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第2課 古代兩河流域 知識點(diǎn)總結(jié)

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第2課 古代兩河流域 知識點(diǎn)總結(jié)

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【強(qiáng)基固本 贏在中考】 第一單元 古代亞非文明
我們聽說過空中花園,被譽(yù)為古代世界七大奇跡之一。空中花園的故事發(fā)生在兩河流域,反映的是新巴比倫王國的故事。下面學(xué)習(xí)古代兩河流域。兩河流域是當(dāng)今國際問題的熱點(diǎn),《漢謨拉比法典》
第2課 古代兩河流域《漢謨拉比法典》
一.古代兩河流域文明(閱讀課本古代兩河流域文明,完成下面的空格,思考回答相關(guān)的問題)
1.“兩河”,是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河;兩河流域,又稱“美索不達(dá)米亞”,意即“兩河之間的地方”,大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長地帶。
2.大約在公元前2400年,兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。在后來的1800多年里,兩河流域幾度統(tǒng)一,也屢遭外族入侵和內(nèi)部戰(zhàn)亂。古巴比倫王國時期,漢謨拉比建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家。
3.兩河流域的蘇美爾人很早就發(fā)明了文字。他們通常用削成三角形尖頭的蘆稈或木棒做筆,在未干的軟泥板上壓刻出符號。這些符號的線條由粗到細(xì),很像木楔,所以由這種筆畫構(gòu)成的文字被稱為“楔形文字”。蘇美爾人還根據(jù)月亮的盈虧變化制定了陰歷,一年354天,并設(shè)置閏月來調(diào)整陰歷和陽歷之間的天數(shù)差距。計數(shù)法中的60進(jìn)位制也是兩河流域人發(fā)明的。
●問題:
(1)兩河流域文明發(fā)展的高峰指什么? 古巴比倫王國
(2)說出兩河流域出現(xiàn)國家的時間,這些國家有何特點(diǎn)?約公元前3500年,以城市為中心。
(3)說出兩河流域初步統(tǒng)一的時間。大約在什么時期,誰在該地區(qū)建立了統(tǒng)一的強(qiáng)大的奴隸制國家?
大約公元前2400年,兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一;古巴比倫王國時期,國王漢謨拉比建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家。
(4)(閱讀課本第7頁的相關(guān)史事,思考回答):兩河流域的居民是什么人?他們發(fā)明的文字被稱為什么文字?為什么?
蘇美爾人; “楔形文字”
因為這些文字是蘇美爾人用削成三角形尖頭的蘆稈或木棒做筆,在未干的軟泥版上壓刻出符號。這些符號的線條由粗到細(xì),很像木楔,所以由這種筆畫構(gòu)成的文字被稱為“楔形文字”。
(5)除去“楔形文字”外,蘇美爾人還有哪些重要發(fā)明? 陰歷和60進(jìn)位制。(當(dāng)今世界普遍采用十進(jìn)位制)
(6)蘇美爾人的 陰歷是根據(jù)什么制定的?他們怎樣調(diào)整陰歷(一年354天)和陽歷之間的天數(shù)差距的?
月亮的盈虧;設(shè)置閏月
古巴比倫王國時期,國王漢謨拉比建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家。再了解古巴比倫王國的情況。
二.古巴比倫王國(閱讀課本古巴比倫王國,完成下面的空格,思考回答相關(guān)的問題)
1.古巴比倫王國原是幼發(fā)拉底河中游的一個小國。第六代國王漢謨拉比對外采取遠(yuǎn)交近攻的策略,完成了整個兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè),建立了一個龐大的王國,史稱古巴比倫王國。
2.漢謨拉比實行君主專制制度,加強(qiáng)中央集權(quán),還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。他在位時是古巴比倫王國最強(qiáng)盛的時期。
●問題:
(1)兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)是誰、采取什么策略完成的?
第六代國王漢謨拉比;采取遠(yuǎn)交近攻的策略(類似于秦朝)
古巴比倫王國最強(qiáng)盛時期的國王是誰?他自稱什么來神化自己? 第六代國王漢謨拉比;“眾神之王”
(3)例舉國王漢謨拉比的主要事跡。(結(jié)合課本上的人物掃描部分)
(實行君主專制制度,加強(qiáng)中央集權(quán);(還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典;(大興水利,開鑿河渠
在國王漢謨拉比的主要事跡中,法典是主要的。《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)。再了解一下法典的情況。
三.《漢謨拉比法典》(閱讀課本《漢謨拉比法典》,完成下面的空格,思考回答相關(guān)的問題)
1.《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。法典刻在一塊黑色石柱上,除前言外,正文共有282條,內(nèi)容十分廣泛,從中可以清晰地了解古巴比倫社會。
2.從法典中可知,古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個嚴(yán)格的社會等級。奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)。戰(zhàn)俘是奴隸的主要來源,也有買賣奴隸的現(xiàn)象。家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征。法典明顯保留了一些原始時代的觀念。同時,法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定,說明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。
3.《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產(chǎn),表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。
●問題:
(1)迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典是什么? 還被稱為什么? 《漢謨拉比法典》;石柱法典
(2)古巴比倫分為哪幾個社會等級?古巴比倫奴隸的主要來源是什么?
擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個嚴(yán)格的社會等級;戰(zhàn)俘是奴隸的主要來源。
(3)你從《漢謨拉比法典》中可以清晰地了解古巴比倫社會的哪些情況?
(古巴比倫分為三個嚴(yán)格的社會等級。(奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)。(商品經(jīng)濟(jì)比較活躍。
(4)什么制度是古巴比倫的一大特征? 家庭奴隸制
(5)閱讀下列法律條文,回答問題。
第16條:自由民藏匿宮廷或穆什欽努(指被征服地區(qū)的人)之逃奴于其家,而拒不交出者,此家家主應(yīng)處死。
第226條:倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標(biāo)識者,則此理發(fā)師應(yīng)斷指。
第282條:倘奴隸告其主人云:“你非吾之主人”,則此主人應(yīng)證實其為自己的奴隸,而后其主人得割其耳。
——《漢謨拉比法典》
根據(jù)以上條文,談?wù)勀銓Α稘h謨拉比法典》的看法。(歸納評價)
①《漢謨拉比法典》嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益(本質(zhì));② 《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典;③《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn),表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。
【中考必備知識點(diǎn)】
知識點(diǎn)四 古代兩河流域文明
1.兩河:__幼發(fā)拉底河__和__底格里斯河__。
2.地理位置:大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長地帶。
3.建國:約從公元前__3500__年起。
4.初步統(tǒng)一:大約在公元前__2400__年,兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。
知識點(diǎn)五 古巴比倫王國
5.統(tǒng)一:公元前18世紀(jì),第六代國王__漢謨拉比__完成了整個兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè),建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家。
6.制度:實行__君主專制__制度,加強(qiáng)中央集權(quán)。
知識點(diǎn)六 《漢謨拉比法典》
7.評價:《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn),表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。
8.古巴比倫分為擁有公民權(quán)的__自由民__、無公民權(quán)的__自由民__和__奴隸__三個嚴(yán)格的社會等級。

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