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答題寶典——《生活與哲學》基本原理和方法論一覽
（一）唯物論（5個）1、世界物質性統一性原理【原理內容】世界是物質的世界，世界的真正統一性在于它的物質性。
【方法論】要求我們想問題、辦事情要一切從實際出發，理論聯系實際，主觀符合客觀，反對主觀主義。2、意識的反作用原理【原理內容】意識能夠反作用于客觀事物，正確的意識能夠促進客觀事物的發展，錯誤的意識則會阻礙客觀事物的發展。【方法論】我們要重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。3、物質和意識的辯證關系原理【原理內容】物質決定意識，意識對物質具有能動作用。【方法論】我們要處理好主觀和客觀的關系，既要做到一切從實際出發、使主觀符合客觀，又要重視意識的作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識。反對割裂物質和意識的辯證關系，只看到物質對意識的決定作用。4、規律的客觀性和普遍性原理【原理內容】規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。規律是客觀的，既不能被創造，也不能被消滅，是不可違抗的。規律是普遍的，事物在運動變化發展過程中都遵循其固有的規律。【方法論】規律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規律，不能違背規律。我們要尊重客觀規律，按客觀規律辦事。人可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福于人類。5、發揮主觀能動性和客觀規律的關系【原理內容】尊重客觀規律和發揮人的主觀能動性是相輔相成、辯證統一的。一方面，尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎，只有尊重客觀規律，才能更好地發揮人的主觀能動性。另一方面，發揮人的主觀能動性是認識、掌握和利用客觀規律的必要條件。
【方法論】我們既要尊重客觀規律，又要發揮主觀能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來。（二）辯證法（19個）1、普遍聯系原理【原理內容】事物是普遍聯系的，整個世界是一個普遍聯系的有機整體。
【方法論】我們必須堅持聯系的觀點看問題。對事物的聯系進行具體地分析，反對形而上學孤立的看問題。
2、聯系的客觀性原理
【原理內容】聯系是事物本事固有的，不以人的意志為轉移的。（自在事物和人為事物的聯系都是客觀的）
【方法論】聯系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。
3、聯系的多樣性原理
【原理內容】事物的聯系是多種多樣的，（是具體的，有條件的）。
【方法論】聯系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件，做到一切以時間、地點和條件為轉移。4、整體和部分相互關系原理【原理內容】整體和部分既相互區別，又相互聯系、密不可分。（具體見課文P57）
【方法論】我們應當樹立全局觀念，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最有目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發展推動整體的發展。
5、物質和運動相互關系原理【原理內容】物質和運動是密切聯系、不可分割的：物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式；運動是物質的運動，物質是運動的主體；離開物質談運動或離開運動談物質都是錯誤的。【方法論要求】我們要用運動、變化、發展的眼光看問題，反對割裂物質和運動二者聯系的兩種錯誤觀點。6、運動和靜止相互關系原理【原理內容】運動是無條件的、絕對的，靜止是有條件的、相對的；動中有靜、靜中動任何事物都是絕對運動和相對靜止的統一【方法論】要求我們用運動、變化、發展的觀點看問題，還要看到事物相對靜止的存在，反對割裂運動和靜止的辯證關系。7、世界是永恒發展的原理（發展的普遍性原理）【原理內容】世界是運動、變化、發展著的，整個世界是一個無限變化和永恒發展的物質世界。（發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡）【方法論】我們必須堅持用發展的觀點看問題。《要把事物如實地看成是一個變化發展的過程；要弄清事物所處的階段和地位；要有創新精神，堅持與時俱進，促進新事物的成長。》
8、事物發展是前進性和曲折性的統一原理 (事物發展趨勢)
【原理內容】前途是光明的，道路是曲折的，新事物必然戰勝舊事物，任何事物的發展都是前進性和曲折性的統一。事物發展的方向是前進的、上升的，事物前進的道路是曲折的、迂回的。
【方法論】既要看到前途是光明的，鼓勵支持新事物的成長；又要做好充分的思想準備，克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗。
9、量變、質變辯證關系原理 （事物發展狀態）
【原理內容】量變和質變是事物發展的兩種狀態。事物的發展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果；質變又為心的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環往復，不斷前進。
【方法論】一方面，我們要積極做好量的積累，為實現事物的質變創造條件；另一方面，要果斷抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展。10、對立統一規律原理【原理內容】矛盾存在于一切事物的過程中，矛盾的雙方既對立又統一，推動著事物的運動、變化和發展。（對立統一規律就是事物矛盾運動的規律，它揭示了事物發展的源泉和動力。）
【方法論】用對立統一的觀點看問題，堅持矛盾分析法這一認識事物的根本方法。11、矛盾的普遍性原理【原理內容】事物自身包含的矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發展過程的始終，即處處有矛盾、時時有矛盾，矛盾是普遍的、客觀的。【方法論要求】這就要求我們想問題、辦事情要敢于承認矛盾、揭露矛盾，善于分析矛盾，積極尋找解決矛盾的正確方法。《要堅持兩分法，防止片面性》（承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提）
12、矛盾的特殊性原理【原理內容】矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。《它規定了一事物區別于他事物的特殊本質。》（表現在：其一，不同事物的矛盾具有不同的特點；其二，同一事物矛盾在不同發展階段各有不同的特點；其三，事物矛盾雙方各有其特點。）【方法論】我們想問題、辦事情必須堅持具體問題具體分析，反對“一刀切”、“一分吹”。13、矛盾的普遍性和特殊性相互關系原理【原理內容】矛盾的普遍性和特殊性是辯證統一的。它們既相互區別，又相互聯結（普遍性寓于特殊性之中，沒有特殊性就沒有普遍性；特殊性也離不開普遍性。同時，它們在不同場合是可以相互轉化的。【方法論】我們必須把兩方面辯證統一起來，反對只看到矛盾普遍性，忽視矛盾特殊性，看不到事物之間的差別；又要克服只看到矛盾的特殊性，忽視矛盾的普遍性。看不到事物的聯系。（矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理，也即共性和個性、一般和個別的關系，它是關于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合的哲學基礎，是我們建設中國特色社會主義的理論依據。）14、主要矛盾和次要矛盾相互關系原理【原理內容】在復雜事物的很多矛盾中，主要矛盾在事物發展過程中處于支配地位、對事物的發展起決定作用；主要矛盾和次要矛盾是相互依賴、相互影響的，在一定條件下可以相互轉化。【方法論】這就要求我們看問題、辦事情既要善于抓住重點，要抓住主要矛盾，又要學會統籌兼顧，不能忽視次要矛盾。
15、矛盾主次方面相互關系原理【原理內容】矛盾的主要方面和次要方面的關系是對立統一的。他們相互排斥，又相互依賴，在一定條件下可以相互轉化。《事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。》【方法論】這要求我們看問題時既要全面，又要分清主流和支流。16、主要矛盾和次要矛盾、矛盾主的主要方面和次方面辯證關系的原理【方法論要求】堅持一分為二的矛盾分析法，堅持兩點論和重點論相統一的認識方法。反對形而上學的一點論和均衡論。（“兩點論和重點論相結合”詳見課文P73）
*17、內外因關系原理（事物發展的原因原理、矛盾是事物發展動力原理）【原理內容】事物的發展是內因和外因共同起作用的結果，內因是事物變化發展的根據，外因是條件，外因通過內因起作用。【方法論】要求我們在觀察分析問題時既要看到內因，又要看到外因，堅持內外因相結合，十分重視內因，對外因作一分為二的分析。
18、辯證否定觀原理 [New]
【原理內容】否定是事物內在矛盾所引起的自我否定；否定是事物發展的環節和聯系的環節，是既肯定又否定，既克服又保留；辯證否定的實質是“揚棄”。【方法論要求】/辯證的否定觀要求我們，必須樹立創新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。同時要尊重書本知識，尊重權威，還要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實踐理論和實踐的創新與發展。
19、唯物辯證法和形而上學的根本對立原理【原理內容】唯物辯證法和形而上學是兩種根本對立的世界觀和方法論。前者主張用聯系、發展、全面的觀點看問題。而后者則用孤立、靜止、片面的觀點看問題，辯證法和形而上學的對立焦點和根本分歧在于是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發展的源泉和動力。【方法論要求】要求我們堅持唯物辯證法，反對形而上學，逐步學會用聯系的、發展的、全面的觀點看問題，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。
（三）認識論（3個）1、客觀規律性和主觀能動性的辯證關系原理（也屬于唯物論）（見上頁唯物論部分）2、實踐和認識的辯證關系原理
【原理內容】實踐和認識是辯證統一的關系。一方面，實踐決定認識，實踐是認識的基礎。（具體表現在：實踐是認識的來源；實踐是認識發展的動力；實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準；實踐是認識的目的和歸宿。）另一方面，認識對實踐具有反作用。<科學的理論對實踐有推動作用。>
【方法論】要求我們積極參加實踐活動，豐富和發展我們的認識；要堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一，把已有的知識應用于實踐去指導實踐，堅持把實踐作為檢驗認識正確與否的唯一標準。另一方面，要求我們注重學習科學理論，形在正確的認識。3、認識過程的反復性和無限性原理
【原理內容】認識具有反復性和無限性，追求真理是一個永無止境的過程。（詳見課本P48～49）
（認識受到各種條件的制約，人們對一個事物的正確認識要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的反復多次才能完成；人類認識是無限發展的，認識運動是從實踐到認識、從認識到實踐的循環，是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。）
【方法論】與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。
（四）社會歷史觀（2個）1、社會存在和社會意識的辯證關系。【原理內容】社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有反作用。（社會意識隨著社會存在的變化發展而變化發展，落后的社會意識對社會的發展起阻礙作用，先進的社會意識可以預見社會發展的方向和趨勢。）
【方法論】要求我們注意形成科學的社會意識，樹立正確的價值觀。
2、人民群眾是社會歷史的主體原理。【原理內容】人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者。（體現在：人民尊重是物質財富的創造者，精神財富的創造者，是社會變革的決定力量。）【方法論】要求我們把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發點，堅持群眾觀點和群眾路線。
（五）人生觀、價值觀（4個）1、價值觀的導向作用原理【原理內容】價值觀作為一種社會意識，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。（具體體現在：價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用；價值觀對人生道路的選擇具有重要導向作用。）
【方法論】我們一定要樹立和堅持正確價值觀，發揮正確價值觀的導向作用。2、個人和社會相統一的原理。【原理內容】社會發展是個人發展的基礎，社會發展也離不開個人的發展。只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，只有在集體中，才可能有個人自由。
【方法論】要求我們要在與社會統一中實現個人的價值，正確處理好個人與集體、個人與社會的關系。（◎個人、集體、社會的關系還可以參考課文P102）
3、人生價值的實現原理。【原理內容】人要在勞動和奉獻中體現和創造價值，要在個人與社會的統一中實現價值，在砥礪自我中走向成功。（后兩句還可以表述為：人生價值的實現需要一定的客觀條件和主觀條件。社會為人們實現人生價值提供客觀條件；個人需要充分發揮主觀能動性、努力發展自己的才能、堅定理想信念和正確價值觀的指引等等。詳見課文P105～106）【方法論】要求我們要在與社會的統一中實現個人的價值，同時要發揮主觀能動性提高個人素質，埋頭苦干，要有頑強奮斗精神，充分利用好客觀條件。* 4、 理想與現實的辯證關系的原理【原理內容】①理想來源于現實。②理想高于現實。③理想可以轉化為現實。【方法論】這一原理要求我們必須把理想植根于現實之中，才有可能實現自己的理想。對理想的追求既要符合社會發展的趨勢，順應歷史發展的要求又要符合自己的實際，從自己的實際條件出發。

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