資源簡介

1、文化促進(jìn)社會的發(fā)展。（優(yōu)秀文化）
2、傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會的發(fā)展。（傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕）
3、文化決定社會的發(fā)展，文化是綜合國力較量的決定因素。（不可以說“決定”）
4、先進(jìn)文化決定社會實踐的發(fā)展。（不可以“決定”）
5、文化可以增強(qiáng)人的精神力量、豐富人的精神世界。（先進(jìn)文化）
6、文化是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。（經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)）
7、文化的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)是亦步亦趨的、是同步的。（文化具有相對獨(dú)立性）
8、文化發(fā)展是文化繼承的前提。（說反了）
9、不同文化融合、趨同是世界文化發(fā)展的趨勢。（違背文化的多樣性）
10、大眾傳媒是文化的途徑之一。（要區(qū)分文化傳播的途徑和手段）
11、文化是中國特色社會主義建設(shè)的中心環(huán)節(jié)和首要任務(wù)。（該是經(jīng)濟(jì)）
12、藝術(shù)來源于靈感、文化來源于客觀。（都來源于社會實踐）
13、科學(xué)發(fā)展觀是文化創(chuàng)新的源泉、動力、目的和檢驗標(biāo)準(zhǔn)。（四個詞都必須強(qiáng)調(diào)是社會實踐，不得更換）
14、文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要標(biāo)志。（是生產(chǎn)力）
15、要讓中華文化成為世界文化的主流。（各民族文化一律平等）
16、文化素養(yǎng)可以自發(fā)形成（每個人的文化素養(yǎng)都不是天生，需要自覺學(xué)習(xí)）
17、我國要大力提倡文化一元化。（尊重多樣化）
18、文化創(chuàng)新的目的是促進(jìn)文化的繁榮。（促進(jìn)社會實踐的發(fā)展和人的全面發(fā)展）
19、傳統(tǒng)文化的價值取決于大眾傳媒的發(fā)展。（取決于能否促進(jìn)社會實踐）
20、文化創(chuàng)新主要靠文化工作者的聰明才智，文化工作者才是文化創(chuàng)新的主體。（是人民群眾）
21、繼承和發(fā)展是相互獨(dú)立的兩個過程。（是同一過程的兩個方面）
22、大力弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神說明文化可以為社會發(fā)展提供精神動力和智力支持。（智力支持必須是教育提供）
23、文化決定人的思維方式、認(rèn)識活動和實踐活動，決定人的交往行為和交往方式。（“決定”改為“影響”）
24、傳統(tǒng)戲曲是我國民族文化的精神火炬。（“傳統(tǒng)戲曲”改為“傳統(tǒng)文藝”）
25、文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的內(nèi)在動力。（改為“文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力”或“社會實踐是文化創(chuàng)新的動力”）
26、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是現(xiàn)代文化的重要組成部分。（“現(xiàn)代文化”改為“傳統(tǒng)文化”）
27、先進(jìn)文化能滿足人們的各種需求。（夸大了其作用）
28、離開了文化創(chuàng)新，文化就會成為無源之水、無本之木。（改為“離開了社會實踐”）
29、優(yōu)秀企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展起決定作用。（夸大了文化的作用）
30、大眾傳媒的產(chǎn)生是以衛(wèi)星、電視的廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志的。（印刷媒體的推廣）31、大眾傳媒的發(fā)展是文化傳播的基本途徑。（主要手段）32、傳統(tǒng)習(xí)俗記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。（應(yīng)該是漢字）33、傳統(tǒng)習(xí)俗是中華文明傳承和進(jìn)步的重要動力。（傳統(tǒng)習(xí)俗作為傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)之一，其作用也應(yīng)一分為二分析。有些傳統(tǒng)習(xí)俗是不適應(yīng)社會發(fā)展的落后腐朽文化，起阻礙作用。）
一、文化與生活?
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1．西雙版納的植物王國屬于文化現(xiàn)象。??（錯。文化是人類社會特有的而不是自然具有的，純粹“自然”的東西不是一種文化）
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2．經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定，意味著文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的。（錯。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定，但并不意味著文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的。）?
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3．每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是后天自發(fā)形成。??（錯。文化素養(yǎng)也不是后天自發(fā)形成的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實踐和教育。）?
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4．文化對人具有潛移默化的影響，意味著人們總是無形中消極被動、無目的地接受文化的影響（錯。文化對人具有潛移默化的影響，并不意味著人們總是在無形中消極被動、無目的的接受文化的影響，人們接受健康向上的文化的影響，往往是積極主動的。）
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5．人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是文化程度。??（錯。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。）?
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6．文化已成為綜合國力競爭的決定性因素。（文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。）?
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7．文化是一種在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中起重要作用的物質(zhì)力量。（錯。文化本質(zhì)上是一種精神現(xiàn)象，是一種精神力量，能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量）?
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8．世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生永久不變的影響。（錯。是深遠(yuǎn)持久的影響；文化對人的影響有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。）?
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9．文化是個人成長的催長劑。（錯。先進(jìn)的、健康的才能成為個人成長的催長劑。）
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10．文化背景不同，人們的交往方式和行為往往不同，說明文化決定著人們的交往行為和交往方式。（錯。文化影響人們的交往行為和交往方式）
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二、文化傳承與創(chuàng)新?
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1．世界文化全球化趨勢的出現(xiàn)，必然弱化民族文化的多樣性。????（錯。沒有民族的文化就無所謂世界文化。多元的世界文化才能使世界更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。）
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2．在世界文化出現(xiàn)全球化趨勢的今天，對那些失傳的古老民族文化，沒有必要進(jìn)行搶救和保護(hù)，應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。??（錯。獨(dú)特文化傳統(tǒng)的文化保持，是“和而不同”的基礎(chǔ)，文化遺產(chǎn)是人類社會發(fā)展的見證，是人類文明的重要載體，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。）
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3．處理世界文化多樣性的原則是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化（錯。對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。處理世界文化多樣性的原則：遵循各國文化一律平等的原則。）
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4．大眾傳媒的發(fā)展將會促使舊的傳媒的消失。??（錯。大眾傳媒另已成為文化傳播的的主要手段，新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失。）
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5．各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，是一種更為直接的文化傳播手段。??（錯。文化交流的重要途徑：商貿(mào)、人口遷徙、教育，現(xiàn)代文化傳播的主要手段：大眾傳媒。途徑和手段不要混淆）?
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6．互聯(lián)網(wǎng)是最直觀、最常見、最豐富，傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及（錯。人際傳播：最直觀、最常見、最豐富，傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時。注意各種文化傳播方式的特點(diǎn)）
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7．傳統(tǒng)文化在世代相傳中是一成不變的。??（錯。傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性，它在世代相傳中保留基本特征，但具體內(nèi)涵又能因時而變）?
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8．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，在今天仍然發(fā)揮積極作用。（傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，但傳統(tǒng)文化的作用要具體分析，并非都是積極的。）文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個階段。（錯。文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面，不是仙后兩個階段。）?
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9．發(fā)展是繼承的必要前提，繼承是發(fā)展的必然要求。（錯。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。）?
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10．就文化自身的傳承而言，社會制度的更替、科學(xué)技術(shù)和思想運(yùn)動，都會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。??（錯。社會制度的更替是影響文化發(fā)展的最重要因素。但不是文化自身的因素）
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11．文化創(chuàng)新來自作者的靈感，文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。????（錯。文化創(chuàng)新來源于社會實踐，不是作者的靈感；人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。）
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12.藝術(shù)創(chuàng)作的根本動力和檢驗標(biāo)準(zhǔn)在于群眾的需要。（錯。藝術(shù)創(chuàng)作的根本動力和檢驗標(biāo)準(zhǔn)在于社會實踐。）?
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13．文化創(chuàng)新的根本途徑是繼承傳統(tǒng)，推陳出新與面向世界，博采眾長。（錯，這是文化創(chuàng)新的基本途徑，文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實踐。）
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14．文化創(chuàng)新表現(xiàn)為時代精神注入傳統(tǒng)文化的努力之中。（錯。文化創(chuàng)新表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。）? 15．立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。
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三、中華文化與民族精神
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1．中華文化源遠(yuǎn)流長的見證是漢字與史學(xué)典籍。??（錯。是漢字，不是文字。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。漢字是中華文明的重要標(biāo)識。）?
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2．漢字是人類進(jìn)入文明時代的基本標(biāo)志。（錯。文字是人類進(jìn)入文明時代的重要標(biāo)志。）?
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3．包容性即包容一切文化??（錯。包容性含義即求同存異和兼收并蓄。）?
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4．我國古代科學(xué)技術(shù)具有實用性和整體性的特點(diǎn)。科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一
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5．中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，所以，中華民族精神是不變的。??（錯。民族精神會隨著時代變化而不斷豐富。）?
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6．愛社會主義是中華民族精神的核心。???（錯。愛國主義是中華民族精神的核心。）
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7．擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。??（錯。建設(shè)中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。）
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8．弘揚(yáng)和培育民族精神就必須抵制外來文化的影響。??（錯。兩者并不矛盾，但要正確對待外來思想文化的影響，既要注意借鑒世界各國人民創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果，汲取世界各民族的長處，又要警惕外來腐朽文化的影響。）
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9．自強(qiáng)不息奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基。??（錯。中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。”勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格，奠定中華民族堅不可摧的立業(yè)根基；自強(qiáng)不息逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)。）?
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10．中華民族精神的力量，集中表現(xiàn)為中華文化的力量。（錯。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量。）??
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四、發(fā)展先進(jìn)文化?
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1．文化生活出現(xiàn)多樣化的原因是文化市場出現(xiàn)了前所未有的斑斕色彩??（錯。文化生活多樣化的原因：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，文化生產(chǎn)的規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化，文化市場的發(fā)育和完善。）?
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2．傳統(tǒng)習(xí)俗屬于落后文化??（錯。二者有區(qū)別）?
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3．我國堅決抵制，依法取締“法輪功”，體現(xiàn)了我們嚴(yán)厲打擊落后文化的決心。（錯。“法輪功”是腐朽文化，腐朽文化與落后文化是不同的。）?
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4．落后文化在我國存在的重要原因是西方資本主義思想的侵蝕。（錯。西方資本主義思想的侵蝕是腐朽文化在我國存在的重要原因。）?
建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，是發(fā)展中國特色社會主義文化的必由之路。（錯。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標(biāo)。）?
走中國特色社會主義文化發(fā)展的道路，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是樹立高度的文化自覺和文化自信。（錯。走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力。）?
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5．大力建設(shè)社會主義核心價值體系是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證。??（錯。堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的意義：是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證。建設(shè)和諧文化根本上要大力建設(shè)社會主義核心價值體系。）
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6．社會主義精神文明建設(shè)以發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)為目標(biāo)。??（錯。建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)，也是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)，即培育“四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。是培育“四有公民”。）
7．各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，是一種更為直接的文化傳播手段。
?（錯。文化交流的重要途徑：商貿(mào)、人口遷徙、教育，現(xiàn)代文化傳播的主要手段：大眾傳
媒。途徑和手段不要混淆）
?
8．互聯(lián)網(wǎng)是最直觀、最常見、最豐富，傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及
?（錯。人際傳播：最直觀、最常見、最豐富，傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及
時。注意各種文化傳播方式的特點(diǎn)）
?
9．傳統(tǒng)文化在世代相傳中是一成不變的。
（錯。傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性，它在世代相傳中保留基本特征，但具體內(nèi)涵又能因時
而變）
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10．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，在今天仍然發(fā)揮積極作用。（傳統(tǒng)文化
是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，但傳統(tǒng)文化的作用要具體分析，并非都是積極的。）
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文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個階段。（錯。文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方
面，不是仙后兩個階段。）
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11．發(fā)展是繼承的必要前提，繼承是發(fā)展的必然要求。
?（錯。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。）
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12．就文化自身的傳承而言，社會制度的更替、科學(xué)技術(shù)和思想運(yùn)動，都會對文化發(fā)展產(chǎn)
生重要影響。
?（錯。社會制度的更替是影響文化發(fā)展的最重要因素。但不是文化自身的因素）
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13．文化創(chuàng)新來自作者的靈感，文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。
（錯。文化創(chuàng)新來源于社會實踐，不是作者的靈感；人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。）
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14.藝術(shù)創(chuàng)作的根本動力和檢驗標(biāo)準(zhǔn)在于群眾的需要。（錯。藝術(shù)創(chuàng)作的根本動力和檢驗
標(biāo)準(zhǔn)在于社會實踐。）
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15．文化創(chuàng)新的根本途徑是繼承傳統(tǒng)，推陳出新與面向世界，博采眾長。
?（錯，這是文化創(chuàng)新的基本途徑，文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實踐。）
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16．文化創(chuàng)新表現(xiàn)為時代精神注入傳統(tǒng)文化的努力之中。
?（錯。文化創(chuàng)新表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。）
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17．立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。
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三、中華文化與民族精神
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1．中華文化源遠(yuǎn)流長的見證是漢字與史學(xué)典籍。
（錯。是漢字，不是文字。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時
代。漢字是中華文明的重要標(biāo)識。）
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2．漢字是人類進(jìn)入文明時代的基本標(biāo)志。（錯。文字是人類進(jìn)入文明時代的重要標(biāo)
志。）
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3．包容性即包容一切文化
（錯。包容性含義即求同存異和兼收并蓄。）
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4．我國古代科學(xué)技術(shù)具有實用性和整體性的特點(diǎn)。科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要
標(biāo)志之一
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5．中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，所以，中華民族精神是
不變的。
（錯。民族精神會隨著時代變化而不斷豐富。）
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6．愛社會主義是中華民族精神的核心。
（錯。愛國主義是中華民族精神的核心。）
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7．擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。
?（錯。建設(shè)中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。）
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8．弘揚(yáng)和培育民族精神就必須抵制外來文化的影響。
?（錯。兩者并不矛盾，但要正確對待外來思想文化的影響，既要注意借鑒世界各國人民創(chuàng)
造的先進(jìn)文明成果，汲取世界各民族的長處，又要警惕外來腐朽文化的影響。）
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9．自強(qiáng)不息奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基。
（錯。中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的
民族精神。”勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格，奠定中華民族堅不可摧的立業(yè)根基；自強(qiáng)
不息逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)。）
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10．中華民族精神的力量，集中表現(xiàn)為中華文化的力量。（錯。中華文化的力量，集中表
現(xiàn)為中華民族精神的力量。）
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四、發(fā)展先進(jìn)文化
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1．文化生活出現(xiàn)多樣化的原因是文化市場出現(xiàn)了前所未有的斑斕色彩
?（錯。文化生活多樣化的原因：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，文化生產(chǎn)的規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化，文化市場
的發(fā)育和完善。）
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2．傳統(tǒng)習(xí)俗屬于落后文化
??（錯。二者有區(qū)別）
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3．我國堅決抵制，依法取締“法輪功”，體現(xiàn)了我們嚴(yán)厲打擊落后文化的決心。
?（錯。“法輪功”是腐朽文化，腐朽文化與落后文化是不同的。）
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4．落后文化在我國存在的重要原因是西方資本主義思想的侵蝕。（錯。西方資本主義思
想的侵蝕是腐朽文化在我國存在的重要原因。）
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建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，是發(fā)展中國特色社會主義文化的必由之路。（錯。建設(shè)社會主義
文化強(qiáng)國，是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標(biāo)。）
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走中國特色社會主義文化發(fā)展的道路，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是樹立高度的文化自
覺和文化自信。（錯。走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵
是增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力。）
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5．大力建設(shè)社會主義核心價值體系是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保
證。
?（錯。堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的意義：是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本
保證。建設(shè)和諧文化根本上要大力建設(shè)社會主義核心價值體系。）
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6．社會主義精神文明建設(shè)以發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)為目標(biāo)。
?（錯。建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)，也是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)，即培育“四
有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建
設(shè)的需要。是培育“四有公民”。）
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7．文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)是一回事
??（錯。二者有區(qū)別）
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8．貫徹發(fā)展先進(jìn)文化的要求，始終把社會效益放在首位，支持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)我
國文化產(chǎn)業(yè)的整體實力和競爭力。
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9．精神文明建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。
?（錯。思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)
規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。）
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10．發(fā)展中國特色社會主義文化，必須緊緊抓住社會主義核心價值體系建設(shè)這個中心環(huán)
節(jié)。（錯。發(fā)展中國特色社會主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。）

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