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專題五 古代希臘、羅馬的政治制度

1、雅典民主政治
（1）了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)雅典民主政治制度的影響
（2）知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)雅典民主政治的影響
2、羅馬法
（1）從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)
（2）羅馬法的起源與發(fā)展



考點(diǎn)一雅典民主政治
1、形成原因
1、獨(dú)特的地理環(huán)境一定程度上影響了古希臘的歷史和文化
2、海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng)，使古希臘形成寬松的社會(huì)環(huán)境
3、小國(guó)寡民、獨(dú)立自治的城邦是孕育希臘民主政治的搖籃
4、高素質(zhì)的公民是希臘民主政治的重要保障
2、形成過(guò)程
（1）梭倫改革
1、經(jīng)濟(jì)上：頒布解負(fù)令，廢除債務(wù)奴隸制，使那些因貴族盤剝而淪為奴隸的人重獲自由。下令取消一切債務(wù)，禁止以土地和人身作抵押。鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)
2、政治上：按照財(cái)產(chǎn)多寡將雅典自由民分為四個(gè)等級(jí)——這一舉措打破血緣貴族的世襲特權(quán)，用財(cái)產(chǎn)的不平等取代出身的不平等，削弱了貴族的政治地位；由四個(gè)部落各選100人組成四百人會(huì)議作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)；設(shè)立雅典最高法院——陪審法庭以受理公民投訴
3、特點(diǎn)：革命性和中庸
4、評(píng)價(jià)：積極：大大促進(jìn)了雅典城邦的繁榮與發(fā)展；奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)；開啟了西方權(quán)力劃分的先河
局限：下層公民沒有得到充分的政治權(quán)利；貴族和平民的矛盾沒有得到根本解決
（2）克里斯提尼改革
1、重新劃定以地域?yàn)榛A(chǔ)的10個(gè)行政區(qū)，并以抽簽方式各選50人組成五百人會(huì)議代替原來(lái)以部落為基礎(chǔ)的四百人會(huì)議
2、相當(dāng)于國(guó)家元首的每日輪值主席也從五百人會(huì)議中抽簽產(chǎn)生
3、由十選區(qū)中各選一人組成十將軍委員會(huì)
4、實(shí)行貝殼放逐法（有利于防止獨(dú)裁的出現(xiàn)，是維護(hù)民主政治的有力工具，但是也極易成為排除異己、政治斗爭(zhēng)的工具）
5、意義：克里斯提尼以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制，雅典國(guó)家最終形成，這次改革使雅典所有公民都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家政治事務(wù)，標(biāo)志著雅典民主政治的確立
（3）伯里克利改革
1、除十將軍外，各級(jí)官職向所有公民開放，并以抽簽的方式產(chǎn)生
2、民主政治的主要機(jī)構(gòu)公民大會(huì)、五百人會(huì)議和民眾組成的陪審法庭擁有最充分的權(quán)力，公民大會(huì)成為事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)
3、為保障所有公民參與政權(quán)，國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼
4、意義：伯里克利改革使貴族的政治權(quán)力被大大的削弱了，進(jìn)一步發(fā)展了雅典奴隸制民主制，使雅典民主政治進(jìn)入了黃金時(shí)代。
（4）雅典民主政治的特點(diǎn)
人民主權(quán)、輪番而治、直接民主、法律至上、權(quán)力制約公民意識(shí)
（5）雅典民主政治評(píng)價(jià)
1、進(jìn)步性：促進(jìn)了雅典民主政治、經(jīng)濟(jì)和文化的空前繁榮；開啟了西方民主政治的先河，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定最初的基礎(chǔ)
2、局限性：
（1）民主范圍：廣大婦女、奴隸、外邦人被排除在政權(quán)之外
（2）民主性質(zhì)：是原始的直接民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦
（3）參政方式：抽簽選舉和輪流坐莊很可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力濫用

考點(diǎn)二羅馬法
（1）定義：公元前6世紀(jì)末至公元6世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部法律。羅馬法從形式上可分為成文法和習(xí)慣法，從內(nèi)容上可分為公民法和萬(wàn)民法。
（2）歷程
1、起源：從習(xí)慣法到成文法
習(xí)慣法 成文法
時(shí)間 公元前6世紀(jì)末至公元前5世紀(jì)中期 公元前5世紀(jì)中期以后
特點(diǎn) 法律和習(xí)慣之間界限模糊，具有很大的伸縮性和不確定性 內(nèi)容相當(dāng)廣泛，條文比較明晰，審判、量刑皆有法可依
影響 貴族擔(dān)任的法官常常隨心所欲的解析法律，損害平民的利益 貴族對(duì)法律的解釋受到限制，平民的利益得到保護(hù)；保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法
2、發(fā)展：從公民法到萬(wàn)民法
（1）公民法
定義：從公元前509年羅馬共和國(guó)建立到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法
特點(diǎn)：只適用于羅馬公民；注重形式，程序繁瑣，缺乏靈活與變通；內(nèi)容上側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面，涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問(wèn)題的司法規(guī)范則不夠規(guī)范。
（2）萬(wàn)民法
原因：公民法的局限性；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；羅馬設(shè)置的外事裁判官為其提供了司法實(shí)踐
特點(diǎn)：適用于羅馬境內(nèi)各族人民；在不觸動(dòng)原有公民法體系的前提下，簡(jiǎn)潔有效，注重調(diào)節(jié)貿(mào)易、財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。
實(shí)質(zhì)：鞏固羅馬統(tǒng)治的工具。
d地位：萬(wàn)民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律
3、完善：從零散到形成完整體系
公元6世紀(jì)，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法學(xué)家編成《民法大全》，羅馬體系最終完成
4、自然法
西塞羅提出，是羅馬法的精髓，它不是司法實(shí)踐的產(chǎn)物，而是哲學(xué)的產(chǎn)物，它倡導(dǎo)法律至上和人的自然權(quán)利，如理性、平等、自由、正義等，從原則和本質(zhì)上規(guī)定了人的尊嚴(yán)與自主。
（3）評(píng)價(jià)
1、維系統(tǒng)治
（1）是羅馬統(tǒng)治的有力支柱，它為國(guó)家權(quán)力行使提供了法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益
（2）羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前人人平等，有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，緩解社會(huì)矛盾，鞏固帝國(guó)統(tǒng)治。
2、影響后世
（1）是歐洲歷史上第一部較為系統(tǒng)完備的法律體系，對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響
（2）近代資產(chǎn)階級(jí)根據(jù)羅馬法中的思想，制定出保障自己利益的法律；他們還利用羅馬法中的思想和制度，作為反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器

考點(diǎn)1 梭倫改革
例1.恩格斯在研究古代希臘的改革時(shí)曾這樣評(píng)價(jià)一項(xiàng)措施“在制度中便加入了一個(gè)全部的因素——私有財(cái)產(chǎn)。國(guó)家公民的權(quán)利和義務(wù)，是按照他們的地產(chǎn)的多寡來(lái)規(guī)定的，于是，隨著有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力；舊的血緣親屬團(tuán)體也就日益遭到了新的失敗。”這項(xiàng)使“有產(chǎn)階級(jí)曰益獲得勢(shì)力”的具體措施是（ ）
A． 廢除債務(wù)奴 B． 公民等級(jí)制度 C． 公職津貼制度 D． 積極發(fā)展工商業(yè)
【答案】B
【解析】梭倫廢除債務(wù)奴對(duì)貧窮的貧民最有利，不符合使“有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力”，排除A；梭倫按財(cái)產(chǎn)多寡將雅典自由民分為4個(gè)等級(jí)，并擔(dān)任相應(yīng)的官職，使“有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力”，B正確；公職津貼制度實(shí)行于伯利克里時(shí)期，是對(duì)參與公務(wù)活動(dòng)的補(bǔ)償，并不是按照地產(chǎn)的多寡來(lái)規(guī)定公民的權(quán)利和義務(wù)，排除C；積極發(fā)展工商業(yè)的措施也與材料信息不符合，排除D。
考點(diǎn)2 克里斯提尼改革
例2.“他以地域結(jié)合的體系取代了人身結(jié)合的體系。作為一種政治方式，它奠基于必須永久固定的地域、以及以此為基礎(chǔ)的財(cái)產(chǎn)之上，這一體制通過(guò)地域來(lái)和它的公民打交道。公民已經(jīng)定居在各個(gè)鄉(xiāng)區(qū)中了。一個(gè)人要成為雅典公民，首先必須成為一個(gè)鄉(xiāng)區(qū)的公民。……氏族或胞族的關(guān)系不再支配他作為一個(gè)公民的責(zé)任了。”這里的“他”指的是（ ）
A． 梭倫B． 克里斯提尼C． 伯利克里D． 蘇格拉底
【答案】B
【解析】由材料“奠基于必須永久固定的地域、以及以此為基礎(chǔ)的財(cái)產(chǎn)之上，這一體制通過(guò)地域來(lái)和它的公民打交道”符合打破血緣部落、設(shè)立地域部落的克里斯提尼改革，故選B；梭倫改革確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制，沒有涉及“通過(guò)地域來(lái)和它的公民打交道”，排除A；伯利克里改革時(shí)期公民享有充分的政治權(quán)利，不符合“始于”的限定，排除C；蘇格拉底是哲學(xué)家，不符合“通過(guò)地域來(lái)和它的公民打交道”，排除D。
考點(diǎn)3 伯里克利改革
例3.伯利克里說(shuō)：“一個(gè)公民只要有任何長(zhǎng)處，他就會(huì)受到任何提拔，當(dāng)任公職，這就對(duì)他優(yōu)點(diǎn)的賞賜，跟特權(quán)是兩碼事。貧窮也不再是障礙物，任何人都可以有益于國(guó)家，不管他的境況有多黯淡。”這種思想貫徹到執(zhí)政上（ ）
A． 使五百人議事會(huì)對(duì)所有公民開放B． 可以有效地制約野心家的專制
C． 有助于所有公民積極地參政議政D． 保障了雅典所有人的合法權(quán)利
【答案】C
【解析】由材料“是他們所具有的真正才能”“任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無(wú)聞。”可知，伯里克利按才能選拔人才，打破了以前按血緣、財(cái)產(chǎn)選拔人才的制度，這樣只要有才能即使是平民也可以參政，所以有助于所有公民積極參政議政。故C項(xiàng)正確；材料沒有涉及五百人會(huì)議的內(nèi)容。材料強(qiáng)調(diào)公民要有才能或者長(zhǎng)處，會(huì)受到重用，并沒有涉及制約野心家的措施。D項(xiàng)“所有人”表述錯(cuò)誤，應(yīng)該是公民。故排除ABD三項(xiàng)。
考點(diǎn)4 雅典民主政治評(píng)價(jià)
例4.近年來(lái)，一些歷史學(xué)家在討論雅典政治文明時(shí)出現(xiàn)了截然相反的觀點(diǎn)：有些學(xué)者否認(rèn)雅典存在民主政治，理由是雅典社會(huì)的政治權(quán)利只屬于公民集團(tuán)，而這些人只占居民的少數(shù)，婦女、外邦定居者、奴隸都對(duì)政治事務(wù)沒有發(fā)言權(quán)。但是也有學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)該把民主國(guó)家定義為全體公民都有參與國(guó)家事務(wù)管理的權(quán)利，因此，雅典毫無(wú)疑問(wèn)是最民主的國(guó)家。這兩種觀點(diǎn)都（ ）
A． 忽視了雅典民主的時(shí)代性B． 有助于還原雅典民主政治的歷史真相
C． 歷史真相不明，難于評(píng)價(jià)D． 掩蓋了雅典民主政治的階級(jí)實(shí)質(zhì)
【答案】A
【解析】本題考查雅典民主政治。依據(jù)材料信息可知，這兩種觀點(diǎn)都是對(duì)雅典民主政治的片面評(píng)價(jià)，兩者都是在當(dāng)代民主政治的背景下去評(píng)價(jià)雅典民主，而沒有站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下去評(píng)判，忽視了雅典民主的時(shí)代性，因此A選項(xiàng)正確。材料中的兩種觀點(diǎn)都是對(duì)雅典民主政治的片面評(píng)價(jià)，這無(wú)助于還原雅典民主政治的歷史真相。因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料中的兩種觀點(diǎn)雖然都有失偏頗，但不足以說(shuō)明雅典民主政治歷史真相不明，難以評(píng)價(jià)；材料中第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“雅典社會(huì)的政治權(quán)利只屬于公民集團(tuán)，而這些人只占居民的少數(shù)”，這體現(xiàn)了雅典民主政治的階級(jí)性，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，本題正確選項(xiàng)為A選項(xiàng)。
考點(diǎn)5 《十二銅表法》
例5.《十二銅表法》的條文中，主要有三點(diǎn)：一是自由民在“私法”范圍上平等；二是“有了成文法典他們就可以不再依靠貴族的記憶力。”三是“以后凡人民會(huì)議的所有決定都應(yīng)具有法律效力。”這說(shuō)明《十二銅表法》（ ）
A． 維護(hù)了私有財(cái)產(chǎn)B． 維護(hù)了羅馬帝國(guó)境內(nèi)平民的利益
C． 實(shí)現(xiàn)了社會(huì)平等D． 在一定程度上維護(hù)了平民的利益
【答案】D
【解析】《十二銅表法》是平民對(duì)貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果，“自由民在“私法”范圍上平等”“不再依靠貴族的記憶力”說(shuō)明該法律一定程度上維護(hù)了平民的利益，故D項(xiàng)正確。材料沒有提及保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。《十二銅表法》屬于公民法，并不是維護(hù)羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。階級(jí)社會(huì)法律具有階級(jí)性，并不會(huì)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)平等，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。
考點(diǎn)6 萬(wàn)民法出現(xiàn)的原因
例6.在由共和國(guó)到帝國(guó)的過(guò)程中，為了給那些沒有羅馬公民權(quán)的外邦人以必要的法律保護(hù)，羅馬政府突破公民法的局限，逐步以萬(wàn)民法取代了公民法，其因素包括（ ）
①羅馬對(duì)外擴(kuò)張和社會(huì)建設(shè)主體的推動(dòng) ②外事裁判官的長(zhǎng)期司法實(shí)踐
③平民和貴族的長(zhǎng)期斗爭(zhēng) ④自然法觀念的促動(dòng)
A． ①④ B． ②③ C． ①②③ D． ①②④
【答案】D
【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，萬(wàn)民法取代公民法是在羅馬對(duì)外擴(kuò)張過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，這是羅馬外事裁判官的長(zhǎng)期司法實(shí)踐的結(jié)果，故①②正確；萬(wàn)民法體現(xiàn)了自然法觀念，故④正確；平民和貴族的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)是羅馬《十二銅表法》制定的原因，故③錯(cuò)誤。所以本題答案為D項(xiàng)，ABC錯(cuò)誤。
考點(diǎn)7 自然法
例7．自然法中的理性、平等的觀念以及實(shí)在法應(yīng)體現(xiàn)自然法的思想，被用來(lái)解釋羅馬的萬(wàn)民法，萬(wàn)民法便具有了更大的正當(dāng)性，并逐漸代替市民法成為羅馬法后期的主要內(nèi)容。這里的“正當(dāng)性”主要表現(xiàn)在（ ）
A． 主要保護(hù)平民階層的利益B． 羅馬非公民取得了公民權(quán)
C． 平等和自由思想成為核心D． 羅馬帝國(guó)等級(jí)制度被打破
【答案】B
【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“萬(wàn)民法便具有了更大的正當(dāng)性”指的是羅馬非公民受到了萬(wàn)民法的正當(dāng)保護(hù)，取得了公民權(quán)，故B項(xiàng)正確；羅馬法體現(xiàn)了統(tǒng)治階層的意志，主要保護(hù)貴族利益，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；平等和自由思想成為核心指的是啟蒙運(yùn)動(dòng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出羅馬帝國(guó)等級(jí)制度被打破，萬(wàn)民法也不可能打破等級(jí)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
考點(diǎn)8 羅馬法的影響
例8.德國(guó)著名法學(xué)家耶林在其著作《羅馬法精神》一書中指出：“羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（基督教），第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。”這段話說(shuō)明（ ）
A． 羅馬法對(duì)世界法律制度的發(fā)展影響深遠(yuǎn)
B． 世界各國(guó)的法律遭到羅馬法的任意踐踏
C． 法律是羅馬帝國(guó)征服擴(kuò)張的最有力工具
D． 耶林對(duì)羅馬法的評(píng)價(jià)過(guò)高，不符合實(shí)際
【答案】A
【解析】“唯有法律征服世界是最為持久的征服”說(shuō)明羅馬法對(duì)后世的影響較為深遠(yuǎn)，故A項(xiàng)正確。材料論述羅馬法的影響，并不是說(shuō)各國(guó)的法律均受到羅馬法的踐踏，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料說(shuō)明法律成為羅馬法對(duì)外統(tǒng)治的手段，并不是最有力的工具，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料對(duì)于羅馬法影響評(píng)價(jià)符合事實(shí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

1.在古代雅典民主政治建立過(guò)程中，并無(wú)明顯的內(nèi)戰(zhàn)、暴動(dòng)、流血痕跡；被從獨(dú)占的統(tǒng)治寶座上推翻下來(lái)的土地貴族，在新的民主政體中也還有一席之地。這主要是因?yàn)椋? ）
A.城邦商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮 B.平民貴族達(dá)成相互妥協(xié)
C.民主制符合各階級(jí)利益 D.改革者的道德品質(zhì)高尚
【答案及解析】B根據(jù)材料“并無(wú)明顯的內(nèi)戰(zhàn)、暴動(dòng)、流血痕跡”“在新的民主政體中也還有一席之地”等信息可知，雅典的不同政治派別能夠彼此妥協(xié)，以和平方式解決爭(zhēng)端，B項(xiàng)正確。城邦商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮是雅典民主政治建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，與材料強(qiáng)調(diào)平民貴族達(dá)成相互妥協(xié)不符，排除A。材料強(qiáng)調(diào)平民貴族達(dá)成相互妥協(xié)避免“內(nèi)戰(zhàn)、暴動(dòng)、流血痕跡”，沒有涉及民主制符合各階級(jí)利益，排除C。D項(xiàng)是雅典民主制得以確立的原因之一，但與材料強(qiáng)調(diào)平民貴族達(dá)成相互妥協(xié)避免“內(nèi)戰(zhàn)、暴動(dòng)、流血痕跡”的信息不符，排除。
2.為使在國(guó)外從事商業(yè)貿(mào)易的市民能得到保護(hù)，同時(shí)也使非羅馬市民也能在羅馬從事商業(yè)貿(mào)易，羅馬制定了新私法體系的萬(wàn)民法。據(jù)此可知，萬(wàn)民法（ ）
A.推動(dòng)了民主政治的發(fā)展 B.適應(yīng)了社會(huì)形勢(shì)的變化
C.加劇了政治局勢(shì)的動(dòng)蕩 D.動(dòng)搖了公民法的法學(xué)地位
【答案及解析】B根據(jù)“為使在國(guó)外從事商業(yè)貿(mào)易的市民能得到保護(hù)，同時(shí)也使非羅馬市民也能在羅馬從事商業(yè)貿(mào)易，羅馬制定了新私法體系的萬(wàn)民法”可知，為了保護(hù)羅馬市民的利益和商業(yè)貿(mào)易，羅馬制定了萬(wàn)民法，故B正確；材料信息與民主政治無(wú)關(guān)，排除A；萬(wàn)民法根據(jù)社會(huì)發(fā)展調(diào)整法律體系，有利于社會(huì)穩(wěn)定，，C錯(cuò)誤；萬(wàn)民法在公民法的基礎(chǔ)上完善了羅馬法，D錯(cuò)誤。
3.《尚書·多方》曰：“天惟時(shí)求民主，乃大降顯休命于成湯，刑殄有夏。”伯利克里說(shuō)：“我
們的政府形式之所以稱為民主制，是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握。”
材料中兩個(gè)“民主”的意思（ ）
A.主體相同，內(nèi)涵一致 B.主體不同，內(nèi)涵相反
C.主體相同，內(nèi)涵相反 D.主體不同，內(nèi)涵一致
【答案及解析】B《尚書·多方》中的“民主”是“民之主”的意思，主體是最高統(tǒng)治者，由他來(lái)做人民的主人，行使國(guó)家的權(quán)力；伯利克里眼中的“民主”是指“人民主權(quán)”，即主權(quán)在民，其主體是雅典的公民，公民來(lái)行使城邦的權(quán)力；綜上所述，兩者主體不同，內(nèi)涵相反，正確答案為B。
4.有學(xué)者對(duì)梭倫改革的某項(xiàng)措施作了如下評(píng)價(jià)：“（它）使正在萎縮中的公民集體日益壯大，為雅典民主政體的發(fā)展提供了最主要的政治保證。”該項(xiàng)措施應(yīng)為（ ）
A.頒布解負(fù)令 B.發(fā)展工商業(yè) C.建立公民陪審法庭 D.實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制
【答案及解析】A根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，解負(fù)令廢除債務(wù)奴隸制，穩(wěn)定了公民群體，與材料“使正在萎縮中的公民集體日益壯大”相符，A項(xiàng)正確。發(fā)展工商業(yè)屬于經(jīng)濟(jì)措施，與材料所提及的政治保證沒有關(guān)聯(lián)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；津貼制度實(shí)行于伯利克里統(tǒng)治時(shí)期，C項(xiàng)錯(cuò)誤；財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度打破了貴族對(duì)政治權(quán)利的壟斷，與材料涉及鞏固公民群體沒有關(guān)系，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
5.伯利克里說(shuō)：“不關(guān)心城邦事務(wù)的人，有人稱其為心情平和的人，我們雅典人稱其為廢物。它毋需公民多少政治才能，關(guān)鍵是每個(gè)公民都應(yīng)本著一切從城邦出發(fā)……。”反映了（ ）
A.雅典公民的政治才能普遍較低 B.不關(guān)心城邦事務(wù)的人無(wú)法成為公民
C.民主發(fā)展程度與公民政治才能無(wú)關(guān) D.集體主義是雅典民主的重要特色
【答案及解析】D由材料中的“它毋需公民多少政治才能，關(guān)鍵是每個(gè)公民都應(yīng)本著一切從城邦出發(fā)”可知雅典的民主政治重視公民的積極參與，強(qiáng)調(diào)集體主義精神，故D正確；材料強(qiáng)調(diào)公民的積極參與城邦公共事務(wù)，并非說(shuō)明雅典公民的政治才能普遍較低，A錯(cuò)誤；B材料信息沒有涉及，排除；材料信息不能體現(xiàn)“民主發(fā)展程度與公民政治才能無(wú)關(guān)”，排除C。
6.“每一行政區(qū)中的公民抽簽選出30歲以上的公民50人，組成一個(gè)五百人的會(huì)議，掌管財(cái)政、軍事、外交、民政大權(quán)。”材料反映的這一改革（ ）
A.按照財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí) B.向擔(dān)任公職的公民發(fā)放工資
C.公民可以擔(dān)任幾乎一切官職 D.以地區(qū)部落為單位舉行選舉
【答案及解析】D由“每一行政區(qū)中的公民抽簽選出30歲以上的公民50人，組成一個(gè)五百人的會(huì)議”可知這是克利斯提尼改革的內(nèi)容，以地區(qū)部落為單位舉行選舉，故D正確；A是梭倫改革的內(nèi)容，材料無(wú)法體現(xiàn)，排除；伯里克利時(shí)期成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職，并向擔(dān)任公職的公民發(fā)放工資，材料無(wú)法體現(xiàn)，排除BC。
7.在古代雅典，公民法庭的審判員人數(shù)根據(jù)不同程度和性質(zhì)的訴訟來(lái)確定，從200、401、500、700、1001到1500、2000、2500人不等，涉及重大公事案件審判員人數(shù)更多。這一規(guī)定，力圖（ ）
A.最大限度保證司法的公正 B.避免蘇格拉底的悲劇重演
C.防止賄賂法官行為的發(fā)生 D.促進(jìn)雅典民主政治的確立
【答案及解析】A根據(jù)材料可知，公民法庭的審判員人數(shù)是根據(jù)不同程度和性質(zhì)的訴訟來(lái)確定，主要體現(xiàn)公民法庭力圖避免權(quán)力誤用，最大限度保證司法的公正，A項(xiàng)正確。材料沒有涉及蘇格拉底的悲劇的內(nèi)容，而是強(qiáng)調(diào)民眾法庭力圖最大限度保證司法的公正，排除B。材料沒有涉及防止賄賂法官行為的信息，而是強(qiáng)調(diào)民眾法庭力圖最大限度保證司法的公正，排除C。民眾法庭是雅典民主政治的具體表現(xiàn)，而不是促進(jìn)雅典民主政治的確立，排除D。
8.羅馬法規(guī)定：如果當(dāng)事人“商定的價(jià)格尚不足訂約時(shí)被出售物品實(shí)際價(jià)值的一半，而買方又不愿支付差價(jià)，賣主可以蒙受‘非常損失’為由而解除契約”。這說(shuō)明羅馬法（ ）
A.防范了欺詐性契約的簽訂 B.具有完備的契約自由精神
C.旨在調(diào)和經(jīng)濟(jì)契約的矛盾 D.注重維護(hù)契約的公平原則
【答案及解析】D根據(jù)材料信息可知，羅馬法規(guī)定在簽訂契約時(shí)必須保障買賣雙方的合理利益要求，注重了契約的公平性，故D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)羅馬法注重維護(hù)契約的公平原則，沒有涉及防范了欺詐性契約的簽訂，A項(xiàng)錯(cuò)誤。僅一條羅馬法條文不能說(shuō)明羅馬法具有完備的契約自由精神，B項(xiàng)錯(cuò)誤。羅馬法包含了很多內(nèi)容，并不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)契約的矛盾，C項(xiàng)錯(cuò)誤。
9.馬克思指出：雅典“沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員”，執(zhí)掌國(guó)家權(quán)力的是”由十個(gè)部落所選出的500名代表組成的議事會(huì)來(lái)管理的，最后一級(jí)的管理權(quán)屬于公民大會(huì)，每個(gè)雅典公民都可以參加這個(gè)大會(huì)并享有投票權(quán)；此外，有執(zhí)政官和其他官員掌管各行政部門和司法事務(wù)。”材料意在說(shuō)明，在古代雅典（ ）
A.公民享有廣泛的民主權(quán)利 B.公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)
C.最高官員的執(zhí)行權(quán)力有限 D.分權(quán)制衡體制已初步顯現(xiàn)
【答案及解析】D材料“議事……公民大會(huì)，每個(gè)雅典公民都可以參加這個(gè)大會(huì)并享有投票權(quán)；此外，有執(zhí)政官和其他官員掌管各行政部門和司法事務(wù)”反映了雅典已經(jīng)具有立法、行政、司法分權(quán)的雛形，故D正確；“公民都可以參加這個(gè)大會(huì)并享有投票權(quán)”不能說(shuō)明公民享有廣泛的民主權(quán)利，故A錯(cuò)誤；材料主旨不是說(shuō)明公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，而是強(qiáng)調(diào)立法、行政、司法分權(quán)，故B錯(cuò)誤；材料也沒有反映最高官員的執(zhí)行權(quán)力有限，故C錯(cuò)誤。故選D。
10.中國(guó)古代“律法不過(guò)人情”，怎么理解怎么判，全憑官員個(gè)人的理解發(fā)揮，所以才會(huì)有那么多的所謂佳話。在《查士丁尼民法大全》里，婦女的地位有所提高。《查士丁尼法學(xué)法總論》中也清晰地表達(dá)了奴隸制違背自然法的觀點(diǎn)。材料表明羅馬法（ ）
A.理性精神更加的豐富 B.女權(quán)得到更有效伸張
C.更追求人的政治平等 D.更強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán)原則
【答案及解析】A根據(jù)材料可知，中國(guó)古代“律法不過(guò)人情”，而羅馬法提到“婦女地位有所提高”、“認(rèn)為奴隸制不合理”，體現(xiàn)了羅馬法在發(fā)展過(guò)程中對(duì)過(guò)去落后鄙陋的觀念有所批判與摒棄，理性精神逐漸豐富，故A項(xiàng)正確。材料中涉及“婦女地位有所提高”，而不是女權(quán)得到更有效伸張，排除B。法典只是在一定意義上提高了婦女、奴隸的地位，但并不代表羅馬法追求人的政治平等，排除C。材料沒有涉及天賦人權(quán)原則，而是強(qiáng)調(diào)羅馬法理性精神更加的豐富，排除D。
11.民主選舉是古代雅典政治的特色。為確保參政機(jī)會(huì)均等，有些職位甚至通過(guò)抽簽產(chǎn)生。但對(duì)于三列槳戰(zhàn)艦艦長(zhǎng)和許多公共文化活動(dòng)主管等職位，則指定由最富有階層的人輪流擔(dān)任，且自己負(fù)擔(dān)全部費(fèi)用。雅典的這些舉措（ ）
A.引發(fā)了貧富之間的對(duì)立 B.說(shuō)明其文化事業(yè)不發(fā)達(dá)
C.有助于社會(huì)及政治穩(wěn)定 D.實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)平等的理念
【答案及解析】C材料“為確保參政機(jī)會(huì)均等，有些職位甚至通過(guò)抽簽產(chǎn)生”有利于實(shí)現(xiàn)雅典公民內(nèi)部的平等，使人人都可以參政議政，材料“但對(duì)于三列槳戰(zhàn)艦艦長(zhǎng)和許多公共文化活動(dòng)主管等職位，則指定由最富有階層的人輪流擔(dān)任，且自己負(fù)擔(dān)全部費(fèi)用”有利于發(fā)揮富人的作用，減輕貧民負(fù)擔(dān)，據(jù)此可知，雅典的這些舉措有利于社會(huì)及政治穩(wěn)定，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)根據(jù)材料無(wú)法得出，排除；題干涉及的是雅典民主選舉，并沒有體現(xiàn)文化事業(yè)不發(fā)達(dá)，排除B；雅典民主選舉體現(xiàn)了相對(duì)平等而非絕對(duì)平等，排除D。故選C。
12.英國(guó)詩(shī)人雪菜在《希臘頌》中這樣寫道。“如果沒有希臘，羅馬這個(gè)我們的導(dǎo)師、征服者和我們的家園，將沒有什么光明可供播撒，我們也許還是野蠻人和偶像崇拜者，也許比這還要糟。”這主要說(shuō)明了（ ）
A.希臘文明優(yōu)于羅馬文明 B.人文主義精神對(duì)后世影響深遠(yuǎn)
C.古羅馬實(shí)施了民主政治 D.羅馬人繼承并傳播了希臘文明
【答案及解析】D“如果沒有希臘，羅馬這個(gè)我們的導(dǎo)師、征服者和我們的家園，將沒有什么光明可供播撒”說(shuō)明羅馬的“光明”是來(lái)自于希臘，據(jù)此可以推論出D符合材料原意，故選D；AB與題意不一致，C說(shuō)法不符合史實(shí)，故排除ABC。
13、閱讀材料，完成下列要求。
材料一 陪審制度的起源可以追溯到公元前6世紀(jì)，古雅典著名的政治家梭倫實(shí)行一系列改革，其中一項(xiàng)措施是設(shè)立了被稱為“赫里埃”的公民陪審法院。陪審法官?gòu)哪隄M30歲的雅典公民中選舉產(chǎn)生，其成員共6000人，然后按照一定的順序輪流參加案件的審判。每次參加審判的陪審法官人數(shù)大概是法院陪審法官總數(shù)的1/10，審判結(jié)果由陪審法官投票表決，投票方法是往票箱內(nèi)投放石子。
——吳元國(guó)《淺析中西陪審制度的起源與發(fā)展》
材料二 公民法主要適用于羅馬公民，內(nèi)容上側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序方面。從共和國(guó)后期到帝國(guó)前期，羅馬由一個(gè)城邦國(guó)家變成了地跨三洲的大帝國(guó)，新的地區(qū)不斷被并入它的貿(mào)易和交通體系中。羅馬法也由公民法發(fā)展到萬(wàn)民法，萬(wàn)民法適用于羅馬公民與外邦人以及外邦人與外邦人之間關(guān)系，基本內(nèi)容主要是關(guān)于所有權(quán)和債權(quán)方面的規(guī)范，注重調(diào)節(jié)貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。……羅馬法雖然允許使用酷刑，但只是作為審判過(guò)程中的補(bǔ)充性和最后的措施，實(shí)施的前提包括：只針對(duì)死刑犯罪；沒有其他手段發(fā)現(xiàn)真實(shí)；對(duì)犯罪的指控充分和適當(dāng)。20歲以下與60歲以上者、孕婦和育兒母親免予酷刑。
——于貴信《古代羅馬史》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明古雅典陪審制度體現(xiàn)的原則。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析羅馬法的特征及萬(wàn)民法產(chǎn)生的原因。
（3）結(jié)合以上材料及所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明古雅典陪審制度和古羅馬法本質(zhì)目的相同之處。
【答案】（1）原則：輪番而治，法律至上，公民平等，主權(quán)在民。
（2）特點(diǎn)：不斷發(fā)展完善；以私法為主；嚴(yán)格限制對(duì)酷刑的使用；適用范圍不斷擴(kuò)大。
原因：羅馬帝國(guó)的建立，版圖的擴(kuò)大；帝國(guó)境內(nèi)各種矛盾的突顯；公民法的局限性；羅馬皇帝的重視和法學(xué)家的積極編纂。
（3）都旨在維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治。
【解析】（1）從材料“陪審法官?gòu)哪隄M30歲的雅典公民中選舉產(chǎn)生”“按照一定的順序輪流參加案件的審判”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以得出，古雅典陪審制度體現(xiàn)的原則有輪番而治，法律至上，公民平等，主權(quán)在民。
（3）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，古雅典陪審制度和古羅馬法本質(zhì)目的是維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治。












專題五 古代希臘、羅馬的政治制度

1、雅典民主政治
（1）了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)雅典民主政治制度的影響
（2）知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)雅典民主政治的影響
2、羅馬法
（1）從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)
（2）羅馬法的起源與發(fā)展



考點(diǎn)一雅典民主政治
1、形成原因
1、獨(dú)特的地理環(huán)境一定程度上影響了古希臘的歷史和文化
2、海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng)，使古希臘形成寬松的社會(huì)環(huán)境
3、小國(guó)寡民、獨(dú)立自治的城邦是孕育希臘民主政治的搖籃
4、高素質(zhì)的公民是希臘民主政治的重要保障
2、形成過(guò)程
（1）梭倫改革
1、經(jīng)濟(jì)上：頒布解負(fù)令，廢除債務(wù)奴隸制，使那些因貴族盤剝而淪為奴隸的人重獲自由。下令取消一切債務(wù)，禁止以土地和人身作抵押。鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)
2、政治上：按照財(cái)產(chǎn)多寡將雅典自由民分為四個(gè)等級(jí)——這一舉措打破血緣貴族的世襲特權(quán)，用財(cái)產(chǎn)的不平等取代出身的不平等，削弱了貴族的政治地位；由四個(gè)部落各選100人組成四百人會(huì)議作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)；設(shè)立雅典最高法院——陪審法庭以受理公民投訴
3、特點(diǎn)：革命性和中庸
4、評(píng)價(jià)：積極：大大促進(jìn)了雅典城邦的繁榮與發(fā)展；奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)；開啟了西方權(quán)力劃分的先河
局限：下層公民沒有得到充分的政治權(quán)利；貴族和平民的矛盾沒有得到根本解決
（2）克里斯提尼改革
1、重新劃定以地域?yàn)榛A(chǔ)的10個(gè)行政區(qū)，并以抽簽方式各選50人組成五百人會(huì)議代替原來(lái)以部落為基礎(chǔ)的四百人會(huì)議
2、相當(dāng)于國(guó)家元首的每日輪值主席也從五百人會(huì)議中抽簽產(chǎn)生
3、由十選區(qū)中各選一人組成十將軍委員會(huì)
4、實(shí)行貝殼放逐法（有利于防止獨(dú)裁的出現(xiàn)，是維護(hù)民主政治的有力工具，但是也極易成為排除異己、政治斗爭(zhēng)的工具）
5、意義：克里斯提尼以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制，雅典國(guó)家最終形成，這次改革使雅典所有公民都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家政治事務(wù)，標(biāo)志著雅典民主政治的確立
（3）伯里克利改革
1、除十將軍外，各級(jí)官職向所有公民開放，并以抽簽的方式產(chǎn)生
2、民主政治的主要機(jī)構(gòu)公民大會(huì)、五百人會(huì)議和民眾組成的陪審法庭擁有最充分的權(quán)力，公民大會(huì)成為事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)
3、為保障所有公民參與政權(quán)，國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼
4、意義：伯里克利改革使貴族的政治權(quán)力被大大的削弱了，進(jìn)一步發(fā)展了雅典奴隸制民主制，使雅典民主政治進(jìn)入了黃金時(shí)代。
（4）雅典民主政治的特點(diǎn)
人民主權(quán)、輪番而治、直接民主、法律至上、權(quán)力制約公民意識(shí)
（5）雅典民主政治評(píng)價(jià)
1、進(jìn)步性：促進(jìn)了雅典民主政治、經(jīng)濟(jì)和文化的空前繁榮；開啟了西方民主政治的先河，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定最初的基礎(chǔ)
2、局限性：
（1）民主范圍：廣大婦女、奴隸、外邦人被排除在政權(quán)之外
（2）民主性質(zhì)：是原始的直接民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦
（3）參政方式：抽簽選舉和輪流坐莊很可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力濫用

考點(diǎn)二羅馬法
（1）定義：公元前6世紀(jì)末至公元6世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部法律。羅馬法從形式上可分為成文法和習(xí)慣法，從內(nèi)容上可分為公民法和萬(wàn)民法。
（2）歷程
1、起源：從習(xí)慣法到成文法
習(xí)慣法 成文法
時(shí)間 公元前6世紀(jì)末至公元前5世紀(jì)中期 公元前5世紀(jì)中期以后
特點(diǎn) 法律和習(xí)慣之間界限模糊，具有很大的伸縮性和不確定性 內(nèi)容相當(dāng)廣泛，條文比較明晰，審判、量刑皆有法可依
影響 貴族擔(dān)任的法官常常隨心所欲的解析法律，損害平民的利益 貴族對(duì)法律的解釋受到限制，平民的利益得到保護(hù)；保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法
2、發(fā)展：從公民法到萬(wàn)民法
（1）公民法
定義：從公元前509年羅馬共和國(guó)建立到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法
特點(diǎn)：只適用于羅馬公民；注重形式，程序繁瑣，缺乏靈活與變通；內(nèi)容上側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面，涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問(wèn)題的司法規(guī)范則不夠規(guī)范。
（2）萬(wàn)民法
原因：公民法的局限性；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；羅馬設(shè)置的外事裁判官為其提供了司法實(shí)踐
特點(diǎn)：適用于羅馬境內(nèi)各族人民；在不觸動(dòng)原有公民法體系的前提下，簡(jiǎn)潔有效，注重調(diào)節(jié)貿(mào)易、財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。
實(shí)質(zhì)：鞏固羅馬統(tǒng)治的工具。
d地位：萬(wàn)民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律
3、完善：從零散到形成完整體系
公元6世紀(jì)，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法學(xué)家編成《民法大全》，羅馬體系最終完成
4、自然法
西塞羅提出，是羅馬法的精髓，它不是司法實(shí)踐的產(chǎn)物，而是哲學(xué)的產(chǎn)物，它倡導(dǎo)法律至上和人的自然權(quán)利，如理性、平等、自由、正義等，從原則和本質(zhì)上規(guī)定了人的尊嚴(yán)與自主。
（3）評(píng)價(jià)
1、維系統(tǒng)治
（1）是羅馬統(tǒng)治的有力支柱，它為國(guó)家權(quán)力行使提供了法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益
（2）羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前人人平等，有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，緩解社會(huì)矛盾，鞏固帝國(guó)統(tǒng)治。
2、影響后世
（1）是歐洲歷史上第一部較為系統(tǒng)完備的法律體系，對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響
（2）近代資產(chǎn)階級(jí)根據(jù)羅馬法中的思想，制定出保障自己利益的法律；他們還利用羅馬法中的思想和制度，作為反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器

考點(diǎn)1 梭倫改革
例1.恩格斯在研究古代希臘的改革時(shí)曾這樣評(píng)價(jià)一項(xiàng)措施“在制度中便加入了一個(gè)全部的因素——私有財(cái)產(chǎn)。國(guó)家公民的權(quán)利和義務(wù)，是按照他們的地產(chǎn)的多寡來(lái)規(guī)定的，于是，隨著有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力；舊的血緣親屬團(tuán)體也就日益遭到了新的失敗。”這項(xiàng)使“有產(chǎn)階級(jí)曰益獲得勢(shì)力”的具體措施是（ ）
A． 廢除債務(wù)奴 B． 公民等級(jí)制度 C． 公職津貼制度 D． 積極發(fā)展工商業(yè)
【答案】B
【解析】梭倫廢除債務(wù)奴對(duì)貧窮的貧民最有利，不符合使“有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力”，排除A；梭倫按財(cái)產(chǎn)多寡將雅典自由民分為4個(gè)等級(jí)，并擔(dān)任相應(yīng)的官職，使“有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力”，B正確；公職津貼制度實(shí)行于伯利克里時(shí)期，是對(duì)參與公務(wù)活動(dòng)的補(bǔ)償，并不是按照地產(chǎn)的多寡來(lái)規(guī)定公民的權(quán)利和義務(wù)，排除C；積極發(fā)展工商業(yè)的措施也與材料信息不符合，排除D。
考點(diǎn)2 克里斯提尼改革
例2.“他以地域結(jié)合的體系取代了人身結(jié)合的體系。作為一種政治方式，它奠基于必須永久固定的地域、以及以此為基礎(chǔ)的財(cái)產(chǎn)之上，這一體制通過(guò)地域來(lái)和它的公民打交道。公民已經(jīng)定居在各個(gè)鄉(xiāng)區(qū)中了。一個(gè)人要成為雅典公民，首先必須成為一個(gè)鄉(xiāng)區(qū)的公民。……氏族或胞族的關(guān)系不再支配他作為一個(gè)公民的責(zé)任了。”這里的“他”指的是（ ）
A． 梭倫B． 克里斯提尼C． 伯利克里D． 蘇格拉底
【答案】B
【解析】由材料“奠基于必須永久固定的地域、以及以此為基礎(chǔ)的財(cái)產(chǎn)之上，這一體制通過(guò)地域來(lái)和它的公民打交道”符合打破血緣部落、設(shè)立地域部落的克里斯提尼改革，故選B；梭倫改革確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制，沒有涉及“通過(guò)地域來(lái)和它的公民打交道”，排除A；伯利克里改革時(shí)期公民享有充分的政治權(quán)利，不符合“始于”的限定，排除C；蘇格拉底是哲學(xué)家，不符合“通過(guò)地域來(lái)和它的公民打交道”，排除D。
考點(diǎn)3 伯里克利改革
例3.伯利克里說(shuō)：“一個(gè)公民只要有任何長(zhǎng)處，他就會(huì)受到任何提拔，當(dāng)任公職，這就對(duì)他優(yōu)點(diǎn)的賞賜，跟特權(quán)是兩碼事。貧窮也不再是障礙物，任何人都可以有益于國(guó)家，不管他的境況有多黯淡。”這種思想貫徹到執(zhí)政上（ ）
A． 使五百人議事會(huì)對(duì)所有公民開放B． 可以有效地制約野心家的專制
C． 有助于所有公民積極地參政議政D． 保障了雅典所有人的合法權(quán)利
【答案】C
【解析】由材料“是他們所具有的真正才能”“任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無(wú)聞。”可知，伯里克利按才能選拔人才，打破了以前按血緣、財(cái)產(chǎn)選拔人才的制度，這樣只要有才能即使是平民也可以參政，所以有助于所有公民積極參政議政。故C項(xiàng)正確；材料沒有涉及五百人會(huì)議的內(nèi)容。材料強(qiáng)調(diào)公民要有才能或者長(zhǎng)處，會(huì)受到重用，并沒有涉及制約野心家的措施。D項(xiàng)“所有人”表述錯(cuò)誤，應(yīng)該是公民。故排除ABD三項(xiàng)。
考點(diǎn)4 雅典民主政治評(píng)價(jià)
例4.近年來(lái)，一些歷史學(xué)家在討論雅典政治文明時(shí)出現(xiàn)了截然相反的觀點(diǎn)：有些學(xué)者否認(rèn)雅典存在民主政治，理由是雅典社會(huì)的政治權(quán)利只屬于公民集團(tuán)，而這些人只占居民的少數(shù)，婦女、外邦定居者、奴隸都對(duì)政治事務(wù)沒有發(fā)言權(quán)。但是也有學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)該把民主國(guó)家定義為全體公民都有參與國(guó)家事務(wù)管理的權(quán)利，因此，雅典毫無(wú)疑問(wèn)是最民主的國(guó)家。這兩種觀點(diǎn)都（ ）
A． 忽視了雅典民主的時(shí)代性B． 有助于還原雅典民主政治的歷史真相
C． 歷史真相不明，難于評(píng)價(jià)D． 掩蓋了雅典民主政治的階級(jí)實(shí)質(zhì)
【答案】A
【解析】本題考查雅典民主政治。依據(jù)材料信息可知，這兩種觀點(diǎn)都是對(duì)雅典民主政治的片面評(píng)價(jià)，兩者都是在當(dāng)代民主政治的背景下去評(píng)價(jià)雅典民主，而沒有站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下去評(píng)判，忽視了雅典民主的時(shí)代性，因此A選項(xiàng)正確。材料中的兩種觀點(diǎn)都是對(duì)雅典民主政治的片面評(píng)價(jià)，這無(wú)助于還原雅典民主政治的歷史真相。因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料中的兩種觀點(diǎn)雖然都有失偏頗，但不足以說(shuō)明雅典民主政治歷史真相不明，難以評(píng)價(jià)；材料中第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“雅典社會(huì)的政治權(quán)利只屬于公民集團(tuán)，而這些人只占居民的少數(shù)”，這體現(xiàn)了雅典民主政治的階級(jí)性，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，本題正確選項(xiàng)為A選項(xiàng)。
考點(diǎn)5 《十二銅表法》
例5.《十二銅表法》的條文中，主要有三點(diǎn)：一是自由民在“私法”范圍上平等；二是“有了成文法典他們就可以不再依靠貴族的記憶力。”三是“以后凡人民會(huì)議的所有決定都應(yīng)具有法律效力。”這說(shuō)明《十二銅表法》（ ）
A． 維護(hù)了私有財(cái)產(chǎn)B． 維護(hù)了羅馬帝國(guó)境內(nèi)平民的利益
C． 實(shí)現(xiàn)了社會(huì)平等D． 在一定程度上維護(hù)了平民的利益
【答案】D
【解析】《十二銅表法》是平民對(duì)貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果，“自由民在“私法”范圍上平等”“不再依靠貴族的記憶力”說(shuō)明該法律一定程度上維護(hù)了平民的利益，故D項(xiàng)正確。材料沒有提及保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。《十二銅表法》屬于公民法，并不是維護(hù)羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。階級(jí)社會(huì)法律具有階級(jí)性，并不會(huì)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)平等，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。
考點(diǎn)6 萬(wàn)民法出現(xiàn)的原因
例6.在由共和國(guó)到帝國(guó)的過(guò)程中，為了給那些沒有羅馬公民權(quán)的外邦人以必要的法律保護(hù)，羅馬政府突破公民法的局限，逐步以萬(wàn)民法取代了公民法，其因素包括（ ）
①羅馬對(duì)外擴(kuò)張和社會(huì)建設(shè)主體的推動(dòng) ②外事裁判官的長(zhǎng)期司法實(shí)踐
③平民和貴族的長(zhǎng)期斗爭(zhēng) ④自然法觀念的促動(dòng)
A． ①④ B． ②③ C． ①②③ D． ①②④
【答案】D
【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，萬(wàn)民法取代公民法是在羅馬對(duì)外擴(kuò)張過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，這是羅馬外事裁判官的長(zhǎng)期司法實(shí)踐的結(jié)果，故①②正確；萬(wàn)民法體現(xiàn)了自然法觀念，故④正確；平民和貴族的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)是羅馬《十二銅表法》制定的原因，故③錯(cuò)誤。所以本題答案為D項(xiàng)，ABC錯(cuò)誤。
考點(diǎn)7 自然法
例7．自然法中的理性、平等的觀念以及實(shí)在法應(yīng)體現(xiàn)自然法的思想，被用來(lái)解釋羅馬的萬(wàn)民法，萬(wàn)民法便具有了更大的正當(dāng)性，并逐漸代替市民法成為羅馬法后期的主要內(nèi)容。這里的“正當(dāng)性”主要表現(xiàn)在（ ）
A． 主要保護(hù)平民階層的利益 B． 羅馬非公民取得了公民權(quán)
C． 平等和自由思想成為核心 D． 羅馬帝國(guó)等級(jí)制度被打破
【答案】B
【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“萬(wàn)民法便具有了更大的正當(dāng)性”指的是羅馬非公民受到了萬(wàn)民法的正當(dāng)保護(hù)，取得了公民權(quán)，故B項(xiàng)正確；羅馬法體現(xiàn)了統(tǒng)治階層的意志，主要保護(hù)貴族利益，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；平等和自由思想成為核心指的是啟蒙運(yùn)動(dòng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出羅馬帝國(guó)等級(jí)制度被打破，萬(wàn)民法也不可能打破等級(jí)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
考點(diǎn)8 羅馬法的影響
例8.德國(guó)著名法學(xué)家耶林在其著作《羅馬法精神》一書中指出：“羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（基督教），第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。”這段話說(shuō)明（ ）
A． 羅馬法對(duì)世界法律制度的發(fā)展影響深遠(yuǎn)
B． 世界各國(guó)的法律遭到羅馬法的任意踐踏
C． 法律是羅馬帝國(guó)征服擴(kuò)張的最有力工具
D． 耶林對(duì)羅馬法的評(píng)價(jià)過(guò)高，不符合實(shí)際
【答案】A
【解析】“唯有法律征服世界是最為持久的征服”說(shuō)明羅馬法對(duì)后世的影響較為深遠(yuǎn)，故A項(xiàng)正確。材料論述羅馬法的影響，并不是說(shuō)各國(guó)的法律均受到羅馬法的踐踏，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料說(shuō)明法律成為羅馬法對(duì)外統(tǒng)治的手段，并不是最有力的工具，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料對(duì)于羅馬法影響評(píng)價(jià)符合事實(shí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

1.在古代雅典民主政治建立過(guò)程中，并無(wú)明顯的內(nèi)戰(zhàn)、暴動(dòng)、流血痕跡；被從獨(dú)占的統(tǒng)治寶座上推翻下來(lái)的土地貴族，在新的民主政體中也還有一席之地。這主要是因?yàn)椋? ）
A.城邦商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮 B.平民貴族達(dá)成相互妥協(xié)
C.民主制符合各階級(jí)利益 D.改革者的道德品質(zhì)高尚
2.為使在國(guó)外從事商業(yè)貿(mào)易的市民能得到保護(hù)，同時(shí)也使非羅馬市民也能在羅馬從事商業(yè)貿(mào)易，羅馬制定了新私法體系的萬(wàn)民法。據(jù)此可知，萬(wàn)民法（ ）
A.推動(dòng)了民主政治的發(fā)展 B.適應(yīng)了社會(huì)形勢(shì)的變化
C.加劇了政治局勢(shì)的動(dòng)蕩 D.動(dòng)搖了公民法的法學(xué)地位
3.《尚書·多方》曰：“天惟時(shí)求民主，乃大降顯休命于成湯，刑殄有夏。”伯利克里說(shuō)：“我
們的政府形式之所以稱為民主制，是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握。”
材料中兩個(gè)“民主”的意思（ ）
A.主體相同，內(nèi)涵一致 B.主體不同，內(nèi)涵相反
C.主體相同，內(nèi)涵相反 D.主體不同，內(nèi)涵一致
4.有學(xué)者對(duì)梭倫改革的某項(xiàng)措施作了如下評(píng)價(jià)：“（它）使正在萎縮中的公民集體日益壯大，為雅典民主政體的發(fā)展提供了最主要的政治保證。”該項(xiàng)措施應(yīng)為（ ）
A.頒布解負(fù)令 B.發(fā)展工商業(yè) C.建立公民陪審法庭 D.實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制
5.伯利克里說(shuō)：“不關(guān)心城邦事務(wù)的人，有人稱其為心情平和的人，我們雅典人稱其為廢物。它毋需公民多少政治才能，關(guān)鍵是每個(gè)公民都應(yīng)本著一切從城邦出發(fā)……。”反映了（ ）
A.雅典公民的政治才能普遍較低 B.不關(guān)心城邦事務(wù)的人無(wú)法成為公民
C.民主發(fā)展程度與公民政治才能無(wú)關(guān) D.集體主義是雅典民主的重要特色
6.“每一行政區(qū)中的公民抽簽選出30歲以上的公民50人，組成一個(gè)五百人的會(huì)議，掌管財(cái)政、軍事、外交、民政大權(quán)。”材料反映的這一改革（ ）
A.按照財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí) B.向擔(dān)任公職的公民發(fā)放工資
C.公民可以擔(dān)任幾乎一切官職 D.以地區(qū)部落為單位舉行選舉
7.在古代雅典，公民法庭的審判員人數(shù)根據(jù)不同程度和性質(zhì)的訴訟來(lái)確定，從200、401、500、700、1001到1500、2000、2500人不等，涉及重大公事案件審判員人數(shù)更多。這一規(guī)定，力圖（ ）
A.最大限度保證司法的公正 B.避免蘇格拉底的悲劇重演
C.防止賄賂法官行為的發(fā)生 D.促進(jìn)雅典民主政治的確立
8.羅馬法規(guī)定：如果當(dāng)事人“商定的價(jià)格尚不足訂約時(shí)被出售物品實(shí)際價(jià)值的一半，而買方又不愿支付差價(jià)，賣主可以蒙受‘非常損失’為由而解除契約”。這說(shuō)明羅馬法（ ）
A.防范了欺詐性契約的簽訂 B.具有完備的契約自由精神
C.旨在調(diào)和經(jīng)濟(jì)契約的矛盾 D.注重維護(hù)契約的公平原則
9.馬克思指出：雅典“沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員”，執(zhí)掌國(guó)家權(quán)力的是”由十個(gè)部落所選出的500名代表組成的議事會(huì)來(lái)管理的，最后一級(jí)的管理權(quán)屬于公民大會(huì)，每個(gè)雅典公民都可以參加這個(gè)大會(huì)并享有投票權(quán)；此外，有執(zhí)政官和其他官員掌管各行政部門和司法事務(wù)。”材料意在說(shuō)明，在古代雅典（ ）
A.公民享有廣泛的民主權(quán)利 B.公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)
C.最高官員的執(zhí)行權(quán)力有限 D.分權(quán)制衡體制已初步顯現(xiàn)
10.中國(guó)古代“律法不過(guò)人情”，怎么理解怎么判，全憑官員個(gè)人的理解發(fā)揮，所以才會(huì)有那么多的所謂佳話。在《查士丁尼民法大全》里，婦女的地位有所提高。《查士丁尼法學(xué)法總論》中也清晰地表達(dá)了奴隸制違背自然法的觀點(diǎn)。材料表明羅馬法（ ）
A.理性精神更加的豐富 B.女權(quán)得到更有效伸張
C.更追求人的政治平等 D.更強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán)原則
11.民主選舉是古代雅典政治的特色。為確保參政機(jī)會(huì)均等，有些職位甚至通過(guò)抽簽產(chǎn)生。但對(duì)于三列槳戰(zhàn)艦艦長(zhǎng)和許多公共文化活動(dòng)主管等職位，則指定由最富有階層的人輪流擔(dān)任，且自己負(fù)擔(dān)全部費(fèi)用。雅典的這些舉措（ ）
A.引發(fā)了貧富之間的對(duì)立 B.說(shuō)明其文化事業(yè)不發(fā)達(dá)
C.有助于社會(huì)及政治穩(wěn)定 D.實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)平等的理念
12.英國(guó)詩(shī)人雪菜在《希臘頌》中這樣寫道。“如果沒有希臘，羅馬這個(gè)我們的導(dǎo)師、征服者和我們的家園，將沒有什么光明可供播撒，我們也許還是野蠻人和偶像崇拜者，也許比這還要糟。”這主要說(shuō)明了（ ）
A.希臘文明優(yōu)于羅馬文明 B.人文主義精神對(duì)后世影響深遠(yuǎn)
C.古羅馬實(shí)施了民主政治 D.羅馬人繼承并傳播了希臘文明
13、閱讀材料，完成下列要求。
材料一 陪審制度的起源可以追溯到公元前6世紀(jì)，古雅典著名的政治家梭倫實(shí)行一系列改革，其中一項(xiàng)措施是設(shè)立了被稱為“赫里埃”的公民陪審法院。陪審法官?gòu)哪隄M30歲的雅典公民中選舉產(chǎn)生，其成員共6000人，然后按照一定的順序輪流參加案件的審判。每次參加審判的陪審法官人數(shù)大概是法院陪審法官總數(shù)的1/10，審判結(jié)果由陪審法官投票表決，投票方法是往票箱內(nèi)投放石子。
——吳元國(guó)《淺析中西陪審制度的起源與發(fā)展》
材料二 公民法主要適用于羅馬公民，內(nèi)容上側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序方面。從共和國(guó)后期到帝國(guó)前期，羅馬由一個(gè)城邦國(guó)家變成了地跨三洲的大帝國(guó)，新的地區(qū)不斷被并入它的貿(mào)易和交通體系中。羅馬法也由公民法發(fā)展到萬(wàn)民法，萬(wàn)民法適用于羅馬公民與外邦人以及外邦人與外邦人之間關(guān)系，基本內(nèi)容主要是關(guān)于所有權(quán)和債權(quán)方面的規(guī)范，注重調(diào)節(jié)貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。……羅馬法雖然允許使用酷刑，但只是作為審判過(guò)程中的補(bǔ)充性和最后的措施，實(shí)施的前提包括：只針對(duì)死刑犯罪；沒有其他手段發(fā)現(xiàn)真實(shí)；對(duì)犯罪的指控充分和適當(dāng)。20歲以下與60歲以上者、孕婦和育兒母親免予酷刑。
——于貴信《古代羅馬史》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明古雅典陪審制度體現(xiàn)的原則。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析羅馬法的特征及萬(wàn)民法產(chǎn)生的原因。
（3）結(jié)合以上材料及所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明古雅典陪審制度和古羅馬法本質(zhì)目的相同之處。

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