資源簡介

課件12張PPT。1928年9月，吳老太爺從長安鄉(xiāng)下來到上海，參加孫子的婚禮，南京路上到處是光怪陸離的燈光和高聳的摩天大廈，街上少女少婦們的打扮、舉止，讓吳老太爺全身發(fā)抖。到了酒店，孫媳婦穿著潔白的婚紗給吳老太爺敬酒，看到眼前的一切，吳老太爺不禁大叫一聲，昏死過去。近代社會物質(zhì)生活與習(xí)俗呈現(xiàn)怎樣的變化？近代中國社會生活習(xí)俗的變化洋裝中山裝西服旗袍學(xué)生裝鴉片戰(zhàn)爭后“洋布”“洋裝”漸入百姓生活辛亥革命后， 中山裝受歡迎； 20世紀(jì)二三十年代西服、旗袍、學(xué)生裝流行衣：鴉片戰(zhàn)爭后西餐館、面包房、咖啡館出現(xiàn)， 吃西餐成為有錢人的時尚買辦和洋老板吃西餐面包房咖啡館食：歐式洋房和中西合璧建筑在通商口岸增多住：維新派主張“斷發(fā)易服”，“廢止纏足”，改革傳統(tǒng)的婚姻制度。
辛亥革命前后，“斷發(fā)易服”具有反清革命的色彩。
民國時期，政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令。社交禮儀更加文明。社會習(xí)俗大城市的婚喪儀式改為簡約文明近代社會生活變化的表現(xiàn)
衣：鴉片戰(zhàn)爭后“洋布”“洋裝”漸入百姓生活
辛亥革命后， 中山裝受歡迎；
20世紀(jì)二三十年代西服、旗袍、學(xué)生裝流行
食：鴉片戰(zhàn)爭后西餐館、面包房、咖啡館出現(xiàn)，
吃西餐成為有錢人的時尚
住：歐式洋房和中西合璧建筑在通商口岸增多
社會習(xí)俗：
維新派主張“斷發(fā)易服”，“廢止纏足”，改革傳統(tǒng)的婚姻制度。
辛亥革命前后，“斷發(fā)易服”具有反清革命的色彩。
民國時期，政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令。社交禮儀更加文明。大城市的婚喪儀式改為簡約文明。
（1）鴉片戰(zhàn)爭后，伴隨西方列強(qiáng)的侵略，西方物質(zhì)文明和生活方式也逐漸傳入中國；
（2）近代工商業(yè)的發(fā)展，城市的近代化也推動了社會生活習(xí)俗的變化。2.近代社會生活變化的因素（3）中國政府推行各種改革，如清末“新政”、臨時政府移風(fēng)易俗的措施，推動了社會生活習(xí)俗的變化；
（4）資產(chǎn)階級革命的影響。 （5）西方自由、平等和民主思想不斷傳播，深刻影響了社會生活的變遷；3.近代中國社會生活習(xí)俗變化的特點(diǎn)（1）程度不斷地加深。
（2）經(jīng)由被動到主動。
（3）東西方文化融合。
（4）地域發(fā)展不平衡。
（1）有利于反封建斗爭，促進(jìn)了民主革命的發(fā)展；
（2）有利于中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)化發(fā)展；
（3）有利于沖破封建文化的束縛，革除弊端。4.近代以來社會生活習(xí)俗變遷的影響表現(xiàn)
原因
特點(diǎn)
影響近代以來社會生活習(xí)俗變遷材料探究：
官廳為治事之機(jī)關(guān)，職員乃人民之公仆，本非特殊之階級，何取非分之名。查前清官廳視官等之高下，有大人、老爺?shù)让Q，受之者增慚，施之者失體，義無取焉。光復(fù)以后，聞中央各地方官廳，漫不加察，仍沿舊稱，殊為共和政體之玷。嗣后各官廳人員相稱，咸以官職；民間普通稱呼，則曰先生，曰君，不得再沿前清官廳惡稱。
——《臨時大總統(tǒng)關(guān)于革除前清官廳稱呼致內(nèi)務(wù)部令》
請回答：
(1)請概述材料內(nèi)容。(不得摘抄原文)
(2)結(jié)合材料分析近代社會習(xí)俗的變化是受到何種因素的影響？
(3)中華民國頒布上述法令有什么進(jìn)步意義？(1)清朝有大人、老爺?shù)确Q呼反映封建等級制度。共和政體追求民主平等，不應(yīng)再沿用類似稱呼。官場稱呼官職，民間稱呼先生或君。(2) 革命思潮的推動。(3)順應(yīng)時代潮流，革除封建陋習(xí)，促進(jìn)民主共和的觀念深入人心。1.最早促使中國近代社會生活習(xí)俗變化的因素是( )
A.西方列強(qiáng)的入侵
B.清政府支持發(fā)展工商業(yè)
C.西方民主革命的思想
D.康有為、孫中山等個人的作用
2.以下飲食現(xiàn)象在鴉片戰(zhàn)爭后傳入我國的是( )
3.“女學(xué)士周XX，現(xiàn)年28歲……畢業(yè)于美國女子大學(xué)。現(xiàn)執(zhí)教于北京某女子學(xué)校……自懸牌之日起，至民國8年1月止，某男士如有與周XX有同等能力及資產(chǎn)者，每日午后至6時，為會談期。”對上述廣告評論正確的有( )
①其背景為辛亥革命后，臨時政府主張婚姻自由
②反映當(dāng)時一些女青年思想解放
③這一現(xiàn)象多出現(xiàn)于中國的大中城市
④體現(xiàn)了西方近代進(jìn)步思想對中國社會的影響
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④
4.有關(guān)下圖中央第一代領(lǐng)導(dǎo)人所穿服裝的表述，錯誤的是（ ）
A.孫中山設(shè)計的，定名中山裝
B.體現(xiàn)了中西合璧的特點(diǎn)
C.在中國一度非常流行
D.出現(xiàn)于19世紀(jì)末期
5.(2017·廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平考試)促進(jìn)了近代中國“斷發(fā)放足”習(xí)俗變遷的是(　　)
A.洋務(wù)運(yùn)動 B.義和團(tuán)運(yùn)動
C.辛亥革命 D.土地革命
6.(2016·浙江學(xué)業(yè)水平)從甲圖到乙圖的歷史變遷，反映了(　　)
A.男女日常服飾的逐漸變化
B.先進(jìn)習(xí)俗已取代落后習(xí)俗
C.近代婚姻禮俗的刪繁就簡
D.婚姻自主觀念的普遍流行
7.有人將辛亥革命后中國的某些變化戲稱為“頭上和腳上的變化”。從社會習(xí)俗的變遷的角度來看，主要反映的是(　　)
A.辛亥革命后，中山裝的流行
B.辛亥革命后，剪辮易服和廢止纏足
C.辛亥革命后，民主共和思想傳播
D.辛亥革命后，國人辦報再掀高潮
8.(2018·湖南永州高一下學(xué)期期中)宣統(tǒng)三年(1911年)，上海軍政府命令“凡我同胞，一律剪發(fā)，除去胡毛，重振漢室”。導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是 (　　)
A.西方列強(qiáng)的入侵
B.維新變法運(yùn)動的推動
C.清政府自身改革的需要
D.辛亥革命的影響
9.(2018·北京西城區(qū)高一下學(xué)期期中)《竹枝詞·京華詠俗》寫道：“衣裳時樣年來瘦，漸仿洋裝顯細(xì)腰。”這表明(　　)
A.西方服飾開始傳入中國
B.民間服飾受到西方影響
C.新式服飾體現(xiàn)等級觀念
D.洋裝普遍取代傳統(tǒng)服飾
10.(2018·四川樂山高一下學(xué)期期中)呂思勉曾認(rèn)為：“以中西的服飾相較，大體上，自以中國的服飾為較適宜。現(xiàn)在的崇尚西裝，不過一時的風(fēng)氣罷了。”該觀點(diǎn)反映出(　　)
A.近代服飾已中西合璧
B.西裝不合時宜將被淘汰
C.傳統(tǒng)服飾更具生命力
D.服飾變化源于列強(qiáng)侵略
11．1859年，英國人呤俐在廣州街頭散步，“看到很多中國姑娘的足上穿著歐式鞋，頭上包著曼徹斯特式的頭巾，作手帕形，對角折疊，在頦下打了一個結(jié)子，兩角整整齊齊地向兩邊伸出”。這反映了(　　)
A．習(xí)俗變遷實(shí)現(xiàn)女性解放
B．西方文明影響生活習(xí)俗
C．政府明令廢止女子纏足
D．習(xí)俗變遷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
12．《清代北京竹枝詞》中說：“坤(女)鞋制造甚精工，爭奈人多足似弓。庚子(1900年)已過尚依舊，幾時強(qiáng)迫變頹風(fēng)？”這反映了(　　)
A．傳統(tǒng)觀念影響習(xí)俗變革
B．社會啟蒙與進(jìn)步知難行易
C．婦女纏足之風(fēng)氣日趨衰頹
D．近代女鞋制造工藝刪繁就簡
13.(2017·北京海淀期末)如圖描繪了中國近代社會生活的場景。畫面能夠明確、充分體現(xiàn)的是
(　　)
A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致婦女地位提高
B．社會政治運(yùn)動帶來男女平等
C．社交方式和社交禮儀的變化
D．西方文化和生活方式的影響
14．服飾是一種記憶，它的變化是以非文本方式記錄著社會政治、經(jīng)濟(jì)及文化的歷史變遷。從圖一到圖二的變遷記錄了近代中國(　　)
　　　　　　 圖一　　　　　　　圖二
A．從傳統(tǒng)、封閉走向現(xiàn)代、開放
B．從逐步沉淪到民族獨(dú)立
C．從文化淺顯走向富有文化內(nèi)涵
D．從審美單一到個性鮮明
15.民國初年上海流行單頁公歷“月份牌”，其繪畫主題多為女性。如圖是一張“月份牌”，它可以用來研究近代(　　)
①服飾變革　②交通變化　③女性地位　④禮儀革新
A．①② B．③④
C．①③ D．②④
16．(2017·山西學(xué)業(yè)水平測試)據(jù)《上海研究資料》記載，有個小東門崗警，將發(fā)辮盤于帽內(nèi)，被商團(tuán)窺出了破綻，逼令該巡士將制帽除去，于是真相畢露，看眾大嘩，揪住其油發(fā)大辮，要帶他剪去。這種場景最早可能發(fā)生在(　　)
A．鴉片戰(zhàn)爭期間 B．辛亥革命以后
C．日本侵華期間 D．新中國成立后
17.(2018·漢口高一檢測)上海石庫門住宅(如右圖)脫胎于中國傳統(tǒng)的四合院，石庫門的出現(xiàn)反映了(　　)
①近代中國建筑的完全歐化　②近代中國生活模式的轉(zhuǎn)型　③近代中西文化的交融　④近代中國社會的轉(zhuǎn)型
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
18.(2017·達(dá)州高一檢測)閱讀下列圖片材料：
材料一
材料二
請回答：
(1)材料一、二分別反映了什么現(xiàn)象？請簡要說明。
(2)以上材料反映的本質(zhì)問題是什么？說明了什么？

1.最早促使中國近代社會生活習(xí)俗變化的因素是( )
A.西方列強(qiáng)的入侵
B.清政府支持發(fā)展工商業(yè)
C.西方民主革命的思想
D.康有為、孫中山等個人的作用
解析:A。本題考查學(xué)生分析能力。鴉片戰(zhàn)爭后，西方文化逐步滲透到國民生活中，中國傳統(tǒng)的社會生活習(xí)俗開始發(fā)生變化，故選A。
2.以下飲食現(xiàn)象在鴉片戰(zhàn)爭后傳入我國的是( )
解析:C。本題考查再認(rèn)再現(xiàn)的能力。A、B兩項(xiàng)均為中國傳統(tǒng)食品，D項(xiàng)也并非“鴉片戰(zhàn)爭后傳入我國”的，而是古代就有的，C項(xiàng)是鴉片戰(zhàn)爭后傳入中國的西餐。
3.“女學(xué)士周XX，現(xiàn)年28歲……畢業(yè)于美國女子大學(xué)。現(xiàn)執(zhí)教于北京某女子學(xué)校……自懸牌之日起，至民國8年1月止，某男士如有與周XX有同等能力及資產(chǎn)者，每日午后至6時，為會談期。”對上述廣告評論正確的有( )
①其背景為辛亥革命后，臨時政府主張婚姻自由
②反映當(dāng)時一些女青年思想解放
③這一現(xiàn)象多出現(xiàn)于中國的大中城市
④體現(xiàn)了西方近代進(jìn)步思想對中國社會的影響
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④
解析:D。本題考查學(xué)生閱讀、分析能力。廣告說明了當(dāng)時的婚姻自由思想，再根據(jù)“北京”“民國”等信息，可判斷①②③④都正確。
4.有關(guān)下圖中央第一代領(lǐng)導(dǎo)人所穿服裝的表述，錯誤的是（ ）
A.孫中山設(shè)計的，定名中山裝
B.體現(xiàn)了中西合璧的特點(diǎn)
C.在中國一度非常流行
D.出現(xiàn)于19世紀(jì)末期
解析:D。本題考查學(xué)生識圖能力和再認(rèn)再現(xiàn)能力。圖中所示的服裝為中山裝，它是由孫中山在20世紀(jì)初期綜合中西服裝的優(yōu)點(diǎn)設(shè)計的。
5.(2017·廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平考試)促進(jìn)了近代中國“斷發(fā)放足”習(xí)俗變遷的是(　　)
A.洋務(wù)運(yùn)動 B.義和團(tuán)運(yùn)動
C.辛亥革命 D.土地革命
解析:C。辛亥革命前后，開展了“斷發(fā)放足”等活動，尤其是“斷發(fā)易服”具有反清的革命色彩，故C項(xiàng)正確。
6.(2016·浙江學(xué)業(yè)水平)從甲圖到乙圖的歷史變遷，反映了(　　)
A.男女日常服飾的逐漸變化
B.先進(jìn)習(xí)俗已取代落后習(xí)俗
C.近代婚姻禮俗的刪繁就簡
D.婚姻自主觀念的普遍流行
解析：C。甲乙兩圖分別反映的是清末婚嫁和民國婚照，無法反映日常服飾的變化，故A項(xiàng)錯誤；材料僅反映婚姻禮俗的變遷，先進(jìn)習(xí)俗已取代落后習(xí)俗，表述以點(diǎn)代面，同時B項(xiàng)“已取代”表述不符合史實(shí)，故B項(xiàng)錯誤；甲圖到乙圖反映的是明媒正娶、媒妁之言的舊式婚禮向簡潔的新式婚禮轉(zhuǎn)變，故C項(xiàng)正確；圖片不能反映婚姻自主的觀念，甲圖與乙圖也無法反映“流行”的“普遍”程度，故D項(xiàng)錯誤。
7.有人將辛亥革命后中國的某些變化戲稱為“頭上和腳上的變化”。從社會習(xí)俗的變遷的角度來看，主要反映的是(　　)
A.辛亥革命后，中山裝的流行
B.辛亥革命后，剪辮易服和廢止纏足
C.辛亥革命后，民主共和思想傳播
D.辛亥革命后，國人辦報再掀高潮
解析：B。解答本題注意從社會習(xí)俗變遷的角度來看。剪辮易服和廢止纏足對應(yīng)著“頭上和腳上的變化”，故選B項(xiàng)。
8.(2018·湖南永州高一下學(xué)期期中)宣統(tǒng)三年(1911年)，上海軍政府命令“凡我同胞，一律剪發(fā)，除去胡毛，重振漢室”。導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是 (　　)
A.西方列強(qiáng)的入侵
B.維新變法運(yùn)動的推動
C.清政府自身改革的需要
D.辛亥革命的影響
解析：D。1911年辛亥革命爆發(fā)，為徹底反清，上海軍政府發(fā)動剪辮運(yùn)動，以風(fēng)俗改革來推動反清斗爭的進(jìn)行，故D項(xiàng)正確。
9.(2018·北京西城區(qū)高一下學(xué)期期中)《竹枝詞·京華詠俗》寫道：“衣裳時樣年來瘦，漸仿洋裝顯細(xì)腰。”這表明(　　)
A.西方服飾開始傳入中國
B.民間服飾受到西方影響
C.新式服飾體現(xiàn)等級觀念
D.洋裝普遍取代傳統(tǒng)服飾
解析：B。從材料中衣裳變瘦顯出細(xì)腰的變化趨勢可知，反映的是民間服飾受到西方影響，故B項(xiàng)正確。
10.(2018·四川樂山高一下學(xué)期期中)呂思勉曾認(rèn)為：“以中西的服飾相較，大體上，自以中國的服飾為較適宜。現(xiàn)在的崇尚西裝，不過一時的風(fēng)氣罷了。”該觀點(diǎn)反映出(　　)
A.近代服飾已中西合璧
B.西裝不合時宜將被淘汰
C.傳統(tǒng)服飾更具生命力
D.服飾變化源于列強(qiáng)侵略
解析：C。根據(jù)材料“以中西的服飾相較，大體上，自以中國的服飾為較適宜”可知，呂思勉個人認(rèn)為傳統(tǒng)服飾更具有持久的生命力，故C項(xiàng)正確。
11．1859年，英國人呤俐在廣州街頭散步，“看到很多中國姑娘的足上穿著歐式鞋，頭上包著曼徹斯特式的頭巾，作手帕形，對角折疊，在頦下打了一個結(jié)子，兩角整整齊齊地向兩邊伸出”。這反映了(　　)
A．習(xí)俗變遷實(shí)現(xiàn)女性解放
B．西方文明影響生活習(xí)俗
C．政府明令廢止女子纏足
D．習(xí)俗變遷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
解析：B。根據(jù)材料所描述的現(xiàn)象可知西方文明影響了中國人的生活習(xí)俗，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)不符合材料主旨，排除；C、D兩項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)，排除。
12．《清代北京竹枝詞》中說：“坤(女)鞋制造甚精工，爭奈人多足似弓。庚子(1900年)已過尚依舊，幾時強(qiáng)迫變頹風(fēng)？”這反映了(　　)
A．傳統(tǒng)觀念影響習(xí)俗變革
B．社會啟蒙與進(jìn)步知難行易
C．婦女纏足之風(fēng)氣日趨衰頹
D．近代女鞋制造工藝刪繁就簡
解析：A。材料表明清末北京的漢族婦女纏足之風(fēng)仍很盛行，因此穿弓形鞋的人極為普遍，傳統(tǒng)觀念影響習(xí)俗變革，故A項(xiàng)正確。
13.(2017·北京海淀期末)如圖描繪了中國近代社會生活的場景。畫面能夠明確、充分體現(xiàn)的是
(　　)
A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致婦女地位提高
B．社會政治運(yùn)動帶來男女平等
C．社交方式和社交禮儀的變化
D．西方文化和生活方式的影響
解析：D。經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致婦女地位提高，畫面無法明確充分體現(xiàn)，故A項(xiàng)錯誤；男女平等畫面無法體現(xiàn)，故B項(xiàng)錯誤；從圖中無法看出社交方式和禮儀的變化，故C項(xiàng)錯誤；女性走出家庭，集體聚會是受西方文化和生活方式的影響，故D項(xiàng)正確。
14．服飾是一種記憶，它的變化是以非文本方式記錄著社會政治、經(jīng)濟(jì)及文化的歷史變遷。從圖一到圖二的變遷記錄了近代中國(　　)
　　　　　　 圖一　　　　　　　圖二
A．從傳統(tǒng)、封閉走向現(xiàn)代、開放
B．從逐步沉淪到民族獨(dú)立
C．從文化淺顯走向富有文化內(nèi)涵
D．從審美單一到個性鮮明
解析：A。圖一為清朝的長袍馬褂，圖二為辛亥革命后出現(xiàn)的中山裝和西裝，其中中山裝是中西合璧的產(chǎn)物。從圖一到圖二顯示了從傳統(tǒng)到開放的表現(xiàn)，故A正確。
15.民國初年上海流行單頁公歷“月份牌”，其繪畫主題多為女性。如圖是一張“月份牌”，它可以用來研究近代(　　)
①服飾變革　②交通變化　③女性地位　④禮儀革新
A．①② B．③④
C．①③ D．②④
解析：C。據(jù)圖中女性都穿旗袍可得出民國初年服飾變革，故①正確；據(jù)圖中木船無法得出近代交通變化，故②錯誤；據(jù)材料“繪畫主題多為女性”可以用來研究女性地位，故③正確；禮儀革新在材料中沒有反映，故④錯誤，選擇C項(xiàng)符合題意。
16．(2017·山西學(xué)業(yè)水平測試)據(jù)《上海研究資料》記載，有個小東門崗警，將發(fā)辮盤于帽內(nèi)，被商團(tuán)窺出了破綻，逼令該巡士將制帽除去，于是真相畢露，看眾大嘩，揪住其油發(fā)大辮，要帶他剪去。這種場景最早可能發(fā)生在(　　)
A．鴉片戰(zhàn)爭期間 B．辛亥革命以后
C．日本侵華期間 D．新中國成立后
解析：B。根據(jù)材料描述可知是辛亥革命后的“斷發(fā)易服”，
17.(2018·漢口高一檢測)上海石庫門住宅(如右圖)脫胎于中國傳統(tǒng)的四合院，石庫門的出現(xiàn)反映了(　　)
①近代中國建筑的完全歐化　②近代中國生活模式的轉(zhuǎn)型　③近代中西文化的交融　④近代中國社會的轉(zhuǎn)型
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
解析：B。根據(jù)題干中“上海石庫門住宅脫胎于中國傳統(tǒng)的四合院”，可知①近代中國建筑的完全歐化表述錯誤，排除含①的選項(xiàng)，故選B。
18.(2017·達(dá)州高一檢測)閱讀下列圖片材料：
材料一
材料二
請回答：
(1)材料一、二分別反映了什么現(xiàn)象？請簡要說明。
(2)以上材料反映的本質(zhì)問題是什么？說明了什么？
解析：第(1)問，材料一反映了以“禮儀”為代表的社會習(xí)俗的改變，材料二反映了以“服飾”為代表的近代物質(zhì)生活的變遷。第(2)問，這兩則材料本質(zhì)上反映了近代受西方文明的沖擊，近代的物質(zhì)生活習(xí)俗發(fā)生了很大的變化，這種變化是一定時期政治經(jīng)濟(jì)的反映。
答案：(1)材料一反映了清政府的官員從跪拜禮到作揖禮的轉(zhuǎn)變。材料二反映了近代服飾的變化。
(2)本質(zhì)問題：一定時期社會生活的變遷是一定時期政治、經(jīng)濟(jì)的反映。說明：外來文明沖擊著近代的生活方式。

展開更多......

收起↑