資源簡介

九年級思想品德（教科版）知識提綱　
第一單元 歷史啟示錄
1、中華民族的發(fā)展史，不僅是一部民族文明的創(chuàng)造史，也是一部民族精神的生長史，更是一部民族發(fā)展的探索史 。中華文明曾經(jīng)是世界上最強(qiáng)盛、最先進(jìn)的文明之一。
2、中國由強(qiáng)變?nèi)醯脑?br/>3、中華民族精神的內(nèi)涵：（“中國的脊梁”指 中華民族偉大的民族精神）
4、中華民族精神的作用 ※5、愛國主義的含義及表現(xiàn)：
6、中國共產(chǎn)黨對民族精神的豐富和發(fā)展：長征精神、延安精神、鐵人精神、抗洪精神等，是中國革命年代和建設(shè)時期對中華民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)了民族精神的時代特點和強(qiáng)大的生命力。
7、我國對外交往的原則和政策：在對外交往中，中華民族歷來奉行睦鄰友好、和平共處的原則；新中國成立后，我們繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛和平的傳統(tǒng)，堅持獨立自主的和平外交政策，致力于促進(jìn)世界和平于發(fā)展事業(yè)。
8、為什么說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國 ？
9、太平天國運動、洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命各種運動失敗得出的結(jié)論：資本主義道路在中國走不通。失敗的根本原因（資本主義道路在中國走不通的原因）是：①沒有先進(jìn)的、正確的理論指導(dǎo) ②沒有找到解決中國問題的正確道路。
10、為什么只有社會主義才能救中國、才能發(fā)展中國？※11、社會主義革命取得的偉大勝利充分證明了：只有社會主義才能救中國。
新中國成立50多年來取得的巨大成就充分證明了：只有社會主義才能發(fā)展中國。
12、新中國取得巨大成就的根本原因是社會主義的本質(zhì)，其內(nèi)容是：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。
13、時代賦予當(dāng)代青年的崇高使命:。
14、為實現(xiàn)時代賦予的使命，青少年應(yīng)該怎樣做？
15．憂患意識的重要性：
第二單元　　財富論壇
第四課　　　　走向小康
1、黨的十一屆三中全會以來，我國堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，取得了現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。2003年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值超過11萬億元，人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。“小康”一詞源于《詩經(jīng)》。
2、我國現(xiàn)代意義上的小康與“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系是怎樣的？
我國現(xiàn)代意義上的小康最早是由鄧小平同志提出來的，也就是我國經(jīng)濟(jì)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中的第二步。具體地說，就是到2000年，實現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番，基本消除貧困現(xiàn)象，人民生活水平達(dá)到小康水平。
3、我國現(xiàn)代意義上小康水平的內(nèi)涵：所謂小康水平，是在全面發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，使我國人民的生活在溫飽的水平上進(jìn)一步提高的階段性標(biāo)志，逐步實現(xiàn)①物質(zhì)生活比較寬裕，②精神生活比較充實，③生活環(huán)境改善，④人口素質(zhì)提高，⑤公益事業(yè)發(fā)展，⑥社會治安良好。
4、我國現(xiàn)在達(dá)到的小康水平的特點：
5、現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾：
6、當(dāng)代中國最基本的國情：。
7、21世紀(jì)頭20年全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)是什么？。
8、與總體的、初步的小康相比，全面的小康有什么新特點？
9、全面小康目標(biāo)實現(xiàn)的意義是什么？
10、我國與發(fā)達(dá)國家相比存在的三大差距為：①制造技術(shù)創(chuàng)新能力不強(qiáng)；②制造技術(shù)基礎(chǔ)薄弱；③制造技術(shù)創(chuàng)新體系尚未形成。
11、我國人民生活達(dá)到小康水平的時間：20世紀(jì)末。
12．“三步走”的戰(zhàn)略部署是指什么？
第五課　　財富之源
1、改革開放以來，我國進(jìn)入了一個尊重財富，鼓勵創(chuàng)造財富的時代。
2、辛勤的勞動是創(chuàng)造財富的基礎(chǔ)。要想獲得財富，就得付出艱辛的勞動。
3、如何正確理解財富來自智慧與開拓？
4、如何理解科技創(chuàng)造財富？（或為什么科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？）。
5、創(chuàng)造財富的源泉：勞動、科學(xué)技術(shù)、智慧、開拓精神、資本、管理和信息等。
6、社會主義初級階段的主要目標(biāo)是什么？如何實現(xiàn)這一目標(biāo)？
社會主義初級階段的主要目標(biāo)是發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造財富，實現(xiàn)全體人民的共同富裕。要實現(xiàn)這個目標(biāo)，必須充分調(diào)動各種源泉的作用。這也是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的保障。
7、怎樣才能讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流？
⑴為了讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，首先要建立和完善經(jīng)濟(jì)制度。改革開放以來，我國進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)制度的改革，形成了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。⑵為了讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，還要形成相應(yīng)的分配制度和政策。分配制度和政策是激發(fā)各種生產(chǎn)要素活力的有力杠桿。確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。
8、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度是什么？二者關(guān)系如何？⑶關(guān)系：分配制度是從我國社會主義初級階段的實際出發(fā)，適應(yīng)我國基本經(jīng)濟(jì)制度的要求而提出的，即基本經(jīng)濟(jì)制度決定分配制度。
第六課 　　財富中的法與德
1、如何理解“同富不同路”
財富的獲得有多種辦法和途徑。然而，無論用什么方法，走什么路子，都必須納入法律的軌道，走合法經(jīng)營的道路，這才是真正的生財之道。
2、“法”與“義”的關(guān)系是怎樣的？
“義”與“法”同源共生。其實，“義”就是我們心中的“法”。在社會生活中，法律對人的約束是外在的，“義”對人的約束是內(nèi)在的，才是最有效的。
3、見利忘義在任何時候都是不可取的。在追求利益的時候應(yīng)將“義”放在重要位置，符合“義”的利益才是我們應(yīng)該追求的。
4、稅收的含義、作用和特點分別是什么？
5、我國倡導(dǎo)的富民政策是什么？
6、為什么要富而思源，富而思進(jìn)？
⑴“允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動和幫助后富，逐步走向共同富裕。”這是我國倡導(dǎo)的富民政策。⑵當(dāng)個人占有的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會平均占有量的時候，個人的社會責(zé)任就應(yīng)增強(qiáng)。富而思源，先富起來的人擔(dān)負(fù)起更大的社會責(zé)任，不僅體現(xiàn)了個人品質(zhì)，也是社會進(jìn)步的需要和標(biāo)志。⑶人生的意義在于不斷創(chuàng)造、不斷突破自我、超越自我。只有在新的起點上不斷邁進(jìn)，在否定自我的過程中不斷超越自我，與時俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，才能永立潮頭，拓展更寬更廣的道路。
7、勤儉節(jié)約的意義是什么？
⑴勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約。⑵勤儉節(jié)約是治國安邦之道。⑶勤儉節(jié)約是現(xiàn)代企業(yè)家取得成就的法寶。⑷勤儉節(jié)約是人的美德。
8、保持艱苦樸素，勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)的現(xiàn)實意義是什么？
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定。這種觀念是錯誤的。歷史的教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。因此，在艱苦的年代，我們要用勤儉節(jié)約渡過難關(guān)，在富裕的年代，更要用勤儉節(jié)約的習(xí)慣培養(yǎng)我們的品德。作為中學(xué)生，正是個人成長的重要時期，如果在這個時期能夠恪守勤儉節(jié)約的生活準(zhǔn)則，對未來的成長發(fā)展必定有無限的益處；相反如果從小就追求奢華，不但對國家和家庭不利，而且對個人的發(fā)展必然帶來不良的影響。
第三單元　　同在陽光下
第七課　　關(guān)注弱勢群體
1、我國出現(xiàn)弱勢群體的原因有哪些？
2、弱勢群體的含義和特征：
3、在我國，弱勢群體包括哪些人？其主體是什么人？
⑴在我國，弱勢群體包括農(nóng)村貧困人口、城市下崗失業(yè)人員、進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工、殘疾人以及遭遇災(zāi)禍的人群等。⑵弱勢群體的主體是農(nóng)村貧困人口和城市下崗失業(yè)人員。

第八課　　　　日月無私照
1、如何認(rèn)識平等？
2、平等的真諦是什么？
⑴人人生而平等，沒有高低貴賤之分。雖然在現(xiàn)實生活中，人與人在種族、民族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、受教育程度等方面存在著這樣或那樣的差異，但每個人的生命都同樣寶貴、同等重要，每個人的人格尊嚴(yán)都應(yīng)得到同樣的尊重。⑵每個人都應(yīng)當(dāng)享有被尊重的權(quán)利。現(xiàn)實的境遇，不能成為一個人獲得人格尊嚴(yán)的條件。人格尊嚴(yán)的獲得，需要法律的保障，更需要每一個社會成員的自覺行動。在社會生活中，人人都平等地享有憲法和法律規(guī)定的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，都平等地?fù)碛姓巍⒔?jīng)濟(jì)、社會、文化等各方面的權(quán)利。⑶維護(hù)社會所有成員特別是社會中處境不利的人的基本尊嚴(yán)和基本生存條件，使社會每一個成員享有均等的發(fā)展機(jī)會，獲得平等參與社會的能力，這是一個合理社會的道德責(zé)任和道德義務(wù)，也是每一個社會成員的責(zé)任和義務(wù)。只有維護(hù)這些權(quán)利，才能保證社會的公平與正義。⑷一些處境不利的人，用自己的奮斗詮釋了平等的真諦，捍衛(wèi)了生命的尊嚴(yán)，贏得了世人的尊重。
4、黨和政府是如何為人民當(dāng)家作主提供政治保障的？
5、我國社會存在不平等現(xiàn)象的原因及其表現(xiàn)是什么？
6、我國社會轉(zhuǎn)型時期，產(chǎn)生弱勢群體的原因有哪些？
7、在市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們應(yīng)該如何正確處理效率和公平的關(guān)系？
在市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們在分配中要堅持效率優(yōu)先，兼顧公平的原則。既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實分配政策；既要反對平均主義，又要防止收入差距懸殊。鼓勵一部分地區(qū)和一部分人先富起來，走共同富裕的道路。
8、為實現(xiàn)共同富裕，我國采取了什么政策？有什么意義？
9、在我國人民生活總體已達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上，我們黨進(jìn)一步提出了全面建設(shè)小康社會的新目標(biāo)。這為每個公民實現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的權(quán)利，創(chuàng)造了一個日益公平、公正的社會環(huán)境。
10、平等總是相對的。平等總要受到一定社會條件的制約。任何社會都存在一些不平等的現(xiàn)象。我國仍是人均收入水平較低的發(fā)展中國家，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、社會成員之間發(fā)展不平衡的問題還相當(dāng)突出。
11、為實現(xiàn)公平和正義，當(dāng)前我們最大的任務(wù)是什么？
第九課　　和你在一起
1、關(guān)心、幫助弱勢群體既是政府的職責(zé)，也是全社會的責(zé)任。只有大家一起來關(guān)心弱勢群體，才會形成良好的社會氛圍，才能促進(jìn)社會的不斷進(jìn)步，不斷走
向公平與正義。
2、我國政府在幫助、扶持社會弱勢群體方面采取了哪些措施？（我國政府在促進(jìn)社會公平與正義方面所做的努力）
△3、我國和世界各國，有哪些救助社會弱勢群體的民間組織？
⑴“春蕾計劃” ⑵中國扶貧基金會 ⑶中國紅十字總會
⑷中華慈善總會 ⑸聯(lián)合國難民署 ⑹聯(lián)合國兒童基金會
4、為什么我國社會中還有各種社會弱勢群體需要幫助？
⑴經(jīng)過30年的改革開放，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、人民安康、各項事業(yè)都得到了發(fā)展。但是我國還是發(fā)展中國家，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡，社會保障體系相對滯后，所以，社會中還有各種弱勢群體需要幫助。⑵社會中處境不利的人，只要有人幫助，就可能獲得生存的機(jī)會。也許我們的能力有限，但我們有無限的責(zé)任去關(guān)注。
5、我們應(yīng)該如何關(guān)愛社會弱勢群體？（社會弱勢群體有哪些需要？）
6、關(guān)愛社會弱勢群體對社會發(fā)展的意義
7、關(guān)愛弱勢群體，中學(xué)生應(yīng)該怎樣做？
△8、“關(guān)愛”品行對學(xué)生個人有什么意義？
第四單元　　又到兩會時
第十課　聚焦兩會
1、我國的國家性質(zhì)（國體）：
中華人民共和國是以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。（1949年10月1日，中華人民共和國成立，人民成了國家的主人，在中國歷史上開辟了人民當(dāng)家作主、管理國家的新時代。）
2、我國的根本政治制度（政體）：
人民代表大會制度是我國的根本政治制度。（人民代表大會制度是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是實現(xiàn)全體人民當(dāng)家作主、管理國家的的根本途徑和有效形式。）
★3、正確區(qū)分下列概念：
⑴我國的根本政治制度：人民代表大會制度
⑵我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)：全國人民代表大會
⑶我國人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)：各級人民代表大會（包括全國人民代表大會和地方各級人民代表大會）
⑷我國的根本制度：社會主義制度
⑸我國的基本政治制度之一：民族區(qū)域自治制度
⑹我國的基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
⑺我國的基本分配制度：以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度
⑻我國的分配原則：確立勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則。
4、我國人民是怎樣行使當(dāng)家作主權(quán)力的？（人民代表大會的產(chǎn)生和職權(quán)）
5、全國人民代表大會的地位、任期、制度和主要職權(quán)是什么？
6、中國人民政治協(xié)商會議（簡稱人民政協(xié)）的職能（三大職能）：
△7、人民政協(xié)的性質(zhì)和組成：性質(zhì)：中國人民政治協(xié)商會議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是我國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會主義民主的重要形式。組成：人民政協(xié)由中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、無黨派民主人士、人民團(tuán)體、各民族和各界的代表，臺灣同胞、港澳同胞和歸國僑胞的代表以及特別邀請的人士組成。
8、人民政協(xié)的主題：
第十一課　　神圣的一票
1、人民是國家的主人，享有廣泛的民主權(quán)利與自由。依法有序地參與選舉，既是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的最重要方式，也是公民參與政治生活的最重要途徑。
2、關(guān)于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的知識點：
①年滿18周歲時，我們就擁有了憲法賦予公民的政治權(quán)利——選舉權(quán)和被選舉權(quán)；②我們可以參加村民委員會或居民委員會的選舉，參加人大代表的選舉；③選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我們最基本的政治權(quán)利。
3、享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的條件：
①具有中華人民共和國國籍（中國人） ②年滿18周歲③依法享有政治權(quán)利。
4、選舉的一般程序：
①選民登記；②推薦候選人；③候選人產(chǎn)生；④代表選舉。
5、我國基層民主的內(nèi)容和形式（四大民主）：
6、我國城鄉(xiāng)最基層的群眾自治組織是什么？采用的選舉制度是什么？
7、加強(qiáng)社會主義基層民主政治建設(shè)的有效途徑是什么？
8、工礦企業(yè)中職工代表大會的作用：
職工代表大會作為企業(yè)職工直接參與企業(yè)管理的基本形式，在積極支持職工當(dāng)家作主、尊重并保證職工行使民主管理的權(quán)利、切實維護(hù)職工群眾的合法權(quán)益方面發(fā)揮著重要作用。
9、健全基層民主對于社會主義民主政治建設(shè)有何意義？。
第十二課　　　　法律的尊嚴(yán)
△1、憲法修正案高票通過的原因和意義：因為憲法修正案廣泛聽取了民意，集中了民智，凝聚著全黨、全國人民的集體智慧，反映了全黨和全國各族人民的共同意志。這也標(biāo)志著我國的依法治國走上了新的進(jìn)程。
2、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是什么？其含義是什么？
3、依法治國的意義（依法治國對于保證國家安全、促進(jìn)社會進(jìn)步有什么重要意義）？
⑴依法治國是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。離開了法制建設(shè)的現(xiàn)代化，國家的現(xiàn)代化建設(shè)就沒有可靠保證。
⑵依法治國是國家長治久安的重要保證。維護(hù)國家的長治久安，最有效、最靠得住的辦法是實行法治。
4、依法治國的基本要求是什么？如何理解“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”及其相互關(guān)系？
5、憲法與普通法律的關(guān)系：
憲法是國家的根本大法，是普通法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)，普通法律是依據(jù)憲法制定的，二者之間是“母法”與“子法”的關(guān)系。
6、如何實施依法治國？
⑴立法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格按照立法程序制定法律，確保國家各項事業(yè)有法可依；
⑵行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依法行政；
⑶司法機(jī)關(guān)要公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法；
⑷公民要學(xué)法、懂法、守法、用法。
※7、有關(guān)依法治國的知識點：
⑴主體：廣大人民群眾；⑵前提：有法可依；
⑶中心環(huán)節(jié)：有法可依；⑷有力保障：違法必究；
⑸重要環(huán)節(jié)：依法行政；⑹根本依據(jù)：憲法；
⑺核心：依憲治國；⑻基本要求：詳見第4題；⑼含義：詳見第2題。
※8、如何才能做一名現(xiàn)代法治社會的合格公民（作為公民應(yīng)該具備怎樣的法律意識和法律素質(zhì)）？
△9、尊重法律，追求公正的意義：
⑴公平和正義是人類永恒的理想。法律體現(xiàn)著國家和人民的意志，代表著國家和人民的利益，是公平和正義的象征。尊重法律，是富有正義感、追求公平的具體表現(xiàn)。
⑵隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步，人們的的法律意識、法制觀念越來越強(qiáng)，通過法律維護(hù)權(quán)利、爭取權(quán)益、解決糾紛的人越來越多。尊重法律，追求公正，應(yīng)該成為我們的基本素養(yǎng)。
※10、簡述權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系：
△11、正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)的意義：
※12、我國的民主監(jiān)督制度：
△13、行使監(jiān)督權(quán)的意義：
★※14、公民行使監(jiān)督權(quán)的渠道有哪些？應(yīng)該注意什么問題？
※15、依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，要求我們每一個人應(yīng)該具備哪些素養(yǎng)？
⑴依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，需要我們與法同行，樹立法制觀念。⑵掌握法律武器，自覺地遵守和維護(hù)法律，養(yǎng)成依法辦事的觀念和習(xí)慣，同違反法律和破壞社會主義法制的行為作斗爭，這是法治社會要求我們必須具備的素養(yǎng)。
第十三課　　　　我們的“議案”
※1、人大代表的性質(zhì)和身份：
⑴人大代表是國家權(quán)力的直接行使者，他們代表人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力，他們是人民權(quán)利的受托者和人民意志的表達(dá)者。⑵各級人大代表是各級人民代表大會的組成人員，代表人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力，是人民利益和意志的忠實代表。⑶人大代表與人民群眾有著天然的密切聯(lián)系，是參與國家民主政治建設(shè)的一支具有先進(jìn)性、代表性和感召力的重要隊伍。
※2、人民代表大會制度的優(yōu)越性（意義）
△3、人大代表的職責(zé)和義務(wù)：
※4、政協(xié)委員的職責(zé)：
深入了解民情民意，認(rèn)真反映群眾呼聲，維護(hù)法律尊嚴(yán)，推進(jìn)民主進(jìn)程。
△5、政協(xié)委員的作用：
⑴我國各級政協(xié)委員認(rèn)真履行委員職責(zé)，積極參與國家和地方事務(wù)的政治協(xié)商，充分發(fā)揮廣泛聯(lián)系人民群眾的橋梁紐帶作用，成為推動我國民主法制建設(shè)的重要力量，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活各個領(lǐng)域發(fā)揮著越來越大的作用。⑵在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中，政協(xié)委員圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，服務(wù)于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局，服務(wù)于全面建設(shè)小康社會的宏偉大業(yè)，廣納諍言，集中民智，參政議政，傳遞著可貴的政治信息，飽含著強(qiáng)烈的責(zé)任意識，展示了我國政治協(xié)商制度的特點和優(yōu)勢。
※6、人大代表行使民主權(quán)利和參政議政的重要方式是：提交議案。
※ 7、學(xué)做議案，是培養(yǎng)我們的民主意識和參政能力的好方法。
※8、寫議案的方法：
附：議案范文
《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)合同法修正案（草案）》的議案
全國人民代表大會常務(wù)委員會：
《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)合同法》是一九八一年十二月十三日第五屆全國人民代表大會第四次會議通過、一九八二年七月一日起施行的。十多年來，經(jīng)濟(jì)合同法在保護(hù)經(jīng)濟(jì)合同當(dāng)事人的合法權(quán)益，維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)社會主義商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面，起了重要的作用。但是，這部法律畢竟是在改革初期制定的，隨著改革的不斷發(fā)展和深化，有些規(guī)定與現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)生活已經(jīng)不相適應(yīng)；在一些重要問題上，同后來制定的民法通則、民事訴訟法、涉外經(jīng)濟(jì)合同法、技術(shù)合同法不相協(xié)調(diào)，特別是同今年第八屆全國人民代表大會第一次會議通過的憲法修正案也存在著不一致的情況。為了適應(yīng)建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的迫切要求，需要盡快對經(jīng)濟(jì)合同法中急需修改的內(nèi)容進(jìn)行修改。國務(wù)院法制局在調(diào)查研究、廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，經(jīng)與有關(guān)部門共同研究，擬訂了《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)合同法修正案（草案）》。這個修正案（草案）已經(jīng)國務(wù)院常務(wù)會議討論通過，現(xiàn)提請審議。　
　　國務(wù)院總理×××
　　××年×月×日
關(guān)于建立誠信社會的議案
民樂縣人民代表大會常務(wù)委員會：
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。人無誠信不立，業(yè)無誠信不興，社會無誠信不穩(wěn)。一個誠信缺失的社會是不可能和諧穩(wěn)定的。當(dāng)今社會，誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，藥店售假藥，商場賣假酒，學(xué)生還有假成績……諸如此類的制假售假作假現(xiàn)象已經(jīng)嚴(yán)重地危害了消費者的利益，甚至敗壞了社會風(fēng)氣。通過我們的調(diào)研，我們認(rèn)為，政府很有必要提出建立誠信社會的措施。以下幾點措施，謹(jǐn)供參考：
第一，要建立“信用政府”。市長要有“市長信箱”，縣長、鄉(xiāng)長也應(yīng)該設(shè)立“信箱”聽聽人民群眾的呼聲。
第二，要建立企業(yè)信用檔案，對失信企業(yè)進(jìn)行公開曝光，不允許其再辦企業(yè)。還要建立個人信用檔案，通過制度約束來保障誠信社會。
第三，誠信教育，要從中小學(xué)教育抓起，從小培養(yǎng)公民誠信和遵紀(jì)守法的優(yōu)秀品質(zhì)。
第四，要充分利用廣播、報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體工具大張旗鼓地宣傳誠實守信的重要性。
構(gòu)建誠信社會是我們每一個社會成員義不容辭的責(zé)任。我班全體同學(xué)在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，擬定了這份議案，現(xiàn)提請人大常委會審議。
洪水中學(xué) 初三Ⅹ班班委會
Ⅹ Ⅹ年 Ⅹ 月 Ⅹ 日
第五單元　　國策經(jīng)緯
第十四課　　　小平,您好
※1、以十一屆三中全會為標(biāo)志，我國開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義的事業(yè)，進(jìn)入了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。
2、我國生產(chǎn)力水平不高的突出表現(xiàn)是：發(fā)展不平衡。
※3、我國處于社會主義初級階段的原因（或主要特征、表現(xiàn)）是什么？
※4、社會主義初級階段的含義是什么？
※5、社會主義初級階段的起止時間（1956年 －2050年左右）：
從1956年我國社會主義基本制度建立到2050年左右基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，至少需要100年的時間。
※6、當(dāng)代中國最基本的國情（中國最大的實際）是什么？正確認(rèn)識這一國情，對我國的現(xiàn)代化建設(shè)有什么意義？(認(rèn)清基本國情的重要性)
※7、基本路線的制定依據(jù)、內(nèi)容、核心內(nèi)容
※8、什么是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？為什么要堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？
※9、解題金鑰匙:解決現(xiàn)階段我國社會主要矛盾、全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村等一系列問題最根本的途徑都是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。
※10、新中國成立以來，取得一些重大歷史成就的原因：
⑴最根本的原因是社會主義的本質(zhì) ⑵根本原因之一在于我們始終堅持了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 ⑶堅持了黨的基本路線不動搖 ⑷貫徹落實了“三個代表”重要思想等。
※11、四項基本原則 ——立國之本
⑵為什么必須堅持四項基本原則不動搖？（或為什么說四項基本原則是立國之本？）
※12、改革開放——強(qiáng)國之路
※⑴改革開放的意義是什么？（為什么說改革開放是強(qiáng)國之路？）
⑵改革的作用：改革將進(jìn)一步破除我們前進(jìn)道路上的障礙，充分調(diào)動一切積極因素，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)增添新的活力。
※⑶為什么要實行對外開放？
※ 13、為什么要堅持黨的基本路線不動搖？
第十五課　　　"三個代表"
※1、“三個代表”重要思想的內(nèi)容和地位
※2、生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。社會的進(jìn)步，歸根結(jié)底是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過程。
※3、中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，這是由黨的性質(zhì)和我國的國情決定的。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求。
※4、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志。重視科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的地位，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，是我們黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的體現(xiàn)。
5、黨和國家敏銳地把握科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀趨勢，實施科教興國與人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略，大力推動科技進(jìn)步與人才培養(yǎng)，加強(qiáng)人才資源的開發(fā)，不斷用先進(jìn)科技改造和提高國民經(jīng)濟(jì)，努力實現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。
6、國家設(shè)立“國家科學(xué)技術(shù)獎”的目的：
※7、為什么必須堅定不移地實施科教興國與人才強(qiáng)國戰(zhàn)略？
※8、什么是先進(jìn)文化？發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想是什么？
9、先進(jìn)文化的特征
科學(xué)性、時代性、民族性、開放性、群眾性、創(chuàng)新性。
※10、如何發(fā)展先進(jìn)文化
※11、如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化？
※12、發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)是什么？怎樣做？
※13、建設(shè)先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程是什么？為什么？
※14、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國乃至世界的政治發(fā)展史深刻地表明：是否代表最廣大人民的根本利益，是一個政黨、政權(quán)興衰存亡的關(guān)鍵。
15、黨的十一屆三中全會以來，我們黨和政府把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，作為檢驗各項工作成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。
16、代表最廣大人民群眾的根本利益，需要落實在黨和國家制定和實施的各項方針政策中。
17、代表最廣大人民群眾的根本利益，體現(xiàn)在各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員的行動中。
※18、中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的事例：
⑴中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得新民主主義革命的勝利，建立了社會主義新中國，從根本上解放了生產(chǎn)力 。⑵1956年社會主義改造完成后，建立了社會主義基本制度，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。⑶1978年黨的十一屆三中全會召開，堅持改革開放，進(jìn)一步解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。⑷重視解決“三農(nóng)”問題。
※19、中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的事例：
⑴2001年10月頒布實施《公民道德建設(shè)實施綱要》。⑵1991年中共中央宣傳部倡導(dǎo)并組織實施文化建設(shè)“五個一”工程。⑶大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化、體育事業(yè)。⑷深化教育、科技、文化體制改革。
※20、中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益的事例：
⑴2006年起取消農(nóng)業(yè)稅。⑵建立健全城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度。⑵農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度。⑶下崗職工再就業(yè)。⑷扶貧開發(fā)。⑸西部農(nóng)村中小學(xué)“兩免一補(bǔ)”政策。⑹社會主義新農(nóng)村建設(shè)。
第十六課 可持續(xù)發(fā)展
※1、我國社會主義初級階段的人口國情：我國是世界上人口最多的國家。
※2、我國人口現(xiàn)狀的特點：
※3、人口過多過快增長帶來的影響有哪些？
※4、為什么要實行計劃生育？
※5、實行計劃生育的目的和主要內(nèi)容是什么？
※6、實行計劃生育的意義是什么？
7、為了促進(jìn)家庭幸福、民族繁榮與社會進(jìn)步，我們要增強(qiáng)人口憂患意識，樹立正確的生育觀念，自覺履行計劃生育的義務(wù)。
8、能源、水、土地等自然資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會可持續(xù)發(fā)展的重要物質(zhì)保障。我國的資源形勢非常嚴(yán)峻。
※9、我國的資源國情：
10、人均資源占有量偏少這一狀況，將隨著我國人口的持續(xù)增長、經(jīng)濟(jì)和社會的快速發(fā)展，以及對資源的不合理開采和利用而日趨嚴(yán)峻。
12、環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。由于人們在利用自然和改造自然的過程中，不尊重自然規(guī)律，造成了環(huán)境污染和生態(tài)破壞的惡果。
※13、我國的環(huán)境國情：
※14、為什么我國必須堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策？如何實施這一基本國策？
※15、作為青少年，面對嚴(yán)峻的資源、環(huán)境形勢，我們應(yīng)該怎樣做？
保護(hù)環(huán)境是法律賦予每一位公民的權(quán)利和義務(wù)。青少年要從小事做起、從自己做起，熱愛自然、熱心環(huán)保，培養(yǎng)積極參與環(huán)境保護(hù)實踐活動的意識。
※16、青少年怎樣以實際行動節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境？
⑴積極向社會和自己熟識的人宣傳節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的重要意義；⑵垃圾分類處理，廢品回收利用；⑶使用節(jié)水裝置和節(jié)能電器；⑷一水多用，隨手關(guān)閉水龍頭，隨手關(guān)燈等。
※17、可持續(xù)發(fā)展的含義和要求是什么？
※18、為什么要實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？
※19、怎樣實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？
※20、列舉我國的基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略
國策：①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心②對外開放③計劃生育④保護(hù)環(huán)境⑤節(jié)約資源
戰(zhàn)略：①西部大開發(fā)戰(zhàn)略 ②科教興國戰(zhàn)略 ③人才強(qiáng)國戰(zhàn)略 ④可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略⑤資源節(jié)約戰(zhàn)略⑥振興東北老工業(yè)基地戰(zhàn)略⑦中部崛起戰(zhàn)略等
第六單元　　漫步地球村
第十七課　　　戰(zhàn)爭與和平
※1、戰(zhàn)爭的危害有哪些
2、和平是人類最美好的愿望，是人類世世代代的追求。
3、聯(lián)合國在協(xié)助解除國際危機(jī)和解決長期沖突方面發(fā)揮了重要作用。
※4、當(dāng)前，威脅和破壞世界和平的因素有哪些？
5、第二次世界大戰(zhàn)以后，世界局勢趨向緩和，總體上維持了和平的局面，世界上大多數(shù)人享受了長時間的和平。
6.聯(lián)合國的首要宗旨之一就是維護(hù)國際和平與安全.
第十八課 東西南北
※1、貧困依然是當(dāng)今世界、特別是發(fā)展中國家面臨的突出問題之一。
※2、造成國家貧困的原因有哪些？
※3、貧困和落后的影響
4、大多數(shù)國家都把消除貧困作為本國的首要發(fā)展目標(biāo)。
※5、消除貧困的途徑有哪些？
※6、經(jīng)濟(jì)全球化的利與弊
※7、在國際經(jīng)濟(jì)合作與競爭中，各國應(yīng)怎么去做
在國際經(jīng)濟(jì)合作與競爭中最重要的就是要在平等、公正、合理的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)各國之間的互惠、共贏和共同繁榮。各國要共同遵循國際法律規(guī)則，規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為，共同建立和維護(hù)公正、合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序。

第十九課 天涯若比鄰
※1、文化的內(nèi)容：
2、各具特色的文化滲透于人們社會生活的各個方面。不同的飲食習(xí)慣、服飾、民俗民情、建筑風(fēng)格等都是不同民族和國家傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)。
3、藝術(shù)是各國文化和傳統(tǒng)的重要組成元素，每種藝術(shù)形式都以自身的特色傳遞對生活的感受和理解，展現(xiàn)一個民族獨特的審美需求和歷史文化的發(fā)展軌跡，豐富了人們的精神文化生活，集中體現(xiàn)了世界文化的豐富性、多樣性。
3、宗教是人類文化的重要組成部分，它影響到人們的思想意識、生活習(xí)俗，并影響到建筑、藝術(shù)等各領(lǐng)域 。
※4、中華文化綿延不絕、歷久彌新的一個重要原因就是文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
※5、為什么要加強(qiáng)不同文化間的溝通與交流？
※6、怎樣才能更好地開展國家、民族間的文化交流？
7、進(jìn)入21世紀(jì)以后，經(jīng)濟(jì)的全球化和信息技術(shù)的快速發(fā)展，為不同文化間的對話和交流、合作，為促進(jìn)各種文化的互利與發(fā)展，提供了更廣闊的天地。
第二十課 世界舞臺上的中國
※1、中國在世界舞臺上的作用
※2、怎樣促進(jìn)世界的和平與發(fā)展？
⑴和平與發(fā)展是全人類共同的心愿。生活在開放的全球化時代的青少年，應(yīng)樹立和培養(yǎng)平等、開放的國際意識，與世界各國人民和諧共處、平等相待、互相尊重，努力開創(chuàng)共同發(fā)展的道路。⑵人類必須學(xué)會溝通，學(xué)會用和平的方式解決矛盾和爭端。人類要和平、發(fā)展，就必須學(xué)會理解、溝通與共處。人類必須學(xué)會接納多元文化，學(xué)會尊重各民族的文化習(xí)俗，互相理解、彼此溝通。⑶只有這樣，人類才能建立一個互相寬容、互相合作與對話、互相給與的世界。⑷積極行動，主動參與，為世界的和平安寧和發(fā)展盡一分力，這是時代賦予我們的偉大責(zé)任。

第二十一課 時間的足跡
1、成長，是身體發(fā)育的過程，也是心理成熟的過程；成長，是知識積累的過程，也是能力提高的過程；成長，更是獲得友誼、責(zé)任感增強(qiáng)、理想形成的過程。
2、我們?yōu)槭裁匆懈卸鞯男?
3、我們應(yīng)該如何學(xué)會感恩
第二十二課 第一次選擇
※1、影響我們選擇職業(yè)（學(xué)業(yè)）的內(nèi)因和外因
內(nèi)因：興趣愛好、能力特長、性格類型
外因：人的生活環(huán)境、機(jī)會
※2、如何選擇自己的職業(yè)（學(xué)業(yè)）？
3、人生的選擇不是一次性的，而是多次的，甚至伴隨著人的一生。在現(xiàn)代社會，人的一生充滿選擇，一次選擇的結(jié)果并不能決定終身。
4、我國的現(xiàn)代化建設(shè)，既需要大批的高科技人才，也需要大量具有一技之長的高級技術(shù)工人和高素質(zhì)的新型農(nóng)民。不管什么職業(yè)，只要是社會需要的，就有價值。


第二十三課 走向未來
1、理想不同于夢想、幻想。理想為我們未來的發(fā)展指明了目標(biāo)和方向。
2、理智地思考自己的理想，設(shè)計自己的人生，對我們一生的幸福具有重要意義。
※3、理想和現(xiàn)實的聯(lián)系與區(qū)別
※4、如何實現(xiàn)理想？
5、遇到困難并不可怕，可怕的是在困難面前低下頭，喪失斗志。人生難免有起伏，沒有經(jīng)歷過挫折磨煉的人生是不完整的人生。

展開更多......

收起↑