資源簡介

第1課　古代埃及
課標：知道金字塔，初步了解古埃及文明。
⒈古埃及國家
⑴產生：約公元前3500年，尼羅河流域出現了若干個奴隸制小國家。
⑵統一：約公元前3100年，古埃及形成了統一的奴隸制國家，新王國時期是古埃及的興盛時期。古埃及國家實行中央集權的專制統治，國王稱為法老。
⑶衰亡：新王國之后，古埃及國力逐漸衰落，公元前526年被波斯所滅。
⒉神奇的金字塔
⑴金字塔：金字塔是古埃及法老的陵墓。古埃及現存金字塔集中分布在尼羅河下游的吉薩和薩卡拉一帶。胡夫金字塔是最大的金字塔。
⑵地位：是古埃及文明的象征。
⒊象形文字、天文和歷法
⑴象形文字：古埃及人創造了象形文字。他們把象形文字寫在紙草上，或銘刻在石碑或石柱上。
⑵天文：古埃及人已知道43個星座的位置，并繪制出星座分布圖。
⑶歷法：古埃及人制定了太陽歷，
第2課　古巴比倫王國
課標：通過《漢謨拉比法典》，初步了解古代兩河流域文明。
⒈兩河流域的早期國家
⑴起源：兩河流域（幼發拉底河和底格里斯河）是古代西亞文明的搖籃。
⑵產生：約從公元前3500年開始，兩河流城南部出現了蘇美爾人建立的為數眾多的奴隸制國家。
⑶統一：阿卡德王國在兩河流域建立了最早的統一國家。
⑷分裂：公元前2006年，兩河流域陷入分裂之中。
⒉古巴比倫王國
⑴建立：約公元前1894年，阿摩利人在巴比倫城建立起奴隸制國家——古巴比倫王國，它是西亞文明的典型代表。
⑵統一：古巴比倫王國在漢謨拉比時再度統一了兩河流域，建立起中央集權的專制統治。
⑶繁榮：漢謨拉比時代，兩河流域的社會經濟、文化達到了空前的繁榮。
⑷衰落：漢謨拉比死后，古巴比倫王國走向衰落，公元前1595年，被北方入侵的民族所滅。
⒊《漢謨拉比法典》　
⑴制定：為加強對統一王國的專制統治，漢謨拉比編訂了《漢謨拉比法典》。
⑵概況：法典用楔形文字刻在一個黑色玄武巖石柱上。法典由序言、正文和結語三部分構成。序言宣揚國王的權力是神授予的，頌揚漢謨拉比的豐功偉績。結語昭告天下，表明法典奉神的旨意保護民眾，立法公正，要傳之久遠。法典正文對等級制、奴隸制、土地制、租賃制、雇傭制等都作出了具體法律規定，以保護私有制和奴隸主階級的利益。
⑶地位：《漢謨拉比法典》比較全面地反映了古巴比倫王國時期兩河流域地區的社會面貌。它是世界上第一部比較完備的成文法典，也是古巴比倫王國留給世界文明的重要遺產。
第3課　古代印度
課標：通過種姓制度和佛教的創立，初步了解古代的印度社會。
⒈古代印度國家
⑴起源：印度是世界最早的文明發祥地之一，印度河和恒河流域孕育了古老的印度文明。
⑵產生：雅利安人成為印度的主要居民。大約在公元前6世紀至前4世紀，印度出現了幾十個奴隸制小國，印度進入“列國時代”。
⑶統一：公元前4世紀中葉，摩揭陀建立了統一的孔雀帝國，在阿育王時代國力鼎盛，佛教盛行，疆域囊括了幾乎整個南亞次大陸。
⒉等級森嚴的種姓制度
⑴概況：古代印度實行嚴格的等級制度，歷史上叫作種姓制度。第一等級婆羅門掌管宗教祭祀，享有崇高的地位和權力，是特權等級。第二等級剎帝利是世俗統治者，主要掌管國家軍事和行政權力，也是特權等級。第三等級吠舍是具有自由身份的平民，是勞動者等級，多數人無政治權利。第四等級首陀羅是為前三個種姓服務的小生產者，從事被認為低賤的職業，沒有任何政治權利。
⑵特點：種姓之間界限森嚴，不可逾越。嚴禁低級種姓從事高級種姓的職業;不同種姓之間的男女不能通婚。
⑶影響：嚴重地阻礙了古代印度社會的發展。
⒊釋迦牟尼創立佛教
⑴創立：公元前6世紀，喬達摩·悉達多創立佛教，他被稱為“釋迦牟尼”。
⑵經典：佛教的經典統稱為三藏。
⑶教義：佛教宣揚因果報應，提倡禁欲修行，尋求自我解脫，主張“眾生平等”。
⑷傳播：公元前3世紀阿育王統治時，佛教被宣布為國教。公元前1世紀末，佛教經西域傳入中國，后又從中國傳到朝鮮、日本。佛教還從印度傳到泰國、柬埔寨、緬甸等東南亞國家。
第4課　古代希臘
課標：知道希臘城邦和雅典民主，初步了解亞歷山大帝國對東西方文化交流的作用。
⒈希臘城邦
⑴起源：古代希臘是西方文明的發源地。約公元前2000年，愛琴海中的克里特島和希臘半島的邁錫尼出現了奴隸制國家。克里特和邁錫尼的古老文明被稱為愛琴文明。
⑵誕生：公元前8世紀至公元前6世紀，希臘地區興起了眾多奴隸制國家，其中雅典和斯巴達是其中最著名的城邦。
⑶雅典和斯巴達：公元前5世紀，希臘出現經濟、政治和文化的全面繁榮，奴隸制度充分發展。雅典工商貿易興盛，是當時地中海地區最大的商貿中心和最繁榮的城邦，也是希臘的文化中心，被稱為“全希臘的學校”。斯巴達是農業城邦，由少數貴族掌權，斯巴達的男子以武士為職業。
⒉ 雅典民主政治
⑴建立：公元前594年，梭倫改革使雅典走上了民主政治的道路。
⑵發展：在伯里克利執政時期，城邦政治更加民主化。公民大會、五百人會議和陪審法庭是掌握國家權力的最重要的機構。公民大會是雅典國家的最高權力機構。伯里克利時期，雅典民主政治達到了頂峰。
⑶實質：它是建立在雅典國家對奴隸專政基礎之上的民主，是奴隸主階級的民主（婦女和在雅典的外邦人不享有政治權利，真正享有民主權利的只是擁有公民權的少數人;民主只在雅典城邦內部實行;奴隸毫無權利可言）。
⑷衰落：公元前4 世紀，雅典民主政治走向衰落。
⒊亞歷山大帝國
⑴建立：公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率軍東征，滅掉了波斯帝國。經過10年的征戰，建立了橫跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國。
⑵貢獻：亞歷山大一方面極力向東方傳播希臘文明，建立希臘移民城市;同時又吸取東方的文明成果，鼓勵東西方人通婚，促進民族融合。他還開辟了由亞洲到地中海的商道，增進了東西方的經濟聯系，為200年后絲綢之路的開通打下了基礎。
⑶影響：亞歷山大帝國開創了西方文明東傳的所謂“希臘化”時代，為東西方文明交流互鑒創造了條件。
第5課　古代羅馬
課標：知道羅馬城邦，了解羅馬帝國的征服與擴張。
⒈羅馬共和國
⑴建立：公元前509年，羅馬奴隸制城邦共和國建立。共和國早期，設立了平民保民官，頒布了《十二銅表法》,平民獲得了一定的權力和保護。羅馬共和國最重要的機構是元老院,最高的官職是執政官，貴族奴隸主掌握著國家政權，公民享有參與政治活動的權利。
⑵發展：公元前3世紀，羅馬統一了意大利，并向外擴張。到公元前2世紀中葉，羅馬取得了整個地中海的霸權，成為地跨歐、亞、非三洲強大的奴隸制國家。這一過程中羅馬奴隸制度充分發展。
⒉羅馬帝國的繁榮
⑴建立：公元前27年，屋大維實行元首制，他被稱為“元首”，后又被尊為“奧古斯都”，實際上成為羅馬皇帝，羅馬進入帝國時期。
⑵發展：公元2世紀，羅馬將地中海變成了它的“內湖”，成為版圖空前遼闊的強大帝國。羅馬帝國前期呈現出所謂“羅馬和平”的局面，成為歐洲奴隸制社會最輝煌的時期。
⒊帝國的分裂
⑴背景：進入3世紀以后，羅馬帝國社會經濟衰退、政治混亂、人民起義、外族入侵，爆發了全面危機，史稱“三世紀危機”。它沉重打擊了羅馬奴隸制度，使羅馬帝國日漸走向衰落。
⑵分裂：395年，羅馬帝國最終分裂為東、西兩個帝國。東羅馬帝國以君士坦丁堡為首都，西羅馬帝國以羅馬為首都。476年，西羅馬帝國滅亡。西羅馬帝國的滅亡標志著西歐奴隸社會的結束，西歐開始進入封建社會。
第6課　古代希臘羅馬文化
課標：以建筑藝術、公歷等為例，初步認識希臘羅馬古代文化的成就。
⒈史詩與戲劇
⑴史詩：古希臘羅馬文學是歐洲文學之始。《荷馬史詩》由《伊利亞特》和《奧德賽》兩部長詩構成，描寫的是有關特洛伊戰爭的故事，相傳由盲詩人荷馬根據民間流行的邁錫尼時代的故事和神話傳說整理匯編而成。《荷馬史詩》反映了處在人類文明童年時期的希臘社會面貌，是不朽的世界文學名著。
⑵戲劇：包括悲劇和喜劇作品。歌頌英雄主義是希臘悲劇鮮明的主題。悲劇《被縛的普羅米修斯》是希臘戲劇的典范。
⒉建筑與雕塑
⑴建筑：古希臘建筑盛行大理石柱與雕塑相結合的柱廊式風格。雅典衛城的帕特農神廟是這種建筑風格的典型代表。古羅馬建筑與希臘建筑風格頗相一致。萬神殿是最著名的大理石神廟柱廊建筑。羅馬斗獸場是最宏大的競技場建筑。
⑵雕塑：古希臘雕塑主要以人體為題材，作品多是裸體的人像和神像，注重表現人體的強健與心靈的健康。代表作品有《擲鐵餅者》《米羅的維納斯》和《拉奧孔》等。
⒊數學與歷法
⑴數學：古希臘羅馬的自然科學是歐洲科學發展之始。古希臘數學家歐幾里得的《幾何原本》是古代數學的偉大成果，歐幾里得還建構了平面幾何和立體幾何的基本內容，使幾何學成了一個自成體系的獨立學科。
⑵歷法：愷撒時代，羅馬吸取埃及歷法成果，制定了儒略歷。羅馬教皇格列高利十三世時期，對其進行了修訂，修訂后的歷法稱為格列歷。20世紀初，它成了國際通用的公歷。
第7課　法蘭克王國與西歐封建制度
課標：以法蘭克王國為例，初步理解在羅馬帝國的廢墟上逐漸產生新的文明。了解西歐莊園生活，知道莊園是西歐中世紀社會的基礎。知道基督教的傳播，了解基督教在歐洲中世紀歷史發展中的作用。
⒈法蘭克王國
⑴建立：481年，法蘭克人首領克洛維建立的法蘭克王國是最大的封建國家。
⑵查理·馬特改革：公元8世紀初，法蘭克王國的宮相查理·馬特推行采邑制，實行土地分封。經過層層分封，形成了國王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵等不同爵位的封建主等級。各封建主之間以封君與封臣關系依次隸從，構成一座封建等級金字塔，塔的最底層是農奴。公元9世紀，封建等級制度在西歐開始確立。
⑶強盛：在查理統治時期，法蘭克王國國力強盛，地跨西歐、中歐。公元800年，羅馬教皇授予查理“羅馬人皇帝”的稱號，稱查理大帝，法蘭克王國被稱為查理曼帝國。
⑷分裂： 843年，帝國一分為三：西法蘭克、中法蘭克和東法蘭克，分別奠定了法、意、德、國家的雛形，到9世紀后期，逐漸發展成為法蘭西、意大利和德意志三個國家。
⒉西歐封建莊園
⑴興起： 9至13世紀，封建莊園作為一種新的經濟和社會組織遍布西歐各國，莊園是一個相對獨立的經濟單位。
⑵概況：封建莊園盛行農奴制度，在經濟上自給自足，封閉保守，是中世紀西歐農業經濟的基本組織形式，也是西歐中世紀社會的基礎。
⑶衰落：11世紀以后，隨著西歐城市的興起，莊園經濟逐漸衰落。
⒊基督教在歐洲的傳播及影響
⑴興起：公元 1世紀，基督教便在巴勒斯坦興起。基督教宣揚上帝是天地萬物的創造者和主宰，耶穌是“救世主”；后來又宣揚忍耐服從、君權神授等思想。基督教的經典是《圣經》，組織是教會。4世紀末，基督教被羅馬帝國定為國教。
⑵傳播：從5世紀末開始，日耳曼國家紛紛崇奉基督教，并采取種種方式加以推行。基督教成為歐洲、特別是西歐民眾普遍信奉的宗教。
⑶影響：①教會組織遍布西歐各國，教會成為西歐最大的封建主，是維護封建統治的精神堡壘。②使日耳曼人實現了從氏族社會向封建社會的跨越;使西歐有了相對統一的宗敦信仰，中世紀西歐形成了具有鮮明基督教色彩的社會意識和行為規范。
第8課　城市和大學的興起
課標：知道西歐中世紀的城市既是工商業者的聚集地，也是一個相對自治的共同體。以巴黎大學、牛津大學的興起為例，初步認識歐洲的早期大學。
⒈西歐城市的興起
⑴興起： 11世紀前后，西歐手工業和商業逐漸發展起來。一些手工業者和商人在交通要道、江海口岸或教堂、城堡附近聚集起來。在此基礎上，逐漸形成了新的工商業城市。
⑵發展：西歐城市都建立在封建主的領地上，完全受封建主控制。城市居民為擺脫封建主的控制，不斷進行反對封建主的斗爭。他們通過贖買或武力斗爭取得了自治權。為了防止行業競爭，保持行業壟斷，手工業者結成同業的行會組織，按行規從事生產。商人也組織行會，稱商人公會。
⑶代表：意大利的威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩，法國的巴黎、馬賽，英國的倫敦等。
⑷影響：城市的興起，經濟上促進了商品的交換和流通，政治上使市民階層成為一支新的社會力量，文化上為學校的興辦創造了條件，對孕育近現代西方文明起著重要的作用。
⒉巴黎大學的建立
⑴建立： 1160年，巴黎大學建立，它是在巴黎圣母院教會學校基礎上發展形成的。巴黎大學是歐洲中世紀大學的典型，學校行政和教學自主管理，訂有成套的教學規章制度。
⑵影響：巴黎大學被譽為“歐洲大學之母”，成為近現代高等教育制度的源頭。
⒊牛津大學的創辦
⑴建立：1167年，牛津大學創辦。13世紀初，成為自主的大學。其早期辦學模式仿效巴黎大學，采用它的教學制度和學位制度。
⑵發展：13至16世紀，牛津大學堅持以人文科學教育為核心，倡導培養精英人才的辦學理念，發展建立了多個學院，形成了獨特的學院制辦學形式。并逐漸成為了一所多學科的綜合性大學。
⑶影響：歐洲早期的大學傳播古典文化，倡導科學精神，培養了高素質的人才，為此后西方社會的發展做出了獨特的貢獻。
第9課　拜占庭帝國
課標：知道《查士丁尼法典》，初步了解拜占庭帝國的歷史地位。
⒈拜占庭帝國的興衰
⑴形成：羅馬帝國分裂形成的東羅馬帝國史稱拜占庭帝國。西羅馬帝國滅亡之后，拜占庭帝國逐漸實現了從奴隸制到封建制的轉化。
⑵強盛：查士丁尼統治時期是拜占庭帝國的黃金時代，疆城地跨歐、亞、非三洲，政治、經濟、文化出現全面繁榮。首都君士坦丁堡被西歐人視為人間天堂。
⑶衰亡：11世紀以后，內憂外患接踵而至，十字軍和入侵民族的侵擾，使帝國的大片領土被蠶食。1453年，土耳其人攻陷君士坦丁堡，拜占庭帝國滅亡，土耳其人在它的廢墟上建立了奧斯曼土耳其帝國，改君士坦丁堡為伊斯坦布爾，并將其作為首都。
⒉《查士丁尼法典》
⑴頒布：為鞏固君主專制和帝國的統治秩序，查士丁尼組織法學家編訂成一部大型的法律典籍《查士丁尼法典》。
⑵影響：《查士丁尼法典》是歐洲歷史上第一部系統完備的法典，這部法典不但是對羅馬法的總結，而且成為后來歐洲國家立法的基礎。
⒊拜占庭文化
⑴形成：拜占庭繼承了古希臘羅馬文化的精髓，滲透了基督教文化的精神，吸取了古代東方文化的營養，形成了融匯東西的拜占庭文化。
⑵文化中心：君士坦丁堡是拜占庭的文化中心。
⑶特點：拜占庭文化典雅多彩，內容豐富，文學、史學、建筑、藝術成就輝煌。如著名史學家和文學家普羅可比的《戰爭》具有很高的史學和文學價值。索菲亞大教堂體現了東西方文化融合的特征。
⑷影響：拜占庭文化對中世紀西歐文化的演進，特別是對后來的意大利文藝復興起了重要推動作用，對東歐的文明開化也起了積極的促進作用。
第10課　日本大化改新
課標：知道大化改新，初步了解日本古代社會。
⒈大化改新
⑴背景：公元5世紀左右，大和國征服了日本的大部分地區，逐漸形成了統一的奴隸制國家。7世紀中葉，日本大奴隸主貴族蘇我氏父子專權，大和國統治出現危機。為了打擊貴族，挽救危機，中大兄皇子發動政變，擁立孝德天皇，建年號為“大化”。
⑵開始：646年，中大兄皇子以天皇的名義發布詔令，實行改革，史稱“大化改新”。
⑶內容：廢除貴族對土地和部民的私有制，改由國家管理;仿照唐朝均田制和租庸調制，頒行“班田收授法”和租庸調制;建立中央集權的國家制度，廢除貴族世襲控制軍事的特權，中央和地方設置官僚機構進行治理。
⑷意義：大化改新為經濟和文化發展創造了比較穩定的社會環境，改變了日本的國家性質，使日本由奴隸社會過渡到封建社會（此后，日本的國名正式更名為日本國）。
⒉武士與武士集團
⑴形成：8～10世紀中葉，莊園制度在日本逐步確立起來。貴族豪強為爭奪土地，保護莊園，建立起私家武裝，其中部分人以武為業，逐漸形成武士階層。
⑵發展：11世紀初期，武士階層不斷發展，形成超越莊園范圍的地區性武裝集團，即武士團。1192年，源氏集團首領源賴朝在鐮倉建立幕府，從此，日本進入了幕府統治時期。
⑶衰落：13世紀末，鐮倉幕府日趨衰落，此后，日本相繼經歷了室町幕府、德川幕府時期。德川幕府的統治在1867年明治維新前夕結束。
⒊日本對中國文化的吸收：大化改新開辟了日本文化發展的新時代，日本諸方面都深受中國文化的影響。日本吸取儒家學說，提倡“儒道”，仿照唐朝教育制度開辦學校。日本還借用漢字創造日本文字。大化改新后，留學唐朝的日本學者用漢字的偏旁、部首和楷書、草書創造出標音字母——假名, 形成漢字、假名并用的獨特日本文字體系。大化改新以后，中國流行的佛教也傳入日本。日本對中國文化的吸收涉及許多領域，以致日本文化表現出鮮明的唐朝文化風格。
第11課　阿拉伯帝國
課標：了解伊斯蘭教的傳播，初步認識阿拉伯帝國在文化上的貢獻。
⒈伊斯蘭教的創立
⑴創立： 7世紀初，穆罕默德創立伊斯蘭教。伊斯蘭教宣揚崇拜天神安拉，安拉是真主，是宇宙萬物的創造者和主宰。伊斯蘭教的信徒稱穆斯林，他們奉穆罕默德為“先知”，奉《古蘭經》為經典。其教義為阿拉伯國家的建立和統一奠定了思想基礎。
⑵傳播： 622 年，穆罕默德在麥地那建立了政教合一的政權。630年，穆罕默德兵臨麥加城，迫使麥加貴族皈依伊斯蘭教。此后，伊斯蘭教在阿拉伯半島得到迅速傳播。阿拉伯帝國建立后，伊斯蘭教隨之廣泛傳播，成為世界性的宗教。
⑶影響：隨著伊斯蘭教的傳播，阿拉伯各部落迅速走向統一。到632年穆罕默德去世時，阿拉伯半島的統一大體完成。
⒉阿拉伯帝國
⑴形成： 8世紀中葉，阿拉伯國家形成地跨亞、非、歐三洲的封建大帝國。
⑵統治：阿拉伯帝國實行政教合一的專制統治，哈里發獨攬國家的軍政大權，又是伊斯蘭教的最高領袖。《古蘭經》的教條是國民必須遵守的法律。
⑶滅亡：1258 年，蒙古人西征攻陷首都巴格達，阿拉伯帝國滅亡。
⒊阿拉伯文化
⑴形成：阿拉伯人在本民族文化的基礎上，吸取亞非古國文明的營養，融匯古希臘羅馬文明的精華，創造了兼容東西方文明的阿拉伯文化。
⑵成就：文學上，阿拉伯文學的代表作品《一千零一夜》。天文學上，花刺子密編制了阿拉伯最早的天文表《花刺子密歷表》。
⑶貢獻：阿拉伯人對東西方文化的交流做出了突出貢獻，他們將東方文化成果傳到歐洲，其中包括中國的造紙術、印刷術、指南針和火藥，印度發明的0到9的數字符號(后來被稱為“阿拉伯數字”)等，對促進歐洲社會經濟發展，擺脫中世紀的神學愚昧起了積極作用。
第12課　西歐資本主義的產生
課標：從手工工場和租地農場的產生，初步理解近代早期西歐社會經濟的重要變化。
⒈動力技術的進步和社會分工擴大
⑴動力技術的進步：14～16世紀，西歐動力技術出現重大變革，風力、水力等自然力取代人力和畜力成為新的生產動力。生產動力和生產工具的重大變革，使西歐社會生產力有了顯著進步。
⑵社會分工擴大：動力技術的變革促進了生產的專門化趨勢，導致社會分工擴大，包括行業性分工擴大和地區性分工擴大。社會分工的擴大加強了地區間的經濟交流，進一步促進了西歐經濟的發展，為西歐資本主義的萌芽提供了物質基礎。
⒉手工工場和租地農場的出現
⑴手工工場的產生：約在14世紀末，意大利的佛羅倫薩和威尼斯等城市出現了手工工場。16世紀，手工工場迅速發展，在西歐各國流行，英國成為手工工場最興盛的地區。手工工場主雇傭工人進行商品生產，出現了新的生產關系。工場內采用新的生產方式。新的生產關系和生產方式的出現，是西歐資本主義萌芽的重要標志。
⑵租地農場的出現：15～16世紀，英國、法國、尼德蘭等西歐國家和地區的農村出現了租地農場。租地農場主雇人進行商品化種植或養殖生產，使農場的經營具有了資本主義的性質。
⒊資產階級和無產階級的產生
⑴產生：隨著資本主義的興起，西歐社會產生了兩個新興的階級:資產階級和無產階級。
⑵特點：新興資產階級反對封建統治，要求發展資本主義，是新的生產關系的代表者。新興無產階級既反抗封建貴族的奴役統治，又反對資產階級的剝削壓迫，是近代無產階級的前身。
第13課　文藝復興運動
課標：知道《神曲》、莎士比亞的戲劇等，初步理解文藝復興對人的思想解放的意義。
⒈西歐的文藝復興
⑴興起：14、15世紀，隨著城市的興起和資本主義的萌芽，從意大利的佛羅倫薩、威尼斯等城市開始，在西歐掀起了反封建、反神學的資產階級思想文化運動，即文藝復興運動。
⑵實質：文藝復興的實質并不是復古，而是新文化思想的創新——資產階級思想文化運動。
⑶核心思想：人文主義，即提倡以人為本，肯定人性，肯定現世生活。
⑷代表人物：但丁、達·芬奇、莎士比亞等。
⑸影響：文藝復興是人類歷史上偉大的思想解放運動，它孕育了西歐近現代資產階級文化，為資產階級革命創造了思想文化條件。
⒉但丁與《神曲》：但丁是文藝復興時期意大利杰出的文學家，被譽為文藝復興運動的先驅，是由舊時代走向新時代的第一位詩人。他的代表作是長詩《神曲》，它揭露了教會的黑暗，熱情地歌頌了現世的生活，歌頌了愛情，對封建社會進行了有力的批判。
⒊達·芬奇與《蒙娜麗莎》：達·芬奇是意大利文藝復興時期最著名的畫家，與米開朗琪羅、 拉斐爾并稱為“文藝復興美術三杰”。他的代表作品有《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》。《蒙娜麗莎》對人和人性作了生動的刻畫，表達了新興資產階級對現實生活的追求和審美情趣。
⒋莎士比亞的戲劇：莎士比亞【英國】是文藝復興時期偉大的戲劇家，他的代表作有悲劇《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》和喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》。其劇作主張自由，贊美愛情，體現了人文主義者的理想和道德，反映了英國封建制度解體、資本主義興起時期的社會面貌。
第14課　新航路的開辟和早期殖民掠奪
課標：通過哥倫布發現美洲、麥哲倫環球航行，初步理解新航路開辟的世界影響。知道“三角貿易”，了解資本原始積累的野蠻性和殘酷性。
⒈歐洲人的黃金渴望（背景和條件）：①15世紀左右，黃金成為商品買賣最重要的支付手段和最寶貴的財富，因而激發了歐洲人對黃金夢寐以求的強烈渴望。②西歐經地中海到達東方的商路已被阿拉伯人、土耳其人控制。③帆船的改進、羅盤針的運用和“地圓說”的傳播，使遠洋航行成為可能。葡萄牙和西班牙成了開辟新航路的組織者。
⒉哥倫布到達美洲：1492年，哥倫布獲得了西班牙國王的資助，率領船隊西航，歷經艱險橫渡大西洋，到達了古巴、海地等地，這就是歐洲人此前不知道的新大陸——美洲。
⒊麥哲倫環球航行：1519年，麥哲倫率領船隊由西班牙啟航，經大西洋西行，到達了亞洲。后船隊又穿越印度洋，最終返回西班牙。這次遠航是人類歷史第一次環球航行，它的成功證明了地球是球形的這一科學真理。
⒋新航路開辟的影響：新航路的開辟是人類挑戰自然的偉大壯舉，打破了世界各地區、各民族間相對隔絕的狀態，促進了經濟文化交流，使世界開始聯結成一個整體;為新興資產階級拓展了廣闊的發展空間，促進了歐洲資本主義的發展;同時也引發了歐洲殖民者海外擴張和殖民掠奪的狂潮。
⒌罪惡的“三角貿易”
⑴國家：早期的黑奴貿易為葡萄牙和西班牙兩國所壟斷。17世紀中葉以后英國后來居上，成為最大的黑奴販子。
⑵航線：殖民者把歐洲廉價的紡織品、果酒、煙草制品等從歐洲港口運到非洲，交換黑奴，再把黑奴運到美洲，高價賣給種植園主，然后又從美洲購進棉花、蔗糖、煙草和礦產品等運返歐洲。
⑶影響：罪惡的黑奴貿易使殖民者獲得了驚人的財富，為西歐資本主義的發展積累了巨額的資本，而帶給殖民地，特別是帶給非洲人民的卻是深重的災難。
第15課　英國君主立憲制的確立
課標：通過1640年革命和其后的“光榮革命”，初步理解英國君主立憲制確立的歷史意義。
⒈革命的開始與共和國的建立
⑴根本原因：英國斯圖亞特王朝的封建專制統治嚴重地阻礙著資本主義的發展。
⑵開始：1640年11月，議會的重新召開，揭開了英國資產階級革命的序幕。
⑶內戰的爆發和結果： 1642年8月，國王宣布討伐議會，議會被迫組織武裝還擊，國內革命戰爭爆發。經過兩次內戰的較量，克倫威爾領導的“新模范軍”取得了勝利。
⑷共和國的建立：1649年1月，國王查理一世被推上斷頭臺。5月，英國宣布成立共和國。
⑸克倫威爾的獨裁統治： 1653年克倫威爾用武力驅散議會，成立護國政府，自任“護國主”，實行軍事獨裁統治。
⒉“光榮革命”
⑴背景： 1660年，資產階級和新貴族將查理扶上王位，稱查理二世，斯圖亞特王朝復辟。查理二世死后，詹姆士二世進一步推行反動政策，企圖恢復天主教，復辟封建制度。
⑵概況：1688年6月，資產階級和新貴族發動宮廷政變，邀請威廉和瑪麗共同治理英國。11月，威廉接受邀請，結束了詹姆土二世的統治。這場政變在英國歷史上被稱為“光榮革命”。
⑶意義：“光榮革命”確立了資產階級和新貴族的統治，鞏固了英國革命的成果，成為英國歷史上的一個轉折點。
⒊《權利法案》
⑴頒布：為限制王權，英國議會于1689年通過了《權利法案》。
⑵內容：確定議會為國家的最高權力機關;規定國王必須依法行使權力，無權廢除法律，征稅需經議會同意，不得干涉議員的政治活動。
⑶意義：確立了議會權力高于王權的基本原則。資產階級君主立憲制政權在英國建立起來。君主立憲制的建立使英國走上了資產階級政治民主化的道路，有利于英國資本主義的發展，這是歷史的一大進步。其影響巨大，后來，歐洲其他一些國家也紛紛仿效。
第16課　美國的獨立
課標：通過華盛頓、《獨立宣言》和1787年憲法，理解美國革命對美國歷史發展的影響。
⒈獨立戰爭爆發與《獨立宣言》
⑴原因：英國施行各種嚴厲的法令，阻礙北美經濟的發展，激起了北美殖民地人民的反抗。
⑵導火線：“波士頓傾茶事件”，導致了殖民地與英國矛盾的尖銳化。
⑶開始： 1775年4月19日，北美民兵在列克星頓與英軍交火，列克星頓的槍聲，標志著北美獨立戰爭爆發。
⑷建軍：1775年5月，第二屆大陸會議召開，決定組建“大陸軍”，任命喬治·華盛頓為總司令，指揮對英作戰。
⑸建國：1766年7月4日，第二屆大陸會議通過由杰斐遜等起草的《獨立宣言》，宣告北美殖民地脫離英國管轄，成立美利堅合眾國，成為自由、獨立的國家;宣稱人人生而平等，都享有生命、自由和追求幸福的權利，闡述了合眾國立國的民主政治原則。它第一次以國家名義宣布人民的權利神圣不可侵犯，是近代資產階級革命偉大的歷史文獻。《獨立宣言》的發表，標志著美國的誕生。
⒉獨立戰爭的勝利：1781年，英軍主力向大陸軍投降。1783年9月，英美簽訂《巴黎和約》，英國承認美國獨立，獨立戰爭以美國的勝利而結束。
⒊《1787年憲法》：1787年，制憲會議制定了《美國聯邦憲法》，史稱《1787年憲法》。它確立美國是一個由各州組成的聯邦共和制國家，實行分權與制衡的體制。它鞏固了資產階級革命成果，確立了資產階級民主原則和聯邦共和體制，對美國社會的發展產生了積極作用。這部憲法也存在重大缺陷，承認奴隸制的合法性，給美國的政治發展留下了隱患。
⒋性質和意義：北美獨立戰爭既是一場反抗殖民壓迫的民族解放運動，也是一場偉大的資產階級革命。獨立戰爭的勝利為美國資本主義的發展開辟了道路。
⒌“美國國父”華盛頓
⑴主要活動：在北美獨立戰爭中，他指揮大陸軍與英軍進行了艱苦的戰斗，為獨立戰爭的勝利做出了重要的貢獻；1789年4月，華盛頓當選為美國第一屆總統，促進民主法制的建立和完善，設立“合眾國銀行”，統一貨幣，建立稅制，發展民族工業，保護對外貿易，成立最高法院，使新生的美國開始步入正軌。
⑵評價：由于華盛頓在美國獨立戰爭和國家初創中的卓越貢獻，他被譽為“美國國父”。華盛頓不但是美國歷史上著名的資產階級革命家，而且是世界歷史上杰出的資產階級革命家。
第17課　法國大革命和拿破侖帝國
課標：通過法國大革命和拿破侖帝國的活動，初步理解法國革命的歷史意義。
⒈攻占巴士底獄
⑴根本原因：法國腐朽的封建專制制度嚴重阻礙著資本主義的發展。
⑵導火線：1789年5月，法國國王路易十六為擺脫財政危機召開三級會議，與第三等級的代表發生了尖銳對抗。
⑶開始：1789年7月14日，起義者攻占了象征的封建專制統治的巴士底獄，揭開了法國大革命的序幕。
⒉《人權宣言》
⑴頒布：1789年8月，制憲會議通過了《人權宣言》。
⑵內容：自由、平等是天賦的人權;國家的主權屬于人民，在法律面前人人平等;國家實行立法、行政、司法三權分立;私有財產神圣不可侵犯。
⑶評價:《人權宣言》是法國資產階級革命的綱領性文件，是反封建專制的旗幟，是引導法國走向近代資本主義社會的指針。
⒊和共和國的誕生
⑴和共和國的誕生：1792年9月22日，法蘭西第一共和國成立，“自由、平等、博愛”成為共和國的政治口號。次年，國王路易十六被判死刑，送上斷頭臺。此后，以羅伯斯比爾為首的雅各賓派握了國家政權，把革命推向高潮。
⑵和共和國的結束：1794年7月27日，反對派發動“熱月政變”顛覆了以羅伯斯比爾為首的雅各賓派政權。1799年11月，拿破侖·波拿巴發動“霧月政變”，成為執掌國家大權的第一執政，法國開始了由共和制向軍事獨裁的轉變。
⑶法國大革命的影響：法國大革命是世界歷史上一次徹底的資產想階級民主革命。它不僅為法國資本主義的發展開辟了道路，還推動了歐洲資產階級革命的發展。
⒋拿破侖的軍事獨裁與對外戰爭
⑴建立：1804年，拿破侖廢除共和制度，加冕稱帝，建立了法蘭西第一帝國，史稱拿破侖帝國。
⑵對外戰爭：為爭奪歐洲霸權，拿破侖不斷與歐洲反法聯盟開戰，擊敗了幾乎所有的歐洲大國，解除了法國的外來威脅。拿破侖后期的對外戰爭具有侵略性質，但沉重打擊了歐洲各國的封建勢力，促進了封建的歐洲向資本主義過渡。
⑶衰亡：1812年，拿破侖遠征俄國慘遭失敗，帝國開始走向衰亡。1814年，歐洲反法聯軍攻占巴黎，拿破侖被流放到地中海的厄爾巴島，法國封建王朝復辟。1815年，拿破侖重建法蘭西帝國，同年，法軍在比利時的滑鐵盧決戰中失敗，拿破侖帝國徹底崩潰。
第18課　工業革命
課標：通過珍妮機、蒸汽機、鐵路和現代工廠制度等出現，初步理解工業化時代來臨的歷史意義。
⒈珍妮機的發明和蒸汽機的改良
⑴原因：17、18世紀，英國資本主義經濟迅速發展，工場手工業生產已不能滿足市場的需求，迫切要求改進生產技術，擴大生產。
⑵興起：18世紀60年代，英國率先開始了機器生產代替手工生產的工業革命。工業革命首先在棉紡織業興起。
⑶序幕：凱伊發明了飛梭，拉開了英國工業革命的序幕。
⑷主要成就：1764年，織布工哈格里夫斯發明“珍妮機”紡紗機；1784年，瓦特成功研制出可作動力機的“萬能蒸汽機”，它的廣泛使用，促進了冶金、采礦等工業部門的技術革命，極大地推動了機器的普及和發展。
⑸完成標志：到19世紀30～40年代，機器制造業的誕生標志著英國工業革命的完成。到19世紀中期，英國成為第一個工業化國家。
⑹擴大： 19世紀50～70年代，美、法、德等國也先后完成了工業革命。人類社會從“手工時代”進入了“蒸汽時代”。
⒉火車的發明與鐵路時代的來臨：1814年，英國的史蒂芬孫發明了世界上第一臺比較實用的蒸汽機車。1825年，英國正式建成世界上第一條行駛蒸汽機車的鐵路。19 世紀50～70年代被稱作“鐵路時代”。
⒊現代工廠制度的出現
⑴現代工廠制度：隨著大機器生產取代傳統手工生產，工廠出現了，現代工廠制度也逐漸建立起來。在工廠制度下，資本家將雇傭勞動者集中在一定規模的工廠里，按嚴格的規章制度和勞動分工，有序地進行規范化、標準化、規模化的機械化生產。它極大提高地生產效率和經濟效益，但也引發了工人生產生活狀況惡劣、雇傭童工現象泛濫等問題。
⑵工業革命影響：工業革命是一次重大的技術變革。它極大地提高了社會生產力，促進了歐美國家資本主義經濟的迅速發展。同時，歐美列強加強了對亞非拉國家的殖民掠奪。工業革命也是一次深刻的社會變革，它使社會日益分裂為工業資產階級和無產階級兩大對立的階級，促進了以工廠為中心的近代城市的興起，加強了世界各地區之間的聯系，引起了人們生活方式和思想觀念的變化。
第19課　馬克思主義的誕生
課標：了解馬克思、恩格斯的革命活動和《共產黨宣言》的發表，理解馬克思主義誕生的歷史意義。
⒈歐洲工人運動的興起
⑴背景：工業革命促進了資本主義經濟的飛速發展，歐洲工人階級逐漸成長壯大起來。
⑵興起：19 世紀三四十年代，歐洲掀起了法國里昂工人起義、英國憲章運動和德意志西里西亞織工起義等三大工人運動。
⑶影響：歐洲三大工人運動把斗爭的矛頭直指資本主義制度，這標志著無產階級已經作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺。歐洲工人運動的實踐及其失敗，既表明無產階級革命迫切需要科學理論的指導，也為科學理論的創立提供了必要的條件。
⒉馬克思、恩格斯的早期革命活動
⑴馬克思：大學畢業后，馬克思擔任過《萊茵報》主編，積極宣傳革命民主主義思想。1844年，馬克思發表了《〈黑格爾哲學批判〉導言》第一次指出無產階級是實現社會主義革命、完成人類解放的力量。此時的馬克思已轉變成為一個共產主義者。
⑵恩格斯：他親身參加工人運動，密切注視和支持英國工人運動的開展。1844年，他發表了《政治經濟學批判大綱》，標志著恩格斯已轉變成為一個共產主義者。
⒊《共產黨宣言》的發表
⑴發表：1848年2月，馬克思、恩格斯為共產主義者同盟起草的綱領《共產黨宣言》在倫敦發表。
⑵意義：《共產黨宣言》第一次比較完整系統地闡述了科學社會主義的基本原理，向全世界宣布了無產階級的奮斗目標，為國際共產主義運動指明了方向。它的發表，標志著馬克思主義的誕生。從此，無產階級革命有了科學理論的指導，國際工人運動進入了一個新的歷史時期。
第20課　殖民擴張與反殖民斗爭
課標：知道玻利瓦爾領導的反殖斗爭、印度民族大起義等史實，理解殖民地人民反抗斗爭的正義性和艱巨性。
⒈西歐國家的殖民擴張
⑴殖民爭霸：新航路開辟以后，西班牙和葡萄牙先向海外進行殖民擴張，建立海上霸權。16世紀末、17世紀初，荷蘭、法國和英國取代了西、葡兩國的霸權地繼而互相爭奪海上霸權。
⑵日不落帝國：在長期的殖民爭霸戰爭中，英國先后戰勝了西班牙、荷蘭和法國。18 世紀中葉，英國成為海上霸主和世界上最大的殖民強國。從19世紀30年代中后期到20世紀初，英國的殖民勢力日益強盛，從地球的東方到西方，到處都有英國的殖民地，這就是英國歷史上的“日不落帝國”時期。
⒉“拉美解放者”玻利瓦爾
⑴背景：西班牙和葡萄牙殘暴的殖民統治，激起了殖民地人民的憤怒反抗。
⑵概況：18 世紀末到19世紀早期，拉丁美洲人民掀起了獨立斗爭的風暴，南美洲是反抗西班牙殖民統治的主戰場。玻利瓦爾率軍先后解放了哥倫比亞委內瑞拉和厄瓜多爾等地，成立了“大哥倫比亞共和國”。1826年，西屬拉美獨立戰爭勝利結束。玻利瓦爾因此而獲得了“拉丁美洲解放者”的稱號。
⑶意義：拉丁美洲獨立運動，徹底推翻了西班牙和葡萄牙長達三個世紀的封建殖民統治，加速了歐洲封建統治的崩潰。基本上形成了今天拉丁美洲的國家格局，為資本主義發展創造了有利條件。
⒊印度民族大起義
⑴背景：1757年，殖民頭子克萊武率領英軍占孟加拉，奠定了英國在印度的殖民統治基礎。19世紀中期，印度完全淪為英國的民地。
⑵概況：1857年，印度土兵率先發動起義并成為起義的主要力量。由章西女王拉克希米·拜依率領的起義軍與英軍進行了英勇頑強的戰斗。1859年，起義失敗。
⑶意義：這場民族大起義充分展現了印度人民不畏強暴和英勇抗擊殖民者的斗爭精神。它不僅沉重地打擊了英國在印度的殖民統治，而且為印度以后的反英斗爭積累了寶貴的經驗，也打亂了英國在亞洲的侵略部署，在一定程度上遏制了英國對亞洲其他地區的侵略活動。

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