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新人教版 政治素材.:第4單元《發展先進文化》

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  1. 二一教育資源

新人教版 政治素材.:第4單元《發展先進文化》

資源簡介

拓展學習
為未成年人的健康成長創造一片藍天凈土
預防未成年人犯罪,是一個宏大的社會系統工程。我們要始終把凈化未成年人成長的社會環境作為預防未成年人違法犯罪的重要工作,認真履行法律賦予的職責,努力為未成年人的健康成長創造一片藍天凈土。主要做到以下幾點:
加強對學校周邊環境的整治
為凈化中小學生的學習環境,我們從四個方面對學校周邊環境進行整治。首先是對學校周邊的無照經營活動進行了取締,特別是對各類文化、娛樂、服務場所的無照經營進行取締,禁止在學校周圍擺攤設點,為教書育人創造一個安靜的環境;其次是對學校周邊一定范圍內的已領取營業執照的各類文化、娛樂、服務場所進行了清理整頓,特別是加強對歌舞廳、卡拉OK廳、電子游戲廳、音像廳、臺球室以及書報雜志、音像制品銷售攤點的整頓,對問題嚴重、不符合條件的文化、娛樂、服務場所進行取締;其三是撤銷或遷移學校周圍的集貿市場,禁止在學校周圍開設新的集貿市場;其四是強化對學校周邊商業網點的管理,使其不得從事擾亂學校教學、生活、治安秩序的經營活動。
嚴把文化、娛樂、服務業登記關
政府多次發文,要求各地工商行政管理機關從以下幾個方面把好文化、娛樂、服務場所登記注冊關:一是對未經文化、公安、衛生等部門核準的,一律不予核發營業執照;二是對不符合工商登記條件的,不予核發營業執照;三是對文化、娛樂、服務場所證照不齊的,限期補齊,逾期不補的,依法吊銷營業執照;四是對已被公安、文化等部門取消經營資格或吊銷經營許可證的,工商行政管理部門一律吊銷營業執照。北京市工商行政管理局從1991年起,考慮到游戲廳對未成年人學習影響較大,可能出現賭博和不良現象,決定凡個體工商戶和私營企業申請開辦游戲廳的(包括通過計算機進行游戲),一律不予批準,有效地控制了游戲廳的發展數量。此外,一些地方工商行政管理部門為了把好文化、娛樂、服務場所審批關,便于從嚴控制,上收審批權,規定這些場所的等級審批直接在地級市工商行政管理局進行。
第三,強化市場監管,加大專項整治力度
工商行政管理部門針對文化、娛樂、服務場所在經營中出現的問題,加強了市場監管。1996年10月,國家工商行政管理局與文化部、公安部聯合下發了《關于加強電子游戲級管理,取締有獎電子游戲機經營活動的通知》,1998年9月,國家工商行政管理局下發了《關于清理整頓文化市場,取締利用電腦從事經營性游藝活動的通知》,同年11月,與公安部、勞動和社會保障部、衛生部聯合下發了《關于清理整頓按摩服務場所,嚴厲打擊非法經營活動的通知》,1999年7月,國家工商行政管理局下發了《關于貫徹落實〈娛樂場所管理條例〉的通知》。各地工商行政管理機關根據國家工商行政管理局的統一部署,開著多次專項整治,加大了執法力度,強化了對文化、娛樂、服務場所的監督管理,有效規范了這些場所的經營行為。對非法接納中小學生進入的歌舞娛樂場所和非節假日向中小學生開放的電子游戲場所,對引誘、容留未成年人進入賭博的電子娛樂場所,對非法向未成年人出售煙、酒的經營單位,以及對那些置國家法律、法規、職業道德于不顧,經營含有封建迷信、淫穢等內容的經營場所,都要依法嚴肅查處,直至吊銷營業執照。僅1998年、1999年兩年,工商行政管理機關檢查電腦游藝場所4萬多戶,取締有獎電子游戲場所2萬余家,拆除有獎游戲機30多萬臺,收繳盜版侵權軟件150萬張,清理檢查各類印刷廠、書店、圖書報刊批發市場及零售攤點16萬個,收繳非法音像制品1000多萬盤(張)、非法書刊500多萬冊,在清理行動中,群眾團體有不可替代的效能。因此,各級個體勞動者協會和私營企業協會要充分發揮自我教育、自我管理、自我服務的作用,加強對個體工商戶、私營企業經營者的法制教育和職業道德教育。中國個體勞動者協會制定《全國個體勞動者和私營企業經營者“三五”普法宣傳教育計劃》和八個行業的職業道德規范。各地協會通過法制宣傳和職業道德規范,舉辦各類培訓班,增強了經營者的法制觀念,使絕大多數經營者能夠恪守職業道德,不使用童工,做到文明經商,守法經營。
(摘自《〈中共中央 國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見〉學習讀本》人民出版社)
草原上一顆耀眼奪目的明珠——烏蘭牧騎
如今的中老年人也許還記得,20世紀六七十年代報紙上和電影里出現過一支活躍在農牧民中間的草原文化輕騎兵——烏蘭牧騎。幾十年過去了,“烏蘭牧騎”的旗幟是否依舊鮮艷?馬頭琴是否依然悠揚?
烏蘭牧騎,蒙古語意為紅色文化工作隊,1957年誕生在內蒙古大草原。45年來,烏蘭牧騎始終堅持全心全意為農牧民服務。
烏蘭牧騎最初隊員只有10余名,個個一專多能,吹、拉、彈、唱、舞,無所不會。演出之外,烏蘭牧騎還是農牧民的宣傳工作隊、文藝輔導隊、生活服務隊。45年來,一代又一代的烏蘭牧騎人就是懷著這樣的心愿走過來的:哪里最偏僻,他們就先把歌舞獻到哪里;只要群眾需要,為了幾個人,甚至一個人,他們也傾情演出。烏蘭牧騎走到哪里,就把歡樂和文明的種子播種在哪里。看過烏蘭牧騎表演的人,無不為她表現出的強烈的時代精神和濃郁的生活氣息所感染。
對于烏蘭牧騎所堅持的先進文化的方向,黨的三代領導人都給予了充分肯定和高度評價,并親切接見了他們。周總理多次叮囑隊員:“不要進了城市,忘了鄉村,要不忘過去,不忘農村,不忘你們的牧場。”“希望你們保持不銹的烏蘭牧騎稱號。”鄧小平同志題詞:“發揚烏蘭牧騎精神,全心全意為人民服務。”江澤民同志題詞:“烏蘭牧騎是我國社會主義文藝戰線上的一面旗幟。”
如今,路蘭牧騎已發展為46支,人員由最初的每支10多人增至40余人,裝備也有了很大改善。但烏蘭牧騎的方向沒有變,宗旨沒有變,精神沒有變。他們的足跡遍布全國各地,已經走向世界的多個國家和地區,在國內外贏得了很高的聲譽,成為草原上一顆耀眼奪目的明珠。
(摘自《世紀航標——學習識六大精神學生讀本》高中版 人民出版社)
用“三個代表”重要思想統領社會主義文化建設
用“三個代表”重要思想統領社會主義文化建設,就是要用“三個代表”指導整個文化工作。只有以“三個代表”重要思想為指導,才能全面認識和把握發展這個執政興國的第一要務,才能把先進生產力、先進文化的發展同對最廣大人民的根本利益的維護和發展、同人的全面發展結合起來,才能有效抵制和消除各種落后的、腐朽的思想文化的影響,保證文化建設沿著正確方向健康發展,才能創造性地推進社會主義建設,不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,為改革開放和現代化建設提供有力的思想保證和智力支持。
用“三個代表”重要思想統領社會主義文化建設,就是要將“三個代表”貫徹到文化建設的各項工作中去。無論是推進文化建設,還是深化文化體制改革,無論是發展文化事業,還是發展文化產業,都要貫徹“三個代表”重要思想,制定符合發展先進文化要求的方針政策。
用“三個代表”重要思想統領社會主義文化建設,就是要用“三個代表”來衡量和檢驗文化工作的成果。要立足改革開放和現代化建設的偉大實踐,著眼世界文化發展前沿,繼承和發揚民族文化的優良傳統,不斷從博大精深的傳統文化,從激昂向上的革命文化,從健康有益的外來文化,從黨和人民與時俱進的最新實踐中,汲取營養和力量,在內容和形式上積極創新,不斷開拓能夠極大促進我國先進文化發展的新途徑,使中華文化歷久彌新,充滿生機。
(摘自《世紀航標——十六大精神學生讀本》高中版 人民出版社)

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