資源簡介 課件35張PPT。阿拉伯帝國和伊斯蘭文明從 教創(chuàng)立 半島的統(tǒng)一帝國的形成、強盛、分裂 文化對世界的貢獻。伊斯蘭阿拉伯阿拉伯阿拉伯 — 伊斯蘭 本課線索阿拉伯人的家園位于什么地方?氣候?這樣的地理環(huán)境給阿拉伯人的生產(chǎn)、生活帶來什么影響?西高東低,沙漠廣布,只有少數(shù)綠洲炎熱干燥,降水很少亞洲西部,三洲交界,地理位置優(yōu)越,北回歸線橫穿而過游牧生活吸收融合各地文明;溝通交流的橋梁。商業(yè)頻繁地理位置氣候地形阿拉伯人生活的家園堅忍耐勞、放縱不羈多神崇拜阿拉伯人,主要分布在西亞,屬歐羅巴人種,源于遠(yuǎn)古閃米特人部落,以游牧為生。伊斯蘭教建立之前阿拉伯半島上的社會狀況如何?阿拉伯部落從事游牧生活,逐水草而居,各部落各有自己信仰的神,常為爭奪水源和牧場而相互仇殺,內(nèi)部矛盾重重,因而渴望建立統(tǒng)一的國家二、伊斯蘭教的創(chuàng)立伊斯蘭:阿拉伯語“順從”穆斯林:信仰真主安拉的人(公元610年)7世紀(jì)阿拉伯半島麥加城《古蘭經(jīng)》信奉唯一的“真主”安拉創(chuàng)立時間創(chuàng)立地點創(chuàng)始人宗教經(jīng)典主要教義穆罕默德教徒稱呼穆罕默德穆罕默德(570~632),伊斯蘭教先知和創(chuàng)始人,出生麥加城,早年經(jīng)商;610年,宣稱得到真主“安拉”啟示創(chuàng)立伊斯蘭教。622年,遷徙麥地那;632年,逝世。《古蘭經(jīng)》《古蘭經(jīng)》伊斯蘭教唯一經(jīng)典,穆罕默德23年傳教的“安拉啟示”匯集。“古蘭”系阿拉伯語,意“宣讀”、“誦讀”。宗教義務(wù):1.對安拉的敬拜儀式凈儀、禮拜、齋戒和朝覲;2.為穆斯林集體利益的疏捐制度天課;3.為保衛(wèi)伊斯蘭社會發(fā)展對穆斯林規(guī)定的獻身兵役制度圣戰(zhàn)。《古蘭經(jīng)》也是第一部韻體散文形式的阿拉伯文獻,在阿拉伯思想文化史上占有重要地位。 開齋節(jié) 宰牲節(jié) 伊斯蘭教節(jié)日宰牲節(jié),伊斯蘭教歷12月10日朝覲期最后一天中國稱為古爾邦節(jié),“古爾邦”阿拉伯語“犧牲”“獻身”,節(jié)期3天,過期宰牲無效。節(jié)日舉行叼羊、賽馬、摔跤等活動。 你們把自己的臉轉(zhuǎn)向東方和西方,都不是正義。正義是信真主,信末日,信天神,信天經(jīng),信先知,并將所愛的財產(chǎn)施濟親戚、孤兒、貧民、旅客、乞丐和贖取奴隸,并謹(jǐn)守拜功,完納天課,履行約言,忍受窮困、患難和戰(zhàn)爭。結(jié)合材料思考:除了號召人們信仰安拉之外,伊斯蘭教還有什么主張? 主張賑濟貧民,善待奴隸,反對高利貸;主張平等、團結(jié)、統(tǒng)一該主張容易受到哪些人的支持?穆罕默德何時出走麥地那?穆罕默德出走麥地那的原因?伊斯蘭教是否就此衰落?622年穆罕默德出走麥地那建立政教合一國家穆罕默德成為伊斯蘭教宗教領(lǐng)袖政府首腦和軍事統(tǒng)帥三、穆罕默德出走麥地那伊斯蘭教圣地麥加 630年,穆罕默德率麥地那武裝兵臨麥加城下,迫使麥加貴族皈依伊斯蘭教,承認(rèn)穆罕默德為“先知”。麥加也確定為伊斯蘭教的圣地。630年穆罕默德兵臨麥加城 圖中左邊穿方格長袍者為穆罕默德,身后是他的追隨者。圖中長須老者一行騎著駱駝遠(yuǎn)道而來,接受穆罕默德的會見。穆罕默德的傳教活動 隨著伊斯蘭教的傳播,阿拉伯各部落迅速走向統(tǒng)一。到632年穆罕默德去世時,阿拉伯半島的統(tǒng)一大體完成。伊斯蘭教的產(chǎn)生與阿拉伯半島的統(tǒng)一之間有什么關(guān)系?伊斯蘭教的產(chǎn)生促進半島走向統(tǒng)一,半島的統(tǒng)一為伊斯蘭教傳播開辟廣闊天地阿拉伯騎士哈里發(fā)的軍隊在戰(zhàn)場上(繪畫) “哈里發(fā)”,阿拉伯語意思為“繼承者”或“代理者”。8世紀(jì)中葉亞洲非洲歐洲10世紀(jì)后,阿拉伯帝國趨于衰落四、阿拉伯帝國世界宗教分布圖信仰人數(shù):基督教-----伊斯蘭教(7、8億)----佛教擴展思維阿拉伯帝國為世界文明作出了哪些貢獻?1、翻譯、傳播古希臘、羅馬和印度著作2、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)3、創(chuàng)立和傳播伊斯蘭教、清真寺建筑4、文學(xué):《一千零一夜》又名《天方夜譚》5、傳播造紙術(shù)等技術(shù)五、阿拉伯——伊斯蘭文化代數(shù)學(xué)之父:花拉子密 拉齊斯《醫(yī)學(xué)集成》;伊本·西那《醫(yī)典》比 一 比中國清真寺巴基斯坦 清真寺開羅清真寺印度泰姬陵 觀察下面不同國家、地區(qū)清真寺照片,說說各地清真寺的建筑風(fēng)格有什么異同? 伊斯蘭文明傳到世界各地,與當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)相結(jié)合,成為世界文化交流的結(jié)晶,同時也說明伊斯蘭建筑文化直到今天仍然保持著旺盛的生命力。返回醫(yī)學(xué)阿拉伯帝國的醫(yī)學(xué)解剖圖醫(yī)學(xué)家:拉齊斯-------《天花與麻疹》和《醫(yī)學(xué)集成》 阿維森那-----《醫(yī)典》------“醫(yī)中之王”《天 方 夜 譚》 阿拉伯人根據(jù)各民族民間故事,匯集整理而成的文學(xué)你聽過哪些阿拉伯故事?《阿 拉 丁 和 神 燈》文學(xué)《辛巴達航海旅行記》恩格斯指出:“阿拉伯留傳下十進位制、代數(shù)學(xué)的發(fā)端,現(xiàn)代數(shù)字和煉金術(shù);基督教的中世紀(jì)什么也沒有留下。” 思考:為什么阿拉伯能夠取得如此輝煌阿拉伯——伊斯蘭文明?分析原因1、地域廣闊、交通便利穆罕默德曾經(jīng)說過:“尋求真理,哪怕遠(yuǎn)在中國。” “人最美的裝飾品是知識”這些話說明了什么?原因分析 2、阿拉伯人對文化教育事業(yè)的高度重視,以及對文化包容并蓄的態(tài)度閱讀P39《阿拉伯帝國與中國的交往》思考:從文化的傳播看,阿拉伯文明對世界文明有什么作用?1、從橫向上看:在東西方文化交流中起著橋梁作用思考 阿拉伯人把古希臘、羅馬的著作翻譯成阿拉伯文,然后傳播到世界各地。同時,它也把中國和東方國家的一些文化傳到歐洲。如果不是阿拉伯人的努力,許多有價值的古代希臘、羅馬和印度的著作可能早已消亡。2、帝國的阿拉伯人在人在文化歷史上起了承前(希臘、羅馬)啟后(文藝復(fù)興)的作用。阿拉伯人通過創(chuàng)造性勞動,古代印度、希臘、波斯與羅馬的科學(xué)巨著得以矯正并保存作用。 從文化的繼承看,阿拉伯文化對世界文明有什么作用? 地跨亞、歐、非三大洲的阿拉伯帝國的形成促進了伊斯蘭文化的傳播,也推動了帝國范圍內(nèi)各個不同地區(qū)文化的融合。它在吸收、消化原埃及、兩河流域、波斯帝國和希臘羅馬文化的基礎(chǔ)上形成的,既有鮮明的特點,又有很強的包容性。你知道我國哪個民族的人幾乎全部信仰伊斯蘭教?這個信仰伊斯蘭教的民族有些什么風(fēng)俗習(xí)慣嗎?擴展思維回族是中國分布最廣的少數(shù)民族,主要聚居于寧夏回族自治區(qū)在居住較集中的地方建有清真寺,又稱禮拜寺。練習(xí)園地:1、——世紀(jì)初,——在——城創(chuàng)立了伊斯蘭教,該教的經(jīng)典是——。2、——年,穆罕默德帶領(lǐng)信徒出走——,并在那里建立了政教合一的國家。3、穆罕默德的繼承人稱——,集——、——大權(quán)于一身。4——世紀(jì)中期,阿拉伯成為地跨——、——、——三洲的大帝國,首都是——。 5、世界三大宗教是——、——、——。1、古代阿拉伯人的主要生活方式是( ) A 游牧生活 B 農(nóng)耕生活 C 漁獵生活 D 商業(yè)貿(mào)易2、阿拉伯半島的氣候特點是( ) A 炎熱干旱 B 冬溫夏涼 C 高溫多雨 D 四季分明3、伊斯蘭教的創(chuàng)始人是( ) A 釋迦牟尼 B 耶穌 C 穆罕默德 D 馬丁·路德4、伊斯蘭教信仰的唯一真神是( ) A 上帝耶和華 B 真主安拉 C 耶穌基督 D 佛祖釋迦牟尼5、伊斯蘭教的經(jīng)典是( ) A 《圣經(jīng)》 B 《金剛經(jīng)》 C 《古蘭經(jīng)》 D 《道德經(jīng)》6、8世紀(jì)阿拉伯帝國的首都是( ) A 麥加 B 麥地那 C 巴格達 D 耶路撒冷鞏固與反饋AACBCC7、應(yīng)運而生統(tǒng)一阿拉伯半島的世界性宗教是( ) A 佛教 B 基督教 C 伊斯蘭教 D 道教8、伊斯蘭教的重要節(jié)日是( ) A 圣誕節(jié) B 萬圣節(jié) C 開齋節(jié) D 佛誕節(jié)9、阿拉伯帝國成為地跨歐亞非三洲的大帝國是在( ) A 7世紀(jì)前期 B 7世紀(jì)后期 C 8世紀(jì)中葉 D 8世紀(jì)后期10、古代在不同文明之間搭起交流橋梁的是( ) A 阿拉伯人 B 雅利安人 C 日耳曼人 D 蘇美爾人11、世界幾大宗教中最晚產(chǎn)生的是( ) A 基督教 B 佛教 C 伊斯蘭教 D 猶太教12、改進0-9數(shù)字符號并傳播到歐洲和世界的是( ) A 羅馬人 B 印度人 C 阿拉伯人 D 猶太人13、伊斯蘭文化建筑風(fēng)格的典型代表是( ) A 清真寺 B 廊柱式 C 穹頂式 D 佛塔式CCCACCA14、《阿拉丁神燈》出自民間故事集( ) A 《伊索寓言》 B 《吉爾伽美什》 C 《天方夜譚》 D 《圣經(jīng)故事》15、穆罕默德宗教和政治活動大事按時間順序是( ) ① 創(chuàng)立伊斯蘭教 ② 出走麥地那 ③ 開始在麥加傳播伊斯蘭教 ④ 基本統(tǒng)一阿拉伯半島 A ②③①④ B ①③②④ C ①②③④ D ①④②③16、伊斯蘭教形成過程中與其他宗教不同的是( ) A 促進封建制度的形成 B 有助于國家和民族的統(tǒng)一 C 成為統(tǒng)治人民的工具 D 創(chuàng)造了光輝燦爛的文化17、公元9世紀(jì)世界同時并存的帝國有( ) ① 查理曼帝國 ② 羅馬帝國 ③ 東羅馬帝國 ④ 阿拉伯帝國 ⑤ 中國唐帝國 A ①②③④ B ②③④⑤ C ①③④⑤ D ①②④⑤CCBC 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫