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4.3.6 社會生活與文化 課件(52張PPT)

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  1. 二一教育資源

4.3.6 社會生活與文化 課件(52張PPT)

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課件52張PPT。社會文化生活走近宋元傳統節日你能說出這首詩反映了哪些北宋過年的習俗嗎?在現在還保留這些過年的風俗嗎?元日指什么?現在的春節元日
爆竹聲中一歲除,
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,
總把新桃換舊符。
——王安石放鞭炮、喝屠蘇酒、貼春聯等。 “風來了,
雨來了,
一群人敲著鼓來了。
什么鼓,
大花鼓,
咚咚咚,
過十五。”元宵節 《寒食野望吟》
白居易
烏啼鵲躁昏喬木,
清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛,
古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹,
盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞,
蕭蕭暮雨人歸去。清明節端午節 水調歌頭 明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓。人有悲歡離合,月有陰睛圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。中秋節體驗宋元日常生活③家具①開封夜市②過年影響:基本形成了中國人傳統的生活方式。 長安城內住宅區和商業區是分開的,“坊”為住宅區,“市”為繁華的商業區,其中“貨財二百二十行,四面立邸,四方珍奇,皆所積聚。 唐長安城北宋東京 北宋時東京城一些出售珍珠、絲綢等貴重物品的店鋪: 屋宇雄壯,門庭廣闊……每一交易,動即千萬。1.城市布局打破“坊”、“市”界限,商業活動不再受區域限制;
2.商業活動時間延長,有夜市和早市;
3.交通便利、人口眾多。
城市格局的變化請思考什么是瓦子? 瓦子,又稱瓦肆、瓦市等,它是隨著商業的發展而建立起來的商品貿易集散地,也是當時大型的綜合娛樂場所。
在瓦子里,有許多用欄桿或繩索圍起來的演出場所,叫做“勾欄”。杭州南宋風情圖(局部)瓦子出現和發展與哪些因素有關?1、城鎮規模擴大和居民人口增加2、文化活動蓬勃開展3、商業繁榮、人民生活水平提高和夜市的興起了解宋朝社會階層變化社會各階層地位的提高(士、農、工、商)①士人受到社會普遍尊重和優待。 (宋)太祖勒石,鎖置殿中,使嗣君即位,入而拜讀。其戒有三:一保全柴家子孫,二不殺士大夫,三不加農田之賦。
——王夫之《宋論》宋朝科舉取士宋代御前殿試士
國家用人之法,非進士及第者不得美官。滿朝朱紫貴,
盡是讀書人。
——司馬光士人地位提高的原因:宋代采取崇文抑武的策略,士人受到社會普遍尊重。農:農民。種地為生的人,有自耕農、半自耕農、佃農。②宋代的自耕農、佃農的身份比以往有所提高。工:各種手工業者,按契約獲得工錢,相對自由。③商人地位提高。商人及其子弟可以入學讀書,也可以參加科舉考試。 材料一:宋徽宗時,京師富商張家娶了三十多個宗室女。宋徽宗的鄭皇后、宋高宗的吳皇后都是出自商人之家。
材料二:宋朝規定,商人及其子弟可以入學讀書,也可以參加科舉考試,考中就能做官。
說明了商人地位的提高探究宋元文化宋詞 詞是文人用來抒發情感的新式詩歌體裁,句子長短不一、適于歌詠吟唱。起于五代與唐,流行于宋。常用的詞牌有《念奴嬌》、《滿江紅》等。很多宋詞中都體現了關心民族屈辱、抒發愛國情感的主題。宋朝文化篇 豪邁奔放、雄渾壯觀宋朝文化篇“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生。”
——辛棄疾 該詞是作者失意閑居信州時所作,無前人沙場征戰之苦,而有沙場征戰的熱烈。詞中通過創造雄奇的意境,抒發了殺敵報國、恢復祖國山河、建立功名的壯懷。結句抒發壯志難酬的悲憤心情。 《破陣子?醉里挑燈看劍》宋朝文化篇 聲 聲 慢
尋尋覓覓,冷冷清清,
凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候,最難將息。
三杯兩盞淡酒,
怎敵他、晚來風急。
雁過也,最傷心,卻是舊相識。
滿地黃花堆積,
憔悴損,如今有誰堪摘。
守著窗兒,獨自怎生得黑?
梧桐更兼細雨,
到黃昏、點點滴滴。
這次第,怎一個愁字了得。
——宋*李清照
風格委婉、感情真摯、清新自然宋朝文化篇豪放派蘇 軾 豪邁奔放、雄渾壯觀《念奴嬌?赤壁懷古》辛棄疾 慷慨激昂、氣勢雄壯《破陣子?醉里挑燈看劍》婉約派 李清照風格委婉、感情真摯、清新自然《聲聲慢·尋尋覓覓》《如夢令》
宋詞 詞是文人用來抒發情感的新式詩歌體裁,句子長短不一、適于歌詠吟唱。起于五代與唐,流行于宋。常用的詞牌有《念奴嬌》、《滿江紅》等。很多宋詞中都體現了關心民族屈辱、抒發愛國情感的主題。宋朝文化篇元曲宋元時期,文人開始關注民間文化,并從中發掘創作的素材,有的還直接投身于民間文藝的創作。 天凈沙·秋思
——元 馬致遠
枯藤老樹昏鴉
小橋流水人家
古道西風瘦馬
夕陽西下
斷腸人在天涯。
在宋、金兩朝戲曲產生、發展的基礎上,元朝戲劇空前發達,元雜劇和元散曲合稱元曲 。(1)元散曲元朝文化篇關漢卿 雜劇源于宋金時代,元雜劇已經是一種成熟的戲曲藝術。它融合詩歌、音樂、舞蹈、表演等多種藝術形式,來演出一個完整的故事。元雜劇最杰出的代表作家是關漢卿,《竇娥冤》是他的代表作。(2)元雜劇:元朝文化篇世界十大悲劇之一。劇本描寫了竇娥被無賴誣諂,又被官錯判斬刑的冤屈故事。 楚州貧儒竇天章因無錢進京趕考,無奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養媳。竇娥婚后丈夫去世,婆媳相依為命。蔡婆外出討債時遇到流氓張驢兒父子,被其脅迫。張驢兒企圖霸占竇娥,見她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥,不料誤斃其父。張驢兒誣告竇娥殺人,官府嚴刑逼訊婆媳二人,竇娥為救蔡婆自認殺人,被判斬刑。竇娥在臨刑之時指天為誓,死后將血濺白練、六月降雪、大旱三年,以明己冤,后來果然都應驗。元朝文化篇血濺白練、六月飛雪、大旱三年關漢卿用浪漫的藝術手法,
憤怒鞭撻黑暗的惡勢力。地也,你不分好歹何為地?
天也,你錯勘賢愚枉為天!
——竇娥在刑場的唱詞元朝文化篇說一說宋元文化繁榮的原因宋元文化繁榮的原因①統治者“崇文抑武”的策略
②經濟的繁榮
③科舉制度的完善
④印刷術的改進社會生活的變化①社會階層的變化②日常生活的變化③城市的娛樂場所:瓦子傳統節日:
春節、元宵節、端午節、中秋節④宋元文化的發展①宋詞詞的特點代表人物②元曲元雜劇元散曲課堂小結 如何發揚光大我們的中華文化拓展研究謝謝指導!結束語 不同的區域由于自然環境的千差萬別,會形成各具風格的生產生活方式。
不同民族、不同國家在選擇自己的發展道路時,要根據自己生存區域的自然環境,因地制宜,走適合自己發展道路。自評互判自我評價
本節課,我最大的收獲是 _____
本節課,我感受最深是_____
本節課,我最大的遺憾是______
互相評價
本節課發言最積極的同學是____
本節課所提問題最有價值的同學是____
與以前比,本節課進步最大的同學_____
本節課的最有價值的是問題______ 嘿,讓我想想! 該對聯反映了什么社會現象,說明了什么問題?說一說小結:
宋初統治者吸取唐末藩鎮割據的教訓,推行“重文輕武”的政策 宋代士人地位大大提高,科舉考試和學校教育空前發展
宋元文化空
前繁榮發展文人情趣風雅,注重哲學思考——詩、詞、繪畫
宋元文人與民間文化的互動——元曲和關漢卿說一說父母對我們的愛小組合作推評孝敬標兵的要求1、確定小組的組長,記錄相關組員的發言
2、每個小組成員說一件自己孝敬父母的行為
3、小組推選出本小組的班級孝敬標兵
4、每一小組派代表陳述推選出來的孝敬標兵
孝敬父母的行為
瓦子的出現意味著什么? 意味著都市的文化生活愈加豐富多彩,反映了市民階層的欣賞趣味。 一位歷史學家這樣描繪宋朝的生活:“當時,歐洲國王的生活水準僅僅相當于洛陽的一位馬夫。” 1.宋代文人特點:多才多藝、情趣風雅,
注重哲學思考和內心修養 2.宋代文化繁榮原因:①宋代統治者崇文抑武②經濟繁榮、科舉制完善、印刷術的改進文人地位較高→宋朝文化篇 如夢令
宋·李清照
常記溪亭日暮,
沉醉不知歸路。
興盡晚回舟,
誤入藕花深處。
爭渡,爭渡,
驚起一灘鷗鷺。 永遇樂—京口北固亭懷古
千古江山,英雄無覓、孫仲謀處。
舞榭歌臺,風流總被、寸打風吹去。
斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。
想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。
四十三年,望中猶記、烽火揚州路。
可堪回首、佛貍祠下,一片神鴉社鼓。
憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否。
——南宋*辛棄疾爆竹聲中一歲除
春風送暖入屠蘇
千門萬戶曈曈日
總把新桃換舊符王安石元 日 請找找詩中反映了北宋過年的哪些習俗,在你的家鄉還保留這些過年的習俗嗎?習 俗1.宋代文人特點:多才多藝、情趣風雅,
注重哲學思考和內心修養 2.宋代文化繁榮原因:①宋代統治者崇文抑武②經濟繁榮、科舉制完善、印刷術的改進文人地位較高→宋朝文化篇元代文化元散曲 代表作:馬致遠《天凈沙 · 秋思》2 元雜劇關漢卿,代表作:《竇娥冤》元朝文化篇 什么是元曲?元雜劇與散曲合稱元曲 元曲知多少大量作家創作元曲,并流行于民間,說明了什么?元曲是宋元時代士人關注民間文化的典型表現,它體現的是士人精英分子與大眾文化的互動。元曲盛行反映出什么社會特點?宋元文化具有濃郁的文人氣息和世俗氣息,宋元時代是一個世俗的時代。《竇娥冤》故事流傳廣泛,受人歡迎,說明了什么?體現出作者關心人民疾苦的情懷。元曲四大家:關漢卿、白樸、王實甫、鄭光祖◆宋代文人的特點:滲透著濃郁的文人氣息。多才多藝,情趣風雅,注重哲學思考和內心修養。宋代的文人非常偏愛梅、蘭、竹、菊
梅、蘭、竹、菊都是雅致俊逸、品性高潔的植物,正是宋代文人信念、情趣的最佳象征和寄托物,被譽為“花中四君子”。內心修養:元朝文化篇3、原因科舉長期中止文人地位低下1、成就:元曲2、創作題材:關注民間生活、民間文化參與戲曲創作宋元文化的特點:具有濃郁的文人氣息和世俗氣息鵲 橋 仙
秦觀
纖云弄巧,
飛星傳恨,
銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢,
便勝卻人間無數。
柔情似水,
佳期如夢,
忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長時,
又豈在朝朝暮暮?
七夕節九月九日憶山東兄弟
王 維
獨在異鄉為異客,
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人。 重陽節

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