資源簡(jiǎn)介

近代中國(guó)首任駐外使臣
——郭嵩燾
歷史小知識(shí)
①極大地震撼了中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子，使他們首次突破了中國(guó)人原有的狹隘世界觀。
②使一些明智之士認(rèn)識(shí)到中國(guó)與西方的差距，提出“欲求超勝，必須會(huì)通”的主張。
1.含義：
2.時(shí)間：
3.內(nèi)容：
4.影響：
傳教士在傳播宗教的同時(shí)，也傳播了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，史稱“西學(xué)東漸”。西學(xué)，泛指當(dāng)時(shí)西方先進(jìn)的科技技術(shù)；東漸，意為向東方逐漸傳入、滲透。
最早可追溯至明朝（16世紀(jì)）。
涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、地理等許多方面。例如明朝時(shí)傳教士利瑪竇繪制《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》；利瑪竇與徐光啟合作翻譯《幾何原本》等。
利瑪竇，意大利的天主教傳教士。明朝萬(wàn)歷年間來到中國(guó)居住。
徐光啟、李之藻、利瑪竇編譯的著作：
《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》、《幾何原本》、《同文算指》、《測(cè)量法義》、《渾蓋通憲圖說》、《西琴八曲》等
“欲求超勝，必先會(huì)通”“會(huì)通之前，必先翻譯”
--明 徐光啟
1.“華夷之辨”與“西學(xué)中源說”對(duì)于西方文化在中國(guó)的傳播會(huì)有什么影響？
2.與以往“西學(xué)東漸”的情況相比，源于西方的工業(yè)文明是怎樣進(jìn)入中國(guó)的？
資料1 清朝統(tǒng)治者和士大夫固守華夷有別的觀念。他們視西方為未開化的“夷狄”，認(rèn)為中國(guó)文化遠(yuǎn)高于西方文化。
資料2 明末清初的士大夫普遍認(rèn)同“西學(xué)中源說”，即西方學(xué)術(shù)源于中國(guó)。
“華夷之辨”——不利于引進(jìn)西方文化及西方文化在中國(guó)的傳播。
“西學(xué)中源說”則具有雙方面的影響，“西學(xué)”源于“中學(xué)”：
積極——學(xué)習(xí)西學(xué)就是“中學(xué)的回歸”，找回中華文化固有的傳統(tǒng)，西方文化在中國(guó)的傳播阻力會(huì)減小。
消極——從中國(guó)的固有文化也能發(fā)展出新的文化，自然也就沒有學(xué)習(xí)西學(xué)的必要，西方文化在中國(guó)的傳播阻力會(huì)增大。
不是通過知識(shí)分子和平傳播到中國(guó)的，而是伴隨著武力進(jìn)入中國(guó)的。
1.林則徐
——近代“開眼看世界的第一人”
《四洲志》是林則徐主持編譯的一部世界地理著作，簡(jiǎn)要敘述了世界四大洲（亞洲、歐洲、非洲、美洲）30多個(gè)國(guó)家的地理、歷史和政治狀況，是近代中國(guó)第一部相對(duì)完整、比較系統(tǒng)的地界地理志書。《四洲志》為閉塞已久的中國(guó)社會(huì)打開了一扇眺望世界的窗戶。
設(shè)立譯館，翻譯書籍，
組織編譯《四洲志》
2.魏源
編寫了《海國(guó)圖志》；
提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張。
1、主張?jiān)O(shè)立工產(chǎn)，制造輪船和槍炮，興辦民用工業(yè)；
2、學(xué)習(xí)西方練兵方法，用新式武器武裝軍隊(duì)，增設(shè)水師科目；
3、改革考試制度
魏源對(duì)待西方的態(tài)度和晚清統(tǒng)治者相比有什么不同？
晚清統(tǒng)治者堅(jiān)持閑關(guān)鎖國(guó)，自大無知，輕視西方國(guó)家。而以魏源為代表的近代先進(jìn)知識(shí)分子已經(jīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的必要性。產(chǎn)生變化的原因在于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的殘酷現(xiàn)實(shí)，使有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到，只有“師夷”才能制夷，只有學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和政治思想，實(shí)行社會(huì)變革，中國(guó)才有出路。
2.魏源和《海國(guó)圖志》
（1）然則欲制外夷者，必先悉夷情始；欲悉夷情者，必先立譯館，翻夷書始。?
（2）夷之長(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。?
（3）是書何以作？曰：為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。
——魏源《海國(guó)圖志》?
1、與明末清初的士大夫們相比，魏源的思想有什么進(jìn)步？


2、同時(shí)還存在什么樣的局限？
1、進(jìn)步：開始認(rèn)識(shí)到自己在技術(shù)、兵器和軍事上的不足，主張向西方學(xué)習(xí)。
2、 局限：仍然沒有以平等的眼光看待西方
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)，已使魏源初步認(rèn)識(shí)到中國(guó)遠(yuǎn)比西方資本主義列強(qiáng)落后，落后者只有向先進(jìn)者學(xué)習(xí)，并奮起直追，才有戰(zhàn)勝先進(jìn)者的可能，否則，將永遠(yuǎn)受西方列強(qiáng)的欺辱和蹂躪。
1.“師”是什么意思？
學(xué)習(xí)
2.“夷”指的是誰(shuí)？
西方先進(jìn)國(guó)家
3.“長(zhǎng)技”指的是什么？
西方國(guó)家比中國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。
4.“師夷長(zhǎng)技”的目的是什么？
目的是為了“制夷”，
就是要戰(zhàn)勝和制止西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略。
5.魏源在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，
說明了什么？
3.容閎
促請(qǐng)清政府派遣官費(fèi)留學(xué)生
中國(guó)近代史上首位留學(xué)美國(guó)的學(xué)生。中國(guó)近代早期改良主義者。中國(guó)留學(xué)生事業(yè)的先驅(qū)，被譽(yù)為“中國(guó)留學(xué)生之父”。
容閎的計(jì)劃推行了不到10年就夭折了，你如何評(píng)價(jià)這一計(jì)劃？
容閎的計(jì)劃體現(xiàn)了他希望通過派遣留學(xué)生學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化以改變中國(guó)落后面貌的設(shè)想。
為什么黃遵憲對(duì)朝廷下令調(diào)回留學(xué)生那么痛心疾首？
黃遵憲認(rèn)為，派遣留美幼童對(duì)于開闊中國(guó)人的眼界、對(duì)于變革中國(guó)是個(gè)十分難得的機(jī)會(huì)，而中國(guó)政府竟然中斷這項(xiàng)計(jì)劃，完全是一種保守、倒退、自我封閉的行為。因此，作為詩(shī)人的黃遵憲十分痛心，寫下了這首詩(shī)。
4.郭嵩燾
出任駐英公使，刊行《使西紀(jì)程》
郭嵩燾的個(gè)人悲劇是如何造成的？
一個(gè)重要的原因就是，相對(duì)于大多數(shù)國(guó)人來說，他走在時(shí)代前面，用世界眼光來重新審視中國(guó)，他的看法和行為不能為大多數(shù)國(guó)人所理解。也是晚清政府的腐敗造成的。
為什么郭嵩燾在當(dāng)時(shí)蒙受罵名？
因?yàn)楣誀c通過自己的觀察清醒地認(rèn)識(shí)到，歐洲各國(guó)全方位地超越了中國(guó)，而中國(guó)的守舊勢(shì)力、知識(shí)分子及大多數(shù)國(guó)民還自認(rèn)為中國(guó)文化優(yōu)于西方文化，因此，郭嵩燾的言論受到廣泛攻擊，這是他蒙受罵名的原因。
1、客觀記述了所見所聞，有分析西方長(zhǎng)處的言論
2、結(jié)果，郭嵩燾遭到朝廷申訴，《使西紀(jì)程》也被毀版，禁止流傳
資料1 《海國(guó)圖志》成書后在當(dāng)時(shí)的中國(guó)沒有引起太大的反響，只印了l000冊(cè)左右，有人甚至主張將其付之一炬，因?yàn)闀杏袑?duì)西方國(guó)家的贊美之詞。然而，就在美國(guó)軍艦打開日本國(guó)門的1853年，日本人開始翻印《海國(guó)圖志》，一共印刷了15版之多。一位日本維新思想家讀到《海國(guó)圖志》后，發(fā)現(xiàn)自己與魏源的觀點(diǎn)有不謀而合的地方，十分驚嘆。
對(duì)于《海國(guó)圖志》在中日兩國(guó)的不同遭遇，你有什么評(píng)價(jià)？
《海國(guó)圖志》在中國(guó)和日本的不同遭遇說明，雖然日本晚于中國(guó)遭受列強(qiáng)的侵略，但是，日本卻敏銳地認(rèn)識(shí)到，《海國(guó)圖志》提出的“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想，是落后國(guó)家追趕先進(jìn)國(guó)家的策略。相反，當(dāng)時(shí)的中國(guó)的中國(guó)人仍以“天朝上國(guó)”自居，沒能從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗中清醒，這也為中日兩國(guó)以后不同的國(guó)家命運(yùn)埋下了伏筆。
李鴻章對(duì)失敗原因的分析對(duì)嗎？為什么？
不全面。李鴻章對(duì)黃海海戰(zhàn)失敗原因的分析還是停留在軍事層面、外在的器物層面，而沒有從中日之間經(jīng)濟(jì)、政治及科學(xué)文化方面的差異來分析中國(guó)失敗的原因。財(cái)政緊張、武器裝備落后只是失敗的客觀原因，而清政府的腐敗才是主要原因。
資料2 李鴻章在黃海海戰(zhàn)失敗后說：“倭人于近十年來，一意治兵，專師西法，傾其國(guó)帑( tǎng)，購(gòu)制船械，愈出愈精。中國(guó)限于財(cái)力，拘于部議，未能撒手舉辦，遂覺稍形見絀。海軍快船快炮太少，僅足守口，實(shí)難縱令海戰(zhàn)。”
4.中國(guó)想西方學(xué)習(xí)為什么屢受挫折？請(qǐng)至少列出兩點(diǎn)原因。
①清朝政府腐敗無能；②中國(guó)國(guó)力貧弱；③列強(qiáng)軍事上占有優(yōu)勢(shì)；④中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)沒有科學(xué)革命理論的指導(dǎo)，等等。
①西方列強(qiáng)并不希望中國(guó)真正富強(qiáng)，而是希望中國(guó)成為他們的殖民地；②高度集權(quán)的君主制度對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人民思想的嚴(yán)重束縛；③中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)力量相對(duì)薄弱；④中國(guó)國(guó)民的整體文化素質(zhì)較低等。
3.中國(guó)反抗西方列強(qiáng)的斗爭(zhēng)為什么一再失敗？請(qǐng)至少列出兩點(diǎn)原因。
時(shí)刻保持憂患意識(shí)，清醒認(rèn)識(shí)中國(guó)與西方先進(jìn)國(guó)家的差距，要以積極主動(dòng)的姿態(tài)與世界交流，學(xué)習(xí)他國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)。
2.梳理近代中國(guó)人“開眼看世界”的作為，這對(duì)我們今天走向世界有什么啟示？
1.近代中國(guó)最早“開眼看世界”的人們有什么共同的追求和特點(diǎn)？
近代中國(guó)“開眼看世界”的人都對(duì)中國(guó)的前途充滿憂患意識(shí)，都有世界眼光，希望借助西方的先進(jìn)技術(shù)、優(yōu)勢(shì)發(fā)展中國(guó)，使中國(guó)富強(qiáng)，但他們的見解和主張往往不為主流社會(huì)和當(dāng)局所接受。
容閎
郭嵩燾
魏源
結(jié)識(shí)近代中國(guó)最早“開眼看世界”的人
林則徐
中國(guó)近代史上首位留學(xué)美國(guó)的學(xué)生，促請(qǐng)清政府派遣官費(fèi)留學(xué)生
近代中國(guó)首任駐外使臣、《使西紀(jì)程》
近代“開眼看世界的第一人”、《四洲志》
“師夷長(zhǎng)技以制夷”、《海國(guó)圖志》

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