資源簡介

十二中教師備課稿
年級：八年級 學科：政、史、地、生 主備課人：王金棟
內容：我知我家 課型：新授 時 間：2008年9月
本節課體現的學習目標：
1、識記家庭的概念；
2、了解家庭的特點；
3、理解家庭的結構；
4、體會父母子女感情是天然形成的最自然的一種親情。
本節課學習的重點、難點：
目標1和目標3
一、預習導學：（通過自學完成有關知識點的練習）
①家庭是由 、 或 結合成的親屬生活組織；
②較之其他生活環境來說，家庭的特點是 、 ；
③核心家庭指 ；
④主干家庭指 ；
⑤聯合家庭指 ；
⑥人的一生，最主要的家庭關系是 ；
⑦我們與父母之間的感情是天然生成的 的一種親情。
二、學習內容：
1、初一年級我們著重學習和了解我們個人，個人的性情、性格及個人身邊的法律等等，而初二年級開始我們長大了，不僅要關心自己，更要學會關心他人，例如父母呀，老師呀，朋友呀，等等，要學會和他們和諧、和睦相處，這就是我們初二上學期所要學習的重點內容。
2、大家和我一起打開課本目錄，共同分析一下本冊書的知識結構，了解一下本冊書的學習內容。
（請大家總結）
。
3、而今天我們首先學習如何與父母溝通與交流，這是我們學習交往的第一堂課。
4、學習和父母交流，首先要了解家庭，即“我知我家”。
5、家，對于不同的人，有不同的含義，請同學們來自讀課本關于家庭的故事（P4）
6、提問：你認為家是什么？
。
7、思想品德上認為所謂家庭是指由婚姻關系、血緣關系或收養關系結合成的親屬生活組織；較之其他生活環境來說，家庭的特點是家里有親人，家中有親情。
①婚姻關系：例如男女雙方依照法定條件和程序確定夫妻關系，就組合成了家庭；
②血緣關系：例如小兩口生了小孩子，新的三口之家就產生了；
③收養關系：例如四川地震后，我按照法定條件和程序收養了一個小孩子，四口之家了；
④那么，你認為隨父或母再婚而組建新家庭屬于哪一種確立家庭的情形呢？
。
8、回顧總結：
①由父母與未婚子女兩代人組成的家庭，叫核心家庭；
②而由（外）祖父母和父母、未婚子女組成的家庭，叫主干家庭；
③如果父母與多對已婚子女或者已婚同輩聯合組成的家庭，叫聯合家庭；
④而父母中的一方與子女一起生活的家庭，叫單親家庭。
9、對于我們來說，最主要的家庭關系就是父母子女關系，血緣關系的父母子女關系無可選擇、無法改變，而這種感情是天然生成的最自然的親情！我們每個人都應該倍加珍愛，我愛我家，下節課內容！
三、學生活動：（見上）
四、知識拓寬延伸內容：（課外鏈接）
五、課堂鞏固聯系及講評：
1、共同閱讀課本相關鏈接（P6）；
2、利用下面的圖示，找出哪些屬于核心家庭，哪些屬于主干家庭、聯合家庭、單親家庭等，例如：5、6和11可以組成核心家庭。
祖父1 外祖父3
伯或叔7 舅9
父5 我11 母6
姑8 姨10
祖母2 外祖母4
六、學習體會：
1、收獲：
2、困惑：
七、反思：
十二中教師備課稿
年級：八年級 學科：政、史、地、生 主備課人：王金棟
內容：我愛我家 課型：新授 時 間：2008年9月
本節課體現的學習目標：
理解家庭對于我們未成年人的重要地位、作用及功能。
本節課學習的重點、難點：
目標1
一、預習導學：（通過自學完成有關知識點的練習）
①家庭是我們成長的 、 和 ，而父母是我們最親的人，也是我們第一任老師；
②母愛如 ，往往溫柔細膩；父愛如 ，往往深沉嚴格；
③家庭，是我們的情感棲息地，是我們的 、安全健康保障，還是我們的 、
和今后發展的 。
二、學習內容：
1、默寫上節課的知識點（具體內容略）；
2、請學生總結上節課的主要學習了哪些內容？（盡量一句話即可）
3、對于我們來說，最主要的家庭關系就是父母子女關系，無論是不是血緣關系的父母子女關系，也不管是不是天然生成的最自然親情，我們每個人都應該倍加珍愛我們的家庭，因為家庭對于我們每個人來說，十分重要！（板書：我愛我家）
4、父母生養我們，家庭是我們成長的搖籃；父母保護我們，家庭是我們避風的港灣；父母教育我們，家庭是我們的第一所學校；
5、父母視我們為至愛，視我們為掌上明珠，母愛如水，溫柔細膩；父愛如山，深沉嚴格；
6、完成課本表格（P8）
7、總之，父母撫養、教育、保護子女是最自然的親情流露，為我們的生活保駕護航，讓我們感受家庭的溫暖！
①例如家庭是我們的情感棲息地，生活中遇到的苦與難，父母可以為我們分擔；生活中獲得的樂與福，父母也和我們一起分享；這也是我們在長大以后要《常回家看看》的最主要的原因吧！
②例如家庭是我們的經濟來源，請問：暑假有哪位同學打過工？或者幫助父母做過什么農活？（自由發言）③例如家庭是我們的安全健康保障，是我們的娛樂天地、天然學校和今后發展的大本營，我們每個人都要利用好現在良好的家庭條件，努力學習，回報父母的一片苦心！！
8、大家共同分享小峰的故事（P12）
三、學生活動：（見上）
四、知識拓寬延伸內容：（課外鏈接）
1、在中華文化中，“家”的概念具有非常重要的地位，貫古今，通未來，滲透到中華文化各個層面。“家”字在甲骨文中，是房屋里養著一頭豬的形象。兒童啟蒙教育讀本《三字經》中說：“養不教，父之過。” 歌曲《我想有個家》中唱道：“我想有個家/一個不需要華麗的地方/在我疲倦的時候/我會想到它/我想有個家/一個不需要多大的地方/在我受驚嚇的時候/我才不會害怕……”以上這些，體現了家庭的功能有（ ）
①物質生產功能 ②人口生產功能 ③消費功能 ④撫養和贍養功能 ⑤教育功能 ⑥休息娛樂功能
A、①③⑤⑥ B、①②④⑤　 C、①④⑤⑥　 D、②③④⑥
2、子不教，父之過，這句俗語強調的是（ ）
A、父母對子女有撫養的義務 B、子女對父母有贍養扶助的義務
C、父母與子女之間權利義務關系的產生 D、父母對子女有教育的義務
3、秀怡的父母從小被寄養在外婆家，父母很少過問，也不負擔撫養費。長大后，通過訴訟要求父母支付了教育、撫養費的。這個案例說明父母對子女的撫養、教育是（ ）
A、親情的自然流露 B、傳統美德的彰顯與發揚C、社會主義道德的要求 D、社會主義法律的要求
4、下列選項是對右圖觀察后的不同理解，正確的是（ ）
①兒童是祖國的未來和希望，要重點培養；
②只有敬老愛幼才能協調好人際關系；
③必須依法保障老年人的合法權益；
④父母對子女要全面關心和正確引導，使其健康成長。
A、②③④　　B、①②③　　C、①②④　　D、①③④
五、課堂鞏固聯系及講評：
2003春節聯歡晚會上，歌曲《常回家看看》表達了許多子女的心聲，一經唱出，立即走紅。這首歌的歌詞非常樸實：
找點空閑，找點時間，領著孩子常回家看看；帶上笑容，帶上祝愿；陪同愛人，常回家看看。//媽媽準備了一些嘮叨，爸爸張羅了一桌好飯。生活的煩惱，跟媽媽說說；工作的事情，向爸爸談談。//常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗。老人不圖兒女為家做多大貢獻呀，一輩子不容易就圖個團團圓圓。常回家看看，回家看看，哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不圖兒女為家做多大貢獻呀，一輩子總操心就奔個平平安安。
這首歌表達了我們教材中關于孝敬父母的哪些觀點？（試寫四點以上）
六、學習體會：
1、收獲：
2、困惑：
七、反思：
十二中教師備課稿
年級：八年級 學科：政、史、地、生 主備課人：王金棟
內容：難報三春暉 課型：新授 時 間：2008年9月
本節課體現的學習目標：
1、深刻體會父母對子女撫養、教育、保護的親恩；
2、懂得孝親敬長是我們每個人的義務。
本節課學習的重點、難點：
目標2
一、預習導學：（通過自學完成有關知識點的練習）
①父母不僅賦予我們生命（即 ），而且含辛茹苦地哺育我們成長（即 ），教我們做人（即 ），這種恩情要永遠銘記在我們的心中；所以，作子女的我們，從小就應該學著去贍養、侍奉、尊敬父母；
②孝敬父母，最重要的是 父母；
③古人把孝敬父母歸納為三個層次： 、 、 ；
④我們對父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是在 的基礎上對父母的尊敬和侍奉，是在當代 和 的基礎上對父母辛勤勞動和養育之恩的報答。
二、學習內容：
1、默寫上節課的知識點（具體內容略）；
2、上節課我們了解了小峰的故事，請大家打開課本13頁，回答課本問題；（學生活動）
3、總之，父母對我們恩重如山，他們撫養、教育、保護我們，我們要念親恩，更要懂得回報；（板書課題）
4、中國自古以來就把孝敬父母歸納成三個層次：能養、弗辱和尊親；（學生打開課本P15，老師略微展開）
5、社會主義社會階段的我們，孝敬父母也有三個層次：贍養、侍奉和尊敬，其中最重要的是敬重和愛戴父母；（教師詳述）
6、現代社會中的我們，對父母的孝敬，不同于古代社會，不是愚孝，不是盲目的順從，而是在平等的基礎上對父母的尊敬和侍奉，是在當代道德和法律的基礎上對父母辛勤勞動和養育之恩的報答；
7、孝親敬長是我們的天職，是我們對父母親恩的回報，既是道德義務，又是法律義務；（學生閱讀課本P14相關鏈接，回答問題：你從這個故事中得到的啟示有什么？）
8、那么，作為未成年人的你，是怎么孝親敬長的呢？（學生自由發言）
9、總結本課知識：
撫養、教育、保護
父母 子女
贍養、侍奉、尊敬
能養、弗辱、尊親
三、學生活動：（見上）
四、知識拓寬延伸內容：（課外鏈接）；略
五、課堂鞏固聯系及講評：
1、瑤瑤自從上小學以來，早晨起不來，總要媽媽叫醒。上中學后，瑤瑤認為自己已經是初中生中生了，不能再勞累媽媽了，早晨自己起床。瑤瑤的做法（　　）
①說明他各方面已完全自立了②是孝敬父母的表現 ③說明孝敬父母需要付出④孝敬父母要從小事做起
A、①②③　　B、①②④　　C、①③④　　D、②③④
2、有這樣一幅電視廣告畫面：年邁的母親盼望已成家立業的兒女回家，可是電話傳來的都是兒女不回家的消息。失望的母親面對豐盛的晚餐，倍感孤獨和無奈。這則公益廣告告訴的道理是（　　）
A、子女對父母有贍養扶助的義務
B、子女只要給父母物質上的幫助就可以了
C、子女已成家立業，不再有贍養扶助父母的義務
D、子女對父母不僅要在物質上幫助，而且要在精神上給予慰藉
3、唐代詩人孟郊贊美母愛的一首詩中說“誰言寸草心，報得三春暉”。這句詩的意思是（　　　）
A、父母為我們付出了很多，我們要永遠銘記這種恩情
B、父母為我們付出了很多，我們應該孝敬他們
C、父母為我們付出了很多，但得到的回報很少
D、我們一定要成為父母的好兒子、好女兒
4、下列選項是李麗為報答父母所做的計劃中的內容，你認為正確的是（　　　）
①每周抽一點時間與父母聊聊天　　②了解一下父母工作中的苦惱　　
③幫父母做一些力所能及的家務活　　④心里想著父母，理解父母
A、①②③　　　　B、①②③④　　　　C、①③④　　　　D、①②
5、孝敬父母是中華民族的傳統美德，下列句子能夠反映出對母親的感激之情的是（　　　）
A、誰言寸草心，報得三春暉 B、野火燒不盡，春風吹又生
C、夕陽無限好，只是近黃昏 D、鋤禾日當午，汗滴禾下土
6、孝敬父母最重要的是（　　　）
A、敬重、愛戴父母　　　　B、對父母言聽計從
C、古代的愚孝　　　　　　D、盲目的順從
7、古人孝敬父母的最高境界是（　　　）
A、尊親　　　　B、弗辱　　　　C、能養　　　　D、以上三者
8、下列言行錯誤的是（　　　）
①“聽說你父親病了 ”“這與我無關，我是領養的。”　　②母親教育孩子要努力學習　　
③父親不讓七歲的小玲上學讀書　　④“媽，開學得交學費了。”“我和你爸離婚了，向他要去。”
A、①②③　　　　B、②③④　　　　C、①③④　　　　D、①②④
9、“哀哀父母，生我劬勞。”這句名言出自（　　　）
A、《詩經》　　　　B、《孟子》　　　　C、《莊子》　　　　D、《論語》
10、孝敬父母應成為我們的（　　　）
A、負擔　　　　B、天職　　　　C、口頭宣言　　　　D、誓言
11、下列屬于孝的表現的是（　　　）
A、因親情而寬恕、包庇父母的違法行為 B、縱容父母做出違反法律的事情
C、勇于批評和制止父母的不道德的行為 D、盲目順從父母
12、在同學們收集到一些有關孝敬父母的名言，你認為在當代仍有積極意義的是（ ）
①“百善孝為先。”②“誰言寸草心，報得三春暉。” ③“不孝有三，無后為大。”
④“身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。”⑤“親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。”
⑥“父母之年，不可以不知也，一則以喜，一則以懼。”
A、①②③④ B、③④⑤⑥ C、①②④⑤⑥ D、②③④⑤
13、父母對子女的愛，會以不同的方式表達出來，盡管有的方式令我們難以接受。我們只有理解了其中的愛，才能在語言、行為上有最佳的回應。下列一些父母的做法中，屬于愛的表達方式的有（ ）
①小莉：“我媽媽讓我無法忍受，同學來個電話總要先問清是誰、找我有什么事才讓我接，而且還在旁邊監聽！甚至偷看我的日記！”；
②小韓：“我媽媽劇煩，總是嘮叨起來沒完沒了，我都懷疑她是不是提前更年期了。”；
③小軍：“我爸爸心情不好時就去喝酒，回來又把氣撒在我和媽媽身上，沒頭沒腦的打，我都不知道活著有什么意思了。”；
④小林：“別以為我喜歡彈琴，我是讓父母逼出來的，他們讓我每天必須至少練習半小時。”；
⑤小敏：“我的媽媽太讓我傷心了，總是拿我和別人比，說我怎么怎么不如別人。”
A、①②④　　B、②③④　　C、①②④⑤　　D、①③⑤
六、學習體會：
1、收獲：
2、困惑：
七、反思：
十二中教師備課稿
年級：八年級 學科：政、史、地、生 主備課人：王金棟
內容：嚴也是一種愛 課型：新授 時 間：2008年9月
本節課體現的學習目標：
1、了解我們與父母的沖突往往基于父母對我們的高期待、嚴要求；
2、了解逆反心理的產生原因、具體表現及主要危害。
本節課學習的重點、難點：
目標2
一、預習導學：（通過自學完成有關知識點的練習）
① ，是天下父母共同的心愿；
②我們與父母在諸多方面有著較大的差異，例如： 、 、 等等；
③我們與父母的沖突往往基于父母對我們的 、 ；
④我們對父母的思想觀念、管教方法、嚴格要求，有時產生反感，甚至產生 心理；
⑤逆反心理的具體表現為： ；
⑥多數情況下，逆反心理導致的對父母的反抗，其結果都是既懲罰了自己： ；
又是對父母的一種傷害： ；
二、學習內容：
1、默寫上節課的知識點（具體內容略）；
2、上節課我們主要學習如何孝敬父母親人，以圖報得三春暉，可是在和父母交流、交往過程中，也難免會產生一些矛盾和問題，遇到這種煩惱的時候怎么辦呢？例如課本中“我”的故事；（P19）（打開課本，師生共同完成）
3、進入青春期后，的確我們和父母的矛盾比以前多了，這既有父母的原因，也有我們自己的原因；
①父母與我們人生經歷、生活經驗、社會地位、生活態度、價值觀念、興趣愛好、行為方式等諸多方面有著較大的差異；
②望子成龍，是天下所有父母共同的心愿，父母愛我們，所以對我們有高期待、嚴要求；
③請學生來朗讀課本相關鏈接（P21）
4、于是有的同學就產生了逆反心理：要我這樣，我偏要那樣；你說這個好，我非說那個好；讓我相信這個，我非相信那個；
5、多數情況下，逆反心理導致對父母的對抗，其結果都是既懲罰了自己，又傷害了父母；
6、為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動時，要努力克制自己；爭取以一種平和的心態，以兩代人對話的形式，架起理解的橋梁！我們下節課詳解！
7、總結：我們今天這堂課主要了解了一下我們在和父母交流、交往過程中出現煩惱和逆反心理，尤其是逆反心理的危害巨大，大家要記住沖動是魔鬼喲！
三、學生活動：（見上）
四、知識拓寬延伸內容：（課外鏈接）
五、課堂鞏固聯系及講評：
1、進入青春期以后，隨著身體的迅速發育，在心理方面也會成長。下面體現了我們在心理方面的成長的是（ ）
①對父母事事依賴、順從； ②渴望父母像對待大人那樣對待我們，甚至挑戰父母的權威；
③有了自己的思想，開始獨立行事； ④更加注意自己的外在形象，希望得到別人的尊重
A、①②③　 B、②③④　 C、①③④　 D、①②④
2、青少年的逆反心理產生，雖有父母家庭教育的原因，但我們要看到其消極作用。主要是：（ ）
①沖突的結果，必然是使自己和最親近的人都受到傷害；②妨礙親情交流，造成心理陰影；③有助于父母更新教育觀念，走出家教誤區；④造成親情的冷淡，家庭和諧氣氛的破壞。
A、②③④　　B、①②③　　C、①②④　　D、①③④
3、明朝馮夢龍編的《古今譚概》收錄了一個故事：明代丹徒人靳貴曾做到武英殿大學士，人稱靳閣老。靳閣老有一個不肖之子，科舉考試沒能及第，多年后，孫子反倒金榜題名。靳閣老每次督促、訓斥兒子時，兒子總是油嘴滑舌地狡辯：“您的父親不如我的父親，您的兒子又不如我的兒子，我怎么不肖？”閣老只好大笑而止。靳閣老這位不肖的兒子運用的主要交往技巧是（ ）
A、贊賞父母　 B、認真聆聽 　 C、幫助父母　 D、不計較輸贏對錯
4、對于逆反心理產生的原因，認識正確的是
A、父母不能尊重子女的獨立意識
B、子女觀點片面、偏激，不能理解父母的關愛
C、青春期和更年期鬧戰爭，什么道理也講不清
D、父母和子女雙方都有責任，缺乏平等溝通
5、在家庭中，我們與父母之間發生矛盾時，首先需要
A、講清自己的理由，明辨是非曲直
B、冷靜下來，心來氣和地與家長商量
C、堅持自己的想法，實現自己的目的
D、放棄自己的要求，躲開家長
6、小明利用星期天把自己的衣服洗了，原以為會得到媽媽的夸獎，誰知媽媽卻說他洗得不干凈。小明很生氣，但細想之后就想通了。他的正確想法是（ ）
A、媽媽說得不對，下次自己該怎么洗就怎么洗 B、媽媽說得對，再洗一遍就行了，嚴也是一種愛
C、誰讓媽媽說呢，下次不洗了 D、我已經進步了。媽媽真是羅嗦
7、下列對母愛和父愛認識錯誤的是（ ）
A、父母對我們所做的一切理所應當
B、父母無微不至的關心愛護我們，使我們享盡家庭的溫暖
C、父母是孩子生命的締造著，父愛母愛一直陪伴我們渡過人生的旅途
D、父母是我們最親的人，他們的愛是最無私，最恒久的
8、小冰在家做完作業后，就玩起了電腦游戲。媽媽下班回來看見小冰正在玩游戲，便十分生氣地說：“就知道玩游戲，復習功課去。”這時，小冰應該（　　）
①不理媽媽，繼續玩游戲
②等媽媽情緒穩定之后，告訴媽媽自己的作業做完了，求得媽媽對自己行為的理解
③跟媽媽大吵一架，大鬧一通
④理解媽媽，并向媽媽保證以后會控制玩游戲的時間
A、①② B、②③ C、③④ D、②④
六、學習體會：
1、收獲：
2、困惑：
七、反思：
十二中教師備課稿
年級：八年級 學科：政、史、地、生 主備課人：王金棟
內容：兩代人的對話 課型：新授 時 間：2008年9月
本節課體現的學習目標：
1、學會有效溝通的基本要領；
2、懂得與父母交往的藝術。
本節課學習的重點、難點：
目標1
一、預習導學：（通過自學完成有關知識點的練習）
①在家中，父母與我們之間容易產生矛盾和沖突，對此我們積極的做法是 ；
②所謂溝通的過程就是我們俗語中說的 ，就是 、 的過程；
③有效溝通的基本要領中，前提是： 、關鍵是： 、有效方法是：
最佳結果是： ；
④我們和父母交往要講究藝術，要有小竅門的： ； ；
； 。
二、學習內容：
1、默寫上節課的知識點（具體內容略）；
2、我們和父母之間的眾多差異，使我們和父母之間或大或小地存在代溝，存在各種各樣的矛盾和沖突，就會不可避免地給我們青少年帶來煩惱和“悠愁”，甚至產生逆反心理；
3、那么，這個時候怎么辦呢？我們積極的正確做法就是冷靜下來和父母平心靜氣地溝通，就是我們俗語中說的商量；
4、而有效溝通，首先，彼此了解是前提；（教師略加詳述并板書）
5、其次，尊重理解是關鍵；（教師略加詳述并板書）
6、再次，換位思考是方法，最終達到求同存異的結果；（教師略加詳述并板書）
7、以上這些是和每個人有效溝通的基本要領，而我們要和父母溝通、交流、交往，彼此了解是沒問題的，可是怎么樣做才能在相互尊重理解的條件下，運用換位思考的方法，最終達到求同存異的結果呢？？
①首先，作為子女的我們，要學會贊賞父母，贊賞中增進親情；（彼此了解，不僅要了解父母的性格、脾氣、心態等等，更要了解你和父母進行此次交流和溝通的前提、目的等等）
②其次，我們還要學會認真聆聽，在聆聽中獲得教益；（尊重理解是關鍵）
③還有，幫助父母，用行動感動親人；（這也是有效溝通的方法之一嘛）
④另外，在家庭交往中，與父母不必太計較，要有一顆寬廣、寬厚、包容的胸懷！（求同存異，父母親情，差不多就可以了）
8、總結回顧：
父母 前提：彼此了解
差異→沖突→煩惱→逆反→克制→冷靜→溝通（即商量） 關鍵：尊重理解
子女 方法：換位思考
結果：求同存異
解決問題 贊賞父母，贊賞中增進親情
與父母溝通的藝術 認真聆聽，聆聽中獲得教益
幫助父母，用行動感動親人
在家庭交往中，與父母不必太計較
三、學生活動：（見上）
四、知識拓寬延伸內容：（課外鏈接）
1、《圣經 舊約》上說，人類的祖先最初講的是同一種語言。他們在底格里斯河和幼發拉底河之間，發現了一塊異常肥沃的土地，于是就在那里定居下來，修起城池，建造起了繁華的巴比倫城。后來，他們的日子越過越好，人們為自己的業績感到驕傲，他們決定在巴比倫修一座通天的高塔，來傳頌自己的赫赫威名，并作為集合全天下弟兄的標記，以免分散。因為大家語言相通，同心協力，階梯式的通天塔修建得非常順利，很快就高聳入云。上帝耶和華得知此事，立即從天國下凡視察。上帝一看，又驚又怒，因為上帝是不允許凡人達到自己的高度的。他看到人們這樣統一強大，心想，人們講同樣的語言，就能建起這樣的巨塔，日后還有什么辦不成的事情呢？于是，上帝決定讓人世間的語言發生混亂，使人們互相言語不通。
人們各自操起不同的語言，感情無法交流，思想很難統一，就難免出現互相猜疑，各執己見，爭吵斗毆。這就是人類之間誤解的開始。修造工程因語言紛爭而停止，人類的力量消失了，通天塔終于半途而廢。
一個人在生命的路途上前進時，若不隨時與同伴交流溝通，便會很快落伍。
2、獅子和老虎之間爆發了一場激烈的沖突，到最后，兩敗俱傷。獅子快要斷氣時，對老虎說：“如果不是你非要搶我的地盤，我們也不會弄成現在這樣。”老虎吃驚地說：“我從未想過要搶你的地盤，我一直以為是你要侵略我。”
3、兩只烏鴉在樹上對罵。他們越罵越兇，越吵越激烈，最后，一只烏鴉隨手撿起一樣東西，向另一只烏鴉打去。那東西擊中對方后碎裂開來，這時，扔東西的烏鴉才發現，自己打出去的東西，原來是一只上未孵化好的蛋。
4、小羊請小狗吃飯，他準備了一桌鮮嫩的青草，結果，小狗勉強吃了兩口，就再也吃不下去了。過了幾天，小狗請小羊吃飯，小狗想：我不能像小羊那樣小氣，我一定要用最豐盛的宴席來招待它。于是小狗準備了一桌上好的排骨，小羊一口也吃不下去。
5、溝通是什么？
假如你問老美，什么是溝通，他可能會答：“呵！溝通就是communication，這個字源是拉丁文的communicare，表示是公開、公眾、讓大家知道。當然啦，溝通也有negotiation的意思，似乎討價還價。又可以說是dialogue，意思是磋商、對話、談判……”
　　結果搞得人糊里糊涂。其實溝通就是溝通，還是中國人造的這個詞比較妙，他用水溝的“溝”，以及通暢、通過、疏通的“通”。“溝通”就好比“通溝”
　　政府和人民之間的“管道”不通暢了，有了民怨，要溝通。
　　公司與職員之間有了“鴻溝”，造成“勞資糾紛”，要溝通。
　　父母與子女之間有了“代溝”，出現了所謂叛逆的子女，霸道的父母，要溝通。
　　“溝通”就是“溝通”，把不通的管道打通，讓“死水”成為“活水”，彼此能對流、能了解、能交通、能產生共同意識。
　　溝通也像是大禹治水，又似乎武俠小說里的“打通任督二脈”，經常塞的是那里，打通的是這里，下面一通，就全通了。
五、課堂鞏固聯系及講評：
所占比例（%）
男 女
不太喜歡與父母溝通 64 42、3
與父母溝通有障礙 48、7 37、2
主動與父母溝通 45、2 49
不會把自己的秘密告訴父母 81、8 83、3
在某市中學生在社會實踐活動中，就初中學生與父母溝通情況的對388名初中學生進行了調查，部分數據統計如下：
請結合所學知識和自己的生活經驗回答下列問題：
⑴這個調查反映了什么現實情況？（1分）
⑵根據你的分析，造成這種情況的原因有哪些？（3分）
⑶怎樣改善與父母的溝通情況？（至少三個方面）（4分）
⑷通過溝通，你認識到與父母溝通有什么意義？（4分）
六、學習體會：
1、收獲：
2、困惑：
七、反思：
十二中教師備課稿
年級：八年級 學科：政、史、地、生 主備課人：王金棟
內容：同學*朋友（一） 課型：新授 時 間：2008年9月
本節課體現的學習目標：
1、了解閉鎖心理及其危害；
2、理解朋友的作用及益處；
本節課學習的重點、難點：
目標2
一、預習導學：（通過自學完成有關知識點的練習）
①你的好朋友有多少，請舉五個例子： 、 、 、
、 、 ；
②你認為閉鎖心理的危害有： 、 、 ；
③朋友會帶給我們 ，會給我們 和 ，讓我們 ；
二、學習內容：
1、上幾節課我們認識了家庭，學會了與家庭成員溝通和交往；隨著我們年齡增長，我們步入了學校，開始接觸和認識更多的人，老師呀，同學呀，朋友呀等等，那又如何和這些人打交道呢？
2、這節課我們共同來學習怎么認識新同學，交到新朋友；
3、一個人如果封閉自己，就會陷入孤立；而如果積極開放，就會接觸到更多的人，分享更多的快樂，也被更多的人所接納；
4、千萬不可形成閉鎖心理；閉鎖：封閉、封鎖，封閉、封鎖住自己與人溝通、交往的心扉；要學習唐朝的開明開放，不要學習清朝的閉關鎖國；要學習玄奘、鑒真、鄭和，不要學習陶淵明和避亂桃花源的人們，我們要以一種真誠、友好、善良的品質積極與人交往；
5、你認為你自己有閉鎖心理的傾向嗎？
6、一個人朋友少，就會內心凄涼，做事時就會缺少支持和力量，就會唯唯諾諾，就會優柔寡斷，就不會感受到生活的美好；朋友會帶給我們溫暖和力量，會給我們支持和鼓勵，讓我們倍感生活的美好；
7、友誼照亮我們的人生之路；
8、古人說“三人行，必有我師”、《禮記》曰“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，都是在強調朋友的好處和作用，所以我們每個人在努力學習的同時，都應當交到更多的好朋友，我們的人生會因此而更加亮麗！
三、學生活動：（根據第一單元表格，完成本課內容的填充，見后頁）
四、知識拓寬延伸內容：（課外鏈接）
1、朋友是指人際關系 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E4%BA%BA%E9%9A%9B%E9%97%9C%E4%BF%82&variant=zh-cn" \o "人際關係 )已經發展到某種程度的人 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E4%BA%BA&variant=zh-cn" \o "人 )，通常指沒有血緣關系，但又十分友好的關系。真正的朋友通常會對對方誠實 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E8%AA%A0%E5%AF%A6&variant=zh-cn" \o "誠實 )、忠心，以及先為對方著想。他們的口味 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E5%8F%A3%E5%91%B3&action=edit&redlink=1" \o "口味 (尚未撰寫) )、興趣 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E8%88%88%E8%B6%A3&variant=zh-cn" \o "興趣 )等都可能相似，而且可能經常一起活動 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E6%B4%BB%E5%8B%95&action=edit&redlink=1" \o "活動 (尚未撰寫) )。他們亦可能互相幫助，例如聆聽對方煩惱和給對方建議。對于大部分人而言，朋友是能夠信任 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E4%BF%A1%E4%BB%BB&variant=zh-cn" \o "信任 )的伙伴。
2、關于朋友的名句：
①“有朋自遠方來，不亦樂乎？”—《論語 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E8%AB%96%E8%AA%9E&variant=zh-cn" \o "論語 )·學而》②“人之相知，貴在知心”─〈漢·李陵〉
③“士為知己者死”—司馬遷 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E5%8F%B8%E9%A6%AC%E9%81%B7&variant=zh-cn" \o "司馬遷 )《史記 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E5%8F%B2%E8%A8%98&variant=zh-cn" \o "史記 )》 ④“海內存知己，天涯若比鄰”—王勃 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E7%8E%8B%E5%8B%83&variant=zh-cn" \o "王勃 )《送杜少府之任蜀州》
⑤“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”—論語 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E8%AB%96%E8%AA%9E&variant=zh-cn" \o "論語 )《季氏》 ⑥“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”─《莊子 ( http: / / zh.wikipedia.org / w / index.php title=%E8%8E%8A%E5%AD%90&variant=zh-cn" \o "莊子 )·山木》
⑦“平生知心者，屈指能有幾？”─(唐·白居易）《感逝寄遠》 ⑧“知己肝膽相照”─（宋·文天祥 ）
⑨“高山流水，非知音不能聽”─（宋·文天祥） ⑩“欲取鳴琴彈，恨不知音賞”─（唐·孟浩然）
五、課堂鞏固聯系及講評：（內容少，略）
六、學習體會：
1、收獲：
2、困惑：
七、反思：
第12頁在第一學期表格內
十二中教師備課稿
年級：八年級 學科：政、史、地、生 主備課人：王金棟
內容：同學*朋友（二） 課型：新授 時 間：2008年9月
本節課體現的學習目標：
1、學會換位思考，理解朋友，善于與朋友溝通；
2、學會處理同學之間的各種矛盾與沖突，交到更多的朋友。
本節課學習的重點、難點：
目標2
一、預習導學：（通過自學完成有關知識點的練習）
①交友是一個 的過程， 與 必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏；
②交友時，還要學會 他人、 他人， 他人，尊重差異，加強溝通，這樣才會交到更多的好朋友；
③古人說：君子和而不同， ；
④真正的友誼應該是 ，但在 面前一定要堅定，不能以犧牲 為代價維持所謂的友誼；
⑤我們是要廣交天下的朋友，可是，切莫 或 朋友；我們與社會上的人交朋友，要樂交 ，不交 。
二、學習內容：
1、提問上節課的內容：朋友的好處有哪些？
2、友誼照亮我們的人生，可是友誼不是憑空而來的，朋友是要在充分與人溝通、交流的基礎上，通過各種方式交往到的；
3、交朋友可不是一件簡單的事情，例如課本上小冬和小寧的故事；（學生回答課本問題）
4、所以，我們在接受朋友付出和要求朋友給予時，要充分地思考，要懂得交友是一個平等互惠的過程，給予與分擔必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏；
5、當朋友和我們產生矛盾或沖突的時候，我們要知道人無完人，朋友也難免有缺點，人各不同，朋友之間也難免會有分歧。古人說：君子和而不同，小人同而不和；
6、所以，我們還要學會欣賞他人、贊美他人、寬容他人，尊重差異，加強溝通，這樣才會交到更多的好朋友；
7、例如課本小可和小新的故事（P34）
8、我們和朋友有差異和分歧的時候，是要寬容大度，但是，絕對不是在朋友犯了錯誤的時候要包庇！真正的友誼應該是坦誠的，但在原則面前一定要堅定，不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼；
9、例如朋友抄襲作業時，例如朋友考試作弊時，例如朋友夜不歸宿時，例如朋友去網吧上網時……你應當怎么做呢？
10、另外，補充一點，我們是要廣交天下的朋友，“有朋自遠方來，不亦樂乎？”，可是，切莫輕交或濫交朋友；我們與社會上的人交朋友，要樂交諍友，不交損友，因為近朱者赤，近墨者黑；
11、總結：今天我們這節課主要學習了如何交朋友，主要了解了交友時要注意的四點，希望大家重點理解。
三、學生活動：（見上）
四、知識拓寬延伸內容：（課外鏈接）
五、課堂鞏固聯系及講評：
1、“得不到友情的人將是終身可憐的孤獨者”、“沒有友情的社會只是一片繁華的沙漠”，這兩句話說明（）
A、 友情使孤獨者得到幸福 B、 生活需要友情
C、 友情使沙漠變成綠洲 D、 友情使社會變得繁華
小麗性格內向，少言寡語，不愛與同學說話，不愿意參加集體活動。漸漸地同學們'也很少和她在一起，她有時感覺到很孤獨，但就是不愿與同學講心里話。據此回答2-4題。
2、小麗的表現主要反映了她具有（）
A、自卑心理 B、閉鎖心理 C、傲慢心理 D、逆反心理
3、像小麗這種心理（）
①是不正常、不健康的心理表現 ②是屬于正常的積極的心理表現
③處理不當會影響她健康成長 ④不利于她與同學們的正常交往
A①④ D、②③ C、③④ D、①③
4、要改變這種心理狀況，小麗應該 （）
A、多參加集體活動，敞開心扉與同學們交談 B、不要再寫日記，而要多讀文章
C、到醫院，在醫生的指導下進行治療 D、對人講禮貌，說話要和氣
5、朋友（）
①能帶給我們精神的安慰 ②能給我們無私的幫助和支持
③讓我們得到一切想得到的東西 ④讓我們感受生活的美好
A、①②④ B、②③④ C、①③④ D、①②③
6、與同學交談時，我們要學會傾聽。因為傾聽（）
①是尊重對方的表現 ②可以得到更多的信息
③可以加深雙方的了解 ④可以得到對方的稱贊
A、①③④ B、②③④ C、①②④ D、①②③
7、經常與朋友交流思想（）
①有利于他身心健康 ②能幫助他獲得更多的信息
③有利于他加深與同學的友誼 ④有利于他個人的進步
A、①②③ B、①③④ C、③④ D、①②③④
六、學習體會：
1、收獲：
2、困惑：
七、反思：
十二中教師備課稿
年級：八年級 學科：政、史、地、生 主備課人：王金棟
內容：男生*女生 課型：新授 時 間：2008年10月
本節課體現的學習目標：
1、了解異性同學交往的益處；
2、懂得異性之間正常、健康交往。
本節課學習的重點、難點：
目標2
一、預習導學：（通過自學完成有關知識點的練習）
①異性同學間交往可以增進對異性的了解，學習對方的 ，完善自己的 ，促進身心健康發展；
②異性交往還可以擴大 ，鍛煉交往 ；
③異性同學間交往還可以學習如何適應社會對 的要求，增進自己的 ，使男生成長為男子漢，女生成長為好姑娘；
④異性間交往既要 ，又要 ；既要 ，又要 ；既要 ，又要注意交往的 、 、 和 ；
⑤ ，是對自己最好的保護。
二、學習內容：
1、默寫上節課的知識點：交友應當注意哪四點？
2、上節課我們主要學習同性同學、朋友之間應當如何溝通、交流和交往，這節課我們主要學習異性同學、朋友之間應當如何交往；
3、因為異性同學間的交往也是學校生活的一個重要內容，它能讓我們獲得更加豐富的友誼；
4、例如，異性同學間交往可以增進我們對異性的了解，學習對方的長處，完善自己的個性，促進身心健康發展；（學生自讀課本P37相關鏈接）
5、另外，異性交往還可以擴大交往范圍，鍛煉交往能力；我們在學校里一方面學習各種科學文化知識，充實我們的頭腦，增強我們的生活能力，另一方面也在學習很多無形的東西，例如和他人的交往能力，沒有或缺少這種能力，就沒有機會向他人、向社會展示你的其他能力；
6、當然，異性同學之間交往還可以學習如何適應社會對不同性別的要求，增進自己的性別意識，使男生成長為男子漢，女生成長為好姑娘；
7、既然男女生交往有這么多的益處，那我們到底該如何和異性正常、健康地交往呢？（請同學來發表個人的意見或看法）
8、總結學生發言：異性間交往既要互相尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要掌握分寸；既要主動熱情，又要注意交往的方式、場合、時間和頻率；
9、大家共同完成課本習題P37-P38；
10、如果說課本中展示的這幾個同學的做法只是有不妥之處的話，那么下面初中生異性之間的非正常交往可就是錯誤的啦！例如早戀，早開的花先敗，既然我們是在春天，就不要去做秋天的事喲！
11、最后補充一點，我們在與異性相處時，一定要學會保護自己，尤其是女生，增強自我保護意識，掌握自我保護方法，是對自己最好的保護！
12、學生自讀課本P41相關鏈接；
13、總之，我們初中生既不要過分保守，又不要過分開放，以一種恰當的態度和方法，與異性正常、健康交往！
三、學生活動：（見上）
四、知識拓寬延伸內容：（課外鏈接）
五、課堂鞏固聯系及講評：
1、青春美麗又危險，男女同學應（）
A、避免交往 B、親密交往 C、適度交往 D、斷絕交往
2、在與異性交往時，我們要學會保護自己。對自己最好的保護是（）
A、社會的法律、道德 B、社會的良好習俗、健康的文化環境
C、學校的紀律、守則 D、增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及我們得自律
3、你認為以下屬于男女同學恰當交往的是（）
A、 小娜是個活潑的女孩，經常與男生稱兄道弟、打打鬧鬧
B、 小紅和小崗互相欣賞，兩人經常避開集體活動單獨交往
C、 小潔是個品學兼優的學生，她很少于男生交往
D、張薇和李亮都是班干部，他們經常一起組織和策劃班級活動
4、玲玲在課本中發現了一位同班男同學寫給她的紙條，大意是說他很喜歡她，愿意和她做個好朋友，約她放學后在操場見面。最后還有一句英文：“I LOVE YOU。”這時，玲玲的正確做法應該是（）
A、 把紙條交給老師，讓老師批評教育這位男生
B、 接受他的約會,然后羞辱他一番
C、 給他寫信,言辭誠懇的表明自己不愿意超越正常交往的態度
D、找他家長說明情況
青春期的我們，開始關注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發對異性的好感愛慕之情。據此回答5-6題。
5、對于這一變化，認識正確的是（）
A、這是不正常的，因為我們正在上學，不應該過早地關注異
B、只發生在男生身上
C、這是正常、自然而又美麗的事
D、只發生在女生身上
6、對待男女同學之間的情感，我們要（）
A，慎重對待，理智處理 B、要保守秘密，不能張揚
C、保持警惕，嚴密監視 D、感到恥辱和難為情
7、多彩的校園是由男女同學共同組成，班主任老師倡導男女同學之間要正常交往。因為這有益于（）
①男女同學之間優勢互補、取長補短 ②同學們身心的健康發展
③營造一種和諧溫馨、合作、團結的氛圍 ④青春期的到來
A、①③ B、①②③ C、②④ D、①②④
8、當我們在情感的門前徘徊時，需要考慮的問題是（）
①我們有足夠的精力和時間嗎 ②對方適合不適合自己的要求
③我們有能力承擔相應的責任嗎 ④我們的生理和心理成熟了嗎
A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④
六、學習體會：
1、收獲：
2、困惑：
七、反思：
十二中教師備課稿
年級：八年級 學科：政、史、地、生 主備課人：王金棟
內容：我知我師 我愛我師 課型：新授 時 間：2008年10月
本節課體現的學習目標：
1、了解老師及老師這個職業特點；
2、學會尊敬和愛戴老師。
本節課學習的重點、難點：
目標2
一、預習導學：（通過自學完成有關知識點的練習）
①師生交往也是學校生活的重要內容，師生關系不僅影響我們的 ，而且影響我們的 ；
②老師是人類文明的 ，是人類靈魂的 ；
③老師不僅傳授我們科學文化知識和技能，而且教給我們 的道理；
④老師的巨大力量在于 ；
⑤教育是人與人之間 的溝通，是人的精神的 和 ；
⑥老師既是我們的 ，也是我們 。
二、學習內容：
我知我師（什么） 我愛我師（為什么） 主動溝通、健康成長（怎么做）
老師伴我成長 ①②③④⑤ ①②
三、學生活動：
①共同討論對老師這個職業的認識；
②和老師互動，配合老師進行教學工作；
③打開課本（P43），了解良好師生關系對青少年成長的影響；
④齊讀課本P45內容，尊敬并愛戴老師；
⑤請一個學生朗讀課本P46內容，試著翻譯古文的意思。
四、知識拓寬延伸內容：（課外鏈接）
① 古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？
愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠,年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
——韓愈《師說》
②老師的由來
　　“老師”最初指年老資深的學者， 如《史記·孟子荀卿列傳》：“齊襄王時，而荀卿最為老師。”后來把教學生的人也稱為“老師”，如金代元好問《示侄孫伯安》一詩：“伯安入小學，穎悟非凡兒，屬句有夙性，說字驚老師。” 我國有悠久的尊師重道的傳統，古代就有“人有三尊，君、父、師”的說法。《呂氏春秋·尊師》云：“生則謹養，死則敬祭，此尊師之道也。” 古人席地而坐，以西邊為尊，故尊稱家庭教師為“西席”和“西賓”。
　　《師說》中：“師者，所以傳道授業解惑也。”原來，仿佛老師只是教授知識，解答問題的人，不茍言笑。其實，自古而今，存在著良多的亦師亦友的典范。老子與孔子便是如此。在我國幾千年的燦爛歷史中，“師”，總是受人尊敬，被人愛戴的。 老師，是人類文化得以傳承的功臣。他們做的貢獻是極其巨大的。
　　“師者 三尺講臺萬丈空 桃花源里自耕農 磨劍十年圖破壁 開懷一笑坐春風 桃李報我山河麗 我付桃李一片情 不為浮華遮望眼 愿作春泥化落紅”
五、課堂鞏固聯系及講評：
1、隨著信息技術的發展，人們獲得知識的途徑日益多樣，在這種情況下（）
A、老師的作用越來越小 B、老師的職業將逐漸消失
C、對老師的要求越來越低 D、老師仍發揮著重要的作用
2、師生關系（）
①影響我們的學習質量 ②影響我們的身心健康 ③影響教師教學的效果 ④影響班集體的建設
A、①④ B、①③④ C、②③ D、①②③④
3、在與老師的交往中，我們應具備的最重要的道德品質是（）
A、謙虛好學 B、不驕不躁 C、尊敬老師 D、體諒老師
4、從學生的角度來講，建立和諧融洽的師生關系，就應該（）
①了解老師，理解老師 ②信賴老師，尊敬老師
③對老師敬而遠之，不去打擾老師 ④一切都依賴老師
A、①③ B、①② C、②③④ D、①③④
5、在與老師相處的過程中，老師的角色應該是（）
①我們學習的合作者 ②我們的朋友
③我們學習的引導者和參與者 ④我們學習的監督者和代替者
A、①④ B、①③④ C、①②③ D、②③
6、當我們被老師誤解時，我們（）
A、要埋怨老師 B、責怪自己 C、主動與老師溝通 D、與老師換位思考
7、有人把教師比喻成蠟燭，贊揚的是教師（）
A、吃苦耐勞的精神 B、無私奉獻的精神 C、艱苦奮斗的精神 D、勇于創新的精神
8、下面能體現老師工作特點的是（）
①釋疑解惑 ②傳播知識 ③塑造心靈 ④救死扶傷
A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④
9、我們對老師應該理解。下面能體現出對老師理解的是（）
①老師今天帶病上課，同學們聽得特別認真 ②小成虛心接受老師的批評
③小明經常幫助老師檢查同學的作業情況 ④小芳不喜歡老師的發型，就要求老師變一種
A、①④ B、②③ C、②④ D、①②③
10、我們成長路上的引路人是（）
A、老師　　　　B、長輩 C、朋友　　　　D、晚輩
11、被譽為“人類靈魂的工程師”的是（）
A、父親　　　 B、母親 C、老師　　　　D、工程師
12、學校生活的一項重要內容是（）
A、同志關系　　B、師生關系 C、父母關系　　D、朋友關系
13、孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”王夫之也說：“身教重于言傳。”這兩句話共同說明了（）
A、教師是人類文明的傳播者 B、教師高尚的人格具有強大的教育力量
C、教師的言傳不重要 D、教師不僅教給我們知識，還教給我們做人的道理
14、下面能體現教師無私奉獻精神的名言是（）
A、學而時習之，不亦樂乎 B、國家的命運，有賴于對青年的教育
C、捧著一顆心來，不帶半根草去 D、誰言寸草心，報得三春暉
15、對待老師，中華民族的傳統美德是（）
A、尊老愛幼　　　　B、尊師重教 C、無私奉獻　　　　D、勤儉自強
16、新型的師生關系建立在（）
A、民主平等的基礎上 B、理解的基礎上 C、互相幫助的基礎上 D、教學的基礎上
17、新型的師生關系應該是（）
A、上、下級的關系 B、管與被管的關系
C、平等的、親密的、朋友的關系 D、哥們兒關系
18、下列行為能體現對老師尊敬的是（）
A、對老師不理不睬 B、背后議論老師 C、給老師起綽號 D、上課認真聽講，積極思考
19、我們倡導和欣賞的教師職責是（）
A、向學生灌輸現成的結論 B、鼓勵學生思考和實踐
C、絕對的權威和嚴肅的管理 D、知識傳授和道德說教
20、隨著信息技術的突飛猛進，現代社會中人們獲取知識的途徑日益多樣。教師職業（）
A、將被電子計算機與網絡信息技術所取代 B、仍然具有不可替代的作用
C、只有教授計算機課程的老師有留下來的必要 D、將不復存在
六、學習體會：
1、收獲：
2、困惑：
七、反思：
十二中教師備課稿
年級：八年級 學科：政、史、地、生 主備課人：王金棟 周愛英
內容：主動溝通 健康成長 課型：新授 時 間：2008年10月
本節課體現的學習目標：
1、了解新型師生關系的建立基礎和主要內容；
2、學會主動和老師溝通，共筑師生情感橋梁。
本節課學習的重點、難點：
目標2
一、預習導學：（通過自學完成有關知識點的練習）
我知我師（什么） 我愛我師（為什么） 主動溝通、健康成長（怎么做）
老師伴我成長 ①師生交往也是學校生活的重要內容，師生關系不僅影響我們的學習質量，而且影響我們的身心健康；②老師是人類文明的傳播者，是人類靈魂的工程師；③老師不僅傳授我們科學文化知識和技能，而且教給我們做人的道理；④老師的巨大力量在于作出榜樣；⑤教育是人與人之間心靈的溝通，是人的精神的生長和充盈； ①老師既是我們的良師，也是我們最真摯的朋友；②新型的師生關系建立在 的基礎上，這種關系中，師生之間 、 ， 、 ，老師是我們學習的 、 和 ，是我們的朋友；⑧ 是一切交往的前提。 ①②③④⑤⑥
二、學習內容：
知——→愛——→和老師交往時應注意哪些呢？
三、學生活動：（見教案）
四、知識拓寬延伸內容：（課外鏈接）
北川中學師生共掘生命路
　　北川中學是全國唯一的羌族自治縣的唯一的完全中學，是綿陽市首批重點中學、全國體育先進單位、市級校風示范學校。學校共有47個教學班，197名教職工，2793名學生。這是一座美麗而祥和的校園，悅耳的鐘聲在這里悠然回蕩。
　　可有誰料到，2008年5月12日的那個歷史的瞬間，大地強烈震顫，山峰涌起塵煙，大山腳下的北川中學轟然一聲巨響，兩幢五層高的教學樓頃刻間坍塌和沉陷，1000多名師生被埋入廢墟，一場慘絕人寰的災難降臨。
　　正在給高三的同學上課的北川中學黨支部書記張定文老師，在經歷了驚心動魄的一剎那間之后，馬上指揮學生疏散，當所有的同學都撤離了危樓，張書記又在余震的抖動中，到高三每個教室看了一遍，才最后一個離開。
　　他一刻不停地查看險情，突然發現妻子被埋在廢墟里，看到妻子沒生命危險，說了一聲：“等著，有人會來救你！”就迅速組織師生救人去了。
　　北川中學校長劉亞春地震時正在食堂召開后期勤工作會議。他跌跌撞撞跑出來，很快和張書記會了面。他們首先安排老師到市縣去報信，接著成立了抗震自救小組，很快進行了分工。面對不約而同來到兩個“一把手”面前的教職工，劉校長工大喊道：“男教職工展開自救，女職工負責包扎傷口，孕婦老師安慰傷員。馬上行動！”
　　大營救迅速有序展開，在震后９個小時內，生還的師生硬是用自己的雙手，從廢墟中扒出200多個被困的生命。
　　在大災難目前，北川中學有序施救，把生的希望留給學生，用生命護衛花朵，用行動捍衛師德。
　　張家春，一名優秀的物理教師，大家私下稱他為“帥哥老師”，平時，臉上總蕩漾著陽光般的微笑。當災難來臨時，他馬上喊道：“同學們，快跑，快，快出教室！”教學樓在不停地搖，這是第一層樓的第一間教室，張老師的位置是逃生的有利地勢，但他毅然退到講臺后面，有序地組織同學門往外撤退。學生陳涵跌倒了、傅麗穎被嚇呆了，張老師拉起他們，一個個往外推。當教室門承受不了壓力要倒的時候，他毅然用雙肩死死地托住門框，用血肉之軀，為學生打開了生之大門。一個又一個學生從他的臂下穿過，他的頭砸傷了，他的手出血了，灰塵包圍著他，石塊襲擊著他，他絕不放棄。隨著一聲悶響，這位年僅30歲的羌族老師，被無情的廢墟吞沒了。門外，站著得救的46個孩子，一起哭喊著張老師……
　　李佳萍，她本可以第一個沖出教室，但是，愛生如子的本色讓她主動讓出一條通道，把生的機會讓給學生。她在疏散了30多個學生以后，卻和另幾個學生被壓在水泥板下。在狹小、黑暗的空間里，李老師忍住劇痛，和孩子們拉家常，講故事，擺笑話。在她的安慰和鼓勵下，孩子們漸漸有了勇氣，努力自救，三天三夜后孩子們全部獲救了，而親愛的李老師，卻永遠離開了他們。她的一位學生說：“李老師，您在天堂一路走好，來生我們還做您的學生。”
　　像張家春、李佳萍這樣的老師還有很多：不顧妻兒安危，尋找學生的宋波、劉寧老師；不斷地到搖搖欲墜的三樓背傷員的杜才盛老師；自己身負重傷，還不停呼喊、安撫傷員的蔣賢平老師；明知自己的孩子早已死亡，卻還堅守在救人第一線的程玉寶老師；用身軀將門用力頂住，同學在他指揮下順利地逃生，可自己卻被埋在了深深的廢墟之中的曾長友老師……
　　在5、12大地震中，有40位北川中學老師放棄了自己的生命，有18位老師放棄了在第一時間去挽救他們就在本校讀書的子女！在危急關頭，在災難降臨的那一刻，他們把生的希望留給學生，把死的危險留給自己。地震中遇難的張米亞老師曾經說過：“摘下我的翅膀，送給你飛翔。”這也是所有老師在災難來臨那一刻的選擇，是所有老師在忘我犧牲那一刻的心聲。
五、課堂鞏固聯系及講評：
1、數學老師李老師不僅教給我們數學知識，而且當我們遇到交友問題、為人處事或其他方面的煩惱問題時，只要請教他，他都能給予我們指導。這直接表明（）
A、老師具有高尚的師德 B、老師的知識淵博
C、我們無論遇到什么問題都可以向老師請教 D、老師不僅教給我們知識，還教給我們做人的道理
2、在開展研究性學習中，學生小蔣在老師的指導下，學會了查閱資料、收集資料以及撰寫研究報告。這說明（）
A、離開老師，學生就不能掌握文化知識
B、教師在研究性學習中具有突出指導作用
C、教師的指導對學生的學習起著決定性作用
D、教師不僅能幫助我們掌握知識，還教給我們思考問題的方法
3、據調查，一些學生把老師稱作 “警察”，把師生關系比作是“貓和老鼠”的關系。這種說法（）
A、是對師生關系的形象比喻 B、是對師生關系的真實反映
C、是對老師的不信任 D、容易造成師生之間的隔閡，影響師生之間的交往
4、如果你發現老師在課堂教學過程中出現了差錯，你應采取的態度是（）
A、嘲笑老師水平太低 B、怕老師不好意思，裝作不知道
C、不管不問，讓老師錯下去 D、以恰當的方式善意地給老師指出來
5、造成師生間交往障礙，影響師生關系的原因是（）
A、老師和學生生活閱歷不同 B、老師和學生生活態度不同
C、師生之間的不對等的關系 D、師生之間人格上的平等
6、一切交往的前提是（）
A、講究禮儀　　　　B、主動溝通 C、換位思考　　　　D、樂觀向上
7、小明總是在課堂上說話，干擾老師講課和同學們聽課，班主任李老師在全班同學的面前嚴厲地批評了他，他應該（）
A、和老師對著干 B、從此不再同老師交流 C、反省自己，主動找老師溝通 D、在同學面前與老師爭辯
8、下列屬于對老師有禮貌的表現的是（）
A、自由出入老師的辦公室 B、見到老師主動問好
C、見到老師遠遠地躲開 D、上課不經老師同意，隨便發言
9、對待老師的表揚和批評的正確態度是（）
A、只想聽表揚，不聽批評 B、聽到表揚就飄飄然
C、聽到批評就垂頭喪氣 D、表揚是一種肯定、一種鼓勵，我們應再接再厲
王浩原來很喜歡教數學的張老師。一天，王浩因看球賽沒有按時完成作業，被張老師狠狠地批評了一頓。王浩雖為此懊悔，但又覺得老師小題大做，從此便不再喜歡張老師了。據此回答10-11題：
10、虛心接受老師的批評（）
①是理解老師的表現 ②是懦弱的表現 ③可以增進師生之間的情誼 ④可以幫助自己改正錯誤
A、①③④ B、②③④ C、①②④ D、①②③
11、王浩因受批評而不喜歡張老師表明他（）
①不能正確看待老師的批評教育 ②自尊心太強
③還沒有真正理解老師的關愛 ④還不太會正確處理與老師的關系
A、①②③ B、②④ C、①③④ D、②③
趙冬是八年級(3)班的學生。他是個非常遵守紀律的學生。一次數學課上老師講解一道幾何證明題，老師用了一個相當復雜的方法費了很大的氣力才證明出來。剛一證畢，趙冬就站起來，指出了老師證明過程中的不嚴謹之處，并且提出了一個非常簡捷的方法，很快就把這個問題解決了。據此回答12-14題。
12、數學老師在課堂出現上述錯誤（）
A、是不可原諒的 B、是可以理解的
C、說明這位老師的教學水平低 D、說明這位老師對工作不認真負責
13、趙冬的做法不正確的是（）
A、是不尊重老師的表現 B、是有意表現自我 C、對建立良好的師生關系不利 D、是對老師的愛護
14、這位老師很賞識趙冬的做法，當堂表揚了他。表明這位老師（）
①具有師生平等的觀念 ②具有實事求是的態度 ③虛偽 ④虛心
A、①②④ B、②③④ C、①④ D、②③
15、物理課上，老師講的一個問題你沒聽懂，距下課還有10分鐘時，老師進行個別答疑，這是你會（）
A、由于愛面子，怕被別的同學笑話而羞于開口 B、對老師坦言相告，誠懇地說出自己的疑問
C、不求甚解，以后再說 D、不好意思開口，讓同座的同學替我問
16、語文課上，老師誤以為張輝違反紀律，而對他進行了嚴厲的批評，張輝覺得很委屈，與老師在語言上發生了沖撞，這是張輝正確的做法是（）
①對老師懷恨在心，以后上課故意與老師做對 ②主動找老師承認錯誤，請老師原諒
③有意識的疏遠老師，避免再次發生沖突 ④選擇一個恰當的機會，主動找老師把問題說清楚
A、①③ B、②③ C、②④ D、③④
17、假如老師因誤會而批評你，你感到委屈，你應該（）
A、當面不說，背后與老師作對 B、認為老師和自己過不去，對自己有看法
C、找機會和老師談談，澄清事實 D、說老師壞話，上課搗亂
18、新學期開始，在分配一些勞動任務時，老師常讓女生擦桌椅、打掃教室衛生，而讓男生搬桌椅、搬運新書。老師之所以這樣分配是因為（）
A、女同學力氣小，只能分配一些輕活
B、男同學不怕苦，有的是力氣
C、老師的思想觀念比較陳舊，對待男女同學不平等
D、男、女同學有各自的生理、心理特點，有各自的優勢和不足
六、學習體會：
1、收獲：
2、困惑：
七、反思：
十二中教師備課稿
年級：八年級 學科：政、史、地、生 主備課人：王金棟 周愛英
內容：世界文化之旅 課型：新授 時 間：2008年10月
本節課體現的學習目標：
1、了解文化的特點；
2、理解不同的文化通過不同的文化習俗表現出來；
3、理解面對不同文化的態度。
本節課學習的重點、難點：
目標3
一、預習導學：（通過自學完成有關知識點的練習）
①第一單元我們學習了在家庭中 和 如何交流、交往，第二單元我們學習了在學校里
和 以及 如何交流、交往，而隨著我們年齡的增長，不久的將來，我們就要步入社會，我們從現在開始就要學習著如何和社會上的人打交道；
②文化的特點是： 和 ，這種特點往往通過各具特色的文化習俗表現出來；
③文化習俗多種多樣，例如 ，例如 ；
④不同國家和民族的不同文化習俗，有著各自的 和 ；
⑤ 是當今世界發展的共同趨勢，各個國家和民族的文化應 、 ，呈現出 的發展局面；
二、學習內容：
1、不同的國家和民族 不同的文化 不同的文化習俗 不同的標志和代表人物
全球化 多元和諧
溝通 共同繁榮
2、
代表人物 標志 節日 語言 待人處事的方式
中國 孔子、毛澤東 龍，大熊貓 春節（鞭炮） 漢語
美國 華盛頓、林肯 自由女神像 感恩節（火雞） 英語
日本 明治天皇 和服、壽司、櫻花 端午節、男孩節 日語
英國
法國
三、學生活動：（見教案）
四、知識拓寬延伸內容：（課外鏈接）
1、文化可分為廣義和狹義兩種概念：廣義的文化指的是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質和精神財富的總和。狹義的文化是指人們普遍的社會習慣，如衣食住行、風俗習慣、生活方式、行為規范等。
文化概念是英國人類學家愛德華·泰勒在1871年提出的。他將文化定義為“包括知識、信仰、藝術、法律、道德、風俗以及作為一個社會成員所獲得的能力與習慣的復雜整體”。此后，文化的定義層出不窮，克萊德·克拉克洪在1950年代末期搜集了100多個文化的定義。
　　文化在漢語中實際是“人文教化”的簡稱。前提是有“人”才有文化，意即文化是討論人類社會的專屬語；“文”是基礎和工具，包括語言和/或文字；“教化”是這個詞的真正重心所在：作為名詞的“教化”是人群精神活動和物質活動的共同規范（同時這一規范在精神活動和物質活動的對象化成果中得到體現），作為動詞的“教化”是共同規范產生、傳承、傳播及得到認同的過程和手段。
　　用什么來區分同在一個地球的人們 用血緣 用皮膚 用人種 用地理
　　這些都無法從根本上區分清楚，到底我為什么是某某國家的人，應該是心，一種擁有文化底蘊的心。
　　文化小到人們心中、大到國與國之間。
據專家考證，“文化”是中國語言系統中古已有之的詞匯。“文”的本義，指各色交錯的紋理。《易 系辭下》載：“物相雜，故曰文。”《禮記 樂記》稱：“五色成文而不亂。”《說文解字》稱：“文，錯畫也，象交叉”均指此義。
　　“化”，本義為改易、生成、造化，如《莊子·逍遙游》：“化而為鳥，其名曰鵬”。《易·系辭下》：“男女構精，萬物化生”。《黃帝內經·素問》：“化不可代，時不可違”。《禮記·中庸》：“可以贊天地之化育”等等。歸納以上諸說，“化”指事物形態或性質的改變，同時“化”又引申為教行遷善之義。
“文”與“化”并聯使用，較早見之于戰國末年儒生編輯的《易·賁卦·象傳》：（剛柔交錯），天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。
西漢以后，“文”與“化”方合成一個整詞，如“文化不改，然后加誅”（《說苑·指武》），“文化內輯，武功外悠”（《文選·補之詩》）。這里的“文化”，或與天造地設的自然對舉，或與無教化的“質樸”、“野蠻”對舉。
因此，在漢語系統中，“文化”的本義就是“以文教化”，它表示對人的性情的陶冶，品德的教養，本屬精神領域之范疇。
2、春節的由來與傳說
春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。
　　1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”，俗稱陰歷年。
傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
　　據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
　　在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
　　到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。
在我國大江南北的城鎮鄉村，一般臘月過一半，就開始有年終的氣息了，人們開始籌辦“迎春”的年貨。各地年前的市場上熙熙攘攘，熱鬧非凡。年貨店攤上，吃的、穿的、用的、玩的，琳瑯滿目，有打上紅戳的“年糕”，還有年畫春聯、煙花香燭等喜慶用品。年前的市場是一年中最為豐富齊全的，男女老少都爭相購買一些稱心如意的商品。
北京有一首歌唱年終的民謠：二十三，糖瓜粘；二十四，掃房日；二十五，作豆腐；二十六，去割肉； 二十七，去宰雞； 二十八，白面發； 二十九，滿香斗； 三十日，黑夜坐一宵；大年初一出來熱一熱。
中秋節的來歷和傳說
農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日 。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月， 稱謂“仲秋”， 所以中秋節又叫“仲秋節”。
　　根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
　　中秋節時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節起源的另一個說法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
中秋節是東亞的民間的一個傳統節日，為每年農歷的八月十五日。中秋節不單單是華人的節日，受中華文化的影響，中秋節也是日本、韓國的傳統節日。
中秋傳說之一——吳剛折桂
關于中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說之二——朱元璋與月餅起義
中秋節吃月餅相傳始于元代。當時，中原人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
很快，徐達攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
五、課堂鞏固聯系及講評：
1、對待他人的稱贊，中西方表達方式的差異是（　　　）
A、中方欣然接受，西方不接受 B、西方接受并表示感謝，東方客氣地表示不接受
C、西方欣然接受，中方不接受 D、東方接受并表示感謝，西方客氣地表示不接受
2、有一個國家一向熱情好客，大家圍在一張圓桌進餐，這樣似乎更能增進彼此的感情。在席間，好客的主人會不斷地給客人夾菜，熱情之狀溢于言表，請問這個國家是（　　　）
A、日本　　　　B、中國 C、美國　　　　D、加拿大
3、中國傳統節日“端午節”的習俗是（　　　）
A、吃湯圓、看花燈　　　B、祭祀、掃塵 C、巴守歲、賽龍舟　　　D、吃粽子、賽龍舟
4、開齋節、古爾邦節、圣紀節這三大節日是哪個民族的傳統節日（　　　）
A、朝鮮族　　　　B、藏族 C、回族　　　　　D、鄂溫克族
5、人的一生應該這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業—一‘為人類的解放而斗爭’。”這段話出自（　　　）
A、中國　魯迅 B、美國　德萊塞 C、前蘇聯　肖洛霍夫 D、前蘇聯　奧斯特洛夫斯基
6、一些偉大的音樂家，不但是自己民族和國家文化的代表人物，也是全人類的驕傲，例如貝多芬、柴可夫斯基、肖邦和施特勞斯。他們分別屬于哪個國家 下面有一組是正確的（　　　）
A、德國　　俄國　　波蘭　　奧地利 B、德國　　英國　　法國　　奧地利
C、德國　　俄國　　英國　　瑞典 D、法國　　俄國　　波蘭　　德國
7、下列哪組詞匯是由外來語而演變的（　　　）
A、吉普車　沙發　咖啡 B、比薩　城堡　可樂 C、派　冰淇淋　玫瑰 D、彩虹　西服　火柴
8、2003年，聯合國教科文組織開始審定“人類口述和非物質遺產”(又稱“無形文化遺產”)。對遺產，從任其自生自滅或小范圍的自發性保護，到全球性的協作保護，從對“有形”遺產的保護，到對“無形”遺產的保護，表明人類對文化遺產的全面尊重，標志著（　　　）
A、人類已經完全認識了自己 B、人類對自己的認識還很不夠
C、人類認識自己進入一個新階段 D、以上三個答案都不準確
9、我們對待文化差異的正確態度應該是（　　　）
A、排斥外來文化，保護本土文化 B、既要排斥，又要溝通
C、完全接受外來文化 D、既要保持自己的民族文化，又要尊重其他的民族文化
10、請將相關內容連起來:
（1）七夕節 A、婦女乞求智慧、巧藝和美滿姻緣
（2）元宵節 B、吃粽子，龍舟競渡
（3）萬圣節 C、吃月餅，賞月
（4）春節 D、掛花燈，猜燈謎，吃元宵
（5）端午節 E、圣誕老人，圣誕樹，得到禮物
（6）情人節 F、放爆竹，貼窗花，倒貼“福”字
（7）中秋節 G、給孩子送糖果
（8）圣誕節 H、送巧克力、鮮花及浪漫美好的祝福
（9）母親節 I、舉家團聚，游行
（10）感恩節 J、向母親送花或其他禮物及祝福致謝
六、學習體會：
七、反思：
十二中教師備課稿
年級：八年級 學科：政、史、地、生 主備課人：王金棟 周愛英
內容：做友好往來的使者 課型：新授 時 間：2008年10月
本節課體現的學習目標：
1、尊重不同民族文化的價值，能夠以平等的態度與其他民族和國家的人民友好交往，擁有開放的胸懷；
2、尊重自己民族文化的價值，對我們民族的文化產生更強烈的自豪感，立志做弘揚民族精神的促進派。
本節課學習的重點、難點：
目標1
一、預習導學：（通過自學完成有關知識點的練習）
①在今天，你認為開放的胸懷意味著： ；
②而面對不同文化，開放的胸懷意味著面對不同文化，應采取 、 的態度，尊重因文化不同而導致的行為方式的差異，要虛心學習其他文化的 、 ；
③我們每個人都要既義不容辭地承擔起 的責任，又要 、 、
不同國家、民族的文化。因為任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化，體現了一種 、 、 ；
④我們學習外來文化，不等于照抄照搬，而要 ； ，是青少年責無旁貸的歷史重任；
⑤面對文化差異，我們應該克服自己的 和 ；消除誤解，盡量保持 的態度；提高對其他文化的 能力；不采取 ，多關注他人的經驗和看法，避免妄下斷言；尋找能聯結雙方的相似點； ，尊重當地的風俗習慣；探索有效地溝通技巧；在交往時，不卑不亢，以禮相待……
二、學習內容：
保護本民族的文化是我們義不容辭的責任
抱著開放的胸懷
做友好往來的使者 尊重、珍惜和保護不同國家、民族的文化
對外來文化的方法
搭起文化的橋梁 弘揚民族精神，是青少年責無旁貸的歷史重任
對外交往的方法
三、學生活動：（見教案）
四、知識拓寬延伸內容：（課外鏈接）
五、課堂鞏固聯系及講評：
1、中國改革開放二十多年來，讓世界更多地了解中國，也讓中國更多地了解世界，怎樣與不同的文化和諧共處，已成為我們面臨的新課題。越來越多的中國人跨出了國門，也有越來越多的外國友人來到了中國，生活在不同文化背景下的人在一起，和諧相處，應該（　　　）
A、各自遵守本民族、本國的習慣，互不往來 B、入鄉隨俗，丟掉自己的文化傳統
C、客觀、平等地對待不同的文化，尊重文化差異D、指責別國文化的缺點，夸大自己文化的長處
2、當你送給西方朋友一件禮物時，他(她)表達的感謝方式有時是給一個擁抱，對此，你的看法是（　　　）
A、非常不自在，很不適應 B、無所謂，漫不經心 C、尊重對方的方式 D、很討厭，感到受辱
3、在比利時，城市很少有紅綠燈，卻井然有序，是因為（　　　）
A、自行車第一，行人第二，馬車第三，汽車最后
B、人第一，自行車第二、馬車第三，汽車最后
C、自行車第一，馬車第二，行人第三，汽車最后
D、行人第一，馬車第二，門行車第三，汽車最后
4、我們的一些傳統文化例如書法藝術、烹飪藝術等，都流傳到了國外，有的還在國外中清了專利，因此我們有時很被動，對此，我們的態度是（　　　）
A、要有寬廣的胸懷，同時精益求精，不斷創新
B、保護好傳統文化不外流，才能保障我們在世界競爭中取勝
C、運用法律手段追回我們的傳統文化
D、無所謂，與自己無關，不必理會
5、毛澤東說：“一切民族、一切國家的長處都要學，政治、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學。”對于這句話的正確認識是（　　　）
A、對外來文化，我們要批評地借鑒，取其精華，去其糟粕 B、全部拿來，不分好壞
C、全部摒棄，因為都是別人的 D、只學對自己有用的，對自己無用的一概不予理會
6、如今，可口可樂飲料、麥當勞快餐、松下電器已為廣大中國人所熟悉，有的甚至成為一些中國人日常生活不可缺少的一部分，伴隨它們而來的，還有一些不同的生活方式，這說明（　　　）
A、中國人已放棄了自己的民族文化
B、一部分崇洋媚外的中國人的追求
C、多元的世界文化，開闊了我們的視野，豐富了我們的生活
D、一些西方國家對我們進行和平演變的一種手段
7、在世界各種古老文化中，只有中國文化不曾中斷而一直延續至今，形成一個自我更新不斷發展，而又兼容并包的開放體系，這說明（　　　）
A、中國有著悠久的傳統文化，是其他國家無法比擬的
B、中華文化對促進人類文明發展作出了巨大貢獻，我們要繼承并弘揚中華的傳統文化
C、中國的傳統文化是世界上最優秀的文化
D、中國的傳統文化是多元的世界文化的源泉
8、江澤民指出：“發展社會主義文化必須繼承和發揚一切優秀的文化，必須充分體現時代精神和創新精神，必須具有世界眼光，增強感召力。”必須體現時代精神和創新精神就是要求我們（　　　）
A、與時俱進　　　　B、打破傳統 C、全盤改造　　　　D、振興經濟
9、上題中所要求的“必須具有世界眼光”是指（　　　）
A、中國經濟的發展離不開改革開放 B、尊重世界上文明的多樣性
C、要堅決抵制各種外來腐朽思想文化的侵蝕 D、我們要敞開胸懷地承認中國文化落后于世界文化
10、面對文化差異，我們應該（　　　）
①克服自己的不安和焦慮　　②消除誤解，盡量保持客觀寬容的態度　　③提高對其他文化的鑒賞能力　　④不采取防衛心態，避免妄下斷言　　⑤尋找能聯結雙方的相似點　　⑥人鄉隨俗，尊重當地風俗習慣
A、①②③　　　　B、②⑤⑥ C、①②③④⑤　　D、①②③④⑤⑥
11、如今，可口可樂飲料、麥當勞快餐、松下電器等舶來品，已為廣大中國人所熟悉，它們甚至成了一些中國人日常生活不可缺少的一部分。伴隨它們而來的，還有不同的生活方式。
☆你能覺察到這些外來文化對我們的影響嗎？
答：能。（個人舉例）
☆“哈日族”和“哈韓族”是近來出現的一類人群，你能簡要描述他們的特征嗎？
答：模仿日本和韓國年輕人的穿著打扮，模仿他們說話的方式，迷戀日本或韓國的歌曲、影視等。
☆你如何評價這類人群的思想觀念和行為方式？
答：這樣一味的模仿與癡迷是錯誤的。學習外來文化，不等于照搬照抄，而應當批判的繼承，要取其精華，去其糟粕。
六、學習體會：1、收獲：
2、困惑：
七、反思：
十二中教師備課稿
年級：八年級 學科：政、史、地、生 主備課人：王金棟 周愛英
內容：網絡上的人際交往 課型：新授 時 間：2008年11月
本節課體現的學習目標：
1、了解網絡的利與弊；
2、理解網絡交往對象的特性。
本節課學習的重點、難點：
目標2
一、預習導學：（通過自學完成有關知識點的練習）
①網絡生活很豐富，例如： 、 、 ……
②網絡交往超越了空間，實現了古人“ ”的夢想；
③網絡交往擴大了我們交往的 、 ，改變了以往的 ,豐富人生經驗；
④互聯網是高科技的產物，是歷史發展、社會進步、人類智慧的結晶，是人類迄今所擁有的 、
、 的信息中心；
⑤你認為網絡的優勢有： ；
⑥你認為網絡的劣勢有： ；
⑦網絡交往對象具有： 、 、 。
二、學習內容：
網絡的利與弊
網絡溝通無極限→網絡交往是一把雙刃劍 →學會網絡上的人際交往
網絡交往對象的特性
（了解網絡） （網絡的兩面性） （享受健康的網絡交往）
三、學生活動：（見教案）
四、知識拓寬延伸內容：（課外鏈接）
因特網的誕生
在1950年代,通信研究者認識到需要允許在不同計算機用戶和通信網絡之間進行常規的通信。這促使了分散網絡、排隊論和包交換的研究。
1960年美國國防部國防前沿研究項目署（ARPA）建立的ARPA網引發了技術進步并使其成為因特網發展的中心。
1973年ARPA網擴展成因特網，第一批接入的有英國和挪威計算機。
1974年ARPA的鮑勃·凱恩和斯坦福的溫登·澤夫提出TCP/IP協議。
1983年1月1日，ARPA網將其網絡核心協議由NCP改變為當時還很新的TCP/IP協議。
1986年，美國國家科學基金會（National Science Foundation，NSF）建立了大學之間互聯的骨干網絡NSFnet，這是因特網歷史上重要的一步。在1994年，NSFNET轉為商業運營。
1987年9月20日，錢天白教授從北京向德國卡爾斯魯厄大學發出第一封電子郵件開始，因特網正式在中國大陸地區運行。
1990年代，整個網絡向公眾開放。在1991年8月，在蒂姆·貝納斯-李（Tim Berners-Lee）在瑞士創立HTML、HTTP和歐洲粒子物理研究所]（CERN）的最初幾個網頁之后兩年，他開始宣揚其萬維網（World Wide Web）項目。在1993年，Mosaic網頁瀏覽器版本1、0被放出了，在1994年晚期，公共利益在前學術和技術的因特網逐步增長。1996年，“因特網”（Internet）一詞被廣泛的流通，不過是指幾乎整個的萬維網。
其間，經過一個十年，因特網成功地容納了原有的計算機網絡中的大多數（盡管像FidoNet的一些網絡仍然保持獨立）。這一快速發展要歸功于因特網沒有中央控制，以及因特網協議非私有的特質，前者造成了因特網有機的生長，而后者則鼓勵了廠家之間的兼容，并防止了某一個公司在因特網上稱霸。
五、課堂鞏固聯系及講評：
1、“打開網頁，就等于與世界握手”，這句話表明（　　）
A、上網無所不能 B、很多事情不用舟車勞頓，費時周折，我們的愿望就可以實現
C、網絡生活很豐富，網絡交往很誘人 D、網絡是生命中的全部
2、下列對青少年上網的看法，正確的是（　　）
①現在是信息時代，應培養從網絡中獲取有益信息的能力
②上網可以拓寬視野，青少年應該廣泛獲取各種網絡信息
③網絡中有許多不健康的信息，青少年應遠離網絡
④要增強自我保護意識，自覺抵制不健康網絡信息的侵蝕
A、①②　　　　B、②④　　　　C、①④　　　　D、①③
3、網絡交往對象具有（　　）
①虛擬性 ②真實性 ③直接性 ④間接性 ⑤隱蔽性 ⑥公開性
A、①③⑤　　　　B、②④⑥　

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