資源簡(jiǎn)介

中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始
1教學(xué)目標(biāo)
1.了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、新文化運(yùn)動(dòng)中的主要代表人物、口號(hào);知道新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其歷史意義。
2.通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析,指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā),聯(lián)系具體內(nèi)容,分析其作用與影響,從而提高其分析問(wèn)題的能力。
3.感受新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的思想大解放,她的兩面旗幟就是“民主”與“科學(xué)”,新時(shí)代的青年必須增強(qiáng)民主與科學(xué)意義。
2學(xué)情分析
1、教學(xué)對(duì)象是903、904班學(xué)生
2、優(yōu)勢(shì):九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定歷史知識(shí)的積累,而且思維活躍,個(gè)性鮮明,參與意識(shí)強(qiáng),有一定的獨(dú)立思考能力。
3、不足:從上學(xué)期期末平均分來(lái)看,該班歷史成績(jī)總體水平較弱。原因是這些學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng),導(dǎo)致歷史基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固;而且接受能力相對(duì)較弱,這就造成很多學(xué)生對(duì)歷史定位不準(zhǔn)確,沒(méi)有形成系統(tǒng)的歷史思維,理解運(yùn)用能力有限。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和性質(zhì)
2.教學(xué)難點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的影響和意義
4教學(xué)過(guò)程
4.1第一學(xué)時(shí)
4.1.1教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】第二單元　第四課《新文化運(yùn)動(dòng)》
導(dǎo)入:任何一個(gè)歷史事件的發(fā)生和發(fā)展都不是孤立的,總是有其深刻的社會(huì)、歷史原因。新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起和發(fā)展,離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的特定的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化背景。
活動(dòng)2【講授】第二單元　第四課《新文化運(yùn)動(dòng)》
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入:任何一個(gè)歷史事件的發(fā)生和發(fā)展都不是孤立的,總是有其深刻的社會(huì)、歷史原因。新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起和發(fā)展,離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的特定的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化背景。
問(wèn):辛亥革命后,民主共和的觀念深入人心,為什么還會(huì)發(fā)生這樣的鬧劇?這說(shuō)明什么問(wèn)題?
觀看圖片,自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)以來(lái),自強(qiáng)不息的中國(guó)人就不斷地進(jìn)行抗?fàn)幣c探索
利用新思潮萌發(fā)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖,分析近代學(xué)習(xí)西方的過(guò)程,引入思想領(lǐng)域?qū)W習(xí)西方的新文化運(yùn)動(dòng)。
新課教學(xué)
一、新舊沖突(新文化運(yùn)動(dòng)的背景)
1.呈現(xiàn)圖片材料:“袁世凱祭天祭孔”“袁世凱復(fù)辟稱帝”(政治)
2.中國(guó)民眾新春對(duì)聯(lián)
3.陳獨(dú)秀關(guān)于思想解放有關(guān)言論(思想)
4.辛亥革命后面粉產(chǎn)量增長(zhǎng)情況(經(jīng)濟(jì))
學(xué)生回答:
推崇
“西方自由·平等·博愛(ài)等”思想
讓學(xué)生體會(huì)到思想解放前的社會(huì)心態(tài)和政治氛圍和進(jìn)步知識(shí)分子的觀念產(chǎn)生的激烈的沖突
讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到要建立名副其實(shí)的共和國(guó),必須從根本上改造國(guó)民的思想
二、新意盎然(新文化運(yùn)動(dòng)的興起)
1.引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,歸納總結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)的興起的標(biāo)志、代表人物、和活動(dòng)基地。引導(dǎo)學(xué)生觀察、研究教材的《青年雜志》圖片、有關(guān)人物圖片
2.進(jìn)一步設(shè)問(wèn)蔡元培的辦學(xué)理念是什么?為什么北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要基地
學(xué)生小組討論完成以下內(nèi)容
1.興起標(biāo)志:《青年雜志》
2.代表人物:李大釗、魯迅、陳獨(dú)秀、胡適、蔡元培等
3.陣地:《新青年》
4.活動(dòng)基地:北京大學(xué)
學(xué)生結(jié)合教材回答:
以“思想自由,兼容并包”為辦學(xué)理念,提倡“學(xué)術(shù)思想自由”
原因:蔡元培的學(xué)術(shù)方針,使北大成為思想自由的場(chǎng)所,新文化運(yùn)動(dòng)的重要人物匯集北大,《新青年》遷到北大。形成了以《新青年》為核心的新文化陣營(yíng)
讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)教材內(nèi)容歸納梳理及對(duì)有關(guān)史料的分析等基本方法
1.讓學(xué)生了解《新青年》在傳播新思想方面產(chǎn)生的巨大影響
2.北大出現(xiàn)的前所未有的百家爭(zhēng)鳴的局面,為新思想的傳播提供了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定,寬松的環(huán)境,體會(huì)在《新青年》及北京大學(xué)的帶動(dòng)下,宣傳新文化運(yùn)動(dòng)的廣泛興起
三、推陳出新(新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和內(nèi)容)
提倡民主和科學(xué),反對(duì)專制和愚昧
1)新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)、旗幟是什么?
2)在知道基本知識(shí)的前提下繼續(xù)提問(wèn):陳獨(dú)秀提出二者有何意義?
新文化運(yùn)動(dòng)不但是一場(chǎng)思想革命,同時(shí)也是一場(chǎng)文學(xué)革命。在這場(chǎng)革命中主要代表是誰(shuí)?他們都有什么貢獻(xiàn)?
糾正誤區(qū):
如何正確對(duì)待中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?
(課件展示:余之抨擊孔子,非抨擊孔子之本身,乃抨擊專制政治之靈魂也。)
1.學(xué)生回答:
民主和科學(xué)
號(hào)召青年起來(lái)爭(zhēng)取平等自由,以科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)事物,向傳統(tǒng)事物思想,道德和文化宣戰(zhàn)
2.學(xué)生小組討論,代表發(fā)言:胡適──倡導(dǎo)用白話文代替文言文
陳獨(dú)秀
(1)主張以白話文取代文言文,還號(hào)召推到陳腐,雕琢,迂晦的舊文學(xué),建設(shè)平易,新鮮,通俗的新文學(xué)
(2)1918年起,《新青年》全使用白話文
(3)魯迅
《狂人日記》
魯迅小說(shuō)《狂人日記》成為新文學(xué)的典范。它是一篇反封建的戰(zhàn)斗檄文,把反封建內(nèi)容與白話文形式有機(jī)地結(jié)合起來(lái),更好地傳播了新文化運(yùn)動(dòng)的思想
讓學(xué)生了解新舊觀念的沖突,接受新觀念是一種歷史趨勢(shì)
學(xué)生不僅可以掌握新文化運(yùn)動(dòng)中的主要內(nèi)容──文學(xué)革命,還能對(duì)文學(xué)革命的代表胡適,陳獨(dú)秀,魯迅有清楚的認(rèn)識(shí);白話文以新鮮,平易,明了的新文學(xué)代替陳腐,雕琢,迂晦的舊文學(xué)
四、新的希望(新文化運(yùn)動(dòng)的意義)
材料展示:
1.新文化運(yùn)動(dòng)的“新”體現(xiàn)在哪里?
2.透過(guò)歷史長(zhǎng)焦鏡感悟新文化運(yùn)動(dòng)的影響之系列圖片
思考:新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?
學(xué)生回答:
1.婦女解放,婚姻自由等口號(hào)的提出,形成空前的思想解放
2.促進(jìn)了中國(guó)人民、特別是青年知識(shí)分子的覺(jué)醒,促使人們追求真理和進(jìn)步,推動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生
用材料的形式直接形象的說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)是人們特別是青年學(xué)生思想獲得極大解放,為下面的五四運(yùn)動(dòng)奠定思想基礎(chǔ)

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