資源簡(jiǎn)介

2009中考基礎(chǔ)知識(shí)考點(diǎn)整理
思想品德八年級(jí)上冊(cè)重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)(一)
重點(diǎn)課(1、2、6、7、10)
重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)標(biāo)★★次重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)標(biāo)★
★1、為什么要孝敬父母
①父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng),教我們做人.父母為家庭作出了貢獻(xiàn),為我們付出了很多,他們應(yīng)受到我們的孝敬.
②我國有孝的傳統(tǒng),孝敬父母的人歷來被人們稱道,尊敬.不孝子孫常常被人們譴責(zé).我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)
③孝敬父母是是子女的法定義務(wù).
★★⒉怎樣孝敬父母
①思想上:愛父母,心里想著父母,理解關(guān)心父母.
②學(xué)習(xí)上:努力學(xué)習(xí),積極上進(jìn).
③行動(dòng)上:幫助父母,為父母分憂,做力所能及的事.
★★⒊如何感恩父母
①要履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù).
②要對(duì)父母精神上的安慰和生活上的照顧.
③對(duì)父母有禮貌,理解父母,聆聽教誨,關(guān)心父母健康,為父母分擔(dān)憂愁.
★⒋與父母發(fā)生矛盾時(shí)正確做法
冷靜下來心平氣和地和父母商量.商量就是溝通過程.
★⒌與父母交往藝術(shù):
贊賞------聆聽--------幫助--------寬容。
第三課 同儕攜手共進(jìn)
★1、與同學(xué)積極交往的意義
①保持積極開放的心態(tài),我們就會(huì)接觸更多的人分享更多的和快樂,同時(shí)也會(huì)被更多的人接納
②積極交往,友誼之樹才會(huì)枝繁葉茂
③開放自我,我們的性格才會(huì)更開朗,人生才能更精彩
★★⒉交友原則
①交友是一個(gè)平等互惠過程,給予與分擔(dān)必須是雙向的
②寬容他人,尊重差異,加強(qiáng)溝通,我們就會(huì)交到更多有趣的朋友,獲得更多持久的友誼
③要樂交諍友,不交塤友
★⒊男女同學(xué)交往應(yīng)遵循的原則
①男女交往,既需要互相尊重,又要自重自愛
②既要開放自己,又要掌握分寸
③既要主動(dòng)熱情,又要注意交往方式,場(chǎng)合、時(shí)間和頻率
★⒋正確對(duì)待男女同學(xué)間的情感
①男女同學(xué)之間的情感,需要慎重對(duì)待理智處理
②當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T前徘徊時(shí),需要反思自己的情感選擇
③在反思中學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)承坦責(zé)任,在選擇中我們把握青春,在承坦責(zé)任中我們長(zhǎng)大成人

第四課 老師伴我成長(zhǎng)
1、我與老師的關(guān)系怎樣
①建立在民主平等的基礎(chǔ)上
②師之間人格平等,互相尊重,互相學(xué)習(xí),教學(xué)相長(zhǎng).
③老師是我們合作者,引導(dǎo)者,參與者
2、我與老師交往的前提是什么
主動(dòng)溝通是一切交往的前提
★3,和老師交往的禮儀有哪些
①禮貌待師 ②注意場(chǎng)合 ③勿失分寸
★★4、我們與老師進(jìn)行溝通的有效方法有哪些
①從老師的角度立場(chǎng)看問題
②正確對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng)
③原諒老師的錯(cuò)誤
⒌師生關(guān)系對(duì)我們有何影響
師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容,師生關(guān)系不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量,而且影響我們的身心健康發(fā)展.

第五課 多元文化“地球村”
一、世界文化之旅
1、怎樣認(rèn)識(shí)世界文化的多樣性、豐富性
世界上有多少個(gè)國家和民族，就會(huì)有多少種獨(dú)特的文化習(xí)俗。文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。不同國家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物。
★2、怎樣認(rèn)識(shí)世界文化存在差異
①世界文化各有千秋。每一種文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的文化都蘊(yùn)含著人類文明的成果。
②在全球化過程中，各個(gè)國家和民族的文化，相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。
二、做友好往來的使者
★★1、面對(duì)不同文化我們應(yīng)采取什么樣的態(tài)度
（1）面對(duì)不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。
（2）保護(hù)本民族的文化，其他國家和民族的文化，也要尊重并加以保護(hù)。
★★2、如何宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化
（1）中華文化對(duì)促進(jìn)人類文明發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是我們責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。
（2）學(xué)習(xí)外來文化，不等于照抄照搬，而要批判地繼承，不能失去自身的獨(dú)特性。
（3）面對(duì)文化差異，我們不能排斥，而要溝通，既要尊重自己民族文化的價(jià)值，又要尊重其他民族文化的價(jià)值。面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮；消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；提高對(duì)其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言；尋找能連接雙方的相似點(diǎn)；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效的溝通技巧；在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待等。

第六課 網(wǎng)絡(luò)交往新空間
1、網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn):
①網(wǎng)絡(luò)交往超越了空間,實(shí)現(xiàn)了古人"天涯若比鄰"的夢(mèng)想,提供了廣泛聯(lián)絡(luò),自由活動(dòng)的平臺(tái).
②網(wǎng)絡(luò)交往擴(kuò)大了我們交往的領(lǐng)域、對(duì)象、改變了以往交往方式,豐富了我們?nèi)松慕?jīng)驗(yàn).
★★2、網(wǎng)絡(luò)交往的積極作用和消極作用
①積極作用:網(wǎng)絡(luò)使大量信息得以快速傳播,我們以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)交往作為生活的補(bǔ)充,就可以享受到諸多益處,如:開闊眼界,放松心情,學(xué)習(xí)新知,結(jié)交新友.
②消極作用:未成年人容易沉醉于網(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè),容易被誘惑參與一些違背道德和法紀(jì)的事情.網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象具有虛擬性和隱蔽性,未成年人容易受騙而被傷害.
★★3、中學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中必須做到哪兩點(diǎn)
①提高自已的安全防范意識(shí),不輕易泄漏個(gè)人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友要求.
②不斷提高自已的辨別覺察能力,提高自己的抗誘惑能力.
★★⒋怎樣遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則
①網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德.在網(wǎng)絡(luò)聊天室、公告欄等公共場(chǎng)所,要語言文明,輕松幽默,不辱罵他人;對(duì)求助者,要出于愛心,盡力相助;與網(wǎng)友交流要真城友好,不欺詐他人等
②網(wǎng)絡(luò)交往要遵守法律.網(wǎng)絡(luò)交往是現(xiàn)實(shí)人際交往的延伸,因此上網(wǎng)要遵守法律這一最基本的行為準(zhǔn)則.我們?cè)谏暇W(wǎng)時(shí)要有很強(qiáng)的依法行事意識(shí).

第七課 友好交往禮為先
⒈對(duì)人有禮貌有什么意義
①對(duì)人有禮貌能使交往和諧 ②能促進(jìn)人們友誼和團(tuán)結(jié) ③能夠反映我們高雅的氣質(zhì)
④反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度
★★⒉對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在哪些方面
主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面.語言文明,態(tài)度親和,舉止端莊是人友好交往的必素養(yǎng).
⒊對(duì)人禮貌的要求
①語言文明,說話和氣 ②談吐文雅,與人交談時(shí)要謙遜,尊重對(duì)方
③態(tài)度親和,與人交淡要態(tài)度真誠,待人和氣給對(duì)方一種親切感,受尊重憾
④舉止端莊,注重舉止的規(guī)范是我們進(jìn)行社會(huì)交往的基本要求.要做到內(nèi)在真心誠意,外在彬彬有禮.
★★⒋個(gè)人禮儀的表現(xiàn)
個(gè)人禮儀表現(xiàn)在舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢(shì)得當(dāng)、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面.
⒌社交儀作用
①如果我們不講禮儀,就可能傷害別人,也使自已難堪,甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì).
②自覺做到講禮儀,不僅關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象.
③按禮儀要求去做,有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界,會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親,更容易被人接納.
⒍最常用的三種禮儀姿態(tài)
站如松,坐如鐘,行如風(fēng).

★★6、如何掌握文明、健康的社交禮儀
（1）社交禮儀的掌握不是自然形成的，需要在社會(huì)生活中不斷地學(xué)習(xí)、觀察和思考。
（2）遵守健康、文明的社交禮儀，是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與他人順利交往的前提。
（3）不能拘泥于傳統(tǒng)的繁瑣禮儀，而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來，做到與時(shí)俱進(jìn)。
（4）在與少數(shù)民族交往時(shí)，要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗。

第八課 競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏
★1、競(jìng)爭(zhēng)的作用有哪些
(1)競(jìng)爭(zhēng)的積極作用：。
①它給我們以直接現(xiàn)實(shí)的追求目標(biāo)，賦予我們壓力和動(dòng)力，能最大限度激發(fā)我們的潛能，提高學(xué)習(xí)和工作的效率；
②使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)、比較中，客觀地評(píng)價(jià)自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限性，提高自己的水平；
③能讓我們的集體更富有生氣，豐富我們的生活，增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。
(2)競(jìng)爭(zhēng)的消極作用：
①它可能使某些獲勝者滋長(zhǎng)驕傲自大情緒，使某些失敗者喪失信心、產(chǎn)生自卑感；
②競(jìng)爭(zhēng)的壓力可能引起我們心情的過分緊張和焦慮；
③更嚴(yán)重的是，當(dāng)虛榮心作怪的時(shí)候，會(huì)把別人的成績(jī)看作一種威脅，出現(xiàn)厭恨別人超過自己的忌妒心理。
2、競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系
他們是相互依存，你中有我，我中有你。“在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作”是相互依存的兩個(gè)方面。沒有合作的競(jìng)爭(zhēng)，是孤單的競(jìng)爭(zhēng)，孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無力的，因?yàn)闆]有參照系。同樣，合作也離不開競(jìng)爭(zhēng)，沒有競(jìng)爭(zhēng)的合作只是一潭死水。合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng)，合作越好，力量越強(qiáng)，成功的可能性就越大。競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的。競(jìng)爭(zhēng)與合作的和諧交融，會(huì)使我們的集體更強(qiáng)大，會(huì)使我們每個(gè)人更快地進(jìn)步
★3、競(jìng)爭(zhēng)中必須遵循的規(guī)則以及競(jìng)爭(zhēng)的目的是什么
規(guī)則:道德和法律.目的:是超越自我,開發(fā)潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提高工作效率,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步.
4、要學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)
①要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短,攜手共進(jìn)是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)
②要善于找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,敢與他人競(jìng)爭(zhēng)
③在合作中競(jìng)爭(zhēng),倡導(dǎo)一種全新競(jìng)爭(zhēng)理念.競(jìng)爭(zhēng)并不意味著"你死我活",競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我,共同進(jìn)步,不以成敗論英雄
5、學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中合作
①在競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)"雙贏"原則對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥,造成兩敗俱傷而要相互促進(jìn),共同提高
②在競(jìng)爭(zhēng)中合作需要形成"團(tuán)隊(duì)精神"
★★6、在竟?fàn)幒献髦性鯓犹幚砗米约号c他人的關(guān)系
①學(xué)會(huì)欣賞,發(fā)現(xiàn)別人長(zhǎng)處,虛心向別人學(xué)習(xí)
②學(xué)會(huì)理解和諒解別人不能對(duì)分歧和誤會(huì)心存怨恨
③站在對(duì)方角度上考慮.想想別人難處,縮小分歧,消除誤會(huì),以誠相待,幫助他人,求得共同發(fā)展
⒏怎樣培養(yǎng)自己合作精神
①要有集體主義觀念和集體主義精神
②心胸開不計(jì)較個(gè)人得失
③想人所想,急人所急
第九課 心有他人天地寬
一、海納百川，有容乃大
1、什么是寬容
寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。我們的生活需要寬容，我們需要學(xué)會(huì)“寬以待人”。“和而不同”，求同存異，是我們寬容合作的基礎(chǔ)。
★2、為什么人與人之間需要相互寬容
現(xiàn)實(shí)生活中，我們難免無意之中傷害別人，我們要體諒、尊重他人的感受，真誠地賠禮道歉，請(qǐng)求他人的原諒；同樣，我們也可能受到別人無意之中的傷害，對(duì)別人的道歉，我們也要真誠接納、理解、原諒。
3、怎樣理解寬容是有原則的
寬容并不意味我們是非不分，愛憎不明；也不是曲直不辨，麻木不仁。寬容要講究策略，我們要寬厚待人，與人為善；善于寬容別人無意的傷害；以我們的寬容感化當(dāng)事人，使其改過。當(dāng)然，寬容是有原則的，不是盲目的，我們決不遷就“壞人”“惡人”在原則問題上不能讓步。
二、換位思考，與人為善
1、“己所不欲，勿施于人”的含義實(shí)質(zhì)是什么
（1）含義:自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。我們?cè)谌穗H交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。
（2）實(shí)質(zhì):關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。我們應(yīng)時(shí)時(shí)處處都站在別人的角度思考問題，體驗(yàn)他人的情感世界，融洽、友善地與人相處。
2、怎樣融洽地、友善地與人相處
①要增強(qiáng)人與人之間的諒解②學(xué)會(huì)換位思考的方法③學(xué)會(huì)欣賞他人
三、平等尊重你我他
1、人與人之間的平等性表現(xiàn)在哪些方面
①集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。②在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)，都不容輕視。③在法律地位上，我們每個(gè)人都平等地享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。
2、為什么要平等對(duì)待弱勢(shì)群體
在社會(huì)生活中，他們平等權(quán)益容易受到侵害，我們應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待那些處于不利地位的人，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。
3、在社會(huì)交往中,我們?cè)鯓幼龅阶鹬厮恕⒆鹬厣鐣?huì)
（1）尊重他人。我們要尊重他人的尊嚴(yán)，尊重他人的基本權(quán)利，尊重他人的主體地位，做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、有善待人，充分理解他人。
（2）尊重社會(huì)。我們參與社會(huì)活動(dòng)，要遵守一定的規(guī)則，做到尊重道德、遵紀(jì)守法，這既是一種義務(wù)，也是尊重社會(huì)的具體體現(xiàn)。遵守規(guī)則是尊重社會(huì)的底線，也是法制社會(huì)的基本要求。我們尊重社會(huì)，就表現(xiàn)為遵守規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任和維護(hù)權(quán)利等方面。愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序，既是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)社會(huì)的尊重。
第十課 誠信做人到永遠(yuǎn)
一、誠信是金
1、誠信的含義是什么
誠信，即誠實(shí)守信。“誠”，就是誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”，即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。
★★2、誠信的的基本要求是什么
對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。
★★3、誠實(shí)守則的內(nèi)容有哪些
（1）堅(jiān)持實(shí)事求是。誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)，實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目，是誠實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。
（2）在涉及利益沖突的問題時(shí)，誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益的一邊。
（3）在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
（4）在情與法的沖突中，誠信守則要求我們站在法律一邊。
4、怎樣把握對(duì)人誠實(shí)與尊重他人隱私的關(guān)系
①一方面，“以誠待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)當(dāng)恪守誠實(shí)的品德；②另一方面，尊重隱私又是待人坦誠的前提，是維持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私，未經(jīng)本人同意不得將其公開，也是我們?cè)诮煌袘?yīng)有的品德。③當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí)，我們要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。
思想品德八年級(jí)下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)(二)
重點(diǎn)課為(1、2、3、6、8)
重點(diǎn)考點(diǎn)標(biāo)★★次重點(diǎn)考點(diǎn)標(biāo)★
第一單元
1、我國的國家性質(zhì)
我國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。
2、現(xiàn)階段我國的人民包括
工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者，社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者，擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。
注意，不屬于中國人民的中國公民有：
被剝奪政治權(quán)利的犯罪分子
②擁有中國國籍的外國人
③分裂國家的人
④敵視和破壞社會(huì)主義制度的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子。
3、人民是我們國家和社會(huì)的主人。
（主人翁地位的表現(xiàn)：平等地享有國家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)力）
★4、什么是公民權(quán)利；什么叫公民的基本權(quán)利？
公民權(quán)利指的是由憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益。
由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利，所以稱之為公民的基本權(quán)利
5、人民和公民有何異同，我國的公民包括哪些人？
人民是政治概念，在不同的國家和同一個(gè)國家的不同歷史時(shí)期，有著不同的階級(jí)內(nèi)容
公民則是法律概念，是指具有某國國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。
中國公民：必須要有中國的國籍才能算是中國公民。（有些超生的中國人口沒有中國國籍，所以不能算是中國公民）
★6、我國公民 的權(quán)利是如何得到保障的
我國建立了以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。
立法保障：就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認(rèn)下來，運(yùn)用國家強(qiáng)制力加以維護(hù)。
司法保障：是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為，保障公民的權(quán)利。
7、我國公民的基本權(quán)利有哪些？
公民的基本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等諸多方面。具體包括：①平等權(quán)②政治權(quán)利和自由③宗教信仰自由④人身自由權(quán)利⑤……⑨
（憲法是公民基本權(quán)利的確認(rèn)書和保證書。）
★★8、公民應(yīng)該這樣正確行使權(quán)利？
①公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人權(quán)利。
②公民在行使權(quán)利時(shí)，不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益。
③要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。
④要以合法方式行使權(quán)利。
9、如何行使言論自由的權(quán)利
第一，公民不得利用言論自由來侮辱、誹謗他人。
第二，公民不得利用言論自由教唆、煽動(dòng)他人實(shí)施危害國家安全、破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞社會(huì)公德、擾亂社會(huì)秩序的行為。
★10、公民的義務(wù)分為法定義務(wù)和道德義務(wù)兩大類，什么叫法定義務(wù)？憲法規(guī)定的我國公民的基本義務(wù)有哪些？
我國憲法規(guī)定的公民義務(wù)是法定義務(wù)，也是我國公民的基本義務(wù)。法定義務(wù)是指憲法和法律規(guī)定的公民必須履行的義務(wù)。（具體內(nèi)容在課本上劃記，共6條）
★11、什么叫道德義務(wù)，道德義務(wù)有什么作用，我國公民必須遵守的基本道德規(guī)范有哪些？
指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范，自覺自愿地承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任。愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)
★★12、為什么公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)？
①我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。②對(duì)于法定義務(wù)，我們必須履行，因?yàn)檫@是憲法和法律規(guī)定的③在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。
★★13、如何忠實(shí)履行義務(wù)？
①法律鼓勵(lì)做的，我們積極去做
②法律要求做的，我們必須去做
③法律禁止做的，我們堅(jiān)決不做第二單元
1、什么是人格權(quán)
人格權(quán)就是做人的權(quán)利。
★2、人格權(quán)包含哪些內(nèi)容？它們有什么特點(diǎn)？
(1)物質(zhì)性人格權(quán) (生命健康權(quán))
(2)精神性人格權(quán) (自由權(quán).姓名權(quán).肖像權(quán). 名譽(yù)權(quán).隱私權(quán) )
3、什么是首要的人格權(quán)？
在公民的人格權(quán)中，生命健康權(quán)居于首要地位
4、人格權(quán)的特點(diǎn)
①人格權(quán)是人把自己與社會(huì)聯(lián)結(jié)在一起并與他人發(fā)生各種聯(lián)系與交往的前提。
②人格權(quán)與生命相伴，從出生起就伴隨著我們
③它由每個(gè)人單獨(dú)享有，不得轉(zhuǎn)讓、拋棄、繼承，也不受他人的非法限制，更不可與我們的人身分離。
5、人身自由權(quán)包括哪些內(nèi)容？
答：①在法律允許的范圍內(nèi)，公民的人身和意志完全由自己支配
②公民的身體不受非法搜查
③公民的身體不受非法禁閉
④公民的身體不受非法拘禁
★6、我國法律對(duì)未成年人有何特殊保護(hù)？
答：①我國法律禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰、棄嬰。
②禁止用工單位非法招用未滿16周歲的未成年人。
③禁止安排未成年工（已滿16周歲未滿18周歲的勞動(dòng)者）從事礦山井下、有毒有害、勞動(dòng)強(qiáng)度大的勞動(dòng)。
★7、我國保護(hù)公民生命健康權(quán)的法律有哪些？
答：《憲法》《刑法》《民法通則》《治安管理處罰法》
★8、專門保護(hù)未成年人的法律有哪些？
《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》
★★9、公民行使健康權(quán)有哪些方式？
答：①我們有權(quán)珍愛生命,維護(hù)健康,積極鍛煉身體,提高健康水平,使自己擁有強(qiáng)健的體魄和煥發(fā)向上的精神
②有權(quán)在患病時(shí)及時(shí)醫(yī)治,恢復(fù)健康,增強(qiáng)體質(zhì)
③當(dāng)自身生命健康受到他人非法侵害時(shí)，有權(quán)依法自衛(wèi)和請(qǐng)求法律保護(hù)
★10、人格尊嚴(yán)權(quán)包括哪些內(nèi)容？
名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)、生命健康權(quán)、自由權(quán)等。
11、名譽(yù)權(quán)的含義及表現(xiàn)
名譽(yù)權(quán)是人們依法享有的對(duì)自己所獲得的客觀社會(huì)評(píng)價(jià)排除他人侵害的權(quán)利。
主要表現(xiàn)為：名譽(yù)利益支配權(quán)和名譽(yù)維護(hù)權(quán)。
12、侵犯名譽(yù)權(quán)的行為有哪些？
①侮辱：指語言、文字或暴力手段貶損他人人格、損害他人名譽(yù)的行為，分為口頭侮辱、文字侮辱和暴力侮辱。
②誹謗：指無中生有、捏造并散布虛假的事實(shí)，惡意中傷他人的行為，分為口頭誹謗和文字誹謗。
③新聞報(bào)道失實(shí)。
④誣告。
13、什么是肖像權(quán)？
肖像是以容貌為中心的人體形象的再現(xiàn)。
14、肖像的表現(xiàn)方式有哪些？
繪畫（自畫像）、雕塑、剪紙、照相、攝像等。
15、肖像的地位是什么？
肖像也是每個(gè)人人格的基本標(biāo)志。
16、肖像權(quán)包括哪些內(nèi)容？
肖像權(quán)包括：肖像制作權(quán)、使用權(quán)和獲酬權(quán)。
17、侵害肖像權(quán)行為有哪些？
（1）以營利為目的使用公民的肖像（廣告、雜志封面、掛歷），就必須取得肖像權(quán)本人的同意，否則就構(gòu)成侵權(quán)。
（2），惡意毀損、玷污、丑化公民肖像。
（3）以肖像進(jìn)行人身攻擊等。
18、什么是姓名權(quán)？
姓名權(quán)是指公民依法享有決定、使用、變更姓名，并且排除他人侵害的權(quán)利。
年滿18周歲的成年人有權(quán)自主決定自己起什么名字；有權(quán)決定、使用自己的姓名、筆名、藝名；有權(quán)依照規(guī)定變更姓名。但是未成年人和精神病患者的姓名權(quán)由其監(jiān)護(hù)人代為行使。
19、人的姓名包括那些內(nèi)容，姓名的地位是什么
（內(nèi)容）姓名包括正式姓名、曾用名、筆名和藝名。
（地位）姓名是每個(gè)人人格的基本標(biāo)志。
20、侵害姓名權(quán)的行為有哪些表現(xiàn)形式？
21、隱私的含義
隱私是指公民不愿意為人所知或不愿意公開的，與公共利益無關(guān)的個(gè)人私生活秘密。它包括三個(gè)方面內(nèi)容：私人信息、個(gè)人私事、私人空間
22.保護(hù)隱私的意義(必要性)
(1).是人獨(dú)立自由的需要(2).是人們對(duì)自身安寧和安全的需要(3).是建設(shè)以人為本、崇尚人性與個(gè)性的現(xiàn)代社會(huì)的需要。
23、隱私權(quán)的含義
隱私權(quán)是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。我國法律保護(hù)公民的隱私權(quán)。
24、隱私權(quán)的內(nèi)容
（1）私人生活安寧權(quán)（2）個(gè)人信息保密權(quán)（3）私人通信保密權(quán)
★25、應(yīng)該怎么尊重他人的隱私？
（1）樹立隱私意識(shí)
明白每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)人都有自己的隱私，我們不能干涉他人的私事，不打聽、不傳播別人秘密，矯正不尊重他人隱私的陋習(xí)。
強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)
（2）需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)，要替親人、朋友保守秘密。
侵害隱私權(quán)表現(xiàn)
★26、侵害隱私權(quán)的行為有哪些？
監(jiān)視、窺視他人私生活，以偷看日記、私拆信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密，道聽途說傳播他人的隱私，非法利用他人的個(gè)人信息等，都屬于侵害隱私權(quán)的行為。
★27、保護(hù)自己隱私權(quán)的方法
（1）運(yùn)用法律保護(hù)隱私權(quán)。
當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采取自行與侵權(quán)人協(xié)商，請(qǐng)求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神賠償。
(2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，給自己的隱私上把鎖。
法律保護(hù)的方式侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉、消除影響.要求精神賠償?shù)取?br/>第三單元
★1、教育的含義和作用
含義：教育，是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的，以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。
作用：①教育為人的幸福生活奠基②教育獲取知識(shí),知識(shí)改變命運(yùn)③對(duì)于民族、國家來說,教育成就未來
★2、什么是受教育權(quán)？
受教育權(quán)，是指公民有從國家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。
★★3、什么叫義務(wù)教育？其法律依據(jù)是什么？
義務(wù)教育，是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國民教育。
《中華人民共和國義務(wù)教育法》是我國實(shí)施義務(wù)教育的法律保障。
4、義務(wù)教育中的“義務(wù)”和“教育”是什么意思
“義務(wù)”是指用法律形式規(guī)定的，國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭和適齡兒童少年都要遵循并應(yīng)盡的義務(wù)。“教育”專指學(xué)校教育。
★★5、義務(wù)教育有什么特征？
（1）義務(wù)教育具有國家強(qiáng)制性：由國家強(qiáng)制力保證其推行和實(shí)施 。
（2）義務(wù)教育具有公益性.即不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi).
（3）義務(wù)教育具有統(tǒng)一性.即在全國范圍內(nèi)實(shí)行統(tǒng)一的義務(wù)教育.
★★6、作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生，應(yīng)該這樣履行受教育的義務(wù)？
第一，認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)；
第二，認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué)；
第三，認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長(zhǎng)，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。
7、財(cái)產(chǎn)分為哪幾類，公民的合法財(cái)產(chǎn)包括哪些？
分類：國家所有、集體所有、個(gè)人所有。
公民的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)包括：公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財(cái)產(chǎn)。
★8、什么叫財(cái)產(chǎn)所有權(quán)？
財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。它是財(cái)產(chǎn)歸誰所有在法律上的表現(xiàn)。
9、我國的國家審判機(jī)關(guān)通過哪些手段來保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)？
①通過民事法律手段保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)是最普遍的做法，往往通過采用責(zé)令侵權(quán)人將毀壞的財(cái)物恢復(fù)原狀、賠償受害人經(jīng)濟(jì)損失等方式，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。
②通過刑事法律手段保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)是最嚴(yán)厲最有效的保護(hù)方法。通常采用判處侵犯財(cái)產(chǎn)的罪犯有期徒刑、無期徒刑、死刑等刑罰手段，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。
10、什么叫遺產(chǎn)？作為遺傳必須具備哪些條件？
被繼承人遺留的個(gè)人的合法財(cái)產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。
作為遺產(chǎn)的三個(gè)必備的條件：
一、必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)；
二、必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)；
三、必須是合法的財(cái)產(chǎn)★11、什么叫智力成果
指依靠人類腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果,表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。
★★12、什么叫智力成果權(quán)？
智力成果權(quán)，也就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)。它是法律上確認(rèn)和保護(hù)人們（包括公民和法人）在科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)等精神領(lǐng)域創(chuàng)造的“產(chǎn)品”所具有的專有權(quán)或獨(dú)占權(quán)。包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)，以及商業(yè)秘密權(quán)等。
★★13、保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益有什么重要意義？
保護(hù)消費(fèi)者權(quán)利，有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會(huì)再生產(chǎn)順利進(jìn)行，維護(hù)社會(huì)的正常秩序，讓人們過上更美好的生活。
★★14、我國專門保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律是什么？其中明確規(guī)定了消費(fèi)者享有哪些權(quán)利？（9項(xiàng)）
《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》明確規(guī)定了我國消費(fèi)者享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等9項(xiàng)權(quán)利。其中最主要的是安全權(quán)。（各權(quán)利的含義見課本及筆記）
★★15、作為消費(fèi)者，我們應(yīng)該履行哪些義務(wù)？
維護(hù)市場(chǎng)秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的消費(fèi)者（態(tài)度謙和、說話有禮貌、選擇商品應(yīng)事先考慮好、對(duì)營業(yè)員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)表示謝意、維護(hù)生產(chǎn)經(jīng)營者的正當(dāng)利益）。
★★16、作為消費(fèi)者應(yīng)該這樣去維護(hù)自己的權(quán)利才能避免上當(dāng)受騙？
煉就一雙“慧眼”，要求我們?cè)鰪?qiáng)自己的判斷能力和選擇能力，學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)方面的知識(shí)，掌握有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識(shí)。
★★17、當(dāng)消費(fèi)者的權(quán)利受到侵犯以后，可以通過哪些途徑去維權(quán)？
與經(jīng)營者協(xié)商和解；請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解；向有關(guān)行政部門申訴；根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請(qǐng)仲裁機(jī)關(guān)仲裁；向人民法院提起訴訟。
第四單元
★1、你認(rèn)為什么是公平？
人們心目中的公平,意味著處理事情要合情合理,不偏袒哪一方,不偏袒某個(gè)人,即參與社會(huì)合作的每個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任,得到他應(yīng)得到的利益.
★2、公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展有哪些作用？
①有了公平,社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì),每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有了保障②有了公平,個(gè)體才能通過誠實(shí)勞動(dòng),得到自己應(yīng)得東西,滿足自己合理期望,從而充分調(diào)動(dòng)自已的積極性.③這樣整個(gè)社會(huì)才能各司其職,各盡所能,共同推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展.
★★3、如何對(duì)待不公平現(xiàn)象 (面對(duì)不公平現(xiàn)象我們應(yīng)怎么辦 )
①用合法手段去解決問題,以謀求最大限度的公平②調(diào)整自己的思維方式,理性的反思自己的價(jià)值觀念.③同破壞公平的行為作斗爭(zhēng)
★4、什么是正義行為，什么是非正義行為？
在社會(huì)進(jìn)程中,凡促進(jìn)人類進(jìn)步與發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是正義行為,凡阻礙人類進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是非正義行為.
5、正義與公平的關(guān)系是怎樣的？
當(dāng)我們參與社會(huì)合作競(jìng)爭(zhēng)時(shí),正義的制度給予人們公平合作的支持與保障,在我們遇到不公平的時(shí)候,公平的獲得也需要正義制度作為支撐.因此沒有正義制度就沒有真正的公平.
★6、正義制度有什么作用？
有了正義和正義制度,即使處在社會(huì)最底層的人,也可以得到基本的生存保障,就是處于社會(huì)最不利的群體,也能得到社會(huì)的關(guān)愛而不成為被遺忘的角落.正義可以保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)的安全,使人們得以生存和發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步.
★★7、我們應(yīng)該怎樣自覺維護(hù)正義？
①面對(duì)非正義行為應(yīng)積極斗爭(zhēng),以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義②要自覺維護(hù)正義制度③要尊重他人的基本權(quán)利,尤其是他人生命健康權(quán),公正對(duì)待他人和自己.
★★8、正義感的具體內(nèi)容有哪些？怎樣做正義感的人
①有正義感的人應(yīng)該做到如果非正義的事情發(fā)生在自已身上,能夠采取正當(dāng)?shù)姆绞?奮起抗?fàn)帰谌绻吹椒钦x的事情發(fā)生在他人身上,能夠見義勇為、匡扶正義,及時(shí)對(duì)受害者予以聲援和救助③未成年人既要有見義勇為的精神,又要做到見義巧為,要盡量在不傷害自已的前提下,維護(hù)正義.
做正義感的人必須達(dá)到三個(gè)方面要求①在認(rèn)識(shí)上明確、明辨什么是正義行為，什么是非正義行為②在情感上熏陶、感悟正義的力量、展現(xiàn)人格美,以升華道德境界,③在行動(dòng)上落實(shí),以實(shí)際行動(dòng)去踐行,以伸張正義.
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三)
重點(diǎn)課(1、2課主要考責(zé)任類,3課經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎樣正確行使 7課經(jīng)濟(jì)制度、共同富裕、合理消費(fèi)8課精神文明內(nèi)容、根本任務(wù)、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)9課小康社會(huì)、和諧社會(huì)、艱苦奮斗10課學(xué)習(xí)壓力、從容面對(duì)考試)
重點(diǎn)考點(diǎn)標(biāo)★★次重點(diǎn)考點(diǎn)標(biāo)
第一課 培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎責(zé)任與角色同在
★1、什么是責(zé)任
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(1責(zé)任就是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情或不應(yīng)當(dāng)做某些事情。
放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5★2、責(zé)任是怎樣產(chǎn)生的
責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。責(zé)任的來源：對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,53、對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)
①用合理、合法的方法,及時(shí)糾正自己的過失②在人生之旅中,小到為自己約定守時(shí),大到終身信守誠實(shí)、自尊自信、自立自強(qiáng)
★4、如何理解承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)和代價(jià)
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和①承擔(dān)責(zé)任往往伴隨著回報(bào)的權(quán)利,要說回報(bào),更重要的是無形的財(cái)富,如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識(shí)和技能等②承擔(dān)責(zé)任也意味著要付出代價(jià),如付出時(shí)間、精力和金錢,而且還意味著可能因做的不好而受到責(zé)備,甚至受到處罰.
★5、我們?yōu)槭裁匆袚?dān)責(zé)任
對(duì)于人的成長(zhǎng)來說,承擔(dān)責(zé)任,是自尊自信的具體表現(xiàn),是自立自強(qiáng)的必然選擇,是走向成熟的重要標(biāo)志.
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(1 放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5第二課 在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)
★1、關(guān)愛集體的表現(xiàn)有哪些 、2課主要考責(zé)任類,3課經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開
（1）自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智；（2）發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難；（3）在集體中求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人。
2、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任：
放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5 (1）維護(hù)國家的尊嚴(yán)；（2）為國分憂，勇?lián)厝危c國家共渡難關(guān)。（3）熱心公益，服務(wù)社會(huì)。
3、集體的力量取決于什么
集體的力量不僅取絕于成員數(shù)量的多少,更取絕于成員之間的組織和配合.〝人心齊、泰山移〞,團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力.
★4、為什么要積極參加社會(huì)公益活動(dòng)
因?yàn)樵趨⒓由鐣?huì)公益活動(dòng)中,我們既承擔(dān)著社會(huì)的責(zé)任,又在幫助他人,并使自己的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升.
★★5、怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民
、2課主要考責(zé)任類,3課經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開①信守承諾,慎重許諾,堅(jiān)決履行諾言②當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí),要勇于承認(rèn),并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任③自覺承擔(dān)責(zé)任,做責(zé)任的主人,享受承擔(dān)責(zé)任的快樂③學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任.
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和第三課 認(rèn)清基本國情
★1、為什么說我國現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段？
從總體上看，現(xiàn)階段我國社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義具體制度還不完善，所以我國現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。
2、什么是社會(huì)主義初級(jí)階段？
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和所謂初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段，從上世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要一百年時(shí)間。
★3、社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾是什么
我國初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(14、國家根本任務(wù)：沿著中國特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。其制定依據(jù)：基本國情和主要矛盾。
★5、我國初級(jí)階段黨的基本路線是什么 核心內(nèi)容是什么
領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。其中劃線部分為核心內(nèi)容:〝以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放〞簡(jiǎn)明概括為“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(1★★6、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義及意義
就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首位。意義：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是興國之要,是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求.
7、四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容及意義
培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎，①堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。②其意義：它是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國人民的根本利益所在，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖。
8、什么是改革 改革的目的是什么
①改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和②改革的根本目的：就是要在各方面形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度，使中國特色社會(huì)主義充滿生機(jī)和活力。
★9、為什么對(duì)外開放？
對(duì)外開放是改革和建設(shè)必不可少的條件；實(shí)行對(duì)外開放是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的必然選擇，是我國必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。
放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,510、怎樣堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？
堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖，就要把“一個(gè)中心”同“兩個(gè)基本點(diǎn)”統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐；就要在實(shí)際工作中牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局；黨的基本路線關(guān)系著國家的前途、民族的命運(yùn)，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段。
11、我國的一項(xiàng)基本政治制度
、2課主要考責(zé)任類,3課經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度.是建設(shè)中國特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。
★★12、我國處理民族關(guān)系的基本原則
我國處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎★★13、我們應(yīng)如何履行（承擔(dān)）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)（責(zé)任）？
維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，既是國家的事，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)和責(zé)任，就要尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字。
14、什么是〝一國兩制”
“一國兩制”一個(gè)中國”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家。“兩種制度”是指在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。香港、澳門的回歸，證明了“一國兩制”的正確和具有強(qiáng)大的生命力。
15、對(duì)臺(tái)灣統(tǒng)一問題的相關(guān)認(rèn)識(shí)
對(duì)臺(tái)灣統(tǒng)一問題的相關(guān)認(rèn)識(shí):實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在；世界上只有一個(gè)中國，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割；堅(jiān)持一個(gè)中國的原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)；“一國兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式；按照“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，已成為不可阻擋的歷史潮流。
、2課主要考責(zé)任類,3課經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開第四課 了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(11、為什么說閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和現(xiàn)代科技，增進(jìn)了世界各國人民的交往，也使世界變得更加開放，任何國家都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。
★★2、為什么要堅(jiān)持對(duì)外開放 怎樣堅(jiān)持對(duì)外開放
①中國要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，就要走向世界，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開放的水平。實(shí)行對(duì)外開放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。
②在對(duì)外開放的同時(shí)，我們必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。既要積極敞開國門又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。
★★3、我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)及影響
、2課主要考責(zé)任類,3課經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開①我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比例失衡等。
②人口過多和過快增長(zhǎng)，直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國國情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國策。
4、計(jì)劃生育的目的要求及意義
培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎①計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。②要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。③意義:有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力;有利于增強(qiáng)國家的綜合國力;有利于提高人民的生活水平.
★★5、嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(1我國的環(huán)境問題表現(xiàn)在許多方面，從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善。嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)迫使我們采取有效措施，防治環(huán)境污染與破壞。
★6、怎樣處理發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系
加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)立起來，絕不能走先污染后治理的老路，保護(hù)環(huán)境，作為一項(xiàng)基本國策，直接關(guān)系我國現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。
★★7、我國自然資源特點(diǎn)
我國自然資源總量大，種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大。我國自然資源開發(fā)利用不盡合理，不夠科學(xué)，損失、浪費(fèi)嚴(yán)重.
★★8、可持續(xù)發(fā)展含義和要求是什么 為什么要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展
培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。它要求人類與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任
面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國情，我們應(yīng)堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用率顯著提高，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路
9、發(fā)展科學(xué)技術(shù)有什么作用
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(1科學(xué)技術(shù)日益滲透到經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步和人類生活的各個(gè)領(lǐng)域,成為生產(chǎn)力中最活躍因素,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力.
10、發(fā)展教育的作用
接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。只有把教育搞上去，才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國的綜合國力，才能在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位。
★★11、為什么要加強(qiáng)科技創(chuàng)新
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(1創(chuàng)新精神是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力.科技創(chuàng)新能力,己越來越成為綜合國力竟?fàn)幍臎Q定性因素.在激烈的國際科技竟?fàn)幟媲?如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去,一味依靠技術(shù)引進(jìn),就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面.
培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎第五課 中華文化與民族精神
★1、中華文化特點(diǎn)
放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng).
★2、影響中華文化
中華文化不僅對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響，而且對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(1★3、中華民族的傳統(tǒng)美德的內(nèi)容
中華民族的傳統(tǒng)美德:有奉獻(xiàn)精神、愛國情操、崇高志趣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣、為政風(fēng)范、廣闊胸襟、英雄氣慨、社會(huì)理想等方面。
★★4、中華民族形成的民族精神是什么
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(1中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
★5、為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神
民族精神是民族文化的精髓,一個(gè)民族要生存和發(fā)展,就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神,一個(gè)民族只有具有高尚的民族品格、堅(jiān)定的民族志向、遠(yuǎn)大的民族理想,才能有巨大的凝聚力,才能成就偉業(yè),才能自立于世界民族之林.中華民族的偉大民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵、戰(zhàn)勝困難的不竭力量之源。
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(16、在新的時(shí)代條件下,培育民族精神最重要的是什么
是要結(jié)合時(shí)代和發(fā)展要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容.
★★7、中華民族精神在不同時(shí)期有其具體體現(xiàn)
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和中華民族精神在不同時(shí)期有其具體體現(xiàn)，如新民主義革命時(shí)期有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等；新中國成立后有大慶精神、抗洪精神、載人航天精神等。改革開放以來,我們的自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法律意識(shí),求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等大大加強(qiáng).
第六課 、2課主要考責(zé)任類,3課經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開參與政治生活
1、在我國人民是怎樣行使當(dāng)家作主權(quán)利的
在我國一切權(quán)利屬于人民,人民有權(quán)決定國家重大事務(wù).全國人民代表大會(huì)和 地方各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度.
★2、全國人民代表大會(huì)性質(zhì)和主要職權(quán)是什么
培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎全國人民代表大會(huì)性質(zhì)是:最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。職權(quán):立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán).
★3、什么是依法治國及意義
①依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家。②意義:這是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)國家長(zhǎng)治久安的要求。
放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,54、實(shí)行依法治國的要求
實(shí)行依法治國的要求：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。一切國家機(jī)關(guān)及其工作人員都必須依法行使職權(quán)。每一個(gè)公民都必須依法辦事。
5、憲法規(guī)定國家性質(zhì)、根本制度、根本任務(wù)
國家性質(zhì)：工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。
★根本制度：社會(huì)主義制度。
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和根本任務(wù)：沿著有中國特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。（或：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。）
★根本政治制度：人民代表大會(huì)制度。
★基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和6、憲法內(nèi)容有哪些
現(xiàn)行憲法是1982年憲法，它共四章，即序言和總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)、國旗國歌國徽首都。
★7、怎樣自覺維護(hù)憲法的尊嚴(yán)
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(1我們要樹立憲法意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解其性質(zhì)和基本內(nèi)容，養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣，自覺維護(hù)憲法的尊
8、為什么說憲法是國家的根本大法？
、2課主要考責(zé)任類,3課經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開A從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題；B從效力上看，憲法具有最高的法律效力；C從制定和修改程序上看，憲法比普通法律更為嚴(yán)格。所以說，憲法是國家的根本大法。
★9、什么是公民的政治權(quán)利
公民的政治權(quán)利是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理，參政議政的民主權(quán)利。我國公民享有廣泛的政治權(quán)利。
★★10、行使建議、監(jiān)督權(quán)的渠道有哪些
行使建議、監(jiān)督權(quán)的三渠道：A可通過人大代表或各級(jí)人大常委會(huì)反映；B可用電話等方式向有關(guān)部門舉報(bào)或反映；C可通過電視等媒體進(jìn)行監(jiān)督。
★★11、公民如何正確行使監(jiān)督權(quán)
放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5公民行使監(jiān)督權(quán)時(shí)，要在法律允許范圍內(nèi)正確行使，應(yīng)以事實(shí)為依據(jù)，實(shí)事求是，必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料。投訴和舉報(bào)時(shí)，不得捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采用大字報(bào)，聚眾鬧事等方法。
12、什么是國家安全 公民應(yīng)如何維護(hù)國家安全
①維護(hù)國家安全是我們的政治義務(wù)。國家安全包括國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國家的機(jī)密不被竊取、泄露和出賣，社會(huì)秩序不被破壞等。
培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎②我們要樹立國家安全意識(shí)，自覺關(guān)心、維護(hù)國家安全，保守國家機(jī)密;發(fā)現(xiàn)危害國家安全行為應(yīng)及時(shí)報(bào)告;配合國家安全機(jī)關(guān)工作,為國家安全機(jī)關(guān)執(zhí)行公務(wù)提供便利條件和協(xié)助.
第七課 關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展
★★1．我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和我國的基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
★★2．我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“三步走”戰(zhàn)略
我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“三步走”戰(zhàn)略：第一步：從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步：到20世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；第三步：到21 世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化
★3．“兩個(gè)100年”的目標(biāo)
兩個(gè)100年”的目標(biāo)：第一個(gè)“100年”即到建黨100年時(shí)國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善。第二個(gè)“100年”，即到建國100年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國家
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(14、公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容有哪些
公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容：①國有經(jīng)濟(jì)；②集體經(jīng)濟(jì)；③混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。
5．非公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容有哪些
非公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容：指?jìng)€(gè)體經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)等。
★★6．公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是什么 (二者的各自作用是什么 )
公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(1★7．我國社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度
我國社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度：按勞分配為主體，多種分配方式并存。
8．參與分配的生產(chǎn)要素有哪些？
參與分配的生產(chǎn)要素有勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理。
★★9、怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕
共同富裕社會(huì)主義的根本原則.實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程.只有鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)合法經(jīng)營先富起來,形成示范效應(yīng),并通過先富者帶動(dòng)和幫助后富者,才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕.
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和★10課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和、當(dāng)前人們消費(fèi)觀念發(fā)生了哪些變化
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和①體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、體閑、交通、通信等支出比例迅速上升、2課主要考責(zé)任類,3課經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開.②課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和更加注重通過消費(fèi)提升生活品質(zhì),、2課主要考責(zé)任類,3課經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開追求更加健康文明的生活方式
培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎11、人們參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的表現(xiàn)
放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5①關(guān)注國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、2課主要考責(zé)任類,3課經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開②學(xué)會(huì)理財(cái)③培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎學(xué)會(huì)合理消費(fèi)④了解一些關(guān)于銀行、債券、股票等方面的知識(shí)放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5.
、2課主要考責(zé)任類,3課經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開★★12、中學(xué)生在選擇商品時(shí)應(yīng)注意哪些問題
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和我們社會(huì)閱歷不夠豐富,、2課主要考責(zé)任類,3課經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開自己選擇商品的能力還比較弱,思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(1在消費(fèi)時(shí)更應(yīng)多一些理性,培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎少一些盲目.
★★13、怎樣培養(yǎng)健康文明的消費(fèi)方式培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎 (中學(xué)生如何合理消費(fèi)、2課主要考責(zé)任類,3課經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開 )
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和⑴、①思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(1在消費(fèi)前,放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5我們可以先作出預(yù)算,放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5把錢花在關(guān)健地方.思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(1②避免非理性消費(fèi),放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5在自已能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品.課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和③不與周圍的人進(jìn)行盲目攀比、不浪費(fèi)金錢培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎.
、2課主要考責(zé)任類,3課經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開⑵、在消費(fèi)過程中,思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(1我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購商品.
培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎⑶放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5、提倡節(jié)約
放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5⑷、注重自己精神需求,培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎提升自已精神境界.
★14、我們應(yīng)怎樣進(jìn)行綠色消費(fèi)放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5
培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎①認(rèn)清綠色食品標(biāo)志以保護(hù)自身健康②培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎選用無氟制品以保護(hù)臭氧層③購買無磷洗衣粉以保護(hù)江河湖泊免受污染課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和④購買環(huán)保電池以防止汞鎘污染⑤課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和選擇綠色包裝以減輕垃圾災(zāi)難
第八課 投身于精神文明建設(shè)
1、物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的關(guān)系怎樣
文明、政治文明和精神文明的關(guān)系：在社會(huì)主義條件下，物質(zhì)文明、政治文明和精神文明彼此緊密聯(lián)系而又有各自的發(fā)展規(guī)律，互為條件、互為目的、相輔相成。①物質(zhì)文明的發(fā)展處于基礎(chǔ)的地位。物質(zhì)文明為政治文明和精神文明提供物質(zhì)條件。②政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，它們對(duì)物質(zhì)文明的發(fā)展能夠產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。
2、什么是發(fā)展先進(jìn)文化
在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,54．怎樣把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)。
★★5．社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容有哪些
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(1社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容：①思想道德建設(shè)，②教育、科學(xué)、文化建設(shè).
★6．發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)：是加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。
★7．發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程是：發(fā)展教育和科學(xué)。
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和★★8．如何加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)？
我們要以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛國主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的公民基本道德規(guī)范，提高思想道德水平和境界。
★9、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)有哪些
放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5①創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)——〝創(chuàng)三優(yōu)活動(dòng)〞:創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境、建立優(yōu)良秩序、搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù)②創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)的活動(dòng)——〝文明戶〞的評(píng)選、文化科技衛(wèi)生〝三下鄉(xiāng)〞活動(dòng)、〝萬村書庫〞活動(dòng)及其他各種移風(fēng)易俗活動(dòng).
★10、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是什么
提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民.
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(1★11、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)有何作用
豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌產(chǎn)生了巨大影響.
培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎 第九課 放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5實(shí)現(xiàn)我們的共同理想
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和1、我們的最高理想是什么
最高理想是共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì).
2、我們的共同理想是什么
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國各族人民的共同理想是把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家
★★3、你心目中的小康社會(huì)是怎樣的
在21世紀(jì)的頭20年，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民，集中力量，同繪小康藍(lán)圖，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)（即全面小康），使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(14、最高理想與共同理想的關(guān)系怎樣
最高理想與共同理想的關(guān)系：A、實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。B、實(shí)現(xiàn)最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。C、在現(xiàn)階段，我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。
★★5、和諧社會(huì)的基本特特征是什么
思想品德九年級(jí)知識(shí)點(diǎn)(三) 重點(diǎn)課(1和諧社會(huì)應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友善、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì).
★★6、為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神
①作為中華民族的傳統(tǒng)美德和中華民族精神的重要內(nèi)容.
培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎②艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到充分體現(xiàn).
③艱苦奮斗精神在中國特色社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大④全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)各族人民的共同理想需要艱苦奮斗精神.
★7、新時(shí)期艱苦奮斗精神體現(xiàn)在哪些方面
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有，艱苦創(chuàng)業(yè)在不同時(shí)代有不同內(nèi)容。
、2課主要考責(zé)任類,3課經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開第十課 選擇希望人生
1、什么是理想 什么是人生 理想的重要性
①理想是我們?cè)趯W(xué)業(yè)成就、未來職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標(biāo)，代表著我們對(duì)生命的一種盼望，反映了我們對(duì)生活的積極態(tài)度。②人生，就是立足現(xiàn)實(shí)，不斷追求各種具體理想的歷程。
③理想的重要性：人生需要理想。理想是引導(dǎo)人生航船的方向；理想指向未來，表現(xiàn)為奮斗目標(biāo)，對(duì)人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控作用；理想能激勵(lì)我們不斷超越自己。
2、怎樣才能實(shí)現(xiàn)理想？
怎樣才能實(shí)現(xiàn)理想:A、需要對(duì)人生作出規(guī)劃；B、要腳踏實(shí)地、全力以赴；C、要不斷增強(qiáng)自身能力，提高自身素質(zhì)；D、要不屈不撓、堅(jiān)持不懈；
培育民族精神 6課行使政治權(quán)利的渠道,怎★3、如何應(yīng)對(duì)來自學(xué)習(xí)的壓力
①在學(xué)習(xí)中感受到壓力是正常的。②適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能，使我們表現(xiàn)得更積極；過度的學(xué)習(xí)壓力則會(huì)使焦慮不斷增加，影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮③學(xué)習(xí)需要適度的壓力,我們要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上給自己提出更高的要求，自覺適度加壓，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力④明確學(xué)習(xí)的意義,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣,是我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法.
4、如何緩解學(xué)習(xí)壓力？
A、明確學(xué)習(xí)的意義，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，是我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。B、了解學(xué)習(xí)壓力，學(xué)會(huì)正確對(duì)待壓力，學(xué)會(huì)將壓力化為動(dòng)力。
★5、導(dǎo)致考試焦慮的原因有哪些？
放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5 導(dǎo)致考試焦慮的原因有:A、面臨的考試很重要，或者考試難度過大；B他人、自己的過高要求超過了個(gè)人的實(shí)際能力；C、僅以考試的成績(jī)來判斷個(gè)人的價(jià)值.
★6、考試焦慮有何影響
適度的焦慮體現(xiàn)了我們對(duì)考試積極認(rèn)真的態(tài)度，但過度的考試焦慮，則會(huì)干擾我們的學(xué)習(xí)，對(duì)身心健康造成不利影響。我們要克服過度的焦慮，從容對(duì)面對(duì)考試。
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和★7、怎樣才能從容面對(duì)考試？
A、要樹立正確的考試觀念。B、要實(shí)事求是地調(diào)整自我期望。C、要增強(qiáng)自身實(shí)力。
8、怎樣選擇未來道路
放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5①我們的生活充滿選擇，在作出人生選擇之前，我們要弄清自己的真實(shí)需要，多方面收集信息學(xué)會(huì)辨別、篩
選信息,還要考慮目標(biāo)的重要性以及實(shí)現(xiàn)的可能性息.只有這樣才能作出最佳選擇
②我們要有勇氣自己做出選擇，并且為自己的選擇擔(dān)負(fù)起責(zé)任。
課為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 如何弘揚(yáng)和③通過不斷自主選擇并從中總結(jié)成敗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們的選擇會(huì)更為明智,人生會(huì)更加積極.
9、為什么說21世紀(jì)對(duì)我們的素質(zhì)提出了更高要求？特別是哪些要求？
放、變化原因,民族關(guān)系,4課全部?jī)?nèi)容,5①人類進(jìn)入21世紀(jì)，知識(shí)門類激增，大量的邊緣學(xué)科涌現(xiàn)，知識(shí)更新周期不斷縮短，信息化特征明顯。這是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，一個(gè)更注重開發(fā)人類自身的資源、潛力與價(jià)值的時(shí)代。所以說21世紀(jì)對(duì)我們的素質(zhì)提出了更高要求。
②這些要求:21世紀(jì)特別需要?jiǎng)?chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)精神。創(chuàng)新精神是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)，只有具有創(chuàng)新精神，才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新天地。具備團(tuán)隊(duì)精神，才能更好地施展個(gè)人才華，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；才能更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力，形成文明和諧、團(tuán)結(jié)高效的集體，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
10、為什么要終身學(xué)習(xí)？(為什么說終身學(xué)習(xí)既是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求 )
、2課主要考責(zé)任類,3課經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開①終身學(xué)習(xí)逐漸成為一種生活方式。終身學(xué)習(xí)，能使我們克服工作中的困難，解決工作中的新問題；能滿足我們生存和發(fā)展的需要；能使我們得到更大的發(fā)展空間，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；還能充實(shí)我們的精神生活，不斷提高生活品質(zhì)。終身學(xué)習(xí)既是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。
11、終身學(xué)習(xí)要求我們?cè)鯓幼觯?br/>①終身學(xué)習(xí)要求我們珍惜在學(xué)校的機(jī)會(huì)。②在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅掌握了知識(shí)，而且增強(qiáng)了獲取知識(shí)、自主判斷與選擇的能力，確立了終身學(xué)習(xí)的觀念，養(yǎng)成了主動(dòng)力學(xué)學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

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