中文字幕精品无码一区二区,成全视频在线播放观看方法,大伊人青草狠狠久久,亚洲一区影音先锋色资源

6.2 博大精神的中華文化-課堂同步2018-2019學年高二政治人教版(必修3)

資源下載
  1. 二一教育資源

6.2 博大精神的中華文化-課堂同步2018-2019學年高二政治人教版(必修3)

資源簡介



1.文學藝術,反映人們的 、展示人們的 有獨特的作用。中華文化中的文學藝術,以其 的歷史、 的內涵、 的風格,展現了中華民族的精神向往和美好追求,在世界文學藝術寶庫中占有重要位置。
2.科學技術是一個民族 的重要標志之一。在古代,中國的科學技術長期處于世界的前列??偟膩碚f,我國古代科學技術注重實際運用,具有 和 的特點。中華民族在認識、改造自然的過程中創造的一切科學成果,都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結晶,是中華民族 、 的生動體現。
3.我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經濟社會發展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區的文化帶有明顯的 。
4.不同區域的文化長期相互交流、借鑒、吸收,既漸趨 ,又保持著 。
5.中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現著各民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的 ,又有各自的 。它們都是中華民族的文化,都是中華文化寶庫中的瑰寶,都是中華民族的驕傲。在長期的歷史發展中,各兄弟民族文化相互交融、相互促進,共同熔鑄了燦爛的中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的 。
6.中華文化之所以源遠流長、博大精深,一個重要原因在于它所特有的 ,即求同存異和兼收并蓄。求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。這種文化的包容性,有利于與其他民族文化在和睦的關系中交流,增強對 的認同和對 的理解。
7.中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中,是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻,戰勝內憂外患、創造幸福生活的 ,也是激勵每個中華兒女共同創造祖國美好明天的不竭 。

【答案】
1.精神生活 精神世界 輝煌而悠久 豐富而絢麗 鮮明而獨特 2.文明程度 實用性 整體性 生命力 創造力 3.區域特征 4.融合 各自的特色 5.共性 民族特性 民族凝聚力 6.包容性 自身文化 其他民族文化 7.強大精神力量 力量之源


1.博大精深的表現
獨特性
中華文化獨樹一幟,獨領風騷。中華文化的文學藝術和科學技術,為世界文明的進步作出了重要貢獻,在世界文學藝術寶庫中占有重要位置
區域性
一方水土,一方文化。我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經濟社會發展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區的文化帶有明顯的區域特征
民族性
中華之瑰寶,民族之驕傲。在中華文化的百花園中,各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發展作出了重要貢獻
【典例1】川渝一帶的人習慣性地稱呼自己的父親為“老漢兒”。在外地人看來,“老漢兒”是形容人老的意思。但其實“老漢兒”一詞是帶有褒義色彩的。重慶山多地少,原來的重慶人干活需要跋山涉水、肩挑背扛,男性自然承擔起了家里最繁重的活,經歷風吹日曬,人便顯得有點蒼老。“老漢兒”這個詞生動地刻畫出勤勞能干、質樸善良的父親形象且寓意深刻,至今仍被沿用。 由此可見
①人們在社會實踐中創造和發展文化
②特定自然環境創造出川渝文化
③一方水土,一方文化
④文化現象普遍存在于一切領域之中
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
【答案】B

2.中華文化的基本特征:源遠流長與博大精深的關系
類別
源遠流長
博大精深
區別
側重點
側重于從動態上,即中華文化發展的軌跡上說明中華文化的特征,表明中華文化歷史悠久,在歷史發展長河中從未中斷過
側重于從靜態上,即中華文化的內涵上說明中華文化的特征,表明中華文化獨樹一幟、獨領風騷
見證或表現
漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證
獨特性、區域性、民族性是中華文化博大精深的表現
聯系
都是中華文化區別于其他文化的特征;中華文化特有的包容性是中華文化源遠流長、博大精深的重要原因
【典例2】博大精深是中華文化的一個重要特征。下列選項能夠表明中華文化“博大精深”的有
①商朝甲骨文已經具備的構字規律與今天的漢字基本相同
②中國菜肴流派眾多,極具代表性的有八大菜系
③發源于黃河、長江流域的中華文明歷經滄桑至今仍存
④我國的文學藝術具有豐富而絢麗的內涵、鮮明而獨特的風格特點
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
【解析】①③體現的是中華文化源遠流長,不符合題意。②④體現的是中華文化博大精深,符合題意。故選C。
3.中華文化與區域文化、民族文化的關系
中華文化
民族文化
區域文化
區別
中華民族創造的區別于其他民族的獨具特色的文化形式
一個民族在歷史和現今所共同創造的能夠代表其共同特點的文明成果總和
在一定地域范圍內,在歷史發展中形成的具有地域特征的文化
聯系
中華文化與區域文化
從外部看,中華文化與區域文化是一體的;從內部看,中華文化具有鮮明的區域性,由不同的區域文化構成,呈現文化的“多元”化
中華文化與民族文化
從世界角度看,中華文化是世界民族文化的一種;從民族角度看,中華文化由各民族文化構成,各民族文化既有中華文化的共性,又有各民族文化的個性
區域文化與民族文化
區域文化與民族文化并不完全重合,區域文化包括民族文化。民族性是區域文化研究中經常要面對的現實問題
【典例3】民族文化深深地體現著各民族的風俗和精神面貌,表現在建筑、民族文學、舞蹈、習俗、信仰、衣著等方方面面。下列對我國民族文化的認識,正確的有
①都是中華文化的瑰寶,中華民族的驕傲
②民族文化為各民族所特有,各民族不能相互交流
③各民族對中華文化都有認同感、歸屬感
④各民族文化既有中華文化的共同性,又有各自的民族性
A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
【答案】D

4.中華文化的包容性
內涵
意義
求同存異
就是能與其他民族的文化和睦相處
有利于與其他民族文化在和睦的關系中交流,增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解
兼收并蓄
就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分
【典例4】在19世紀和20世紀早期,隨著中國向西方列強開放通商口岸以及割讓半殖民地,許多猶太人移民到中國的上海、香港等商業中心。隨后又有數萬名猶太人為了躲避納粹的屠殺而來到中國。定居于中國的猶太人早與當地的中國人融合在了一起。材料說明
A.猶太文化具有獨立性
B.歐洲文化具有排他性
C.中華文化具有包容性
D.世界文化具有差異性
【答案】C
【解析】“定居于中國的猶太人早與當地的中國人融合在了一起”,體現了中華文化具有包容性,C符合題意。



1.2018都江堰水利工程入選“世界灌溉工程遺產”名錄證書。兩千多年來,都江堰工程一直發揮著防洪灌溉的作用,使水旱無常的成都平原成為沃野千里的“天府之國”。由此可見,都江堰水利工程
①體現了我國古代科學技術注重實際運用
②折射出我國古代追求人與自然和諧共存
③作為自然遺產受到我國政府重視和保護
④彰顯了我國科學技術一直處于世界前列
A.①④ B.②④ C.①② D.①③
2.山東呂劇、云南的滇劇、閩南的高甲戲、池州儺戲、岳西高腔、安順地戲……中國戲曲最早是從模仿勞動的歌舞中產生的,起于先秦時期,明代達到繁榮。目前我國各民族地區的戲曲劇種約三百六十種,傳統劇目數以萬計。各具特色的地方戲曲
①是中華文化源遠流長、博大精深的重要體現
②是各民族人民長期社會實踐的產物
③以其鮮明的民族性而保持穩定不變
④是由當地的歷史文化和地理環境決定的
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
3.《黃帝內經》成編于戰國時期,是中國現存最早的中醫理論專著。它總結了春秋至戰國時期的醫療經驗和學術理論,并吸收了秦漢以前有關天文學、歷算學、生物學、地理學、人類學、心理學的知識,運用陰陽、五行、天人合一的理論,對人體的解剖、生理、病理以及疾病的預防、診斷與治療,作了比較全面的闡述。這表明
①我國古代科技注重實際運用,具有實用性和整體性的特點
②任何時代的文化都離不開對傳統文化的繼承
③實現文化創新需要獨樹一幟
④中華文化源遠流長、博大精深
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
4.藏族文化是一種人類在適應自然、改造自然的過程中所創造的高原文化,也是一種特定社會歷史階段下形成并發展的文化。藏族文化與中華文化的關系是
①藏族文化具有中華文化的共性,又有自身的民族特性
②中華文化通過藏族文化體現出特有的魅力
③藏族文化為中華文化的發展作出了重要貢獻
④藏族文化促進了藏族的發展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.夢回唐朝,千古一夢……在中華五千年的歷史長河中,唐朝一直具有舉足輕重的地位,唐朝是世界公認的中國最強盛的時代之一。而在當時的都城長安,食胡言、穿胡服、跳胡舞,成為朝野的時尚,唐代的這種生活景觀反映出
①不同的地域的文化有不同的特征
②中華文化是一種世界文化,不具有民族特性
③中華文化兼收并蓄,有利于各民族文化在交流中發展
④中華文化,求同存異
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
6.在5000多年中華文明的歷史長卷中,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“為萬事開太平”的愛國主義精神始終是中華文化的核心價值追求,是中華民族團結一心的精神紐帶。3000多年前的《周易》提出“天行健,君子以自強不息”,更激勵著中華民族為了美好明天奮斗不止。這說明
①中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中
②中華文化是激勵中國人民克服艱難險阻、戰勝內憂外患的強大物質力量
③中華優秀文化是推動中華民族走向繁榮、強大的堅實物質力量
④中華優秀文化是激勵中華兒女共同創造祖國美好明天的不竭力量之源
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
7.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 中國戲曲作為唯一一個有著數千年歷史、800年興盛史、300個聲腔劇種和5萬個劇目累積量、生存繁衍至今而順勢進入現代社會的舞臺藝術門類,三大古老戲劇樣式(古希臘悲喜劇、印度梵劇、中國戲曲)的唯一存活體,以自身的獨特與豐富,自立于世界藝術之林。戲曲對中古以后中國人的社會生活形成了全面覆蓋。漢族地區有京劇、秦腔、山西棒子、豫劇、黃梅戲的,少數民族地區有白劇、藏劇、侗劇、傣劇。不同的劇種又有各自的曲調和表演特色,形成許多審美風格的覆蓋。
材料二 從上世紀初,西方戲劇大量進入中國。對此,中國戲曲一一擁抱。在盡情吸收西方話劇、歌劇、音樂劇、芭蕾的營養后,中國戲曲也走出了國門,特別是用中國戲曲演繹了西方經典曲目受到外國戲迷的空前歡迎。
(1)材料一是如何體現中華文化的基本特征的?
(2)結合材料二,談談你對中華文化所特有的包容性的認識。

1.(湖北省黃岡市2017—2018學年高二上學期期末考試)扁鵲是戰國時期最著名的醫生,后代把他奉為“脈學之宗”,他采用望聞問切四診法,從脈象中診斷病情。切脈是扁鵲的主要成就,四診法成為我中醫的傳統診病法,兩千多年來一直為中醫所沿用。這說明
①中華文化具有包容性特征
②我國古代醫學技術具有實用性的特點
③我國古代醫學技術具有整體性的特點
④古代科學技術展現了中華民族的精神向往和美好追求
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
2.(廣西來賓市2017—2018學年高二上學期期末教學質量調研)渾源涼粉是山西渾源縣有名的特色美食,有著三百多年的歷史,其制作技藝先后被列人大同市、山西省非物質文化遺產名錄。今天,渾源涼粉不僅走出了渾源,走出了山西,也走出了中國,助力地區經濟轉型。從中我們可以感悟到
①中華文化的源遠流長 ②經濟的發展離不開文化
③一方水土養育一方文化 ④中華文化的巨大包容性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.(浙江省溫州八校2017—2018學年高二上學期期末聯考)南北過清明,食俗各不同?!扒迕餮唷笔巧轿魅饲迕鞅刈龅拿嫠苤?,“潤餅菜”則像閩南人們 “私藏”的一道清明佳肴,“清明稞”則是江浙滬一帶獨有的飲食傳統。這從一個側面表明
①中華飲食文化的博大精深 ②中華文化有明顯區域特征
③傳統文化具有相對穩定性 ④中華文化呈現各民族特色
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
4.(安徽省池州市2017—2018學年高二上學期期末考試)“冬夢”將中國傳統文化和奧林匹克元素巧妙結合。她以漢字“冬”為靈感來源,中間舞動的線條流暢且充滿韻律,為會徽增添了節日歡慶的視覺感受,也象征著北京冬奧會將在中國春節期間舉行。會徽運用中國書法的藝術形態,將厚重的東方文化底蘊與國際化的現代風格融為一體?!癇EIJING2022”印鑒在形態上汲取了中國書法與剪紙的特點,增強了字體的文化內涵和表現力?!岸瑝簟彼宫F的中國傳統文化從一個方面反映了
①中國傳統文化具有積極的社會作用 ②中華文化博大精深
③繼承傳統文化要與時代精神相結合 ④文化在交流中傳播
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
5.(陜西省安康市2017—2018學年高二上學期期末考試)隨著城市化進程的不斷深化,人口頻繁遷徙,文化和生活習慣不斷融合,很多特色地方文化在逐漸的消亡,其中最突出的表現就是方言。很多地區語言都面臨著失傳的危機,包括粵語、吳語在內的一些大地區方言也不例外,保護方言刻不容緩。其依據是
①各地方言應相互交流、借鑒、吸收,漸趨融合
②一方水土養一方人,一方水土孕育一方文化
③方言是地方文化的載體,是地域文化的標志
④方言沒有中華文化的共性,只有各自的民族特性
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
6.(福建省惠安惠南中學2017—2018學年高二上學期期中考試)印度佛教自漢代傳入我國后,便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐,外來佛教適應中國的文化習俗,演變為以禪宗為代表的中國化佛教,形成中華文化儒、釋、道并存的格局;至宋后,傳統儒學吸收佛教的有益成果,衍生出新儒學即宋明理學使以儒家為主導的中華文化發展到新的高度。這一史實表明
①中華文化具有極大的包容性
②不同文化的融合導致文化差異性的消失
③學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用
④文化交流借鑒是推動文化發展的根本途徑
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
7.(廣東省江門市第二中學2017—2018學年高二11月月考)閱讀材料,回答問題。
2017年9月3日至5日,金磚國家領導人第九次會晤在福建廈門舉行。主題是:“深化金磚伙伴關系,開辟更加光明未來”。廈門會晤開創了“金磚+”合作模式。“+”實際上代表的是金磚的開放和包容。金磚國家機制從過去的金磚四國擴大為金磚五國,就說明金磚國家是一個開放的體系。這一次中國作為東道主以“金磚+”的方式對金磚合作機制進行創新:一個是金磚國家和發展中國家的對話伙伴擴大。實現“5+5”,是金磚國家與墨西哥、泰國、塔吉克斯坦、埃及、幾內亞五個新興經濟體和發展中國家的對話。二是還包括議題的拓展。這次廈門會晤將人文交流明確地提出來作為金磚合作機制“三輪驅動”之一。這就說明金磚合作的議題從過去的經濟合作、安全對話擴展到了人文交流。這是對金磚合作機制的一個重要創新。
結合材料,運用“中華文化特點”的相關知識,分析我國是如何在此次峰會上展現“開放包容”理念的。

1.(2016·天津文綜)中國古代園林建筑的獨特之處,在于把哲學觀念與歷史文脈融入磚石草木之中,使建筑成為文化傳承的視覺象征。例如,為世人稱道的蘇州園林,“雖為人作,宛自天成”,體現了“天人合一”的精神追求。這印證了
①中華文化的博大精深
②園林建筑是文化的物質載體
③文化的傳承依賴于傳統建筑的保護
④文化是維系民族生存和發展的精神紐帶
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
2.(2015·福建文綜)慷慨悲歌之士,吳楚多放誕纖麗之文,自古然矣。自唐以前,長城飲馬,河梁攜手,北人之氣概也;江南草長,洞庭始波,南人之情懷也。上述文字
A.形象地描述了中華文化源遠流長的特征
B.生動地展現了區域文化獨具特色的風采
C.說明了中華各民族文化多元一體的原因
D.彰顯了中華文化五千年自強不息的品格
3.(2015·廣東文綜)嶺南一年四季多濕熱,氣溫較高,人們用涼水沖淋以消暑爽身,粵語一般稱之為“沖涼”,沖涼房在民宅中不可或缺;北方天氣多寒冷干燥,人們喜用熱水浸泡以去垢爽身,北方話多稱之為“洗澡”,盆浴、池浴盛行,澡堂子隨處可見,這說明
A.自然環境決定文化特性
B.中華文化內部存在差異和沖突
C.方言折射出地域文化的差異
D.洗浴文化隨時間的發展而發展
4.(2015·海南政治)近年來,海南文藝工作者創作了一批本土題材的劇目,如瓊劇《海瑞》、人偶劇《鹿回頭》、歌舞詩《達達瑟》、舞劇《黃道婆》等。這些劇目在全國各地演出,展示了海南獨特的風土人情和審美情趣,深受觀眾喜愛,引起了一股海南文化熱,演出的成功主要得益于
①劇目具有濃郁的地域文化色彩和魅力
②劇目創作堅持市場至上的導向
③劇目創作堅持現實主義風格
④對本土歷史文化的創造性發掘與轉化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
5.(2015·江蘇政治)大型原生態歌舞表演《云南印象》,源自于純正的云南少數民族生活,彌漫著自然、原始、清新的味道,它表現的是對生活的一種熱愛,一種向往。這說明
①文化影響人們的思維方式
②社會生活在本質上是實踐的
③意識是對客觀存在的正確反映
④特定的文化環境產生特色文化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.(2018·江蘇政治)德國有個千年小鎮,自1928年起每年2月都會舉辦“中國人狂歡節”,掛燈籠、貼福字,到處洋溢著中國氣息。當地人講,他們與中國很早以前就有通商交往,由于迷上了中華文化,便漸漸以“中國人”自居。不過,《中國國家形象全球調查報告2016—2017》顯示,不少海外受訪者對中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫藥和武術等,中華文化要在世界產生更為深遠的影響依然任重道遠。
結合材料,回答下列問題:
(1)運用《文化生活》知識,說明為什么遙遠的異國小鎮一直對中華文化情有獨鐘。


7.(2018?北京文綜)“茗注莫妙于砂,壺之精者又莫過于陽美。”作為傳統茶具代表之一的紫砂壺,器型抱樸,有虛靜之態,裝飾典雅有韻致,加之攜刻于壺體表面寓意深遠的題詩賦畫融詩、書、畫、印為一體,達到了實用性與藝術性的完美統一。從2014年中國APEC峰會,到2016年G20杭州峰會,再到2017年“一帶一路”國際合作高峰論壇等外事活動中都能看到紫砂壺的身影。

閱讀材料,談談紫砂壺的文化價值。



K基礎
1.C 【解析】“都江堰工程一直發揮著防洪灌溉的作用”體現了①?!笆顾禑o常的成都平原成為沃野千里的‘天府之國’”體現了②。都江堰是文化遺產而不是自然遺產,③錯誤。我國古代科學技術一直處于世界前列,④錯誤。

4.B 【解析】①符合題意,藏族文化與中華文化的關系是藏族文化具有中華文化的共性,又有自身的民族特性;③符合題意,藏族文化為中華文化的發展作出了重要貢獻;②不符合題意,中華文化并不是通過藏族文化體現出特有的魅力;④不符合題意,題干說的是藏族文化與中華文化的關系,藏族文化促進藏族的發展,沒有涉及中華文化。故選B。
5.B 【解析】中華文化源遠流長、博大精深的一個重要原因在于它的包容性。唐都城長安,食胡言、穿胡服、跳胡舞,成為潮人的時尚。這說明中華文化,求同存異、兼收并蓄,有利于各民族文化在交流中發展,③④符合題意。①表述正確但不符合題意。②錯誤,中華文化具有世界文化的共性,又具有中華民族特性。故選B。
6.B 【解析】優秀傳統文化中包含的愛國主義精神是中華民族團結一心的精神紐帶,這說明中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中,①符合題意?!?000多年前的《周易》提出‘天行健,君子以自強不息’,更激勵著中華民族為了美好明天奮斗不止”,說明優秀傳統文化是激勵中華兒女共同創造祖國美好明天的不竭力量之源,④符合題意。中華優秀文化是激勵中國人民克服艱難險阻、戰勝內憂外患的強大精神力量,②③說法錯誤。故選B。
7.【答案】(1)①源遠流長是中華文化的基本特征之一。中國戲曲有著數千年歷史、800年興盛史,深深繁衍至今,成為人類三大古老戲劇樣式的唯一活體,體現了中華文化的源遠流長特征。②博大精深是中華文化的另一特征。中國戲曲的獨特性、區域性和民族特色體現了中華文化的博大精深。
(2)①中華文化之所以源遠流長、博大精神,得益于它所特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。②所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處。中國戲曲一一擁抱西方戲劇體現了這一點。③“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。中國戲曲吸收西方話劇、歌劇等的營養,說明了這一點。④這種包容性,有利于各民族文化平等交流,增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。用中國戲曲演繹的西方經典劇目受到外國戲迷的空前歡迎,體現了這一點。

K能力
1.C 【解析】材料沒有體現中華文化具有包容性,①不選;扁鵲采用望聞問切四診法,從脈象中診斷病情,這說明我國古代醫學技術具有實用性的特點,②正確;扁鵲采用望聞問切四診法來綜合診斷病情,這說明我國古代醫學技術具有整體性的特點,③正確;我國文學藝術展現了中華民族的精神向往和美好追求,④錯誤;故選C。
2.B 【解析】本題考查中華文化的特點。渾源涼粉是山西渾源縣有名的特色美食,有著三百多年的歷史,從中我們可以感悟到文化的區域性,表明中華文化的源遠流長,①③說法正確且符合題意;②④在材料中未體現,應排除;故選B。
3.A 【解析】題干強調同樣是過清明,但南北在飲食方面的風俗卻各不相同,表明中華飲食文化的博大精深,中華文化有明顯區域特征,傳統文化具有相對穩定性,故①②③符合題意;題干并未涉及中華文化的民族性,故④不符合題意。選A。
4.C 【解析】此題考查中華傳統文化與中華文化的特征?!岸瑝簟钡脑O計“以漢字‘冬’為靈感來源”“運用中國書法的藝術形態”“‘BEIJING2022’印鑒在形態上汲取了中國書法與剪紙的特點”等體現了中華文化博大精深。設計將“厚重的東方文化底蘊與國際化的現代風格融為一體”體現了繼承傳統文化要與時代精神相結合,②③符合題意。中國傳統文化既有精華又有糟粕,只有先進傳統文化才對社會發展起積極作用,①說法錯誤。材料未體現中國傳統文化的傳播,④與材料無關。故選C。
5.B 【解析】①中“融合”說法錯誤,應堅持文化的多樣性;之所以要保護方言就是因為一方水土養一方人,一方水土孕育一方文化,文化具有獨特性,表明中華文化的博大精深,同時方言也是地方文化的載體,記載了地方文化發展的歷史軌跡和豐富成果,是地域文化的標志,故②③符合題意;④錯誤,中華各民族的實踐具有共性和普遍規律,在實踐中產生和發展的不同民族文化也有共性。選B。
6.C 【解析】外來佛教適應中國的文化習俗,演變為以禪宗為代表的中國化佛教說明學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用,要保持文化的民族特色,故③符合題意;傳統儒學吸收佛教的有益成果,衍生出新儒學即宋明理學表明中華文化具有包容性,能與其他民族文化求同存異,兼收并蓄,故①符合題意;②錯誤,不同文化的融合并未導致文化差異性的消失;④錯誤,文化發展的根本途徑是社會實踐。選C。
7.【答案】①中華文化源遠流長,博大精深。在廈門峰會上,中國既展示了大國風范,打開開放之門歡迎各國的到來,又傳承了中華文化的特色,在繼承“金磚十年”的基礎上,發展創新了“金磚+”理念。
②中華文化有它特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。中國堅持開放、包容,打造多元的發展伙伴網絡,又與聯合國理念對接,表明中國能與其他文化和睦相處,又能在文化交流中吸收、借鑒其他文化。
③中華文化尊重世界文化多樣性,堅持普遍性與特殊性相統一,共同促進人類文明的繁榮進步。中國在金磚國家的合作中,堅持一律平等、百花齊放,推動各國共同發展。

K真題
1.A 【解析】古代園林建筑的獨特性體現了中華文化的博大精深,①正確;園林建筑體現了“天人合一”的精神追求,體現了園林建筑是文化的物質載體,②正確;傳承的文化有傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝、傳統思想,③錯誤;④錯誤,傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶;故選A。
2.B 【解析】解答本題的關鍵在于抓住關鍵信息“吳楚慷慨悲歌”“北人長城飲馬,河梁攜手”“南人江南草長,洞庭始波”,這說明受歷史、地理等因素的影響,各地區的文化帶有明顯的區域特征,體現了中華文化博大精深,排除A,B符合題意;中華文化具有多樣性,但指導思想一元化,C錯誤;D說法正確但不符合題意。
3.C 【解析】A錯誤,經濟、政治決定文化,自然環境對文化產生重要影響,但并不決定文化。B錯誤,中華文化內部存在差異,但并不存在沖突。C正確,材料中同一事物方言的不同,折射出地域文化的差異。D與題意不符,材料事例強調南北文化的差異,并沒有涉及洗澡文化隨著時間的發展而發展。
4.B 【解析】“展示了海南獨特的風土人情和審美情趣”說明一方水土、一方文化,體現了劇目鮮明的民族性特征,也吸引了觀眾的目光,深受觀眾喜愛,①符合題意;海南文藝工作者創作了一批本土題材的劇目說明這些文藝工作者依托本地的文化資源,在長期的實踐活動中創作和發展了獨具特色的劇目,得到了大家的認可和喜愛,④符合題意;文化產品要把社會效益放在首位,堅持經濟效益和社會效益的統一,②表述錯誤;③不是主要原因,故排除。選B。

6.【答案】(1)中華文化源遠流長、博大精深,具有巨大的吸引力和感染力;商業貿易是文化交流的重要途徑,中華文化在交流的過程中得到傳播;經年累月形成的文化習俗對人的影響具有持久性。
【解析】本題以中華文化在世界產生的影響為話題設置相關情境,從《文化生活》角度設置相關問題,考查考生對中華文化的特點,文化傳播的途徑等知識點的把握程度。試題考查考生調動和運用知識,描述和闡釋事物,探究和論證事物的能力。本題屬于原因類簡答題,設問要求分析遙遠的異國小鎮一直對中華文化情有獨鐘的原因??忌治鰰r要從文化生活角度,結合材料,從中華文化源遠流長、博大精深;商業貿易是文化交流的重要途徑,中華文化在交流中傳播;傳統文化習俗對人的影響具有深遠持久等方面分析。
7.【答案】①文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發展和個人成長產生深刻影響。紫砂壺,器型抱樸,有虛靜之態,裝飾典雅有韻致,加之鐫刻于壺體表面寓意深遠的題詩賦畫,融詩、書、畫、印為一體,達到了實用性與藝術性的完美統一,體現了中華文化的意蘊。
②文化與經濟、政治相互影響、相互交融。從2014年中國APEC峰會,到2016年G20杭州峰會,再到2017年“一帶一路”國際合作高峰論壇等外事活動中,紫砂壺向全世界展示了中華文化,提高了中華文化的國際影響力。
③中華文化源遠流長、博大精深。紫砂壺作為中華傳統茶藝文化的物質載體,其器型、裝飾、雕刻無一不展示了中華文化的獨特性和多樣性。
【解析】此題以“交換”為話題,考查《生活與哲學》的相關知識。設問要求“實物、信息、知識和思想的交換碰撞每天都在發生,從哲學角度闡述交換給我們帶來了什么?”屬于影響類試題??忌诮獯鸫祟}時,首先要明確此題的知識范圍為“哲學”相關知識,屬宏觀考查。然后結合材料中交換給我帶來的具體影響分別從認識的發展、聯系的普遍性、系統優化方法、矛盾的特殊性等方面進行具體分析即可。

追尋上?!昂<{百川”文化之源
“海納百川”是上海城市精神的重要組成部分。2018年10月11日,在上海召開的“紀念馬橋文化命名40周年”學術研討會上,專家們追溯了上?!昂<{百川”的文化之源。
輝煌的上海遠古文化
以上海閔行區馬橋鎮馬橋文化遺址命名的馬橋文化,最早發現于1959年,1978年正式提出命名,是目前長三角地區發現最早的青銅時代文化。
為深入研究馬橋文化,中國考古學會夏商考古專業委員會、上海博物館和閔行區政協共同主辦“紀念馬橋文化命名40周年”學術研討會,并編撰出版《馬橋文化探微——發現與研究文集》《追尋馬橋文化》等文化叢書。
“在很多人印象中,上海是直到近代開埠以后才由一個小漁村發展起來的。事實上,多年考古研究證實,上海的遠古文化也十分輝煌,是中華文明最早的起源地之一。”復旦大學文物與博物館學系教授高蒙河說。
“上海地區的文化發展既有自己的原創、首創和獨創,又與黃河流域和南方地區有著密切的文化交流、人口遷徙活動。可以說,上?!<{百川’的文化之源,至少可追溯到4000多年前?!?br/>考古發現,距今6000年前后,上海最早的先民就已經在這塊土地上繁衍生息;距今5500年前后,上海先民創造了崧澤文化;距今5000年前后,上海開始進入文明時期,在青浦福泉山遺址發現了良渚文化;近年來大規模發掘的松江廣富林文化遺址,第一次確認在距今4200年前后,曾有來自黃河流域的人群南遷到了上海,并和上海原有的文化發生融合;到了距今4000年之后,以馬橋文化遺址為代表的馬橋文化,既有本地原有文化特征,又有來源于浙南閩北的肩頭弄文化遺存,還有與黃河流域夏、商文化相互交流的物證,上海“海納百川”的歷史文化現象盡顯形成之勢。
“歷數上海的考古發現,可以說‘海納百川’一直是上海歷史發展進程的主旋律,承前啟后,貫古通今?!备呙珊诱f,“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和,是如今的上海城市精神,這既體現出當代上海建設卓越的全球城市和具有世界影響力的國際大都市的本質特征和核心價值所在,又與上海這座城市的文化底蘊和發展史脈息息相關,古今相連?!?br/>豐富多元的馬橋文化
考古發現,馬橋文化分布不僅限于上海,還廣泛地發現于江蘇、浙江。至今,長三角地區共發現馬橋文化遺址90多處。
據上海博物館考古部主任陳杰介紹,通過多年研究,專家們發現在馬橋文化時期,上海地區的先民食物來源以稻米為主,輔以葫蘆、甜瓜、桃、梅、柿、菱角等。當時已普遍飼養的家畜,是先民們肉食主要來源。由于居址周圍有豐富的動物資源,通過漁獵方式獲得的麋鹿、梅花鹿等野生動物,也是先民們肉食重要補充。此外,馬橋文化中還發現了大量酒器,反映了當時社會生活中,以飲酒為中心的宴飲活動已經非常普遍。
研究發現,馬橋文化是一個包含多元因素的文化綜合體。馬橋文化中罕見的青銅器,可能是受到來自中原地區的夏商文化影響;而陶簋、蘑菇形捉手器蓋等陶器風格,又與山東半島的岳石文化有著密切聯系,它們與來自南方印紋陶傳統的文化因素結合,反映了夏商時期上海地區多元文化的特色。
據中國考古學會理事宋健介紹,馬橋文化還是原始瓷的生產地點。以馬橋文化為起點,長三角地區在商周時期,原始瓷生產規模持續擴大,形成東苕溪中下游湖州-德清一線的原始瓷產業中心。不僅生產具有廣泛實用性的生活器皿,也生產為各等級權貴服務的禮器,特別是很可能已經成為吳越王室御用禮器的制定并管理的產地。瓷業的繁榮帶動了其他行業,在一定程度上為吳越文化的崛起、長江下游新一輪發展高峰的出現,奠定了扎實的經濟基礎。
馬橋文化展示館開館
在馬橋文化遺址所在地,馬橋鎮新建了一座現代化的馬橋文化展示館,近日正式開館。
面積1400多平方米的馬橋文化展示館,圍繞天(浩渺星河、時光旖旎)、地(廣袤沃土、文明演進)、人(應時器物、恬淡生活)三大篇章,以情帶境,從時間、地理、文化多種視野,通過豐富多彩的多媒體手段,生動立體地詮釋馬橋文化,仿佛讓沉睡數千年的歷史“活”了起來。
上海市政協文史委主任馬建勛說:“上海從遠古文明文化高地走來,走向新時代人類文明的新高地,這就是馬橋文化給上海帶來的歷史坐標和歷史方位?!?br/>【備考指南】
材料涉及的“博大精深的中華文化”的知識有:
1.中華文化的獨特性
中華文化的內容極為豐富,既包括教育、歷史、哲學、道德方面的內容,也包括文化藝術、科學技術方面的內容。
2.中華文化的區域性
(1)我國區域文化的成因
我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經濟社會發展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區的文化帶有明顯的區域特征。
(2)不同區域文化之間的關系
不同區域的文化長期相互交流、借鑒、吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。例如,閩南文化是中華文化中一個具有鮮明特色的地域文化。閩南文化是在漫長的歷史演變與文化磨合中,受東南沿海地帶獨特的地理環境等多種因素影響而逐漸造就的。
(3)具體表現
吳越文化和滇黔文化分別具有水鄉文化和邊陲山寨文化特征。
3.中華文化的包容性
(1)包容性的內涵
中華文化之所以源遠流長、博大精深,一個重要原因在于它所特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。二者有遞進特點,在和睦相處的前提下,兼收并蓄。中華文化的包容性在本質上與尊重文化多樣性,文化創新中的面向世界、博采眾長的要求是一致的。
(2)中華文化具有包容性的意義
這種文化的包容性,有利于與其他民族文化在和睦的關系中交流,增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解,如下圖所示:

4.各民族文化與中華文化
(1)各民族文化與中華文化的關系:中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現著各民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。
(2)各民族文化的地位:中華各民族的文化,都是中華文化寶庫中的瑰寶,都是中華民族的驕傲。
(3)各民族文化之間的關系:在長期的歷史發展中,各兄弟民族的文化相互交融、相互促進,共同熔鑄了燦爛的中華文化。
(4)各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。

展開更多......

收起↑

資源預覽

    <track id="r4fhd"></track>

    <pre id="r4fhd"><abbr id="r4fhd"><code id="r4fhd"></code></abbr></pre>
      <ul id="r4fhd"></ul>

        <menu id="r4fhd"></menu>
        1. 主站蜘蛛池模板: 连江县| 蕲春县| 高淳县| 密山市| 丹东市| 普格县| 张掖市| 新河县| 白玉县| 三亚市| 崇阳县| 霍林郭勒市| 沂南县| 崇文区| 沾化县| 阿克陶县| 彝良县| 慈溪市| 金川县| 法库县| 松滋市| 长宁县| 潼关县| 和顺县| 海城市| 沛县| 东港市| 涿鹿县| 怀柔区| 图木舒克市| 巩义市| 勃利县| 宽甸| 永定县| 娱乐| 博乐市| 隆昌县| 尚志市| 礼泉县| 房山区| 台东县|