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2020高考備考政治一輪復習學案 哲學 尋覓社會的真諦(2份)

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  1. 二一教育資源

2020高考備考政治一輪復習學案 哲學 尋覓社會的真諦(2份)

資源簡介

一輪復習12: 哲學- -認識社會和價值選擇(A)
(第十一課 尋覓社會的真諦)
一、預習目標:
1. 通過自主學習,建立和完善本課的知識結構圖,能正確理解并明確說出知識間的聯(lián)系。
2、結合自主學習過程和學習卷引領,總結并澄清本節(jié)知識的疑難問題和易混易錯點
3、通過自主或合作學習提高運用所學知識分析解決我國當前社會熱點問題的能力。
二、:知識整合與疑難突破
(一)歸納提煉本單元考點的主干知識要點
注意依據(jù)教材所講 先后的知識順序 進行簡要提煉歸納,線索要清、知識要明
(二)知識疑難問題的理解
第一部分:( 學習始于疑惑,共性易混易錯點自主用心攻關,圈劃錯誤點并修改)
(易混易錯的問題你解決不了,選擇題丟分太多。 請你來個腦力風暴吧!)
第十一課 尋覓社會的真諦
1.社會存在決定社會意識,因此,倉廩實必然知禮節(jié),衣食足必然知榮辱。( × )
2.社會意識對社會存在具有重大的指導和促進作用。( × )
3.人民群眾的生產活動是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。( × )
4、社會意識對社會存在起促進作用。( × )
5、社會意識和社會存在是同步的。( × )
6、上層建筑的變革必然促進經濟基礎的鞏固和完善。( × )
7、 生產力決定生產關系,生產關系推動生產力的發(fā)展。( × )
8、科學理論源于社會實踐,又反過來決定社會發(fā)展的進程。( × )
9、改革是對社會主義制度的根本否定。( × )
10、在我國,改革的根本目的是使生產力適應生產關系的發(fā)展,使經濟基礎適應上層建筑的發(fā)展。( × )
11.社會歷史是由人的實踐活動構成的,每個人都是歷史活動的推動者。
12.只要保障了廣大人民群眾的權益就是堅持了人民群眾的主體地位。
13.唯物史觀從人民群眾創(chuàng)造歷史的基本觀點出發(fā),強調社會存在決定社會意識。
14、與人民群眾相比,杰出人物在推動歷史發(fā)展中的作用更重要。( × )
15、人民群眾就是勞動群眾。( × )
16、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是創(chuàng)造社會歷史的源泉,決定社會歷史的性質。( × )
17、人民群眾是人類社會存在和發(fā)展的基礎。( × )
18、人民群眾是歷史發(fā)展和社會進步的領導力量。( × )
第二部分:( 學習始于疑惑,個性解題易混易錯點精心補充)
三、:本章節(jié)- -選擇題素養(yǎng)提能訓練  
1.(2019·湖南常德質檢)“主要看氣質”“重要的事情說三遍”“友誼的小船說翻就翻”等成為近期的一些網絡流行語,每一個流行語的背后都有一個社會現(xiàn)象或一類新聞事件。從歷史唯物主義角度,這說明了(  )
①主觀認識是隨著客觀實際的變化而變化的 ②社會存在決定社會意識 ③社會意識對社會發(fā)展具有能動作用 ④任何社會意識的產生都有物質原因
A.①③   B.③④  C.②③   D.②④
2.印度電影《摔跤吧,爸爸》在我國內地熱映,引起強烈反響。但反觀我國的電影市場,電影產量迅速提升,在高票房的同時,觀眾口中“爛片”的數(shù)量也在增加,國產影片真正能夠贏得口碑,全面滿足市場需要和觀眾精神文化需求的精品力作明顯不夠。要創(chuàng)作“高口碑”經典電影,是因為(  )
①先進的社會意識對事物的發(fā)展起積極的推動作用 ②社會意識隨著社會存在的發(fā)展而發(fā)展 ③價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要的導向作用 ④樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求
A.②④   B.①③  C.①②   D.③④
3.(2019·河南南陽模擬)成書于元末明初的小說《三國演義》,描寫漢末、三國的戰(zhàn)爭,多次出現(xiàn)“火藥”“炮響”;但事實上,火藥直到唐初才被發(fā)明,用于戰(zhàn)爭又遲至于宋、元,漢末、三國是不可能有‘火藥’‘炮響’的。這說明(  )
①社會意識歸根結底是對社會存在的反映 ②文學作品源于主觀想象,不必拘泥于史實 ③超越現(xiàn)實的語言能精準應驗發(fā)展的現(xiàn)實 ④文學創(chuàng)作總是不可避免地打上時代印記
A.①③   B.②④  C.①④   D.②③
4.(2019·河南開封檢測)為適應我國經濟社會發(fā)展的需要,今后5年我國將加快政府職能轉變,深化政府機構改革,加強依法行政和制度建設,到2020年建立比較完善的中國特色社會主義行政管理體制。這主要遵循了(  )
A.社會存在決定社會意識的哲學原理 B.上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律
C.社會意識對社會存在具有能動的反作用原理D.生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律
5.(2019·湖南永州質檢)人社部把深化社會保障制度改革、確保養(yǎng)老金按時足額發(fā)放、推進基本養(yǎng)老保險基金投資運營,確定為2017年的三大工作重點。其依據(jù)在于(  )
①廣大勞動群眾是社會歷史的主體 ②生產關系要適合生產力發(fā)展的狀況 ③上層建筑要適合經濟基礎的狀況 ④改革是我國社會發(fā)展的強大動力
A.①③   B.①④  C.②③   D.②④
6.(2019·湖北孝感質檢)新興大國和守成大國必有一戰(zhàn)的“修昔底德陷阱”似乎成為歷史演進中的一條悲情“鐵律”。中美之間如何避免落入“修昔底德陷阱”?習近平主席提出:中美應控制利益分歧,增擴合作空間,朝著“不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏”的方向努力。開辟一條新型大國關系之路。從歷史唯物主義角度看,這說明我國(  )
①高瞻遠矚,善于用綜合的思維方式認識事物 ②審時度勢,樹立了正確的社會意識 ③以人為本,以維護世界各國的利益為出發(fā)點 ④順勢而為,把握了社會歷史發(fā)展規(guī)律
A.①③   B.②③  C.①④   D.②④
7.中國人民銀行近日發(fā)布的2018年第二季度中國貨幣政策執(zhí)行報告顯示,2018年上半年,中國人民銀行繼續(xù)實施穩(wěn)健中性的貨幣政策,注重根據(jù)形勢變化加強預調微調和預期管理,為經濟穩(wěn)定增長和供給側結構性改革營造了良好的貨幣金融環(huán)境。加強“預調微調和預期管理”的依據(jù)是(  )
①生產關系推動生產力發(fā)展 ②社會意識具有相對獨立性 ③認識、利用規(guī)律有利于提高人們活動的預見性 ④上層建筑對經濟基礎具有反作用
A.①②   B.①④  C.②③   D.③④
8.李克強主持召開國務院會議時指出,要堅持全面深化改革,著力轉變政府職能,勇于自我革命,進一步激發(fā)市場活力。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,著力保障基本民生,在扶貧、就業(yè)、義務教育、基本醫(yī)療、基本養(yǎng)老、民生兜底等重點領域形成較為完善的保障機制。這體現(xiàn)的歷史唯物主義道理是(  )
①我國經濟社會發(fā)展對上層建筑改革的必然要求 ②新時代生產力一定要適應生產關系的客觀要求 ③全面深化改革是社會主義制度的根本性變革 ④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是歷史發(fā)展的真正動力
A.①③   B.②④  C.①④   D.②③
9.簡政放權作為改革的“先手棋”和轉變政府職能的“當頭炮”,極大地激發(fā)了市場活力、發(fā)展動力和社會創(chuàng)造力。讀漫畫,對簡政放權認識正確的是(  )

①作為生產關系的調整,簡政放權能促進生產力的發(fā)展 ②簡政放權通過變革上層建筑以適應經濟基礎的發(fā)展 ③簡政放權是遵循社會發(fā)展規(guī)律的價值選擇 ④簡政放權是解決我國基本矛盾的根本途徑
A.①②   B.①③  C.②③   D.②④
10.(2019·山東濟南模擬)改革一般是指各種包括政治、社會、文化、經濟等的改良革新。自古至今,改革從來非易事。中國歷史上歷次“變法”“革新”,不無終成大功之先例,但更多的是中道崩頹,或曇花一現(xiàn)。上述材料直接蘊含的哲理有(  )
①改革是對現(xiàn)存生產關系、上層建筑的調整 ②社會意識具有相對獨立性 ③改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展 ④社會歷史發(fā)展的過程是曲折的
A.①②   B.②③  C.①④   D.③④
11.(2019·湖北襄陽模擬)漫畫《項目審批長征圖》給我們的哲學啟示是(  )
①解決社會基本矛盾,促進社會發(fā)展 ②要調整不適應經濟基礎發(fā)展的上層建筑 ③生產關系要適應生產力的發(fā)展要求 ④社會存在變化決定于社會意識變化
A.①②   B.③④  C.②③   D.①④
12.(2019·湖南株洲檢測)黨的十八大以來,法治中國建設取得了巨大成就,人民群眾因法治進步,獲得感和幸福感不斷增強,更加堅定了黨建設法治中國的信心、恒心和決心。由此可見(  )
①人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者 ②社會存在的變化決定社會意識的變化 ③中國共產黨堅持群眾觀點和群眾路線 ④上層建筑對經濟基礎具有重要的反作用
A.①③   B.①④ C.②③   D.②④
學科素養(yǎng)訓練
1.(2017·全國卷Ⅲ·21)“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節(jié)習俗,然而2017年春節(jié)期間,許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹,北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少,空氣質量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中,人們的環(huán)保意識不斷增強,綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明(  )
①社會意識是隨著時間的推移而自主變化的 ②社會意識可以先于社會存在而變化 ③社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化 ④社會意識的變化歸根到底是社會存在變化的反映
A.①②   B.①③  C.②④   D.③④
2. (2019·山東聊城模擬)十二屆全國人大五次會議表決通過了《中華人民共和國民法總則》,標志著中國民事法律制度從此開啟“民法典時代”。民法總則的施行,將為當代中國的民事實踐構筑日趨完善的法律框架,護佑著每個人的未來。民法總則制定過程中積累的寶貴經驗,為民法典的編纂奠定了堅實基礎,更為全面深化改革提供了優(yōu)質的治理資源。這表明(  )
①社會意識與社會存在的變化發(fā)展具有同步性 ②生產關系要適應生產力的發(fā)展狀況 ③上層建筑必須適應經濟基礎的發(fā)展 ④社會基本矛盾運動是推動社會發(fā)展的根本動力
A.①②   B.①③  C.③④   D.②④
3.(2016·全國卷Ⅰ·22)中共中央、國務院出臺的《關于構建和諧勞動關系的意見》強調,推動中國特色和諧勞動關系的建設和發(fā)展,最大限度增加勞動關系和諧因素,最大限度減少不和諧因素,促進經濟持續(xù)健康發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定。從唯物史觀看,之所以重視構建和諧勞動關系,是因為(  )
①勞動關系是生產關系的重要組成部分,決定著生產關系的性質 ②勞動關系矛盾是制約生產發(fā)展、社會進步的重要矛盾 ③勞動關系矛盾的解決決定了生產力的發(fā)展和社會的進步 ④正確解決勞動關系矛盾是構建和諧社會的必然要求
A.①②   B.①③  C.②④   D.③④
4.(2015·全國卷Ⅰ·16)黨的十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出:“全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,全面深化改革,完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,必須全面推進依法治國。”從唯物史觀看,全面推進依法治國是(  )
①我國經濟社會發(fā)展對上層建筑改革的必然要求 ②不斷解決社會基本矛盾、構建和諧社會的重大舉措 ③對社會基本矛盾運動規(guī)律的認識由自發(fā)到自覺轉變的標志 ④我國上層建筑對于經濟基礎由不適應走向適應的標志
A.①②   B.①③  C.②④   D.③④
5.(2016·全國卷Ⅲ·22)從唯物史觀看,之所以謳歌勞動者,是因為(  )
①勞動者是創(chuàng)造歷史的社會主體和真正英雄 ②腦力勞動者與體力勞動者在勞動創(chuàng)造中的作用日益融合 ③勞動者的知識結構隨社會的發(fā)展而不斷優(yōu)化 ④勞動者的生產活動是社會存在和發(fā)展的基礎
A.①②   B.①④  C.②③   D.③④
6.(2015·全國卷Ⅱ·19)2014年10月,習近平總書記在文藝工作座談會上指出,藝術可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踩堅實的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看,這是因為(  )
①文藝的源泉是人民群眾的生產生活 ②文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新 ③文藝反映社會生產生活的形式與風格是統(tǒng)一的 ④文藝是反映并服務于人民群眾生產生活的一種社會意識形式
A.①②   B.①④  C.②③   D.③④
7.習近平總書記強調,人民是歷史的創(chuàng)造者,群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗,夙夜在公,勤勉工作,努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。這對我們樹立正確唯物史觀的啟示是(  )
①歷史是無數(shù)個人相互作用的合力的結果 ②人的有目的的意識活動引領社會歷史發(fā)展 ③人人都是歷史的創(chuàng)造者 ④每個人對社會發(fā)展都有或大或小的作用
A.①③   B.③④  C.②③   D.①④
一輪復習12: 哲學- -辯證唯物的歷史觀(A)
(二)知識疑難問題的理解
第一部分:( 學習始于疑惑,共性易混易錯點自主用心攻關,圈劃錯誤點并修改)
1.社會存在決定社會意識,因此,倉廩實必然知禮節(jié),衣食足必然知榮辱。
社會意識具有相對獨立性,社會意識的變化發(fā)展與社會存在的發(fā)展不一定同步。故題中說法錯誤。
2.社會意識對社會存在具有重大的指導和促進作用。
社會意識對社會存在具有反作用,落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用,先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會的發(fā)展起推動作用。故此題觀點錯誤。
3.人民群眾的生產活動是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。
物質資料的生產方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎。生產活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎,人們在生產活動中形成的生產方式決定著社會的性質和面貌,生產方式的變革決定著社會形態(tài)的變革和更替,故題目觀點錯誤。
4、社會意識對社會存在起促進作用。(??× ?)
點撥:先進的社會意識對社會存在起促進作用,落后的社會意識對社會存在起阻礙作用,要注意社會意識的雙重性。
5、社會意識和社會存在是同步的。(??× ?)
點撥:社會意識具有相對獨立性。?從根本上說,社會意識隨著社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展,但它有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。
6、上層建筑的變革必然促進經濟基礎的鞏固和完善。(??× ?)
點撥:當上層建筑的變革適應經濟基礎時,它促進經濟基礎的鞏固和完善。
7、?生產力決定生產關系,生產關系推動生產力的發(fā)展。(??× ?)
點撥:生產力決定生產關系,生產關系對生產力具有反作用。?當生產關系適合生產力的發(fā)展狀況時,它對生產力的發(fā)展起推動作用。
8、科學理論源于社會實踐,又反過來決定社會發(fā)展的進程。(??× ?)
點撥:科學理論源于社會實踐,對社會實踐具有指導作用,不具有決定作用。
9、改革是對社會主義制度的根本否定。(??× ?)
點撥:改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。
10、在我國,改革的根本目的是使生產力適應生產關系的發(fā)展,使經濟基礎適應上層建筑的發(fā)展。(??× ?)
點撥:在我國,改革的根本目的是使生產關系適應生產力的發(fā)展,使上層建筑適應經濟基礎的發(fā)展。
11.社會歷史是由人的實踐活動構成的,每個人都是歷史活動的推動者。
社會歷史是由人的實踐活動構成的,人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們,既包括普通個人,也包括杰出人物。每個人都是歷史活動的參與者而不一定是推動者。故題中觀點錯誤。
12.只要保障了廣大人民群眾的權益就是堅持了人民群眾的主體地位。
堅持人民群眾的主體地位必須發(fā)揮人民的主人翁精神,更好地保障人民權益,更好地保證人民當家作主,所以觀點錯誤。
13.唯物史觀從人民群眾創(chuàng)造歷史的基本觀點出發(fā),強調社會存在決定社會意識。
唯物史觀從社會存在決定社會意識的基本觀點出發(fā),強調社會歷史首先是物質生產發(fā)展的歷史,是人民群眾創(chuàng)造的歷史。故題中觀點錯誤。
14、與人民群眾相比,杰出人物在推動歷史發(fā)展中的作用更重要。(??× ?)
點撥:?杰出人物在推動歷史發(fā)展中起著重要作用,但人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。
15、人民群眾就是勞動群眾。(??× ?)
點撥:人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們,勞動群眾是其中最主要的、穩(wěn)定的部分。
16、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是創(chuàng)造社會歷史的源泉,決定社會歷史的性質。(??× ?)
點撥:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,但不是創(chuàng)造社會歷史的源泉,不能決定社會歷史的性質。
17、人民群眾是人類社會存在和發(fā)展的基礎。(??× ?)
點撥:生產活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎。
18、人民群眾是歷史發(fā)展和社會進步的領導力量。(??× ?)
點撥:?人是社會歷史的主體。?人民群眾是歷史發(fā)展和社會進步的主體力量,是社會變革的主力軍。?歷史發(fā)展、社會進步、社會變革的領導力量是代表當時社會先進生產力的階級或集團。
三、:本章節(jié)- -選擇題素養(yǎng)提能訓練
1.(2019·湖南常德質檢)“主要看氣質”“重要的事情說三遍”“友誼的小船說翻就翻”等成為近期的一些網絡流行語,每一個流行語的背后都有一個社會現(xiàn)象或一類新聞事件。從歷史唯物主義角度,這說明了(  )
①主觀認識是隨著客觀實際的變化而變化的 ②社會存在決定社會意識 ③社會意識對社會發(fā)展具有能動作用 ④任何社會意識的產生都有物質原因
A.①③   B.③④  C.②③   D.②④
答案 D [每一個流行語的背后都有一個社會現(xiàn)象或一類新聞事件,從歷史唯物主義角度,這說明了社會存在決定社會意識,任何社會意識的產生都有物質原因,②④正確且符合題意;①屬于認識論,與設問的知識范圍不符,排除;③說法正確但在材料中未體現(xiàn),也應排除。]
2.印度電影《摔跤吧,爸爸》在我國內地熱映,引起強烈反響。但反觀我國的電影市場,電影產量迅速提升,在高票房的同時,觀眾口中“爛片”的數(shù)量也在增加,國產影片真正能夠贏得口碑,全面滿足市場需要和觀眾精神文化需求的精品力作明顯不夠。要創(chuàng)作“高口碑”經典電影,是因為(  )
①先進的社會意識對事物的發(fā)展起積極的推動作用 ②社會意識隨著社會存在的發(fā)展而發(fā)展 ③價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要的導向作用 ④樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求
A.②④   B.①③  C.①②   D.③④
答案 B [①③符合題意,電影作為文化現(xiàn)象屬于社會意識,體現(xiàn)著一定的價值觀,之所以要創(chuàng)作“高口碑”經典電影,是因為先進的社會意識對事物的發(fā)展起積極的推動作用,價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要的導向作用;②不符合題意,題意不涉及社會意識隨著社會存在的發(fā)展而發(fā)展;④不符合題意,材料不涉及樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求。]
3.(2019·河南南陽模擬)成書于元末明初的小說《三國演義》,描寫漢末、三國的戰(zhàn)爭,多次出現(xiàn)“火藥”“炮響”;但事實上,火藥直到唐初才被發(fā)明,用于戰(zhàn)爭又遲至于宋、元,漢末、三國是不可能有‘火藥’‘炮響’的。這說明(  )
①社會意識歸根結底是對社會存在的反映 ②文學作品源于主觀想象,不必拘泥于史實 ③超越現(xiàn)實的語言能精準應驗發(fā)展的現(xiàn)實 ④文學創(chuàng)作總是不可避免地打上時代印記
A.①③   B.②④  C.①④   D.②③
答案 C [材料中強調了“火藥直到唐初才被發(fā)明,用于戰(zhàn)爭又遲至于宋、元,漢末、三國是不可能有‘火藥’‘炮響’的,但是成書于元末明初的小說《三國演義》中卻出現(xiàn)了“火藥”“炮響”,體現(xiàn)了社會意識歸根結底是對社會存在的反映,文學創(chuàng)作總是不可避免地打上時代印記,①④正確;②錯誤,因為文學作品源于社會現(xiàn)實;③不選, 因為只有實踐是檢驗真理的唯一標準。]
4.(2019·河南開封檢測)為適應我國經濟社會發(fā)展的需要,今后5年我國將加快政府職能轉變,深化政府機構改革,加強依法行政和制度建設,到2020年建立比較完善的中國特色社會主義行政管理體制。這主要遵循了(  )
A.社會存在決定社會意識的哲學原理
B.上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律
C.社會意識對社會存在具有能動的反作用原理
D.生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律
答案 B [我國深化政府機構改革,以適應我國經濟社會發(fā)展的需要,體現(xiàn)了上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律。]
5.(2019·湖南永州質檢)人社部把深化社會保障制度改革、確保養(yǎng)老金按時足額發(fā)放、推進基本養(yǎng)老保險基金投資運營,確定為2017年的三大工作重點。其依據(jù)在于(  )
①廣大勞動群眾是社會歷史的主體 ②生產關系要適合生產力發(fā)展的狀況 ③上層建筑要適合經濟基礎的狀況 ④改革是我國社會發(fā)展的強大動力
A.①③   B.①④  C.②③   D.②④
答案 D [社會主義社會的基本矛盾仍然是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾。這一矛盾是非對抗性的矛盾,可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的就是使生產關系適應生產力的發(fā)展,使上層建筑適應經濟基礎的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。社會保障制度改革屬于生產關系的調整,說明改革是我國社會發(fā)展的強大動力,故②④符合題意;①說法錯誤,人民群眾是社會歷史的主體;③不符合題意,排除。 ]
6.(2019·湖北孝感質檢)新興大國和守成大國必有一戰(zhàn)的“修昔底德陷阱”似乎成為歷史演進中的一條悲情“鐵律”。中美之間如何避免落入“修昔底德陷阱”?習近平主席提出:中美應控制利益分歧,增擴合作空間,朝著“不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏”的方向努力。開辟一條新型大國關系之路。從歷史唯物主義角度看,這說明我國(  )
①高瞻遠矚,善于用綜合的思維方式認識事物 ②審時度勢,樹立了正確的社會意識 ③以人為本,以維護世界各國的利益為出發(fā)點 ④順勢而為,把握了社會歷史發(fā)展規(guī)律
A.①③   B.②③  C.①④   D.②④
答案 D [從歷史唯物主義角度看,這說明我國審時度勢,樹立了正確的社會意識,順勢而為,把握了社會歷史發(fā)展規(guī)律,故②④符合題意;①不符合題意,材料強調的是歷史唯物主義而不是唯物辯證法,排除;③不符合題意,材料強調的是歷史唯物主義而不是政治學依據(jù),且我國應以維護自身利益為出發(fā)點,排除。]
7.中國人民銀行近日發(fā)布的2018年第二季度中國貨幣政策執(zhí)行報告顯示,2018年上半年,中國人民銀行繼續(xù)實施穩(wěn)健中性的貨幣政策,注重根據(jù)形勢變化加強預調微調和預期管理,為經濟穩(wěn)定增長和供給側結構性改革營造了良好的貨幣金融環(huán)境。加強“預調微調和預期管理”的依據(jù)是(  )
①生產關系推動生產力發(fā)展 ②社會意識具有相對獨立性 ③認識、利用規(guī)律有利于提高人們活動的預見性 ④上層建筑對經濟基礎具有反作用
A.①②   B.①④  C.②③   D.③④
答案 C [繼續(xù)實施穩(wěn)健中性的貨幣政策,注重根據(jù)形勢變化加強預調微調和預期管理,為經濟穩(wěn)定增長和供給側結構性改革營造了良好的貨幣金融環(huán)境。加強“預調微調和預期管理”體現(xiàn)了意識活動具有主動創(chuàng)造性,認識、利用規(guī)律有利于提高人們活動的預見性,同時說明社會意識具有相對獨立性,②③適合題意;當生產關系適合生產力發(fā)展狀況時,它對生產力的發(fā)展起推動作用,當生產關系不適合生產力發(fā)展狀況時,它對生產力的發(fā)展起阻礙作用,①錯誤;④不是本題的原因,排除。 ]
8.李克強主持召開國務院會議時指出,要堅持全面深化改革,著力轉變政府職能,勇于自我革命,進一步激發(fā)市場活力。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,著力保障基本民生,在扶貧、就業(yè)、義務教育、基本醫(yī)療、基本養(yǎng)老、民生兜底等重點領域形成較為完善的保障機制。這體現(xiàn)的歷史唯物主義道理是(  )
①我國經濟社會發(fā)展對上層建筑改革的必然要求 ②新時代生產力一定要適應生產關系的客觀要求 ③全面深化改革是社會主義制度的根本性變革 ④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是歷史發(fā)展的真正動力
A.①③   B.②④  C.①④   D.②③
答案 C [本題主要考查社會基本矛盾運動規(guī)律、人民群眾是歷史的主體的相關知識。②觀點錯誤,生產力決定生產關系,生產關系一定要適應生產力的客觀要求;③“根本性變革”表述錯誤,改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力;材料中要堅持全面深化改革,著力轉變政府職能體現(xiàn)了①;材料中要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,著力保障基本民生體現(xiàn)了④,故選C。]
9.簡政放權作為改革的“先手棋”和轉變政府職能的“當頭炮”,極大地激發(fā)了市場活力、發(fā)展動力和社會創(chuàng)造力。讀漫畫,對簡政放權認識正確的是(  )

①作為生產關系的調整,簡政放權能促進生產力的發(fā)展 ②簡政放權通過變革上層建筑以適應經濟基礎的發(fā)展 ③簡政放權是遵循社會發(fā)展規(guī)律的價值選擇 ④簡政放權是解決我國基本矛盾的根本途徑
A.①②   B.①③  C.②③   D.②④
答案 C [簡政放權屬于上層建筑領域的改革,是符合社會發(fā)展規(guī)律的,因此,②③符合題意;①不符合題意,簡政放權不是生產關系的調整;④錯誤,大力發(fā)展生產力改革是解決我國基本矛盾的根本途徑。]
10.(2019·山東濟南模擬)改革一般是指各種包括政治、社會、文化、經濟等的改良革新。自古至今,改革從來非易事。中國歷史上歷次“變法”“革新”,不無終成大功之先例,但更多的是中道崩頹,或曇花一現(xiàn)。上述材料直接蘊含的哲理有(  )
①改革是對現(xiàn)存生產關系、上層建筑的調整 ②社會意識具有相對獨立性 ③改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展 ④社會歷史發(fā)展的過程是曲折的
A.①②   B.②③  C.①④   D.③④
答案 C [改革一般是指各種包括政治、社會、文化、經濟等的改良革新,可知①符合題意;但更多的是中道崩頹,或曇花一現(xiàn),可知④符合題意;②③與題意無關。]
11.(2019·湖北襄陽模擬)漫畫《項目審批長征圖》給我們的哲學啟示是(  )
①解決社會基本矛盾,促進社會發(fā)展 ②要調整不適應經濟基礎發(fā)展的上層建筑 ③生產關系要適應生產力的發(fā)展要求 ④社會存在變化決定于社會意識變化
A.①②   B.③④  C.②③   D.①④
答案 A [漫畫《項目審批長征圖》,啟示我們必須要改革,行政審批屬于上層建筑的范疇,①②正確;③不符合漫畫主旨;社會存在的變化決定社會意識的變化,④錯誤。]
12.(2019·湖南株洲檢測)黨的十八大以來,法治中國建設取得了巨大成就,人民群眾因法治進步,獲得感和幸福感不斷增強,更加堅定了黨建設法治中國的信心、恒心和決心。由此可見(  )
①人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者 ②社會存在的變化決定社會意識的變化 ③中國共產黨堅持群眾觀點和群眾路線 ④上層建筑對經濟基礎具有重要的反作用
A.①③   B.①④ C.②③   D.②④
答案 C [材料沒有體現(xiàn)人民群眾創(chuàng)造精神財富的活動,①與材料不符;材料也沒有涉及經濟基礎方面,④不選;法治進步增強人民的獲得感和幸福感,這體現(xiàn)了②;群眾的獲得感和幸福感增強,堅定了黨的信心和信念,這體現(xiàn)了③。]
學科素養(yǎng)訓練
1.(2017·全國卷Ⅲ·21)“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節(jié)習俗,然而2017年春節(jié)期間,許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹,北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少,空氣質量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中,人們的環(huán)保意識不斷增強,綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明(  )
①社會意識是隨著時間的推移而自主變化的 ②社會意識可以先于社會存在而變化 ③社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化 ④社會意識的變化歸根到底是社會存在變化的反映
A.①②   B.①③  C.②④   D.③④
答案 C [②④符合題意:從“放”到“少放”或“不放”這種年俗的變化,是人們觀念的變化,說明社會意識是社會存在的反映,也說明了社會意識具有相對獨立性,可以先于社會存在而變化。①錯:社會存在決定社會意識,社會意識不會隨著時間的推移而自主變化,而是會隨著社會存在的變化而逐漸發(fā)生變化。③錯:社會意識也可能先于社會存在的變化而變化。]
2. (2019·山東聊城模擬)十二屆全國人大五次會議表決通過了《中華人民共和國民法總則》,標志著中國民事法律制度從此開啟“民法典時代”。民法總則的施行,將為當代中國的民事實踐構筑日趨完善的法律框架,護佑著每個人的未來。民法總則制定過程中積累的寶貴經驗,為民法典的編纂奠定了堅實基礎,更為全面深化改革提供了優(yōu)質的治理資源。這表明(  )
①社會意識與社會存在的變化發(fā)展具有同步性 ②生產關系要適應生產力的發(fā)展狀況 ③上層建筑必須適應經濟基礎的發(fā)展 ④社會基本矛盾運動是推動社會發(fā)展的根本動力
A.①②   B.①③  C.③④   D.②④
答案 C [社會意識具有相對獨立性,與社會存在的變化發(fā)展未必有同步性,①不選;《中華人民共和國民法總則》是上層建筑的體現(xiàn),不屬于生產關系,材料沒有表明生產關系要適應生產力的發(fā)展狀況,②不選;民法總則的施行為全面深化改革提供了優(yōu)質的治理資源,這表明上層建筑必須適應經濟基礎的發(fā)展,③正確;民法總則的通過是解決社會基本矛盾的體現(xiàn),它有益于社會發(fā)展,這表明了社會基本矛盾運動是推動社會發(fā)展的根本動力,④正確。]
3.(2016·全國卷Ⅰ·22)中共中央、國務院出臺的《關于構建和諧勞動關系的意見》強調,推動中國特色和諧勞動關系的建設和發(fā)展,最大限度增加勞動關系和諧因素,最大限度減少不和諧因素,促進經濟持續(xù)健康發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定。從唯物史觀看,之所以重視構建和諧勞動關系,是因為(  )
①勞動關系是生產關系的重要組成部分,決定著生產關系的性質 ②勞動關系矛盾是制約生產發(fā)展、社會進步的重要矛盾 ③勞動關系矛盾的解決決定了生產力的發(fā)展和社會的進步 ④正確解決勞動關系矛盾是構建和諧社會的必然要求
A.①②   B.①③  C.②④   D.③④
答案 C [本題的題眼是“唯物史觀”“之所以重視構建和諧勞動關系”。勞動關系是生產關系的重要組成部分,生產關系對生產力具有反作用,它制約著生產的發(fā)展、社會的進步,正確解決勞動關系矛盾有利于構建和諧社會,故②④符合題意;生產力決定生產關系,生產力的性質決定著生產關系的性質,①說法錯誤;勞動關系矛盾的解決有利于生產力的發(fā)展,但是,勞動關系矛盾只是影響生產力發(fā)展的因素,不是生產力發(fā)展和社會進步的決定因素,③說法錯誤。]
4.(2015·全國卷Ⅰ·16)黨的十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出:“全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,全面深化改革,完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,必須全面推進依法治國。”從唯物史觀看,全面推進依法治國是(  )
①我國經濟社會發(fā)展對上層建筑改革的必然要求 ②不斷解決社會基本矛盾、構建和諧社會的重大舉措 ③對社會基本矛盾運動規(guī)律的認識由自發(fā)到自覺轉變的標志 ④我國上層建筑對于經濟基礎由不適應走向適應的標志
A.①②   B.①③  C.②④   D.③④
答案 A [從唯物史觀看,全面推進依法治國是我國經濟社會發(fā)展對上層建筑改革的必然要求,也是不斷解決社會基本矛盾、構建和諧社會的重大舉措,①②正確;③說法錯誤,人們對社會基本矛盾運動規(guī)律的認識是自覺的;④說法無依據(jù)。]
5.(2016·全國卷Ⅲ·22)從唯物史觀看,之所以謳歌勞動者,是因為(  )
①勞動者是創(chuàng)造歷史的社會主體和真正英雄 ②腦力勞動者與體力勞動者在勞動創(chuàng)造中的作用日益融合 ③勞動者的知識結構隨社會的發(fā)展而不斷優(yōu)化 ④勞動者的生產活動是社會存在和發(fā)展的基礎
A.①②   B.①④  C.②③   D.③④
答案 B [本題的題眼是“從唯物史觀角度謳歌勞動者的原因”。唯物史觀的基本觀點是“社會存在決定社會意識、生產方式決定社會發(fā)展”,強調社會歷史首先是物質生產發(fā)展的歷史,是人民群眾創(chuàng)造的歷史,強調了人民群眾的社會主體地位,①符合題意;人民群眾的生產活動是社會存在和發(fā)展的基礎,④符合題意;“腦力勞動者與體力勞動者作用的融合”“勞動者知識結構的優(yōu)化”都不是“謳歌勞動者的原因”,排除②③。]
6.(2015·全國卷Ⅱ·19)2014年10月,習近平總書記在文藝工作座談會上指出,藝術可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踩堅實的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看,這是因為(  )
①文藝的源泉是人民群眾的生產生活 ②文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新 ③文藝反映社會生產生活的形式與風格是統(tǒng)一的 ④文藝是反映并服務于人民群眾生產生活的一種社會意識形式
A.①②   B.①④  C.②③   D.③④
答案 B [注意設問要求是唯物史觀,故排除②;文藝創(chuàng)作最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看,這是因為文藝來源于人民群眾的生產生活,文藝作為一種社會意識形式,反映并服務于人民群眾的生產生活,①④正確;③中的“統(tǒng)一”說法錯誤。]
7.習近平總書記強調,人民是歷史的創(chuàng)造者,群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗,夙夜在公,勤勉工作,努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。這對我們樹立正確唯物史觀的啟示是(  )
①歷史是無數(shù)個人相互作用的合力的結果 ②人的有目的的意識活動引領社會歷史發(fā)展 ③人人都是歷史的創(chuàng)造者 ④每個人對社會發(fā)展都有或大或小的作用
A.①③   B.③④  C.②③   D.①④
答案 D [人民是歷史的創(chuàng)造者,要與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗,這表明歷史是無數(shù)個人相互作用的合力的結果,①正確;在社會發(fā)展中,每個人都起到一定的作用,只是對社會發(fā)展作用有大有小,④正確;只有推動社會歷史向前發(fā)展的人才屬于歷史創(chuàng)造者,不是人人都是歷史的創(chuàng)造者,③錯誤;社會歷史的發(fā)展有其自身的規(guī)律性,②屬于歷史唯心主義,錯誤。]
[提醒] 正確理解人民群眾的含義,只有推動社會歷史向前發(fā)展的人才屬于歷史創(chuàng)造者,才是人民群眾。
一輪復習13: 哲學- - 認識社會和價值選擇(B)
(第十一課 尋覓社會的真諦)
一、預習目標:
1. 通過自主學習,建立和完善本課的知識結構圖,能正確理解并明確說出知識間的聯(lián)系。
2、結合自主學習過程和學習卷引領,總結并澄清本節(jié)知識的疑難問題和易混易錯點
3、通過自主或合作學習提高運用所學知識分析解決我國當前社會熱點問題的能力。
二、:知識整合與疑難突破
(一)課前主干知識要點熟練默寫
注意依據(jù)教材所講 先后的知識順序 進行簡要提煉歸納,線索要清、知識要明
(二)知識應用整合分析 (自主學習和課堂討論解決)
(知識的問題你解決不了,你終將一事無成。 請你為明天而努力!)
第十一課 尋覓社會的真諦
1、用唯物史觀的知識回答問題,要考慮哪些知識角度?
2、用尋覓社會的真諦知識分析問題,和上一問答題的知識角度一樣嗎?
3、用社會存在決定社會意識的知識回答問題如何答好知識角度
4、用社會意識的獨立性知識分析問題如何作答?
5、用社會存在和社會意識的辯證關系知識回答問題,具體該如何答?
6、用社會基本矛盾發(fā)展規(guī)律的知識怎么回答?
7、用社會發(fā)展的趨勢知識回答問題該如何回答?
8、用改革的知識分析問題又該如何回答?
9、用歷史主體的知識如何回答問題?
10、用黨的群眾路線和群眾方法分析問題該如何分析?
三、學科素養(yǎng)、能力提升規(guī)范訓練:
[規(guī)范解答] (政老師系統(tǒng)結構性解題提能:走3步高效寫出答案,跨5步有效提升能力)
(2018年全國Ⅰ卷,40)閱讀材料,完成下列要求。
2018年是改革開放40周年。我國改革開始于農村,安徽省鳳陽縣小崗村是我國農村改革的主要發(fā)源地。我國農村改革始終是在黨的領導下進行的。
材料一 1978年冬,小崗村的18戶村民以“敢為天下先”的精神,在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印,拉開了中國農村改革的序幕。改革如同釋放了魔力,次年,小崗村迎來大豐收,糧食總產達13.3萬斤,一舉結束20余年吃國家救濟糧的歷史,并首次歸還國家貸款800元。進入新時代,小崗村大力推進土地“三權分置”改革,完成土地承包經營權確權登記頒證工作;成立集體資產股份合作社并發(fā)放股權證,實現(xiàn)了村民從“戶戶包田”到“人人持股”的轉變。2017年,小崗村集體收入突破820萬元,農民人均收入比2012年增長70%以上。
材料二 為發(fā)展農村生產力,滿足廣大農民擺脫貧困、過上富裕生活的期盼,黨中央先后出臺了一系列關于農業(yè)改革發(fā)展的文件,如1982年發(fā)布《全國農村工作會議紀要》,明確肯定“包干到戶”等形式的責任制的社會主義性質;1991年頒發(fā)《中共中央關于進一步加強農業(yè)和農村工作的決定》,把以家庭聯(lián)產承包經營為主的責任制和統(tǒng)分結合的雙層經營體制確立為我國農村的一項基本經營制度;2016年制定《關于完善農村土地所有權承包權經營權分置辦法的意見》,推進“三權分置”改革;2018年出臺《中共中央 國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》,指導農村改革發(fā)展不斷深入。
小崗村的改革發(fā)展實踐證明,唯改革才有出路,改革要常講常新,運用生產力和生產關系的辯證關系原理加以說明。
四、巧學活用,扎實訓練:
(一)按系統(tǒng)結構方法解題、請你持續(xù)訓練
(2017年全國Ⅰ卷,40)“賞中華詩詞,尋文化基因,品生活之美。”2017年春節(jié)期間,大型文化類競賽節(jié)目《中國詩詞大會》在中央電視臺播出,成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。
《中國詩詞大會》節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結,在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩詞涵蓋《詩經》、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等,主要選自中小學教材,聚焦愛國、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè),有學生、教師,有工人、農民、公務員,有海外華人、外國留學生。嘉賓現(xiàn)場點評,或分析詩詞的深刻內涵,或發(fā)掘詩詞的道德價值,或講述詩詞背后的歷史故事。賽會設置競猜、“飛花令”等環(huán)節(jié),啟用水舞臺、大屏幕展示等舞美設計,應用新媒體互動、多屏傳播等技術手段,打造出一場全民參與的詩詞文化盛宴。節(jié)目的播出,引起強烈反響,總收視觀眾超過11億人次,引發(fā)新一輪中國詩詞熱。
結合材料,運用社會歷史主體的知識說明在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中如何堅持以人民為中心。(9分)
[規(guī)范解答] (政老師系統(tǒng)結構性解題提能:走3步高效寫出答案,跨5步有效提升能力)
(二)想上985、211,你真的好可愛! ┉
2、閱讀材料,完成下列要求。
歷史上,風沙、鹽堿、內澇肆虐,蘭考民生艱難、百姓貧苦。上世紀六十年代,“縣委書記的好榜樣”
焦裕祿依靠群眾,開啟治理“三害”的征程,改善了蘭考自然環(huán)境,形成了“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的焦裕祿精神。
2014年,在黨的群眾路線教育實踐活動中,習近平總書記選擇蘭考作為聯(lián)系點,叮囑當?shù)馗刹恳袑嶊P心貧困群眾,帶領群眾艱苦奮斗,早日脫貧致富。
“改變蘭考貧困的面貌,讓百姓過上好日子。”蘭考縣委牢記總書記囑托,把脫貧作為第一民生工程,提出了
“三年脫貧,七年小康”的奮斗目標。蘭考廣大黨員干部密切聯(lián)系群眾,深入調查研究,找到了制約經濟發(fā)展的瓶頸,制定了切實可行的脫貧措施。在焦裕祿精神的鼓舞下,蘭考人民團結奮斗,因地制宜,創(chuàng)造性地建立“公司+貧困戶”“經營大戶+貧困戶”等模式,發(fā)展溫室大棚種植、畜牧業(yè)、民族樂器制作等產業(yè),打贏了艱苦卓絕的脫貧攻堅戰(zhàn)。2017年,蘭考在河南省率先摘掉貧困縣的帽子。2018年,蘭考入選中國“幸福百縣榜”。
結合材料并運用唯物史觀知識,說明在脫貧致富實踐中蘭考縣委是如何貫徹群眾路線的。(12分)
[規(guī)范解答] (政老師系統(tǒng)結構性解題提能:走3步高效寫出答案,跨5步有效提升能力)
3、2018年9月30日,在我國第五個烈士紀念日到來之時,黨和國家領導人同各界代表向天安門廣場人民英雄紀念碑敬獻花籃,表達著13億多人民對英烈的深切緬懷和崇高敬意。
人民英雄紀念碑基座上鑲嵌的8幅革命歷史浮雕,鐫刻了從虎門銷煙到解放戰(zhàn)爭時期為爭取民族獨立和人民幸福而犧牲的人民英雄。這一紀念中國革命勝利的全景圖,凝聚了無數(shù)先烈的鐵骨精魂,更象征著中國人民不忘歷史、砥礪奮進的民族精神。
欲知大道,必先為史。習近平總書記指出:“歷史是一面鏡子。以史為鑒,才能避免重蹈覆轍。對歷史,我們要心懷敬畏、心懷良知。歷史無法改變,但未來可以塑造。”
“天地英雄氣,千秋尚凜然。”一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的歷史記憶和寶貴的精神財富,要不斷發(fā)揚光大。
2018年4月27日,十三屆全國人大常委會第二次會議全票表決通過了《中華人民共和國英雄烈士保護法》,英雄烈士的姓名、肖像、名譽、榮譽受法律保護,禁止歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士的事跡和精神,宣揚、美化侵略戰(zhàn)爭和侵略行為將被依法懲處直至追究刑責。有網友說“昨天你用生命捍衛(wèi)我們,今天我們用法律保護你”,道出了人們對英雄烈士的敬意和愛戴。
(2)從“認識社會與價值選擇”的角度,分析為什么要用法律的名義保護英雄烈士?(12分)
[規(guī)范解答] (政老師系統(tǒng)結構性解題提能:走3步高效寫出答案,跨5步有效提升能力)
1【解析】本題考查考生對改革的認識程度,考查為什么改革。問題邏輯是,結合農村改革舉措,分析如何改革農村生產關系以促進生產力發(fā)展。涉及的知識主要有生產力與生產關系的辯證關系、改革是社會發(fā)展的強大動力、推進集體經濟改革等。從材料邏輯看,主要涉及材料一小崗村推進農村改革的做法(從時間維度):大包干、三權分置、發(fā)展集體股份經濟等,這些都屬于農村生產關系的變革。改革帶來集體收入、農民人均收入的大幅度增長,這是生產力發(fā)展的體現(xiàn)。
【答案】生產力決定生產關系,生產關系反作用于生產力,適合生產力狀況的生產關系推動生產力的發(fā)展,不適合生產力狀況的生產關系阻礙生產力的發(fā)展。在社會主義社會,改革是解決生產力和生產關系矛盾、解放生產力的基本方式,是推動經濟社會發(fā)展的強大動力。小崗村進行“大包干”改革、推進土地承包經營權確權和土地流轉,發(fā)展集體股份經濟,不斷破除阻礙農業(yè)生產力發(fā)展的經濟體制和經營機制弊端,極大地解放了生產力,促進了經濟發(fā)展。
【解析】本題給定的知識范圍是“社會歷史主體”,答題的角度是“如何”,圍繞的主題是“傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅持以人民為中心”。與本題有關的信息主要有:抓住受眾詩詞文化情結、引導全民參與、深挖文化內涵、采用豐富表現(xiàn)形式等。組織答案時,首先,要明確人民群眾是社會實踐的主體和歷史的創(chuàng)造者,發(fā)揮人民群眾的主體作用、深入挖掘中國詩詞的時代內涵和現(xiàn)實價值,滿足人民群眾的文化需求;其次,通過人民群眾喜聞樂見的方式,增強人民群眾的文化獲得感。
【答案】人民群眾是社會實踐的主體和歷史創(chuàng)造者;樹立人民是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體的意識;根據(jù)社會發(fā)展需要和人民群眾的文化需求,發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代內涵和現(xiàn)實價值;將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人民群眾的生產生活,通過群眾喜聞樂見的方式加以傳承發(fā)展,增強人民群眾的文化獲得感。
2、群眾路線是我們黨的根本的領導方法和工作方法,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。蘭考縣委心系群眾,把扶貧脫貧作為第一民生工程;深入群眾調查研究,從群眾中獲取智慧和辦法;帶領群眾艱苦奮斗,充分發(fā)揮群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性
。3①社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有能動的反作用,先進的社會意識對社會存在具有促進作用。根據(jù)新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的新形勢新任務,用法律的名義保護英雄烈士,更好的發(fā)揮了法律、英雄精神的規(guī)范、引領、推動和保障作用②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要求堅持群眾觀點和群眾路線,自覺站在最廣大人民的立場上。用法律的名義保護英雄烈士更好的體現(xiàn)人民的意志。③上層建筑一定要適合經濟基礎狀況是社會發(fā)展的基本規(guī)律。法律的名義保護英雄烈士是通過調整上層建筑,使其適應我國經濟基礎的發(fā)展,推動社會進步,符合社會發(fā)展規(guī)律,時代要求。(每點4分)

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