資源簡(jiǎn)介

本資料來(lái)自于資源最齊全的２１世紀(jì)教育網(wǎng)www.21cnjy.com
九年級(jí)思想品德導(dǎo)讀提綱
第一課 歷史的足跡
1、列舉中國(guó)人民為人類(lèi)文明創(chuàng)造輝煌文明的典型例子。（三個(gè)）
答：如，甲骨文、新石器時(shí)代的彩陶、東漢時(shí)期的地動(dòng)儀。（參考課本P2-3）
2、近代中國(guó)由強(qiáng)變?nèi)醯闹饕颉?br/>答：①封建統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能以及國(guó)家的落后 ②帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略 ③長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)，大興文字獄
3、列舉近代中華民族英勇抗?fàn)幍娜齻€(gè)史實(shí)。
答：①1841年，廣州三元里人民奮起反抗英軍侵略軍。②1839年，林則徐在廣東虎門(mén)收繳英美走私商的110多萬(wàn)千克鴉片并當(dāng)眾銷(xiāo)毀。③1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻林清王朝。
4、中華民族歷經(jīng)百年創(chuàng)傷的表現(xiàn)：
①被迫與帝國(guó)主義簽訂一個(gè)個(gè)不平等條約。如：《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》②帝國(guó)主義列強(qiáng)肆無(wú)忌彈地掠奪我國(guó)的寶貴財(cái)富，破壞我國(guó)的燦爛文化，侵犯我國(guó)的神圣領(lǐng)土、主權(quán)和尊嚴(yán)。
第二課 歷史的昭示
1、我國(guó)的民族精神（P9第一自然段）
以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的精神。
2、民族精神在中華文化發(fā)展中所起的作用（P9第二自然段）
偉大的民族精神，使中華民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文明，而且生生不息、延綿不絕，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。補(bǔ)充題目：列舉反映我國(guó)民族精神的名人名言
答：天下興亡，匹夫有責(zé);鞠躬盡瘁,死而后已;先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè);敬業(yè)樂(lè)群,公而忘私。
3、什么是愛(ài)國(guó)主義？它的表現(xiàn)如何？（P10第一自然段）
愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)形成的對(duì)于自己祖國(guó)摯愛(ài)的深厚情感。它的表現(xiàn)是：對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和深切的眷戀，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈企盼，對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的堅(jiān)定信念，對(duì)祖國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)，對(duì)賣(mài)國(guó)求榮的無(wú)比鄙視，對(duì)愛(ài)國(guó)志士的無(wú)比崇敬等
4、新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的民族精神又有哪些新的體現(xiàn)？（P11第二自然段）
答：新民主主義革命時(shí)期：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神
新時(shí)期：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神
5、列舉一位我國(guó)古代或近代史上體現(xiàn)偉大民族精神的代表人物和相關(guān)史實(shí)，談?wù)劚憩F(xiàn)出來(lái)的民族精神。
答：例如：林則徐的虎門(mén)銷(xiāo)煙，捍衛(wèi)了國(guó)家和民族的尊嚴(yán)，長(zhǎng)了中國(guó)人的志氣，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
6、民族精神的內(nèi)容很豐富，就你最有感觸的一個(gè)方面，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活，說(shuō)說(shuō)你該怎么做？
答：我們要發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神，在學(xué)習(xí)中要做到樂(lè)觀開(kāi)朗、自強(qiáng)自信，如考試失敗后不能心灰意冷，要善于找到差距，彌補(bǔ)不足，爭(zhēng)取成功。在生活中，遇到挫折不氣餒，不退縮，迎難而上。
7、青少年應(yīng)怎樣以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神：
①要以積極的態(tài)度自覺(jué)接受民族精神的教育。
②要積極參加弘揚(yáng)和培育民族精神的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
③弘揚(yáng)和培育民族精神更多的是落實(shí)在日常的學(xué)習(xí)生活中。
8、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想分別是什么？ （P14-15）
性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
指導(dǎo)思想：馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表的重要思想和科學(xué)的發(fā)展觀。
9、社會(huì)主義的本質(zhì)（P15倒數(shù)第二段第一句）
社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。
10、近代中國(guó)的歷史充分證明了：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)；只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)；P16
第三課 天下興亡 匹夫有責(zé)
1、為什么青少年要樹(shù)立憂患意識(shí)？( P17-18)
（1）歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)已經(jīng)證明：憂患可以興國(guó)，安逸可能亡國(guó)。
（2）和世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)在高科技領(lǐng)域，綜合國(guó)力等方面依然處于劣勢(shì)。
2、為什么青少年要以振興中華為已任？ (P19-20)
（1）歷史上許多中華兒女都“以天下為已任”
（2）中國(guó)還不發(fā)達(dá)，中國(guó)人民還不富裕，中國(guó)要趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還要走很長(zhǎng)的艱苦之路；全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，同樣面臨著歷史和時(shí)代的挑戰(zhàn)。
（3）我們青少年是祖國(guó)的希望，是21世紀(jì)社會(huì)主義建設(shè)的骨干力量，我們的成敗，決定著國(guó)家的成敗。
3、樹(shù)立憂患意識(shí)，振興中華，我們青少年應(yīng)該怎樣做？
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)， 我們青少年必須從我做起，從現(xiàn)在做起，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，在德智體幾方面發(fā)展自己，使自己能夠成為未來(lái)社會(huì)的棟梁。
第四課 走向小康
1、舉例說(shuō)明老百姓生活水平小康化的具體表現(xiàn)（P23-25）
(1)靚起來(lái)的衣著服飾：人們衣著求新、求美，講究舒適、大方，“一季多衣”取代了過(guò)去的“一衣多季”。 (2)精起來(lái)的飲食：人們吃得越來(lái)越好，越來(lái)月精，食品消費(fèi)逐漸向營(yíng)養(yǎng)講究 、風(fēng)味、方便等集約消費(fèi)方式轉(zhuǎn)變(3)大起來(lái)的住房 ：危房改造工程、安居工程的實(shí)施，讓不少人喜遷新居。(4)多起來(lái)的轎車(chē)：略 (5)鼓起來(lái)的錢(qián)袋子：略 (6)降下來(lái)的恩格爾系數(shù)：略
或
①穿衣：從穿土布衣到追求時(shí)尚的流行服裝；②住房：從土房到水泥鋼筋樓房；③食：從定量供應(yīng)到量多質(zhì)好，講究營(yíng)養(yǎng)；④行：從步行、自行車(chē)到摩托車(chē)、小汽車(chē)；
2、我國(guó)現(xiàn)代意義上的小康P26
最早由鄧小平提出來(lái)的，也就是我國(guó)經(jīng)濟(jì)三步走發(fā)展戰(zhàn)略的第二步。具體地說(shuō)，就是到2000年，實(shí)現(xiàn)人均國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻兩翻，基本消除貧困現(xiàn)象，人民生活水平達(dá)到小康水平。是在全面發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，使我國(guó)人民的生活在溫飽的水平上進(jìn)一步提高的階段性標(biāo)志，逐步實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生活比較寬裕，精神生活比較充實(shí)，生活環(huán)境改善，人口素質(zhì)提高，公益事業(yè)發(fā)展，社會(huì)治安良好。
3、①我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“三步走”戰(zhàn)略：
第一步：從1981年到1990年，國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；
第二步：到20世紀(jì)末，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；
第三步：到21 世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
②黨的十四大、十五大，豐富了“三步走”戰(zhàn)略，形成了 “兩個(gè)100年”的目標(biāo)。
第一個(gè)“100年”即到建黨100年時(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善。
第二個(gè)“100年”，即到建國(guó)100年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。
③至20世紀(jì)末，我們實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一、二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。
4、我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康是什么樣的小康？（P27第一段第三句）
我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。
5、21世紀(jì)頭20年我們的奮斗目標(biāo)（全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)）（P27方框的小字部分）
（含義或目標(biāo)）：在2 1世紀(jì)的頭20年，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，集中力量，同繪小康藍(lán)圖，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。
6、全面的小康的含義：與總體的、初步的小康相比，全面的小康是較高標(biāo)準(zhǔn)的小康、是共同富裕的小康與精神文明的小康的統(tǒng)一。（P27第二段最后一句）
7、全面小康的三個(gè)顯著特征：①較高標(biāo)準(zhǔn)的小康②共同富裕的小康③精神文明的小康（P28小字部分的大黑體字標(biāo)題）
8、實(shí)現(xiàn)全面小康目標(biāo)的意義：將進(jìn)一步造福十幾億人口，促進(jìn)全體人民的“共同富裕”，充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。（P28最后一段）
第五課 財(cái)富之源
1、創(chuàng)造財(cái)富的源泉有哪些？
勞動(dòng)可以創(chuàng)造財(cái)富；科學(xué)技術(shù)可以創(chuàng)造財(cái)富；智慧與開(kāi)拓進(jìn)取精神可以創(chuàng)造財(cái)富。資本、管理等因素也可以創(chuàng)造財(cái)富（P35第一段）
2、如何讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，以造福于人民？（P35-36）
①要建立和完善經(jīng)濟(jì)制度（P35第三段第一句） ②要形成相應(yīng)的分配制度和政策（P36第二段第一句）
3、在分配中如何實(shí)現(xiàn)效率與公平的統(tǒng)一？ 在分配中，既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策；既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距懸殊。
4、科學(xué)技術(shù)的重要性：①科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志，科技進(jìn)步和科技創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素 ②在現(xiàn)代社會(huì)，依靠科技進(jìn)步促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是創(chuàng)造財(cái)富的重要途徑。（P33第一段）
第六課 財(cái)富中的法與德
1、真正的生財(cái)之道：①無(wú)論用什么方法，走什么路子，都必須納入法律的軌道，走合法經(jīng)營(yíng)道路 ②符合道德的要求。P37
2、法 、義、利三者的關(guān)系：① 義與法同源共生 ②在社會(huì)生活中，法律對(duì)人們的約束是外在的，義對(duì)人的約束是內(nèi)在的，才是最有效的 ③見(jiàn)利忘義在任何時(shí)候都是不可取的P38
3、稅收的含義 ：是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能，按照法律規(guī)定，強(qiáng)制地、無(wú)償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種基本形式。
作用：國(guó)以稅為本。國(guó)家鋪鐵路、架橋梁、建機(jī)場(chǎng)、離不開(kāi)稅收；國(guó)防、科技、教育、文化、衛(wèi)生等各項(xiàng)公共事業(yè)的發(fā)展都需要稅收；公務(wù)員、警察、教師等從事公共事業(yè)工作的人員的工資來(lái)源于說(shuō)收。（P39）
特點(diǎn)：強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性P39
4、偷稅漏稅的主要危害？
5、為什么要富而思源？
①改革開(kāi)放20多年來(lái)，很多人依靠良好的社會(huì)環(huán)境，走上來(lái)富裕的道路俗話說(shuō)：“吃水不忘掘井人”。越來(lái)越多的人開(kāi)始以各種方式回報(bào)社會(huì)、貢獻(xiàn)社會(huì)，表現(xiàn)出“富而思源”的高尚境界 ②富而思源，先富起來(lái)的人擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任，不僅表現(xiàn)了個(gè)人品質(zhì)，也是社會(huì)進(jìn)步的需要和標(biāo)志(P40-41)
6、為什么要勤儉節(jié)約？（P43-44）
A、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德 B、勤儉節(jié)約是治國(guó)安邦之道 C、勤儉節(jié)約是現(xiàn)代企業(yè)家取得成功的法寶 D、勤儉節(jié)約是人的美德
7、培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品德對(duì)中學(xué)生有何意義？P44
作為中學(xué)生，正是個(gè)人成長(zhǎng)的重要時(shí)期，如果這個(gè)時(shí)期能夠恪守勤儉節(jié)約的生活準(zhǔn)則，對(duì)未來(lái)的成長(zhǎng)發(fā)展必定有無(wú)限的益處；相反，如果從小就追求奢華，不但對(duì)國(guó)家和家庭不利，而且對(duì)個(gè)人的發(fā)展必然帶來(lái)不良影響。
8、學(xué)會(huì)合理消費(fèi)的具體做法：A、在消費(fèi)前，我們可以先做出預(yù)算，把錢(qián)花在關(guān)鍵的地方；避免非理性消費(fèi)，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購(gòu)買(mǎi)物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品；不與周?chē)娜诉M(jìn)行盲目攀比、不浪費(fèi)金錢(qián)
B、在消費(fèi)的過(guò)程中，我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光選購(gòu)商品，進(jìn)行綠色消費(fèi)。
C、適度消費(fèi)，提倡節(jié)儉
9、過(guò)生日時(shí)，同學(xué)要你請(qǐng)客，你怎么辦？
①跟同學(xué)說(shuō)明要勤儉節(jié)約，艱苦奮斗；②合理使用零花錢(qián)；③在家開(kāi)一個(gè)茶話會(huì)或制作生日卡以示祝賀；
10、針對(duì)同學(xué)中存在的奢侈風(fēng)，向全校同學(xué)提出幾點(diǎn)倡議
①勤儉節(jié)約，不亂花零花錢(qián)；②生活儉樸，不挑吃穿；③厲行節(jié)約，珍惜勞動(dòng)成果；
11、設(shè)計(jì)一下零用錢(qián)使用方案：把零花錢(qián)存入銀行；有計(jì)劃地購(gòu)買(mǎi)必需的學(xué)習(xí)用品；捐給生活困難同學(xué)或希望工程。
第七課 關(guān)注弱勢(shì)群體
1、我國(guó)弱勢(shì)群體產(chǎn)生的主要原因（P46第二段）
答：我國(guó)人口眾多，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展不平衡，同時(shí)受歷史、自然等諸多因素的影響，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間的發(fā)展水平存在較大的差距，一些人在生存和發(fā)展方面還有較大的困難。
2、弱勢(shì)群體的概念：也叫社會(huì)脆弱群體、社會(huì)弱者群體，是指依靠自身的力量或能力無(wú)法保持個(gè)人及其家庭成員最基本的生活水準(zhǔn)，需要國(guó)家和社會(huì)給予支持和幫助的社會(huì)群體。（P46第四段第一句）
3、弱勢(shì)群體的三個(gè)特征：①社會(huì)弱勢(shì)群體是其個(gè)人及家庭生活達(dá)不到社會(huì)認(rèn)可的最基本標(biāo)準(zhǔn)的群體 ②社會(huì)弱勢(shì)群體靠自己的力量無(wú)法改變目前的弱勢(shì)地位 ③要改變?nèi)鮿?shì)群體的生存狀況，需要國(guó)家和社會(huì)力量給予幫助或支持。（P46第四段）
4、在城市的農(nóng)民工主要面臨的困難：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，遇到困難無(wú)人關(guān)照；工資待遇比較低，生活條件艱苦；缺乏醫(yī)療保障，就醫(yī)困難；離開(kāi)戶口所在地，子女入學(xué)受到限制等。（P47）
5、你的周?chē)心男┥倌陜和幱诓焕木车兀縋51
留守兒童、失學(xué)兒童、流動(dòng)兒童等
第八課 日月無(wú)私照
1、人的平等的表現(xiàn)：人與人之間的平等以生命的平等為基礎(chǔ)，體現(xiàn)為人格和各項(xiàng)基本權(quán)利的平等。（P52第一段）
2、維護(hù)社會(huì)成員的平等的重要性？（正文P53第二段）
3、我國(guó)在社會(huì)資源的分配上產(chǎn)生不平等現(xiàn)象的原因：雖然我國(guó)公民在基本權(quán)利的享受上是平等的，國(guó)家也在為公民實(shí)現(xiàn)這些權(quán)利創(chuàng)造著各種條件，但受到自然和歷史等方面條件的限制，加之我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較低，制度建設(shè)還不夠完善，因此在社會(huì)資源的分配上還存在地區(qū)之間、群體之間和個(gè)人之間的不均衡。（P56第一段）
4、怎樣理解在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下平等不等于平均：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，并帶動(dòng)和其他相對(duì)落后的個(gè)人和地區(qū)，攜手共進(jìn)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)共同富裕。（P58第一自然段）
第九課 和你在一起
1、我國(guó)政府在幫助、扶植社會(huì)弱勢(shì)群體方面采取的措施：①在全國(guó)建立城市居民最低生活保障制度和實(shí)施農(nóng)村最低生活保障制度 ②在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施了以解放貧困人口溫飽問(wèn)題為主要目標(biāo)有計(jì)劃、有組織的大規(guī)模扶貧開(kāi)發(fā) ③我國(guó)政府制定了一系列政策措施，以保障有特殊困難的青少年順利入學(xué)并完成學(xué)業(yè) ④?chē)?guó)務(wù)院發(fā)布了《國(guó)務(wù)院關(guān)于解決農(nóng)民工問(wèn)題的若干意見(jiàn)》高度重視農(nóng)民工社會(huì)保障工作，并對(duì)涉及農(nóng)民工利益的一系列問(wèn)題作出了具體規(guī)定 ⑤通過(guò)法律援助，為經(jīng)濟(jì)困難或特殊案件的當(dāng)事人提供減免費(fèi)用的法律服務(wù) ⑥通過(guò)幫助殘疾人康復(fù)、入學(xué)和就業(yè)，對(duì)艾滋病患者（或感染者）實(shí)施救治和關(guān)懷政策，為每個(gè)公民創(chuàng)造平等參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)，等等。（P60-63）
2、我國(guó)扶貧開(kāi)放取得的主要成就：①貧困人口大幅度減少②貧困地區(qū)生產(chǎn)生活條件明顯改善③社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步 P61
3、扶貧救困的民間組織：春蕾計(jì)劃、中國(guó)扶貧基金會(huì)、聯(lián)合國(guó)難民署、聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)等
4、我們應(yīng)從哪些方面幫助社會(huì)上處于弱勢(shì)地位的人們：①首先需要的是來(lái)自社會(huì)的實(shí)際幫助②特別需要來(lái)自社會(huì)的支持與尊重。
5、我們青少年如何以實(shí)際行動(dòng)關(guān)心、幫助社會(huì)弱勢(shì)群體？①尊重弱勢(shì)群體的人格尊嚴(yán) ②積極參加幫助弱勢(shì)群體的志愿者活動(dòng) ③在生活上幫助殘疾同學(xué)，為貧困學(xué)生捐款
6、青少年為什么要關(guān)心、幫助社會(huì)弱勢(shì)群體？
①關(guān)心、幫助弱勢(shì)群體即是政府職責(zé)，也是全體社會(huì)成員的責(zé)任。只有大家一起來(lái)關(guān)心弱勢(shì)群體，才能形成良好的社會(huì)氛圍，才能促進(jìn)社會(huì)不斷進(jìn)步，不斷走向公平與正義。P60②互助互濟(jì)、扶弱濟(jì)困、樂(lè)善好施等美德是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。P67③愛(ài)，不僅是一種付出，還是一種分享。P70④作為中學(xué)生，我們應(yīng)該從自己做起，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)幫助。只要人人都獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，世界將變得更加美好。P69
7、關(guān)心、幫助弱勢(shì)群體的重要意義。
①只有大家一起來(lái)關(guān)心弱勢(shì)群體，才能形成良好的社會(huì)氛圍，才能促進(jìn)社會(huì)不斷進(jìn)步，不斷走向公平與正義。P60②只有關(guān)愛(ài)、幫助和扶植社會(huì)弱勢(shì)群體，才能使他們獲得基本的生存條件、平等的發(fā)展機(jī)會(huì)和自我發(fā)展的能力。P60③不保障弱勢(shì)群體的基本生活，不維護(hù)他們的基本權(quán)益，不尊重他們的人格尊嚴(yán)，社會(huì)是不可能穩(wěn)定的。一個(gè)弱勢(shì)群體得不到保障的社會(huì)，一個(gè)弱者受到歧視的社會(huì)，不可能是一個(gè)協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。P69
第十課 聚焦兩會(huì)
1、人民代表大會(huì)制度，是我國(guó)的根本政治制度
2、我國(guó)人民是如何行使當(dāng)家作主的權(quán)利？[人民—人大代表—各級(jí)人民代表大會(huì)—權(quán)力機(jī)關(guān) P72
在我國(guó)，人們通過(guò)民主選舉選出自己的代表，組成人們代表大會(huì)，集中行使國(guó)家權(quán)利，再由人們代表大會(huì)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，分別行使管理國(guó)家，維護(hù)社會(huì)秩序等各項(xiàng)權(quán)利。行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)都對(duì)人們代表大會(huì)負(fù)責(zé)，受人民代表大會(huì)監(jiān)督。因此，我國(guó)人民代表大會(huì)制度的運(yùn)作過(guò)程，就是人民當(dāng)家作主行使國(guó)家權(quán)利的過(guò)程。
3、、全國(guó)人民代表大會(huì)的地位最高、權(quán)力最大
①全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)
②全國(guó)人民代表大會(huì)的主要職權(quán)
具有最高：立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。（修改憲法；監(jiān)督憲法的實(shí)施；立法權(quán)；任免權(quán)，國(guó) 家 主 席、中央軍委主席、國(guó)務(wù)院總理等的選舉或任命；重大事項(xiàng)的決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。）
4、人民政協(xié)的主要職能：履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能
5、政治協(xié)商會(huì)議的重要性：①為中國(guó)共產(chǎn)黨和我國(guó)政府進(jìn)行民主、科學(xué)決策提供了不可或缺的重要依據(jù)②政協(xié)委員經(jīng)常深入基層、深入群眾，了解真實(shí)民情，廣泛集中民智，高度關(guān)注民生。作為重要的民意傳達(dá)渠道，人民政協(xié)廣納諍言，參政議政，傳遞著寶貴的政治信息。
第十一課 神圣的一票
1、行使選舉權(quán)需要的條件：①、具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍；②、年滿18周歲；③、依法享有政治權(quán)利。
2、我們享有的最基本的政治權(quán)利：選舉權(quán)和被選舉權(quán)
3、選票的意義：（P78第一自然段）
4、神圣的一票應(yīng)該投給誰(shuí)？①、投給有公心的選民利益的維護(hù)者②、投給熱心的、了解選民冷暖的知情者。③、投給真心的選民意愿的傳遞者 P78
5、我國(guó)基層民主的內(nèi)容：村民委員會(huì)、居民委員會(huì)、職工代表大會(huì)
6、村民自治制度的特點(diǎn)：民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督 （P80第一自然段最后一句）
7、居民換屆選舉廣泛采用的選舉形式：直接提名候選人、差額選舉、匿名投票 （P81第一段正文）
8、健全基層民主建設(shè)的重要意義：（P82第二自然段）
第十二課 法律的尊嚴(yán)
1、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略
2、依法治國(guó)的含義：就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國(guó)家.、、、、、、依法治國(guó)的核心是依憲治國(guó)，憲法是實(shí)行依法治國(guó)的根本依據(jù)。
3、依法治國(guó)的基本要求有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。
有法可依——要求建立體現(xiàn)人民意志、反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律的完備的社會(huì)主義法律體系，是依法治國(guó)的前提。
有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)——要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員執(zhí)行法律時(shí)必須做到一絲不茍，依法辦事。有法必依是依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)。
違法必究——指凡違法行為都要受到法律的追究和制裁，不允許任何人或組織享有凌駕于法律之上的特權(quán)，堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。
實(shí)行依法治國(guó)方略的重要意義：
A、是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。B、是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的要求。
4、政府依法行政的重要性：政府能否自覺(jué)地依法行政，嚴(yán)格依法辦事，直接影響到憲法和法律的尊嚴(yán)、權(quán)威，直接關(guān)系到依法治國(guó)基本方略能否順利實(shí)施，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的宏偉目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。依法行政是依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)。
5、行使政治權(quán)利的表現(xiàn)——行使建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)
①、關(guān)注國(guó)家建設(shè)、國(guó)家管理，對(duì)于身邊的事乃至國(guó)家大事，可以向有關(guān)部門(mén)提出自己的建議。②、發(fā)現(xiàn)違法犯罪行為要及時(shí)舉報(bào) 。③、對(duì)于國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員有提出批評(píng)和建議的權(quán)利：對(duì)其違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利。
6、公民行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)的渠道方式有那些？A 向人民代反映或人大常委會(huì)反映。 B 可采取舉報(bào)信向有關(guān)部門(mén)反映。C 通過(guò)新聞媒體進(jìn)行監(jiān)督。
7、怎樣正確行使監(jiān)督權(quán)：A 要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使。B 應(yīng)當(dāng)事實(shí)求實(shí)，以事實(shí)為依據(jù)，如時(shí)反映情況，必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料。C 不能捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采用貼大字報(bào)，聚眾鬧事等方法
8、青少年對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利；對(duì)其違法失職行為，有向國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利
第十三課 我們的“議案”
1、人大代表的性質(zhì)（或人大代表的身份）：A、是國(guó)家權(quán)利的直接行使者B、代表人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力C人民權(quán)力的受托者和人民意志的表達(dá)者（P91第二自然段）
2、人大代表的職責(zé) ：A、會(huì)議期間代表人民行使權(quán)力，決定國(guó)家和地方的重大事務(wù)B、閉會(huì)期間在自己的工作崗位上調(diào)查研究，了解民意（P92第一段第二句、第三句）
3、成為合格人民代表應(yīng)具備的素質(zhì)
4、政協(xié)委員的職責(zé)：積極參與國(guó)家和地方事務(wù)的政治協(xié)商，廣納諍言，集中民智，參政議政，傳遞寶貴的政治 （P94第一段）
5、政治協(xié)商會(huì)議的重要性
6、寫(xiě)議案的方法：
第一步：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并將最有價(jià)值的問(wèn)題確定為議案主題。
第二步：想出解決方案。
第三步：整理成文。內(nèi)容要具體，不要講空話、大話。
最后（第四步）：鄭重地簽名。
附：議案范文
《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)合同法修正案（草案）》的議案
全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)：
《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)合同法》是一九八一年十二月十三日第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)、一九八二年七月一日起施行的。十多年來(lái)，經(jīng)濟(jì)合同法在保護(hù)經(jīng)濟(jì)合同當(dāng)事人的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面，起了重要的作用。但是，這部法律畢竟是在改革初期制定的，隨著改革的不斷發(fā)展和深化，有些規(guī)定與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活已經(jīng)不相適應(yīng)；在一些重要問(wèn)題上，同后來(lái)制定的民法通則、民事訴訟法、涉外經(jīng)濟(jì)合同法、技術(shù)合同法不相協(xié)調(diào)，特別是同今年第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)的憲法修正案也存在著不一致的情況。為了適應(yīng)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的迫切要求，需要盡快對(duì)經(jīng)濟(jì)合同法中急需修改的內(nèi)容進(jìn)行修改。國(guó)務(wù)院法制局在調(diào)查研究、廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)與有關(guān)部門(mén)共同研究，擬訂了《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)合同法修正案（草案）》。這個(gè)修正案（草案）已經(jīng)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議討論通過(guò)，現(xiàn)提請(qǐng)審議。　
　 　國(guó)務(wù)院總理×××
　　 ××年×月×日
關(guān)于建立誠(chéng)信社會(huì)的議案
民樂(lè)縣人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)：
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。人無(wú)誠(chéng)信不立，業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興，社會(huì)無(wú)誠(chéng)信不穩(wěn)。一個(gè)誠(chéng)信缺失的社會(huì)是不可能和諧穩(wěn)定的。當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，藥店售假藥，商場(chǎng)賣(mài)假酒，學(xué)生還有假成績(jī)……諸如此類(lèi)的制假售假作假現(xiàn)象已經(jīng)嚴(yán)重地危害了消費(fèi)者的利益，甚至敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。通過(guò)我們的調(diào)研，我們認(rèn)為，政府很有必要提出建立誠(chéng)信社會(huì)的措施。以下幾點(diǎn)措施，謹(jǐn)供參考：
第一，要建立“信用政府”。市長(zhǎng)要有“市長(zhǎng)信箱”，縣長(zhǎng)、鄉(xiāng)長(zhǎng)也應(yīng)該設(shè)立“信箱”聽(tīng)聽(tīng)人民群眾的呼聲。
第二，要建立企業(yè)信用檔案，對(duì)失信企業(yè)進(jìn)行公開(kāi)曝光，不允許其再辦企業(yè)。還要建立個(gè)人信用檔案，通過(guò)制度約束來(lái)保障誠(chéng)信社會(huì)。
第三，誠(chéng)信教育，要從中小學(xué)教育抓起，從小培養(yǎng)公民誠(chéng)信和遵紀(jì)守法的優(yōu)秀品質(zhì)。
第四，要充分利用廣播、報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體工具大張旗鼓地宣傳誠(chéng)實(shí)守信的重要性。
構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)是我們每一個(gè)社會(huì)成員義不容辭的責(zé)任。我班全體同學(xué)在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，擬定了這份議案，現(xiàn)提請(qǐng)人大常委會(huì)審議。
洪水中學(xué) 初三Ⅹ班班委會(huì)
Ⅹ Ⅹ年 Ⅹ 月 Ⅹ 日
第十四課 小平，您好
1、為什么說(shuō)我國(guó)現(xiàn)在仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段？或我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段主要表現(xiàn)在哪里？或我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段有什么特點(diǎn)？P（ 99-100）
①、社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；發(fā)展不平衡；②、科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；③、社會(huì)主義具體制度還不完善。④、人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾
2、中國(guó)最基本國(guó)情是什么？我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情。
3、認(rèn)識(shí)中國(guó)基本國(guó)情有什么重要意義？ P101
我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情。既然我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們就必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義；既然我國(guó)的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段，我們就必須從這個(gè)國(guó)情出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。這樣，我們才能找到國(guó)家發(fā)展的真確道路，制定出真確的路線。
4、社會(huì)主義初級(jí)階包括哪兩層含義？（最后一段P100小字）
（1）兩層含義：一是我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；二是我國(guó)的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段。
中國(guó)共產(chǎn)黨制定黨的基本路線依據(jù)是什么？ P 102
制定黨的基本路線的依據(jù)和根本出發(fā)點(diǎn)：我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段和全國(guó)各族人民的根本利益。
黨的基本路線（P102）
（1）內(nèi)容：——領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
（2）核心內(nèi)容——以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則， 改革開(kāi)放。簡(jiǎn)言之，就是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。
①基本國(guó)情：我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情。
②主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。P100
③根本任務(wù)：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。P
基本國(guó)情是黨和國(guó)家制定路線、方針和政策的根本依據(jù)
(3)我國(guó)現(xiàn)階段的唯一中心——經(jīng)濟(jì)建設(shè)
(4)我國(guó)的立國(guó)之本——四項(xiàng)基本原則，
(5)我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路——改革開(kāi)放
(6)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)——把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
5、 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
含義：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要地位。
6、為什么要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？
原因：①只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度；②才能不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要；③才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。
7、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
含義：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。
意義：四項(xiàng)基本原則是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國(guó)人民的根本利益所在，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證
8、為什么要實(shí)行對(duì)外開(kāi)放P106
①、在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，封閉就會(huì)落后，開(kāi)放才能發(fā)展②、對(duì)外開(kāi)放，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件，是我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策③、要堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開(kāi)放水平，以開(kāi)放促改革、促發(fā)展。
9、為什么要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？（P107第一段）
答：20多年建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐證明，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，是社會(huì)主義制度經(jīng)受?chē)?yán)峻考驗(yàn)、顯示出強(qiáng)大生命力的最可靠保證。在新世紀(jì)的征程中，我們?nèi)匀槐仨殘?jiān)定不移地貫徹“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，不斷把建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。
10、在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們黨制定哪些路線、方針、政策？（補(bǔ)充題目）
答：（1）制定黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。（2）實(shí)行公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度。（3）實(shí)行三步走戰(zhàn)略。（4）實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，計(jì)劃生育，保護(hù)資源環(huán)境的基本國(guó)策。（5）實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。（6）堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)方針。（7）建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。
第十五課 “三個(gè)代表”
1、創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想的重要意義：（P108第一自然段）
創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想，最鮮明地體現(xiàn)了馬克思列寧主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、持政之基、力量之源。
2、“三個(gè)代表”的基本含義是：P108
中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
3、中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求由什么決定？（P109第一自然段）
這是由黨的性質(zhì)和我國(guó)的國(guó)情決定的。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
4、中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的體現(xiàn)（P109第二段最后一句、P110第一自然段）
（1）重視科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的地位，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展（2）實(shí)施科教興國(guó)與人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略，大力推進(jìn)科技進(jìn)步與人才培養(yǎng)，加強(qiáng)人才資源的開(kāi)發(fā)，不斷用先進(jìn)科技改造和提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)，努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。
5、先進(jìn)文化的含義：先進(jìn)文化是健康、科學(xué)、向上、代表未來(lái)發(fā)展方向的文化。（P110第二自然段）
6、先進(jìn)文化的特征：科學(xué)性、時(shí)代性、民族性、開(kāi)放性、群眾性、創(chuàng)新性
7、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求（P112第一自然段）
加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。 我們要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)” 的基本道德規(guī)范，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。
核心：為人民服務(wù)
社會(huì)主義道德 原則：集體主義
重點(diǎn)：誠(chéng)實(shí)守信
公民的基本道德規(guī)范：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)
8、為什么說(shuō)優(yōu)先發(fā)展教育與科學(xué)是建設(shè)先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程？（P112第二自然段）
當(dāng)今世界，教育和科技的力量越來(lái)越深刻地影響著人類(lèi)的生活，激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越表現(xiàn)為科技實(shí)力與教育質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)。在新的歷史條件下，黨和政府從民族復(fù)興的高度，制訂了科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，迎接我們的將是一個(gè)人才輩出的時(shí)代。
9、怎樣發(fā)展先進(jìn)文化？（P113第一自然段）
要批判地繼承我國(guó)古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果，并有效地抵制迷信、愚昧、頹廢、庸俗等落后文化，消除腐蝕人們精神世界、危害社會(huì)主義事業(yè)的腐朽文化，大力建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)文化的主陣地。
10、在我們周?chē)心切┎唤】档奈幕F(xiàn)象？剖析各種不健康文化的種種危害。
①色情、淫穢、兇殺、暴力等書(shū)刊音像制品；解夢(mèng)、測(cè)名、占卜命運(yùn)的網(wǎng)站；算命、祭鬼神、等封建迷信活動(dòng)；巫婆神漢利用封建迷信騙錢(qián)害人；違規(guī)占地修墳和興建廟宇等。
②敗壞社會(huì)風(fēng)氣，損害精神文明建設(shè)。
11、面對(duì)不健康的文化，我們應(yīng)該怎么做？
答：A、要弘揚(yáng)社會(huì)正氣，就要自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。 B、要發(fā)揚(yáng)先進(jìn)文化，就要改造落后文化，抵制腐朽文化。 C、要善于辨別各種消極文化并自覺(jué)地加以抵制。 D、要遠(yuǎn)離、拒絕、反對(duì)不健康文化，宣傳科學(xué)文化知識(shí)，舉報(bào)違法行為。
補(bǔ)充題目：
1、列舉近年來(lái)，能體現(xiàn)我們黨和政府實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的事例。
答：（1）、代表先進(jìn)生產(chǎn)力的有：神舟“五號(hào)”載人飛船發(fā)射成功；三峽工程；南水北調(diào)；；中國(guó)水稻基因組“精細(xì)圖”的完成；中國(guó)入世的成功等等。 （2）、代表先進(jìn)文化的有：神舟“五號(hào)”載人飛船發(fā)射成功；銀河巨型計(jì)算機(jī)研制成功；北京取得2008年奧運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)；雅典奧運(yùn)會(huì)中國(guó)取得32枚金牌，居奧運(yùn)會(huì)金牌榜第二位；中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等等（3）、代表最廣大人民的根本利益有：南水北調(diào)；西電東送；農(nóng)村稅費(fèi)改革中的“兩減免、三補(bǔ)貼”政策；從2006年起取消農(nóng)業(yè)稅等等。
2、列舉近一年發(fā)生的三個(gè)實(shí)例，證明中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)踐了“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。
答：例如：安置下崗職工再就業(yè)；嚴(yán)肅處理學(xué)校亂收費(fèi)現(xiàn)象；解決困難群眾產(chǎn)生生活問(wèn)題；提高農(nóng)民收入；取消農(nóng)業(yè)稅等。
3、聯(lián)系教材知識(shí)和自己的生活實(shí)踐，請(qǐng)你談?wù)勚袑W(xué)生在學(xué)習(xí)生活中如何貫徹“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。思想？
答：我們青少年要自覺(jué)地以振興中華民族為自己的歷史使命，從小樹(shù)立相信群眾，依靠群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)的思想，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握服務(wù)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)的真才實(shí)學(xué)，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不斷努力。
4、舉中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，實(shí)踐“三個(gè)代表”的事例。
（1）領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行新民主主義取得了勝利，于1949年建立了社會(huì)主義新中國(guó)，從根本上解放了被束縛的生產(chǎn)力。
（2）新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義改造，于1956年建立了社會(huì)主義基本制度，為解放發(fā)展生產(chǎn)力開(kāi)辟了廣闊的道路。
（3）1978年黨的十一屆全會(huì)的勝利召開(kāi)，堅(jiān)持改革開(kāi)放，進(jìn)一步解放、發(fā)展生產(chǎn)力。
（4）實(shí)施科教興國(guó)和西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，提出依法治國(guó)和以德治國(guó)的重要思想。
（5）解決困難群眾生產(chǎn)生活問(wèn)題，搞好扶貧工作。
（6）關(guān)心下崗職工，妥善解決下崗職工再就業(yè)問(wèn)題。
（7）“萬(wàn)眾一心、眾志成城”抗擊非典。
5、你在自己的學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)怎樣落實(shí)“三個(gè)代表”的要求呢？
（1）代表生產(chǎn)力的發(fā)展要求，要求青少年努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。因?yàn)榭萍际堑谝簧a(chǎn)力，掌握文化科學(xué)知識(shí)才能代表先進(jìn)的生產(chǎn)力。
（2）代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，要求青少年認(rèn)真履行受教育義務(wù)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，要重視精神文明建設(shè)，全面提高自身的思想、道德素質(zhì)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。
（3）代表最廣大人民的根本利益，要求青少年努力掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，遵紀(jì)守法，要樹(shù)立相信群眾、依靠群眾、虛心向人民群眾學(xué)習(xí)、全心全意為人民服務(wù)的思想，同損害人民利益的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
第十六課 可持續(xù)發(fā)展
1、我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，是我國(guó)的重要國(guó)情之一。
（1）、 我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn) 用實(shí)例說(shuō)明人口過(guò)多和過(guò)快增長(zhǎng)帶來(lái)那些問(wèn)題？
基本特點(diǎn) 人口基數(shù)大 問(wèn)題 舉例
新增人口多 糧食供應(yīng)不足 每天消耗13斤糧食
人口素質(zhì)偏低 就業(yè)壓力加大 每年以增加1700萬(wàn)個(gè)就業(yè)遞增
我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn) 農(nóng)村人口多 教育經(jīng)費(fèi)短缺 人均教育經(jīng)費(fèi)排在世界百名之后
人口老齡化速度加快
人口分布不平衡
男女性別比例失衡
一、我國(guó)存在嚴(yán)重的人口、資源、環(huán)境問(wèn)題
1、人口問(wèn)題（1）人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。
（2）其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化速度加快，人口分布不平衡。
（3）人口問(wèn)題的負(fù)面影響：A、給資源和環(huán)境帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)B、就業(yè)壓力越來(lái)越大C、影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度和規(guī)模D、影響綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高。
（2）、實(shí)行計(jì)劃生育是我國(guó)的基本國(guó)策
①實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國(guó)策。
②實(shí)行計(jì)劃生育的目的和具體要求
目的 控制人口數(shù)量 具體要求 晚婚、晚育意義 A：有利于青年男女的身體健康和工作學(xué)習(xí)，并且能夠更好地?fù)嵊蟠?br/>B：對(duì)控制過(guò)快的人口增長(zhǎng)也有重要意 義。
提高人口素質(zhì) 少生、優(yōu)生意義 少生：可以減少國(guó)家、集體和家庭的 負(fù)擔(dān)，符合國(guó)家和全體人民的根本利益
優(yōu)生：可以提高人口素質(zhì)。
③實(shí)行計(jì)劃生育的意義
第一、有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力；第二、有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力；第三、 有利于提高人民的生活水平。計(jì)劃生育是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策。
2、資源問(wèn)題：（1）既是資源大國(guó)又是資源小國(guó)，資源相對(duì)短缺。
（2）嚴(yán)峻性：資源相對(duì)短缺，需求量不斷增加，開(kāi)發(fā)不合理，利用率低，資源浪費(fèi)嚴(yán)重。
3、環(huán)境問(wèn)題：（1）基本狀況：總體在惡化，局部在改善，治理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上破壞速度，生態(tài)赤字逐漸擴(kuò)大。
4、調(diào)查你生活的地區(qū)存在哪些環(huán)境問(wèn)題
答：水土流失嚴(yán)重；水資源匱乏；水資源受污染在擴(kuò)大；空氣污染較為嚴(yán)重；噪音污染在逐步擴(kuò)大；生活垃圾和白色污染在不斷蔓延等等。
(1) 、我國(guó)環(huán)境問(wèn)題的主要表現(xiàn)
①、污染物排放總量還相當(dāng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境自凈能力；②、工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當(dāng)繁重；③、不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水質(zhì)、土質(zhì)污染日漸突出，有些地方的農(nóng)產(chǎn)品有害殘留物嚴(yán)重超標(biāo)，影響人體健康和產(chǎn)品出口；④、部分地區(qū)水土流失、荒漠化仍在加劇。
（2）、我國(guó)生態(tài)環(huán)境的基本狀況
從總體上看，我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂(lè)觀。
（3）、嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)帶給我們的警示——走可持續(xù)發(fā)展之路
（4）、保護(hù)環(huán)境直接關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興
5、我國(guó)的資源現(xiàn)狀
①、自然資源總量大，種類(lèi)多，但人均資源占有量少，開(kāi)發(fā)難度大。是我國(guó)的又一個(gè)重要國(guó)情。
②、我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、科學(xué)，浪費(fèi)、損失嚴(yán)重。
6、怎樣堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策？（P122-124）
①、依法開(kāi)放和合理利用資源②、加大環(huán)境保護(hù)和污染治理的工作力度③充分運(yùn)用法律和教育手段保護(hù)資源和環(huán)境。
走可持續(xù)發(fā)展之路
（1）資源問(wèn)題也是發(fā)展問(wèn)題。（當(dāng)前，人口、資源和環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)峻性：人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到今天，人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機(jī)等一系列的世界性問(wèn)題，已經(jīng)直接威脅到我們和子孫后代的生存。）
（2）可持續(xù)發(fā)展的含義和要求P125
含義：就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代永繼發(fā)展。
要求：（1）人類(lèi)與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。（2）把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。
○設(shè)計(jì)以環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展為主題的公益廣告
A、保護(hù)環(huán)境 人人有責(zé)； B、拯救地球就是拯救未來(lái)；C、大地需要綠色，人類(lèi)心靈需要綠色；D、小草與我共同成長(zhǎng)；E、保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類(lèi)自己；F、地球是我家，保護(hù)靠大家；G、“手拉手，創(chuàng)造美好環(huán)境；心連心，構(gòu)建和諧社會(huì)”；H、攜手共建美好和諧的環(huán)境。
我們能為保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源和可持續(xù)發(fā)展做些什么？
答：A、不用或少用一次性筷子；B、節(jié)約和回收廢紙、碎玻璃等；C、不送或少送賀卡；D、節(jié)約用電，隨手關(guān)燈；E、節(jié)約用水，隨手關(guān)閉水龍頭；F、用淘過(guò)米的水澆花；G、用“中水”洗車(chē)等等。
我國(guó)的基本國(guó)策 對(duì)外開(kāi)放 我國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略 科教興國(guó)戰(zhàn)略
計(jì)劃生育 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
保護(hù)環(huán)境 西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略
人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略
第十七課 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
1、引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的可能因素：領(lǐng)土、邊界糾紛；民族、宗教沖突；主權(quán)爭(zhēng)分；資源爭(zhēng)奪等（P128第一自然段）
2、戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的危害：①戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)生命造成極大的摧殘和傷害 ②戰(zhàn)爭(zhēng)消耗大量的資源，造成可怕的環(huán)境污染，使生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，嚴(yán)重威脅到附近地區(qū)居民的生命與健康 ③戰(zhàn)爭(zhēng)造成巨大的財(cái)產(chǎn)損失，嚴(yán)重地影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ④少年兒童是戰(zhàn)爭(zhēng)最大的受害者
3、戰(zhàn)爭(zhēng)給少年兒童的危害：戰(zhàn)爭(zhēng)不僅剝奪了他們受教育，求發(fā)展的機(jī)會(huì)，而且使他們的生命健康受到嚴(yán)重威脅，心靈遭到刻骨銘心的摧殘。戰(zhàn)爭(zhēng)讓很多孩子失去親人，成為孤兒，失去家園，成為無(wú)家可歸者。（P130第一自然段）
4、維護(hù)世界和平的組織：無(wú)國(guó)界醫(yī)生、聯(lián)合國(guó)等
5、當(dāng)今世界的基本趨勢(shì)：第二次世界大戰(zhàn)以后，世界局勢(shì)趨向緩和，總體上維持了和平的局面，世界上大多數(shù)人享受了長(zhǎng)時(shí)間的和平。但局部戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止，威脅和破壞世界和平的因素，如核武器擴(kuò)散、恐怖主義、霸權(quán)主義等依然存在，爭(zhēng)取和維護(hù)世界和平仍需要世界人民的共同努力。（P134第二自然段）
6、威脅和破壞世界和平的因素：核武器擴(kuò)散、恐怖主義、霸權(quán)主義等
第十八課 東西南北
※1、貧困依然是當(dāng)今世界、特別是發(fā)展中國(guó)家面臨的突出問(wèn)題之一。
※2、造成國(guó)家貧困的原因有哪些？
⑴惡劣的自然條件和自然災(zāi)害是造成一些國(guó)家貧困的主要原因。⑵戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)亂也是造成一些國(guó)家貧困的重要原因。⑶一些發(fā)展中國(guó)家在歷史上長(zhǎng)期飽受殖民國(guó)家侵略擴(kuò)張和殖民掠奪，這也是造成這些國(guó)家貧困的重要原因。
※3、貧困和落后的影響
⑴貧困和落后讓世界貧困人口受到饑餓、疾病的威脅，其基本生存權(quán)和發(fā)展權(quán)受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。⑵貧困和落后也是導(dǎo)致國(guó)際形勢(shì)動(dòng)蕩不安的一個(gè)重要因素。⑶貧富懸殊不斷擴(kuò)大，直接威脅到世界各國(guó)的穩(wěn)定，嚴(yán)重阻礙著人類(lèi)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。
4、大多數(shù)國(guó)家都把消除貧困作為本國(guó)的首要發(fā)展目標(biāo)。
※5、消除貧困的途徑有哪些？
⑴需要發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行大膽改革，承擔(dān)起發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的主要責(zé)任。⑵需要國(guó)際社會(huì)加強(qiáng)交流，擴(kuò)大互利合作，尤其需要發(fā)達(dá)國(guó)家承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，對(duì)發(fā)展中國(guó)家公平開(kāi)放市場(chǎng)，減免債務(wù)，通過(guò)增加資金和技術(shù)援助，提高發(fā)展中國(guó)家自我發(fā)展的能力。
※6、經(jīng)濟(jì)全球化的利與弊
⑴利：經(jīng)濟(jì)的全球化使各國(guó)和各地區(qū)間的資本、資源、科技實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，有利于技術(shù)和信息的全球共享，有利于提高國(guó)際合作的質(zhì)量，促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的合作與發(fā)展，推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)的全球化加速了世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，為各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家提供了發(fā)展的良機(jī)。⑵弊：加劇了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，使競(jìng)爭(zhēng)更加激烈和殘酷。
※7、在國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與競(jìng)爭(zhēng)中，最重要的就是要在平等、公正、合理的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)各國(guó)之間的互惠、共贏和共同繁榮。各國(guó)要共同遵循國(guó)際法律規(guī)則，規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為，共同建立和維護(hù)公正、合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序。
第十九課 天涯若比鄰
※1、文化的內(nèi)容：
文化是人類(lèi)文明進(jìn)步的結(jié)晶。包括語(yǔ)言文字、文學(xué)、藝術(shù)、價(jià)值觀、宗教、教育、科技以及生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等。
2、各具特色的文化滲透于人們社會(huì)生活的各個(gè)方面。不同的飲食習(xí)慣、服飾、民俗民情、建筑風(fēng)格等都是不同民族和國(guó)家傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)。
3、藝術(shù)是各國(guó)文化和傳統(tǒng)的重要組成元素，每種藝術(shù)形式都以自身的特色傳遞對(duì)生活的感受和理解，展現(xiàn)一個(gè)民族獨(dú)特的審美需求和歷史文化的發(fā)展軌跡，豐富了人們的精神文化生活，集中體現(xiàn)了世界文化的豐富性、多樣性。
3、宗教是人類(lèi)文化的重要組成部分，它影響到人們的思想意識(shí)、生活習(xí)俗，并影響到建筑、藝術(shù)等各領(lǐng)域 。
※4、中華文化綿延不絕、歷久彌新的一個(gè)重要原因就是文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
※5、為什么要加強(qiáng)不同文化間的溝通與交流？
⑴不同國(guó)家和民族的人們，長(zhǎng)期生活在不同的歷史文化背景和自然環(huán)境中，接受不同的文化信息，受不同的社會(huì)信息的影響。如果缺乏足夠的溝通和交流，彼此不夠了解，就容易在文化的交流和碰撞中產(chǎn)生沖突。⑵不同國(guó)家和民族的人們要和睦共處，必須加強(qiáng)不同文化之間的溝通與交流，促進(jìn)彼此之間的相互了解和相互理解。不同文化之間的溝通與交流，在一定程度上已成為消除民族間的沖突與仇恨的重要手段。⑶在不同文化的碰撞與接觸中，一方面，不斷地產(chǎn)生不同文化的相互摩擦或沖突；另一方面，也使不同民族間的文化相互交流、借鑒。⑷世界文化正是在多種文化的碰撞、交流和交融中，相互汲取營(yíng)養(yǎng)，煥發(fā)出新的生命力。
※6、怎樣才能更好地開(kāi)展國(guó)家、民族間的文化交流？
⑴尊重彼此的文化，以平等的態(tài)度進(jìn)行交流與對(duì)話，是與其他民族和國(guó)家的人民友好往來(lái)的基本前提。⑵在世界文化的交流與對(duì)話中，我們應(yīng)以一種世界的、開(kāi)放的眼光，尊重每個(gè)民族文化的傳統(tǒng)和個(gè)性，促進(jìn)世界各民族文化的共同繁榮和發(fā)展。
8、進(jìn)入21世紀(jì)以后，經(jīng)濟(jì)的全球化和信息技術(shù)的快速發(fā)展，為不同文化間的對(duì)話和交流、合作，為促進(jìn)各種文化的互利與發(fā)展，提供了更廣闊的天地。
第二十課 世界舞臺(tái)上的中國(guó)
※1、中國(guó)在世界舞臺(tái)上的作用
⑴在國(guó)際安全方面：①作為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)之一，我國(guó)在維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界共同發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。②我國(guó)作為一個(gè)擁有核武器的國(guó)家、一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，一個(gè)奉行獨(dú)立自主和平共處外交政策的國(guó)家，積極參與國(guó)際安全事務(wù)，在國(guó)際裁軍和軍控方面起了非常積極的作用。③我國(guó)在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同160多個(gè)國(guó)家建立和發(fā)展了和平外交關(guān)系，同絕大多數(shù)鄰國(guó)通過(guò)和平談判解決了邊界問(wèn)題，維護(hù)了周邊的和平與穩(wěn)定。⑵在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面：①我國(guó)經(jīng)濟(jì)是世界經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。我國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)20多年的高速增長(zhǎng)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了積極影響，為全球經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了無(wú)限商機(jī)和活力，讓其他國(guó)家也分享到了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。②加入世界貿(mào)易組織后，我國(guó)形成全方位的對(duì)外開(kāi)放格局，在更大的范圍、更廣的領(lǐng)域、更高的層次上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作，有力地推動(dòng)了 各國(guó)之間的對(duì)話與合作。③我國(guó)政府積極推動(dòng)與國(guó)際社會(huì)在扶貧領(lǐng)域的合作和交流，為世界范圍內(nèi)緩解和消除貧困做出了貢獻(xiàn)。⑶在文化建設(shè)方面：在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，中華文化在走向世界、與世界各國(guó)進(jìn)行文化交流與合作中，顯示出勃勃生機(jī)。
※2、怎樣促進(jìn)世界的和平與發(fā)展？
⑴和平與發(fā)展是全人類(lèi)共同的心愿。生活在開(kāi)放的全球化時(shí)代的青少年，應(yīng)樹(shù)立和培養(yǎng)平等、開(kāi)放的國(guó)際意識(shí)，與世界各國(guó)人民和諧共處、平等相待、互相尊重，努力開(kāi)創(chuàng)共同發(fā)展的道路。⑵人類(lèi)必須學(xué)會(huì)溝通，學(xué)會(huì)用和平的方式解決矛盾和爭(zhēng)端。人類(lèi)要和平、發(fā)展，就必須學(xué)會(huì)理解、溝通與共處。人類(lèi)必須學(xué)會(huì)接納多元文化，學(xué)會(huì)尊重各民族的文化習(xí)俗，互相理解、彼此溝通。⑶只有這樣，人類(lèi)才能建立一個(gè)互相寬容、互相合作與對(duì)話、互相給與的世界。⑷積極行動(dòng)，主動(dòng)參與，為世界的和平安寧和發(fā)展盡一分力，這是時(shí)代賦予我們的偉大責(zé)任。
第二十一課 時(shí)間的足跡
1、成長(zhǎng)，是身體發(fā)育的過(guò)程，也是心理成熟的過(guò)程；成長(zhǎng)，是知識(shí)積累的過(guò)程，也是能力提高的過(guò)程；成長(zhǎng)，更是獲得友誼、責(zé)任感增強(qiáng)、理想形成的過(guò)程。
2、個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)他人的關(guān)心和幫助。我們的每一點(diǎn)進(jìn)步，都凝聚著無(wú)數(shù)人的關(guān)愛(ài)，謝謝所有以各種方式關(guān)注、支持我們成長(zhǎng)的人們。
3、個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)的支持，個(gè)人的發(fā)展與祖國(guó)的前途息息相關(guān)。我們應(yīng)自覺(jué)將個(gè)人的成長(zhǎng)與祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起，樹(shù)立熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)我們的黨和人民的觀念，承擔(dān)起建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國(guó)的偉大歷史使命。
第二十二課 第一次選擇
※1、影響我們選擇職業(yè)（學(xué)業(yè)）的內(nèi)因和外因
內(nèi)因：興趣愛(ài)好、能力特長(zhǎng)、性格類(lèi)型
外因：人的生活環(huán)境、機(jī)會(huì)
※2、如何選擇自己的職業(yè)（學(xué)業(yè)）？
⑴興趣是成功的起點(diǎn)。在做選擇的時(shí)候，既要根據(jù)自己的興趣愛(ài)好，又要根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)，從實(shí)際出發(fā)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。⑵事業(yè)成功與否，不僅與個(gè)人的興趣愛(ài)好有聯(lián)系，更與自己能否發(fā)揮優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)有關(guān)。要全面考慮自己的客觀情況，努力做自己最喜愛(ài)也最擅長(zhǎng)的事。⑶在選擇時(shí)還需考慮個(gè)人所處的環(huán)境條件以及客觀的社會(huì)需要，這樣才能使自己的選擇更符合實(shí)際，從而使自己的理想更易于實(shí)現(xiàn)。⑷選擇也與個(gè)人的機(jī)遇有一定的關(guān)系。即使在個(gè)人的主觀條件相差不多的情況下，也會(huì)因?yàn)榭陀^條件或機(jī)會(huì)的不同而出現(xiàn)不同的選擇。⑸我們要從實(shí)際出發(fā)，直面差別，做出理性的選擇。
3、人生的選擇不是一次性的，而是多次的，甚至伴隨著人的一生。在現(xiàn)代社會(huì)，人的一生充滿選擇，一次選擇的結(jié)果并不能決定終身。
4、我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，既需要大批的高科技人才，也需要大量具有一技之長(zhǎng)的高級(jí)技術(shù)工人和高素質(zhì)的新型農(nóng)民。不管什么職業(yè)，只要是社會(huì)需要的，就有價(jià)值。
第二十三課 走向未來(lái)
1、理想不同于夢(mèng)想、幻想。理想為我們未來(lái)的發(fā)展指明了目標(biāo)和方向。
2、理智地思考自己的理想，設(shè)計(jì)自己的人生，對(duì)我們一生的幸福具有重要意義。
※3、理想和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系與區(qū)別
理想和現(xiàn)實(shí)是既有區(qū)別，又相互聯(lián)系的一對(duì)范疇。⑴聯(lián)系：①現(xiàn)實(shí)孕育著理想，是理想的基礎(chǔ)。②在一定條件下，理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。⑵區(qū)別：①理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的升華。②現(xiàn)實(shí)是向目標(biāo)進(jìn)取的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。③理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想高于現(xiàn)實(shí)。
※4、如何實(shí)現(xiàn)理想？
⑴艱苦奮斗，積極實(shí)踐是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件。⑵要使理想成為現(xiàn)實(shí)，就需要腳踏實(shí)地地走好每一步路。⑶理想的實(shí)現(xiàn)，需要我們從點(diǎn)滴做起，從小事做起，從現(xiàn)在開(kāi)始，不懈地追求、努力與奮斗。
5、遇到困難并不可怕，可怕的是在困難面前低下頭，喪失斗志。人生難免有起伏，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折磨煉的人生是不完整的人生。
重要補(bǔ)充題
1、科學(xué)發(fā)展觀含義：科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。它的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
2、科學(xué)發(fā)展觀提出的依據(jù)是：它是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。
3、當(dāng)前深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀有什么現(xiàn)實(shí)意義？：體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和先進(jìn)性；是促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求；是社會(huì)主義本質(zhì)的要求；我國(guó)的人口、資源、環(huán)境基本國(guó)情要求必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的要求；是全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要等。
4、我們應(yīng)該怎樣深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀？：深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；繼續(xù)深化改革開(kāi)放；切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。堅(jiān)持實(shí)施計(jì)劃生育、保護(hù)資源和環(huán)境的基本國(guó)策，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。
5、關(guān)于宣傳節(jié)能的標(biāo)語(yǔ)：全民動(dòng)員，共建節(jié)能型社會(huì)；節(jié)約能源，持續(xù)發(fā)展；能源連著你我他，節(jié)約能源靠大家；為了明天更美好，請(qǐng)你節(jié)約使用能源。
21世紀(jì)教育網(wǎng) -- 中國(guó)最大型、最專(zhuān)業(yè)的中小學(xué)教育資源門(mén)戶網(wǎng)站。 版權(quán)所有@21世紀(jì)教育網(wǎng)

展開(kāi)更多......

收起↑