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九年級思想品德第一單元（1---2課）知識點(diǎn)梳理
第一課 責(zé)任與角色同在
1、責(zé)任的含義
責(zé)任包括兩層含義：一是一個人應(yīng)當(dāng)做的事情；二是不應(yīng)該做某些事情。
2、責(zé)任的產(chǎn)生和來源
責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系的相互承諾。這種承諾，表現(xiàn)在生活的方方面面。責(zé)任可以來自對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律的規(guī)定、傳統(tǒng)的習(xí)俗、公民的身份、道德的原則等。
3、不同的角色承擔(dān)不同的責(zé)任（責(zé)任與角色的關(guān)系）
⑴、在社會生活中，我們扮演著不同的角色，而每一種角色往往都意味著一種責(zé)
任。
⑵、從縱向看，人的一生會不斷變換角色：現(xiàn)在，我們是中學(xué)生，是父母的兒女，
是老師的學(xué)生，是同學(xué)的同學(xué)……將來，我們會做爸爸或媽媽，會成為科學(xué)家、
教師、藝術(shù)家、公務(wù)員、農(nóng)民、工人……從橫向看，人在不同的場合扮演著不同
角色。作為子女，孝敬父母，是我們的責(zé)任；作為學(xué)生，遵守學(xué)校紀(jì)律、完成學(xué)
習(xí)任務(wù)是我們的責(zé)任；作為朋友，忠誠、互助、互諒，是我們的責(zé)任；對于陌生
人，扶危濟(jì)困是美德；作為普通公民，“位卑未敢忘憂國”；作為社會成員，維護(hù)
正義、熱愛和平、保護(hù)環(huán)境是我們的責(zé)任……所以，每個人都承擔(dān)著多種責(zé)任。
⑶、隨著所處環(huán)境和場所的變化，我們會不斷地變換自己的角色，調(diào)節(jié)角色行為，
承擔(dān)不同的責(zé)任。只有人人都認(rèn)識到自己所扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能
共同建設(shè)和諧美好的社會，共享美好的幸福生活。
4、自己對自己負(fù)責(zé)
⑴、自己對自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)：①小到為自己的一次約定守時，大到終身信守誠
實(shí)、自尊自信、自立自強(qiáng)，都是對自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)；② 用合理、合法的方法，
及時糾正自己的過失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
⑵、自己對自己負(fù)責(zé)任的意義（或?yàn)槭裁匆约簩ψ约贺?fù)責(zé)）：①只有對自己負(fù)
責(zé)任的人，才能享有真正的自尊，也才有資格、有信心、有能力承擔(dān)對他人、對
社會的責(zé)任。如果不能自覺承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、對自己負(fù)責(zé)，就永遠(yuǎn)無法長大成
人。②對自己負(fù)責(zé)實(shí)際上就是對他人、對社會負(fù)責(zé)。社會是一個整體，人們在社
會生活中都扮演著不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任。當(dāng)你在為別人、為社會承擔(dān)
責(zé)任的時候，很多人也在為你的成長和生活承擔(dān)著責(zé)任。我對他人負(fù)責(zé)，他人也
對我負(fù)責(zé)；我對自己負(fù)責(zé)，說到底，也就是對他人負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)。我們每個
人都應(yīng)該具有社會責(zé)任感。
5、不計較代價與回報地履行責(zé)任，是奉獻(xiàn)精神，是社會責(zé)任感的集中體現(xiàn)
⑴、承擔(dān)責(zé)任的代價與回報：承擔(dān)責(zé)任往往伴隨著回報與代價。回報，有有形財
富，但更重要的是無形的財富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識
或技能等。同時，承擔(dān)責(zé)任意味著付出時間、精力和金錢，而且還意味著可能因
做的不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。這就是承擔(dān)責(zé)任的代價。
⑵、正確認(rèn)識承擔(dān)責(zé)任的代價與回報：①當(dāng)我們可以選擇自己承擔(dān)的責(zé)任時，我
們應(yīng)該有勇氣和信念，憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，對承擔(dān)責(zé)任的代價和回報進(jìn)行
正確的評估，作出最合理的選擇。一旦作出選擇，我們就應(yīng)該義無返顧地?fù)?dān)當(dāng)起
我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。②有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，我們?nèi)匀灰獮?br/>它們負(fù)責(zé)任。因?yàn)椴扇”г埂⑿傅〉认麡O態(tài)度，是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。我們應(yīng)把
他們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任但在肩頭，全身心地投入，就能夠把事情做得出色。
這樣我們?nèi)匀豢梢哉f：我承擔(dān)，我無悔。③今天，在我們的周圍，有許許多多這
樣的人，他們履行社會責(zé)任，不計較代價與回報。正因?yàn)橛兴麄冊诼男胸?zé)任，我
們的生活才更加安全，更加多彩，更加溫暖，更加充滿希望。他們這種奉獻(xiàn)精神，
是社會責(zé)任感的集中表現(xiàn)。
⑶、承擔(dān)責(zé)任對于個人的成長的的意義：對于人的成長來說，承擔(dān)責(zé)任，是自
尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向常識成熟的重要標(biāo)志。
第二課 在承擔(dān)責(zé)任中成長
1、 集體利益與個人利益的關(guān)系
1、 集體與個體的關(guān)系：集體，離不開個體而存在；個體只有緊緊地依靠集體，
才能有無窮的力量。
2、 集體利益與個體利益的關(guān)系：①集體利益和個體利益是相互依存的。②只有
維護(hù)集體利益，個人利益才有保障。保障個人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個成員努力的結(jié)果。③集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個人利益，個人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。
2、 為什么“關(guān)愛集體，人人有責(zé)”？（或?yàn)槭裁次覀円袚?dān)關(guān)愛集體的責(zé)任？）
因?yàn)椋孩偌w利益和個體利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個人利益才有保障。而集體利益是集體中每個成員努力的結(jié)果。②集體是我們每一個人的集體，只有人人都主動關(guān)心、愛護(hù)集體，為集體建設(shè)出力，集體才會真正成為我們依戀的家。③集體的力量不僅僅取決于成員數(shù)量的多少，更取決于成員之間的組織和配合。“人心齊，泰山移”，團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。
3、關(guān)愛集體的表現(xiàn)：①關(guān)愛集體，表現(xiàn)為自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。②關(guān)愛集體，表現(xiàn)為發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難。③關(guān)愛集體，還表現(xiàn)為在集體中求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。
4、承擔(dān)對國家的責(zé)任（“國家興亡，匹夫有責(zé)”）
⑴、作為公民，在做好本職工作的同時，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會的責(zé)任，
共同營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍。
⑵、維護(hù)國家的尊嚴(yán)是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)國家的尊嚴(yán)受到侵犯時，我們應(yīng)
挺身而出，堅決維護(hù)國家的榮譽(yù)和利益，表現(xiàn)出對祖國、對人民的高度責(zé)任感。
⑶、國家處在困難時刻，最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識。主動為國分憂、勇?lián)厝巍?br/>與國家共渡難關(guān)，是我們義不容辭的責(zé)任。
⑷、現(xiàn)在還處于社會主義初級階段的中國，現(xiàn)代化建設(shè)任重道遠(yuǎn)。我們青少年肩
負(fù)著鑄造民族輝煌的重任，中華民族的偉大復(fù)興將通過我們的奮斗成為現(xiàn)實(shí)。
4、熱心公益活動（承擔(dān)關(guān)愛社會的責(zé)任）
⑴、我們生活的社會應(yīng)該是一個互幫互助的社會，更應(yīng)該是一個人人相互關(guān)愛的社會。
⑵、熱心公益活動的意義：①在參加公益活動的過程中，我們既承擔(dān)著社會責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價值在奉獻(xiàn)中得以提升。②當(dāng)你參加公益活動時，也許你覺得自己的力量不夠大，但你的一次行動將會吸引眾多關(guān)注的目光，你的一個倡議將會得到眾多人的積極響應(yīng)。
5、信守承諾，勇?lián)^錯，是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)
⑴、慎重許諾，堅決履行諾言，是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我們許下諾言，也就意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；我們信守承諾，也就會為自己贏得信任。失信于人，既要對自己不負(fù)責(zé)任，也是對他人的不尊重，甚至?xí)λ恕w的利益造成損失。
⑵、勇?lián)^錯，是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。當(dāng)我們做錯事時，用合理、合法的方法，及時糾正自己的過失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。承擔(dān)錯誤所造成的后果能考驗(yàn)我們的勇氣。錯了，就要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
6、自覺承擔(dān)責(zé)任的要求
⑴、自覺承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動地承擔(dān)責(zé)任。
⑵、自覺承擔(dān)責(zé)任，就要學(xué)會反思自己的責(zé)任。在反思中，我們將會更加清楚地了解自身的責(zé)任，更好地履行責(zé)任，并在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長。
⑶、我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。
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九年級思想品德第二單元（3---5課）知識點(diǎn)梳理
第三課 認(rèn)清基本國情
一、我們的社會主義祖國
1、我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)取得的巨大成就：
新中國成立特別是改革開放以來，我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就，綜合國力大幅度躍升，人民得到的實(shí)惠越來越多，我國社會長期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和，我國的國際影響力顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)。我國的社會主義制度顯示了強(qiáng)大的生命力。
2、我國的國際地位及其在國際舞臺上發(fā)揮的作用
當(dāng)今世界，中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一。中國的國際地位日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，一個和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國形象已經(jīng)為國際社會所公認(rèn)。
3、中國最基本的國情：我國正處于并將長期處于社會主義的初級階段。
4、社會主義初級階段的：表現(xiàn)、含義、社會主要矛盾、國家根本任務(wù)
（1）社會主義初級階段的表現(xiàn)(為什么說我國還處于社會主義初級階段)
從總體上看，現(xiàn)階段我國社會生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會主義具體制度還不完善。
（2）社會主義初級階段的含義及時間
①所謂初級階段，就是不發(fā)達(dá)階段。這種不發(fā)達(dá)表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個方面。
②社會主義初級階段從上世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要一百年的時間。
（3）正確認(rèn)識社會主義初級階段社會的主要矛盾
①在社會主義初級階段，我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會生活各個方面存在著種種矛盾，階級矛盾由于國際國內(nèi)因素還將在一定范圍內(nèi)長期存在。
②初級階段，我國社會的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。這個主要矛盾貫穿我國社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面。
（4）社會主義初級階段國家的根本任務(wù)
立足基本國情，面對主要矛盾，國家的根本任務(wù)是，沿著中國特色社會主義道路，集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
5、馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想是我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想
（1）回顧歷史，我們所以能夠經(jīng)受住一次又一次嚴(yán)峻考驗(yàn)，取得一個又一個輝煌成就，就是堅持了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持了馬克思主義的指導(dǎo)地位不動搖。
（2）“三個代表”重要思想的內(nèi)涵及其地位
①“三個代表”重要思想的內(nèi)涵（或基本內(nèi)容）
中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。
②“三個代表”重要思想的重要性（歷史地位）
“三個代表”重要思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源；是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。
（3）牢固樹立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：
①科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵：科學(xué)發(fā)展觀就是以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
②在當(dāng)代中國，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”
重要思想，就必須牢固樹立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀
二、社會主義初級階段黨的基本路線
1、黨的基本路線制定的依據(jù)及出發(fā)點(diǎn)
根據(jù)我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情，黨從全國各族人民的根本利益出發(fā)，制定了社會主義初級階段的基本路線。
2、黨的基本路線的基本內(nèi)容
領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項(xiàng)基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
3、黨的基本路線的核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項(xiàng)基本原則，堅持改革開放。即“一個中心、兩個基本點(diǎn)”。
⑴、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義、原因
①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義：就是在整個社會主義初級階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要地位。
②以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的原因：只有堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會主義制度，才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，才能推動社會的全面進(jìn)步。
⑵、堅持四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容（或含義）及原因（或意義）
①堅持四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容(含義)：堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。
②堅持四項(xiàng)基本原則的原因（或意義）：四項(xiàng)基本原則是立國之本，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國人民的根本利益所在，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證。動搖了其中任何一項(xiàng)，都會動搖整個社會主義事業(yè)和現(xiàn)代化事業(yè)。
⑶、堅持改革開放（強(qiáng)國之路）
①改革的實(shí)質(zhì)是：改革是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的強(qiáng)大動力。
②、改革的根本目的：就是要在各方面形成與社會主義初級階段基本國情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度，使中國特色社會主義充滿生機(jī)和活力。
③、堅持對外開放的原因：
歷史的教訓(xùn)：由于近代中國閉關(guān)自守，導(dǎo)致長期處于停滯和落后狀態(tài)。
當(dāng)今的形勢：當(dāng)今世界，國際局勢正在發(fā)生深刻的變化。世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。
我國的國情：社會主義初級階段，社會生產(chǎn)力水平還比較低，科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會主義具體還不完善。這就需要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技文化成果、管理經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)資金及先進(jìn)的技術(shù)、設(shè)備、管理、人才，充分利用國外先進(jìn)文明成果來加快我國現(xiàn)代化建設(shè)。
④對外開放的重要性：對外開放是改革和建設(shè)必不可少的條件，是建設(shè)中國特色社會主義的必然選擇，是我國必須長期堅持的一項(xiàng)基本國策。
4、堅持黨的基本路線不動搖
⑴、為什么要堅持黨的基本路線不動搖：因?yàn)椋?br/>①、建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。
②、黨的基本路線關(guān)系著國家的前途、民族的命運(yùn)，必須長期堅持下去，貫穿整個社會主義初級階段。
⑵、怎樣堅持黨的基本路線不動搖：
①、堅持黨的基本路線不動搖，就必須在整個社會主義初級階段，把集中力量發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要地位。
②、要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐；
③、在實(shí)際工作中就要牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局；其中改革是動力，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定壓倒一切。 只有正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系，才能總攬全局，保證經(jīng)濟(jì)社會的蓬勃發(fā)展。
三、統(tǒng)一的多民族國家
1、我國處理民族關(guān)系的基本原則和政策
（1）、民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的基本原則。
（2）、我國在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治政策。民族區(qū)域自治制度，是我國的一項(xiàng)基本政治制度，是建設(shè)中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容。
（3）、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。要自覺履行這一責(zé)任和義務(wù)，應(yīng)做到三個尊重：尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字。
2、一國兩制
（1）、現(xiàn)階段，我國最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本內(nèi)容：全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。
（2）、我們?yōu)槭裁匆獙?shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一：因?yàn)檫@是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬于一個中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。
（3）、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的基本方針
黨和政府為最終完成祖國的統(tǒng)一大業(yè)而制定的基本方針是“一個國家、兩種制度”（或“和平統(tǒng)一，一國兩制”），簡稱“一國兩制”。“一個國家”指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個統(tǒng)一的國家。“兩種制度”指在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。
（4）、堅持“一國兩制”基本方針的重要意義：①香港和澳門回歸祖國，豐富了“一國兩制”的理論和實(shí)踐。事實(shí)證明， “一國兩制”方針是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。② “一國兩制”、高度自治的方針，保持了香港、澳門特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。③“一國兩制”方針對于解決臺灣問題的重要意義。按照“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流。
（4）、注意區(qū)分幾個觀點(diǎn)：①發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)是：堅持一個中國原則，②兩岸統(tǒng)一的最佳方式是：“一國兩制”。③實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的基本方針是：“和平統(tǒng)一、一國兩制”。
四、了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略
（一）、堅持對外開放、計劃生育、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的基本國策
1、堅持對外開放的基本國策
⑴、實(shí)行對外開放，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。
①現(xiàn)代科技，特別是信息技術(shù)的發(fā)展，增進(jìn)了世界各國人民的交往，不同國家和地區(qū)之間的聯(lián)系日益緊密，世界變得更加開放。②中國要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西。對外開放使中國融入世界，與世界各國相互取長補(bǔ)短，在競爭與合作中加快自己的發(fā)展步伐。③實(shí)行對外開放，符合當(dāng)今時代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。
⑵、正確處理對外開放的各種關(guān)系，全面提高對外開放水平（我國應(yīng)怎樣堅持對外開放的基本國策）
①正確處理對外開放與獨(dú)立自主的關(guān)系：我國的對外開放是對世界上所有國家的開放，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個方面都要開放。但中國是一個人口眾多的發(fā)展中的社會主義大國，任何時候都不能只依靠別人搞建設(shè)，必須始終把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。同時又必須打開大門搞建設(shè)，把對內(nèi)搞活和對外開放結(jié)合起來，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的動力。
②堅定不移地堅持對外開放的基本國策，全面提高對外開放水平。堅持對外開放的基本國策，既要積極敞開國門又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。要堅持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對外開放水平，以開放促改革、促發(fā)展。
2、堅持計劃生育的基本國策
⑴、我國社會主義初級階段的重要國情之一是：我國是世界上人口最多的國家。
⑵、我國人口的現(xiàn)狀的特點(diǎn)
①我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。
②我國人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)還表現(xiàn)為農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比例失衡等。
1、 人口過多和過快增長的影響：①我國人口過多和過快增長，直接影響我國經(jīng)
濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高；嚴(yán)重影響我國勞動就業(yè)和人口素質(zhì)的提高；給我國自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來了沉重的壓力；②人口素質(zhì)偏低，嚴(yán)重影響了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程和社會文明程度的提高，成為影響中華民族生存與發(fā)展的重大問題。
⑷、實(shí)行計劃生育的必要性（為什么說實(shí)行計劃生育，是從我國社會主義初級階段的國情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國策）
①從本質(zhì)上講，人口問題就是發(fā)展問題。當(dāng)前，我國在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中遇到的許多問題，諸如吃飯問題、就業(yè)問題、教育經(jīng)費(fèi)短缺問題等，都與人口基數(shù)大、增長過快有直接的關(guān)系。②沒有對人口增長的合理控制，要實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展和社會全面進(jìn)步是很困難的。③只有嚴(yán)格控制人口的過快增長，實(shí)行優(yōu)生優(yōu)育，使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，才能保證社會主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利實(shí)現(xiàn)。④所以計劃生育是我國的一項(xiàng)基本國策，必須毫不動搖地長期堅持下去。
⑸、計劃生育基本國策制定的依據(jù)：實(shí)行計劃生育，是從我國社會主義初級階段的國情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國策。這里的國情是指：我國正處于并將長期處于社會主義初級階段這一基本國情及我國是世界上人口最多的國家這一重要國情。
⑹、實(shí)行計劃生育的目的、具體要求和意義
①實(shí)行計劃生育的目的，就是控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。
②實(shí)行計劃生育的具體要求是：提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。
③晚婚、晚育、少生、優(yōu)生的意義：晚婚、晚育，一方面有利于青年男女的身體健康和工作學(xué)習(xí)，并且能夠更好地?fù)嵊蟠涣硪环矫鎸刂七^快的人口增長也有重要的意義。少生，可以減少國家、集體和家庭的負(fù)擔(dān)，符合國家和全體人民的根本利益。優(yōu)生，可以提高人口素質(zhì)。
④實(shí)行計劃生育的意義：實(shí)行計劃生育，有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)國家的綜合國力，有利于提高人民的生活水平。
3、堅持保護(hù)環(huán)境的基本國策
⑴、目前，我國生態(tài)環(huán)境的基本狀況
①從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善。②但目前我國環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀，這主要表現(xiàn)在：污染物排放總量還相當(dāng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境自凈能力；工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當(dāng)繁重，有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù)，城鎮(zhèn)生活污染比重明顯增加；不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水質(zhì)、土質(zhì)污染日漸突出，有些地方的農(nóng)產(chǎn)品有害殘留物嚴(yán)重超標(biāo)，影響人體健康和產(chǎn)品出口；部分地區(qū)水土流失、荒漠化仍在加劇。
⑵、嚴(yán)峻的環(huán)境形勢帶給我們的警示——走可持續(xù)發(fā)展之路
⑶、正確認(rèn)識和處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系
①、嚴(yán)峻的環(huán)境形勢迫使我們認(rèn)識到，應(yīng)該刻不容緩地采取有效措施，防治環(huán)境污染與破壞，否則，日益惡化的環(huán)境將使我們在其他領(lǐng)域中所取得一切成就黯然失色。②、我們在保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長的同時，必須把環(huán)境保護(hù)放在突出的位置。必須認(rèn)識到保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力，加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為代價，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對立起來或割裂開來，絕不能走先污染后治理的老路。實(shí)踐證明，保護(hù)好環(huán)境就能增加投資吸引力和經(jīng)濟(jì)競爭力。③、保護(hù)環(huán)境，作為我國的一項(xiàng)基本國策，直接關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。因此我們必須堅持保護(hù)環(huán)境的基本國策。
4、堅持節(jié)約資源的基本國策
⑴、我國的資源特點(diǎn)：自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大，這是我國的又一重要國情。
⑵、為什么要堅持節(jié)約資源的基本國策？因?yàn)椋孩傥覈Y源的形勢嚴(yán)峻：長期以來，我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，資源浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。同時，資源儲備緊缺，已對經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重制約。②堅持節(jié)約資源的基本國策，事關(guān)現(xiàn)代化進(jìn)程和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和改變利益，事關(guān)中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展。
⑶、如何堅持節(jié)約資源的基本國策：堅持節(jié)約資源的基本國策，應(yīng)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快建設(shè)資源節(jié)約型社會，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。
（二）、國家實(shí)施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
1、國家實(shí)施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略
⑴、科教興國的含義：通過科技和教育來振興國家。
⑵、我國加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)的必要性（科學(xué)技術(shù)在人類社會發(fā)展中的作用）
①人類文明發(fā)展史告訴我們，科學(xué)技術(shù)源于生產(chǎn)實(shí)踐，科技發(fā)展的每一次重大
突破，都會引起經(jīng)濟(jì)的深刻變革和人類社會的巨大進(jìn)步。
②當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日益滲透到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步和人類生活的各個領(lǐng)域，成為生產(chǎn)力只最活躍的因素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
③中國的發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步：在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面，我國已經(jīng)建立起堅實(shí)的基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域已走在世界的前列。但是，從整體上看，我們與發(fā)達(dá)國家在科技方面存在相當(dāng)大的差距，面臨發(fā)達(dá)國家在科技方面占優(yōu)勢的壓力。要迅速提高我國的生產(chǎn)力水平，縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)。
總之，把發(fā)揮我國社會主義制度的優(yōu)越性同推進(jìn)改革開放和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來，是實(shí)現(xiàn)我國生產(chǎn)力迅速發(fā)展和社會全面進(jìn)步的必然要求。
⑶、把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位的必要性（教育在人類社會發(fā)展中的作用）
①、當(dāng)今世界，各國之間激烈的經(jīng)濟(jì)和科技競爭，歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。從一定的意義上說，教育決定一個國家和民族的未來，是一個民族最根本的事業(yè)。
②、教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)；教育是提高現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力和國際競爭力的重要力量；離開教育事業(yè)的發(fā)展，離開全民族科學(xué)文化水平的提高，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是不可能完成的；
③、教育關(guān)系子孫后代，涉及千家萬戶，和廣大人民的生活息息相關(guān)。面對日益激烈的市場競爭、迎接未來知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財富，甚至決定其一生的命運(yùn)。
①我國是一個13億多人口、資源相對不足、經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家，要實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有決定意義一條，就是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來。而要這樣做，就要真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。
②只有把教育搞上去，才能化人口大國為人才強(qiáng)國，化人口壓力為人才優(yōu)勢。才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國的綜合國力。才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。所以在整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位必須始終堅持。
⑷、實(shí)施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略
①實(shí)施科教興國發(fā)展戰(zhàn)略的必要性
A、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。日趨激烈的國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
B、教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，是提高現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力和國際競爭力的重要力量。只有把教育搞上去，才能化人口大國為人才強(qiáng)國，化人口壓力為人才優(yōu)勢。才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國的綜合國力。才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。
C、發(fā)展教育和科學(xué)是社會主義文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。我國目前的教育和科學(xué)技術(shù)水平同發(fā)達(dá)國家相比，還有較大的差距。我國仍處于并將長期處于社會主義的初級階段。
D、發(fā)展科技、教育，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會主義現(xiàn)代化的根本大計，也是建設(shè)創(chuàng)新型國家的必然要求。
黨中央、國務(wù)院站在時代的高度，分析全球范圍內(nèi)科技革命突飛猛進(jìn)，對各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步和綜合國力的增強(qiáng)所產(chǎn)生巨大推動作用，以及對我國的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，審時度勢，提出了實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略決策。
②怎樣實(shí)施科教興國發(fā)展戰(zhàn)略
A、實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，把加速科技進(jìn)步放在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵地位，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來。
B、推進(jìn)科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的實(shí)施，必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。科技創(chuàng)新能力，是綜合國力競爭的決定性因素。在激烈的國際科技競爭面前，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。而要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。
C、堅定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，就要全面深化科技、教育體制改革，積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相結(jié)合。只有這樣，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
2、國家實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
⑴、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵和要求
①可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵：就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。
②可持續(xù)發(fā)展要求人類與自然和諧共處，認(rèn)識到自己對自然、社會和子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。
⑵、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必要性
①、地球是人類共同的家園，地球上的自然資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。但長期以來，我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失嚴(yán)重。
②、同人口、環(huán)境問題一樣，資源問題也是發(fā)展問題。人類社會發(fā)展到今天，人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機(jī)等一系列的世界性問題，已經(jīng)直接威脅到我們和子孫后代的生存。
③、面對人口、資源、環(huán)境方面的國情，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程中都必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
⑶、怎樣堅持實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？
①努力把我國建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，推動整個社會走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
②我們中學(xué)生應(yīng)在理解可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必要性的同時，以實(shí)際行動貢獻(xiàn)自己的力量。我們要學(xué)習(xí)宣傳國家實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的有關(guān)法律法規(guī)和政策文件，樹立可持續(xù)發(fā)展意識；從我做起，從身邊小事做起，講可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略落實(shí)到自己的具體行動上，人環(huán)境保護(hù)、節(jié)約資源行動；關(guān)注國家和本地區(qū)的建設(shè)，關(guān)注社區(qū)、學(xué)校的建設(shè)，提出與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相關(guān)的建議，人環(huán)境保護(hù)、節(jié)約資源等。
知識歸納總結(jié)：
1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技、人才、教育的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)發(fā)展要靠科技，科技進(jìn)步要靠人才，培養(yǎng)人才要靠教育。
2、我國的基本國策：對外開放、計劃生育、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源
3、我國實(shí)施的發(fā)展戰(zhàn)略：科教興國發(fā)展戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 西部大開發(fā)戰(zhàn)略……
4、科教興國戰(zhàn)略的內(nèi)涵：科教興國戰(zhàn)略是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)。
5、實(shí)施人才強(qiáng)國發(fā)展戰(zhàn)略的必要性及怎樣實(shí)施人才強(qiáng)國發(fā)展戰(zhàn)略？
（1）實(shí)施人才強(qiáng)國發(fā)展戰(zhàn)略的必要性
①當(dāng)今世界的科技競爭、經(jīng)濟(jì)競爭、軍事競爭乃至綜合國力的競爭，歸根到底是教育的競爭、人才的競爭，高度重視人才問題，是歷史發(fā)展的必然要求。
②目前，我們的人才尤其是高層次人才還比較缺乏，這在一定程度上制約了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
（2）怎樣實(shí)施人才強(qiáng)國發(fā)展戰(zhàn)略？
實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，必須努力營造尊重知識、尊重人才的良好氛圍，鼓勵創(chuàng)新，實(shí)行公平競爭，完善激勵制度，形成優(yōu)秀人才脫穎而出和人盡其才的良好環(huán)境；多層次、多渠道、大規(guī)模地開展人才培訓(xùn)，重點(diǎn)培養(yǎng)一批高層次和高技能人才；建立和完善人才市場體系，進(jìn)一步促進(jìn)人才流動。積極引進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)急需的各類人才。
6、設(shè)計以環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展為主題的公益廣告
A、保護(hù)環(huán)境 人人有責(zé)； B、拯救地球就是拯救未來；
C、大地需要綠色，人類心靈需要綠色；D、小草與我共同成長；
E、保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類自己；F、地球是我家，保護(hù)靠大家；
G、“手拉手，創(chuàng)造美好環(huán)境；心連心，構(gòu)建和諧社會”；
H、攜手共建美好和諧的環(huán)境。
第五課 中華文化與民族精神
一、中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長
1、中華文化是我國各族人民共同創(chuàng)造的（P64第一自然段）
2、中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長、博大精深。
3、中華文明源遠(yuǎn)流長的原因：
中華文明綿延不絕，歷久彌新的一個重要原因就是，文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
4、中華文化博大精深的內(nèi)容（或構(gòu)成）：
獨(dú)具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國哲學(xué)、完備而深刻的道德倫理等，共同組成了博大精深的中華文化。
5、中華文化的地位、作用與影響
⑴、源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。
⑵、幾千年來，中華文明之所以歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新的一個重要原因就是，文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
⑶、中華民族優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)，隨著時代變遷和社會進(jìn)步獲得發(fā)展，不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響，而且對人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
二、中華美德的薪火代代相傳
1、什么是中華傳統(tǒng)美德：中華傳統(tǒng)道德的精華就是中華傳統(tǒng)美德。
2、中華民族有哪些傳統(tǒng)美德（中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)）？
敬業(yè)樂群，公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國情操，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的崇高志趣，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣，鞠躬盡瘁，死而后已的為政風(fēng)范，厚德載物，道濟(jì)天下的廣闊胸襟，奮不顧身，舍生取義的英雄氣概，大道之行，天下為公的社會理想等等。
3、、中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)與特性
中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)；同時，中華傳統(tǒng)美德也具有隨著
時代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也不斷豐富和發(fā)展的特性。例如，愛國的傳統(tǒng)美德，封建朝代往往與忠君相聯(lián)系，今天我們講愛國，則與熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義、擁護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺履行維護(hù)國家安全的義務(wù)等有機(jī)統(tǒng)一的；現(xiàn)在我們弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，也不是要求過苦行僧式的生活，而是主張適度消費(fèi)、理性消費(fèi)等等。
三、弘揚(yáng)和培育中華民族的民族精神
1、中華民族精神的深刻內(nèi)涵
在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中華民族偉大的民族精神，是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分。
2、中華民族精神對中華民族生存和發(fā)展的作用：
⑴、一個民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神。一個民族只有具有高尚的民族品質(zhì)，堅定的民族志向，遠(yuǎn)大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林。
⑵、中華民族精神始終是中華民族生存和發(fā)展的不竭力量之源。中華民族曾歷經(jīng)無數(shù)考驗(yàn)，面臨種種巨大的災(zāi)難，但中華民族總是知難而進(jìn)、百折不擾并最終在挫折中奮起。其所以如此，就是因?yàn)閭ゴ蟮拿褡寰袷冀K是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。
3、中國共產(chǎn)黨對中華民族精神的豐富和發(fā)展
中華民族精神，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的各個歷史時期得以不斷豐富和發(fā)展。
⑴、新民主主義革命時期：井岡山精神、長征精神、延安精神等，都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人身上的民族精神。
⑵、新中國成立后：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等，都是中華民族精神在新的時代條件下的集中體現(xiàn)。
⑶、改革開放以來，我們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識，求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等大大增強(qiáng)。這些精神素質(zhì)既是中華民族精神的蘊(yùn)涵更加豐富，又使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具現(xiàn)代氣息和時代風(fēng)貌。
4、弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神
⑴、弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神的必要性（為什么要弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神？）
①、民族精神是民族文化的精髓。一個民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神。一個民族只有具有高尚的民族品質(zhì)，堅定的民族志向，遠(yuǎn)大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林。
②、民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。面隊(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩，面對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，我們每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。弘揚(yáng)和培育民族精神，既使中華民族精神的蘊(yùn)涵更加豐富，又使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具有現(xiàn)代氣息和時代風(fēng)貌。
⑵、青少年應(yīng)如何傳承中華民族的偉大民族精神？（怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神）
青少年是國家和民族的希望與未來，要努力成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
①、在新的歷史條件下，弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。
②、立足于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，不斷增強(qiáng)自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識等。
③、繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，結(jié)合時代和社會發(fā)展的要求，樹立求知精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等等。
④要正確面對外來思想文化的影響，大膽吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果，吸收其他民族的長處。
⑤結(jié)合自身成長的需要，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，培養(yǎng)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，剛健有為精神、正義自省精神，以實(shí)際行動勵精圖治，報效祖國。
⑥在弘揚(yáng)和培育民族精神的實(shí)踐中，陶冶情操，塑造民族性格，共同譜寫民族精神的新篇章，讓民族精神代代相傳。
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九年級思想品德第三單元知識點(diǎn)梳理
第一框：人民當(dāng)家作主的法治國家
一、人民當(dāng)家作主
1、我國人民是怎樣當(dāng)家作主的？
①在我國，一切權(quán)力屬于人民，人民有權(quán)決定國家的重大事務(wù)。
②我國人口眾多、地域遼闊，人民行使權(quán)力要通過適當(dāng)?shù)姆绞健＿@就是，廣大人民通過直接或間接的方式選出代表，由他們組成各級人民代表大會，組成國家權(quán)力機(jī)關(guān)。再由國家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，分別行使管理國家、維護(hù)社會秩序的各項(xiàng)權(quán)力。
③全國人民代表大會和地方各級人民代表大會是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)。人民代表大會制度，是我國的根本政治制度。
2、全國人民代表大會與其他中央國家機(jī)關(guān)的關(guān)系
①其他國家機(jī)關(guān)相比，全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，地位最高，權(quán)力最大。
②其他中央國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，并接受它監(jiān)督。
③、國務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院要向它報告工作。
④、全國人民代表大會可以對國務(wù)院及其各部門提出質(zhì)詢案等。
3、全國人民代表大會有何職權(quán)
全國人民代表大會的職權(quán)主要有：修改憲法；監(jiān)督憲法的實(shí)施；立法權(quán)；任免權(quán)，國家主席、中央軍委主席、國務(wù)院總理等都由它來選舉或決定；重大事項(xiàng)決定權(quán)；監(jiān)督權(quán)。
二、生活在法治國家里
1、依法治國的地位：依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。
2、依法治國的內(nèi)涵：是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家。其中：
依憲治國的核心：依憲治國。
依法治國的依據(jù)：憲法和法律。
依法治國的根本依據(jù)：憲法是實(shí)行依法治國的根本依據(jù)。
3、依法治國的意義：堅持依法治國的基本方略，是建設(shè)社會主義民主政治的基本保證，是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的國家，實(shí)現(xiàn)國家長治久安的重要保障。
4、依法治國的要求
⑴、實(shí)行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，就是要有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。其中，有法可依是依法治國的前提，有法必依是依法治國的中心環(huán)節(jié)，執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國的關(guān)鍵，違法必究是依法治國的必要保證。
⑵、實(shí)行依法治國，要求一切國家機(jī)關(guān)按照憲法和法律的規(guī)定組織和建立起來，立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)都必須依法行使職權(quán)，要求政府及其工作人員必須依法行政。
⑶、實(shí)行依法治國，要求公民人人都要學(xué)法、懂法、守法、用法，依法維護(hù)國家利益，依法規(guī)范自身行為。
5、依法治國的基本要求
有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究是依法治國的基本要求。其中，“有法可依” 要求建立體現(xiàn)人民意志，反映社會發(fā)展規(guī)律的完備的社會主義法律體系，這是依法治國的前提。“有法必依”要求任何組織和個人都必須依法辦事，這是依法治國的中心環(huán)節(jié)。“執(zhí)法必嚴(yán)”要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員嚴(yán)格依照法律規(guī)定辦事，嚴(yán)肅執(zhí)法、嚴(yán)格執(zhí)法，堅決維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，這是依法治國的關(guān)鍵。“違法必究”要求嚴(yán)格追究違法犯罪行為人的法律責(zé)任，這是依法治國的必要保證。
6、實(shí)行依法治國，政府為什么必須依法行政（或依法行政為什么是依法治國的重要環(huán)節(jié)？）
①生活在法治國家里，人人都要和政府部門打交道。
②政府能否自覺地依法行政，嚴(yán)格依法辦事，直接影響到憲法和法律的尊嚴(yán)、權(quán)威，直接關(guān)系到依法治國基本方略能否順利實(shí)施，建設(shè)社會主義法治國家的宏偉目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。
③政府及其工作人員依法行政，使國家的公共管理活動依法進(jìn)行，符合法律的規(guī)定。
7、怎樣建設(shè)法治國家？
①實(shí)現(xiàn)依法治國要進(jìn)一步加強(qiáng)立法工作；②加強(qiáng)執(zhí)法工作；③還要進(jìn)一步完善法律監(jiān)督體系，加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督，以確保法律的有效實(shí)施；④還要做好普法教育工作，提高廣大干部和人民群眾的法律意識和法律觀念，形成學(xué)法、懂法、守法的觀念
第二框 憲法是國家的根本大法
一、治國安邦的總章程
1、憲法的地位及其作用是什么？
憲法是我國的根本大法，具有最高的法律地位，是實(shí)行依法治國的根本依據(jù)，在國家政治生活中具有極其重要的作用。
2、憲法規(guī)定了國家生活中的哪些根本問題？
國家性質(zhì)、國家根本制度和根本任務(wù)，我國的人民代表大會制度、國家的基本經(jīng)濟(jì)制度、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機(jī)關(guān)的組織與職權(quán)、國家標(biāo)志等都是國家生活中的根本問題，都只能由憲法來規(guī)定。
3、國家性質(zhì)、國家根本制度、國家根本任務(wù)、國家根本政治制度是什么？
工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家，是我們的國家性質(zhì)。
社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。
國家的根本任務(wù)是沿著中國特色社會主義道路，集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
人民代表大會制度是我國的根本政治制度。
4、我國現(xiàn)行憲法從哪一年開始實(shí)施？由哪些部分構(gòu)成？（或憲法的基本內(nèi)容）
1982年憲法是我國現(xiàn)行憲法，它由序言和總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)、國旗國歌國徽首都四章構(gòu)成。
二、憲法具有最高的法律地位
1、憲法具有最高的法律地位和法律效力的原因及表現(xiàn)
⑴、憲法具有最高的法律地位和法律效力的原因
由于憲法所規(guī)定的內(nèi)容是國家生活中帶有全局性、根本性的問題，是國家立法活動的基礎(chǔ)，因此，憲法在國家法律體系中具有最高的法律地位和法律效力。所謂法律效力，是指法律的強(qiáng)制性和約束力。
⑵、憲法具有最高的法律地位和法律效力的表現(xiàn)
①憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。普通法律是根據(jù)憲法制定的，是憲法的具體化。憲法與普通法律的這種關(guān)系，通常被稱“母法”和“子法”的關(guān)系，即憲法為母法，普通法律為子法。②憲法在法律體系中具有最高的權(quán)威，法律、行政法規(guī)的內(nèi)容和精神都不得與憲法的原則和規(guī)定相違背，否則，就會因違憲而無效。③憲法是一切組織和個人的根本活動準(zhǔn)則。 “一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律 的行為，必須予以追究。”
2、憲法與普通法律的區(qū)別和聯(lián)系（關(guān)系）是什么？
區(qū)別：
①內(nèi)容不同：憲法規(guī)定了國家性質(zhì)、根本制度、國家的根本任務(wù)，國家根本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機(jī)關(guān)的組織與職權(quán)、國家標(biāo)志等國家生活中的根本問題。而普通法律只是對刑事、民事、經(jīng)濟(jì)、行政等國家生活中某一方面的規(guī)定。
②法律效力不同：憲法與普通法相比，具有最高的法律效力。憲法在法律體系中具有最高的權(quán)威，法律、行政法規(guī)的內(nèi)容和精神都不得與憲法的原則和規(guī)定相違背，否則，就會因違憲而無效。
③制定和修改的程序不同：同普通法相比，憲法制定和修改的程序更為嚴(yán)格。憲法的制定由國家成立專門委員會起草。憲法的修改，由全國人大常委會或五分之一以上的全國人大代表提出議案，并由全國人大以全體代表的三分之二以上的多數(shù)（絕對多數(shù)）通過。其他的法律和議案的制定、修改只需一般程序，由半數(shù)以上代表通過即可。
聯(lián)系：憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。普通法律是依據(jù)憲法制定的，是憲法的具體化。憲法為母法，普通法律為子法，兩者關(guān)系通常被稱為“母法”與“子法”的關(guān)系。
3、憲法制定和修改的程序比普通法更為嚴(yán)格的目的是什么？
其目的是保障憲法的權(quán)威性和穩(wěn)定性，使國家長治久安，社會健康發(fā)展。
4、為什么說憲法是國家的根本大法？
⑴、從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題。
⑵、從效力上看，憲法在國家法律體系中具有最高的法律地位和法律效力。
⑶、從制定和修改的程序上看，憲法制定和修改的程序比普通法律更為嚴(yán)格。
所以說，憲法是國家的根本大
5、中學(xué)生應(yīng)該怎樣維護(hù)憲法的尊嚴(yán)？
①遵守憲法是依法治國的基本保障。我們中學(xué)生，要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解憲法的性質(zhì)和基本內(nèi)容。要從小樹立憲法意識，增強(qiáng)憲法觀念，維護(hù)憲法的權(quán)威；
②要在日常生活中自覺養(yǎng)成遵守和維護(hù)憲法的習(xí)慣，對憲法提倡和肯定的行為，要積極努力去做，對憲法要求做的行為，我們必須做并要做好，對憲法禁止的行為，堅決不做。
③要以各種形式積極向群眾宣傳憲法，并同違反憲法的行為作斗爭，捍衛(wèi)憲法的尊嚴(yán)，保證憲法的順利實(shí)施。
第三框：依法參與政治生活
一、依法行使政治權(quán)利
1、選舉權(quán)屬于哪種公民權(quán)？行使選舉權(quán)需要什么條件？
選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國公民基本的政治權(quán)利。行使這個權(quán)利是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志，是人民當(dāng)家作主的表現(xiàn)。
根據(jù)憲法和選舉法的規(guī)定，我國公民行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)必須同時具備三個條件：①具有中華人民共和國國籍； ②年滿18周歲；③沒有被剝奪政治權(quán)利。
2、公民的政治權(quán)利的含義：
公民的政治權(quán)利，是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理、參政議政的民主權(quán)利。
3、我國公民依法享有哪些政治權(quán)利？
根據(jù)我國憲法和法律的規(guī)定，我國公民依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；享有就國家建設(shè)、國家管理，改善環(huán)境、整頓秩序、維護(hù)治安等身邊的事乃至國家大事，向有關(guān)部門提出建議的權(quán)利；享有對國家機(jī)關(guān)及其工作人員提出批評和建議的權(quán)利；享有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利；有對違法犯罪行為及時舉報的權(quán)利。此外，我國公民依法享有的政治權(quán)利還有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的政治自由。
4、中學(xué)生作為國家的主人，關(guān)心國家大事，依法行使建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)，既是我們參與政治生活的表現(xiàn)，也是對國家應(yīng)盡的責(zé)任。
⑴、我們行使建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)的渠道：
①通過人大代表或直接向全國人大常委會和地方人大常委會反映；②采用書信、電子郵件、電話、走訪等形式，向有關(guān)部門舉報或反映；③通過電視、廣播、報紙等媒體進(jìn)行監(jiān)督。
⑵、公民自覺依法行使建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)的重大意義
我們自覺依法行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)，有利于有效行使自己的權(quán)利，盡到對國家的責(zé)任。
⑶、公民應(yīng)如何行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利？
①要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使。②行使監(jiān)督權(quán)時，要實(shí)事求是，以事實(shí)為依據(jù)，如實(shí)反映情況，必要時出示證據(jù)和各種證明材料；③投訴和舉報時，不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采用貼大字報、聚眾鬧事等方法。
二、維護(hù)國家安全是我們的政治義務(wù)
1、國家安全的內(nèi)容（或什么是國家安全）：
國家安全包括國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國家的機(jī)密不被竊取、泄露和出賣，社會秩序不被破壞等。
2、維護(hù)國家安全的意義
1 國家安全關(guān)系著整個國家和民族的生死存亡 。
②沒有國家的安全，公民個人的安全就無法得到保障
2 樹立國家安全意識，自覺關(guān)心、維護(hù)國家安全，是我國憲法規(guī)定的公民必須履行的基本義務(wù)，也是青少年熱愛祖國的具體體現(xiàn)。
3、公民應(yīng)如何履行維護(hù)國家安全的義務(wù)。
1 公民要樹立國家安全意識，自覺關(guān)心、維護(hù)國家安全。明確維護(hù)國家安全、保守國家秘密是每個公民的應(yīng)盡的義務(wù)。 泄露國家機(jī)密，要承擔(dān)法律責(zé)任。
2 公民發(fā)現(xiàn)危害國家安全的行為，應(yīng)及時向國家安全機(jī)關(guān)或公安機(jī)關(guān)報告。公民要配合國家安全機(jī)關(guān)工作，為國家安全機(jī)關(guān)執(zhí)行公務(wù)提供便利條件和協(xié)助。
第七課 關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展
一、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度
1、我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容及其確立的原因
⑴、內(nèi)容（或我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？）
公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制。
⑵、初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度確立的原因（或我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度是怎樣決定的？）
我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，是由我國社會主義性質(zhì)和初級階段國情決定的。我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，同時，我國處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。
⑶、公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
①公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自的優(yōu)勢，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。
②在我國，毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，同時，毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。堅持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，兩者不能對立起來。
2、公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容、地位及作用
⑴、公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容
公有制經(jīng)濟(jì)包括：國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。
⑵、公有制經(jīng)濟(jì)的地位：公有制是我國社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。
⑶、公有制經(jīng)濟(jì)的作用：在多種所有制經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著主體的作用。
3、國有經(jīng)濟(jì)的含義、地位和作用
⑴、國有經(jīng)濟(jì)的含義：國有經(jīng)濟(jì)是指生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)。
⑵、國有經(jīng)濟(jì)的地位：國有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，積聚著我國最先進(jìn)的生產(chǎn)力，控制著國民經(jīng)濟(jì)的命脈，擔(dān)負(fù)著關(guān)系國計民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。因此，國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。
⑶、國有經(jīng)濟(jì)的作用：國有經(jīng)濟(jì)對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。
4、集體經(jīng)濟(jì)的含義、地位和作用
⑴、集體經(jīng)濟(jì)的含義：集體經(jīng)濟(jì)是指生產(chǎn)資料歸一部分勞動者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)。它也可以有多種具體形式。
⑵、集體經(jīng)濟(jì)的地位：集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。
⑶、集體經(jīng)濟(jì)的作用：集體經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)著共同富裕的原則，可以廣泛吸收社會分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財富和國家稅收。發(fā)展多種形式的集體經(jīng)濟(jì)，對發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)的主體作用具有重大意義。
5、非公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容、地位和作用
⑴、非公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容：非公有制經(jīng)濟(jì)包括：個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)。
⑵、非公有制經(jīng)濟(jì)地位：非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。
⑶、非公有制經(jīng)濟(jì)的作用：非公有制經(jīng)濟(jì)對充分調(diào)動社會各方面的積極性，滿足人們多樣化的需要，增加就業(yè)，加快生產(chǎn)力發(fā)展，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要作用。
6、“三步走”戰(zhàn)略及兩個“100年”目標(biāo)
⑴、我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略
第一步：從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題；
第二步：到20世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；
第三步：到21 世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
⑵、“兩個100年”的目標(biāo)
第一個“100年”，即到建黨100年時，國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善。
第二個“100年”，即到建國100年時，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義國家。
⑶、至20世紀(jì)末，我們實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一、二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。
二、走共同富裕的道路
1、社會主義初級階段的分配制度與分配原則
⑴、社會主義初級階段的分配制度：按勞分配為主體，多種分配方式并存。
⑵、社會主義初級階段的分配原則：勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配。
2、正確理解共同富裕
⑴、共同富裕是社會主義的根本原則，是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求和體現(xiàn)。但共同富裕不是同時富裕、同步富裕。共同富裕是一個過程，必然存在先富和后富的問題。只有鼓勵一部分人，一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動和合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
⑵、在不同的發(fā)展階段，共同富裕有不同的內(nèi)容。
改革開放以來，廣大中西部地區(qū)根據(jù)自己的條件發(fā)揮資源優(yōu)勢的同時，在各方面支持了沿海地區(qū)先發(fā)展起來。當(dāng)改革和發(fā)展到了一定階段之后，黨和政府又采取有力措施實(shí)施“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略，推動先富起來的人和地區(qū)積極支持和幫助后富起來的人和地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高收入，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。
3、創(chuàng)造財富的源泉
一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本都是創(chuàng)造社會財富的源泉。
當(dāng)今社會，尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造蔚然成風(fēng)。勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。
國家和社會通過政策和法律為個人創(chuàng)業(yè)提供良好的條件。作為個人，我們應(yīng)該抓住有利條件，發(fā)揮自身才能，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我價值，為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
三、合理消費(fèi)的要求（中學(xué)生應(yīng)該怎樣理財消費(fèi)）
在消費(fèi)時，多一些理性，少一些盲從。具體做到
1、消費(fèi)前：可以先作出預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵的地方；避免非理性消費(fèi)，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品；不與周圍的人進(jìn)行盲目攀比、不浪費(fèi)金錢。（提倡理性消費(fèi)、適度消費(fèi)）
2、在消費(fèi)的過程中：應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購商品。 這樣既有利于自己的身心健康，又有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。（提倡綠色消費(fèi)）
3、物質(zhì)生活水平提高，應(yīng)該有適度的消費(fèi)，但這并不意味著不要節(jié)儉。在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)后，更應(yīng)該注重精神上的追求。在消費(fèi)的過程中提升自己的精神境界。（注重精神消費(fèi)）
第八課 投身于精神文明建設(shè)
1．中國特色社會主義的內(nèi)涵
社會主義社會是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。只有三者協(xié)調(diào)發(fā)展，才是中國特色社會主義。
2、物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的關(guān)系
在社會主義條件下，物質(zhì)文明、政治文明和精神文明彼此緊密聯(lián)系而又有各自的發(fā)展規(guī)律，互為條件、互為目的、相輔相成。物質(zhì)文明的發(fā)展處于基礎(chǔ)的地位。物質(zhì)文明為政治文明和精神文明提供物質(zhì)條件；政治文明為物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障，精神文明為物質(zhì)文明和政治文明的發(fā)展提供思想保證、精神動力和智力支持，它們對物質(zhì)文明的發(fā)展能夠產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。
3、中國特色社會主義與發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)社會主義精神文明的關(guān)系
⑴、建設(shè)中國特色社會主義，必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會主義精神文明。
⑵、在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會主義精神文明。
4、大力發(fā)展先進(jìn)文化
⑴、什么是當(dāng)代中國的先進(jìn)文化？當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。
⑵、牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
①牢牢把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向的重要性：
方向問題是根本問題。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是我們發(fā)展社會主義文化、建設(shè)和諧文化首要的和根本的要求，也是繁榮社會主義文化、建設(shè)和諧文化的根本保證。
②怎樣才能牢牢把握住先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？
牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的就是必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
5、建設(shè)社會主義精神文明
⑴、建設(shè)社會主義精神文明的重要性
社會主義精神文明是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，也是搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。
⑵、社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容
社會主義精神文明建設(shè)包括兩方面的內(nèi)容：一是思想道德建設(shè)，二是教育、科學(xué)、文化建設(shè)。
①加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)的重要性
加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
②如何加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)？
第一，要建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范想?yún)f(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。
第2， 我們要以實(shí)際行動弘揚(yáng)愛國主義精神，堅持以為人民服務(wù)為核心、以
集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的公民基本道德規(guī)范，樹立以“八榮八恥”為只內(nèi)容的社會主義榮辱觀，提高思想道德水平和境界，培育文明道德風(fēng)尚。
③教育、科學(xué)、文化建設(shè)的地位：發(fā)展教育和科學(xué)，是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程
④發(fā)展教育和科學(xué)的意義
發(fā)展教育和科學(xué)，是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。在全面建設(shè)小康社會的過程中，能不能有效地把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢，全面提高國民素質(zhì)，直接關(guān)系到我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)能否順利實(shí)現(xiàn)。只有大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，才能從根本上提升廣大人民的綜合素質(zhì)和我們國家的綜合國力。
⑶、加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)
提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。
⑷、積極參加精神文明創(chuàng)建活動
①什么是精神文明創(chuàng)建活動？
精神文明創(chuàng)建活動是我國人民移風(fēng)易俗、改造社會、建設(shè)美好生活的偉大創(chuàng)造，也是加強(qiáng)中國先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式。
②精神文明創(chuàng)建活動的作用
豐富多彩的精神文明創(chuàng)建設(shè)活動，推動了經(jīng)濟(jì)與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，對整個中華民族的精神面貌產(chǎn)生了巨大的影響。
③精神文明創(chuàng)建活動的形式
廣大人民群眾在社會實(shí)踐中創(chuàng)造了豐富多彩的精神文明建設(shè)形式。如：通過創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境、建立優(yōu)良秩序、搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的“創(chuàng)三優(yōu)”活動，開展文明城市和文明社區(qū)的創(chuàng)建活動；通過“文明戶”的評選、文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，“萬村書庫”活動及其他各種移風(fēng)易俗活動，開展創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)的活動。
④積極參加精神文明創(chuàng)建活動
投身于精神文明建設(shè)，應(yīng)從細(xì)微之處做起。第一，中學(xué)生要能正確辨別身邊的落后文化和腐朽文化現(xiàn)象，增強(qiáng)抵制其消極影響的能力；要弘揚(yáng)社會正氣，抵制歪風(fēng)邪氣；要發(fā)揚(yáng)先進(jìn)文化，改造落后文化，抵制腐朽文化。第二，積極參加文明社區(qū)的創(chuàng)建活動。社區(qū)不僅是我們居住的地方，而且是進(jìn)行人際交往的場所，弘揚(yáng)社會文明的大學(xué)校。潔凈而優(yōu)美、熱情而溫馨、活躍而向上、富足而安全的社區(qū)靠你我他來共同創(chuàng)造。第三，自覺承擔(dān)關(guān)愛社會的責(zé)任。社會是我們共同的家，我們應(yīng)該一起行動起來，參與形式多樣的精神文明創(chuàng)建活動，讓社會主義精神文明之花更加璀璨奪目。
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