資源簡介

高中政治哲學(xué)綜合性主觀題思路
1.“唯物論”【“探求世界的本質(zhì)”】答題思路
①物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)。
②意識對物質(zhì)具有能動作用（能動認識世界和改造世界），要求我們重視意識的能動作用，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
③規(guī)律具有普遍性和客觀性，要求我們尊重規(guī)律，按客規(guī)規(guī)律辦事，也要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合，認識和利用規(guī)律。
2.“認識論”【“辯證唯物主義認識論”或“求索真理的歷程”答題思路】
①實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性和社會歷史性三大特征，并且實踐活動是一種直接現(xiàn)實性的活動。
②實踐與認識的關(guān)系：1）實踐決定認識（是認識的來源、認識發(fā)展的動力、檢驗認識真理性的唯一標準和認識的目的和歸宿。）要求我們樹立實踐觀點，積極參與社會實踐。2）認識對實踐具有反作用。要求我們樹立正確的認識，堅持理論與實踐相結(jié)合。
③真理具有客觀性、具體性和條件性。人們追求真理是一個永無止境的過程。
④人的認識具有反復(fù)性、無限性、前進性和上升性。要求我們與時俱進、開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
3.唯物辯證法的“聯(lián)系觀”答題思路
①聯(lián)系具有普遍性，要求用普遍聯(lián)系的觀點看問題。
②聯(lián)系具有客觀性，要求從事物固有聯(lián)系出發(fā)把握事物，切忌主觀隨意性。
③聯(lián)系具有多樣性，要求我們注意分析把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。
④運用聯(lián)系的觀點，需要正確處理整體與部分的關(guān)系。1）整體具有主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，要求我們立足整體，樹立全局觀念，實現(xiàn)整體的最佳目標。
2）部分制約整體，關(guān)鍵部分的功能決定整體的功能，要求我們重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
⑤運用聯(lián)系的觀點，要求我們學(xué)會運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，學(xué)會用綜合的思維方式認識和分析事物的聯(lián)系。
4.唯物辯證法的“發(fā)展觀”答題思路
①發(fā)展具有普遍性，其實質(zhì)是新事物的前進和上升。是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要求我們用發(fā)展的觀點看待事物。
②【發(fā)展的途徑】——事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。事物的發(fā)展前途是光明的，方向是前進和上升的。要求我們要對新事物發(fā)展充滿信心；事物的發(fā)展道路是曲折的，要求我們要做好迎接困難和挫折的思想準備。
③【發(fā)展的狀態(tài)】——事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。事物發(fā)展總是從量變開始的，量變是必要準備，質(zhì)變是必然結(jié)果。要求我們積極做好量的積累，也要抓住時機促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。
5.唯物辯證法的“矛盾觀”（唯物辯證法的實質(zhì)和核心）答題思路
①矛盾即對立統(tǒng)一，要求我們在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中認識對立。用一分為二、對立統(tǒng)一、全面的觀點看問題。
②矛盾具有普遍性，要求我們承認、分析、揭露和解決矛盾。（承認矛盾的普遍性，是堅持唯物辯證法的前提。）
③矛盾具有特殊性，要求我們堅持具體問題具體分析。
④矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理（二者相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性中，通過特殊性表現(xiàn)出來，二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化）要求我們堅持共性與個性、具體的歷史的統(tǒng)一。
⑤主次矛盾的辯證關(guān)系原理要求我們抓住事物的主要矛盾（抓重點），也要統(tǒng)籌兼顧，恰當處理次要矛盾。
⑥矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理要求我們注意分清問題的主流和支流，既要把握矛盾的主要方面，也要恰當認識和把握矛盾的次要方面。
⑦主次矛盾和矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。
6.“聯(lián)系、發(fā)展和矛盾三者關(guān)系”的答題思路
①世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的根本動力都是矛盾。
②矛盾是事物聯(lián)系、發(fā)展的源泉和動力
③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的聯(lián)系、運動、變化和發(fā)展
7.“唯物辯證法的總特征”答題思路
①唯物辯證法的總特征是聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點
②唯物辯證法聯(lián)系觀的答題思路
③唯物辯證法發(fā)展觀的答題思路
8.“唯物辯證法”【思想方法與創(chuàng)新意識】答題思路
①堅持唯物辯證法的聯(lián)系觀，用聯(lián)系的觀點看問題。
②堅持唯物辯證法的發(fā)展觀，用發(fā)展的觀點看問題。
③堅持對立統(tǒng)一觀點，堅持一分為二、全面的觀點看問題，堅持具體問題具體分析，堅持兩點論和重點論統(tǒng)一。
④堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上、不唯書、只唯實。
⑤堅持唯物辯證法的革命批判精神，做到“破舊立新”。

9.“辯證否定觀”答題思路
①辯證的否定，即事物自身的否定，也即自己否定自己，自己發(fā)展自己。
②辯證的否定，是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)的有機統(tǒng)一。它既不是簡單肯定一切，也不是簡單否定一切，而是既肯定又否定，其實質(zhì)是“揚棄”。
③辯證的否定，要求我們樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上、不唯書、只唯實。
10.“社會歷史觀”答題思路
①社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有能動地反作用。
②生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是貫穿于人類社會發(fā)展始終的基本矛盾。生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的規(guī)律、上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
③人類社會發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，道路是曲折的，實現(xiàn)社會發(fā)展的途徑是不斷解決社會基本矛盾。
④在社會主義社會，解決社會基本矛盾的途徑是改革，改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，其根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展、使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展，它是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。
⑤人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。要求我們堅持群眾觀點和群眾路線，全心全意為人民服務(wù)，堅持對人民負責，發(fā)揮人民群眾的主體作用和首創(chuàng)精神。
11.“人生價值觀”答題思路
①人的價值是貢獻和索取的統(tǒng)一，人的真正價值在于對社會的責任和貢獻。
②價值觀屬于社會意識，對人具有導(dǎo)向作用。要求我們樹立正確的價值觀。
③價值判斷和價值選擇具有社會歷史性、階級性（在階級社會中具有）和主體差異性等特征，要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，要自覺站在最廣大人民的立場上，做出正確的價值判斷和價值選擇。
④在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，在砥礪自我中走向成功，實現(xiàn)個人價值。
12.“歷史唯物主義”【“認識社會和價值選擇”】答題思路
①社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有能動地反作用。
②生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是貫穿于人類社會發(fā)展始終的基本矛盾。生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的規(guī)律、上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
③人類社會發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，道路是曲折的，實現(xiàn)社會發(fā)展的途徑是不斷解決社會基本矛盾。
④在社會主義社會，解決社會基本矛盾的途徑是改革，改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，其根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展、使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展，它是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。
⑤人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。要求我們堅持群眾觀點和群眾路線，全心全意為人民服務(wù)，堅持對人民負責，發(fā)揮人民群眾的主體作用和首創(chuàng)精神。
⑥人的價值是貢獻和索取的統(tǒng)一，人的真正價值在于對社會的責任和貢獻。
⑦價值觀屬于社會意識，對人具有導(dǎo)向作用。要求我們樹立正確的價值觀。
⑧價值判斷和價值選擇具有社會歷史性、階級性（在階級社會中具有）和主體差異性等特征，要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，要自覺站在最廣大人民的立場上，做出正確的價值判斷和價值選擇。
⑨在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，在砥礪自我中走向成功，實現(xiàn)個人價值。
13.“探究世界與追求真理”答題思路
①物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)。
②意識對物質(zhì)具有能動作用（能動認識世界和改造世界），要求我們重視意識的能動作用，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
③規(guī)律具有普遍性和客觀性，要求我們尊重規(guī)律，按客規(guī)規(guī)律辦事，也要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合，認識和利用規(guī)律。
④實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性和社會歷史性三大特征，并且實踐活動是一種直接現(xiàn)實性的活動。
⑤實踐與認識的關(guān)系：1）實踐決定認識（是認識的來源、認識發(fā)展的動力、檢驗認識真理性的唯一標準和認識的目的和歸宿。）要求我們樹立實踐觀點，積極參與社會實踐。2）認識對實踐具有反作用。要求我們樹立正確的認識，堅持理論與實踐相結(jié)合。
⑥真理具有客觀性、具體性和條件性。人們追求真理是一個永無止境的過程。
⑦人的認識具有反復(fù)性、無限性、前進性和上升性。要求我們與時俱進、開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。

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