資源簡介

一輪復習04: 哲學- -辯證唯物的認識論（A）
（第六課：求索真理的歷程）
一、預習目標：
1. 通過自主學習，建立和完善本課的知識結構圖，能正確理解并明確說出知識間的聯系。
2、結合自主學習過程和學習卷引領，總結并澄清本節知識的疑難問題和易混易錯點
3、通過自主或合作學習提高運用所學知識分析解決我國當前社會熱點問題的能力。
二、：知識整合與疑難突破
（一）歸納提煉本單元考點的主干知識要點
注意依據教材所講 先后的知識順序 進行簡要提煉歸納，線索要清、知識要明
（二）知識疑難問題的理解
第一部分：（ 學習始于疑惑，共性易混易錯點自主用心攻關，圈劃錯誤點并修改）
（易混易錯的問題你解決不了，選擇題丟分太多。 請你來個腦力風暴吧！）
第六課???求索真理的歷程
1、人的一切活動都是實踐。 ??（ ?× ?）
2、實踐既是一種客觀物質活動，又是一種主觀活動。 （ ?× ?）
3、實踐是有意識的、有目的的能動性活動，因此盲目的實踐是不存在的。 （ ?× ?）
4、實踐是社會性的活動，因此，單個人的實踐活動是不存在的。 （ ?× ?）
5、實踐是獲取認識的唯一途徑。 ?（ ?× ?）
6、科學理論是檢驗認識的真理性的唯一標準。 ?（ ?× ?）
7、 真理最基本的屬性是客觀性，因此，真理是客觀的。 ?（ ?× ?）
8、 真理是有條件的，因此，任何真理中都包含著謬誤。 ?（ ?× ?）
9、真理往往掌握在少數人手中。 ?（ ?× ?）
10、真理是客觀與主觀、實踐與理論的具體的歷史的統一。
11．要發展真理，真理就會不斷地超越歷史條件，不斷地被推翻，不斷地向前發展。
12．認識的來源有直接經驗和間接經驗。
13．科學理論是檢驗認識真理性的標準之一。
14．認識的目的是指導實踐。
15．真理在實踐中反復接受檢驗，并不斷地被推翻。
16．真理與謬誤相伴而行，二者相互包含。
17．真理與謬誤之間始終有一條不可逾越的“鴻溝”。
18．實踐是檢驗認識的根本標準。
19．（題文）在實踐中，謬誤能轉化成真理。
20. 真理就是科學的理論。(　　)
21．認識源于實踐最終要轉化為實踐。否則，認識就無任何意義。
22．實踐是認識的主要來源，是認識發展的動力。
23．認識都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。
24．真理都是具體的，任何真理都是主觀與客觀、實踐與理論的具體的歷史的統一。
25．發展的觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點
26、認識過程是一種圓圈式的循環運動。 （ ?× ?）
27、認識是有限的。 ?（ ?× ?）
28、認識的反復性表明，追求真理是一個永無止境的過程。 （ ?× ?）
29、認識是一個從認識到實踐、從實踐到認識的波浪式前進、螺旋式上升的過程。 ??（ ?× ?）
30.著眼于全局的認識就是真理性認識。(　　)
31.對復雜事物的認識是一個在實踐基礎上推翻和超越已確定的真理的過程。(　　)
第二部分：（ 學習始于疑惑，個性解題易混易錯點精心補充）
三、：本章節- -選擇題素養提能訓練　　
考向1、實踐是認識的基礎
1.(2017·全國Ⅰ卷，21)某科技創業園區創建了集創業者、專家等多種資源于一體的創新平臺——“零工社區”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創業者提出的問題，創業者通過與專家交流，獲得信息資源，把創新思路轉化為產品，提高了創業成功率。“零工社區”推動創新創業發展得益于(　　)
①專家及時回應和解答創業實踐中的新問題　②創業者用直接經驗檢驗專家的間接經驗　③專家及時把創業者的實踐經驗上升為系統的理論 ④創業者善于把創新認識轉化為創業實踐成果
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.(2017·全國Ⅱ卷，21)2016年9月，袁隆平領銜的超級雜交稻第五期攻關項目第二次測產驗收在湖南某地進行，攻關品種“廣湘24S/R900”的測產沒有達到預期目標，未能通過驗收。面對失敗，袁隆平坦然接受。這一事例反映的認識論道理是(　　)
①實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準　②認識主體對于獲得真理性認識沒有影響　③不成功的實踐對認識的發展沒有價值　④正確認識往往要經過實踐和認識的多次反復才能完成
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
　　　　　　　　　　　　　　　　
考向2、　真理及其特征
3.(2016·全國Ⅰ卷，20)習近平強調，要從推動科學決策、民主決策，推進國家治理體系和治理能力現代化，增強國家軟實力的戰略高度，把中國特色新型智庫建設作為一項重大而緊迫的任務切實抓好。重視智庫建設的認識論依據是(　　)
①腦力勞動者的認識活動越來越具有直接現實性　②任何具體的認識主體總是具有自身的局限性　③不同認識主體相互取長補短有利于發現真理　④得到不同認識主體認同的認識才具有真理性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.(2016·全國Ⅱ卷，20)1708年，清政府組織傳教士繪制中國地圖，歷經10年成功繪制的《皇輿全覽圖》已達到很高的科學水平，卻一直被作為密件珍藏于內府。反之，參加測繪的傳教士把資料帶回西方后整理發表，使西方在相當長一個時期內對中國地理的了解超過中國人。可見，《皇輿全覽圖》價值的實現(　　)
①以對其價值的真理性認識為前提　②取決于其科學內容適用范圍的擴大　③受到人的思維方式和價值觀的制約　④以其科學內涵的不斷發展為條件
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
考向3、　認識的反復性、無限性和上升性
5.(2018·全國Ⅲ卷，22)黨的十九大報告提出：“經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位。”“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”從認識論看，提出上述創新性重大論斷表明(　　)
①對社會主義建設規律的認識越來越深化　②改革發展的實踐的自覺性、創造性不斷增強　③認識對實踐的指導作用可以超越具體條件的限制　④認識的發展是一個不斷用新認識否定、代替已有認識的過程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.(2017·全國Ⅲ卷，23)恩格斯指出，認識中“不僅每個已經解決的問題都引起無數的新問題，而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。對這種認識現象的合理解釋是(　　)
①主客觀條件的限制決定了認識的反復性　②認識的局限性意味著達不到真理性認識　③真理與謬誤的轉化使認識呈現為封閉式循環運動　④認識對象、認識主體和實踐的無限發展導致認識的無限性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
學科素養訓練
7.(科學精神)(2018·北京卷，25)山脊上，代表中華悠久文化的長城蜿蜒曲折；山腰間，詹天佑創造性設計的“人”字形鐵路折回而上；地表下，運用當代中國先進技術建造的京張高鐵穿行向前。為避免破壞沿線文物和環境，京張高鐵建設者采用“精準微爆破”等新技術，在地下100多米建造隧道，做到施工地表零沉降，實現了高鐵與環境和諧共存。下列分析正確的是(　　)
A.京張高鐵與“人”字形鐵路是新舊事物的關系
B.工程設計與施工水平的提高說明實踐活動具有社會歷史性
C.建設者的創新意識是高鐵成功建設的首要前提
D.高鐵與環境和諧共存體現了矛盾同一性是推動事物發展的動力
8.(科學精神)(2018·天津卷，6)霍金以其“黑洞理論”聞名于世，但他并未因此獲諾貝爾獎。有諾貝爾獎評委會委員認為，原因在于霍金這一理論還沒有得到驗證；霍金也承認是因為他的黑洞蒸發還沒有被觀測或者被實驗所證實。這說明(　　)
A.真理是具體的有條件的 B.實踐是認識的目的
C.認識的真理性必須由實踐檢驗 D.世界是可以被認識的
9.(科學精神)(2018·江蘇卷，27)隨著互聯網技術的廣泛普及，各類新型地圖產品層出不窮，從事地圖服務的單位也由傳統的地圖出版社向一般出版社、導航電子地圖服務提供商、互聯網企業等延伸，迫切需要對相關法律法規加以修訂。材料告訴我們(　　)
A.實踐具有客觀物質性 B.實踐是認識發展的動力
C.實踐可以變觀念為現實 D.實踐是認識的最終目的
10.(科學精神)(2017·北京卷，28)太空科技助力“健康中國”。“天舟一號”上開展的太空干細胞實驗，旨在更細致地解釋人體干細胞定向分化為骨細胞的過程，該研究有助于老年人骨質疏松的治療。醫學科技的探索不局限于地球表面，也能在太空中開展，這表明(　　)
A.人類意識來源于客觀對象，它不是無緣無故產生的 B.真理最基本的屬性是主觀性，但需要依賴于客觀實踐 C.實踐是認識的基礎，實踐發展能為認識深化提供新條件 D.掌握和運用系統優化的方法，才能促成認識的發展
11.(科學精神)(2018·江蘇卷，28)2017年11月，我國科學家成功克隆了兩只獼猴。很多人都以為，這項技術的突破并不大，因為22年前，美國已經誕生了克隆羊。但實際上，當初的克隆羊采用的是胚胎分裂技術，而中國科學家采用的則是更為先進的體細胞克隆技術。由此可見(　　)
A.認識世界的目的是為了改造世界 B.經過實踐反復檢驗的真理才不會被推翻
C.人們對客觀事物的認識受到條件的局限 D.客觀事物本質的暴露和展現需要一個過程
12.(政治認同、科學精神)(2016·上海卷，29)從“兩個一百年”奮斗目標到提出“中國夢”，從把握中國經濟發展新常態到牢固樹立五大發展理念……蘊藏鮮明時代內涵的治國理政總體方略與時俱進、不斷發展。治國理政總體方略的發展所體現的哲理是(　　)
A.人類社會是一個不斷發展變化的過程 B.真理反映的對象是客觀事物及其規律
C.真理性的認識隨著實踐的發展而發展 D.理論是否正確一定要經過實踐的檢驗
13.(科學精神)(2017·天津卷，11)民法典是市場經濟的基本法，也是“社會生活的百科全書”。編纂民法典不是制定全新的民事法律，而是對現行的民事法律規范進行科學整理、修改完善，對經濟社會生活中出現的新情況、新問題作出有針對性的新規定。這說明(　　)
①人的認識是一個不斷發展的過程　②實踐是檢驗認識真理性的唯一標準　③上層建筑一定要適合經濟基礎的狀況　④價值觀對人們的行為有規范和引導作用
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
一輪復習02: 哲學- -辯證唯物的認識論（A）答案
（二）知識疑難問題的理解
第一部分：（ 學習始于疑惑，共性易混易錯點自主用心攻關，圈劃錯誤點并修改）
第六課???求索真理的歷程
1、人的一切活動都是實踐。 ??（ ?× ?）
點撥：?實踐是人們改造客觀世界的物質活動。 改造主觀世界的活動不屬于實踐。
2、實踐既是一種客觀物質活動，又是一種主觀活動。 （ ?× ?）
點撥：??實踐是一種客觀物質活動的說法是正確的，實踐是一種主觀活動的說法是錯誤的，因為，實踐雖然受主觀意識的指導，但實踐的主體———人、實踐的對象———自然界和人類社會、實踐的手段———生產工具，都是客觀的，不能把實踐的主觀性和客觀性割裂開來。
3、實踐是有意識的、有目的的能動性活動，因此盲目的實踐是不存在的。 （ ?× ?）
點撥：任何實踐都是有意識的、有目的的活動，沒有意識參與的實踐是不存在的，但這并不意味著盲目的實踐不存在，盲目的實踐是指沒有以正確認識為指導的實踐。
4、實踐是社會性的活動，因此，單個人的實踐活動是不存在的。 （ ?× ?）
點撥：實踐具有社會性是指任何實踐都是處在一定社會關系中的人的活動，孤立的活動是不存在的。實踐的社會性，排斥的只是孤立的活動，并不排斥單個人的活動。 當然，個人的活動也不排斥實踐的社會性。
5、實踐是獲取認識的唯一途徑。 ?（ ?× ?）
點撥：實踐是認識的來源，而獲取認識的途徑有兩個，即直接經驗和間接經驗。
6、科學理論是檢驗認識的真理性的唯一標準。 ?（ ?× ?）
點撥：實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，科學理論對實踐具有指導作用。
7、 真理最基本的屬性是客觀性，因此，真理是客觀的。 ?（ ?× ?）
點撥：真理的客觀性是指真理反映的內容是客觀的，但真理的形式是主觀的。
8、 真理是有條件的，因此，任何真理中都包含著謬誤。 ?（ ?× ?）
點撥：真理是有條件的，是指任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會轉化為謬誤；但真理是對客觀事物及其規律的正確認識，任何真理中都包含著謬誤的說法錯誤。
9、真理往往掌握在少數人手中。 ?（ ?× ?）
點撥：既不能說真理往往掌握在少數人手中，也不能說真理往往掌握在多數人手中。?真理具有客觀性，不管是少數人還是多數人，誰的認識與客觀實際相符合，誰就掌握真理。
10、真理是客觀與主觀、實踐與理論的具體的歷史的統一。
點撥：真理是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。?主觀與客觀、理論與實踐的位置不能顛倒，否則就會犯唯心主義錯誤。
11．要發展真理，真理就會不斷地超越歷史條件，不斷地被推翻，不斷地向前發展。
任何真理都有自己適用的條件和范圍，已經確定的真理不會被推翻，而是不斷地向前發展，故題中觀點錯誤。
12．認識的來源有直接經驗和間接經驗。
認識來源于實踐，實踐是認識的唯一來源，獲得認識的途徑是直接經驗與間接經驗，故題目說法錯誤。
13．科學理論是檢驗認識真理性的標準之一。
實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。故該觀點錯誤。
14．認識的目的是指導實踐。
實踐是認識的目的，認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的。因此，本題判斷為錯誤。
15．真理在實踐中反復接受檢驗，并不斷地被推翻。
真理在實踐中反復接受檢驗，并不斷地豐富、完善和發展，不一定被推翻。故題中觀點錯誤。
16．真理與謬誤相伴而行，二者相互包含。
真理是標志主觀與客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映；謬誤是人們對客觀事物及其規律的錯誤反映。真理與謬誤的界限不容混淆。本題答案：錯誤。
17．真理與謬誤之間始終有一條不可逾越的“鴻溝”。
真理是具體的有條件的，因此，真理與謬誤往往是相伴而行的，真理與謬誤之間沒有不可逾越的“鴻溝”，故題中觀點錯誤。
真理都是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁出的一小步，真理就會變成謬誤。
18．實踐是檢驗認識的根本標準。
實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，不是檢驗認識的根本標準，故本題錯誤。
19．（題文）在實踐中，謬誤能轉化成真理。
謬誤與真理涇渭分明，有嚴格的界限，真理是具體的有條件的，超出具體的條件，真理可能變成謬誤。因此，題中觀點錯誤。
20. 真理就是科學的理論。(　　)
把真理性的認識系統化，按其內在邏輯構成一定體系，就形成了科學理論，所以科學理論一定是真理，但真理不一定是科學理論。
21．認識源于實踐最終要轉化為實踐。否則，認識就無任何意義。
認識源于實踐最終要回到實踐，服務于實踐，并不是要轉化為實踐。
22．實踐是認識的主要來源，是認識發展的動力。
實踐是認識的唯一來源，不是主要來源。
23．認識都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。
正確的認識才是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。
24．真理都是具體的，任何真理都是主觀與客觀、實踐與理論的具體的歷史的統一。
任何真理都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。故該判斷錯誤。
點睛：真理與謬誤
(1)真理與謬誤之間有著嚴格的界限。與客觀對象相符合的認識就是真理，不符合的認識則是謬誤。在一定條件下，真理就是真理，而不是謬誤，二者的界限不容混淆。
(2)真理與謬誤相互依存、相互統一、相互轉化，二者之間沒有不可逾越的鴻溝。真理又是具體的、有條件的，超出了真理適用的條件和范圍，真理就會轉化為謬誤。
25．發展的觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點
實踐的觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點。馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅持科學的實踐觀點，就在于它的全部理論都來自實踐，又經過實踐的反復檢驗。由此可見，題干表述錯誤。
26、認識過程是一種圓圈式的循環運動。 （ ?× ?）
點撥：從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程，而不是一種圓圈式的循環運動。
27、認識是有限的。 ?（ ?× ?）
點撥：認識是有限性與無限性的統一。?從每一個具體的認識、單個人的認識來看，認識是有限的；從人類認識能力來看，認識是無限的。
28、認識的反復性表明，追求真理是一個永無止境的過程。 （ ?× ?）
點撥：認識的無限性表明，追求真理是一個永無止境的過程。注意反復性和無限性的區別。
29、認識是一個從認識到實踐、從實踐到認識的波浪式前進、螺旋式上升的過程。 ??（ ?× ?）
點撥：認識是一個從實踐到認識，再從認識到實踐的波浪式前進、螺旋式上升的過程。?實踐是認識的起點，實踐與認識的順序不能調換。
30.著眼于全局的認識就是真理性認識。(　　)
提示　×　著眼于全局的認識并不一定同客觀相符合，不一定是真理性認識。
31.對復雜事物的認識是一個在實踐基礎上推翻和超越已確定的真理的過程。(　　)
提示　×　真理在發展中不斷超越自身，并非是推翻已有的真理。
三、：本章節- -選擇題素養提能訓練
考向1、實踐是認識的基礎
1.(2017·全國Ⅰ卷，21)某科技創業園區創建了集創業者、專家等多種資源于一體的創新平臺——“零工社區”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創業者提出的問題，創業者通過與專家交流，獲得信息資源，把創新思路轉化為產品，提高了創業成功率。“零工社區”推動創新創業發展得益于(　　)
①專家及時回應和解答創業實踐中的新問題　②創業者用直接經驗檢驗專家的間接經驗　③專家及時把創業者的實踐經驗上升為系統的理論　④創業者善于把創新認識轉化為創業實踐成果
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析　“零工社區”推動創新創業發展一是得益于專家以“打零工”的方式回答、解決創業者提出的問題，①當選；二是得益于創業者通過與專家交流，獲得信息資源，把創新思路轉化為產品，提高了創業成功率，④當選，答案為B；實踐是檢驗真理的唯一標準，我們不能用直接經驗去檢驗間接經驗，②錯誤；專家及時把創業者的實踐經驗上升為系統的理論，材料中沒有體現，③與題意不符。
答案　B
2.(2017·全國Ⅱ卷，21)2016年9月，袁隆平領銜的超級雜交稻第五期攻關項目第二次測產驗收在湖南某地進行，攻關品種“廣湘24S/R900”的測產沒有達到預期目標，未能通過驗收。面對失敗，袁隆平坦然接受。這一事例反映的認識論道理是(　　)
①實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準　②認識主體對于獲得真理性認識沒有影響　③不成功的實踐對認識的發展沒有價值　④正確認識往往要經過實踐和認識的多次反復才能完成
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析　“廣湘24S/R900”的測產沒有達到預期目標，未能通過驗收，這說明實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，①正確；認識主體的實踐水平、價值觀念等會對獲得真理性認識產生影響，不是沒有影響，②錯誤；實踐是認識的基礎，不成功的實踐對認識的發展也是有價值的，③錯誤；此次測產沒有達到預期目標，未能通過驗收，說明正確認識往往要經過實踐和認識的多次反復才能完成，④正確，故本題答案應為B。
答案　B
　　　　　　　　　　　　　　　　
考向2、　真理及其特征
3.(2016·全國Ⅰ卷，20)習近平強調，要從推動科學決策、民主決策，推進國家治理體系和治理能力現代化，增強國家軟實力的戰略高度，把中國特色新型智庫建設作為一項重大而緊迫的任務切實抓好。重視智庫建設的認識論依據是(　　)
①腦力勞動者的認識活動越來越具有直接現實性　②任何具體的認識主體總是具有自身的局限性　③不同認識主體相互取長補短有利于發現真理　④得到不同認識主體認同的認識才具有真理性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析　意識必須通過實踐才能發揮作用，實踐具有直接現實性，①錯誤；新型智庫建設說明人的認識具有反復性，要與時俱進，檢驗和發展真理，②③當選；真理是客觀的，是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映，真理只有一個，并非多數人認同的認識就是真理，④錯誤。
答案　C
4.(2016·全國Ⅱ卷，20)1708年，清政府組織傳教士繪制中國地圖，歷經10年成功繪制的《皇輿全覽圖》已達到很高的科學水平，卻一直被作為密件珍藏于內府。反之，參加測繪的傳教士把資料帶回西方后整理發表，使西方在相當長一個時期內對中國地理的了解超過中國人。可見，《皇輿全覽圖》價值的實現(　　)
①以對其價值的真理性認識為前提　②取決于其科學內容適用范圍的擴大　③受到人的思維方式和價值觀的制約　④以其科學內涵的不斷發展為條件
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析　達到很高的科學水平的《皇輿全覽圖》使西方在相當長一個時期內對中國地理的了解超過中國人，這表明其價值的實現以對其價值的真理性認識為前提，①當選；這與清朝將其作為密件珍藏于內府相比表明，其價值的實現受到人的思維方式和價值觀的制約，③當選，答案為B；真理是有條件的，②錯在“范圍的擴大”；其價值的實現在于人和其屬性之間的關系，而非其內涵的不斷發展，④錯誤。
答案　B
考向3、　認識的反復性、無限性和上升性
5.(2018·全國Ⅲ卷，22)黨的十九大報告提出：“經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位。”“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”從認識論看，提出上述創新性重大論斷表明(　　)
①對社會主義建設規律的認識越來越深化　②改革發展的實踐的自覺性、創造性不斷增強　③認識對實踐的指導作用可以超越具體條件的限制　④認識的發展是一個不斷用新認識否定、代替已有認識的過程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析　黨的十九大對中國特色社會主義進入新時代、我國社會主要矛盾發生轉化的認識，體現了對社會主義建設規律認識的不斷深化，①正確；黨的十九大認識到我國社會主要矛盾的轉化，意味著黨和國家需要著力解決這一主要矛盾，體現了實踐的自覺性和創造性，②正確。故選A。實踐具有社會歷史性，認識對實踐的指導作用不可能超越具體的歷史條件的限制，③觀點錯誤；認識的發展并不是對舊認識的全盤否定，而是在吸收舊認識合理因素基礎上的發展，④是形而上學的否定觀，是錯誤的。
答案　A
6.(2017·全國Ⅲ卷，23)恩格斯指出，認識中“不僅每個已經解決的問題都引起無數的新問題，而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。對這種認識現象的合理解釋是(　　)
①主客觀條件的限制決定了認識的反復性　②認識的局限性意味著達不到真理性認識　③真理與謬誤的轉化使認識呈現為封閉式循環運動　④認識對象、認識主體和實踐的無限發展導致認識的無限性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析　已經解決的問題都引起無數的新問題，這是因為認識具有無限性，④當選；每一個問題常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決，這是因為認識具有反復性，①當選，答案為B；認為人不可能獲得真理性認識屬于不可知論，②錯誤；認識的發展是波浪式前進和螺旋式上升的過程，③錯誤。
答案　B
學科素養訓練
7.(科學精神)(2018·北京卷，25)山脊上，代表中華悠久文化的長城蜿蜒曲折；山腰間，詹天佑創造性設計的“人”字形鐵路折回而上；地表下，運用當代中國先進技術建造的京張高鐵穿行向前。為避免破壞沿線文物和環境，京張高鐵建設者采用“精準微爆破”等新技術，在地下100多米建造隧道，做到施工地表零沉降，實現了高鐵與環境和諧共存。下列分析正確的是(　　)
A.京張高鐵與“人”字形鐵路是新舊事物的關系
B.工程設計與施工水平的提高說明實踐活動具有社會歷史性
C.建設者的創新意識是高鐵成功建設的首要前提
D.高鐵與環境和諧共存體現了矛盾同一性是推動事物發展的動力
解析　京張高鐵建設者采用最新技術，實現了高鐵與環境和諧共存，這說明實踐具有社會歷史性，B入選。詹天佑創造設計的“人”字形鐵路與運用當代中國先進技術建造的京張高鐵不是新舊事物的關系，A錯誤；高鐵成功建設的首要前提是尊重客觀規律，C錯誤；矛盾雙方既對立又統一，由此推動著事物的運動、變化和發展，D錯誤。
答案　B
名師點撥　區分實踐的基本特征：在題目涉及區分實踐的三個基本特征時，材料中強調“計劃”“方案”“規劃”的制定的，一般體現的是實踐具有能動性；材料中強調歷史過程或強調“合作”等的，一般體現的是實踐的社會歷史性。
8.(科學精神)(2018·天津卷，6)霍金以其“黑洞理論”聞名于世，但他并未因此獲諾貝爾獎。有諾貝爾獎評委會委員認為，原因在于霍金這一理論還沒有得到驗證；霍金也承認是因為他的黑洞蒸發還沒有被觀測或者被實驗所證實。這說明(　　)
A.真理是具體的有條件的 B.實踐是認識的目的
C.認識的真理性必須由實踐檢驗 D.世界是可以被認識的
解析　霍金的“黑洞理論”沒有得到驗證，這是他沒有獲得諾貝爾獎的原因之一，這說明認識的真理性必須由實踐檢驗，C符合題意。
答案　C
9.(科學精神)(2018·江蘇卷，27)隨著互聯網技術的廣泛普及，各類新型地圖產品層出不窮，從事地圖服務的單位也由傳統的地圖出版社向一般出版社、導航電子地圖服務提供商、互聯網企業等延伸，迫切需要對相關法律法規加以修訂。材料告訴我們(　　)
A.實踐具有客觀物質性 B.實踐是認識發展的動力
C.實踐可以變觀念為現實 D.實踐是認識的最終目的
解析　各種新型地圖產品的出現及從事地圖服務單位的變化，對相關法律法規提出修訂的要求，這體現了實踐不斷產生新問題、提出新要求，推動人們進行新的探索和研究，B符合題意。題干沒有體現實踐的客觀物質性，A與題意無關；題干中沒有涉及把觀念轉變為現實，C與題意無關；題干強調的是實踐推動認識發展，而不是認識指導實踐，D不符合題意。
答案　B
10.(科學精神)(2017·北京卷，28)太空科技助力“健康中國”。“天舟一號”上開展的太空干細胞實驗，旨在更細致地解釋人體干細胞定向分化為骨細胞的過程，該研究有助于老年人骨質疏松的治療。醫學科技的探索不局限于地球表面，也能在太空中開展，這表明(　　)
A.人類意識來源于客觀對象，它不是無緣無故產生的
B.真理最基本的屬性是主觀性，但需要依賴于客觀實踐
C.實踐是認識的基礎，實踐發展能為認識深化提供新條件
D.掌握和運用系統優化的方法，才能促成認識的發展
解析　作為在太空開展的醫學科技實驗，太空干細胞實驗是實踐的基本形式之一，旨在更細致地解釋人體干細胞定向分化為骨細胞的過程，這表明實踐是認識發展的動力，C項正確且符合題意要求；意識來源于生活實踐，A錯誤；真理最基本的屬性是客觀性，B錯誤；實踐是認識發展的根本動力，掌握和運用系統優化的方法，有助于形成對事物完整準確的認識，D表述絕對，且系統優化方法不為材料所反映。
答案　C
11.(科學精神)(2018·江蘇卷，28)2017年11月，我國科學家成功克隆了兩只獼猴。很多人都以為，這項技術的突破并不大，因為22年前，美國已經誕生了克隆羊。但實際上，當初的克隆羊采用的是胚胎分裂技術，而中國科學家采用的則是更為先進的體細胞克隆技術。由此可見(　　)
A.認識世界的目的是為了改造世界 B.經過實踐反復檢驗的真理才不會被推翻
C.人們對客觀事物的認識受到條件的局限 D.客觀事物本質的暴露和展現需要一個過程
解析　由于受到客觀條件的限制，很多人沒有機會接觸克隆技術，他們并不了解中國克隆獼猴與美國克隆羊采用了不同的技術手段，因此，他們認為中國克隆獼猴技術的突破性并不大，這說明主客觀條件影響認識主體認識的正確性，C符合題意。題干強調的是客觀條件和人們自身的知識積累影響了人們得出正確結論，沒有涉及克隆技術要用于改造世界，A與題意無關；只要是真理就不會被推翻，但會隨著實踐的發展不斷發展著，B不選；題干強調的是人們的認識受主客觀條件的制約，而不是客觀事物本質的暴露和展現，D與題意無關。
答案　C
12.(政治認同、科學精神)(2016·上海卷，29)從“兩個一百年”奮斗目標到提出“中國夢”，從把握中國經濟發展新常態到牢固樹立五大發展理念……蘊藏鮮明時代內涵的治國理政總體方略與時俱進、不斷發展。治國理政總體方略的發展所體現的哲理是(　　)
A.人類社會是一個不斷發展變化的過程 B.真理反映的對象是客觀事物及其規律
C.真理性的認識隨著實踐的發展而發展 D.理論是否正確一定要經過實踐的檢驗
解析　“治國理政總體方略與時俱進、不斷發展”體現了認識的發展與豐富，故C符合題意；材料體現的是認識的發展，而不是人類社會的發展，故A和題意不符；B是對真理概念的理解，和題意無關；材料強調了認識的發展，但是沒有涉及到檢驗認識正確與否，故D和題意不符。故選C。
答案　C
13.(科學精神)(2017·天津卷，11)民法典是市場經濟的基本法，也是“社會生活的百科全書”。編纂民法典不是制定全新的民事法律，而是對現行的民事法律規范進行科學整理、修改完善，對經濟社會生活中出現的新情況、新問題作出有針對性的新規定。這說明(　　)
①人的認識是一個不斷發展的過程　②實踐是檢驗認識真理性的唯一標準　③上層建筑一定要適合經濟基礎的狀況　④價值觀對人們的行為有規范和引導作用
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
解析　“對現行的民事法律規范進行科學整理、修改完善”，對“新情況、新問題作出有針對性的新規定”，說明①應當入選；“民法典是市場經濟的基本法”能夠體現上層建筑一定要適合經濟基礎的狀況，③當選；題意沒有體現實踐對認識的檢驗，②屬于無關選項，排除；價值觀的作用在材料中未體現，④不符合題意；故本題答案選C。
答案　C
一輪復習05: 哲學- -辯證唯物的認識論（B）
（第六課：求索真理的歷程）
一、預習目標：
1. 通過自主學習，建立和完善本課的知識結構圖，能正確理解并明確說出知識間的聯系。
2、結合自主學習過程和學習卷引領，總結并澄清本節知識的疑難問題和易混易錯點
3、通過自主或合作學習提高運用所學知識分析解決我國當前社會熱點問題的能力。
二、：知識整合與疑難突破
（一）課前主干知識要點熟練默寫
注意依據教材所講 先后的知識順序 進行簡要提煉歸納，線索要清、知識要明
（二）知識應用整合分析 （自主學習和課堂討論解決）
（知識的問題你解決不了，你終將一事無成。 請你為明天而努力！）
1、用辯證唯物的認識論的知識分析問題，要考慮哪些知識角度？
2、用求索真理歷程的知識分析問題，要考慮哪些知識角度？
3、用馬克思實踐觀的知識回答問題如何答好知識角度
4、用實踐決定認識的知識回答問題如何作答？
5、用實踐和認識的辯證關系知識回答問題怎么應用知識？
6、用真理的知識回答問題怎么回答？
7、用真理的基本屬性（特征）知識回答問題該如何回答？
8、用追求真理的過程知識回答問題該如何回答？
9、用認識的反復性知識（無限性或上升性呢？）回答問題該如何回答？
三、學科素養、能力提升規范訓練：
[規范解答] （政老師系統結構性解題提能：走3步高效寫出答案，跨5步有效提升能力）(2018?全國Ⅱ卷，40)閱讀材料，完成下列要求。
以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發團隊長期不懈奮斗，持續創造，不斷挖掘水稻高產的潛力，取得了舉世矚目的成就，為“確保國家糧食安全，把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產發展作出了卓越貢獻。
幾十年來，研發團隊奔走在試驗田和實驗室，解決了雜交水稻育種的一系列關鍵性難題。1973年，實現了不育系、保持系和恢復系的“三系”配套育種；1989年，兩系法雜交水稻育種獲得成功；1997年，開啟了第三代超級雜交稻育種研究，兼顧了三系法和兩系法育種的優點；2017年，創造了畝產1 149.02公斤世界水稻單產的最高紀錄。
為助力國家水稻產業升級，滿足人們對高品質稻米的需求，團隊進一步確立了培育“量質齊升”稻種的攻關目標并取得了新的突破，培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗品種已經適應了5%鹽度的海水灌溉。
作為水稻育種專家的杰出代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業上，他主持舉辦國際雜交水稻技術培訓班50多期，培訓來自亞、非、拉美30多個國家的2 000多名學員，并多次到國外指導雜交水稻研究與生產。
我國雜交水稻研發推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就？運用實踐和認識的辯證關系原理加以說明。
四、巧學活用，扎實訓練：
（一）按結構解題、請你持續訓練
(2016·全國Ⅲ卷，39)閱讀材料，完成下列要求。
中國藥學家屠呦呦因發現青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學或醫學獎。這是中國本土培養的科學家首次獲得諾貝爾獎。
瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾了人類幾千年。20世紀60年代末，治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經減弱，瘧疾的發病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的“523項目”，中醫研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國7個省市、30多個單位的科研人員協同合作，經過數百次試驗、無數次失敗，并從《肘后備急方》等傳統中草藥文獻中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開創了治療瘧疾新方法，挽救了全球數百萬人的生命。世界衛生組織將青蒿素和相關藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎的復方藥物已經成為瘧疾的標準治療藥物。
屠呦呦說，獲得諾貝爾生理學或醫學獎，是中醫中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團隊中的每一個人，屬于中國科學家群體。用現代科學手段不斷認識中醫藥，是我們一代代科研工作者的責任。
結合材料，運用追求真理的知識說明我國科學家是如何發現瘧疾新療法的。
[規范解答] （政老師系統結構性解題提能：走3步高效寫出答案，跨5步有效提升能力）
（二）985、211，你真的很可愛！
閱讀材料，完成下列要求。
材料一“創客”是一群酷愛科技、熱衷實踐的人群，是一群具有敏銳思維和創新勇氣的追夢人，他們以分享技術、交流思想為樂，以創客為主體的社區則成了創客文化的載體。“創客”文化，是DIY文化的延伸，它在其中糅合了技術元素，它不認同隨意消費，樂于在現有的資源下創造性的再利用。“創客”精神主要表現:一、不滿足現狀，堅守創新;二、勇于和善于持續實踐;三、樂于交流、樂于分享。國務院總理李克強指出，順應網絡時代推動大眾創業、萬眾創新的形勢，構建面向人人的“眾創空間”等創業服務平臺，對于激發億萬群眾創造活力，帶動擴大就業，打造經濟發展新的“發動機”，具有重要意義。因此要培育“創客”文化，發揚“創客”精神，讓創業創新蔚然成風。
（1）結合材料一，請運用“求索真理的歷程”的知識，闡述“鼓勵創業的同時也要寬容失敗”這一觀點的合理性。
[規范解答] （政老師系統結構性解題提能：走3步高效寫出答案，跨5步有效提升能力）
【答案】（1）①實踐具有客觀物質性和社會歷史性。受實踐的對象、手段、水平以及客觀規律的制約，在文化創意產業發展的過程中出現失敗在所難免。
②真理是具體的有條件的，真理和謬誤往往相伴而行。在文化創意產業發展的過程中，錯誤甚至失敗是難免的，要正確對待和總結。
③認識具有反復性和無限性。由于客觀事物的復雜性和自身條件的限制，在文化創意產業發展的過程中，可能會經歷多次失敗才能成功。
【分析】
（1）本題要求考生結合材料一，請運用“求索真理的歷程”的知識，闡述“鼓勵創業的同時也要寬容失敗”這一觀點的合理性，本題的知識范圍是請運用“求索真理的歷程”的知識，即認識論的知識，問題指向是結合材料一，闡述“鼓勵創業的同時也要寬容失敗”這一觀點的合理性，具體解答本題考生可結合材料一實踐具有客觀物質性和社會歷史性、真理是具體的有條件的、認識具有反復性和無限性等角度來分析說明。
1、答案　實踐是認識的來源和發展的動力，認識對實踐具有能動的反作用，正確的認識促進實踐發展。立足社會需要選擇課題，開拓創新，在實踐、認識的循環往復中不斷發展、完善育種技術，優質雜交水稻新品種的培育不斷取得突破。實踐是認識的目的，應用推廣優質雜交水稻，為我國和世界糧食生產的發展作出了重大貢獻。
■高考評分細則
實踐是認識的來源(源泉)和發展的動力(無替換)，認識對實踐具有能動的反作用(能動性、指導、導向)，正確的認識促進(推動、引領)實踐發展。(4分)
立足社會需要(實踐、實際)選擇課題，開拓創新(持續創造)，在實踐、認識的循環往復中不斷發展、完善(研究、解決難題)育種技術，優質雜交水稻新品種的培育不斷取得突破。實踐是認識的目的，應用推廣優質雜交水稻，為我國和世界糧食生產的發展作出了重大貢獻(不能用成就替換)。(8分)
2、
人們在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。(3分)受主客體條件的限制，追求真理是一個曲折的過程，具有反復性。(3分)根據社會的需要選擇課題。(1分)克服困難、反復試驗，經歷多次失敗仍堅持不懈。(2分)發揮團隊精神，協作攻關。(1分)發掘中國傳統中醫中藥學資源，并與現代科技相結合。(1分)將研究成果應用于瘧疾治療實踐，接受檢驗。(1分)

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