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課件16張PPT。欣賞歌曲：愛(ài) 我 中 華思考：中華民族如何形成的？綜合探究一 從“驅(qū)除韃虜”到“五族共和”一、中華民族的形成——感受“多元一體”1.華夏族2.“中華”先秦時(shí)期黃帝炎帝、夏商周三代華夏及華夷五方格局 中夏東夷南蠻西戎北狄（魏晉南北朝時(shí)期）民族大融合匈奴、鮮卑、羯、氐、羌北魏孝文帝改革五胡亂華西晉少數(shù)民族內(nèi)遷五族內(nèi)遷北民南遷3.“中華民族” —梁?jiǎn)⒊状问褂?  鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)在遭受列強(qiáng)侵略、瓜分的危難形勢(shì)下，中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界、自我認(rèn)識(shí)、救亡圖存的近代民族意識(shí)覺(jué)醒的產(chǎn)物。二、探究“驅(qū)除韃虜”知識(shí)回顧：清朝后期，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)
1894-1895回顧一下，同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)是什么？它的誕生有著怎樣的歷史背景？當(dāng)時(shí)，有人將同盟會(huì)革命綱領(lǐng)中的“恢復(fù)中華”理解為在漢族聚居的18個(gè)省范圍內(nèi)恢復(fù)建立漢族國(guó)家。對(duì)此，你是如何認(rèn)識(shí)的？這一理解是狹隘的民族主義、大漢族主義思想。
應(yīng)團(tuán)結(jié)包括滿族在內(nèi)的各民族建立統(tǒng)一的中華民族國(guó)家。閱讀梁?jiǎn)⒊c孫中山的言論，完成：
①梁?jiǎn)⒊岢隽诵∶褡逯髁x和大民族主義，說(shuō)說(shuō)你的理解。
②從孫中山的這番話中可以看出革命的對(duì)象是什么？
③梁?jiǎn)⒊蛯O中山關(guān)于民族的看法有哪些共同點(diǎn)？三、走向“五族共和”參考答案：
1、小民族主義是指在國(guó)內(nèi)，有漢族和其他少數(shù)民族之分；大民族主義，指對(duì)國(guó)外各民族而言，中國(guó)各族是一個(gè)聯(lián)合起來(lái)的整體。
2、清朝專制統(tǒng)治
3、中國(guó)各民族是一個(gè)整體，不能將漢族與其他民族對(duì)立起來(lái)，面對(duì)列強(qiáng)侵略，中國(guó)各民族團(tuán)結(jié)一致才能抵御外侮。

在反帝反專制的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，只有將全民族的力量團(tuán)結(jié)在一起，才能抵御外辱，防止列強(qiáng)瓜分中國(guó)。孫中山主張中華民族內(nèi)部各民族平等。
辛亥革命充分體現(xiàn)了民族平等的思想，促成了現(xiàn)代中華民族觀念的初步形成。
國(guó)家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國(guó)，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人。——是曰民族之統(tǒng)一。
　　武漢首義，十?dāng)?shù)行省先后獨(dú)立。所謂獨(dú)立，對(duì)于清廷為脫離，對(duì)于各省為聯(lián)合。蒙古、西藏，意亦同此。行動(dòng)既一，決無(wú)歧趨，樞機(jī)成于中央，斯經(jīng)緯周于四至。——是曰領(lǐng)土之統(tǒng)一。《中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書(shū)》（1912.1.1） 選段1）《中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書(shū)》中提到了哪兩個(gè)統(tǒng)一？
2）什么是民族統(tǒng)一？什么是領(lǐng)土統(tǒng)一？
3）什么是“五族共和”？思考：“驅(qū)除韃虜”如何實(shí)現(xiàn)民族觀？
“ 五族共和”的說(shuō)法把中華各族人民看作一個(gè)整體，中華民族的名稱從此得到廣泛傳播。

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