資源簡介 課題:第八單元 綜合探究八 結識近代中國最早“開眼看世界”的人【課標解讀】 ?課標2-2-7列舉實例,展現古代中國與世界各地的交往,知道中華文明與世界文明相互影響的歷史。2-3-8 列舉實例,綜合多種因素,認識清末中國面臨空前的民族危機和社會危機。2-3-9 講述近代中國人民反抗列強侵略和專制統治的故事,解析近代中國仁人志士探索中華民族復興之路的艱辛。(通過例舉實例了解中西文明交往帶給中國和世界的影響。通過相關材料引導學生思考清末面臨空前的民族危機、社會危機的原因。通過例舉實例解析近代中國仁人志士探索中華民族復興這路的艱辛)【教材簡析】:本課先簡單介紹明代至鴉片戰爭之前的“西學東漸”的概況,了解近代西方工業文明傳入中國與以往“西學東漸”的差異。然后,以魏源、容閎、郭嵩燾為例,了解先進思想家、早期留學生以及外交使節探索中華民族復興的艱辛歷程,探討他們提出的各種主張以及他們的命運。 【教學目標】:知識與技能目標.1回顧明朝至鴉片戰爭前“西學東漸”的歷史,認識近代西方工業文明傳入中國與以往“西學東漸”的差異。2 以魏源為例,了解近代先進思想家對外部世界蝗認識,知道魏源提出的“師夷長技以制夷”的主張及其意義。3 以容閎為例,了解早期留學生的救國夢想及其所提出的具體措施,分析容閎的教育計劃未能完全實現的原因。4 以郭嵩燾為例,了解近代外交使臣對外部世界的認識,通過郭嵩燾的經歷,認識近代中國仁人志士探索中華民族復興之路的艱辛。 過程方法目標:1、自主學習,合作學習。2、收集資料,整理、歸納信息。3、能夠運用歷史的、辯證的眼光去分析歷史現象,學會從多個角度去看待歷史問題。情感態度價值觀目標:感受近代仁人志士艱辛求索的苦旅,體會近代中國人走向世界的艱難。培養學生的社會責任感和使命感。 【教學重點與難點】:教學重點:感受近代仁人志士艱辛求索的苦旅,體會近代中國人走向世界的艱難教學難點:為什么近代中國的探索之路尤其艱難?【教學策略】:教:情境創設法、直觀教學法 、故事輔助法 、問題探究法等學:閱讀法、討論法 、分析歸納法 、小組合作學習法等【教學過程】:導入:面對中國的危機,同學們認為“中國該向何處去”?學生自主學習:出示《坤輿萬國全圖》,天圓地方,回顧回顧明朝至鴉片戰爭前“西學東漸”的歷史。了解西方學說對當時中國的影響。思考近代西方工業文明傳入中國與以往的“西學東漸”相比的不同點?21世紀教育網版權所有合作探究:材料1 對于英使要求改善貿易關系一事,乾隆帝認為:“天朝物產豐盈,無所不有,原不藉外夷貨物以通有無。”21教育網材料2 1839年12月13日,道光帝下達的中止中英貿易的詔書:“我朝撫綏外人,恩澤極厚。”思考1、“外夷”指的是哪一個國家,以“外夷”稱對方,說明了什么?2、結合所學知識,分析為什么清統治者會以“天朝上國”自居?(設計思路:為近代進步中國人的探索為什么尤其艱辛埋下伏筆)學生自主學習了解林則徐及《四洲志》。學生自主學習 材料1《海國圖志》是一部世界地理歷史知識的綜合性圖書。魏源主張學習西方的科學技術,提出“師夷長技以制夷”的中心思想。還提出,應該與其他民族平等相處,用夷狄來稱呼那些文明發達的民族是不妥的。材料2 清朝統治者和士大夫固守華夷有別的觀念。他們視西方為未開化的“夷狄”,認為中國文化遠高于西方文化。明末清初的士大夫普遍認同“西學中源說”,即西方學術源于中國。想一想:兩則材料相比,對待西方的態度有什么不同?學生自主學習資料 《海國圖志》成書后在當時的中國沒有引起太大的反響,只印了1000冊左右,有人甚至主張將其付之一炬,因為書中有對西方國家的贊美之詞。然而,就在美國軍艦打開日本國門的1853年,日本人開始翻印《海國圖志》,一共印刷了15版之多。一位日本思想家讀到《海國圖志》,發現自已與魏源的觀點有不謀而合的地方,十分驚嘆。 說一說1、為什么《海國圖志》在中國受冷落,而在日本卻受歡迎?2、由此可見近步的思想家在當時將會面臨怎樣的遭遇?(設計思路:通過此前兩個環節的材料的了解,問題的思考,進一步體會近代中國人走向世界的艱難。)學生自主學習結合書本P109-110 容閎的事跡思考:1、為什么容閎要促請清政府派譴官費留學生?2、你認為這一計劃的實施將會給中國帶來什么?3、容閎的計劃推行了不到10年就夭折了,你如何評價清政府的行為?學生自主學習結合書本P110-111郭嵩燾的事跡思考:1、為什么他要沖破重重阻力,出任駐英公使?2、為什么他會蒙受罵名?3、你如何評價當時國內守舊勢力的行為?(設計思路:通過此前兩個環節的問的思考,既體會其中的艱難,也激發起學生的社會責任感和愛國熱情)合作探究:1、近代中國“開眼看世界”的人們有什么共同的特點?2、梳理近代中國人“開眼看世界”的作為,這對我們今天走向世界有什么啟示?(設計思路:通過合作探究的方式,歸納本節的主要內容,并且從中得到啟示。)【小結】:錯誤!不能通過編輯域代碼創建對象。4綜合探究八 結識近代中國最早“開眼看世界”的人第八單元 19世紀中后期的近代中國英軍炮轟中國船艦《南京條約》簽訂分組討論:1、鴉片戰爭以后,中國為什么會出現向西方學習的思潮?2、學習西方什么?3、有什么影響? “近代的中國,就一直在做兩件事:一是挨打,二是讀書。挨西方人的打,讀他們的書;再挨打,再讀書。” 一、“西學東漸”尋蹤歷史小知識“西學東漸” 西學東漸是指明朝末年一直到近代西方學術思想向中國傳播的歷史過程,其雖然亦可以泛指自上古以來一直到當代的各種西方事物傳入中國,但通常而言是指在明末清初以及晚清民初兩個時期之中,歐洲及美國等地學術思想的傳入。 在這段時期中以來華西人、出洋華人、書籍、以及新式教育等為媒介,以香港、通商口岸以及日本等作為重要窗口,西方的哲學、天文、物理、化學、醫學、生物學、地理、政治學、社會學、經濟學、法學、應用科技、史學、文學、藝術等大量傳入中國,對于中國的學術、思想、政治和社會經濟都產生重大影響。想一想:1、回憶一下,你還記得我們學過的,明朝有哪些外國人來到中國傳播西方的先進科學技術嗎?2、其中,還有一個人與當時的徐光啟合作的翻譯了一本著作,這個人和這本著作你還記得嗎?①極大地震撼了中國的先進知識分子,使他們首次突破了中國人原有的狹隘世界觀。②使一些明智之士認識到中國與西方的差距,提出“欲求超勝,必須會通”的主張。1.含義:2.時間:3.內容:4.影響: 傳教士在傳播宗教的同時,也傳播了西方先進的科學技術,史稱“西學東漸”。西學,泛指當時西方先進的科技技術;東漸,意為向東方逐漸傳入、滲透。最早可追溯至明朝(16世紀)。涉及天文學、數學、地理等許多方面。例如明朝時傳教士利瑪竇繪制《坤輿萬國全圖》;利瑪竇與徐光啟合作翻譯《幾何原本》等。一、“西學東漸”尋蹤徐光啟與利瑪竇 利瑪竇是意大利人,是明末來華的天主教傳教士。1601年,他到北京傳教,同時向中國士大夫介紹西方的自然科學。他繪制的《坤輿萬國全圖》是中國歷史上第一個世界地圖,開擴了中國人的視野。他和著名科學家徐光啟共同翻譯了《幾何原本》。他還把在中國傳教期間的經歷和見聞 ,寫成了《利瑪竇札記》。一、“西學東漸”尋蹤資料1:清朝統治者和士大夫固守華夷有別的觀念。他們視西方為未開化的“夷狄”,認為中國文化遠高于西方文化。資料2:明末清初的士大夫普遍認同“西學中源說”,即西方學術源于中國。1、“華夷之辨”與“西學中源說”對于西方文化在中國的傳播會有什么影響?2、與以往“西學東漸”的情況相比,源于西方的工業文明是怎樣進入中國的?二、誰是率先“開眼看世界”的中國人林則徐魏源容閎郭嵩燾 林則徐(1785年8月30日-1850年11月22日),福建省侯官(今福州市區)人,字元撫,又字少穆、石麟,晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等,是中國清朝后期政治家、思想家和詩人,官至一品,曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督,兩次受命欽差大臣;因其主張嚴禁鴉片、抵抗西方列強的侵略,在中國有“民族英雄”之譽。 1839年,林則徐于廣東禁煙時,強迫外國鴉片商人交出鴉片,并將沒收鴉片于虎門銷毀。虎門銷煙使中英關系陷入極度緊張狀態,成為第一次鴉片戰爭的導火索。 盡管林則徐一生力抗西方入侵,但其對于西方的文化、科技和貿易則持開放態度,主張學其優而用之。根據文獻記載,他至少略通英、葡兩種外語,且著力翻譯西方報刊和書籍。1、人物1:林則徐“開眼看世界的第一人”《四洲志》為閉塞已久的中國社會打開了一扇眺望世界的窗戶2、人物2:魏源 魏源(1794~1857年),清代啟蒙思想家、政治家、文學家,近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠達,字默深,又字墨生、漢士,號良圖,漢族,湖南邵陽隆回人,道光二年舉人,二十五年始成進士,官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學,法名承貫。魏源認為論學應以“經世致用”為宗旨,提出“變古愈盡,便民愈甚”的變法主張,倡導學習西方先進科學技術,總結出“師夷之長技以制夷”的新思想。1、魏源主張設立工產,制造輪船和槍炮,興辦民用工業2、學習西方練兵方法,用新式武器武裝軍隊,增設水師科目、3、改革考試制度《海國圖志》歷史小知識 《海國圖志》是魏源受林則徐囑托而編著的一部世界地理歷史知識的綜合性圖書。它以林則徐主持編譯的不足九萬字的《四洲志》為基礎,將當時搜集到的其他文獻書刊資料和魏源自撰的很多篇論文進行擴編,初刻于道光二十二年,為五十卷。道光二十七年增補刊刻為六十卷。隨后,又輯錄徐繼畬在道光二十八年所成的《瀛環志略》及其他資料,補成一百卷,于咸豐二年刊行于世。 全書詳細敘述了世界輿地和各國歷史政制、風土人情,主張學習西方的科學技術,提出“師夷之長技以制夷”的中心思想。是一部具有劃時代意義的巨著。2.魏源和《海國圖志》(1)然則欲制外夷者,必先悉夷情始;欲悉夷情者,必先立譯館,翻夷書始。?(2)夷之長技三:一戰艦,二火器,三養兵練兵之法。?(3)是書何以作?曰:為師夷長技以制夷而作。 ——魏源《海國圖志》?1、與明末清初的士大夫們相比,魏源的思想有什么進步?2、同時還存在什么樣的局限?1、進步:開始認識到自己在技術、兵器和軍事上的不足,主張向西方學習。2、 局限:仍然沒有以平等的眼光看待西方 鴉片戰爭的慘痛教訓,已使魏源初步認識到中國遠比西方資本主義列強落后,落后者只有向先進者學習,并奮起直追,才有戰勝先進者的可能,否則,將永遠受西方列強的欺辱和蹂躪。“師夷長技以制夷”1.“師”是什么意思?學習2.“夷”指的是誰?西方先進國家3.“長技”指的是什么?西方國家比中國先進的科學技術。4.“師夷長技”的目的是什么?目的是為了“制夷”,就是要戰勝和制止西方列強對中國的侵略。5.魏源在鴉片戰爭之后提出“師夷長技以制夷”, 說明了什么? 《海國圖志》在中國和日本的不同命運 據統計,當時有能力讀到此書的人多達300多萬,然而卻很少有人認真閱讀和領會書中的深刻內涵。相反,許多守舊的朝廷官員的罵聲卻撲面而來,他們無法接受書中對西方蠻夷的贊美之詞,更有甚者主張將《海國圖志》付之一炬。在腐敗守舊的清政府眼中,《海國圖志》無疑成了一本大逆不道的書籍。遭到無端非議的《海國圖志》最終在國內的印刷數僅有千冊左右。 1851年,《海國圖志》第一次“偷渡” 到日本,極受歡迎。1854年,日本人干脆在國內翻印了《海國圖志》,引起了更大規模的閱讀熱潮。此后,《海國圖志》在日本被大量翻印,一共印刷了15版,價錢一路走高。到1859年,這部書的價格竟然比最初時飆升了3倍之多。 ——魏啟敏《中國巨著幫日本走向維新》 對于《海國圖志》在中日兩國的不同遭遇,你有什么評價? 雖然日本晚于中國遭受到列強的侵略,但是,日本卻敏銳地認識到,《海國圖志》提出的“師夷長技以制夷”思想,是落后國家追趕先進國家的策略。相反,中國的統治者和士大夫階層并沒有形成這樣的共識。3、人物3:容閎 容閎(1828年11月17日-1912年4月21日)字達萌,號純甫,漢族廣府人,廣東香山縣南屏村(今珠海市南屏鎮)人,貧農家庭。少年時入美國教會主辦的香港馬禮遜學校讀書。清道光二十七年(1847),隨校長布朗赴美留學。咸豐四年(1854),畢業于耶魯大學,獲文學士學位,是我國第一個畢業于美國高等學府的留學生。中國近代史上首位留學美國的學生。中國近代早期改良主義者。中國留學生事業的先驅,被譽為“中國留學生之父”。 請你閱讀書本P109—110的相關容閎的內容,嘗試回答下列問題:1、請你簡要說說容閎的計劃是什么?2、容閎為了挽救當時的中國做了哪些努力?3、容閎的計劃推行了不到10年就夭折了,你如何評價這一計劃?4、為什么黃遵憲對朝廷下令調回留學生那么痛心疾首?4、人物4:郭嵩燾 郭嵩燾(1818年—1891年)晚清官員,湘軍創建者之一,中國首位駐外使節。乳名齡兒,學名先杞,后改名嵩燾。字伯琛,號筠仙、云仙、筠軒,別號玉池山農、玉池老人,湖南湘陰城西人。1847年進士,1854至1856 年佐曾國藩幕。1862年授蘇松糧儲道,旋遷兩淮鹽運使。1863年任廣東巡撫,1866年罷官回籍,在長沙城南書院及思 賢講舍講學。1875年經軍機大臣文祥舉薦進 入總理衙門,旋出任駐英公使,1878年兼任駐法使臣,次年迫于壓力稱病辭歸。1、客觀記述了所見所聞,有分析西方長處的言論2、結果,郭嵩燾遭到朝廷申訴,《使西紀程》也被毀版,禁止流傳 請你閱讀書本P110—111的相關郭嵩燾的內容,嘗試回答下列問題:1、為什么郭嵩燾在當時蒙受罵名?2、郭嵩燾的個人悲劇是如何造成的?“流傳百代千齡后,定識人間有此人。”——郭嵩燾近代“開眼看世界” 的歷史意義:1、引導人們關注世界形勢2、對當時思想解放有重要的啟迪作用3、邁出了近代中國向西方學習的第一步,是近代中國思想解放開端局限性:1、局限于著書立說尚未付諸實踐2、停留在技術層面上(器物),未涉及到變革封建制度3、維護封建清王朝的統治思維延伸1、近代中國最早“開眼看世界”的人們有什么共同的追求和特點?2、梳理近代中國人“開眼看世界”的作為,這對我們今天走向世界有什么啟示? 近代中國“開眼看世界”的人都對中國的前途充滿憂患意識,都有世界眼光,他們的見解和主張往往不為主流社會和當局所接受。 時刻保持憂患意識,清醒認識中國與西方先進國家的差距,以開放的心胸接納先進事物。思維延伸3、中國反抗西方列強的斗爭為什么一再失敗?請至少列出兩點原因。4、中國想西方學習為什么屢受挫折?請至少列出兩點原因。 ①清朝政府腐敗無能;②中國國力貧弱;③列強軍事上占有優勢;④中國人民的反抗斗爭沒有科學革命理論的指導,等等。 ①西方列強并不希望中國真正富強,而是希望中國成為他們的殖民地;②高度集權的君主制度對社會經濟和人民思想的嚴重束縛;③中國資產階級力量相對薄弱;④中國國民的整體文化素質較低,等等。容閎郭嵩燾魏源中國近代史上首位留學美國的學生,促請清政府派遣官費留學生近代中國首任駐外使臣、《使西紀程》“師夷長技以制夷”、《海國圖志》林則徐近代“開眼看世界的第一人”、《四洲志》課堂小結及時訓練 1、下列著作、雜志中,反映了中國人最早睜眼看世界的是A2、右圖所示著作提出的思想主張是( )A.物競天擇,適者生存 B.師夷長技以制夷C.中學為體,西學為用 D.驅逐韃虜,恢復中華3、閱讀以下當時人對某一著作的評論:評論一:“百年喜讀樽前兆,萬里驚看海外文。” ——陳世镕; 評論二:“其書羅列甚遠之國,指掌形勢可為奇書。”——陳 澧;評論三:“欲制夷患,必籌夷情,尤為有用之書。” ——林昌彝。 據上述評論推斷此書應該 是:A、《海國圖志》 B、《天演論》 C、《新潮》 D、《青年雜志》BA 展開更多...... 收起↑ 資源列表 一張地圖震撼大明王朝利瑪竇顛覆天圓地方.flv 中國留學生之父——容閎.mp4 清朝駐法公使郭嵩燾:超出時代的人.flv 綜合探究八結識近代中國最早“開眼看世界”的人.docx 綜合探究八結識近代中國最早“開眼看世界”的人.pptx 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫