資源簡介

部編人教版九年級歷史上冊全冊表格式復(fù)習(xí)提綱

第一單元 古代亞非文明

第1課 古代埃及

文明的發(fā)祥地 尼羅河
興 衰 歷 程 國家出現(xiàn) 約公元前3500年開始，在尼羅河下游陸續(xù)出現(xiàn)了若干個(gè)小國家。
初步統(tǒng)一 公元前3100年左右，古埃及初步實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一
強(qiáng)盛 新王國時(shí)代法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期，埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國，版圖 向北延伸至敘利亞和小亞細(xì)亞交界處和幼發(fā)拉底河上游，向南擴(kuò)展到尼羅 河“第四瀑布”。
滅亡 公元前525年，波斯帝國吞并古埃及；后來，亞歷山大帝國和羅馬帝國先 后占領(lǐng)古埃及，古埃及近3000年的文明沒有延續(xù)下去。
科學(xué)文化成就 天文學(xué)、數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)最為突出。太陽歷、象形文字。
文明的象征 金字塔
法老的統(tǒng)治 法老作為全國最高的統(tǒng)治者，集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身。



第2課 古代兩河流域
古代兩河 流域文明 地理范圍 “兩河”，是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河；兩河流域，又稱“美索不達(dá)米亞”，意即“兩河之間的地方”，大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長地帶。
國家出現(xiàn) 大約在公元前3500年
初步統(tǒng)一 大約在公元前2400年，此后兩河流域?qū)以馔庾迦肭趾蛢?nèi)部戰(zhàn)亂
古巴比倫 王國 統(tǒng) 一 公元前18世紀(jì) 漢謨拉比完成兩河流域中下游的統(tǒng)一。建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家。
強(qiáng) 盛 漢謨拉比實(shí)行君主專制制度，加強(qiáng)中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。漢謨拉比在位時(shí)是古巴比倫王國最強(qiáng)盛的時(shí)期。
《漢謨拉比法典》 地 位 《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
內(nèi) 容 法典刻在一塊黑色石柱上，除前言外，正文共有282條，內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。 （1）從法典中可知，古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級。 （2）奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)。戰(zhàn)俘是奴隸的主要來源，也有買賣奴隸的現(xiàn)象。法典明顯保留了一些原始時(shí)代的觀念。 （3）法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。
價(jià) 值 古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。

第3課 古代印度

古代印度河 流域文明 地理位置 古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸。
發(fā)源地 印度河流域（最早的古印度文明出現(xiàn)）。
文明遺址 哈拉帕和摩亨佐·達(dá)羅等 年代大約為公元前23世紀(jì)—前18世紀(jì)。
外族入侵 公元前1500年左右，來自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自稱雅利安人，陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，印度北部逐漸出現(xiàn)了許多小國家。
強(qiáng)盛 孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期是古代印度文明的鼎盛時(shí)期。 除半島最南端外，印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。 農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都比較繁榮，出現(xiàn)了許多工商業(yè)中心城市 首都華氏城是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
森嚴(yán)的種姓制度 產(chǎn)生 雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級制度，史稱“種姓制度”。
內(nèi)容 第一等級 婆羅門，掌管祭祀；
第二等級 剎帝利，掌管軍事和行政權(quán)力；
第三等級 吠舍，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)；
第四等級 首陀羅 主要由被征服居民構(gòu)成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前三個(gè)等級服務(wù)。
最卑賤 賤民---四個(gè)等級之外，還有的“不可接觸者”—賤民，他們在社會(huì)上遭到歧視和凌辱。
特點(diǎn) 種姓制度各等級之間貴賤分明，世代相襲。低等級的人不得從事高等級的職業(yè)，不同等級的人不得通婚。
釋迦牟尼 創(chuàng)立佛教 時(shí) 間 公元前6世紀(jì)
創(chuàng)始人 喬達(dá)摩·悉達(dá)多，后來被稱為“釋迦牟尼”
教 義 （1）早期佛教反對第一等級婆羅門的特權(quán)，提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教； （2）宣揚(yáng)“忍耐順從”，得到國王和一些富人的支持。信仰的民眾日益增多，一度成為印度最重要的宗教之一。
佛教的 傳播 （1） 公元前3世紀(jì)后，佛教開始向外傳播。公元前1世紀(jì)，佛教經(jīng)中亞傳到中國新疆，再傳入內(nèi)地。后又傳到朝鮮、日本和越南等國。 （2）佛教往南經(jīng)錫蘭，傳到東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨等國。



第二單元 古代歐洲文明

第4課 希臘城邦和亞歷山大帝國

希 臘 城 邦 地理范圍自然狀況 古代希臘大致包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細(xì)亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里島等地區(qū)。 希臘半島是古代希臘的主體，其地理環(huán)境呈現(xiàn)環(huán)海、多山、多島嶼的特點(diǎn)，平原面積很小，耕地十分有限。
希臘文明 發(fā)展歷程 （1）希臘最早的文明產(chǎn)生于愛琴海地區(qū)。愛琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明。 （2）邁錫尼文明中斷，希臘進(jìn)入相對落后的荷馬時(shí)代。 （3）希臘城邦：公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了幾百個(gè)城邦。
希 臘 城 邦 發(fā) 展 概 況 出現(xiàn)時(shí)間 公元前8世紀(jì)
城邦的概念 以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來，組成一個(gè)小國。
突出特點(diǎn)： “小國寡民”。小的城邦公民甚至不過幾千人。
最大的城邦： 斯巴達(dá)，領(lǐng)土只有8400平方千米。
城邦的居民： 公民和非公民。
公民的權(quán)利及義務(wù) 成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)力，只有公民才能占有土地，占有一定數(shù)量的土地也是公民權(quán)的必要保障。參軍打仗是公民的義務(wù)。城邦的宗教活動(dòng)、節(jié)慶演出、文體競賽都以公民為主體。
非公民及生活狀況 外邦人和奴隸。 外邦人雖然是自由人，但沒有政治權(quán)力，不能占有土地。 奴隸幾乎沒有任何權(quán)力和自由。
公民與非公民的關(guān)系 是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。二者界限分明，非公民轉(zhuǎn)化為公民，極為困難。
雅典的 民主政治 雅典民主政治的高峰 公元前5世紀(jì)中后期，伯里克利主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，民主政治也隨之發(fā)展到高峰。
民主政治的內(nèi)容 （1）伯利克里主政時(shí)期，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生.代表各地的10個(gè)主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會(huì)。主席團(tuán)主席也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。 （2）公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，具有立法、司法等多種職能。 （3）為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度。
局限性 占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)力。



亞 歷 山 大 帝 國 馬其頓的興起 公元前4世紀(jì)，希臘北部邊陲的馬其頓成為軍事強(qiáng)國
亞 歷 山 大 東 征 經(jīng)過 （1）伊蘇斯戰(zhàn)役： 公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率領(lǐng)3.5萬大軍，進(jìn)攻波斯帝國。波斯國王大流士三世親率10萬大軍，在敘利亞的伊蘇平原迎戰(zhàn)。亞歷山大出奇制勝，最終以少勝多，擊敗了波斯大軍。 （2）亞歷山大繼續(xù)南下，攻占地中海東岸地區(qū)，隨后進(jìn)入埃及。 （3）公元前331年，進(jìn)入兩河流域，與波斯大軍再度會(huì)戰(zhàn)取勝。一年后，波斯帝國滅亡。
結(jié)果 歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大建立了一個(gè)空前龐大的帝國，其版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達(dá)埃及，地跨歐、亞、非三洲。
影響 （1）消極：具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災(zāi)難，也掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富。 （2）積極： 東征和帝國的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯。大量工商業(yè)者隨軍隊(duì)流動(dòng)，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。亞歷山大在帝國境內(nèi)建造了幾十座新城，這些城市后來成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。



第5課 羅馬城邦和羅馬帝國
羅馬 城邦 地理環(huán)境 意大利半島位于地中海中部，三面臨海，海岸線很長，亞平寧山脈貫穿半島。
城邦出現(xiàn) 公元前1000年，羅馬城邦在意大利半島中部的臺伯河畔興起。
羅 馬 共 和 國 建立時(shí)間 公元前509年，羅馬建立了共和國
統(tǒng)治狀況 國家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在由300名貴族組成的元老院手里， 兩個(gè)權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù)， 平民參加的公民大會(huì)是形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。 設(shè)立兩名保民官，有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對平民不利的決議。
《十二銅 表法》 時(shí) 間：公元前450左右
名稱來歷：這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為“《十二銅表法》”。
內(nèi)容：成文法內(nèi)容涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法、刑法、民法等。
意義：《十二銅表法》使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。
羅馬的 擴(kuò)張 （1）公元前3世紀(jì)初，羅馬征服了整個(gè)意大利半島。 （2）羅馬戰(zhàn)勝了北非強(qiáng)國迦太基，控制了西地中海地區(qū)。 （3）公元前2世紀(jì)，羅馬又征服東地中海地區(qū)，成為整個(gè)地中海的霸主。
斯巴達(dá)克 起義 原因：在擴(kuò)張過程中，大量被征服地區(qū)的戰(zhàn)俘和人口被掠為奴隸，奴隸成為羅馬共和國的主要生產(chǎn)者。 時(shí)間：公元前73年 結(jié)果：最終被血腥鎮(zhèn)壓。 影響：斯巴達(dá)克起義沉重打擊了奴隸制，加速了羅馬共和國的衰落。





羅 馬 共 和 國 羅 馬 帝 國 凱撒奪權(quán) 及被刺 公元前49年，曾經(jīng)擔(dān)任過羅馬執(zhí)政官和地方總督的凱撒，率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻羅馬城，打敗對手，控制了元老院。后來，元老院任命他為終身獨(dú)裁官。不久，凱撒被謀殺，內(nèi)戰(zhàn)又起。
屋大維 掌權(quán) 公元前31年，屋大維成為最后的勝利者。他首創(chuàng)了“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)。
帝國的 建立 時(shí)間：公元前27年，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。 人物：屋大維 屋大維的統(tǒng)治： 采取許多措施解決矛盾，鞏固自己的獨(dú)尊地位，促進(jìn)了羅馬帝國的發(fā)展。
黃金 時(shí)期 2世紀(jì)，羅馬帝國進(jìn)入黃金時(shí)期。帝國的版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成了羅馬帝國的“內(nèi)湖”。
羅馬帝國 的衰亡 1.衰亡的原因： 3世紀(jì)，羅馬陷入長期的政治、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。統(tǒng)治者爭斗混戰(zhàn)不斷，人民起義此起彼伏，農(nóng)業(yè)萎縮，工商業(yè)衰落，財(cái)政危機(jī)，民生凋敝。 375年，被稱為“蠻族”的日耳曼人開始大舉侵入羅馬帝國。
羅馬帝國 的分裂 4世紀(jì)末，羅馬帝國分裂為東西兩個(gè)帝國。
西羅馬帝國的滅亡 476年，西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡。



第6課 希臘羅馬古典文化
總體 成就 希臘、羅馬的古典文化體現(xiàn)在神話、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、體育等各個(gè)方面，有些至今還在繼承、發(fā)展。
文學(xué) 希臘神話影響廣泛，其特點(diǎn)是“神人同形同性”。《荷馬史詩》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。
雕 塑 希臘的人物雕刻藝術(shù)達(dá)到了一種完美境界。 作品：奧林匹亞神廟中的宙斯像是世界古代七大奇跡之一。 《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作。
建筑藝術(shù) 希臘 建筑 藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細(xì)。 代表：雅典帕特農(nóng)神廟是典型代表。
羅馬 建筑 吸收了希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新，如石拱門，穹頂?shù)龋葓?jiān)固結(jié)實(shí)，又華麗宏偉。代表：羅馬大競技場、引水道工程、凱旋門、方尖碑和萬神廟。
古希臘的哲學(xué)成就 德謨克里特提出了“原子論”，認(rèn)為宇宙萬物是由微小的“原子”組成。 蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會(huì)，這位哲學(xué)家終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題。他指出，求得知識的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答；他還主張“人應(yīng)該認(rèn)識你自己”，這對認(rèn)識人的內(nèi)心世界具有重要意義。 亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者。他對許多學(xué)科都有貢獻(xiàn)。他還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。
羅馬法學(xué) 法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一。 《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。 羅馬帝國的法學(xué)家們對法律進(jìn)行了廣泛論證，包括萬民法、經(jīng)濟(jì)法，以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。
公歷的 緣起 來源： 今天使用的公歷，是古代羅馬人創(chuàng)設(shè)的。 羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。 編制：凱撒命人以太陽歷為藍(lán)本編制新的歷法，稱“儒略歷”。 為糾正每年將近6小時(shí)的誤差，采取每4年增加1天的辦法進(jìn)行調(diào)整，即每逢被4整除的那一年為閏年，在2月份增加一天。 （3）意義： 4世紀(jì)，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。 儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)。?


第三單元 封建時(shí)代的歐洲

第7課 基督教的興起和法蘭克王國
基 督 教 生活在巴勒斯坦地區(qū)的古代猶太人，長期遭受苦難，渴望“救世主”的到來。人民把希望寄托于宗教，尋求精神上的解脫，基督教應(yīng)運(yùn)而生。
羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)。
1世紀(jì)
耶穌
教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”。
“救世主”在希臘語中稱為“基督”，這種信仰耶穌基督的宗教在后來被稱為“基督教”
4世紀(jì)末，基督教被定為羅馬國教。羅馬帝國不少有地位的人都改信了基督教。羅馬統(tǒng)治者認(rèn)為基督教可以用來維護(hù)統(tǒng)治，對基督教的態(tài)度發(fā)生了變化。
法 蘭 克 王 國 481年 克洛維建立 高盧地區(qū)的法蘭克王國
（1）克洛維皈依了基督教，承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位。在他的帶動(dòng)下，整個(gè)法蘭克王國都信仰了基督教。 （2）克洛維保留了原來羅馬大地主的土地，把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給自己的親兵和官吏。
克洛維去世時(shí)，法蘭克王國的版圖已經(jīng)延伸至高盧南部地區(qū)以及萊茵河以東至多瑙河之間的大部分地區(qū)，實(shí)力強(qiáng)大。
封 君 與 封 臣 由來 8世紀(jì)前期，法蘭克王國對土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣只是將土地?zé)o償?shù)刭p賜給貴族，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則為封臣。封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣的觀念日益流行開來。
關(guān)系 封臣對封君要忠誠，在封君需要的時(shí)候，無償?shù)貫榉饩邸⑻峁┙疱X等； 封君對封臣也有義務(wù)，封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全； 當(dāng)封臣受到外來攻擊時(shí)，封君必須提供保護(hù)。 封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，帶有一定的契約意義。
關(guān)系 實(shí)質(zhì) 以土地的封賜為紐帶，以契約來維系的封建制度








查 理 曼 帝 國 查理繼位 8世紀(jì)
查理時(shí)期法蘭克王國的擴(kuò)張 800年前后，法蘭克王國的版圖擴(kuò)展到今天的意大利北部、西班牙北部和德國西部的廣大地區(qū)，與原來西羅馬帝國的歐洲部分基本相當(dāng)，成為當(dāng)時(shí)西歐最大的王國。
查理鼓勵(lì)基督教發(fā)展的政策 把王國劃分為很多教區(qū)，命令每個(gè)教區(qū)的人民把每年收入的十分之一貢獻(xiàn)給教會(huì)，稱為“十一稅”。教會(huì)因此富有，勢力越來越大。
查理曼 加冕 800年的圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱查理為“羅馬人的皇帝”。因此，查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”。他統(tǒng)治時(shí)期的法蘭克王國，史稱“查理曼帝國”。
帝國的 分裂 814年，查理曼去世，強(qiáng)盛一時(shí)的帝國很快走向分裂。 843年，查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約，將帝國一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國家的雛形。按照約定，三個(gè)王國彼此間不存在隸屬關(guān)系。


第8課 西歐莊園
莊園 的領(lǐng) 主與 佃戶 出現(xiàn) 9世紀(jì)開始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開來，這就是莊園。
發(fā)展 大約到11世紀(jì)，莊園遍布?xì)W洲各地。歐洲絕大多數(shù)人口居住在莊園里。
性質(zhì) 在領(lǐng)主統(tǒng)治下，莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。
人員 領(lǐng)主、佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。
土地構(gòu)成 ①“直領(lǐng)地”： 一部分由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營，稱為“直領(lǐng)地”，通常占莊園全部可耕地的1/3到1/2，收入全部歸領(lǐng)主所有； ②“份地”： 剩下的耕地是佃戶的“份地”，是佃戶的生活來源。佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”，一般每周要在直領(lǐng)地上勞動(dòng)3天，剩下的時(shí)間才屬于自己。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。 ③“共用地”莊園的周圍大多是林地、荒地等，被稱為“共用地”，全體佃戶都可以放牧，按照規(guī)定共同使用。
農(nóng)民 權(quán)利 是獨(dú)立的小生產(chǎn)者，擁有自己的生產(chǎn)工具和財(cái)產(chǎn)，有份地保有權(quán)，領(lǐng)主不能隨意沒收他們的土地。自由農(nóng)民的土地權(quán)利受到法庭保護(hù)。
莊園法庭 主持法庭 領(lǐng)主或他的管家。
開庭時(shí)間地點(diǎn) 莊園法庭沒有專門的工作人員，也不像現(xiàn)代法院那樣隨時(shí)開庭，一般是每隔一段時(shí)間為解決一批問題而開庭一次。法庭開庭的地點(diǎn)也不固定，有時(shí)在領(lǐng)主宅第的廳堂，有時(shí)在教堂，有時(shí)就在莊園里的大樹下。
審理的事務(wù) 佃戶在勞役中怠工、不能完成勞役或未按規(guī)定繳納足額的租稅，這些侵犯領(lǐng)主利益的行為，都會(huì)受到起訴與處罰。 佃戶之間關(guān)于土地、借貸和婚姻的糾紛，違反莊園公共規(guī)則的行為等，也都要通過莊園法庭進(jìn)行審理。
莊園法庭 懲罰 懲罰各種違法行為的基本手段通常是處以罰金，罰金全部歸領(lǐng)主所有。 出席法庭是佃戶的義務(wù)，沒有經(jīng)過領(lǐng)主允許而無故缺席，也會(huì)被罰款。
依據(jù) 法庭審判依據(jù)習(xí)慣法或村法
作用 起著維護(hù)莊園公共秩序的作用。領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶，佃戶也可以利用法庭維護(hù)自己的權(quán)益，甚至有權(quán)參與案件的審理。 莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。


第9課 中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起

自 由 和 自 治 的 城 市 興起的時(shí)間及背景 10世紀(jì)起，西歐開始恢復(fù)，農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加，商業(yè)貿(mào)易發(fā)展，人口增長，舊的城市開始復(fù)蘇，新的城市不斷產(chǎn)生。
城市居民 爭取自由 和自治的 斗爭 原因 由于城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上，領(lǐng)主像控制莊園一樣，對城市居民任意征稅，甚至要求居民像佃戶一樣履行義務(wù)。
斗爭 手段 常用的手段包括金錢贖買和武力斗爭。
結(jié)果 13世紀(jì)，許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán)，成為自由城市。在這樣的城市里，市民是自由人，享有財(cái)產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得向市民任意征稅。部分城市還有權(quán)選舉市長、市政官員，設(shè)立城市法庭，成為自治城市。
取得自由 和自治權(quán) 的形式 從國王或領(lǐng)主手里取得“特許狀”。這樣既削弱了割據(jù)勢力，又獲得了城市的擁護(hù)。
評價(jià) 取得自治的城市并不能完全擺脫國王和領(lǐng)主的控制，城市貴族一般也都是國王的支持者。
城市居民的身份 基本居民 手工工匠和商人
居民的 來源 一般是從周圍農(nóng)村的農(nóng)民轉(zhuǎn)變而來的。農(nóng)奴進(jìn)城住滿一年零一天就獲得了市民的身份，從此享有自由，領(lǐng)主無權(quán)強(qiáng)迫他們重新變成農(nóng)奴。
生產(chǎn)生活 手工業(yè)者：主要從事小商品生產(chǎn)，擁有簡單的生產(chǎn)資料，自己和家屬都參加勞動(dòng)，靠出賣產(chǎn)品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產(chǎn)的作坊，也是店鋪。 商人：專事商業(yè)和貿(mào)易，通常比手工業(yè)者富裕。
居民的 分化 原因 隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，市民階級逐漸形成。
結(jié)果 手工業(yè)者和商人不斷分化，出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等，他們成為早期的資產(chǎn)階級。
大學(xué)的興起 興起的背景 11世紀(jì)以后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也不斷傳入西歐。12世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。
大學(xué)的 發(fā)展 （1）12世紀(jì)，巴黎出現(xiàn)了許多教會(huì)學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校。為了維護(hù)自身的權(quán)利和經(jīng)濟(jì)利益，巴黎的教師組成教師行會(huì)，選舉會(huì)長管理學(xué)校。 （2）13世紀(jì)，巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國王的支持，自治權(quán)利得到保證。
自治權(quán) （1）免賦稅特權(quán)（2）司法特權(quán)（3）教育自主權(quán)。
國王和教皇對大學(xué)的態(tài)度 國王：希望大學(xué)成為教育和文化中心，一般都尊重大學(xué)自治。 教皇： 支持大學(xué)，但不允許異端言論。在不違反正統(tǒng)教義的情況下，大學(xué)的日常教學(xué)和管理有相當(dāng)大的自主權(quán)。
課程設(shè)置 基礎(chǔ)性課程、專業(yè)課程。基督教會(huì)的影響，反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。

第10課?拜占庭帝國和查士丁尼法典

查 士 丁 尼 及 其 法 典 東羅馬 帝國的 地理范 圍及統(tǒng) 治狀況 地理范圍： 東羅馬帝國涵蓋了希臘以及亞洲西部和非洲北部地區(qū)，其中有農(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá)的埃及、敘利亞，有許多大城市和國際貿(mào)易港口。 統(tǒng)治狀況： 東羅馬帝國的經(jīng)濟(jì)比較活躍、社會(huì)比較穩(wěn)定。西羅馬帝國滅亡后,東羅馬帝國則延續(xù)下來，并且進(jìn)入了“黃金時(shí)代”。
查士 丁尼 查士丁尼：527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。
羅馬民法大全 目的 為了穩(wěn)固帝國的統(tǒng)治秩序、保證皇帝的專制權(quán)力。
時(shí)間 529年起
構(gòu)成 《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要?》《新法典》
地位 及 價(jià)值 在一定程度上改善了奴隸的地位，不再把奴隸看成“會(huì)說話的工具”，還對財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。
拜占庭帝國的滅亡 原因 外敵入侵（阿拉伯人、多個(gè)外部軍事勢力的進(jìn)攻、十字軍東征的打擊、奧斯曼土耳其人的進(jìn)攻等） 內(nèi)部窮兵黷武財(cái)政枯竭等
滅亡 1453年，奧斯曼帝國攻破君士坦丁堡,拜占庭帝國最終滅亡。
對世界的影響 ①拜占庭是一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國。它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素采取兼容并蓄，創(chuàng)造出獨(dú)特的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過重大影響； ②它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。


第四單元 封建時(shí)代的亞洲國家

第11課古代日本

6世紀(jì)前 的日本 出現(xiàn) 國家 1世紀(jì)，日本有100多個(gè)小國。
大和統(tǒng)一及統(tǒng)治狀況 5世紀(jì)初，大和統(tǒng)一了日本。
大和國的最高統(tǒng)治者稱大王，大王依靠貴族統(tǒng)治全國； 王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。 居民被稱為部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸。?
大化 改新 背景 6世紀(jì)—9世紀(jì)，日本積極吸收中國文化。中國文化直接影響著日本，強(qiáng)烈刺激了大和的統(tǒng)治者。皇族中的改革派發(fā)動(dòng)宮廷政變，扶持孝德天皇即位，開始實(shí)行改革。
時(shí)間人物 646年 孝德天皇
內(nèi)容 （1）政治上建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級，由中央派官治理。 （2）經(jīng)濟(jì)上廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民；國家將土地頒給公民，六年一頒，不能終生使用，也不能買賣；統(tǒng)一賦稅。
影響 大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)的封建國家。


武士 和 武士 集團(tuán) 產(chǎn)生 原因 大化改新百余年后，土地私有與土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地，組成莊園。大莊園還享有“不輸不入”的特權(quán)，既不向國家納稅，也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園，干涉莊園事務(wù)。中央對地方逐漸喪失了控制能力，社會(huì)局勢動(dòng)蕩。
形成發(fā)展 地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園，把自己家族和仆從中的青壯男子武裝起來，組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)，成員稱為“武士”。小的武士團(tuán)追隨、服從一個(gè)更強(qiáng)大的首領(lǐng)，組成大的武士團(tuán)。武士團(tuán)有時(shí)代表莊園利益與地方政府對抗，有時(shí)也響應(yīng)號召去征戰(zhàn)。
幕府 統(tǒng)治 形成 12世紀(jì)晚期 源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號設(shè)幕府于鐮倉。 鐮倉幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力， 日本由此進(jìn)入了長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期。
政治特點(diǎn) 幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命，但天皇實(shí)際上大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)。國家大權(quán)基本掌握在武士階層手中。
武士道 武士道強(qiáng)調(diào)忠義節(jié)烈，宣揚(yáng)忠誠、無畏。武士效忠的對象不是國家，而是他的主公。武士道的實(shí)質(zhì)就是以最大的勇敢和犧牲精神做主人的忠實(shí)奴仆。


第12課 阿拉伯帝國

伊斯蘭教的創(chuàng)立 背 景 6世紀(jì)末7世紀(jì)初，阿拉伯半島的居民大多處于游牧?xí)r代，各部落之間為爭奪水源與牧場，相互仇殺。在伊斯蘭教誕生前，阿拉伯半島盛行氏族部落的多神崇拜，麥加等地信奉安拉，但并不排斥其他神靈。
時(shí) 間 7世紀(jì)初
創(chuàng)立者 穆罕默德
地 點(diǎn) 麥加
教 義 闡述了獨(dú)尊安拉的宗教思想，創(chuàng)立了伊斯蘭教。
伊斯蘭教國建立 622年 政教合一的阿拉伯國家的雛形由此誕生。
半島統(tǒng)一 630年，穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加。此后半島各部落紛紛遣使麥地那，承認(rèn)穆罕默德的統(tǒng)治地位，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。
阿 拉 伯 帝 國 建立的 經(jīng)過 北進(jìn)敘利亞，東滅波斯，進(jìn)而征服阿富汗和印度西北部，兵鋒直抵中國唐朝邊境；751年擊敗唐朝大將高仙芝的軍隊(duì)，控制了中亞大部分地區(qū)。 在西線，他們攻克埃及，橫掃北非；在西南歐洲的戰(zhàn)場上，阿拉伯人長驅(qū)直入，占領(lǐng)了西班牙，接著越過比利牛斯山，為法蘭克王國軍隊(duì)所阻。
形成 8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國形成。 它的版圖橫跨亞、歐、非三大洲，是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國。
衰亡 9世紀(jì)中葉起，帝國內(nèi)訌不已。北非、西班牙等地的分裂勢力，以及長達(dá)近200年之久的十字軍東征，消耗了帝國的實(shí)力。1258年，蒙古人攻陷巴格達(dá)，帝國滅亡。
繁榮的阿拉伯文化 原因 哈里發(fā)重視知識，認(rèn)為“人最美的裝飾是知識”。
成就 阿拉伯?dāng)?shù)字、完整的代數(shù)學(xué)、《醫(yī)學(xué)集成》《醫(yī)典》《天方夜譚》

















部編人教版版九年級歷史上冊（13--21課）
表格式復(fù)習(xí)提綱
農(nóng)業(yè)的 新變化 墾 殖 運(yùn) 動(dòng) 11世紀(jì)后歐洲農(nóng)村紛紛開展
農(nóng)奴處 境變化 用貨幣購買勞役豁免權(quán)，自由支配自己的勞動(dòng)力； 繳納遷徙稅，獲得離開莊園、擺脫領(lǐng)主人身束縛的機(jī)會(huì)。 取得對剩余產(chǎn)品的支配權(quán)
租地 農(nóng)場 14世紀(jì)中葉以后，富裕農(nóng)民集中土地建立，雇用少地或無地的農(nóng)民耕種，將產(chǎn)品推向市場。形成雇傭關(guān)系。
手工業(yè)方面的新變化 分散的 手工工場 農(nóng)民在家里用自己的生產(chǎn)工具從事手工生產(chǎn)，農(nóng)村出現(xiàn)了分散的手工工場
集中的 手工工場 商人提供原料，生產(chǎn)工具、地點(diǎn)，雇傭工人集中勞動(dòng)，形成了集中的手工工場。工人與雇主形成徹底的雇傭關(guān)系 。
土地關(guān)系變化和手工業(yè)發(fā)展的影響 推動(dòng)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化，開始改變中世紀(jì)歐洲社會(huì)的整體面貌。
農(nóng)村的社會(huì) 結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化 富裕農(nóng)民、騎士和鄉(xiāng)紳不斷集中土地，以新的經(jīng)營方式掌握了生產(chǎn)、交換等環(huán)節(jié)，還控制了鄉(xiāng)村行政事務(wù)，成為農(nóng)村中富有生氣的階級力量。
城市中的變化 手工業(yè)者、商人成為市民，享有新的契約關(guān)系賦予的權(quán)利。
富商巨賈政治權(quán)利不斷擴(kuò)大，成為強(qiáng)化王權(quán)的政治力量。


第13課 西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展




第14課文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

根本原因 資本主義萌芽的出現(xiàn)
興起時(shí)間 14世紀(jì)
發(fā)源地點(diǎn) 意大利
核心思想 人文主義思潮
實(shí) 質(zhì) 反對教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)。
方 式 采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式，但對古典文化并非是簡單的“復(fù)興”，有繼承，更有創(chuàng)新。
影 響 促進(jìn)了人們思想的大解放，延續(xù)了近300年之久。 推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。
代表人物及成就 文藝復(fù)興的先驅(qū)是：但丁。代表作：長篇詩作《神曲》
文藝復(fù)興文學(xué)三杰指的是：但丁、彼特拉克、薄伽丘
文藝復(fù)興美術(shù)三杰指的是：達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅。
達(dá)·芬奇的代表作：《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。?
莎士比亞的代表作：《哈姆雷特》和《羅密歐與朱麗葉》
擴(kuò) 展 15、16世紀(jì)開始向西歐其他國家和地區(qū)傳播。












第15課 探尋新航路
原 因 1、經(jīng)濟(jì)根源（根本原因）： 商品經(jīng)濟(jì)日趨發(fā)達(dá)，歐洲人渴求開拓新的貿(mào)易市場。 2、社會(huì)根源： 馬可波羅行紀(jì)激起歐洲人對東方的無限想象和的向往。 3、商業(yè)因素： 15世紀(jì)中期，奧斯曼土耳其帝國，控制東西方貿(mào)易所有商道 4、客觀條件： 地圓學(xué)說的流行、“羅盤”導(dǎo)航技術(shù)及造船技術(shù)也取得了突破。
最早探尋國家 葡萄牙和西班牙
航海家 及成就 迪亞士 1487--1488年受葡萄牙資助，從葡萄牙出發(fā)沿非洲西海岸南下，1488年到達(dá)了非洲的好望角。 打開了繞道非洲南端通往東方的航路
哥倫布 1492年8月受西班牙資助，從西班牙出發(fā)，開始橫渡大西洋。10月到達(dá)巴哈馬群島的圣薩爾瓦多島。后來，他們又“發(fā)現(xiàn)”了古巴和海地等。接下來的10年間，哥倫布先后三次西航
達(dá)?伽馬 1497--1498受葡萄牙資助從葡萄牙出發(fā)，繞過好望角，溯非洲東海岸北上，橫渡印度洋，1498年到達(dá)印度西海岸。
麥哲倫 1519--1522受西班牙資助，從西班牙出發(fā)穿越大西洋、太平洋和印度洋，返回歐洲。他的船隊(duì)實(shí)現(xiàn)了全球航行。 這次航行是世界航海史上的一次創(chuàng)舉，麥哲倫成為第一位橫渡太平洋的歐洲人，他的船隊(duì)第一次完成了環(huán)球航行，證明了地圓說的正確。
新航路開辟 的意義 歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。 歐洲和亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，往來日益密切。 世界開始連為一個(gè)整體，世界的觀念也從此逐步確立起來。











第16課 早期殖民掠奪
葡萄牙 與西班牙 的殖民掠奪 目的 拓展市場，推銷產(chǎn)品，尋找原料
時(shí)間 新航路開辟后
國家 葡萄牙和西班牙最早開始殖民活動(dòng)
葡萄牙的 殖民活動(dòng) 殖民地 分布 在亞洲、非洲、拉丁美洲建立了一些殖民據(jù)點(diǎn)，如巴西、印度果阿、馬六甲和中國澳門
貿(mào)易方式 劫掠式的貿(mào)易。
西班牙的殖民活動(dòng) 殖民地 分布 16世紀(jì)，西班牙擁有“無敵艦隊(duì)”。在美洲建立起一個(gè)殖民大帝國。
殖民罪惡 使用武力強(qiáng)迫印第安人無償開采金銀礦，還在當(dāng)?shù)亻_發(fā)種植園，強(qiáng)迫印第安人和黑人作為奴隸在種植園里勞作。
英國的殖民擴(kuò)張 背景及 目的 16世紀(jì)，隨著資本主義生產(chǎn)方式的確立，英國的手工業(yè)尤其毛紡織業(yè)迅速發(fā)展，促使其開拓海外市場。
殖民開端 1588年，擊敗西班牙“無敵艦隊(duì)”，英國逐漸成為海上霸主，開始在海外擴(kuò)張殖民地。
殖民活動(dòng) 17世紀(jì)，英國在北美建立了殖民地。掠奪原料。
罪惡 從事以販賣黑人奴隸為中心的三角貿(mào)易
荷蘭、法國、英國殖民爭霸 荷蘭的殖民擴(kuò)張 一度控制波羅的海、印度及美洲的全部貿(mào)易，有“海上馬車夫”之稱。 17世紀(jì)，奪取了爪哇島、馬六甲、錫蘭和中國的臺灣；在非洲的好望角建立殖民地；在北美洲建立新尼德蘭殖民地。?
法國的殖民擴(kuò)張 17世紀(jì)下半葉，先后在北美洲、非洲和亞洲建立了法屬殖民地。
英、荷、法的 爭霸戰(zhàn)爭 目的：爭奪美洲、亞洲、非洲的殖民地和世界市場。
時(shí)間：從17世紀(jì)下半葉起
結(jié)果：最終戰(zhàn)勝荷蘭和法國，奪取了大片殖民地，自詡“日不落帝國”。
殖民掠奪的影響 歐洲殖民國家掠奪殖民地的財(cái)富，客觀上有助于歐洲殖民國家的資本原始積累； 有助于世界市場逐漸形成；但也給殖民地人民帶來了深重的災(zāi)難。 在此期間，歐洲文化傳到殖民地，對殖民地社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。




第17課　君主立憲制的英國

議會(huì) 與 王權(quán) 的斗爭 法律傳統(tǒng) 的形成 1215年頒布《大憲章》，規(guī)定沒有經(jīng)過協(xié)商，國王無權(quán)征稅，逐漸確立了“王權(quán)有限”和“王在法下”的基本原則；
政治傳統(tǒng)的形成 13世紀(jì)末，英格蘭基本確立議會(huì)制度，議會(huì)由上下兩院構(gòu)成，上院由貴族組成，下院由騎士和平民代表組成，稅收權(quán)掌握在議會(huì)手中。
詹姆士一世的專斷 狂熱地推崇“君權(quán)神授”理論，渴望王權(quán)專斷。不經(jīng)議會(huì)批準(zhǔn)，強(qiáng)行征稅，使議會(huì)與王權(quán)處于對立狀態(tài)。 詹姆士一世的言行與英國的法律和政治傳統(tǒng)嚴(yán)重不符。
查理一世的專斷 繼續(xù)推行君主專斷政策，無視議會(huì)的權(quán)力。 1628年，議會(huì)向國王呈遞《權(quán)利請?jiān)笗罚槔硪皇老仁羌僖鈶?yīng)允，在得到撥款后卻解散了議會(huì)，議會(huì)和王權(quán)的矛盾激化。
英國資產(chǎn)階級革命 爆 發(fā) 1640年，英國議會(huì)重新召開，議員們抨擊國王專權(quán)
內(nèi) 戰(zhàn) 查理一世挑起了內(nèi)戰(zhàn)。議會(huì)軍隊(duì)打敗國王軍隊(duì)。?
國王送命 1649年，查理一世被推上斷頭臺。
成果初現(xiàn) 英國宣布為共和國
獨(dú)裁重現(xiàn) 英國宣布為共和國后，權(quán)力卻落在了以克倫威爾為首的軍隊(duì)手中，議會(huì)有名無實(shí)，克倫威爾被議會(huì)尊為“護(hù)國主”，大權(quán)獨(dú)攬
封建復(fù)辟 1660年，查理二世做了英國國王。英國恢復(fù)了君主制
光榮革命 1688年，英國發(fā)生政變，英國議會(huì)作出規(guī)定：廢黜詹姆士二世，迎請他的女兒瑪麗和女婿威廉入主英國，史稱“光榮革命”。?
君主立憲制確立 《權(quán)利 法案》 1689年,議會(huì)通過了《權(quán)利法案》
①重申英國人“自古就有的權(quán)利”，如議會(huì)定期召開，享有討論國事和言論自由的權(quán)利、征稅權(quán)屬于議會(huì)、國民可以自由請?jiān)傅取?②國王不經(jīng)議會(huì)許可，不能隨意廢除法律，也不能停止法律的執(zhí)行，不得征收捐稅。 ③今后任何天主教徒都不能擔(dān)任英國國王，英國國王也不能和天主教徒結(jié)婚。
以《權(quán)利法案》為基礎(chǔ)，英國確立了議會(huì)在國家政治生活中的最高地位，逐漸形成了君主立憲制。從此，分歧可以在議會(huì)中協(xié)商解決，避免了不必要的暴力和內(nèi)戰(zhàn)。





美國的獨(dú)立


爆 發(fā) 原 因 英國把北美看作是英國的原料產(chǎn)地和銷售商品的市場，壓制北美殖民地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
導(dǎo)火線 1773年，12月16日，發(fā)生了波士頓傾茶事件。
美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的經(jīng)過 爆 發(fā) 1775年4月19日 來克星頓的槍聲
建軍 1775年5月，在費(fèi)城召開第二屆大陸會(huì)議決定把民兵整編為大陸軍，委任華盛頓為總司令。
建 國 1776年7月4日，大陸會(huì)議通過了由杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國而獨(dú)立。
轉(zhuǎn) 折 1777年，薩拉托加大捷是獨(dú)立戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
勝利 1781年，英軍康華利率部投降，約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役勝利。
結(jié)束 1783年，英國被迫承認(rèn)美國獨(dú)立。
1787年 憲法 誕生過程 1787年，各州派出代表齊聚費(fèi)城，由華盛頓主持召開了制憲會(huì)議，最終制定出美國憲法。
原則 分權(quán)制衡
內(nèi)容 行政、立法、司法三權(quán)分立，總統(tǒng)、國會(huì)與最高法院及其相關(guān)機(jī)構(gòu)各司其職，相互制衡；聯(lián)邦政府與地方政府分享權(quán)力； 總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生。
地位 1787年美國憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級成文憲法，對后來許多國家的政治變革產(chǎn)生了重要影響。









法國大革命和拿破侖帝國

理論 準(zhǔn)備 啟蒙運(yùn)動(dòng) 時(shí)間 18世紀(jì)
思想主張 宣傳自由平等和民主，反對專制，提倡對民眾進(jìn)行啟蒙教育，用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗
運(yùn)動(dòng)中心 法國
涉及區(qū)域 歐洲其他國家
運(yùn)動(dòng)性質(zhì) 反對舊制度的偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)
法 國 大 革 命 的 經(jīng) 過 導(dǎo)火線 1789年5月三級會(huì)議的召開
爆發(fā)的標(biāo)志 1789年7月14日，巴黎民眾攻占巴士底獄。
重要事件 1789年，制憲議會(huì)通過了《人權(quán)宣言》
1791年，制憲會(huì)議制定了憲法
瓦爾密戰(zhàn)役擊退侵略者
廢除君主制，成立法蘭西第一共和國。
1793年路易十六被以叛國罪送上斷頭臺。
羅伯斯庇爾為首的雅各賓派打退反法聯(lián)盟軍隊(duì)，平息國內(nèi)叛亂，把法國大革命推向高潮。
雅各賓派的羅伯斯庇爾在政變中被送上斷頭臺。
意義 法國大革命摧毀了法國的君主統(tǒng)治，傳播了資產(chǎn)階級自由民主思想，具有世界性影響。
拿 破 侖 帝 國 拿破侖上臺 1799年11月 發(fā)動(dòng)政變組建新政府。
對內(nèi)政策 重視改善財(cái)政和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，大力發(fā)展工商業(yè)和農(nóng)業(yè)。 主持制定民法典《拿破侖法典》
帝國建立 1804年
對外戰(zhàn)爭 多次打敗反法聯(lián)盟； 大軍幾乎橫掃歐洲大陸，廢除各地封建特權(quán)的同時(shí)，也對當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行壓榨和掠奪。 1812年，遠(yuǎn)征俄國，大敗而歸。
帝國覆滅 1815年




第一次工業(yè)革命


發(fā)源地 英國
開始時(shí)間 部門 18世紀(jì)60年代 棉紡織業(yè)
政治 前提 君主立憲制在英國的確立
紡織 技術(shù) 革新 成果 1733年，凱伊發(fā)明了飛梭，提高了織布速度。
1765年，哈格里夫斯發(fā)明了“珍妮機(jī)”。 標(biāo)志著工業(yè)革命的開始。
蒸汽機(jī)的發(fā)明與改進(jìn) 18世紀(jì)中期，將蒸汽機(jī)變?yōu)橹饕獎(jiǎng)恿Φ陌l(fā)明家是瓦特。1785年，瓦特改造的蒸汽機(jī)首先在紡織部門投入使用。 19世紀(jì)30年代，蒸汽機(jī)成為主要的動(dòng)力來源。 蒸汽機(jī)是第一次工業(yè)革命最重要的成果
工廠制度 19世紀(jì)，傳統(tǒng)的手工工場逐漸被大工廠所替代，現(xiàn)代工廠制度最終確立。
火車的 產(chǎn)生 1825年史蒂芬孫設(shè)計(jì)的蒸汽機(jī)車試車成功，標(biāo)志著鐵路時(shí)代的開始。
第一次工業(yè)革命的影響 工業(yè)革命極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力水平，人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。19世紀(jì)中期，英國已成為世界上第一個(gè)工業(yè)國家。
工業(yè)革命的擴(kuò)展 18世紀(jì)后期起，其他西方國家紛紛開始學(xué)習(xí)英國的先進(jìn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。 法國、美國，德國等西方國家先后進(jìn)行工業(yè)革命。







第21課馬克思主義的誕生和國際工人運(yùn)動(dòng)的興起

馬克思 1818年5月5日---1883年3月14日
馬克思和恩格斯 的 政治活動(dòng)： ①馬克思在《萊茵報(bào)》上發(fā)表文章，抨擊普魯士政府禁錮出版自由； ②在巴黎，馬克思和恩格斯一起討論各種理論和歐洲工人運(yùn)動(dòng)； ③馬克思在倫敦寫出了《資本論》等著作； ④馬克思、恩格斯批判地繼承了前人思想的精華，形成了馬克思主義理論； ⑤1848年，馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦正式出版。
馬克思主義理論 主要包括的三個(gè)組成部分 馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義
《共產(chǎn)黨宣言》 出版時(shí)間 1848年
主要內(nèi)容 有文字記載的全部歷史都是階級斗爭的歷史。 肯定資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起到非常革命的作用。工人階級創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富，但他們相對日益貧困。 號召工人階級組織起來，建立無產(chǎn)階級自己的政黨，即共產(chǎn)黨，用暴力推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，進(jìn)行無產(chǎn)階級革命。
意義 標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此，無產(chǎn)階級的斗爭有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)更加蓬勃地發(fā)展起來。
第一國際 1864年，英國、法國、德國等國的工人，成立了國際工人協(xié)會(huì)，史稱“第一國際”。?聯(lián)合各國工人階級起來斗爭，以提高工資、縮短工時(shí)、改善勞動(dòng)條件為目標(biāo)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)斗爭。
巴黎公社 1871年3月18日 1871年3月28日 法國建立的世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級政權(quán)。 ?5月28日，巴黎公社資產(chǎn)階級反動(dòng)政府勾結(jié)普軍聯(lián)合反撲而失敗。

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