國(guó)參與經(jīng)濟(jì)全球化開辟了新途徑，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展開拓了新空間。第9課 對(duì)外開放子目1子目2子目3第10課 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義子目4子目5中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。綜合國(guó)力不斷躍升、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、開放性經(jīng)濟(jì)新體制（一帶一路、亞投行、人民幣國(guó)際化）創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就新發(fā)展理念第11課 為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。
中華人民共和國(guó)成立100周年，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局0301040201教材總體認(rèn)知單元總體認(rèn)知 第三單元的知識(shí)跨度大，理論要求比較高，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有一定的難度，對(duì)教師的時(shí)政掌握和理論素養(yǎng)也提出了一定要求。這要求我們歷史教師也要“與時(shí)俱進(jìn)”，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，明晰國(guó)內(nèi)外發(fā)展的動(dòng)態(tài)，才能在教學(xué)中做到心中有底，游刃有余。如何理解十九大精神新矛盾：
社會(huì)主要矛盾變化新目標(biāo)：
社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新時(shí)代：中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新思想:
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想新要求：
黨的建設(shè)的新要求新使命：
四個(gè)偉大02教學(xué)策略探究把握總體，構(gòu)建知識(shí)體系形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系時(shí)間為序，層層遞進(jìn)確立中國(guó)特色社會(huì)主義制度和文化國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)立足課本，活用課本資料 在教學(xué)中，我們可以有意識(shí)應(yīng)用好可課本提供的素材如圖片、“相關(guān)史事”欄目、“知識(shí)拓展”卡片，加深對(duì)課文內(nèi)容的感性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)搜集資料，整理信息的能力。 第8課《經(jīng)濟(jì)體制改革》一課中我們就可以采用課本圖片“鳳陽農(nóng)民打花鼓慶豐收”、“1984年中華人民共和國(guó)成立35周年國(guó)慶游行時(shí)的標(biāo)語‘聯(lián)產(chǎn)承包好’”就生動(dòng)的展示了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)力的巨大推動(dòng)作用，為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)民勤勞致富開辟了新路。
影像資料，升華學(xué)生情感 教師選擇符合學(xué)生身心發(fā)展的需要，適合學(xué)生的認(rèn)知水平和能力，同學(xué)生的興趣、愛好和學(xué)習(xí)要求相適應(yīng)的資料，利用多媒體設(shè)備播放，既可以保持歷史知識(shí)的科學(xué)性和系統(tǒng)性，又可以適合學(xué)生的學(xué)習(xí)。
親身參與，感悟歷史變革 初二的學(xué)生應(yīng)該首先了解身邊的歷史。這些知識(shí)的呈現(xiàn)方式是學(xué)生易于接受的，也許不完整，但是與傳統(tǒng)課程相比，學(xué)生更容易理解和記憶。對(duì)知識(shí)形成了深刻的理解，才能對(duì)有關(guān)的現(xiàn)象做出自己的解釋、判斷，形成自己的見解，并能運(yùn)用這些知識(shí)解決具有一定復(fù)雜性的問題。
學(xué)生從“橋”為切入點(diǎn)進(jìn)行社會(huì)小調(diào)查，感悟時(shí)代的變遷課例：《經(jīng)濟(jì)體制改革》課例：《為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗》《民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一》
單元解讀與教學(xué)建議八年級(jí)下冊(cè)第四單元舊教材新教材1.新舊教材都由3課組成。
2.表述方式上舊教材“民族團(tuán)結(jié)”，新教材“民族大團(tuán)結(jié)”。一、單元課程結(jié)構(gòu)1、單元地位按時(shí)序排列第三單元 中國(guó)特色社會(huì)主義道路一、單元地位
《中國(guó)歷史》八年級(jí)下冊(cè)前三單元依照歷史發(fā)展的時(shí)序性，在每個(gè)單元的設(shè)計(jì)上采用了“點(diǎn)——線”結(jié)合的呈現(xiàn)方式。通過點(diǎn)線結(jié)合使學(xué)生了解新中國(guó)從成立初期到社會(huì)主義建設(shè)的探索再到中國(guó)特色社會(huì)主義階段各階段所面臨的困難與成就。
特別是改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合具體國(guó)情，調(diào)整工作重心，一系列具有中國(guó)特色的政策制度的頒布，使得我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，以及國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、對(duì)外交往等都取得了巨大成就，綜合國(guó)力大幅度增強(qiáng)，人民生活水平顯著提高。專題第四單元 民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一 第五單元 國(guó)防建設(shè)與外交成就第六單元 科技文化與社會(huì)生活第四單元在內(nèi)容上既是對(duì)第三單元中國(guó)特色社會(huì)主義制度的補(bǔ)充，在結(jié)構(gòu)上又突破了課本編寫的時(shí)序性，是中國(guó)現(xiàn)代史發(fā)展中的專題內(nèi)容，是關(guān)系國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的重要問題。民族團(tuán)結(jié)問題是古今中外都難解決的一個(gè)問題。解決統(tǒng)一問題也是困難重重，但港澳的回歸印證了中國(guó)共產(chǎn)黨政策的正確性，本單元內(nèi)容的學(xué)習(xí)不僅是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨一系列加強(qiáng)民主政治建設(shè)政策的回顧，更對(duì)未來進(jìn)一步鞏固民族大團(tuán)結(jié)，推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一有著重要作用。2、單元主題社會(huì)主義民主建設(shè)民族區(qū)域自治制度一國(guó)兩制政策成果本單元突出的主題是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的成果。依據(jù)中國(guó)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家這一國(guó)情，采取不同的方針政策，確立民族區(qū)域自治制度和一國(guó)兩制的構(gòu)想及特別行政區(qū)制度，屬于中國(guó)特色的政治建設(shè)范疇。三課標(biāo)題是這些制度實(shí)施的結(jié)果：即：加強(qiáng)政治民主建設(shè)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的繁榮景象為祖國(guó)統(tǒng)一創(chuàng)造了良好的政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境。這是政府和人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興共同奮斗的結(jié)果。經(jīng)過本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)懂得國(guó)家統(tǒng)一的重要和民族團(tuán)結(jié)的可貴，培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)和國(guó)家意識(shí)，實(shí)現(xiàn)歷史教育功能。3、單元結(jié)構(gòu)本單元在課程內(nèi)容安排上，緊密圍繞著單元主題——民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一。第12課民族大團(tuán)結(jié)和第13課香港和澳門的回歸是中共推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一政策的成功實(shí)踐，為臺(tái)灣問題的解決做出了嘗試。1、課標(biāo)解析二、單元知識(shí)梳理2、知識(shí)梳理三、教學(xué)建議：
1.分析課文結(jié)構(gòu)、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)
2.對(duì)比新舊教材，關(guān)注變化趨勢(shì)
3.挖掘課本材料、構(gòu)建教學(xué)平臺(tái)一、分析課文結(jié)構(gòu)、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì) 二、 對(duì)比新舊教材，關(guān)注變化趨勢(shì)1、相關(guān)內(nèi)容較以前的教材更詳細(xì)
2、強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義教育3、挖掘課本材料、構(gòu)建教學(xué)平臺(tái)（1）重組教材資源第13課 香港和澳門的回歸 第65頁第14課 海峽兩岸的交往 第71頁此外，教材資源的重組并不局限于本課范圍。比如在探究“一國(guó)兩制”在港澳與臺(tái)灣問題上的異同點(diǎn)的時(shí)候，教師可以利用兩課的相關(guān)史事。通過分析鄧小平的談話，總結(jié)兩者異同點(diǎn)。（2）充分解讀史料第14課《海峽兩岸的交往》的材料研讀中節(jié)選了《反分裂國(guó)家法》的片段。課本上提出的問題“結(jié)合歷史，談?wù)勀銓?duì)上述材料的認(rèn)識(shí)”較為開放與籠統(tǒng)。教師完全可以分層次遞進(jìn)式提出問題來引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合史實(shí)進(jìn)行分析。
而且《反分裂國(guó)家法》的頒布將實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的大政方針，轉(zhuǎn)化為國(guó)家立法，集中體現(xiàn)了全國(guó)各族人民不可動(dòng)搖的反對(duì)分裂國(guó)家的堅(jiān)強(qiáng)意志。體現(xiàn)黨和政府在新時(shí)期對(duì)臺(tái)政策的新理念。
此外，還可以補(bǔ)充《反分裂國(guó)家法》的其它片段，比如其中首次明確提出了在三種情況下中國(guó)大陸可用“非和平手段”處理臺(tái)灣問題的底線。表明這項(xiàng)立法將是既以“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”，“寄希望于臺(tái)灣人民”為中心，也會(huì)清楚地確定分裂國(guó)家的犯罪表現(xiàn)及懲治辦法。這使建立海峽兩岸及世界范圍內(nèi)的愛祖國(guó)、反分裂、反“臺(tái)獨(dú)”、促統(tǒng)一的最廣泛的大聯(lián)盟，有了法的依據(jù)，也是對(duì)海外華僑、華人愛國(guó)愛鄉(xiāng)的建議的尊重和采納。（3）數(shù)據(jù)更新真實(shí)的數(shù)據(jù)相較于文字往往更具說服力。比如在分析民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性與意義時(shí)，相較于空洞的語言，課本上的《民族自治地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況》圖表用1952年——2014年的農(nóng)業(yè)、工業(yè)總產(chǎn)值的數(shù)據(jù)對(duì)比直觀呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性不言而喻。
而在第14課《海峽兩岸的交往》的相關(guān)史事中則呈現(xiàn)了從1979年——2011年兩岸人員交往的增多，是教學(xué)的極佳素材。如果能將這段文字整理成圖表，將能夠更加鮮明的看出海峽兩岸交往的日益密切。
當(dāng)然，這兩處數(shù)據(jù)圖表，如果能給新增近年來的最新數(shù)據(jù)，將會(huì)更具說服力。（4）課本文字具象化統(tǒng)編八年級(jí)下冊(cè)歷史的第12課《民族大團(tuán)結(jié)》相較于舊版而言，大幅增加了國(guó)家對(duì)少數(shù)民族文化的保護(hù)與發(fā)展。但課本上除了佤族木鼓舞以外，都是文字表述。此處可以相應(yīng)的補(bǔ)充相關(guān)圖片、視頻、展覽等更為具象可感的內(nèi)容，幫助同學(xué)們感受少數(shù)民族文化的豐富多彩與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，由此幫助學(xué)生建立起平等的民族觀。也從多角度感受國(guó)家民族政策的先進(jìn)性。當(dāng)然，我們的教學(xué)僅僅只依靠教科書，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，為了讓各位教師獲取更多的教學(xué)素材，更好地落實(shí)教學(xué)活動(dòng)，在此推薦一批優(yōu)秀的教學(xué)資源，如下：
（1）宋才發(fā)：《民族區(qū)域自治制度重大問題研究》 人民教育出版社 2008年12月1日
（2）黃修榮：《國(guó)共關(guān)系的歷史回顧與“一國(guó)兩制”理論研究》 中共中央黨史研究室第一研究部
（3）紀(jì)錄片《逐夢(mèng)路上》之《港澳回歸》、《海峽兩岸》
（4）人民教育出版社網(wǎng)站
（5）回歸博物館課例：《香港和澳門的回歸》《國(guó)防建設(shè)與外交成就》
單元解讀與教學(xué)建議八年級(jí)下冊(cè)第五單元舊教材新教材1.新舊教材都由3課組成。
2.在課文的具體表述上有差別。1.單元地位改革開放香港澳門回歸三大改造中國(guó)夢(mèng)宏偉藍(lán)圖中華人民共和國(guó)成立一、單元課程結(jié)構(gòu)抗美援朝文革期間陸海空軍建立軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)國(guó)防軍隊(duì)新格局同蘇聯(lián)等國(guó)建交和平共處五項(xiàng)原則求同存異方針恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位尼克松訪華中日建交全方位外交2.單元主題
本單元為雙主題，兩者相輔相成，為共同打造強(qiáng)軍強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)而服務(wù)。國(guó)防建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保障。我國(guó)始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，積極開展全方位外交工作，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來越大的作用。國(guó)防建設(shè)強(qiáng)軍強(qiáng)國(guó)外交發(fā)展3. 單元結(jié)構(gòu)1. 知識(shí)梳理二、單元知識(shí)梳理2. 課標(biāo)解析1. 分析課文結(jié)構(gòu)、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)
2. 明確課文主線、突出教學(xué)重點(diǎn)
3. 立足課本材料、服務(wù)學(xué)生學(xué)習(xí)三、單元教學(xué)建議分析課文結(jié)構(gòu)、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)
第15課 鋼鐵長(zhǎng)城一、陸、海、空軍的建設(shè)二、導(dǎo)彈部隊(duì)的發(fā)展三、新時(shí)代強(qiáng)軍之路第16課 獨(dú)立自主的和平外交一、和平共處五項(xiàng)原則二、加強(qiáng)亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作獨(dú)立自主的和平外交第17課 外交事業(yè)的發(fā)展三、全方位外交一、恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位二、中美、中日建交2. 明確課文主線、突出教學(xué)重點(diǎn)
第15課 鋼鐵長(zhǎng)城陸軍的現(xiàn)代化建設(shè)海軍成立與現(xiàn)代化建設(shè)空軍成立與現(xiàn)代化建設(shè)導(dǎo)彈部隊(duì)組建與發(fā)展強(qiáng)軍之路強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)政治工作成立五大戰(zhàn)區(qū)組建五大軍種國(guó)防和軍隊(duì)新格局社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的有力保證第16課 獨(dú)立自主的和平外交和平共處五項(xiàng)原則背景內(nèi)容影響：成為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則亞非國(guó)際會(huì)議
（萬隆會(huì)議）時(shí)間：1955年地點(diǎn)：印尼萬隆人物：周恩來經(jīng)過：提出“求同存異”方針結(jié)果：成功影響：加強(qiáng)與亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作獨(dú)立自主的和平外交第17課 外交事業(yè)的發(fā)展恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位背景經(jīng)過影響中美建交中日建交經(jīng)過影響背景全方位外交積極參與全球治理體系改革與建設(shè)積極拓展多邊外交廣泛參與多邊經(jīng)濟(jì)、社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)全方位、多層次、立體化的外交格局表現(xiàn)作用3. 立足課本材料、服務(wù)學(xué)生學(xué)習(xí)課文輔助欄目課文前設(shè)課文旁設(shè)課文后設(shè)導(dǎo)言相關(guān)史事問題思考課后活動(dòng)知識(shí)拓展圖片史料圖片第15課 鋼鐵長(zhǎng)城第76頁
中國(guó)人民共和國(guó)成立60周年國(guó)慶閱兵中受閱的坦克方隊(duì)第77頁
問題思考第76頁
導(dǎo)言第16課 獨(dú)立自主的和平外交第83頁
相關(guān)史事：萬隆會(huì)議第84頁
知識(shí)拓展：周恩來和日內(nèi)瓦會(huì)議第17課 外交事業(yè)的發(fā)展第88頁
“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇期間，習(xí)近平同與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人和國(guó)際組織負(fù)責(zé)人步出雁棲湖國(guó)際會(huì)議中心第88頁
課后活動(dòng)課例：《鋼鐵長(zhǎng)城》《科技文化與社會(huì)生活》
單元解讀與教學(xué)建議八年級(jí)下冊(cè)第六單元舊教材新教材1.新教材將原來教材的5課進(jìn)行有機(jī)整合成課。
2.在具體內(nèi)容上增加了漫步太空、青蒿素、交通、通信的不斷發(fā)展，減少了863計(jì)劃，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用、高等教育的大發(fā)展、文學(xué)的繁榮、藝術(shù)的發(fā)展、走向世界體育強(qiáng)國(guó)、就業(yè)和社會(huì)保障。 18課 屠呦呦與青蒿素
上個(gè)世紀(jì)60年代，瘧原蟲對(duì)奎寧類藥物已經(jīng)產(chǎn)生了抗藥性，嚴(yán)重影響到治療效果。青蒿素及其衍生物能迅速消滅人體內(nèi)瘧原蟲，對(duì)惡性瘧疾有很好的治療效果。多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究的屠呦呦，創(chuàng)造性地研制出抗瘧新藥——青蒿素和雙氫青蒿素，獲得對(duì)瘧原蟲100%的抑制率，為中醫(yī)藥走向世界指明了一條方向。屠呦呦受中國(guó)典籍《肘后備急方》啟發(fā)，成功提取出的青蒿素，被譽(yù)為“拯救2億人口”的發(fā)現(xiàn)。
2011年9月，屠呦呦獲得被譽(yù)為諾貝爾獎(jiǎng)“風(fēng)向標(biāo)”的拉斯克獎(jiǎng)，因?yàn)闆]有博士學(xué)位、留洋背景和院士頭銜，屠呦呦被當(dāng)時(shí)的媒體報(bào)道稱為“三無”科學(xué)家。
2015年10月8日，中國(guó)科學(xué)家屠呦呦獲2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，成為第一個(gè)獲得諾貝爾自然學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)人 第一顆原子彈
1964年10月16日，中國(guó)在新疆進(jìn)行了第一次核試驗(yàn)，成功地爆炸了一顆當(dāng)量相當(dāng)于２萬噸梯恩梯炸藥的原子彈。那時(shí)，寓居美國(guó)的李宗仁便向來訪者說:“西方人終于將我們視為一個(gè)智慧的民族”，他也就是由此下定了回歸的決心。
一位在西歐開飯館的華僑曾講過這樣的經(jīng)歷：此前鄰居經(jīng)常將垃圾掃到他的門前，以示對(duì)黃種人的輕蔑。中國(guó)爆炸原子彈的消息傳來后，他的門前再?zèng)]有人來堆垃圾，警察也向他道賀說:“您有這樣的祖國(guó)，以后不會(huì)有人再找您的麻煩!” 課例：《社會(huì)生活的變遷》給老師的一些建議 歷 史“課程基本理念”中提出：
充分體現(xiàn)育人為本的教育理念；
“課程設(shè)計(jì)思路”中提出：
面向全體學(xué)生，從培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和人文素養(yǎng)出發(fā)；
“教學(xué)建議”中提出：
以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心；
“課程資源開發(fā)與利用建議”中提出：
課程資源的選擇和運(yùn)用要考慮到學(xué)生的實(shí)際。
新課標(biāo)之教育理念——以學(xué)生的發(fā)展為本 《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念：
“......發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能，以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)為宗旨，引導(dǎo)學(xué)生正確地考察人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，逐步學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史問題。”新課標(biāo)之教育宗旨——培養(yǎng)學(xué)生史學(xué)素養(yǎng)《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》課程設(shè)計(jì)思路：
“......從培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和人文素養(yǎng)出發(fā)，遵循歷史教育規(guī)律，充分發(fā)揮歷史教育功能，使學(xué)生掌握中外歷史基礎(chǔ)知識(shí)，初步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)歷史的方法，提高歷史學(xué)習(xí)能力，初步形成對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，并提高正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的能力，達(dá)到課程目標(biāo)的要求。”歷史教育的核心任務(wù)——史學(xué)育人 作為人文學(xué)科的歷史課堂，不僅要告訴學(xué)生歷史“是什么”、“為什么”，更要依托鮮活的歷史事實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史作出價(jià)值性的判斷。 新教材包括課文輔助部分（課前導(dǎo)言、相關(guān)史事、人物掃描、問題思考等）的欄目設(shè)計(jì)，都是新教材作為“教本”與“學(xué)本”完美結(jié)合的體現(xiàn)，拓展了教材的信息，加強(qiáng)了教材的可讀性、可學(xué)性和可操作性，有助于學(xué)生的閱讀與思考，為教師的教和學(xué)生的學(xué)提供了更多的資源和平臺(tái)。
如何在課堂教學(xué)中落實(shí)“史學(xué)育人”的功能？1.堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值引領(lǐng)
以唯物史觀為指導(dǎo)，對(duì)人類歷史的發(fā)展進(jìn)行科學(xué)、正確的闡釋，客觀分析歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，對(duì)歷史問題進(jìn)行實(shí)事求是的解釋和評(píng)述；堅(jiān)持論從史出、史論結(jié)合的原則，力求科學(xué)性、思想性和生動(dòng)性的統(tǒng)一；在評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件時(shí)，要注意堅(jiān)持正確的價(jià)值引領(lǐng)，幫助學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；注重拓展歷史課程的情感教育功能，充分發(fā)掘課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的熏陶。



教育的全部?jī)r(jià)值尊嚴(yán)，恰恰在于用價(jià)值“服務(wù)人生”——滿足學(xué)習(xí)者健康成長(zhǎng)、進(jìn)步和發(fā)展的內(nèi)在需要。人是根本，人是目的，其他一切全都是手段。知識(shí)與效益，固然不可或缺，也非常值得強(qiáng)調(diào)，但是，倘沒有價(jià)值引領(lǐng)，沒有把知識(shí)和效益升華為服務(wù)人生的智慧，那還能叫做教育？殊不知，知識(shí)和效益能夠助人，亦可致人死地！歷史教學(xué)需要有核心價(jià)值引領(lǐng)。 教育的終極目的是鑄造未來國(guó)民的核心素養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。歷史學(xué)科作為一門特殊的人文學(xué)科，其本質(zhì)就是養(yǎng)育學(xué)生的人格，讓精神站立起來，養(yǎng)育成長(zhǎng)，服務(wù)未來人生，為學(xué)生的成才、成長(zhǎng)、成功、成人提供獨(dú)特的營(yíng)養(yǎng)。 比知識(shí)、能力更重要的使命——價(jià)值引領(lǐng)案例：五四運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)“五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義革命的開端。”比知識(shí)、能力更重要的使命——價(jià)值引領(lǐng)我愿意學(xué)生事件付法庭辦理，愿意檢廳去提起公訴，審廳去審理判罪，學(xué)生去遵判服罪。 ……縱然曹、章罪大惡極，在罪名未成立時(shí)，他仍有他的自由。我們縱然是愛國(guó)急公的行為，也不能侵犯他，加暴行于他。絕不能說我們所做的都對(duì)，犯法也可以使得。在事實(shí)上，試問這幾年來哪一件不是借著國(guó)民意思四個(gè)大字不受法律制裁才鬧到今天這個(gè)地步？
——梁漱溟《國(guó)民公報(bào)》比知識(shí)、能力更重要的使命——價(jià)值引領(lǐng)討論：上述梁漱溟的觀點(diǎn)，你是否同意？為什么？ 學(xué)生甲：在法治剛剛形成的民國(guó)初期，如果不對(duì)違法學(xué)生進(jìn)行逮捕，就無法捍衛(wèi)法律的權(quán)威，就會(huì)造成有法不依的極壞影響。但學(xué)生在群情激憤后無法正常表達(dá)訴求，只能通過非正常途徑進(jìn)行申訴，不是放學(xué)生又會(huì)引起公憤，所以，梁先生的觀點(diǎn)兩方面都考慮到了，很合理。
學(xué)生乙：學(xué)生的行為符合知識(shí)分子心憂天下的道德訴求，但是，不能一味發(fā)泄心中的怒火而失去理智和破壞法律。
比知識(shí)、能力更重要的使命——價(jià)值引領(lǐng)反思五四——
蔡元培的思考：人人都知道罷工、罷市損失很大，但是罷課損失更大。希望學(xué)生無論何等問題，絕不再用自殺的罷課方式。
傅斯年的思考：作為5月4日游行的總指揮，希望學(xué)生游行沿著文明、理性的軌跡發(fā)展。出現(xiàn)火燒趙家樓時(shí)間后，基本不再參與這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。
胡適的思考：從我們所說的“中國(guó)文藝復(fù)興”這個(gè)文化運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)來看，五四運(yùn)動(dòng)是整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。比知識(shí)、能力更重要的使命——價(jià)值引領(lǐng) 通過呈現(xiàn)北大校長(zhǎng)蔡元培的憂慮、學(xué)生領(lǐng)袖傅斯年的擔(dān)憂、北大教授胡適對(duì)學(xué)生暴力行為的反思，喚起學(xué)生對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的思考，也引發(fā)學(xué)生對(duì)當(dāng)今的思考：在今天的中國(guó)，何嘗沒有“愛國(guó)主義”被肆意綁架的現(xiàn)象？愛國(guó)主義精神需要弘揚(yáng)，但任何時(shí)候，暴力、極端的“愛國(guó)主義”都是不可取的。
這種多角度的思考對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的理性精神非常必要，也彰顯了歷史教育的價(jià)值。比知識(shí)、能力更重要的使命——價(jià)值引領(lǐng) 教科書減去了教師，便是一本白紙黑字的死書，我深望采用此書的教師們，能理解我編書的原旨，能給我以一點(diǎn)精神上的贊助。我尤希望他們能幫助青年們，去發(fā)達(dá)他們的國(guó)際觀念，俾人類誤解的機(jī)會(huì)可以減少，人類的諒解和同情也可以日增一日。這個(gè)巨大的責(zé)任，歷史的著者不過盡百分之一，其余的九十九分都在一般引導(dǎo)青年們的教師上。
——陳衡哲《西洋史》2.樹立正確的教材觀，創(chuàng)造性地使用教材。
教材是一部活的文本，一個(gè)充滿變化的教學(xué)資源，教師應(yīng)該創(chuàng)造性地使用和處理教材，合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。只有實(shí)現(xiàn)真正意義上的“用教材”，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生為本，尊重學(xué)生和諧發(fā)展的目的。 當(dāng)學(xué)生茫無頭緒時(shí)，我能否給他們以啟迪？當(dāng)學(xué)生沒有信心時(shí)，我能否喚起他們的力量？我能否聽出學(xué)生回答中的問題與創(chuàng)造？我能否讓學(xué)生覺得我的精神、脈搏與他們一起歡跳？我能否使學(xué)生的爭(zhēng)論擦出思維的火花？我能否幫助他們達(dá)到內(nèi)心的澄明、視界的敞亮？我能否讓他們?cè)谡n堂上豁然開朗、悠然心會(huì)？我能否讓學(xué)生在課堂上浮想聯(lián)翩、百感交集？
——葉瀾《讓課堂煥發(fā)出生命活力》關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)，提高學(xué)科認(rèn)識(shí)能力。 只有教師提高學(xué)科的專業(yè)水準(zhǔn)，才能幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)歷史、理解歷史。特別要注意關(guān)于宗教、文化與歷史關(guān)系問題的處理。
關(guān)注教材知識(shí)點(diǎn)的變化，與時(shí)俱進(jìn)。 與時(shí)俱進(jìn)，客觀、冷靜地認(rèn)識(shí)教材內(nèi)容的變化，如對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)表述的變化等。整體把握教科書的框架、脈絡(luò)，精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。 教師要用好教科書，必須在鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真研究教科書的體例、結(jié)構(gòu)、脈絡(luò)和內(nèi)容，并以教科書為依托，精心地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。因此，教師要鉆研教科書，搞清楚教科書的整體結(jié)構(gòu)及各個(gè)組成部分的功用，全面掌握教科書中的基本線索、基本內(nèi)容、基本概念、基本觀點(diǎn)等；要把握每課在全書中的地位，關(guān)注課與課之間的聯(lián)接，力圖做到融會(huì)貫通；要梳理清楚每課課文的邏輯層次，精心設(shè)計(jì)每節(jié)課的教學(xué)過程及其各個(gè)環(huán)節(jié)，并設(shè)計(jì)好相應(yīng)的課堂提問和教學(xué)活動(dòng)。3.從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度用好教科書。 部編教科書是“教本”與“學(xué)本”的結(jié)合，學(xué)生能否用這套教科書至關(guān)重要。教師要從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，采取有效策略使學(xué)生學(xué)好、用好教科書。因此，教師要始終關(guān)注并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；要特別注重對(duì)基本史實(shí)進(jìn)行必要的講述，使學(xué)生理解并掌握歷史的基礎(chǔ)知識(shí)；要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，逐步掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法，提高學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史的能力，逐步發(fā)展歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。無法回避的教育使命 教育就是把學(xué)生與價(jià)值連在一起。
——皮亞杰【瑞士】 為“當(dāng)代的中國(guó)”培養(yǎng)人，培養(yǎng)具備社會(huì)“基本常識(shí)”和基礎(chǔ)文明教養(yǎng)的能夠自主命運(yùn)的中國(guó)人；為“世界的中國(guó)”培養(yǎng)人，培養(yǎng)在開放的中國(guó)和世界范圍內(nèi)交往競(jìng)爭(zhēng)、開拓創(chuàng)新的中國(guó)人；為“未來的中國(guó)”培養(yǎng)人，培養(yǎng)能為全人類明道立法、制禮作樂的中國(guó)人。
——朱建國(guó)《中國(guó)教師報(bào)》
什么是良好的歷史教育？也許我們很難給它一個(gè)周全地描述，但我們可以肯定地說：如果一個(gè)人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進(jìn)過一個(gè)歷史人物豐富而美好的精神世界；如果從來沒有讀過一本令他激動(dòng)不已、百讀不厭的人物傳記；如果從來沒有過一次和歷史人物刻骨銘心的對(duì)話和體驗(yàn)，從來沒有一個(gè)令他怦然心動(dòng)的歷史人物作為他的精神導(dǎo)師；……那么，他就沒有受到過真正的、良好的歷史教育。
——郭富斌歷史課堂，“人”不能缺席。關(guān)注不同的“人”
歷史上的“人”
單個(gè)人：漢武帝、孔子、秦始皇、張騫，等等
一類人：按性別分，男性、女性；中國(guó)古代按階層分，士、農(nóng)、工、商；等等
民族：民族是更大的“類”人
現(xiàn)實(shí)中的“人”
課堂上的學(xué)生
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的是為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)注意，注意是學(xué)生開始學(xué)習(xí)的先決條件。
激發(fā)學(xué)生興趣的方法：深入探究；打破平衡。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也要考慮學(xué)生的年齡特征、心理特征。（案例：“火燒圓明園”的導(dǎo)入）學(xué)生活動(dòng)自編、自導(dǎo)、自演、自制道具、團(tuán)隊(duì)仿古小制作人物學(xué)生活動(dòng)器皿歷史課本劇比賽歷史課本劇比賽Q版歷史人物設(shè)計(jì)Q版歷史人物設(shè)計(jì)仿制歷史文物小小紅色解說員 歷史教育的最大功用是透過如煙的故事，開啟學(xué)生心智，激起學(xué)生心動(dòng)，尋找歷史課“靈魂”的起點(diǎn)和教師“視界”的提升，要從更高、更廣闊的領(lǐng)域去感悟前人的心境，傾聽歷史的回聲。
錢穆先生在《國(guó)史大綱》的序言中曾經(jīng)提出，我們要對(duì)歷史抱有溫情和敬意。那么。我們歷史教師需要做的就是從歷史的細(xì)節(jié)出發(fā)，讓學(xué)生觸摸到歷史的溫度，感知到歷史的溫情，從而理解歷史的智慧。 4.構(gòu)建有溫度、有智慧的歷史課堂 細(xì)節(jié)是歷史的因子、過程的鏈條，雖然瑣碎、零散、無序，但積累和串聯(lián)細(xì)節(jié)，可以重建現(xiàn)場(chǎng)、呈現(xiàn)進(jìn)程。
——毛經(jīng)文（中國(guó)少數(shù)民族作家協(xié)會(huì)會(huì)員） 師：致遠(yuǎn)艦被魚雷擊中，鄧世昌墜海，部下用救生圈救他。但他看到很多官兵遇難，推開了救生圈。鄧世昌養(yǎng)的的狗，游到他的身邊，刁住他的發(fā)辮，想救他上岸。但是，鄧世昌抱著誓死的決心，毅然決然地按住愛犬，一起沉入了波濤洶涌的大海。
生：老師，軍艦上為什么可以養(yǎng)狗呢？
——《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》 愛因斯坦說過:“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。”學(xué)生的問題看似很小，實(shí)質(zhì)上卻關(guān)乎北洋艦隊(duì)的存亡以及甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，因此，這一自然生成的問題便是形成一節(jié)好課的天然土壤。
案例：戲劇化細(xì)節(jié)，生成精彩 教師引導(dǎo)學(xué)生多元視角看待歷史現(xiàn)象，構(gòu)建歷史宏觀視野。歷史教育因文化的多樣性而富麗、因理解視角的多樣性而生動(dòng)。多元視角給我們帶來一個(gè)多面、立體、溫情的歷史。而這種深刻的理性思維能力將照亮學(xué)生終身發(fā)展的道路。案例：戊戌變法失敗原因教材：改革觸犯了以慈禧太后為首的頑固派的利益。他們掌有實(shí)權(quán)，阻撓和破壞變法法令的貫徹。9月21日，慈禧太后等發(fā)動(dòng)政變，囚禁光緒帝，搜捕維新人士，廢除變法詔令，變法失敗。局中人——
太后表態(tài)：“變法乃素志。”“茍可致富強(qiáng)者，兒自為之，吾不內(nèi)志也。”
光緒：“近來朝廷整頓庶務(wù)，迭經(jīng)諭令各將軍巡撫切力籌辦，乃各省積習(xí)相沿，因循玩懈，雖經(jīng)嚴(yán)旨敦迫，猶復(fù)存觀望。”
康有為：“殺幾個(gè)一品大官，法就可以變。只要皇帝駕臨乾清門大功可成。”局外人——
當(dāng)時(shí)的海關(guān)總稅務(wù)司赫德評(píng)論：“他們把足夠幾年吃的東西不顧胃量和消化能力，在三個(gè)月內(nèi)，都填塞進(jìn)去了。”
《紐約時(shí)報(bào)》1900年12月23日刊載道：“改革派在現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)中不善于利用人們既有體制的反對(duì)。人民的情感會(huì)被廣泛地喚醒，而只有這種狀況真正出現(xiàn)時(shí)，才會(huì)對(duì)改革產(chǎn)生推波助瀾的作用。”后來人——
章開沅在《離異與回歸——傳統(tǒng)文化與近代化關(guān)系試析》中說：“維新派在變法期間不太注意斗爭(zhēng)策略。動(dòng)作太快，觸動(dòng)面太寬，于是樹敵過多，使自己更加陷入孤立。沒有考慮到各項(xiàng)較大改革的社會(huì)心理承受能力，以及由于民眾缺乏理解而可能增加的反對(duì)。”通過對(duì)以上幾段材料的解讀，從維新派——浮躁心態(tài)、急于求成、樹敵過多；從頑固派——積習(xí)相沿、因循玩懈、陽奉陰違；從時(shí)代性——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、傳統(tǒng)慣性、承受心理等多維度分析變法失敗的原因，是由多重復(fù)雜因素的相互作用導(dǎo)致的。5.改變從閱讀開始——教師要善于學(xué)習(xí) 只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。

真正的教師必是讀書愛好者。
——蘇霍姆林斯基 書是一代人對(duì)下一代人的精神遺言。
一個(gè)人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。
　 一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。
一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。6.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，教師要善于從互聯(lián)網(wǎng)中獲取對(duì)自己有用的信息。如何利用網(wǎng)絡(luò)收集整理史料資源：（一）利用百度檢索、搜狗檢索等檢索工具。
學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表文章的網(wǎng)絡(luò)版資源。
知名專家在知名媒體上發(fā)表文章的網(wǎng)絡(luò)版資源。
遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)上無確切出處的資源。
（二）利用知網(wǎng)（清華大學(xué)主辦），查找權(quán)威資源。
（三）有影響力的專業(yè)網(wǎng)站
光明網(wǎng)歷史頻道 騰訊網(wǎng)歷史頻道
鳳凰網(wǎng)歷史頻道 網(wǎng)易公開課歷史頻道
搜狐網(wǎng)讀書頻道人文社科欄目
新浪網(wǎng)讀書頻道人文社科欄目
網(wǎng)易讀書頻道 中國(guó)考古網(wǎng)還有……教材改變了，課堂不會(huì)變；
方法改變了，課堂不會(huì)變；
觀念改變了，課堂就會(huì)變；
課堂改變了，學(xué)生就會(huì)變。 在歷史新課改的過程中，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾無時(shí)不在困擾著我們，但是暫時(shí)的困難和問題不會(huì)也不可能成為阻饒我們探索的因素，課改需要勇氣，需要探索，需要?jiǎng)?chuàng)新，需要時(shí)間，需要過程，需要磨合，需要反思，需要總結(jié)，需要升華，新舊交替過程中，求新 、求穩(wěn)、求實(shí)、求思、求精應(yīng)是我們努力的方向。 我們的心聲路漫漫其修遠(yuǎn)兮，
吾將上下而求索！新課標(biāo)、新教材在路上，
我們的歷史責(zé)任在路上。
讓我們同行！太湖之濱的無錫充滿溫情和水,愿你們快樂永遠(yuǎn),愿彼此友情長(zhǎng)存！ 歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)和老師來太湖之濱無錫作客!
謝 謝 大 家！

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