資源簡介

(共50張PPT)
16.散文兩篇
永久的生命
嚴文井
生命的力量
有人說，生命，偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作者嚴文井的答案吧！
情景導入
【嚴文井】(1915--2005)，原名嚴文錦。湖北武昌人。當代作家、散文家、著名兒童文學家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共黨員，《人民文學》主編，人民文學出版社社長、總編輯。
作者簡介
讀準字音

臼齒 茸毛 蔓延 凋謝 洗滌 俯瞰 遏制
jiù
róng
màn
diāo
dí
積累詞語
臼齒：一般上下頜各六個，其形如臼。
茸毛：一般指動物初生柔軟的細毛。
蔓延：向四周擴展延伸。
凋謝：指（草木花葉）脫落、衰落、零落。
洗滌：沖蕩;清洗。又作除去罪過、積習、恥辱等。
識文辯詞
kàn
è
初讀課文，理清文章論述層次
第一層：（第一自然段）談生命的易逝，表現出人對生命的無奈。
第二層:（第二至四自然段）通過小草和牛犢具體表現生命永久不朽的意義。
第三層:（第五自然段）了解生命的真實意義，聯系現實生活，高唱生命的凱歌。
文章感知
作者對生命有哪些感悟？這些感悟矛盾嗎？
①作者先是感悟到生命的易逝，一個人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，這是無可奈何的事情。
②作者又感悟到生命的永恒，生命是生生不息的，個體的生命終將以新的形式永久存在。
這些感悟看似矛盾，其實是不矛盾的。就個體而言，生命是脆弱的、易逝的，就生命的整體而言，它又是延綿不絕的，永久存在的。
作者對生命本質有怎樣的認識？
①每一個人的生命雖然是卑微、柔軟的，但整個人類的生命卻是無窮無盡的。
②生命的道路是曲折的，要經歷種種磨難。但它是強大的，永久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。
③我們每個人的生命是有限的，要用有限的生命去創造無限的價值。
④我們都應該以積極的態度去面對人生，去創造美好的未來。
⑤珍惜時間，珍愛生命，做有意義的事。
1、第一段末尾寫道：“我們都非常可憐！”
為什么這樣說？
因為過去了的日子永不會再回來，作者以三十多歲時人們的變化為例，感嘆時間的流逝，生命的短暫。你的力量是那樣的小，對于生命上的事你絲毫不能做主。從這個意義上來說，我們都非常可憐。



2、第二段文章用“地面上的小草”比喻什么？
生命自身的偉大；生命能夠不絕地創造新的生命。



3、作者如何論述“生命的永久”這個話題？
先抑后揚，第二段開始正面論說“生命的永久”這一話題。
課文解析
4、如何理解最后一句話“凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡。”
“凋謝”指個體生命隕滅，“不朽”指生命現象永存。
“奇跡”指個體生命與生命結合體在易逝與永存方面相差甚大，卻又是生命，著令人驚奇。也指“凋謝”和“不朽”本來不可調和，卻又同時上演著生命的協奏曲，令人慨嘆。
5、最后一段說“我們了解了生命的真實的意義”，你覺得“生命的真實意義”指什么？
生命是永久的、不朽的，它能永遠給世界以色彩，永遠給世界以芬芳。


6、課文寫對生命的感悟，開始說“我們都非常可憐！”后來又說“這就是奇跡”。這樣寫有什么好處？
使用了欲揚先抑的寫法。
①先寫生命的易逝，人們的無奈與可憐，感情轉入低谷；
②接著用“不應該悲觀”一轉，描寫生命的神奇，個體生命有限，集體生命無窮，生命永久不朽，值得贊美；
③最后聯系生活實際，要以愛情來贊美生命，感情高亢，如金聲玉振，給人以磅礴的力量。這樣寫，前后對比，把對生命的思考引向深入，同時使行文有了波瀾，更能夠打動人心。
聯系實際，怎樣理解“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳”？
生命像花朵一樣，最終必將凋零。但是，生命的意義不是去哀傷，而是在凋零之前，給世界以色彩和芬芳，讓世界變得更加美好。這樣的生命，將和世界一起，獲得永存。
1.欲揚先抑，章法井然
在寫法上，先談生命的易逝，如“過去了的時間永不再回來”采用欲揚先抑的寫作手法；然后再談生命的永久，以小草，小牛犢為例，從正面展開，指出“它卻永遠存在”；最后聯系現實生活，高唱生命的凱歌。
2.通俗易懂，感情充沛
語言通俗易懂，如“一個人到了三十歲的邊頭就會發現自己丟失了一些什么”“個人生命不像一件襯衣，當你發現它臟了，破了的時候，就可以脫下它來洗滌，把它再補好”。這樣通俗易懂的語句，闡述的卻是深邃的哲理。作者在行文中感情充沛，如“讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧”，表達了積極樂觀的人生態度。
寫法探究
本文揭示出個體的生命是卑微柔弱的，但就整體來說，生命是永久不朽的，表達了作者積極樂觀的人生態度，同時要我們感謝生命，并以自己的全部熱情回報生命。
課堂總結

板書設計
永久的生命

生命的易逝
生命的永久
生命的贊歌

珍惜時間
建功立業
奉獻社會
獲得永恒
逝者如斯夫，不舍晝夜。（孔子）
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥）
拋棄時間的人，時間也拋棄他。（莎士比亞）
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美！


拓展提升
張海迪
邰麗華
海倫·凱勒
我為什么而活著
羅素
人活著是為了什么？有人說，人活著是為了吃飯；那吃飯是為了什么？吃飯是為了活著......
情景導入
【羅素】（1872—1970），
英國著名哲學家、數學家，
20世紀著名的思想家和社會
活動家。為表彰他“捍衛人道主義思想和
思想自由的多種多樣、意義重大的作品”，
1950年，被授予諾貝爾文學獎。代表作品
《幸福之路》《西方哲學史》《數學原理》
《物的分析》等。

作者簡介
最具天才的預言
羅素在《中國人的性格》一書中寫道：“中國人民日常生活中除了有點懶散和缺乏激情外，大凡聰明能干而又多心多疑。但是，這只是他們性格中的一方面。在另一方面，中國人又很會狂熱激動，而且常常是一種集體的狂熱激動。正是中國人性格中的這種因素使他們變的不可捉摸，甚至對中國人的將來也難以預料。你可以想象他們中一部分人會變成積極的布爾什維克者、勇敢無畏的抗日救國者、狂熱的基督徒或狂熱地獻身于某個最終宣稱自己為絕對統治者的領袖。”
?
羅素的這些言論
都寫于1925年以前，
他能預料到中國人對
馬克思、列寧主義的
態度，預料到中國可
能會發生的抗日戰爭，
預料到沒有外國人奴
役的、以毛澤東為代
表的中國命運主宰者
的誕生！
羅素的一生，是在知識海洋愉
快遨游、不息求索的一生；
是激情澎湃、熱情浪漫的一生；
是對人類的苦難充滿同情、關愛的一生；
是豐富充實、精彩紛呈的一生。
遏制 颶風 瀕臨

俯瞰 深淵 嘲諷
è
jù
bīn
kàn
yuān
fěng
識文辯字
1.羅素作為一個偉大的思想家、哲學家，用文學的筆法，對“人為什么活著”這個永恒的命題作出了響亮的回答：

　

對愛情的渴望
對知識的追求
對人類苦難不可遏制的同情

我為何而生
課文解析
作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。
本文所論述的“愛情”，主要是指男女之間的愛戀之情，同時又包括父母與子女之間、兄弟姐妹的親情。這種感情是人類最原始、也是最純最濃的情感。它是人們賴以生存、發展的原動力，所以作者把它放在三大情感的首位，這種安排是很有見地的。
總之，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。
2.如何理解作者在本文中關于
“愛情”的論述?
我為什么而活著

渴望愛情
帶來狂喜
擺脫孤寂
體會美好人生境界

3.作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？
我為什么而活著
了解人類的心靈
（人）
追求知識
知道星星為何發光
（自然）
理解畢達哥拉斯的力量
（社會）

4.作者追求知識和同情苦難的具體內涵是：
同情苦難
饑餓中的孩子
被壓迫被折磨者
全球性的孤獨、貧窮和痛苦
我為什么而活著

孤苦無依的老人
5.作者活著的第三條理由是什么？這表現了作者怎樣的胸懷？
愛情和知識把人引向美好的理想境界，對人類苦難的同情讓人把目光投向現實世界。于是，作者耳邊經常回響起痛苦的呼喚，眼前浮現的是饑餓中的孩子，被壓迫者和孤苦無依的老人。表現了一個偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認，他對苦難的拯救往往失敗，這就使人更加痛苦。
6.這幾種追求的內在聯系是：
“對人類苦難不可遏制的同情”是追求愛情、知識的真正動力，這體現了一個偉大思想家拯救人類苦難的良知。他追求愛情，是因為那里有人類所夢想的天堂的縮影；追求知識，是因為他愿意把自己所有的智慧、力量奉獻給人類，這一切都源于他心中一個輝煌的夢：關愛人類，救民于水火之中。
饑餓的侵襲
饑荒
孤獨、驚恐的兒童
父親被殺后的伊拉克女孩
死于流彈的平民
孤苦無依的老人
除夕之夜，睡在街頭的老人


我為什么而活著



渴望愛情
追求知識
同情苦難
崇高而偉大的情懷
板書設計
人最寶貴的是生命,生命屬于我們只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧.這樣,當他臨終的時候,就可以驕傲的說,我已將全部的精力和生命都獻給了人類最偉大的事業 ---- 為人類解放而斗爭。
——奧斯特洛夫斯基
拓展提升
只為家庭活著，這是自私；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。
——奧斯特洛夫斯基
愿你們每天都愉快地過著生活，不要等到日子過去了，才找出它們的可愛之點，也不要把所有特別合意的希望都放在未來。
——居里夫人
愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。
——冰 心

我從來不把安逸和快樂看作是生活的本身－－這種理論基礎，我叫它豬欄的理想。
——愛因斯坦

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