資源簡介

中考考點詳析與真題訓(xùn)練五
為了方便老師充分地準備中考，我們經(jīng)過收集和整理了有關(guān)資料，以知識目標和考點的有機結(jié)合為基調(diào)，點線面解決問題，使同學(xué)們在中考時，以不變應(yīng)萬變，知彼知己，百戰(zhàn)百勝！我們準備了這套資料，希望對大家有用處，不當(dāng)之處，在所難免，請多提寶貴意見！
一、建立
隋朝：581年，楊堅建立，定都長安。
唐朝：618年，李淵建立，定都長安。
（2010·山東威海）5．隋朝，猶如一顆流星劃過歷史的天空，時間雖然短暫，卻光芒四射。下列有關(guān)隋朝歷史貢獻的敘述，不正確的是（ ）D
A．實現(xiàn)了南北重新統(tǒng)一 B．開通了縱貫?zāi)媳钡拇筮\河
C．創(chuàng)設(shè)了科舉制度 D．開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面
（2010·江蘇連云港）30．“北通涿郡之漁商，南運江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博（豐厚）哉。”這反映出隋朝開鑿的大運河（ ）A
A．促進了經(jīng)濟交流 B．促成了貞觀之治 C．鞏固了封建統(tǒng)治 D．結(jié)束了分裂局面
（2010·廣東深圳）13．如右圖，大運河在古代中國起著貫通南北交通的重要作用。大運河連接淮河與長江的一段是（ ）D
A．通濟渠 B．永濟渠
C．江南河 D．邗溝
（2010·江蘇宿遷）20.“北通涿郡（北京）之漁商，南運江都（揚州）之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”是對古代哪一水利工程歷史作用的評價（ ）C
A. 鄭國渠 B. 白渠
C. 大運河 D. 都江堰?
（2010·江蘇無錫）3．無錫是京杭大運河唯一穿城而過的城市，古運河在清名橋歷史文化街區(qū)留下了一段“運河版、江南水弄堂”，堪稱古運河聽精華絕品。“水弄堂”兩岸粉墻黛瓦，鱗次櫛比，碼頭石埠，錯落有致，構(gòu)畫出江南“人家盡枕河”的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，讓無數(shù)中外游客如癡如醉，你知道京杭大運河最早是誰統(tǒng)治時期開鑿的？（ ）B
A．隋文帝 B．隋煬帝 C．唐太宗 D．唐玄宗
（2010·江蘇揚州）27．右圖中流經(jīng)揚州的一段大運河是（ ）C
A．①
B．②
C．③
D．④
（2010·湖南永州）6．“北通涿郡之漁商，南運江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”此話說明隋朝開鑿大運河的重大意義是（ ）C
A．鞏固了隋朝對全國的統(tǒng)治 B．溝通了涿郡和余杭
C．大大促進了南北經(jīng)濟的交流與發(fā)展 D．有利于對南方少數(shù)民族的戰(zhàn)爭
二，政治
1），唐太宗和貞觀之治
原因：吸取隋亡教訓(xùn)，減免田租，提倡節(jié)儉等
表現(xiàn)：輕徭薄賦，提倡節(jié)儉；
知人善任，重視納諫；
沿用隋朝的三省六部制，增加宰相人數(shù)；
合并州縣，大力精簡機構(gòu)；
完善科舉制，大興學(xué)校。
——唐太宗在位期間，政治清明，社會安定，經(jīng)濟發(fā)展，國力強盛。史稱“貞觀之治”
（2010·浙江臺州）唐太宗有句名言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知更替；以人為鏡，可以明得失。”據(jù)此回答12～14題。
12．“以史為鏡，可以知更替”，唐太宗吸取了隋亡的教訓(xùn)，勵精圖治，在位期間出現(xiàn)了清明的統(tǒng)治時期，史稱“ ”。（ ）A
A．貞觀之治 B．開元盛世 C．文景之治 D．光武中興
（2010·重慶）1．“貞觀之治”是我國封建社會的盛世之一。當(dāng)時，經(jīng)濟發(fā)展、政治清明、人民安居樂業(yè)。貞觀年間在位的皇帝是（ ）A
A．唐太宗 B．唐高宗 C．武則天 D．唐玄宗
（2010·重慶綦江）1．唐朝是我國封建社會的繁榮時期，其中唐太宗在位時出現(xiàn)的盛世局面是（ ）B
A．開皇之治 B．貞觀之治 C．開元盛世 D．康乾盛世
（2010·廣東東莞）7．唐元和年間（806年——820年），主管財政的宰相奏請減少內(nèi)外官俸，詔書下達后被大臣崔祐駁回，皇帝最終采納了崔祐的意見。崔祐所屬的機構(gòu)是（ ）B
A．中書省 B．門下省 C．尚書省 D．吏部
（2010·浙江杭州）5．我國著名史學(xué)家錢穆在《中國歷代政治得失》一書中講到：“漢宰相是采用領(lǐng)袖制的，而唐代宰相則采用委員制。”這里的委員制是指（ ）C
A．三公九卿制 B．科舉制 C．三省六部制 D．內(nèi)閣制
（2010·湖南岳陽）4．“貞觀之治”局面的出現(xiàn)與下列哪位皇帝有關(guān)（ ）A
A．唐太宗 B．漢武帝 C．武則天 D．唐玄宗
（2010·廣東汕頭）3．“貞觀之治”為唐朝的強盛奠定了堅實的基礎(chǔ)。下面有關(guān)“貞觀之治”
出現(xiàn)的原因的敘述，不正確的是（ ）D
A．重視納諫 B．吸取隋亡教訓(xùn) C．輕徭薄賦 D．任用姚崇為相
（2010·福建龍巖2）3．俗話說“忠言逆耳，良藥苦口”。下列能“以人為鏡”、采納魏征忠言的帝王是（ ）C
A．漢武帝?????? ??????? B．隋煬帝?????? ???? C．唐太宗????? ????? D．武則天
（2010·重慶江津）1．“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”。毛澤東在《沁園春·雪》中提及我國古代多位杰出君王。下列選項與“唐宗”有關(guān)的是（ ）B
A．開皇之治 B．貞觀之治 C．開元盛世 D．康乾盛世
（2010·四川成都）4．“政由己出，明察善斷，故當(dāng)時英賢亦竟為之用”，這是《資治通鑒》對唐朝哪一位最高統(tǒng)治者的評價？（ ）A
A．唐太宗 B．唐高宗 C．武則天 D．唐玄宗
（2010·四川成都）6．唐太宗時，某地發(fā)生災(zāi)荒。假如你是當(dāng)時的一名中書令，秉承皇帝的旨意起草了一份救災(zāi)計劃，接下來你應(yīng)該交給（ ）B
A．尚書省裁決 B．門下省審議 C．尚書省執(zhí)行 D．門下省執(zhí)行
（2010·山東日照）1．“人以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以知得失。”被唐太宗譽為“一面鏡子”的著名諫臣是（ ）D
A．房玄齡 B．杜如晦 C．姚崇 D．魏征
2），武則天（中國歷史上惟一的女皇帝）的統(tǒng)治：有貞觀遺風(fēng)。（政啟開元，治宏貞觀）
重用人才，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（鼓勵發(fā)展農(nóng)桑，把開墾耕地和生產(chǎn)糧食多少作為對地方官進行賞罰的重要依據(jù)。減輕徭役。），首創(chuàng)殿試、武舉、“自薦”求官制度，社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展。
重用武氏家族，任用酷吏，鼓勵告密。大興佛教。
3），唐玄宗的開元盛世
表現(xiàn)：穩(wěn)定政局；任用姚崇、宋璟為相；大力發(fā)展生產(chǎn)；整頓吏治、嚴格執(zhí)法。
社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮；唐朝進入全盛。
（2010·山東聊城）6．某同學(xué)舉辦主題為“中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展”的圖片展覽。下列圖片應(yīng)該入選“盛唐篇’，的是（ ）D

地動儀模型 曲轅犁 筒車模型 羅盤針模型
① ② ③ ④
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
（2010·山東聊城）7．“開元初，上留心理道，革去弊訛，不六七年間，天下大理。” “天下大理”的局面被譽為（ ）C
A．文景之治 B．貞觀之治 C．開元盛世 D．靖難之役
（2010·廣東東莞）8．王讜在《唐語林》中寫到“開元初，上留心理道，革去弊訛，不六七年，天下大理。河清海晏，物殷俗阜”。“留心理道”的皇帝是（ ）D
A．唐高祖 B．唐太宗 C．唐中宗 D．唐玄宗
（2010·福建龍巖）2．史書記載“水激輪轉(zhuǎn)，眾筒兜水，次底下傾于岸上……以灌稻田，日夜不息，絕勝人力。”如右圖，這種提水灌溉工具最早出現(xiàn)于（ ）C
A．東漢
B．曹魏
C．唐朝
D．北宋
（2010·山東濰坊）4．“開元初……天下大理，河清海晏，物殷俗阜。”出現(xiàn)上述局面的原因不包括（ ）D
A．重用賢人 B．重視生產(chǎn) C．提倡節(jié)儉 D．強化皇權(quán)
（2010·廣東汕頭）4．唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進入全盛時期，史稱“開元盛世”。如果你生活在當(dāng)時，可以看到（ ）D
①各種膚色的外國人在長安城內(nèi)經(jīng)商 ②農(nóng)民用曲轅犁在農(nóng)田里耕地
③農(nóng)民在長安的坊里出售農(nóng)產(chǎn)品 ④筒車不分晝夜地灌溉田地
A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④
（2010·內(nèi)蒙古赤峰）2．下列四種工具哪一個是灌溉用的（ ）D

A B C D
三，教育（科舉制度的演變）
1），科舉制的誕生
隋文帝時，開始用分科考試的辦法錄用人才。（之前選拔官吏主要看門第的高低。）
隋煬帝時，正是設(shè)置進士科，科舉制正式形成。
意義：科舉制打破了門第的限制，給一般的知識分子提供了做官參政的機會，同時選拔官吏的權(quán)力也從地方集中到中央，為統(tǒng)治者吸收、籠絡(luò)人才拓寬了道路。對后世具有深遠的影響。
2）科舉制的完善
唐太宗時，重視人才的培養(yǎng)和選拔。
武則天時，創(chuàng)造了殿試和武舉。
唐玄宗時，詩賦被作為進士科的主要內(nèi)容。
常設(shè)科目：明經(jīng)科（主要考試儒家經(jīng)典）、進士科（主要考試詩賦和政論）
3）科舉制的衰落
明朝時，科舉考試內(nèi)容限于四書五經(jīng)，文體嚴格限于八股文。這種八股取士制度，束縛了知識分子的思想，不利于社會的進步。科舉制在我國延續(xù)了1300多年，直至清朝末年（1905年）才廢除。
4）科舉制的影響
科舉制改善了用人制度，是有才識的讀書人，有機會進入各政府機關(guān)任職。科舉制促進了教育事業(yè)的發(fā)展，也促進了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，但后來嚴重束縛了人們的思想。
2010·山東聊城）5．“風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字香。”“十年寒窗無人問，一舉成名天下知。”詩句反映的現(xiàn)象與下列哪一制度的推行直接相關(guān)？（ ）C
A．分封制 B．郡縣制 C．科舉制 D．行省制
（2010·重慶）2．我國的科舉制度對西方近代文官考試制度的形成產(chǎn)生了較大影響，有人稱它為中國古代的“第五大發(fā)明”。科舉制度正式創(chuàng)立于（ ）A
A．隋朝 B．唐朝 C．明朝 D．清朝
（2010·江蘇南京）5．一位唐朝官員說：“國家取士，遠法前代，進士之科，得人為盛。”材料反映的選官制度正式創(chuàng)立于（ ）B
A．隋文帝 B．隋煬帝 C．唐太宗 D．唐玄宗
（2010·湖南邵陽）3．下列關(guān)于科舉制的說法中，正確的是（ ）B
A．開創(chuàng)于唐初，廢除于清末 B．通過分科考試選撥官員的制度
C．毫無公平公正性可言 D．看重門第，不利于選拔人才
（2010·山東濱州）5.“水國寒消春日長，燕鶯催促花枝忙。風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字香。”這首《及第謠》與下列哪一制度直接相關(guān)？（ ）C
A．行省制度 B．三省六部制度 C．科舉制度 D．中央集權(quán)制度
（2010·湖北十堰）22．我國由隋代開創(chuàng)直至清末才被廢除的通過考試選拔官員的制度是（ ）C
A．禪讓制 B．世襲制 C．科舉制 D．推舉制
（2010·山西）2．魏晉時期，官員大多數(shù)從高門權(quán)貴子弟中選拔，到了唐玄宗開元年間，科舉出身的宰相占到三分之二。這種變化說明（ ）D
A．唐政府不任用權(quán)貴子弟 B．唐政府力求以才學(xué)選官
C．唐朝社會文學(xué)藝術(shù)繁榮 D．唐朝重視教育事業(yè)的發(fā)展
（2010·湖北黃岡）9. 1905年清政府宣布廢除科舉考試，至此，歷經(jīng)1300多年的科舉制度終于退出了歷史舞臺。科舉制逐漸完善于（ ）B
A．隋朝 B．唐朝 C．宋朝 D．明朝
（2010·重慶江津）2．唐朝讀書人要實現(xiàn)“朝為田舍郎，暮登天子堂”的理想，最佳途徑應(yīng)該是（ ）D全品中考網(wǎng)
A．辛勤耕作 B．作戰(zhàn)立功 C．經(jīng)商致富 D．參加科舉考試
（2010·江蘇淮安）14．唐朝是我國詩歌創(chuàng)作的黃金時代，唐詩的繁榮與科舉考試進士科重視考詩賦有密切關(guān)系。詩賦成為進士科考試內(nèi)容與下列哪位皇帝有關(guān)？（ ）D
A．隋煬帝 B．唐太宗 C．武則天 D．唐玄宗
（2010·山東菏澤）3．古代“狀元、榜眼、探花”的稱號取得的方式是（ ）C
A．皇帝御賜 B．九品中正制度 C．科舉考試制度 D．察舉制度
四，民族關(guān)系和中外交往
唐實行開明的民族政策；開放的對外政策。
1），與吐蕃的交往
和親：唐太宗派文成公主入藏嫁給松贊干布。
唐中宗派金城公主入藏嫁給尺帶珠丹。
會盟：821年唐蕃會盟并立碑“患難相恤，暴掠不作”。（拉薩大昭寺前）
2），外交
a,遣唐使：日本派到唐朝的使官。200年間先后13批。（居各國之首）
將唐朝先進的政治制度和科技文化帶回日本;
推動了日本的改革；促進了日本經(jīng)濟文化的發(fā)展。
b,鑒真東渡：唐朝最富影響的僧人鑒真，東渡日本傳授佛法等，為中日文化交流做出杰出貢獻。 （為日本設(shè)計唐招提寺；日本藥學(xué)界奉他為始祖。）
C,玄奘西游：唐初著名僧人玄奘不畏艱險，西游天竺取經(jīng)，為中印文化交流做出了不可磨滅的貢獻。 （玄奘——《西游記》中唐僧的原型）
（玄奘的佛經(jīng)譯本是研究印度半島古代文化的重要史料。）
——學(xué)習(xí)兩人出生入死、百折不撓的獻身精神。
（2010·四川宜賓）3．右圖所示為位于青海省玉樹藏族自治州的文成公主廟。該廟始建于1300多年前，系當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o念文成公主入土蕃路經(jīng)此地，向當(dāng)?shù)厝嗣駛鞑ブ性幕旄Ｓ诋?dāng)?shù)囟āＯ铝邢嚓P(guān)表述，正確的是（ ）D
①派文成公主人吐蕃的統(tǒng)治者是武則天
②文成公主入吐蕃的最終目的地是邏些
③當(dāng)時吐蕃的贊普是松贊干布
④文成公主入吐蕃增強了漢藏兩族的友好關(guān)系
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
（2010·重慶）3．今年4月，青海玉樹藏族自治州發(fā)生地震后，全國各族人民紛紛伸出援助之手，譜寫了一曲曲民族團結(jié)互助的贊歌。翻開歷史畫卷，不乏謳歌民族團結(jié)的光輝篇章。下列人物中，為民族團結(jié)做出突出貢獻的是（ ）B
A．玄奘 B．文成公主 C．鄭和 D．戚繼光
（2010·湖南邵陽）4．藏族的祖先是（ ）A
A．吐蕃 B．契丹 C．女真 D．黨項
（2010·山東青島）8．“年少從軍不為苦，長戟短刀氣如虎。男兒志在立功名，青海西頭擒贊普”。詩中“贊普”是對我國古代哪一少數(shù)民族首領(lǐng)的稱呼？（ ）D
A．回紇 B．南詔 C．靺鞨 D．吐蕃
（2010·新疆烏魯木齊）2．唐朝時期，管轄今伊犁地區(qū)的最高統(tǒng)治機構(gòu)是（ ）B
A．西域都護府 B．北庭大都護府 C．安西大都護府 D．伊犁將軍府
（2010·湖北宜昌）5. 2010年4月14日，青海省玉樹縣發(fā)生7.1級地震，境內(nèi)的文物古跡不同程度地受損，其中文成公主廟在地震中受損程度較低。此廟是1300多年前，文成公主遠嫁邏些時途經(jīng)此地，給當(dāng)?shù)厝罕妭魇诩徔棥㈤_墾、耕種等技藝，當(dāng)?shù)厝罕姙閼涯钗某晒鞯墓Φ露藿ǖ摹Ｓ駱湮某晒鲝R蘊含的歷史信息是（ ）A
A．唐與吐蕃的關(guān)系 B．唐與回紇的關(guān)系 C．唐與渤海的關(guān)系 D．唐與南詔的關(guān)系
（2010·湖北咸寧）10．吐蕃人是我國哪一少數(shù)民族的祖先？（ ）B
A．維吾爾族 B．藏族 C．彝族 D．白族
（2010·貴州畢節(jié)）16．“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一”最能體現(xiàn)唐太宗這一思想的舉措的是（ ）D
①與吐蕃和親，送去手工藝品和醫(yī)藥、生產(chǎn)技術(shù)等書籍 ②令玄奘西游天竺
③命東突厥首領(lǐng)管理舊部，朝廷里大量任用突厥貴族為官 ④鑒真東渡日本
A．①② B．③④ C．②③ D．①③
（2010·重慶綦江）2．重視對外交流是唐朝社會繁榮的原因之一。右圖人物曾為中日兩國文化交流作出了突出貢獻，他是（ ）D
A．阿備仲麻呂 B．玄奘
C．吉備真?zhèn)? 　 D．鑒真
（2010·江蘇泰州）2．貞觀初年，西行前往佛教圣地天竺求取佛經(jīng)精義的唐朝高僧是（ ）B
A．鑒真 B．玄奘 C．晁衡 D．鄭和
（2010·湖南長沙）2．今年是中國與印度建交60周年。中印交流源遠流長，唐朝時期玄奘西游為中印文化交流作出了巨大貢獻。下列說法表述正確的是（ ）D
A．唐朝時稱印度為波斯
B．玄奘游學(xué)的大昭寺是印度佛學(xué)的最高學(xué)府
C．玄奘回國后，佛教開始傳入中國
D．玄奘以親身見聞寫成的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍
（2010·廣東）3. 2010年是中印建交60周年。早在唐代，就有一位杰出的歷史人物為中印兩國的文化交流作出了重大貢獻。他是（ ）C
A．鑒真 B．張騫 C．玄奘 D．鄭和
（2010·福建莆田）5．第一個系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國的人物是（ ）D
A．李冰 B．李春 C．鑒真 D．玄奘
（2010·重慶江津）3．隋唐時期，日本官方十多次派遣使節(jié)到我國訪問。他們當(dāng)中的不少人為日中文化交流作出了重大貢獻，其中突出的代表有（ ）C
A．鑒真 B．玄奘 C．空海 D．徐福
（2010·福建泉州）3．下面兩幅圖片人物的對外文化交流充分體現(xiàn)了唐朝對外交往的特點是（ ）B
A．高度繁榮 共享太平
B．對外開放 雙向交流
C．世界領(lǐng)先 求同存異
D．源遠流長 澤被東西
（2010·江蘇揚州）28．據(jù)報道，今年上海世博會結(jié)束后，一位揚州唐代高僧的坐像將再次回鄉(xiāng)省親，他就是為中日文化交流做出巨大貢獻的（ ）A
A．鑒真 B．玄癸 C．空海 D．圓仁
（2010·湖南婁底）4．七年級（一）班本月負責(zé)學(xué)校文化長廊的黑板報設(shè)計，他們選定的主題是“唐代的中外交往”，并擬定了如下四個標題，請你幫他們指出哪一項是不恰當(dāng)?shù)模? ）A
A．文成公主與松贊干布成親 B．鑒真東渡宣揚中國文化
C．玄奘西游天竺取經(jīng) D．日本派遣唐使來華
（2010·廣東佛山）2．從通行的便利性看，隋朝趙州橋在造橋技術(shù)上的創(chuàng)新設(shè)計采用（ ）B
A．單孔石拱 B．平拱
C．多索斜拉 D．多孔曲拱
（2010·重慶）5．唐朝是我國詩歌創(chuàng)作的黃金時代，那時，詩人輩出。其中被稱為“詩仙”的是（ ）C
A．白居易 B．杜甫 C．李白 D．蘇軾
（2010·湖北襄樊）13．光耀千古的唐朝文化，最為光彩奪目的是（ ）C
A．詞 B．小說 C．詩歌 D．戲劇
（2010·廣東深圳）14．唐朝社會經(jīng)濟的繁榮和科舉制度的完善，推動了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。這一時期，處于發(fā)展的黃金時代的是（ ）A
A．詩歌 B．散文 C．史學(xué) D．戲曲
（2010·廣東湛江）27．有一首歌這樣唱道：“……不知今宵是何時的云煙，也不知今夕是何夕的睡蓮，只愿能 夠化作唐宋詩篇”，那么在“唐宋詩篇”中被稱為“詩仙”的唐朝詩人是（ ）A
A．李白 B．杜甫 C．自居易 D．蘇軾
（2010·重慶江津）5．在郭沫若題寫的對聯(lián)“世上瘡痍，詩中圣哲，民間疾苦；筆底波瀾”中所稱頌的現(xiàn)實主義詩人是（ ）D
A.李白 B．李商隱 C．白居易 D．杜甫
（2010·四川成都）5．唐朝詩歌繁盛，詩人眾多。下列哪一位詩人贊美成都“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖”？ （ ）A
A．李白 B．杜甫 C．白居易 D．薛濤

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