資源簡介

3.1 理解與寬容
教材分析：
1、對教材目標的理解：
1）從知識目標上看：認識理解在建立和諧人際關系的重要作用。使學生學會如何寬以待人。
2）從能力目標上看：學會理解他人，以尊重和善意積極與人交往溝通。學會寬讓他人，自覺在生活中拓展自己的眼光和胸懷，培養寬容的精神，學會避免和化解誤會的技巧，營造和諧的人際關系。
3）從情感目標上看：要克服"以自我為中心"的心理和行為方式，懂得尊重他人，能將心比心，體諒他人。努力把自己培養成為設身處地為他人著想的人，有寬以待人的胸懷。
2、重點和難點的分析：
1）重點：學會理解他人；認識寬容的重要性，學會如何寬容他人
2）難點：克服"以自我為中心"的心理，在行動中真正做到體諒、尊重他人，理解他人；培養寬以待人的胸懷。
學習指導
1.人與人之間需要理解
(1)每個人都是一個獨特的個體,有著各種各樣的差異,千差萬別.
每個人都有與眾不同的外貌，心智，性格，出生在不同的社區家庭，有著不同的成長經歷，彼此的心態，習慣，言談舉止，有著不同的經歷，彼此的心態，習慣，言談舉止，處事方式有著各種各樣的差異，在社會生活中，每個面對的處境，需求，心情，感受各不相同。
（2）建立和諧的人際關系必須從理解開始：
對于中學生而言，同學之間，沒有理解不能形成良好的師生互動；親子之間，沒有理解不能營造和諧的家庭氛圍。
2．尊重，善意的溝通
理解的內涵是什么？（見教材小辭典）
（1）尊重是理解的前提
要做到理解，首先要尊重。要尊重他人的獨立人格，尊重他人的個性，意愿和選擇，承認人際關系中，交往雙方的平等地位。那種盛氣臨人，高人一等，目中無人，以勢欺人，侮辱他人人格的做法，是交往中最忌諱的。
（2）善意使理解成為可能
對人缺乏善意就不可能做到理解。善意，既友好，友愛，友善的態度與他人相處。我們指的他人不僅是自己熟悉的人，也包括那些自己雖不熟悉，但我們必須與之交往，相處或需要我們關心的人。
（3）達到理解需要積極的溝通
人與人之間如果不溝通就容易產生隔閡，互相不了解，就談不上互相理解。與人積極溝通，能幫助我們與他人交流信息，互相理解，建立感情，從而促使彼此理解。積極的溝通是達到理解的途徑。要積極溝通：
首先，要有主動接近他人的勇氣和熱情/
第二，要與人坦誠交流
第三，要有細心領會他人的能力。
3．生活不能沒有寬容
寬容，即寬大有氣量，以開闊的心容納別人，不計較或追究別人的過失。
（1）有寬容才有相處
人非圣賢，孰能無過。金無足赤，人無完人。學會寬容，是我們處世的需要，“寬以待人”，“寬大為懷”這是中國的古訓，是一個人立足于社會，求得更好發展的要求。如果社會缺乏寬容精神，人人都“以牙還牙”“以眼還眼”，就會陷入永無休止的怨怨相報之中，社會生活就不會安寧。
（2）有寬容才有創造
比如：哥白尼提出太陽中心說時廣受非議，萊特兄弟發明飛機前受盡人們譏諷，達爾文撰寫《物種起源》時廣受攻擊。
（3）寬容才能成就事業
學會寬容，是成就事業的需要。只有為人寬容，我們才能傾聽和采納各種不同的意見，我們的思想才會愈加成熟，才能積累經驗，提高能力。古往今來，成就大事業的人，都有恢弘的氣度，這就是“海納百川，有容乃大”。
（4）寬容并不意味著放棄自己的獨立思考和主張
寬容并不代表無能，而是建立在自信，助人和有益于社會基礎上的適度寬大，它是一個人卓識，心胸和人格力量的體現。
4．培養寬容精神
（1）培養寬容精神需要正確認識自己
要看到自己的弱點，局限性，對不同意見保持謙虛的態度，才能揚長避短。
（2）培養寬容精神需要不斷求知
“智者能容”“大度能容”，柏拉圖說：“越爭吵，越發怒”。
（3）寬容是良好修養和高貴品質的體現
（4）培養寬容精神要學會把握自己的情緒
在與人共處中，能夠控制自己的情緒，以避免爭吵和沖突，是一個人心理成熟的表現。
推薦一些控制和調節情緒的方法
（1）當可能發生沖突時，學會迅速改變思考的解度。
（2）當沖突發生時，學會懸崖勒馬，命令自己趕快離開現場，讓怒火在一個冷靜的場合慢慢冷卻，平息。同時，要注意轉移注意力，不能讓思緒長久停留在促發憤怒的事件上，并調整呼吸，松弛肌肉，降低身體和心理的活躍程度。
（3）當沖突發生時，學會迅速在內心世界中提升自我，即暗暗地告訴自己，命令自己，必須在這種關鍵時刻向眾人顯示出風度和能耐。4.3 放眼世界
學習目標
1、開拓全球視野，認識人類文明的多樣性個豐富性；懂得每一種文化都有它存在的合理性與獨特價值；培養全面、辨證地看問題的能力。
2、學會尊重其他民族和文化，懂得與個國個民族人民相互尊重，相互理解，友好相處的道理；學習同具有不同民族，文化，宗教與習俗背景的人交流和溝通的能力。
重難點：
1、不同的文化中存在人類的共同價值。
2、學習他人長處，豐富自己。
3、平等交流、相互包容
學習指導：
前面我們學習了情系祖國，今天我們學習放眼世界。從古至今，在漫長的時間里，留下了許多世界文化遺產，這里有雅典衛城、巴黎圣母院、埃及金字塔、印度泰姬陵，中國長城等等，今天我們就去了解一下這方面的知識。
1.你知道四大文明古國嗎？
四大文明古國分別是: 古巴比倫、古埃及、古代中國、古印度,幾千年來，希臘文化，中國文化，印度文化，希伯來文化，非洲文化，以及阿拉伯伊斯蘭等文化，共同構成了光輝燦爛的人類文明。
2.為什么在人類發展過程中會形成多種多樣的文化形態？
正是各國各民族多姿多彩的文化貢獻，才匯成了輝煌的當代世界文明。
答案參考教材.
3.多樣性的文明不是相互隔絕的。當今世界已經成為一體化，文化交流越來越頻繁。那么，怎樣對待文化差異呢？
只要人們放棄偏見，以平等尊重的態度對待其他國家和民族，就會發現別人的長處和彼此的共同點。只要人們對彼此的差異抱著理解寬容的態度，就能存異求同，相輔相成，達到和諧共處。
4. 我們怎么和其他國家的人民交往？
友好熱情、不卑不亢、自尊自信、尊重對方，這是我們的態度。我們要養成開放的心胸和態度，以理解和尊重的態度與不同國家和地區的人交往。
總結:在國際交往日益頻繁的今天，我們應該學習其他文化的長處豐富自己。我們要有寬闊的胸懷，抱著尊重和理解的態度，與其他國家，其他民族，不同文化背景的人民友好相處。我們要打開眼界，進入世界文明的寶庫，虛心學習別人的長處。我們還要認真學好外語，以便掌握了解世界、學習世界的工具。
總之，我們要文明對話，平等交流。八年級思想政治
第一單元 塑造自我
1.3自我負責
一、成長帶來責任
1、做人就要負責任
人必須依賴社會而生活，從社會中取得物質、精神和情感的滿足。在獲得這一切的同時，人對社會就有了相應的責任。
2、成長帶來責任
當我們還處在無知的幼年，在父母長輩的哺育呵護之下，只知索取，不會付出，這意味著我們還沒有責任意識和責任能力。我們逐漸長大。越來越具有獨立的思想和行為能力，責任就逐漸進入我們的生活。隨著我們成長、成熟，我們應承但的責任也將越來越重。
3、對自己的行為負責
人們的每個行為都會產生一定的社會后果。做人應該對自己的行為負責。一個品質良好的人是有責任感的人。有責任感就意味著能夠自我認識、自我肯定、自我調節和自我引導。有責任感的人，對行為與后果的一致性有清醒的認識，勇于承擔應付的責任，不推諉，不逃避，能夠自省自律，制止自己做錯事。
二、少年的責任
青少年應該承擔哪些責任？
1、對自己負責：努力學習，塑造自我
我們應該對自己負責，完成學習任務，是我們的重要責任。掌握知識，培養能，提高素質是我們未來走上社會、開創事業的基礎。把學習看成是應付老師和家長的苦差，敷衍了事，不求上進，就是對自己不負責任。
2、對他人負責:關心愛護和幫助他人
我們應該對他們負責。對父母、師長、同學、朋友，一切關心愛護我們的人，我們都有責任關心和愛護他們，盡自己所能幫助他們，不做有損于他們的事情。
3、對集體負責:為集體增添榮耀和力量
我們應該對集體負責。集體給我們友情、支持和榮譽，我們應該成為集體中一個有用的成員，以自己的行為增添集體的榮譽和力量。
4、對社會負責:以良好行為創造美好的社會
我們應該對社會負責。我們是社會的一分子，關心社會，關愛他人，創在美好湖色會的責任也有我們一份。以良好行為創造美好社會。
三、做有責任的人
一個人的責任感使這樣培養的：
1、樹立責任的人生態度。
使自我負責成為心中牢固的意識，成為為人處世的基本原則。
2、學會分析事物的因果關系。
懂得怎樣言行將會導致怎樣的后果，從而調節自己的思想和行為。
3、養成先思考、后行動的習慣。
鍛煉謹言慎行的處世態度。在處理問題、采取行動時，要堅持自己的情緒，不能頭腦發熱，恣意妄為。
4、對因為自己的錯誤或無意中的過失造成的不良后果，要勇于承擔責任，同時應該接受教訓，避免重蹈覆轍4.2 情系祖國
學習目標
1、了解國家與民族發展的歷史，特別是近代以來國家與民族的命運變遷。
2、對中華民族傳統文化的精髓有一定的了解，能夠體會民族文化的營養造就著我們的精神氣質。
3、通過感受個人情感與民族文化和國家命運之間的聯系，培養愛國情懷，提高對民族文化的認同感和歸屬感。
重難點
祖國命運是我們的情之所系，民族文化是我們的血脈精神。
學習指導
1.你知道哪些有關祖國的知識？
我國國土面積960萬平方公里，位居世界第三，有13億人口，56個民族分布全國各地，其中漢族為主。
我國是世界四大文明古國之一，有舉世聞名的四大發明，有孔子、孟子這樣的思想家，有李白、杜甫這樣的大詩人，有曹雪芹、羅貫中、施耐庵這樣的文學家，他們對中國乃至世界文明都產生了極大的影響，有《甘石星經》、《天工開物》、《本草綱目》等等，有許多的英雄人物。
2.試述1840年鴉片戰爭？
從1840年鴉片戰爭爆發，到1856年第二次鴉片戰爭，到1895年中日甲午戰爭，到1900年八國聯軍侵略中國，我國一步步淪為半殖民地半封建社會，但中國人民奮起反抗，從太平天國農民運動，到戊戌變法，到辛亥革命，五四運動，直到中國共產黨的成立，領導人民在1949年建立了新中國，從此屹立于世界民族之林，中華兒女可以挺直脊梁，做一個有尊嚴的中國人。
3.你知道梅蘭芳和梁思成嗎？
梅蘭芳，名瀾，又名鶴鳴，字畹華、浣華，藝名蘭芳。江蘇泰州人，是我國著名的京劇藝術家,1894年生于北京，他出生于京劇世家，8歲就開始學戲，10歲登臺在北京廣和樓演出《天仙配》。
梁思成，中國近現代著名建筑歷史學家，建筑教育家和建筑師。廣東省新會人，1901年4月20日生于日本東京，1923年畢業于清華學校。
他們都是祖先的遺產，是中華兒女豐厚的財產。中國古代哲學、科技、醫學、文學藝術的獨特成就，大大豐富了世界文明的寶庫。
總結：民族文化造就了民族靈魂，養育了一代代的中國人，中華文化的營養流入我們的精神血脈，造就著我們的民族靈魂，又將通過我們的手傳盛下去。我們中學生要努力學習 ，為發揚民族文化作出貢獻。3.2 欣賞與贊美
學習目標
1、知識與能力：認識懂得欣賞美好事物和人們的美好特性是積極的人生態度，懂得欣賞在人際交往中的積極作用。培養學生善于發現別人優點和長處的能力，掌握人際交往的技巧和藝術。通過真誠的欣賞和贊美，主動去營造一個人人心情愉快和積極向上的人際氛圍，形成人際關系的良性循環。
2、情感、態度與價值觀：培養學生熱愛生活，形成欣賞美好事物的積極健康、樂觀開朗的人生態度和心理品質。培養仁愛之心，完善自己的人格。
重難點
1、重點：（1）欣賞與贊美的內涵。（2）欣賞與贊美的意義。
2、難點：（1）欣賞與自我欣賞的區別　（2）巧妙迂回的贊美也不失為一種好的批評方法（3）贊美必須是真誠的
學習指導
一、欣賞是一種積極的人生態度
欣賞是審美能力的體現，也是積極的人生態度的體現。只要你有一顆愿意欣賞的心，你就擁有一雙懂得欣賞的慧眼。隨時隨地，你會發現你身邊的事物、你身邊的人，都有令人愉快和感動之處，都有動人的光彩。
　如何在別人身上發現美好
－－以欣賞的心靈去發現人們身上的美好：
（1）人的不同體態的美；（2）人的不同性格的美；
（3）人身上一種深刻的美，會超越我們感官的喜好，打動和豐富我們的心靈。
　一個關懷的眼神、一句溫暖的話語，一件微不足道的小事，無意中撞入你的內心
　能在你心中引起美好的感覺，使你感慨回味，給你精神上的滿足
總結：
－－欣賞必須具備一雙發現美的眼睛。
二.為別人喝彩
出示材料：在動物王國的體育在大賽上，狗熊獲得了摔跤冠軍，猴子獲得了攀登冠軍，小鹿獲得了跳遠冠軍。在大象與野豬的賽跑比賽中，大象跑到中間便敗下陣來，但卻毫無怨言地為跑到終點的野豬鼓掌致意。比賽結束，大象獲得了最佳榮譽獎。獅子說：“當大家都在為自己家庭的運動員取得好成績歡呼雀躍是，惟有大象不忘為別人喝彩。” “為別人喝彩。”值得這樣推崇！
結論：要想獲得別人的尊重和理解，就要懂得先去理解和欣賞別人，為別人喝彩是一種智慧，你在欣賞別人的時候，也在不斷地提升和完善自己。
總結：
－－欣賞必須擁有一顆寬容友好的心。
－－欣賞必須保持謙虛友善的態度。
欣賞他人的內涵P66
－－就是懷著愉悅的心態，去發現、感受和吸納他人所表現出來的優美和可愛之處。
欣賞他人是一種取之不盡的人生財富　P67
－－當我們學會發現、接受和喜愛別人身上的閃光之處，心中就仿佛燃起了源源不斷的熱情的薪火，它能使心靈保持積極和愉悅，能減少自私和抱怨，讓生活充滿樂趣和希望。
提綱挈領
（一）欣賞是一種積極的人生態度
1、世界不是缺少美，而是缺少發現2、欣賞是積極人生態度的體現
（二）在別人身上發現美好
1、以欣賞的心靈去發現人們身上的美好
2、能欣賞他人，是一種取之不盡的人生財富
（三）真誠的贊美是溫暖的陽光
1、欣賞需要贊美來表達
2、真誠的贊美是一種使人不斷完善的美好的途徑
3、巧妙迂回的贊美也不失為一種好的批評方法
4、我們應積極地贊美別人
5、贊美他人必須真心實意4.1 關愛社會
學習目標
知識目標:
1、了解改革開放以來中國社會發展的巨大成就，懂得取得這些成就的原因
2、了解我國社會發展中存在的主要問題，認識這些問題在對經濟發展和人民生活的改善所造成的影響，懂得什么是憂患意識。
能力目標:
通過參與社會公益活動，培養親社會行為習慣，鍛煉服務社會的能力。
情感、態度與價值觀目標:樹立回報社會的意識，立志做一個對社會有用的人。
教學重點：認識參加公益活動的重要意義
教學難點：如何理解親社會行為
學習指導
一、培養回報社會意識與親社會行為
在社會生活中，我們享用的每一件物品，得到的每一種幫助，都離不開他人的智慧、勞動與愛心的付出。
我們每時每刻都在享受他人提供的各種服務，所以，要盡自己的力量回報社會。
(1)樹立回報社會的意識
(2)養成親社會的行為習慣
提問：什么是親社會行為？
親社會行為是指人們在社會交往中表現出來的那些有利于社會和他人的行為。
提問：親社會行為的主要表現有哪些？
親社會行為的主要表現：
對遭遇挫折和不幸的人——同情和關心
對處于困境和危難的人——伸出援手
在共同的事業中——與別人合作
面對利益——與別人分享
把親社會行為作為我們為人處世的基本方式。
二、服務社會，有所作為
積極參與社會公益活動，為社會公眾服務，是我們回報社會的重要途徑。
(1)積極參與社會公益活動是回報社會的重要途徑
積極參加公益活動，樹立服務社會的精神，也是現代公民必不可少的素質。(劃線)
想一想：為什么要參加社會公益活動？
參加社會公益活動有助于增長我們的社會知識，鍛煉實踐能力，培養優秀品德，養成良好行為習慣。
(2)以社區服務為起點，培養服務社會的精神
參加公益活動不是可有可無、一時一事的行為，而是現代公民應具備的素質，每個人都應該樹立回報社會的意識，養成親社會的行為習慣。八年級思想政治
第一單元 塑造自我
1.1自尊自信
一、自尊是健康人格的基石
1、自尊的含義
自尊心是一種對自己人格的重視和肯定的情感。自尊就是尊重自己，愛護自己，從身體、儀表到行為、心靈，維護自己作為一個人的尊嚴，不做有損人格的事情，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱自己。
2、自尊是人的基本心理需要
自尊是人的基本心理需要。人總是傾向于肯定自己，并且希望得到他人的肯定。獲得肯定使我們感到愉悅和滿足，自我否定和別人的否定則會使我們情緒低落，心靈受傷。為此，我們會努力做某些事情，使自尊得到滿足；避免做某些事情，以免自尊受到傷害。自尊激勵我們奮發向上，使我們形成健康人格。有了自尊，我們才能更好的立身社會。
3、自尊對于健康人格形成的意義
自尊激勵我們奮發向上，使我們形成健康人格。有了自尊，我們才能更好的立身社會。
二、自尊始于知恥
1、自尊心與羞恥心的關系
中國古話說：人無恥，無以立。自尊心和羞恥心是互為表里的。因為有了羞恥心，人才會節制自己的行為，不做庸俗卑賤的事情，有尊嚴地生活。
2、羞恥心對于形成良好品德的作用
有了羞恥心，我們會為自己的不當行為而難為情；有了羞恥心，我們做了錯事會感到慚愧；有了羞恥心，我們辜負了他人的期望會覺得內疚。正如英國哲學家卡萊爾所說：“羞恥心是所有品德的源泉。”
3、拒絕卑下，有所不為，才能維護自尊
一個人的尊嚴是依賴自尊的行為樹立的。欺騙、貪婪、損人利己、卑躬屈膝、阿諛奉承、見利忘義等有損人格的行為會毀滅自尊，我國古代文學家歐陽修說：“不知恥者，無所不為。”拒絕卑下，潔身自愛，才能維護自尊。
三、走出自卑，樹立自信
1、自卑的表現危害
自卑是一種不健康的心理狀態。當我們在自己的弱點或缺陷面前失去自信，就可能陷入自卑，就會自己看不起自己，自我貶低，甚至自暴自棄。自卑妨礙我們建立快樂的人生。
2、自卑的表現危害
自卑是一個心理牢籠。要走出這個牢籠，就要樹立自信，學會尊重自己，客觀看待自己，培養積極樂觀的人生態度。
無論我們的相貌是俊美還是平常，無論我們的智力和體力是強是弱，無論我們生長在富貴家庭還是普通人家，無論我們已經獲得榮譽還是平凡無奇，我們都是一個獨特的寶貴的生命個體，都有自己的尊嚴、自己的價值。
3、克服自卑必須樹立自信
“人無完人，缺點和不足在所難免。”天賦既然不可改變，對待自身的缺點和不足，唯一正確的態度就是坦然地接受自己。能力是可以增強的，錯誤是能夠糾正的，弱點是可以彌補的。悲觀嘆息不能使我們前進一步，自強不息卻可以改善我們的不足。以己之短較人之長，會陷入思維的誤區。應發現和發揮自己的長處，樹立自信，正確認識自己。
四、克服自負和虛榮
1、樹立自尊人格，需要懂得區別自尊與自負。
（1）自尊與自負的區別
自尊是恰如其分的肯定自己，而自負是過度的自我肯定。
（2）自負的危害
自負的人夸大自己的優點，制造虛幻的自我滿足，常常在過高的評價自己同時貶低別人；自負的人希望得到超過自己實際價值的社會肯定，結果往往適得其反。
2、樹立自尊人格，需要分辨自尊與虛榮。
（1）自尊與虛榮的區別
自尊是對自身內在的價值和尊嚴的最求，而虛榮最求的是表面的榮耀。
（2）虛榮的危害
虛榮心膨脹，就容易被夸張的言辭、華麗的外表和金錢、榮耀、排場這些看起來光彩奪目的東西遮蔽了雙眼。虛榮心使人淺薄，使人忘記真正的價值。最求虛榮使人忙于收集光環，卻丟棄了鉆石。虛榮不僅不能增加人的價值，反而會失去別人的尊重。
3、啟發
讓我們學會實事求是地認識自己，走出自卑的心理牢籠，拋開愚蠢的自負和表面的虛榮，做一個腳踏實地、自尊自信的人。2.2 平等待人
學習目標
知識與能力目標:懂得人格平等的涵義；理解平等與社會進步的關系；能夠平等待人，不凌弱欺生，不管家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑；正確認識現實生活中的差異和不平等，培養認識社會，全面看問題的能力。了解平等待人的正確態度和正確做法，認清歧視的錯誤和危害，努力消除歧視。
情感態度與價值觀目標：認識人人具有天賦的平等權利，人與人之間的歧視與壓迫是不公正不合理的，而不尊重他人、歧視他人是不道德的；樹立人格平等的觀念，培養尊重他人、平等待人的意識和態度。能客觀和正確的認識自我和認識他人，樹立正確對待金錢、權力的態度，形成與人交往中不卑不亢、實事求是、不以貧富貴賤智愚論人的品質。
重點和難點
本課的重點是認識人格的平等以及做到尊重他人、平等待人; 如何做到平等待人，消除歧視。
本課的難點是正確認識現實中的差異和不平等; 如何在日常生活中做到平等待人。
學習指導
一.讀下面故事，思考后面問題。
已故美國總統林肯有一次外出，路邊有一個身穿破衣爛衫的黑人老乞丐對其行鞠躬禮。林肯總統一絲不茍地脫帽對其回禮。隨員對總統的舉止表示不解。林肯總統說："即使是一個乞丐，我也不愿意他認為我是一個不懂禮貌的人。"因為無論貴為總統或是賤如乞丐，在人格上是完全平等的。
有人說"皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型塑造的"，結合這個故事，說說你如何理解這句話？
分析：通過上面故事，同學們要明白每個人的人格都是平等的，每個人都應受到同等的尊重。正因為平等是如此的可貴，所以，為了實現和維護平等，人們進行了長期的艱苦斗爭和不懈努力。
今天，平等已經是全世界公認的共同價值，我國的社會主義制度從多方促進社會平等，保障人民在法律上的平等地位。
二.來自民工子女的聲音
讀書期間，無錫當地的同學對老師和他們本地的同學都很有禮貌，對老師也很尊重，可是每當與我們民工的孩子發生矛盾時，他們總會罵我們 “鄉巴佬”、“外地人”。他們的父母也總是不讓他們和我們一起玩，說我們外地民工的孩子都是壞孩子。老師還會當著全班同學的面，大聲地宣布哪些同學是外地人，需要交借讀費，哪些同學是本地人，不需要交錢。
"無錫當地的同學對老師和他們本地的同學都很有禮貌，對老師也很尊重，可是每當與我們民工的孩子發生矛盾時，他們總會罵我們 "鄉巴佬"、"外地人""。請你根據這點談談無錫當地的這些同學有沒有形成人格平等的觀念，為什么？
請你對"外地民工的孩子都是壞孩子"這句話談談自己的看法。
如果我們班就有這樣一位外地民工的孩子，你會怎樣與他（她）相處？為什么？
分析：通過上面材料的分析,同學們要做到平等待人，要有發自內心的對他人人格的尊重，要有客觀實事求是的態度。
三.提綱挈領.
㈠、尊重平等的人格
1、 人格沒有高低貴賤之分，都是平等的。從人格平等的原則出發，我們應該以平等態度待人。
2、 平等主要是指人格和法律地位的平等。
3、 雖然人與人之間有著千差萬別，但每個人都具有天賦平等的人格。作為人，每個人天生就應該具有同等的生命權利、發展權利和追求幸福的權利。這就意味著，作為人，每個人的人格都是平等的。
4、 平等的人格應該得到同樣的尊重。尊重他人、以平等的態度去對待他人，這是一個
正直的人應有的待人之道。平等待人是現代人的基本素質。
㈡、平等是社會進步的體現
1、 平等是一個逐步實現的過程，是人類長期追求的美好理想之一。
2、 不平等是落后和愚昧的表現，平等是在社會進步中逐步實現 的。
3、 今天，平等已經是全世界公認的共同價值，我國的社會主義制度從多方面促進社會平等，保障人民在法律上的平等地位。
㈢、正確認識現實中的差異和不平等
1、 民主的社會制度保障每個人在人格上和法律上的平等，但不能消除人與人的差異，也不能使機會、財富、各種社會資源平均分配。
2、 現實中存在差異和不平等的原因有：人們在天賦上的容貌、智力、體力等也存在差別；還有種族民族的差異文化語言的差異年齡、性別的差異等；以及社會的進步不能一蹴而就，陳舊的觀念也不會一掃而光。
3、 在我國，人與人之間只有分工不同，沒有高低貴賤之分。
4、 對待差異和不平等的正確態度是：承認差異，但要做到平等待人，尊重他人。不能抹煞差別追求絕對平均主義，也不能強調差別以此劃分人的等級。
㈣、消除歧視，平等待人
1、 平等待人表現為對各種人，無論其天賦、出身、貧富、職務如何，都本著真誠、尊重、友善、禮貌的態度相待。
2、 *做到平等待人必須要有發自內心的對他人人格的尊重；必須要有客觀的實事求是的態度；必須要摒除陳腐觀念；必須要認清歧視的錯誤和危害，努力清除歧視。
3、 歧視的根源是沒有認識到每個人人格的平等。其危害有損害他人平等的權利和尊嚴；損害了自己的尊嚴，降低了自己的人格阻礙了人們的和諧交往，妨害了社會的進步和發展。2.3 與人為善
學習目標
知識與能力：理解善良是美好道德的基石，是博大無私的愛心；認識助人為樂為快樂之本，培養與人為善的品質需要付諸于助人和奉獻的實際行動。認識與人為善的思維方式和行為方式，懂得"將心比心"的道理，主動體諒他人、理解他人、關愛他人，幫助他人，做到"幾所不欲，勿施于人"，在生活、學習中能夠換位思考，與人為善。
情感、態度與價值觀：培養學生形成對善良、仁愛、理解、寬容等高尚品質的共鳴和認同，對自私狹隘、冷酷無情、損人利己行為的否定和拒絕；使學生懂得與人為善是做人的基本道德原則，提高助人為樂的精神境界; 初步形成"己所不欲，勿施于人"的人生態度，做一個誠摯而富有善良之心的人，培養與人為善的品質。
學習指導
一.故事感悟（1）
第一次登陸月球的太空人，其實共有兩位，除了大家所熟知的阿姆斯特朗外，還有一位是奧德倫。當阿姆斯特朗所說的一句話：“我個人的一小步，是全人類的一大步。」 早已是全世界家喻戶曉的名言。 在慶祝登陸月球成功的記者會中，有一個記者突然問奧德倫一個很特別的問題：“由阿姆斯特朗先下去，成為登陸月球的第一個人，你會不會覺得有點遺憾？”在全場有點尷尬的注目下，奧德倫很有風度地回答： “各位，千萬別忘了，回到地球時，我可是最先出太空艙的。” 他環顧四周笑著說：“所以我是由別的星球來到地球的第一個人。”
大家在笑聲中，都給予他最熱烈的掌聲。
根據奧德倫的回答，你認為他是怎樣的一個人？從中你受到什么啟發？你曾為別人真心的喝彩過嗎？
分析：通過上面材料,同學們要培養與人為善，成人之美，為別人的成功喝彩，為別人的幸福欣慰的良好心態。
二.故事感悟（2）
一個暴風雨的早晨，一位老人在海邊看到許多小魚被拋到沙灘上。
老人想到太陽一曬這些魚都會死，嘆息一聲朝前走了。返回時，卻見一個七八歲的男孩把魚撿回海里。老人很感動，也彎腰來幫忙。
老人說你救了他們，誰也不知道，誰也不會在乎的！男孩卻說：_______.
請你猜猜男孩會怎么說？（男孩說；小魚在乎）
如果你就是一條被拋到沙灘上，被太陽炙烤著的小魚，當時會想些什么？當小男孩將你撿起放回海中時，你又會想些什么？
分析：通過上面材料,同學們要分擔他人的困難、不幸和痛苦，急人所急，對人如此，對動物也是一樣。
三.磨難夏令營的風波
浙江娃哈哈集團公司贊助北京市一所中學舉辦了一次“磨難夏令營”活動。于是有了以下一些實錄：
早餐送到了營地后，孩子們蜂擁而上，爭先恐后地給自己盛豆漿喝。由于擁擠，豆漿桶幾次險些被打翻。有人在旁觀察，想找出哪怕一個為別人盛豆漿的孩子，卻沒能如愿。
午餐吃的是盒飯，飯后，營地里吃過的飯盒、喝過的飲料瓶扔得遍地都是。帶隊老師顧不上吃飯，忙著滿處撿飯盒和飲料瓶，卻沒有一個學生前來幫忙。
下午參觀，返回營地上車時，發現孩子像炸了營，一窩蜂地朝車上擠，都想占個好座位。兩個愣頭愣腦的男孩子仗著自己個頭大，把幾個個頭小的同學擠到旁邊去了，老師上前勸阻，他倆不但不聽，還沖著老師扮鬼臉。車在返程途中，一直站著的是三位老師。幾乎所有孩子都沒想到，應為比自己父母年紀還要大的老師讓座。
這天晚餐安排的是燒烤，孩子們早早來到燒烤區，等著老師把一切安排好，不待下令便邊烤邊吃起來。當老師們忙完也坐在火塘邊時，多數孩子已吃得直打飽嗝了。
所謂“磨難夏令營”原先主要擔心的是孩子們的身體是否能經得住一周的磨難生活，但事后看來，倒是他們的公德意識、行為規范、意志品質等方面出現了諸多令人擔憂的問題。
問題:談談自己在類似的群體活動中的具體表現。
分析：通過上述故事,同學們要遠離一些中學生自私自利、目中無人的行為，明白這些行為給他人和個人帶來的影響，體會"己所不欲，勿施于人"的道理。
四.提綱挈領
㈠、善良是一顆真誠廣博的愛心。
1、 善良是人類最美好的德行之一，是美好生活的底色，是美好品德的基石。
2、 *與人為善就是以善良之心待人（以善意對待和幫助別人）。
3、 *善良是無私的,善良的行為必然不圖回報。與人為善要是非分明，善良的人不是無原則的好好先生。善良之心是博大的，無論是對自己的親朋還是素不相識的人都要懷著真誠的善意。善良要見諸行動，真誠的愛心是通過行動表現出來的。
㈡、幫助他人，體驗生命的快樂
1、 *幫助他人，不僅是為了別人的需要，也是我們內心情感的需要。對于一個自尊的人來說，給予會比接受更快樂。
2、 *給予并不意味著自己“讓出”或“犧牲”了什么，相反，給予讓我們體驗到自身生命潛能的表達和發揮。所以助人不僅是付出，也是收獲。助人因此是快樂的。
㈢、將心比心，己所不欲，勿施于人
1、將心比心是與人為善的思考方式和行為方式。
2、將心比心是急人所難。將心比心是成人之美。將心比心，己所不欲，勿施于人要求我們不要去傷害別人。
知識鏈接
1、社會生活復雜的，人們的道德水準參差不齊。在我們的身邊，總會看到一些不誠實的人，不守信的行為。請你列舉三例校園生活中的不誠信現象。
答：例如抄作業；考試作弊；向家長謊報在學校的成績、表現；答應家長老師要好好學習，卻不付諸行動等等。
（2）、針對這些現象，請你為“打造誠信校園”提幾點有益的建議。
答：1、加強對學生進行誠信教育，教育學生不抄作業，誠信考試；2、加大對誠信的宣傳，張貼誠信標語，營造良好的誠信校園氛圍；3、組織誠信校園辯論賽、征文比賽、演講比賽等。
2、（1）、我們的周圍有許多殘疾人，我們應試以何種態度去對待他們？
答：平等、友善、關愛、真誠、尊重、理解、寬容等態度。
（2）、殘疾人在生活中經常會遇到常人難以想象的困難，我們應該如何去幫助他們？如何做到平等待人？答：在精神上不歧視，平等對待他們；在情感上關心、體貼、照顧他們，和他們進行交流和溝通；在物質生活上，給與他們一定的資助和力所能及的幫助。
（3）、為了保障殘疾人的正常生活，國家和社會采取了很多做法和措施，寫出你所知道的三種。答：公交車等處設有殘疾人專座；車站、碼頭、機場、廣場等處設有殘疾人通道如盲道等；成立有關殘疾人的組織，如殘疾人聯合會、殘疾人基金會等維護殘疾人的合法權益；立法上，制定了《殘疾人權益保障法》等。
3、（1）、什么是與人為善？答：與人為善就是用善良之心待人。
（2）、如何才能做到與人為善？答：與人為善，首先要正確認識善良，知道善良是真誠的廣博的愛心，無私、是非分明、廣博、見諸行動。其次，要將助人作為快樂之本；最后要做到將心比心，己所不欲，勿施于人。3.3 競爭與合作
目標
1、從知識目標看：認識到社會生活中競爭是必不可少的，競爭是前進的動力; 認識“合作中的競爭”和“競爭中的合作”，認識合作在生活中的重要性。
2、從能力目標看：樹立堅定的信心面對生活中的挑戰和競爭，善于把競爭的壓力轉化為動力，力爭上游，懂得以正當的方式參與競爭; 鍛煉合作能力與技巧，形成合作意識。
3、從情感目標看：形成正確的競爭意識，具備參與競爭、迎接挑戰的勇氣和信心，鍛煉能夠面對競爭中的挫折與失敗的良好心理素質，形成正當參與競爭的品質; 使學生形成寬容他人、欣賞他人的胸懷，培養樂于與他人合作的品質，養成關心集體、重視集體、為集體作貢獻的精神。
重點與難點分析：
1、重點：認識競爭，以正確的態度和科學的方法面對競爭; 鍛煉合作能力與技巧，形成合作意識，培養合作精神。
2、難點：怎樣以良好的心態面對競爭中的挫折與失敗; 處理好競爭與合作的關系。
學習指導
竟爭
（一） 認識竟爭
競爭是前進的動力, “物竟天擇，適者生存”這是自然界的發展規律。人類正是在同自然界的競爭中發展壯大的。—位哲學家曾經說過：“競爭創造了人類，競爭創造了人類文明。”的確，從遠古走到今天，從蒙昧發展到文明，千萬年的滄海桑田，千萬年的風風雨雨，通過與其他動物的競爭，通過與自然界的競爭，人類作為萬物的主宰出現在這片廣袤的土地上。當歷史的車輪飛快地旋轉，當人們的步伐變得更匆匆，當—顆顆衛星打破了藍天的沉寂，人類開始更加強烈地感受到競爭力量的驅動。競爭，有小有大，小到人與人的競爭，大到國與國的競爭，只有競爭才能催人奮進，催國富強。那么在現實生活中你遇到過哪些競爭？
(二) 學會競爭
競爭，注定有成功，也有失敗。在我們校園生活里，競爭無處不在，在競爭中，不同同學有不同心態，參與競爭，有利于開發人的潛能，使人的能力得到充分的發揮。
1、學會競爭，要消除畏懼心理和回避心理。
2、要有良好的心態參與競爭。心胸要開闊，心情要愉快，要有堅定的信心
3、既要克服自卑心理，也不能有驕傲情緒。要有自信心、敢于挑戰；要有克服困難的勇氣、永往直前的決心、堅強不屈的意志；要端正競爭態度、學會公平競爭、不存在嫉妒心理——樹立良好競爭意識.
(三）思考競爭
閱讀“探究園”思考：1、落后的運動員為什么沒有放棄努力？ 2、觀眾為何仍然為最后到達的運動員鼓掌？
分析：社會需要良性的競爭。但競爭是大家參與的活動，名列前茅者只是少數。這個運動員擁有強烈的斗志，他全力以赴地參與和爭取，雖然在比賽中他沒贏得勝利，但在心理上，在精神上他已經贏得勝利。失敗并不可怕，真正可怕的是跌倒了，不想再爬起來。屢敗屢戰的人同樣是英雄!只有敢于競爭，善于競爭，才能不斷完善自己，超越別人。維德曾經說過：“一匹馬沒有另一匹馬緊緊追趕并要超過它，就永遠不會疾馳飛奔。”競爭，人類永恒的話題。歷史長河中的每—朵浪花都凝聚著競爭的影子，時空變換的每一個瞬間都留下競爭的啟迪。同學們，我們生活在一個充滿競爭的時代：人才的競爭，科技的競爭，綜合國力的競爭……生活需要我們去競爭，時代更需要我們勇于競爭。青春，在追求中閃光，在競爭中永恒。讓我們用百倍的信心和十足的恒心，以堅強的斗志、十足的勇氣，勇敢地投入到競爭中去，勝不驕，敗不餒，用自己火熱的青春去譜寫人生光輝的篇章。
合作
（一） 智慧啟迪
我們知道了當今時代，少不了競爭。一個國家只有競爭才能傲然屹立世界強國之林，一個民族只有競爭才能不斷地進步，—個人只有競爭才能夠很好地激發自己的聰明才智，才能夠充分發揮自己的潛在能力。
我們要樹立競爭意識，但競爭僅僅是雙方的一決高下嗎？
請大家閱讀材料“一場不該輸的比賽”材料：
第16屆世界杯足球賽決賽在東道主法國隊和上界冠軍巴西隊之間展開。按球王貝利的說法“法國隊著名的球星只有齊達內一個，而巴西隊人人都稱得上是球星。”然而，比賽結果卻大大出乎賽前預料，巴西隊以0：3的懸殊比分慘敗給法國隊。原因何在？原來法國隊非常重視整體的攻防配合，而巴西隊只憑借球星個人的技術作戰。結果，巴西球星單槍匹馬輪番沖擊，在法國隊的整體攻防前毫無優勢可言。賽后，貝利坦然說：“0：3的比分讓巴西隊輸得心服口服。”
分析:“一朵鮮花開不出美麗的春天。”孤單的競爭是無力的，競爭呼喚合作。合作，是指為了共同的目的一起或共同完成某項任務。聯合國國際21世紀教育委員會將“學會合作”作為教育的四大支柱之一來指導人才的培養問題，可見合作的重要性。
（二）生活寫真
國家與國家、團體與團體之間需要合作，個人與個人之間也需要合作，同學之間在學習上、生活上的合作，可以提高學習和生活的質量。譬如說，一道數學難題，一個人解不出來，幾個人在一起討論，這道題就會迎刃而解了。加強合作，可以取長補短，可以優勢互補，取得更大的成功。
世界上的許多事情需要合作才能完成，從書本、文具、服裝、糧食到航天技術，從一場足球比賽到一部電影等等，可以說無一能離開人與人的密切合作。在這個世界上，個人的力量總是單薄的，一個人無力去解決生活中的所有問題，學會與人合作，你所有的努力都將會事半功能倍，合作是一種力量，更是一種智慧。俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”一個人，即使是天才，也不可能樣樣精通。所以，人要成就大業，就必須善于利用別人的智力、能力和才干，培養互助合作精神。
(三)好文共賞
1、小宏的褲子：小宏明天就要參加小學畢業典禮了，怎么也得精神點把這一美好時光留在記憶之中，于是他高高興興上街買了條褲子，可惜褲子長了兩寸。吃晚飯的時候，趁奶奶、媽媽和嫂子都在場，小宏把褲子長兩寸的問題說了一下，飯桌上大家都沒有反應。飯后大家都去忙自己的事情，這件事情就沒有再被提起。媽媽睡得比較晚，臨睡前想起兒子明天要穿的褲子還長兩寸，于是就悄悄地一個人把褲子剪好疊好放回原處。半夜里，狂風大作，窗戶“哐”的一聲關上把嫂子驚醒，猛然醒悟到小叔子褲子長兩寸，自己輩分最小，怎么得也是自己去做了，于是披衣起床將褲子處理好才又安然入睡。老奶奶覺輕，每天一大早醒來給小孫子做早飯上學，趁水未開的時候也想起孫子的褲子長兩寸，馬上快刀斬亂麻。最后小宏只好穿著短四寸的褲子去參加畢業典禮了。
2、V型的大雁：大雁有一種合作的本能，它們飛行時都呈v型。這些雁飛行時定期變換領導者，因為為首的雁在前面開路，能幫助它兩邊的雁形成局部的真空。科學家發現，雁以這種形式飛行，要比單獨飛行多出12%的距離。
3、沒吃完的牛排：有“經營之神”之稱的日本松下電器總裁松下幸之助有一次在一家餐廳招待客人，一行六個人都點了牛排。等六個人都吃完主餐，松下讓助理去請烹調牛排的主廚過來，他還特別強調：“不要找經理，找主廚。”助理注意到，松下的牛排只吃了一半，心想一會的場面可能會很尷尬。主廚來時很緊張，因為他知道請自已的客人來頭很大。“是不是牛排有什么問題？”主廚緊張地問。“烹調牛排，對你已不成問題，”松下說，“但是我只能吃一半。原因不在于廚藝，牛排真的很好吃，你是位非常出色的廚師，但我已80歲了，胃口大不如前。” “我想當面和你談，是因為我擔心，當你看到只吃了一半的牛排被送回廚房時，心里會難過。”主廚與其他的五位用餐者困惑得面面相覷，大家過了好一會才明白怎么一回事。如果你是那位主廚，聽到松下先生的如此說明，會有什么感受？是不是覺得備受尊重？客人在旁聽見松下如此說，更佩服松下的人格并更喜歡與他做生意了
4、你掃的地真干凈：韓國某大型公司的一個清潔工，本來是一個最被人忽視，最被人看不起的角色，但就是這樣一個人，卻在一天晚上公司保險箱被竊時，與小偷進行了殊死搏斗。事后，有人為他請功并問他的動機時，答案卻出人意料。他說：當公司的總經理從他身旁經過時，總會不時地贊美他“你掃的地真干凈”你看，就這么一句簡簡單單的話，就使這個員工受到了感動，并以身相許。打動人最好的方式就是真誠的欣賞和善意的贊美。
5、鯰魚效應：西班牙人愛吃沙丁魚，但沙丁魚非常嬌貴，極不適應離開大海后的環境。當漁民們把剛捕撈上來的沙丁魚放入魚槽運回碼頭后，用不了多久沙丁魚就會死去。而死掉的沙丁魚味道不好銷量也差，倘若抵港時沙丁魚還存活著，魚的賣價就要比死魚高出若干倍。為延長沙丁魚的活命期，漁民想方設法讓魚活著到達港口。后來漁民想出一個法子，將幾條沙丁魚的天敵鯰魚放在運輸容器里。因為鯰魚是食肉魚，放進魚槽后，鯰魚便會四處游動尋找小魚吃。為了躲避天敵的吞食，沙丁魚自然加速游動，從而保持了旺盛的生命力。如此一來，沙丁魚就一條條活蹦亂跳地回到漁港
6、太宗忘事：《宋史》記載，有一天，宋太宗在北陪園與兩個重臣一起喝酒，邊喝邊聊，兩臣喝醉了，竟在皇帝面前相互比起功勞來，他們越比越來勁，干脆斗起嘴來，完全忘了在皇帝面前應有的君臣禮節。侍衛在旁看著實在不像話，便奏請宋太宗，要將這兩人抓起來送吏部治罪。宋太宗沒有同意只是草草撤了酒宴，派人分別把他倆送回了家。第二天上午他倆都從沉醉中醒來，想起昨天的事，惶恐萬分，連忙進宮請罪。宋太宗看著他們戰戰兢兢的樣子，便輕描淡寫地說：“昨天我也喝醉了，記不起這（人類的彼此猜疑和計較實在是太多了，為什么不能從一顆善良的心、豁達的心的角度去理解別人呢？！不能理解他人，心地就會越來越狹窄，不能寬容他人，就不能與社會和周圍的人和諧共生）
7、快樂的蘇格拉底：住在大樓最底層，上面老是往下潑污水，丟死老鼠、破鞋子等各種臟東西，而蘇格拉底一副自得其樂的樣子，有問他，住這樣的房子，有什么高興的？過了一年，蘇格拉底把一樓讓給一個偏癱的老人，搬到最高層，可他仍是快快樂樂。2.1 誠實守信
學習目標
知識目標：懂得誠實的涵義，是做人的基本原則，是最重要的交往品德；知道拒絕謊言、重視承諾的要求和意義。了解社會生活中誠實的復雜性，學會處理誠實與隱私的關系，學會區分"善意的謊言"與弄虛作假。
能力目標：培養和提高做一個誠實的人、過誠實生活的能力。具備誠信的智慧，學會在復雜的社會生活中堅守誠信。
情感目標：樹立以誠信為榮，以撒謊、失信為恥的意識，形成穩定的誠信道德情感。
重、難點分析
重點：認識誠實，了解誠實在生活中的重要性
難點：怎樣把誠信落實到學生的日常生活中
如何處理拒絕謊言和保留隱私的關系，學會區分"善意的謊言"與弄虛作假。
學習指導
活動一：校園中的誠信考驗
情景一：班里數學測試成績發下來了，老師讓同學們把成績告訴家長。小虎只考了65分，他想："爸爸要是知道我只考了65分，肯定會把我大罵一頓。干脆告訴他我考了85分，只要不給他看試卷就行了。可如果他以后知道了呢？"
情景二：英語作業發下來了，小燕得了100分，小惠才得到了70分。看到小燕得到老師的表揚，小惠的心里很不舒服，她想："我看到小燕的作業是抄來的，我自己老老實實做的得不到表揚，回家還要被爸爸媽媽批評，真是太虧了！下次我也要抄。可是抄別人作業這種事情我從來沒做過。我該不該做一回呢？"
情景三：小青在學校的文具店買東西，售貨員多找給了她5塊錢。她當時沒吭聲，出了店門卻在想；"我要不要把錢退回去？"
你能給以上的主人公出什么主意？為什么？
分析：以上三個情景都涉及到了我們本課的主題“誠信”，誠信教育我們從大處著眼、小處入手，我們要求同學們不說謊話，不抄襲作業，考試不作弊，明禮守紀，拾金不昧，團結友愛等基本的日常行為,從具體事情入手，養成自律的好習慣。在我們生活和學習中，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力，同學們，讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗。
活動二：小菊的遭遇
出示情境一：
小菊活潑開朗，說話直爽。那天她對小茜說：“你太胖了，穿這件白色連衣裙不好看，簡直像一只白熊。”
小菊的同桌小舟的父母離異，小舟不愿意對別人提這件事，小菊偶然知道了。一次，全班填寫社會調查表，有“是否單親家庭”一欄，小舟空著沒填，小菊當眾大聲問：“你爸媽不是離婚了嗎？”
點評：不管怎么說，小菊說的總是實話。
你同意以上點評嗎，你怎么看待小菊的行為？如果你是小茜、小舟你會怎么想？
分析：通過上面的情景，同學們要學會處理誠實與隱私關系的行為，體會誠實守信的重要性、復雜性，做一個誠實守信的人。
出示情境二：
小菊的爺爺得了癌癥，生命即將走到盡頭，但他自己還不知道自己得的是不治之癥。病床前，當爺爺問起自己的病情，小菊的媽媽說：“您的病并不嚴重，只要自己有信心就一定能治好。”站一旁的小菊聽了，不禁納 悶：“老師說做人不能弄虛作假，可媽媽為什么要騙爺爺呢？”
問：媽媽的行為與我們平常所說的騙人行為是否一樣？請你幫助回答小菊的疑問。
分析：通過上述情景，同學們要學會區分"善意的謊言"與弄虛作假行為，體會誠實守信的重要性、復雜性，探討如何做誠實守信的人。
出示情境三：
小品《開店》
小菊的爸爸開了一家小酒店，由于貨真價實，服務周到，生意倒也紅火。有一天，小菊放學后去酒店，發現爸爸正在用水和酒精兌制白酒，小菊勸爸爸不能這么做，爸爸說：“我不這樣做，你的學習、生活費用哪里來，像以前雖然生意紅火，但哪比得上這樣錢來得快。”小菊見爸爸不聽，趕緊把這事告訴了媽媽，媽媽說：“怪不得，最近有顧客在說，咱們酒的酒味越來越少了，這樣下去，會把咱們酒店給毀了的呀。”于是，小菊和媽媽想了個辦法，偷偷買了一批正宗的白酒，把爸爸自制的酒換掉，而且，兩人想方設法不讓他有機會制假酒。小酒店生意越來越好，一天晚上，小菊爸說：“咱們酒店能有今天，這可都是我的功勞。”小菊和媽媽趁機把真相告訴了他，小菊爸這才恍然大悟，承認了自己的錯誤。
提問：1、小菊家的酒店能有今天的紅火，真的是小菊爸的功勞嗎？為什么？
2、小菊爸的做法會得到什么？失去什么？
3、小品中涉及到了哪些方面的利益沖突？怎樣看待小菊和媽媽的做法？
分析：小菊的爸爸在小菊和媽媽的幫助下，終于認識到欺騙顧客是錯誤的行為。然而在現實生活中還存在許多不誠實的人和不守信的行為，在涉及利益沖突時，誠信守則要求我們站在多數人利益一邊；在眼前利益與長遠利益沖突時，誠信守則要求我們站在長遠利益一邊，決不能因小失大；在情與法的沖突中，誠信守則要求我們站在法律一邊。
總結：以上"小菊的遭遇"分為三個情境，通過分析，同學們要逐步了解社會生活中誠實的復雜性，學會處理誠實與隱私的關系，學會區分"善意的謊言"與弄虛作假。具備誠信的智慧，學會在復雜的社會生活中堅守誠信。八年級思想政治
第一單元 塑造自我
1.2明辨是非
一、鑄就心中良知的標尺
1、做人必須有一把良知的標尺—正確的是非善惡觀
要判斷一個行為是善的還是惡的，一件事情是正確的還是錯誤的，要決定自己應該做什么，不應該做什么，每個人心中都不能缺少一把良知的標尺。————做人的良知就是正確的是非善惡觀。
2、怎么鑄造良知的標尺
做人必須有一把良知的標尺—正確的是非善惡觀。①懂道德，學法律；②選擇好的榜樣；③學會理性分析；④樹立美好理想。
人的青少年時代是確立是非善惡觀的重要階段，我們經歷的每一時每一事，都在鑄造著自己良知的標尺。以美好道德陶冶自己的心靈，懂得法律規范，我們的標尺就不會彎曲變形。榜樣是標尺上的刻度，選擇善良正義的人作為自己的榜樣，我們就能避免誤入歧途。
3、學會在生活中辨別是非
我們要學會理性分析，懂得思考不同的價值選擇導致的不同后果，選擇怎樣的人生理想，做一個怎樣的人，是每個人一生的課題。
二、正確對待社會影響
1、對社會影響要做判斷和選擇
社會是復雜的，善惡美丑無所不包。來自各方的社會信息，都要在我們頭腦中過濾篩選，運用良知的標尺加以判斷。只有吸收有益的營養，剔除無益的糟粕，拒絕有害的毒素，我們才能健康成長。
2、正確對待來自長輩親朋的影響
長輩、親朋作為社會成員，他們的思想言行我們也需要分清是非，問個究竟，而不能無原則地一概服從。長輩如果做錯了，我們也應該幫助糾正。
3、正確對待公共轉播媒體發出的信息
公共傳播媒體是社會的鏡子，反映著光明，也暴露著黑暗。面對社會各個層面，適應各種需要，其中，有不少帶著商業贏利目的。當我們上網瀏覽、看電視、讀報刊的時候，學會選擇是最重要的。
4、正確對待社會流行
“社會流行”是復雜的社會文化現象，是一定時期社會的經濟、文化、心理的綜合反映。既有積極向上的一面，也包含消極頹廢的內容。社會流行往往傳遞著拜金主義的信息，對流行事物，我們需要獨立思考，了解他們所具有的意義、所包含的價值，避免盲目效仿追隨。
三、跨越障礙，正確選擇
1、正確的是非觀需要付諸行動
避免錯誤，正直做人，需要意志和勇氣。堅持正確行為，不做錯事，還需要突破內心和外部的障礙。
2、戰勝自己,抵制誘惑
我們首先要戰勝自己。人的最大敵人往往是自己的軟弱。只有堅定自己的意志，把握正確的良知標尺，才能抵御誘惑。
3、打破情面,不追隨犯錯
我們有時還需要打破情面。不被動追隨。正確的是非觀將給你勇氣和指引，是你不至于失足懊悔。
4、堅持理想,身體力行
只要我們堅定地守護自己地美好理想，并且身體力行，就能夠成為一個高尚的人。

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