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課件93張PPT。四大文明古國這些文明產生的地理位置有何共同點？古巴比倫古印度古代中國古埃及四大文明古國的位置北溫帶（北緯30度左右），都分布于大河流域早期人類分布于大河流域的原因：①大江大河灌溉水源充足，水利資源豐富。②地勢平坦，土地相對肥沃 ③氣候溫和、適宜人類生存，有利于農作物生長。由此可見，早期人類對自然環境的依賴性較強。亞非大河文明四大文明古國重要提示：
1.自然條件可從氣候、河流、土地三方面分析。
2.文明的孕育應以文字和國家的出現為標志。
3.文明成果（填寫成果名稱），可從政治、生
產生活、科學文化藝術等方面列舉。熱帶沙漠氣候，干旱、少雨第1課時古代埃及1讀圖并結合七年級所學知識，描述古代埃及的地理位置，分析那里的自然條件（氣候、河流、土地）。地處非洲北部，北濱地中海熱帶沙漠氣候，干旱、少雨；尼羅河是世界第一長河（全長6600多千米），水量大，是埃及的唯一水源。1、古埃及地理位置和自然條件1興起：發展：強盛：衰亡：BC3500年前后，逐漸形成了幾十個最初的小國。BC3100年，美尼斯初步建立起統一的埃及國家。BC15世紀時，成為地跨亞非兩洲的帝國。BC6世紀，它被波斯滅亡。BC
3500年制作年代尺BC
3100年BC
15世紀BC
6世紀二、古埃及文明的產生與發展古埃及創造了哪些突出的文明成果？（看書，在書上畫出關鍵詞 ）建筑文字歷法醫學金字塔象形文字太陽歷解剖學、分科治病金字塔是古代埃及文明的象征。君主專制制度人類歷史上第一部太陽歷三、古埃及對人類文明的貢獻。1★尼羅河對古埃及政治進程的影響原因：埃及統一后，尼羅河成為加強埃及南北方交流的紐帶，國家可以在更大規模上利用它發展灌溉農業。統一的國家、復雜的社會矛盾和大規模的水利工程，都要求強化國家統治機構和國王權力。君主專制制度的建立：★君主專制的表現：法老擁有至高無上權力的表現：①自詡為太陽神之子，擁有至高無上的權威。
②百姓見他時，只許趴在底墑吻他腳前的土地。
③被允許吻法老腳的貴族會感到無上的榮光。
④法老獨攬國家行政大權，主宰國家經濟，控制國家軍隊和司法。
⑤法老還動用巨大的人力和物力，為自己修筑宏大的陵墓——金字塔。金字塔用來干什么的？
埃及法老們為什么要給自己修筑金字塔？
金字塔的外形、高峻威嚴體現了什么？
金字塔的精密程度體現了什么？
成功組織修建金字塔反映了？法老的陵墓金字塔是古代
埃及文明的象征。王權的神圣權威高超的科技水平國家強大的動員能力和先進的組織水平。古埃及人相信“靈魂不死”，修筑豪華的陵墓，以備在冥世間繼續生活，同時也是為了宣揚法老至高無上的宗教神權和世俗專制統治的權力。反映了宗教信仰◆其中，最大的金字塔是胡夫金字塔。◆胡夫的兒子哈佛拉的金字塔旁還匍匐著一尊巨大的獅身人面像為什么金字塔是古埃及文明的象征？
（1）金字塔的精密程度體現了古代埃及高超的科技水平。
（2）金字塔的高峻威嚴體現了古埃及王權的神圣權威
（3）金字塔作為法老的陵墓反映了古埃及的宗教信仰
（4）成功組織修建金字塔反映了古埃及國家強大的動員能力和先進的組織水平。金字塔和獅身人面像
（胡夫的兒子哈佛拉）
金字塔全是用石塊砌成金字塔的內部通道金字塔內部的壁畫石像高22米，長75米獅身人面像 金字塔的建造方法沒有任何文獻記載。后人有幾種推想，其中的主流觀點包括： 1、用一個巨大的杠桿，一段用繩子綁住石塊，另一端通過人力將石塊吊往上方，然后將石塊逐步往上堆砌。 2、用土堆成斜坡，利用木質滾軸將石塊拉上去，土堆是環繞金字塔螺旋上升。也有人認為，第二種方法土堆的清除是一個很大的問題，因而推測開始用土堆，然后用杠桿。也有些人認為，埃及金字塔是由外星人建造的，因為他們覺得古人沒有這么高的智慧來建造這么偉大的建筑。但是，難道我們就這么小瞧我們的古人嗎？金字塔是古埃及人民勞動與智慧的結晶。七嘴八舌：算一算1、胡夫金字塔現高150米，我們現在每層樓房 的平均高度是2.8米，那么請你計算一下它相當于幾層樓房的高度？2、胡夫金字塔用了230多萬塊大石頭建成，每 塊平均重2.5噸，假如用100輛載重5噸的卡車每天運兩次，要運多少天？（折合多少年）150÷2.8≈54（層）2300000×2.5÷(100×5×2)=5750（天） 合15年多古埃及文明的代表——金字塔1 古希臘歷史學家希羅多德根據傳聞寫道：“他（胡夫）強迫所有的人為他做工，……他們分成10萬人的大群來工作，每一個大群都要工作3個月， ……金字塔本身的建造用了20年。算一算：算一算，建造一座金字塔需要多少人？
800萬看到這個數字你有什么感想？100000×(20×12÷3)=8000000（人） 即8百萬人各抒己見： 按你想象金字塔是怎樣所建？在公元前27世紀要搬運十幾噸重石塊的方法：
1、土坡移石法；2、貝殼石灰澆注法；3、天外來客所建。1奴隸們在為建造金字塔運輸巨石金字塔的修建是古埃及勞動人民智慧和勞動的結晶，是古埃及國王殘酷奴役勞動人民的歷史見證。它加劇了國內階級矛盾，削弱了古埃及國力，公元前6世紀，被波斯所滅。象形文字：它形成于公元前3000年前后。是一種與事物形狀相似的文字，并有一定的讀音。1埃及象形文字（紙草文書）你 認 識 它 嗎 ？
哭走日“畫成其物”歷法：太陽歷
①制定依據：
②基本內容：
③地位：
④影響： 按照尼羅河的漲落和農作物的生長規律。一年分3個季節，每季4個月，每月30天，歲末加上5天宗教節日，一年365天。人類歷史上第一部太陽歷。羅馬歷法、今天的公歷，都源于此。制作木乃伊——醫學發達回顧木乃伊你知道木乃伊的制作方法嗎?1 木乃伊的制作方法有兩種：一種是由防腐師把死者的腦子從鼻孔抽出，然后用銳利的石片在尸體左側做一個切口，把內臟全部取出。內臟和體腔都用棕桐酒徹底清洗，然后在內臟上撒一層搗碎的香料，放進四個罐子里存放起來。體腔用碾碎的草藥、肉桂和其他香料填滿，然后細心地縫上切口。接著，將尸體埋在鹽和小蘇打的混合物中，70天后取出，洗干凈，用亞麻布繃帶纏裹，并在繃帶內表涂上一層樹脂作為粘著劑。最后把木乃伊裝人一個人形的盒子，送回死者家里，靠墻垂直安放。另一種方法是將死者的腹腔注滿雪松油，這樣，尸體就能夠比較容易清洗和在蘇打與鹽的作用下進行保存。這種木乃伊制成后，便埋藏在墓地，可保數千年不壞。1古代埃及人為什么要將尸體制成木乃伊？木乃伊的制作說明了什么？在制作木乃伊的過程中，古代埃及人初步知道了解剖學的知識，懂得了血液循環與心臟跳動的關系，并開始分科治病。 說明了古代埃及人的醫學防腐技術和人體解剖技術的高超，也說明古埃及人的靈魂不死的宗教迷信思想。1四、尼羅河對古代埃及文明的影響。小組討論：尼羅河對古埃及文明的影響。
（交通、農業、天文學）
尼羅河對古埃及文明的影響。 “埃及是尼羅河的贈禮。”
——古希臘歷史學家希羅多德尼羅河定期泛濫，為古代埃及的農耕提供了肥沃的土壤。尼羅河便于航行，為古代埃及的統一提供了有利的自然條件。古埃及人觀察尼羅河水泛濫，發現其規律，發展起天文學，如制定了太陽歷。尼羅河促進了古代埃及農耕文明的發展．贊美尼羅河1自然
環境 位置
氣候
河流埃及是尼羅河的贈禮文明歷程出現：前3500年
統一：前3100年
強盛：前15世紀
滅亡：前6世紀政治：君主專制制度
建筑：金字塔
文字：象形文字
歷法：太陽歷
醫學：解剖學分科治病
其他：幾何學……
文明成就課堂小結1古代西亞國家新月沃地兩河流域讀圖，說說兩河流域的氣候特點。干旱少雨亞洲西部，形似新月、土地肥沃的狹長地帶幼發拉底河、底格里斯河，形成“新月沃地”“新月沃地”主要氣候類型——熱帶沙漠氣候；
主要氣候特點——終年炎熱、干旱少雨。“新月沃地”位于亞洲西部，瀕臨地中海和波斯灣。農業發展的特點——更多依靠人工修建的灌溉系統。 “新月沃地”主要自然環境讀圖并結合七年級所學知識，描述古代西亞的地理位置，分析那里的自然條件（氣候、河流、土地）。前4000前2000公元元年古巴比倫文明發展歷程前1894年古巴比倫王國建立前18世紀漢漠拉比完成統一前16世紀被外族滅亡前3500年
出現小國1公元前18世紀的古巴比倫王國幼發拉底河底格里斯河巴比倫1古巴比倫城遺址1赫梯武士赫梯人的戰車 公元前16世紀初，古巴比倫被外族所滅 1古代西亞創造了哪些突出的文明成果？（看書，在書上畫出關鍵詞 ）法典文字歷法建筑漢謨拉比法典楔形文字、
腓尼基字母文字太陰歷空中花園強大的中央集權國家三、古代西亞對人類文明的貢獻。為以后歐洲的字母文字奠定了基礎。世界上迄今發現的古代第一部比較完備的成文法典。1漢謨拉比統治下的古巴比倫王國人物名片《漢謨拉比法典》地位：世界上迄今發現的古代第一部比較完備的成文法典。 《漢謨拉比法典》的主要內容是什么? 它的目的和實質是什么? 它的產生有何重要的歷史價值? 考古見證 創作于約公元前1792年－1750年，石碑全長213厘米，現收藏于巴黎盧浮宮。漢謨拉比是古巴比倫是一位具有軍事天才和卓越治國才能的君主，他還制訂了一種“公平的法律”， “漢謨拉比法典”是世界上所發現的最早的成文的法律條文。漢謨拉比法典是不是公平的法律？1閱讀“漢謨拉比法典”材料：第6條：自由民竊取神廟或宮廷之財產者應處死；而收受其贓物者亦處死刑。
第21條：自由民侵犯他人之居者，應在此侵犯處處死并掩埋之。嚴格保護奴隸主階級的私有財產第16條：自由民藏匿宮廷或穆什欽努（指被征服地區的人）之逃奴于其家,而拒不交出者,此家家主應處死。
奴隸可以買賣，可以抵債
如果理發師不經奴隸主人許可，就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標記剃掉，理發師得手就要被砍掉。嚴格保護奴隸主的所有權第6條：自由民竊取神廟或宮廷之財產者應處死；而收受其贓物者亦處死刑。
第21條：自由民侵犯他人之居者，應在此侵犯處處死并掩埋之。嚴格保護奴隸主階級的私有財產說明漢謨拉比法典的目的是：
維護奴隸主利益
第16條：自由民藏匿宮廷或穆什欽努（指被征服地區的人）之逃奴于其家,而拒不交出者,此家家主應處死。
奴隸可以買賣，可以抵債
如果理發師不經奴隸主人許可，就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標記剃掉，理發師得手就要被砍掉。嚴格保護奴隸主的所有權剃去奴隸發式標志的理發師要被截斷手指；
兩個自由民打架，一個人被打瞎了一只眼睛，對方就要同樣被打瞎一只眼睛作為懲罰；
如果奴隸主弄瞎了一個自由民的眼睛，只要
拿出一定數量的錢就可了事奴隸打了自由人的嘴巴，就要被割去耳朵。
自由民把從宮廷逃出的奴隸藏在家里，并且不服從交出，這家主人應被處死。“以眼還眼，以牙還牙”的原則——體現身份和社會地位相同的公正性反應奴隸主為了維護自身的權益，采用的刑罰十分殘酷實行階級歧視的原則——反應當時社會高的人對于社會低的階級享有的特權反應當時奴隸主的特權受到法律的保護1但是……“安努和恩利爾為了人民的利益呼喚我的名字：漢謨拉比，虔誠的、神所敬畏的王子，（任命我）令正義在大地上出現，摧毀罪惡，以便哪些強者不能欺辱弱者，（正義）升起像太陽神照耀著黑暗籠罩下的人們，給大地帶來光明”
——《漢謨拉比法典》前言注：安努：地位最高的神
恩利爾：空氣和風暴之神《漢謨拉比法典》
----迄今發現的最早的、保存完整的成文法典閱讀教材法典條思考：2、法典的制定目的、實質分別是什么？ 鞏固統治，維護社會秩序；維護奴隸主統治階級利益，是代表奴隸主意志的法律。3、它與現代的法律精神有什么不同？ 現代法律精神是人人平等的。而《漢謨拉比法典》規定了奴隸主對平民和奴隸所享有特權。1、地位：1
漢謨拉比法典漢謨拉比法典價值：
現存第一部比較完備的古代成文法典。用法律規范生活，是對人類發展的重要貢獻。 楔形文字被稱為“東方的拉丁語”。
公元前3200年以前蘇美爾人就發明了一種象形文字，因筆劃形似楔子而稱為楔形文字。——不朽的楔形文字” 西亞的文化成就有力推動了西亞文化的發展。影響：1腓尼基人大致 黎巴嫩 一帶腓尼基字母文字” 1、這是什么文字？
2、是誰發明的？
3、腓尼基人建立的古代小國在今天大致哪一帶？
4、腓尼基字母文字有什么影響？
有力地推動了文化的發展，為以后歐洲的字母文字奠定了基礎。 兩河流域的人們，通過觀察月亮圓缺變化的規律，編制了太陰歷。他們規定七天為一星期，每天各有一位星神“值勤”，從星期天到星期六分別是太陽神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在計時方法上，他們把一天分為12小時，每小時分為60分，每分鐘分為60秒。我們現在使用的七天一星期的制度和計時法就是由此演變而來的。星期制度1古巴比倫城復原圖復原的古巴比倫城門古巴比倫城的供水系統古巴比倫的空中神話 相傳，新巴比倫王國國王尼布甲尼撒二世娶波斯國公主賽米拉米斯為妃。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡歡。國王為取悅愛妃，即下令在都城巴比倫興建了高達２５米的花園。此園采用立體疊園手法，在高高的平臺上，分層重疊，層層遍植奇花異草，并埋設了灌溉用的水源和水管，花園由鑲嵌著許多彩色獅子的高墻環繞。王妃見后大悅。因從遠處望去，此園如懸空中，故又稱“空中花園”。1 巴比倫空中花園最令人稱奇的地方是那個供水系統，因為巴比倫雨水不多，而空中花園的遺址相信亦遠離幼發拉底河，所以研究人員認為空中花園應有不少的輸水設備，奴隸不停地推動連緊著齒輪的把手，把地下水運到最高一層的儲水池，再經人工河流返回地面。 1 猶太人（希伯來人）曾被稱為“沒有國家的民族”，你知道為什么嗎？你知道現在世界上有沒有猶太人的國家？1補充資料： 公元前2000年左右，一支游牧部落即希伯來人（猶太人古稱）遷徙到地中海東岸。公元前11世紀，他們建立了統一的以色列—猶太國家，公元前722年，被外族滅亡。他們不堪忍受外族人的奴役和殘酷統治，于是流散到世界各地，過著漂泊的生活。中世紀以后，阿拉伯人占據這塊地方，建立巴勒斯坦國。1948年5月14日，猶太人回歸建立了以色列國，把巴勒斯坦的一百多萬阿拉伯人趕走，造成巴勒斯坦難民問題。這就是巴以沖突的歷史淵源。1古代兩河流域所在地主要是今天的哪些國家和地區？？這一地區與當今世界上哪些熱點與焦點問題有關？古今聯想以色列、巴勒斯坦、黎巴嫩、敘利亞、伊拉克巴以沖突、敘利亞危機、伊拉克戰爭最近，世界各國都熱點聚焦關注一個地區——我們對此所持的態度：敘利亞的地理位置：反對戰爭，和平解決！亞洲西部自然
環境 位置
氣候
河流新月沃地文明歷程政治：古巴比倫王國
《漢謨拉比法典》
文字：楔形文字
字母文字
建筑：空中花園
歷法：太陰歷
其他：……
文明成就課堂小結1第3課時古代印度1阿拉伯海孟加拉灣印度洋北回歸線亞洲1、地理位置——地處南亞次大陸，瀕臨阿拉伯海和孟加拉灣，北回歸線橫穿印度北部。（南亞次大陸指的是喜馬拉雅山以南的地區）2、氣候類型——極大部分地區位于熱帶，屬熱帶季風氣候。氣候溫暖濕潤 3、水文——印度河、恒河，土壤肥沃，河水豐沛 自然條件十分優越，農業發達1、公元前2500年出現城市國家雅利安人入侵建立一些小國前6世紀起半島逐漸統一前3世紀摩揭陀國阿育王基本統一半島再次分裂111婆羅門剎帝利吠 舍 首陀羅原 人嘴手腿腳統治階級被統治階級三、古印度的種姓制度1婆羅門剎帝利吠 舍首陀羅祭司、貴族掌握神權。國王、官吏、
武士把持國家軍政大權。農牧民、手工業者、商人向國家納稅；向神廟上
供; 供養第一、二等級。被征服者、
貧困破產失
去土地的人幾乎沒有權利，受奴隸
主階級的剝削和奴役，
從事最低賤的職業。古印度種姓制度的內容1請根據種姓制度中四個等級的不同職業，猜猜他是那個等級？
從事農業、畜牧業、手工業、商業為主
從事宗教事務
從事農、牧、漁、養豬業以及其他職業。
從事國家軍事、行政事務。吠 舍婆羅門首陀羅剎帝利◆◆◆◆嚴格的社會等級制度1維護高級種姓的統治
反映了不同種姓之間壁壘分明，等級森嚴的社會現狀
隨著印度社會的發展，種姓制度逐漸成為社會前進的障礙，激化了社會矛盾。種姓制度雖已廢除，在當今印度社會仍有影響。閱讀書本P8資料，回答：
1、說說婆羅門貴族宣揚造物主創造等級說的目的是什么？
2、理發師兒子的問題反映了什么問題？
3、種姓制度對印度社會發展有什么影響？種姓制度的實質：是保護奴隸主特權的一種等級制度，是貴族統治的工具。1吠舍 Vaisya剎帝利
Ksatriya婆羅門
Brahman種姓等級金字塔示意圖種姓制度的特點1、種姓界限森嚴；2、種姓職業世襲；3、種姓實行內婚。種姓制度的影響:嚴重地阻礙
古代印度社會的發展種姓制度激化 了社會矛盾。佛教產生背景1.佛教產生的時間、地點、創始人？3.佛教在什么時候為興盛時期?4.佛教是何時由何地傳入中國的?2.佛教的教義是什么?四、印度的佛教文化時間：地點：創始人：眾生平等，忍耐服從,公元前3世紀，古印度國王阿育王統治時期公元前后、由中亞傳入產生背景：釋迦牟尼（喬達摩·悉達多）公元前6世紀印度人們對“種姓制度”的強烈不滿佛教宣揚眾生平等，主要表現為“業報輪回”的平等。認為不管高級種姓還是低級種姓，修了善業的來世將生于富貴人家 ，修了惡業的來世將生于低賤的人家。但佛教并不主張取消種姓，對現實生活中不平等的事實基本上也是認可的。讀一讀麻痹廣大群眾從事積極斗爭，維護其統治。佛教成了統治階級奴役和統治勞動人民的精神工具。佛教誕生后是怎么應對激烈的社會矛盾和百姓生活的苦難？佛教的教義 a、佛教宣揚“眾生平等”，反對婆羅門的等級制度（針對社會矛盾激化）。b、它認為人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望，因此只有消滅欲望，忍耐順從，刻苦修行，才能達到“極樂世界”。（針對百姓生活苦難）喬達摩·悉達多降生人間圖佛教的產生1 相傳佛陀就在這棵菩提樹下悟道六年菩 提 樹佛教的產生1 佛陀說法 佛陀坐像佛教的產生1佛陀涅槃像釋迦的最后旅程雕刻佛教的產生1佛教的產生佛陀嘎亞大塔菩提伽耶大覺寺1既然佛教宣揚“眾生平等”，反對等級制度，為什么身為統治階級的阿育王還要宣揚和傳播佛教？　 佛教宣揚“眾生平等”這一主張表面上是要反對古印度的等級制度，在一定程度上反映了下層人民的要求，易被廣大群眾所接受。 佛教許給人們的只是虛幻的平等，而　不是現實世界的平等；她用來世的幸福來安慰今生不幸的人；它要求人們服從統治階級的壓迫和剝削，要忍耐順從，不要反抗，這對剎帝利種姓有利。佛教成了統治階級奴役和統治勞動人民的精神工具。1 阿育王是古代印度摩揭陀國孔雀王朝的第三代國王，又被稱為“無憂王”。阿育王曾經謀殺的兄弟姐妹有99人，阿育王奪取了王位后，開始向外擴張。最大規模的擴張是對羯陵伽的遠征。被俘虜的羯陵伽人有15萬人，被殺的有10萬人。
成為教徒后，阿育王對殘酷的戰爭給人民所造成的災難感到十分后悔。此后代替暴力統治和侵略的將是不竭余力的宣揚佛教，從此以后，他不再向鄰國派遣軍隊，而是派遣宣揚佛教的高僧。 1 阿育王不久又宣布佛教為印度的國教，為了弘揚佛法，阿育王派出了包括王子和公主在內的大批使者和僧侶，到鄰近的國家和地區去傳教。很快傳到了埃及、敘利亞、緬甸、中國和世界各地。
除了宣傳佛教，阿育王還為老百姓做了許多的好事。如擴大灌溉工程，修筑道路，建立醫院等等。在阿育王在位的40多年里，在國內外都享有很高的聲譽。印度的孔雀王朝也成了印度歷史上第一個強大的統一帝國。
佛教的創始當然應該歸功于釋迦牟尼，但它的大規模的傳播，則要歸功于阿育王。 1你知道阿育王對佛教的發展作出過哪些貢獻嗎？1莫高窟云崗石窟龍門石窟仰光寺印度中亞中國朝鮮半島、日本傣族地區以及斯里蘭卡、緬甸和泰國等佛教的傳播：東南亞公元前后傳入中國自然
環境 位置
氣候
河流古代印度文明歷程城市國家：哈拉帕
摩亨佐·達羅
種姓制度
佛教
零在內的10個數字符號
（阿拉伯數字）
計數法文明成就知識構建1小結：比較四大文明古國

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