資源簡介

第3課 傳說時代的文明曙光
穿越時空
大家常說，我們是華夏兒女，我們是炎黃子孫，我們是龍的傳人。華夏是什么意思，源于何處?為什么說我們是炎黃子孫、龍的傳人?你去尋覓過嗎?你探究過它們的歷史淵源嗎?你是否知道炎帝、黃帝、堯、舜、禹都是傳說時代的英雄?他們有哪些事跡流傳下來?讓我們共同走進(jìn)傳說時代，去領(lǐng)略一下我們?nèi)A夏民族的文明曙光。
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跨越障礙
歷史講究真實可靠，傳說難免夸張，虛構(gòu)。但不少傳說生動地反映了人類的歷史，包含著極有價值的內(nèi)容。
我們怎樣看待傳說中炎帝、黃帝的發(fā)明?
首先，我們從相傳的有關(guān)炎帝、黃帝的發(fā)明中能看出，那個時代，人們已能建造宮窒、舟車；出現(xiàn)文字；學(xué)會養(yǎng)蠶、繅絲；出現(xiàn)市場；制定出了歷法等等。反映出當(dāng)時農(nóng)業(yè)文化取得了偉大的成就。
其次，應(yīng)該看到，任何一項發(fā)明，都不會是一兩個人的功勞，它是許多人長期探索實踐的結(jié)果。
第三，因為炎黃二帝是公認(rèn)的人文始祖，所以人們把這些發(fā)明都?xì)w功于他們了。
互動天地
講故事。談感想——大禹治水對我們有什么啟示?
活動目標(biāo)
鞏固學(xué)習(xí)成果，豐富歷史傳說知識，培養(yǎng)豐富的想像力和語言表達(dá)能力。理解和體會大禹治水的傳說故事所體現(xiàn)的我國遠(yuǎn)古民眾與大自然抗?fàn)幍拇鬅o畏精神，無私奉獻(xiàn)、以身作則、堅持不懈的品質(zhì)，團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同奮斗的精神及掌握自然規(guī)律、順應(yīng)自然的聰明才智。
思路
(1)大禹治水的方案是怎樣產(chǎn)生的?大禹治水能夠成功的原因有哪些?這些對我們有何啟示?
(2)從大禹治水的傳說故事中，能反映出當(dāng)時怎樣的生活環(huán)境?從大禹治水的艱難曲折，聯(lián)想人與自然的關(guān)系，聯(lián)系近年洪水災(zāi)害，思考人類與自然應(yīng)如何相處?
(3)能否結(jié)合現(xiàn)實生活中的一些事例，說明“堵”和“疏”的不同功能。
建議
通過講故事、表演短劇、討論等形式進(jìn)行。
史海探究
一、選一選
1．傳說中號稱神農(nóng)氏的是 ( )
A．黃帝 B．炎帝
C．堯 D．舜
2．相傳下列屬于黃帝發(fā)明的是 ( )
A．文字 B．陶器
C．車船 D．養(yǎng)蠶抽絲
3．被尊奉為“人文始祖”的是 ( )
①炎帝②黃帝③蚩尤④堯⑤禹
A．① B．①②
C．①②③ D．①②④⑤
4．下列與“禪讓”有關(guān)的是 ( )21世紀(jì)教育網(wǎng)
①炎帝②黃帝③堯④舜⑤禹
A．①② B．③④⑤
C．②③④ D．①④⑤21世紀(jì)教育網(wǎng)
5．傳說時代的治水英雄是 ( )
A．炎帝 B．堯
C．禹 D．精衛(wèi)21世紀(jì)教育網(wǎng)
二、列一列
1．大約4000多年前的黃河流域和長江流域的重要部落首領(lǐng)。
2．寫出五個你所知道的傳說時代的神話故事名稱。
三、讀一讀
1．華夏民族，非一族所成。太古以來，諸侯錯居(諸侯：指遠(yuǎn)古時期的部落)，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。
——梁啟超《飲冰室合集》
請說一說，這段材料的大意。
2．下圖為山東臨沂漢畫像石中的蚩尤像。傳說蚩尤有兄弟81人，都是人首獸身，銅頭鐵額，有8條胳臂，9只腳趾，個個本領(lǐng)非凡。相傳蚩尤與黃帝作戰(zhàn)時，用法術(shù)制造迷霧。黃帝則令人制造“指南車”，撥開迷霧，最后獲得勝利。依你看，這些傳說符合歷史真相嗎?它說明了什么問題?
四、想一想21世紀(jì)教育網(wǎng)
下圖所示是河南一個距今6000多年的墓葬中出土的貝殼堆塑的龍虎圖。請仔細(xì)觀察龍的形象，談?wù)勀愕南敕ā?br/> 五、議一議
1．禪讓制是我國古代的一項重要政治制度，請你說說對這一制度的認(rèn)識。
2．我們?yōu)楹伟炎约悍Q為炎黃子孫?
六、試一試
1．仔細(xì)觀察下列兩幅圖，說說你從中了解到的信息，談?wù)勀愕目捶ā?1世紀(jì)教育網(wǎng)
開封禹王臺大禹治水石刻畫(局部)[來源:21世紀(jì)教育網(wǎng)]
浙江紹興大禹陵
2．2004年清明節(jié)，在陜西黃帝陵舉行了“中華世紀(jì)大祭祖”活動。你能嘗試為“大祭祖”寫一份祭詞嗎?
七、看一看
假如有機(jī)會，你一定不要錯過到陜西黃陵的黃帝陵、陜西寶雞的炎帝陵、湖南株州炎帝陵、山西臨汾的堯廟、浙江紹興的大禹陵等地去實地參觀的機(jī)會。并寫出參觀訪問記。
課課有話說
在學(xué)習(xí)本課的過程中，你一定參加了一些活動(如收集資料、討論、扮演角色等)，你一定有一些感受、想法、疑惑或是建議，請你寫下來吧。21世紀(jì)教育網(wǎng)
自由閱讀卡
“四氏”的傳說
在遠(yuǎn)古時代，人們以狩獵為生，生吞活剝，茹毛飲血。為了生存，人類在漫長的歲月里，不斷地抗?fàn)幹l(fā)現(xiàn)著，創(chuàng)造著。
遠(yuǎn)古時代，人類隨時會遭到野獸的傷害，于是人們學(xué)著鳥兒的樣子在樹上搭窩，把房子建在了樹上，這樣，相對安全多了。相傳，這是“有巢氏”教給大家的。
最初，人什么東西都生吃，后來學(xué)會用火燒東西吃，但保存火種并非易事。有個叫“燧人氏”的人發(fā)現(xiàn)，用兩塊燧石相撞擦，能撞擦出火。于是他便教人們采集這種石頭。后來人們還發(fā)現(xiàn)，鉆木也能取火，人類再也不必為火種而發(fā)愁。這樣，人類適應(yīng)自然的能力、生存能力都大大增強(qiáng)了。
傳說結(jié)網(wǎng)、打獵、飼養(yǎng)這些技術(shù)是由“伏羲氏”傳授給大家的。
一個叫“神農(nóng)氏”的人，在春天偶然將一把野谷撒在地上，不久長出了小苗，秋天有了收獲。他組織大家開荒種地。相傳神農(nóng)氏還嘗百草，因此被尊為古代農(nóng)業(yè)之神和醫(yī)藥之神。后來人們把他和炎帝合而為一。
“四氏”的傳說表明了人類在不斷進(jìn)化，社會不斷地發(fā)展，人類逐漸走向文明。
答案：
第3課傳說時代的文明曙光
一、選一選
1．B 2．C 3．B 4．B 5．C21世紀(jì)教育網(wǎng)
二、列一列
1．炎帝、黃帝、蚩尤21世紀(jì)教育網(wǎng)
2．盤古開天地、女媧補(bǔ)天、夸父追日、精衛(wèi)填海、后羿射日等
三、讀一讀
1．中華民族不是一個單一的民族，遠(yuǎn)古時期的部落，相互雜居在一起，通過相互接觸、交往，之間的差異逐漸消失，相同的地方增多，就形成今天我們所說的華夏族。
2．提示：這些傳說不等于歷史真實，但其中也保存著一定的歷史真相。比如“兄弟81人”，“銅頭鐵額”，“本領(lǐng)非凡”等，說明也許有81個民族勇武善戰(zhàn)；“迷霧”“指南車”等說明戰(zhàn)爭十分激烈，且戰(zhàn)爭期間可能發(fā)生災(zāi)害或異常天氣。這都說明了神話傳說不等于歷史真實，但它保留著許多真實的歷史信息。
四、想一想
提示：要抓住龍是多種動物形象的復(fù)合體，喻示是眾多部落圖騰的融合體，反映出不同部落之間從戰(zhàn)爭走向聯(lián)合，進(jìn)而構(gòu)成華夏族主體的歷程。
五、議一議
1．提示：通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，稱為禪讓。可圍繞“民主推舉”這一特征談?wù)J識。
2．提示：①黃帝、炎帝聯(lián)合，打敗了南方的蚩尤部落；②黃帝、炎帝結(jié)成聯(lián)盟；③他們及后代在黃河、長江流域長期生活，逐漸形成了華夏族，因此，炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖，我們都是炎黃子孫。(還可以談自己的見解)
六、試一試
1．提示：①觀察圖片提供的地點，從而說明禹的活動范圍。②觀察圖片中的內(nèi)容，提煉出禹的活動信息。③結(jié)合你所了解的信息，談感想與啟示。
2．略。
七、看一看
略。
第3課 傳說時代的文明曙光
課前預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)時順帶把這些題給做了，試試你的身手呀!
1．在古史傳說中， 和 是華夏族的祖先。
2．傳說中的部落聯(lián)盟首領(lǐng)推舉產(chǎn)生的辦法，后人稱之為 “ ”。
3．模仿例句說一說盤古開天、后羿射日、精衛(wèi)填海這些傳說故事體現(xiàn)了人類的什么精神。
“大禹治水”的傳說，反映了遠(yuǎn)古民眾與自然災(zāi)害抗?fàn)幉返臍v史過程和偉大成就。
“盤古開天”的傳說，反映了
“后羿射日”的傳說，反映了
“精衛(wèi)填海”的傳說，反映了[來源:21世紀(jì)教育網(wǎng)]
課堂練習(xí)重點難點都在這里了，課堂上就把它們解決吧。
4．在古克傳說中，炎帝和黃帝是( ) 聯(lián)盟首領(lǐng).
A．黃河流域 B．長江流域
C．珠江流域 D．淮河流域
5．將傳說中有關(guān)炎帝與黃帝的活動連接起來。

6．閱讀下列材料：21世紀(jì)教育網(wǎng)
(神農(nóng)氏)日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。[來源:21世紀(jì)教育網(wǎng)]
——《周 易》
請回答：
(1)文中的“神農(nóng)氏”是指誰?
(2)想一想，神農(nóng)氏時已經(jīng)出現(xiàn)了一種什么社會現(xiàn)象?
7．炎帝和黃帝為爭奪中原地區(qū)在 展開大戰(zhàn)。
8． 被尊奉為中華民族的人文始祖。[來源:21世紀(jì)教育網(wǎng)][來源:21世紀(jì)教育網(wǎng)]
9．黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)先后順序是( )
A．堯、舜、禹 B．舜、堯、禹
C．禹、舜、堯 D．禹、堯、舜
10． 是傳說時代的治水英雄，他用 辦法治水。
11．歷史謎語
山下有條蟲，像龍不是龍(打一傳說中人物名) .
課后測試走出教材，遷移發(fā)散，你的能耐是不是真的有長進(jìn)了？21世紀(jì)教育網(wǎng)
一、填空題21世紀(jì)教育網(wǎng)
12．我國黃河流域和長江流域出現(xiàn)部落聯(lián)盟大約距今 年。
13．炎帝和黃帝為爭奪中原地區(qū)，在“阪泉之野”展開大戰(zhàn)。阪泉之野位于今天的 。
14．炎帝和黃帝被尊稱為中華民族的人文始祖，“人文始祖”中“人文”是指 。
二、單項選擇題
15．中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人是( )
A．大禹 B．炎帝
C．黃帝 D．蚩尤
16．相傳發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)的人物是( )[來源:21世紀(jì)教育網(wǎng)]
A．嫘祖B．炎帝
C．黃帝D．蚩尤
17．下列關(guān)于禹的表述，正確的是( )21世紀(jì)教育網(wǎng)
①傳說中的人物②發(fā)明了文字③主要活動在黃河流域④舜的兒子
A．①② B．①③
C．②③ D．①④[來源:21世紀(jì)教育網(wǎng)]
三、列舉題
18．列舉傳說中黃帝對中華文明的主要貢獻(xiàn)。
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四、材料解析題
19．閱讀下列材料：
“娶婦山中不肯留，會朝山下萬諸侯；古人辛苦今誰信，只見清淮入海流。”
——蘇轍《涂山》
請回答：
該詩的主題是什么?
五、問答題
20．什么是傳說時代?
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答案：
第3課
1．黃帝 炎帝2．禪讓3．略4．A
5．

6．(1)炎帝。 (2)出現(xiàn)了物與物間交換現(xiàn)象。人們開辟集市，以物換物，互通有無，從事一些簡單的交換活動。 7．“阪泉之野”8．炎帝和黃帝9．A l0．禹 疏導(dǎo) ll．蚩尤12．4000多 l3．河北懷來 14．指人類社會的各種文化現(xiàn)象。 l5．B l6．A l7．B l8．相傳黃帝造出宮室、車船、兵器、衣裳，還讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂；與炎帝部落走向聯(lián)合，占據(jù)了中原地區(qū)并不斷繁衍，形成了后來華夏族的主體。 l9．贊揚(yáng)大禹為了治水，公而忘私，不戀新婚，不貪安逸，三過家門而不入。 20．文字出現(xiàn)以前，歷史是人們以口耳相傳的方法保存和流傳的，其中主要是神話和祖先傳說。祖先傳說是人們對自己歷史的追憶，這些內(nèi)容被后人用文字記錄下來，成為古史傳說。古史傳說中所描繪的遠(yuǎn)古朝代就是傳說時代。

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