資源簡(jiǎn)介

每周一測(cè)
選擇題
1．世界上每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化。透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略民族文化的韻味。下列詩(shī)句與元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)順序?qū)?yīng)一致的是
重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩鬢，艾束著微觀。
玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開(kāi)，誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)。
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛(ài)芳新。不堪今日望鄉(xiāng)意，強(qiáng)插茱萸隨眾人。
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
② ③ ④
A．①—②—③—④ B．①—③—②—④
C．②—④—①—③ D．②—③—④—①
2．報(bào)載，當(dāng)中國(guó)年輕人熱衷過(guò)“洋節(jié)”的時(shí)候，韓國(guó)要與中國(guó)聯(lián)合向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)“端午節(jié)”為文化遺產(chǎn)。因此有關(guān)專(zhuān)家強(qiáng)烈呼吁不要冷落中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日作為民族文化的載體，對(duì)其理解正確的有
①民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀
②從不同民族的節(jié)日中，能夠感受到世界文化的多樣性
③慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示
④豐富多彩的民族節(jié)日是世界文化多樣性的唯一表現(xiàn)
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
3．吉祥文化是中國(guó)特有的一種文化，在許多中國(guó)的民間器物——首飾、繡品、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符號(hào)。中國(guó)的吉祥文化受到許多外國(guó)友人的喜愛(ài)，也豐富了世界文化。這告訴我們
①中華文化對(duì)別國(guó)的滲透能力增強(qiáng)
②中國(guó)吉祥文化被世界各國(guó)所認(rèn)同
③各民族都有自己的文化個(gè)性和特征
④各民族文化是世界文化不可缺少的
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
4．“古泉州（刺桐）史跡”系列遺產(chǎn)是泉州在宋元時(shí)期“海上絲綢之路”進(jìn)入繁盛階段的背景下產(chǎn)生并遺留至今的與海洋商貿(mào)文化相關(guān)的諸多史跡與遺址。“古泉州（刺桐）史跡”已經(jīng)正式成為中國(guó)2018年世界文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目。“古泉州（刺桐）史跡”的申遺
①使遺產(chǎn)保護(hù)成為民族文化的集中展示
②對(duì)展示世界文化多樣性具有獨(dú)特作用
③有助于我國(guó)珍貴的歷史遺產(chǎn)得到保護(hù)
④使遺產(chǎn)保護(hù)成為人類(lèi)社會(huì)的基本特征
A．①③ B．②③ C．①④ D．③④
5．聯(lián)合國(guó)教科文組織把每年的2月21日定為“國(guó)際母語(yǔ)日”。2018年的國(guó)際母語(yǔ)日的主題是“保持語(yǔ)言多樣性并促進(jìn)使用多種語(yǔ)言以支持可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)”。從文化生活角度看，這一主題的確定主要是基于
①語(yǔ)言是文化交流的重要途徑 ②文化多樣性是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?br/>③一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì) ④漢字是中華文明的重要標(biāo)志
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
6．每年5月的第2個(gè)星期天是母親節(jié)。在母親節(jié)這天，日本人送給母親的是紅石竹，泰國(guó)人送茉莉花，大多數(shù)國(guó)家通常是送康乃馨，以此來(lái)表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)。而中國(guó)人在母親節(jié)這一天，人們會(huì)送給母親鮮花、蛋糕、親手烹制的飯菜等禮物。這說(shuō)明
①文化具有多樣性
②文化無(wú)國(guó)界，民族節(jié)日所具有的特色正逐漸消失
③文化決定人的交往方式和交往行為
④文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
7．方言是傳統(tǒng)文化、地域文化的基本載體和最直接的表現(xiàn)形式，是一個(gè)特定族群情感認(rèn)同的精神紐帶。但隨著我國(guó)普通話的大力推廣和“外語(yǔ)熱”的興起，原本豐富多彩的方言文化正在加速流失，引起社會(huì)的廣泛關(guān)注和激烈爭(zhēng)論。材料表明
①代表一方水土的方言文化是民族的而不是世界的
②人們對(duì)文化多樣性的價(jià)值存在認(rèn)知和實(shí)踐的差異
③方言文化不能真正擔(dān)負(fù)傳承中華文化的歷史責(zé)任
④方言文化與其他文化的借鑒融合是一種必然趨勢(shì)
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
8．如今，越來(lái)越多的新娘在婚禮上穿西式的白色婚紗，認(rèn)為穿本民族婚禮服飾就是“土鱉”，只有西式婚紗才能體現(xiàn)自己的高貴。但實(shí)際上，全球各地的婚禮禮服豐富多彩、異彩紛呈，都是人類(lèi)文化大花園的奇葩。這啟示我們
A．文化多樣性是人類(lèi)進(jìn)步的根本動(dòng)力
B．民族文化是維系民族生存的精神根基
C．要遵循各民族文化一律平等的原則
D．每個(gè)民族的文化都是人民智慧的結(jié)晶
9．從古到今，龍作為中國(guó)形象的一個(gè)標(biāo)志為中外所普遍認(rèn)同。中國(guó)人也往往因自己是“龍的傳人”而平添了幾分自豪感。然而在西方，龍被認(rèn)為是一種充滿(mǎn)霸氣和攻擊性的龐然大物，這使對(duì)中國(guó)歷史和文化了解甚少的外國(guó)人對(duì)中國(guó)形象產(chǎn)生了一些不符合實(shí)際的想法。曾經(jīng)有一段時(shí)間，人們就是否仍然以“龍”作為中華民族的標(biāo)志引發(fā)了一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論。對(duì)于不同民族、不同國(guó)家對(duì)“龍”的形象有不同的理解這一現(xiàn)象，我們的正確態(tài)度是
A．迎合西方文化的需要，取消“龍”的象征意義
B．尊重文化的多樣性，加強(qiáng)與西方文化的交流
C．傳播中華文化，同化西方文化
D．維護(hù)文化主權(quán)，排斥西方文化
10．國(guó)家主席習(xí)近平在印度世界事務(wù)委員會(huì)發(fā)表演講時(shí)指出，中華民族主張的“天下大同”和印度人民追求的“世界一家”、中華民族推崇的“兼愛(ài)”和印度人民倡導(dǎo)的“不害”是相通的。這一席話無(wú)形中拉近了習(xí)近平主席與印度聽(tīng)眾之間的情感。這說(shuō)明
①各民族文化有共性和普遍規(guī)律 ②要尊重和認(rèn)同各國(guó)文化
③文化對(duì)人具有潛移默化的影響 ④中印文化沒(méi)有什么差異
A．①③ B．①② C．③④ D．②③
二、非選擇題
11．閱讀材料，完成下列要求。
2018年2月4日，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》）正式發(fā)布。這是改革開(kāi)放以來(lái)第20個(gè)、新世紀(jì)以來(lái)第15個(gè)持續(xù)關(guān)注“三農(nóng)”問(wèn)題的中央一號(hào)文件。
《意見(jiàn)》指出，要切實(shí)保護(hù)好優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，推動(dòng)優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)合理適度利用。深入挖掘農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，充分發(fā)揮其在凝聚人心、教化群眾、淳化民風(fēng)中的重要作用。劃定鄉(xiāng)村建設(shè)的歷史文化保護(hù)線，保護(hù)好文物古跡、傳統(tǒng)村落、民族村寨、傳統(tǒng)建筑、農(nóng)業(yè)遺跡、灌溉工程遺產(chǎn)。
《意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，要制定國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃，各地區(qū)各部門(mén)要編制鄉(xiāng)村振興地方規(guī)劃和專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃或方案。加強(qiáng)各類(lèi)規(guī)劃的統(tǒng)籌管理和系統(tǒng)銜接，形成城鄉(xiāng)融合、區(qū)域一體、多規(guī)合一的規(guī)劃體系。根據(jù)發(fā)展現(xiàn)狀和需要分類(lèi)有序推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，對(duì)具備條件的村莊，要加快推進(jìn)城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)向農(nóng)村延伸；對(duì)自然歷史文化資源豐富的村莊，要統(tǒng)籌兼顧保護(hù)與發(fā)展；對(duì)生存條件惡劣、生態(tài)環(huán)境脆弱的村莊，要加大力度實(shí)施生態(tài)移民搬遷。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中保護(hù)優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)的重要性。



12．閱讀材料，完成下列要求。
中國(guó)是人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報(bào)告提出“倡導(dǎo)人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)。”習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講中強(qiáng)調(diào)：“從順應(yīng)歷史潮流、增進(jìn)人類(lèi)福祉出發(fā)，我提出推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的倡議，并同有關(guān)各方多次深入交換意見(jiàn)。我高興地看到，這一倡議得到越來(lái)越多國(guó)家和人民歡迎和認(rèn)同，并被寫(xiě)進(jìn)了聯(lián)合國(guó)重要文件。我希望，各國(guó)人民同心協(xié)力、攜手前行，努力構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，共創(chuàng)和平、安寧、繁榮、開(kāi)放、美麗的亞洲和世界。”這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)當(dāng)今世界形勢(shì)和人類(lèi)面臨的各種挑戰(zhàn)，對(duì)國(guó)際關(guān)系和人類(lèi)前景的基本主張。
當(dāng)代中國(guó)與世界上其他國(guó)家深入交往，形成“你中有我，我中有你”的緊密融合時(shí)，相互之間多一些文化尊重，多一些文化基因的“鏈接”，其積極作用不言而喻。中國(guó)人民希望睜開(kāi)眼晴看世界，希望更多地了解世界，學(xué)習(xí)、吸收和借鑒世界優(yōu)秀文明成果同時(shí). 世界其他國(guó)家尤其是西方國(guó)家，也需要更多地了解中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，了解中國(guó)文化中“天下觀” “和諧觀”等觀念的深刻內(nèi)涵，了解中國(guó)人倡導(dǎo)建立的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的文化本源。如此，西方國(guó)家將在中國(guó)崛起的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)，共同分享發(fā)展的成果。
結(jié)合材料和文化生活知識(shí)，探究中國(guó)如何與世界上其他國(guó)家多一些文化基因“鏈接”。





參考答案與解析
1．C 【解析】①中的“粽包分兩鬢”可表明是端午節(jié)。②中的“何處聞燈不看來(lái)”可表明元宵節(jié)賞燈的習(xí)俗。③中的“強(qiáng)插茱萸隨眾人”指的是重陽(yáng)節(jié)。④中的“寒食東風(fēng)御柳斜”指的是寒食節(jié)，寒食節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié),在清明節(jié)的前一天或幾天,是紀(jì)念春秋的介子推。故選C。
2．A 【解析】民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味，①②③符合題意。豐富多彩的民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)是世界文化多樣性的集中表現(xiàn)，④錯(cuò)誤。故選A。

5．D 【解析】此題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系以及文化多樣性的知識(shí)，考查學(xué)生分析解讀材料的能力。“保持語(yǔ)言多樣性”，這體現(xiàn)了文化多樣性，②符合題意；“促進(jìn)使用多種語(yǔ)言以支持可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)”體現(xiàn)了一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)，③符合題意；語(yǔ)言是文化傳播的媒介，而不是文化交流的途徑，排除①；材料不涉及漢字的意義，排除④。故選D。
6．C 【解析】母親節(jié)已成為世界人民共有的節(jié)日，但不同國(guó)家和民族表達(dá)方式則不盡相同，這體現(xiàn)了文化的多樣性，文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一，故①④正確；②③說(shuō)法錯(cuò)誤，不選。
7．C 【解析】文化既是民族的，又是世界的，①錯(cuò)誤；不同民族、不同區(qū)域的文化構(gòu)成中華民族文化，是中華民族文化的重要組成部分，都擔(dān)負(fù)著傳承中華文化的歷史責(zé)任，③錯(cuò)誤。“隨著我國(guó)普通話的大力推廣和‘外語(yǔ)熱’的興起，原本豐富多彩的方言文化正在加速流失，引起社會(huì)的廣泛關(guān)注和激烈爭(zhēng)論”表明了人們對(duì)文化多樣性的價(jià)值存在認(rèn)知和實(shí)踐的差異，方言文化與其他文化日益借鑒融合是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)，②④正確。故選C。
8．C 【解析】題意告訴我們要尊重文化的多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則。C與題意相符；文化多樣性是人類(lèi)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Χ皇歉緞?dòng)力，A錯(cuò)誤；B、 D不符合題意，排除。
9．B 【解析】不同民族、不同國(guó)家對(duì)“龍”的形象存在不同的理解是文化多樣性的具體體現(xiàn)。尊重文化的多樣性既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，同時(shí)要加強(qiáng)不同文化之間的交流。故選B。
10．A 【解析】中華民族的主張與印度人民的追求是相通的，這說(shuō)明各民族文化有共性和普遍規(guī)律，①符合題意。習(xí)近平主席關(guān)于中印文化的這種闡釋無(wú)形中拉近了其與印度聽(tīng)眾之間的情感體現(xiàn)了③。我們要尊重各國(guó)文化，認(rèn)同各國(guó)優(yōu)秀文化，中印文化既有共性也有差異，②④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選A。
11．【答案】①優(yōu)秀農(nóng)耕文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展有促進(jìn)作用，能為鄉(xiāng)村振興提供精神動(dòng)力，推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明、鄉(xiāng)村發(fā)展。
②保護(hù)優(yōu)秀農(nóng)耕文化有利于營(yíng)造積極健康、向上向善的文化環(huán)境，更好地發(fā)揮優(yōu)秀文化對(duì)人生的塑造作用。
③農(nóng)耕文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，保護(hù)優(yōu)秀農(nóng)耕文化，有利于保護(hù)文化多樣性，推動(dòng)文化繁榮發(fā)展。
④保護(hù)傳承優(yōu)秀農(nóng)耕文化，可以推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，提高文化軟實(shí)力，增強(qiáng)民族凝聚力。
（若從農(nóng)耕文化的創(chuàng)新發(fā)展方面回答也可給分，其他符合題意的答案可酌情給分）

12．【答案】①遵循文化共性和普遍規(guī)律，搭建中國(guó)和其他國(guó)家文化交流的橋梁，促進(jìn)文化對(duì)外交流。
②尊重我國(guó)傳統(tǒng)文化，培育好、發(fā)展好中華文化，提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力，積極推動(dòng)中華文化走向世界，擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力，使其他國(guó)家增強(qiáng)對(duì)中華文化的了解。
③遵循各民族一律平等的原則，尊重差異，理解個(gè)性，正確對(duì)待不同國(guó)家和民族的文明。
【解析】此題要求“結(jié)合材料和文化生活知識(shí)，探究中國(guó)如何與世界上其他國(guó)家多一些文化基因‘鏈接’。”屬于措施類(lèi)試題。考生在解答此題時(shí)，首先要明確此題的知識(shí)范圍為“文化生活”的知識(shí)，屬宏觀考查。然后結(jié)合材料相關(guān)信息分別從尊重文化多樣性；堅(jiān)持各民族文化一律平等原則；尊重本民族文化，培育和發(fā)展好中華文化等方面進(jìn)行具體分析即可。

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