資源簡介

高二哲學常識上冊復習總結
★一、《哲學常識》上冊知識結構
?
客觀唯心主義
唯心主義
主觀唯心主義
哲學
?古代樸素唯物主義
唯物主義 近代唯物主義
辯證的唯物主義（辯證唯物論）
辯證唯物主義 唯物的辯證法（唯物辯證法）
辯證唯物主義認識論
馬克思主義哲學
歷史唯物主義
哲學常識上冊包括兩大板塊：
1.辨證唯物論
第一課 一切從實際出發
2.唯物辯證法
第二課 聯系地、發展地看問題
第一部分：聯系
第二部分：發展
第三部分：規律
第三課 堅持矛盾分析的方法
第四課：發展的狀態，原因，趨勢
★二、《哲學常識》上冊考點梳理及小結
（一）辯證唯物論
【考點梳理】
一、物質和意識的辯證關系原理（包含兩個方面的原理）：(★)
物質決定意識，意識是客觀事物在人腦中的反映；意識對物質具有能動作用，正確的意識對客觀事物的發展有促進作用，錯誤的意識會阻礙事物的發展。
方法論：這就要求我們想問題辦事情既要一切從實際出發，又要重視意識的能動作用，樹立正確的意識克服錯誤的意識。（注意其側重點，做到方法論與世界觀的統一）
1、物質決定意識的原理(★)：
辯證唯物論告訴我們，物質決定意識，意識是物質在人腦中的反映。
方法論：（1）這就要求我們想問題辦事情要一切從實際出發，使主觀符合客觀。
（2）這就要求我們要堅持唯物主義，反對唯心主義。（注意其側重點在“決定”上）
2、意識的能動作用原理（又包括兩個方面的原理）：
A.辯證唯物論告訴我們意識能正確反映客觀事物，它不僅能正確反映事物的現象，而且能正確反映事物的本質和規律。（注：作為分析大問題時不常用）
B.辯證唯物論告訴我們意識對物質有反作用,正確的意識能促進事物發展,錯誤的意識會阻礙事物的發展(★)。
方法論：這就要求我們重視意識的作用，要樹立正確的意識，克服錯誤意識。（注意其側重點在“反作用”上）
二、事物運動的規律性與發揮主觀能動性的辨證關系原理：
一方面客觀規律始終制約著主觀能動性的發揮，尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎。
但人們在規律面前不是無能為力的，人們可以通過充分發揮主觀能動性來認識并利用規律。
方法論：這就要求我們辦事情時既要充分發揮主觀能動性，又要尊重客觀規律，把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來。
【小 結】
一、“四個一”：
一個核心概念---物質；
一個根本觀點---世界的本原是物質；
一個基本問題---物質和意識的關系問題；
一個對子---唯物主義與唯心主義的對立
二、“兩個二”（兩對辨證關系和方法論）：
物質和意識的辨證關系---------一切從實際出發、意識的能動性
客觀規律性與主觀能動性的辨證關系--------按規律辦事、實事求是
三、主干知識與熱點聯系：
1.一切從實際出發、實事求是----黨和政府的方針政策
2.意識的能動性------“三個代表”和和諧社會理念；小康社會目標的提出；以德治國方略；社會主義精神文明建設等
3．客觀規律性與主觀能動性--------重大科研、科技項目果；重大工程建設；重大問題的解決
（二） 唯 物 辯 證 法
（1）聯系的觀點
【考點梳理】
一、事物是普遍聯系的原理(★)：
唯物辯證法告訴我們，世界上的一切事物都處于普遍聯系之中，孤立的事物是沒有的。
方法論：這就要求我們堅持用聯系的觀點看問題。
事物的聯系具有多樣性（具體的聯系有：因果聯系、整體和部分的聯系等等）
二、事物因果聯系的原理（包含兩個小原理）：
1.唯物辯證法告訴我們一切現象都處于一定的因果聯系之中,一定的結果都是由一定的原因引起,有果必有因。
方法論：這就要求我們正確把握事物的因果聯系，以提高行動的自覺性。（注意其側重點）
2.唯物辯證法告訴我們一切現象都是處于一定的因果聯系之中，一定的原因都會引起一定的結果，有因必有果。
方法論：這就要求我們正確把握事物的因果聯系，以提高行動的預見性。（注意其側重點）
三、整體和部分的關系原理（包含兩個小原理）：(★)
1.唯物辯證法告訴我們在整體和部分的關系中，整體高于局部，整體處于統帥的決定的地位。
方法論：這要求我們辦事情要從整體著眼，尋求最優目標。（樹立全局觀念）（注意側重點在“整體”重要性）
2.唯物辯證法告訴我們任何整體都是由部分組成的，部分的變化會影響到整體的變化，有時甚至還會對全局產生決定性的影響。
方法論：這就要求我們搞好局部，以使整體功能得到最大發揮。（注意其側重點在“不能忽視局部”）
（2）發展的觀點
一、事物變化發展的原理：(★)
唯物辯證法告訴我們世界上的一切事物都是處于永不停息的變化發展之中，整個世界就是一個無限變化和永恒發展著的物質世界。
方法論：這就要求我們堅持用發展的觀點看問題。（如何用發展的觀點看問題？）
二、事物變化發展的原因——內外因的辯證關系原理：(★)
唯物辯證法告訴我們，任何事物的變化發展都是內外因共同作用的結果，內因是事物變化發展的根據，外因是事物變化發展的條件，外因通過內因起作用。（注：可以分為兩個小原理）
方法論：我們要堅持用內外因相結合的觀點看問題，但首先要重視內因，其次也不能忽視外因。
(反對只見內因不見外因或只見外因不見內因的片面觀點。)
唯物辯證法告訴我們，內因是事物發展的根據，外因通過內因起作用。
方法論：這就要求我們十分重視內因的作用。（注意其側重點在“內因”一詞上）
唯物辯證法告訴我們，外因是事物變化發展的條件，外因對事物發展起促進或延緩作用。
方法論：這就要求我們也不能忽視外因的作用。（注意其側重點在“外因”一詞上）
三、事物變化發展的狀態——量變與質變的關系原理：(★)
唯物辯證法任何事物的變化發展都是量變和質變的統一，一切事物的變化、發展都是首先從量變開始的，當事物的量變達到一定程度時，又必然會引起質變。
方法論：這就要求我們堅持用量變引起質變的觀點看問題。（可分作三個小原理）
唯物辯證法一切事物的變化、發展都是首先從量變開始的,當事物的量變達到一定程度時,又必然會引起質變，當我們希望保持事物性質穩定時，這就要求我們把量變控制在一定的范圍之內，
方法論：這就要求我們辦事情要堅持適度原則（注意其側重點）
唯物辯證法一切事物的變化、發展要最終都要通過質變才能實現，沒有質變就沒有發展。當事物量變已經達到一定程度，只有改變事物原有的性質才能向前發展時。
方法論：這就要求我們要不失時機地促成事物飛躍（注意其側重點）
唯物辯證法一切事物的變化、發展都是首先從量變開始的,沒有量的積累，就沒有質變的發生。
方法論：這就要求我們要重視量的積累 （注意其側重點）
四、事物發展的趨勢——前進性和曲折性的關系原理：(★)
唯物辯證法任何事物的發展都是前進性和曲折性的統一。前途是光明的，道路是曲折的，
在前進中有曲折，在曲折中前進，是一切新事物發展的途徑。
方法論：這就要求我們既要對前途充滿信心，又要準備走曲折的路。（要反對悲觀失望或盲目樂觀的錯誤。）
（3）矛盾的觀點
一、矛盾是對立統一的原理：(★)
唯物辯證法告訴我們矛盾是事物自身包含的既對立又統一的關系。
方法論：我們既要看到矛盾雙方對立的一面，又要看到矛盾雙方統一的一面。
二、矛盾的普遍性原理：(★)
唯物辯證法告訴我們事事有矛盾,時時有矛盾,任何事物都是由既對立又統一的兩個方面構成。
方法論：A.我們要承認矛盾的客觀性與普遍性，敢于承認矛盾、揭露矛盾。（不能回避矛盾、否定矛盾的存在）
B.我們要善于全面分析矛盾，堅持兩分法，防止片面性。
三、矛盾的特殊性原理：(★)
唯物辯證法告訴我們事物的矛盾具有各自的特點，矛盾具有特殊性。
方法論：我們想問題、辦事情必須堅持具體問題具體分析。
(和一切從實際出發的方法論要求相同，只不過一個屬于唯物論，一個屬于辯證法的內容)
四、矛盾的普遍性(共性)和特殊性(個性)辯證關系原理：(★)
唯物辯證法任何事物都是普遍性和特殊性的統一，普遍性和特殊性是相互聯結的，普遍性寓于
特殊性之中，并通過特殊性表現出來，特殊性也離不開普遍性。
方法論：(1)、這要求我們要遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認識秩序。
(2)、有助于我們掌握科學的工作方法，如“一般號召和個別指導”相結合的方法、“從群眾中來，到群眾中去”，“解剖麻雀”、“抓好典型”等。
(3)、這就要求我們把馬克思主義的普遍真理同各國的具體實踐結合起來。
（比如我們要建設有中國特色的社會主義。）
五、主次矛盾辯證關系原理：(★)（注意與矛盾主次方面關系原理的區別）
唯物辯證法告訴我們，主要矛盾在事物發展中處于支配地位，其決定作用，而次要矛盾雖然處于從屬地位，不起決定作用，但是次要矛盾對主要矛盾的解決和事物的發展也有影響，并在一定條件下可以轉化為主要矛盾。
方法論：辦事情既要善于抓主要矛盾,抓重點,又要統籌兼顧,不能忽視次要矛盾。（注意其側重點“兼顧”上）
1、唯物辯證法告訴我們，主要矛盾在事物發展過程中處于支配地位，對事物發展起決定作用，而次要矛盾在事物發展中處于從屬地位，對事物發展不起決定作用。
方法論：這一原理要求我們要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾。（注意其側重點在“主要矛盾上”）
2、唯物辯證法告訴我們，次要矛盾雖然處于從屬地位，不起決定作用，但是它會影響主要矛盾的發展和解決，并在一定條件下可以轉化為主要矛盾。
方法論：這就要求我們要學會統籌兼顧，恰當地處理次要矛盾。（注意其側重點在“次要矛盾”上）
六、矛盾主次方面的關系原理：(★)（注意與主次矛盾關系原理的區別）
唯物辯證法告訴我們，矛盾的主要方面在事物發展中處于支配地位，其決定作用，事物的性質主要由矛盾的主要方面決定，而矛盾的次要方面雖然居從屬地位、不起主導作用，但是對事物的性質也有一定的影響，并在一定的條件下也可以轉化為矛盾的主要方面。
方法論：看問題既要善于抓住事物的本質和主流，也不能忽視事物的支流。（注意其側重點在于“全面”）
1、唯物辯證法告訴我們,矛盾主要方面在事物發展中居支配地位、起主導作用;而矛盾次要方面則居從屬地位、不起主導作用。事物的性質主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面規定的。
方法論：要求我們看問題要善于把握矛盾主要方面，抓住其本質和主流。（注意其側重點在“矛盾主要方面上）
2、矛盾次要方面雖然居從屬地位、不起主導作用，但是矛盾的次要方面對事物的性質也有一定的影響，并在一定的條件下可以相互轉化。
方法論：要求我們不能忽視矛盾次要方面,不能忽視支流。（注意其側重點在于不能忽視“矛盾的次要方面”上）
七、兩點論和重點論統一的原理：
唯物辯證法告訴我們兩點是有重點的兩點,重點是兩點中的重點,離開兩點談重點或離開重點談兩點,都是錯誤
方法論：要把兩點論和重點論統一起來，想問題、辦事情既要全面、又要善于抓重點和主流。
（反對一點論和均衡論）
【小 結】：
三個“一”：
一個核心和實質-----矛盾的觀點；
一個根本方法-----矛盾分析法；
一個對子---辯證法與形而上學的對立
一個“二”：
兩個總特征----聯系的觀點與發展的觀點
“三大觀點”：
聯系觀點；
發展觀點；
矛盾觀點。
主干知識與熱點聯系：
1.矛盾及矛盾分析法----我國及世界的重大事項和形勢的分析；我國黨和政府的路線、方針、政策
2.兩個總特征----科學的發展觀（以人為本；全面；協調；可持續）
3.三大觀點---全面建設小康社會；經濟改革（國有企業、經濟結構調整、三農）；黨建與反腐敗
★三、《哲學常識》上冊典型易錯觀點
一、關于意識，下列說法錯誤：①意識是大腦（人腦）對客觀事物的反映；②正確的意識是人腦對客觀事物的反映，錯誤的意識則是人腦主觀自生的；③意識對客觀事物的發展起促進作用（a、意識本身不能直接作用于客觀事物；b、意識能動作用具有兩重性）；④藝術創作不是由客觀存在決定的、不需要反映現實生活、純屬人的主觀創造性（凡是意識都是人腦對客觀事物的反映）；⑤物質和意識是互相促進，互相依賴的（不能理解為相互促進，意識依賴于物質，物質是獨立于意識之外而存在的）。
二、哲學的基本問題是物質和意識辯證關系（關系）問題。
三、關于一切從實際出發，下列說法錯誤：①只要是從客觀存在的事實出發就是從實際出發（既要立足實際，還要全面的、從整體上、在變化中把握實際）；②科學理論（一起從實際出發）是我們想問題辦事情的出發點；③要正確認識世界和改造世界，就必須做到客觀與主觀（主觀與客觀）的具體的歷史的統一。
四、關于聯系觀點，下列說法是錯誤的：①聯系是普遍的，因此，世界上任何事物之間都存在著相互聯系的關系。②事物的聯系是普遍的、客觀的、具體的、無條件的；③整體功能大于各個部分功能之和（不一定）；④關鍵部分對整體起決定性作用（注意：一定條件下）。
五、關于運動和發展的觀點，下列說法錯誤：①運動是物質的唯一特性，是事物處于顯著的變化之中（物質的唯一特性是客觀實在性，運動是物質的根本屬性；只要處于“動”的狀態，就是運動，變化是事物的性質或者存在狀態的改變）；②運動是絕對的，靜止是不存在的（哲學上的靜止是指相對靜止，任何事物都是絕對運動和相對靜止的統一）；③新事物必定戰勝舊事物，所以，新出現的事物（新出現的事物不一定是新事物）必定戰勝舊事物；④量變是事物的變化，質變是事物的發展（發展是質變，質變不一定是發展，發展是向上的質變）；⑤量變必然引起質變，質變是量變的總和（必然結果）；⑤在一定條件下，外因對事物的發展也有決定作用（外因是事物發展的條件，內因起決定作用）。
六、關于規律，下列說法錯誤：①規律是客觀的，因此，規律的存在和發生作用是無條件的（有條件的）；②人類改造自然的同時也改變（是不能被改造的）了自然界的客觀規律；③規律是客觀的，既不能被創造，也不能被改造和消滅，所以，規律是永恒不變的；④規律是事物之間的一種聯系，因此，聯系就是規律（規律是事物運動中本身固有的本質的必然的聯系）。
七、關于矛盾的觀點，下列說法正確：①矛盾特殊性規定了事物的性質；②事物的內部矛盾決定了事物的性質；③矛盾是事物變化發展的動力。
下列說法錯誤：①矛盾就是構成矛盾的雙方相互排斥、相互斗爭（雙方既對立又統一）；和諧就是沒有矛盾（矛盾具有普遍性和客觀性）。②普遍性與特殊性的關系就是整體與部分（共性和個性）的關系。③主次矛盾（矛盾主次方面）辯證關系原理要求我們看問題必須把握事物的本質和主流；④矛盾主次方面（主次矛盾）辯證關系原理要求我們在實際工作中學會抓住關鍵和中心；⑤矛盾特殊性寓于普遍性之中（普遍性寓于特殊性之中）；⑥事物的性質主要由取得支配地位的主要矛盾決定的（主要是由主要矛盾的主要方面規定的）；⑦抓住了主要矛盾（還有處理好次要矛盾），就堅持了兩點論和重點論的統一；⑧矛盾是事物發展的動力和源泉（矛盾是事物發展的動力，事物的內部矛盾是事物發展的根本動力和源泉）；⑨矛盾的觀點就是指兩點論的觀點（還有具體問題具體分析、普遍性與特殊性相聯結、兩點論與重點論相統一）。

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