資源簡介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺


部編版歷史八年級上冊
《新文化運(yùn)動》教學(xué)設(shè)計(jì)

課題 新文化運(yùn)動 單元 四 學(xué)科 歷史 年級 八
學(xué)習(xí) 目標(biāo) 知識與能力：了解新文化運(yùn)動興起的背景、代表人物及著作 理解新文化運(yùn)動的內(nèi)容和意義過程與方法：通過對新文化運(yùn)動興起北京的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解其內(nèi)容和影響，培養(yǎng)學(xué)生對于歷史事件的分析研判能力。情感態(tài)度價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到，新文化運(yùn)動是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動
重點(diǎn) 新文化運(yùn)動的內(nèi)容和意義
難點(diǎn) 如何對待中國傳統(tǒng)文化

教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課 自1840年以來，近代中國一百多年的歷史，是一部中華民族的屈辱史、抗?fàn)幨贰⑻剿魇罚诰葒韧龅奶剿鞯缆飞希_明地主階級的洋務(wù)運(yùn)動、資產(chǎn)階級維新派的戊戌變法、甚至資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命均失敗了。但是，一部分進(jìn)的知識分子覺醒了，他們意識到必須徹底滌蕩封建舊文化，進(jìn)行一場思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動！ 進(jìn)入新課 情境導(dǎo)入
講授新課 教學(xué)目標(biāo)一：新文化運(yùn)動的興起新文化運(yùn)動興起的原因指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材并結(jié)合以前所學(xué)，思考回答，教師概括總結(jié)： 政治：袁世凱為首的北洋軍閥政府掀起尊孔復(fù)古逆流經(jīng)濟(jì)：中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求實(shí)行民主政治思想上：辛亥革命后民主共和的觀念深入人心，西方民主平等自由思想進(jìn)一步傳播，先進(jìn)知識分子認(rèn)識到只有進(jìn)行思想文化領(lǐng)域的革新才能救中國新文化運(yùn)動的時(shí)間、標(biāo)志、代表人物、主陣地組織學(xué)生閱讀教材明確以上問題①新文化運(yùn)動的時(shí)間是1915年； ②新文化運(yùn)動的標(biāo)志是《新青年》的創(chuàng)辦； ③新文化運(yùn)動的代表人物是陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等； ④新文化運(yùn)動的主要陣地是北京大學(xué)和《新青年》。拓展延伸組織學(xué)生小組討論：北京大學(xué)為什么會成為新文化運(yùn)動兩個(gè)最重要的陣地之一？ 學(xué)生回答后教師總結(jié)：這與北大校長蔡元培有極大地關(guān)系，他著力營造北大“兼容并包、思想自由”的學(xué)術(shù)氛圍，并吸引了一大批具有新思想的學(xué)者到北大任教，使得北大不僅成為人才鼎盛、學(xué)術(shù)興旺的全國最高學(xué)府，也成為中國新文化運(yùn)動的大本營。 教學(xué)目標(biāo)二：新文化運(yùn)動的內(nèi)容和意義新文化運(yùn)動的內(nèi)容學(xué)生先朗讀教材，然后小組合作探究，完成下列表格內(nèi)容 代表人物及作品 抨擊舊道德、舊文化 魯迅《狂人日記》 提倡民主與科學(xué) 陳獨(dú)秀“德先生”“賽先生” 提倡新文學(xué) 胡適《文學(xué)改良芻議》 陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》 新文化運(yùn)動的意義閱讀教材最后一節(jié)后歸納回答： 新文化運(yùn)動動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次民主和科學(xué)的洗禮，為五四運(yùn)動起到了思想宣傳和鋪墊的作用。 有一定的片面性，但仍是一次偉大的思想解放運(yùn)動。拓展延伸組織學(xué)生思考討論，合作探究： 新文化運(yùn)動的主將們將斗爭的矛頭對準(zhǔn)了以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德和文化。為什么這樣做？ 今天，我們知道，全國上下都在努力學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，包括孔子的儒家文化，各地國學(xué)班正如火如荼。請回答，如何正確對待中國傳統(tǒng)文化？學(xué)生合作探究后作答，教師總結(jié)： 孔子學(xué)說代表的儒家思想是封建正統(tǒng)思想，是封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。儒家文化一直是封建社會的主流文化。其核心內(nèi)容是三綱五常（三綱指君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。五常通常指仁、義、禮、智、信）。歷代統(tǒng)治者以此來束縛人們的思想。孔教是維護(hù)專制制度的，與民權(quán)、平等思想背道而馳。 新文化運(yùn)動目的是要打破封建主義束縛、力爭實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級民主共和國的新文化運(yùn)動向封建主義和傳統(tǒng)文化展開了猛烈的進(jìn)攻。 對待民族傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)“揚(yáng)其精華，棄其糟粕”批判的繼承，古為今用。這樣，才是全面、客觀的結(jié)果，這才是學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值所在。學(xué)習(xí)歷史要努力以史為鑒，學(xué)以致用，辯證地看問題。 閱讀教材 歸納總結(jié) 獨(dú)立完成 學(xué)生合作探究 學(xué)生現(xiàn)場填寫表格 學(xué)生先獨(dú)立思考，后合作學(xué)習(xí)，歸納回答 培養(yǎng)學(xué)生合作意識及分析辨別能力 知識表格化，內(nèi)容明晰，便與學(xué)習(xí) 培養(yǎng)學(xué)生對于歷史學(xué)習(xí)讀思考及歸納能力
課堂小結(jié) 新文化運(yùn)動是資產(chǎn)階級在思想領(lǐng)域里反封建的一次激烈斗爭，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域里的延續(xù)。它動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，弘揚(yáng)了民主、科學(xué)的思想，使中國出現(xiàn)第三次思想解放潮流。也為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動起到了思想宣傳和鋪墊的作用。
板書 標(biāo)志：《新青年》創(chuàng)辦 興起 代表人物： 主要陣地：《新青年》、北大 抨擊舊道德和舊文化 新文化運(yùn)動 內(nèi)容 提倡民主與科學(xué) 提倡新文學(xué) 積極：一次偉大的思想解放運(yùn)動 影響 消極：對中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定片面性






蔡元培






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部編版
八年級歷史上冊
新知講解
新知講解
新文化運(yùn)動的興起 視頻
新知講解
新知講解
1915年在《青年雜志》創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》一文，正式吹響了新文化運(yùn)動的號角。
新知講解
1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，從第二卷開始，《青年雜志》改名為《新青年》。
新知講解
陳獨(dú)秀 李大釗 胡適 魯迅
新知講解
沒有蔡元培，北大就不成其為北大；
沒有北大，蔡元培也不成其為蔡元培
新知講解
“對于學(xué)說，信世界各大學(xué)通例，循思想自由原則，取兼容并包主義，---無論何種學(xué)派茍其言之成理，雖彼此相反，而悉聽其自由發(fā)展。” ——蔡元培
新知導(dǎo)入
沒有蔡元培，北大就不成其為北大；
沒有北大，蔡元培也不成其為蔡元培
新知講解
我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字——“吃人”！孩子還沒吃過人罷！救救孩子！
——摘自《狂人日記》
第一部白話文小說
新知講解
民主
科學(xué)
(德先生) (賽先生)
“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。”
——陳獨(dú)秀《新青年》
新知講解
1917年發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，主張以白話文代替文言文，強(qiáng)調(diào)寫文章“不作無病之呻吟”，“須言中有物”
新知講解
發(fā)表《文學(xué)革命論》
主張;推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué)
建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)
新知講解
陳獨(dú)秀與新文學(xué)主張視頻
新知講解
新文化運(yùn)動的意義

新文化運(yùn)動動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次民主和科學(xué)的洗禮，為五四運(yùn)動起到了思想宣傳和鋪墊的作用。
有一定的片面性，但仍是一次偉大的思想解放運(yùn)動。
拓展提高
結(jié)合圖片，談?wù)勗撊绾握_對待中西方文化
古為今用
洋為中用
取其精華
去其糟粕
批判的繼承
改造創(chuàng)新
與時(shí)俱進(jìn)
課堂總結(jié)
新文化運(yùn)動是資產(chǎn)階級在思想領(lǐng)域里反封建的一次激烈斗爭，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域里的延續(xù)。它動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，弘揚(yáng)了民主、科學(xué)的思想，使中國出現(xiàn)第三次思想解放潮流。也為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動起到了思想宣傳和鋪墊的作用。
課堂總結(jié)
近代化的探索
洋務(wù)運(yùn)動
戊戌變法
辛亥革命
新文化
運(yùn)動
板書設(shè)計(jì)
作業(yè)布置
1、了解新文化運(yùn)動的興起原因，代表人物主陣地等
2、理解新文化運(yùn)動的內(nèi)容和意義
3、完成《自主學(xué)習(xí)》
課堂練習(xí)
1．有人將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動只是剪短了其枝葉，辛亥革命是砍斷了樹干，但樹墩還在，還會萌發(fā)。為了不讓“樹墩”萌發(fā)，陳獨(dú)秀、李大釗等人掀起了（ B ）
A、戊戌變法 B、新文化運(yùn)動 C、五四運(yùn)動 D、北伐戰(zhàn)爭

2、讀圖：與右圖有關(guān)的歷史事件是（D ）?
A、戊戌變法??
B、清末新政?
C、辛亥革命??
D、新文化運(yùn)動
課堂練習(xí)
3．《新青年》雜志的創(chuàng)樹標(biāo)志著新文化運(yùn)動的興起，其核心內(nèi)容是（ B）
A、反對尊孔復(fù)古
B、提倡民主和科學(xué)
C、提倡新道德和新文學(xué)
D、宣傳進(jìn)化論
4、胡適先生曾說：“《新青年》雜志代表和創(chuàng)造了一個(gè)新時(shí)代。”這個(gè)“新時(shí)代”指的是（C）
A、君主立憲時(shí)代 B、民主共和時(shí)代
C、民主科學(xué)時(shí)代 D、社會主義時(shí)代
課堂練習(xí)
5．“吾以為今日而言文學(xué)改良，須從八事入手。八事者何？一曰須言之有物，二曰不摹仿古人，三曰須講求文法…....”以上這段關(guān)于文學(xué)改良的言論最有可能出自（D）
A、康有為B、梁啟超 C、李鴻章 D、胡適

6、九年級四班的同學(xué)為中國近代重大歷史事件設(shè)計(jì)的“歷史標(biāo)語”中，最適用于新文化運(yùn)動的是（A）
A、民主科學(xué)，解放思想
B、三民主義，革命號角
C、人文主義，破除神權(quán)
D、愛國進(jìn)步，喚醒同胞
課堂練習(xí)
7、近代中國面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，無數(shù)仁人志士都在探索救國救民的出路，下列有關(guān)中國人“向西方學(xué)習(xí)”歷程表述正確的是（　?A?? ）?
A．學(xué)技術(shù)──學(xué)制度──學(xué)思想
B．學(xué)制度──學(xué)思想──學(xué)技術(shù)?
C．學(xué)思想──學(xué)制度──學(xué)技術(shù)
D．學(xué)技術(shù)──學(xué)思想──學(xué)制度?
謝謝
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