資源簡(jiǎn)介

文化對(duì)人的影響
【考點(diǎn)解讀】
考點(diǎn)提示1．文化對(duì)人影響的表現(xiàn) 2. 文化對(duì)人影響的特點(diǎn)3. 豐富精神世界；增強(qiáng)人的精神力量；促進(jìn)人的全面發(fā)展知識(shí)經(jīng)緯
【知識(shí)清單】
（一）文化影響的表現(xiàn)1．文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的________，來(lái)自于各種形式的________。2．文化影響人的表現(xiàn)（1）文化影響人們的________和________。（2）文化影響人們的________活動(dòng)、________活動(dòng)和________。（二）文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)
1.潛移默化的影響（1）文化對(duì)人的影響，具有________的特點(diǎn)，一般不是________的、________的。（2）文化對(duì)人的影響即使是通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是________、________地接受的。（3）人們接受健康向上的文化影響，往往是________文化熏陶的過(guò)程。 2.深遠(yuǎn)持久的影響（1）文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面上，都是________的。（2）________、________、________是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。它們一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的________和________產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。（三）文化塑造人生（優(yōu)秀文化對(duì)人生的積極作用）1.豐富精神世界（1）人創(chuàng)造了文化，文化也在________著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的________。（2）積極參加________的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)________的重要途徑。（3）改革開(kāi)放以來(lái)，空前繁榮的________，成為我國(guó)人民精神世界的主流。2.增強(qiáng)精神力量（1）優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的________和________，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。（2）中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表________的前進(jìn)方向。這種先進(jìn)文化總是給人以無(wú)窮的精神力量，鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女，譜寫(xiě)一曲又一曲威武雄壯的人生樂(lè)章。3.促進(jìn)人的全面發(fā)展（1）社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是________、________的。（2）人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的________、科學(xué)文化素質(zhì)和________等各方面得到全面提高。（3）優(yōu)秀文化對(duì)________起著不可替代的作用。參考答案：（一）
1.文化環(huán)境 文化活動(dòng)
2.交往行為 交往方式 實(shí)踐活動(dòng) 認(rèn)識(shí)活動(dòng) 思維方式
(二)
1. 潛移默化 有形的 強(qiáng)制的 消極被動(dòng) 無(wú)目的的 自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟
2.深遠(yuǎn)持久 世界觀 人生觀 價(jià)值觀 綜合素質(zhì) 終身發(fā)展
（三）
1.塑造 精神世界 健康有益 健全人格 中國(guó)特色社會(huì)主義文化
2. 感染力 感召力 先進(jìn)文化
3.相互結(jié)合 相互促進(jìn) 思想道德素質(zhì) 健康素質(zhì) 促進(jìn)人的全面發(fā)展 【要點(diǎn)精析】
要點(diǎn)一：文化對(duì)人影響的途徑及表現(xiàn)
1.文化對(duì)人的影響的途徑
（1）特定的文化環(huán)境。人們總要在一定的文化氛圍中生活，包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的、企業(yè)的等，看不見(jiàn)、摸不著的文化氛圍無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人的思想和行為。
（2）各種形式的文化活動(dòng)。人們從事文化活動(dòng)，如閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動(dòng)等，總能在其中受到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落等影響。
2.文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)
（1）文化影響人們的交往行為和交往方式。
首先，不同時(shí)代、不同民族、不同地域，以及不同階級(jí)、階層的人們，進(jìn)行各種社會(huì)交往方式，都帶有各自的文化印記。
其次，交往方式中的文化影響，有的取決于價(jià)值觀念，也有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。
第三，人們交往方式的差異，見(jiàn)諸交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物等，也見(jiàn)諸交往過(guò)程中的行為舉止。
（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
首先，不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會(huì)影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
其次，文化對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響主要表現(xiàn)在人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度上，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的影響主要表現(xiàn)在人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇上，對(duì)思維方式的影響主要表現(xiàn)在思維方式的形成和對(duì)人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的影響上。思維方式是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過(guò)程中，在一定知識(shí)、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成的，反過(guò)來(lái)又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。
【典型例題】
例 1. 某校通過(guò)舉辦“青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié)，營(yíng)造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是
A.文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境
B.文化影響人的思維方式和實(shí)踐活動(dòng)
C.文化決定人的交往行為和交往方式
D.文化是人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品
解析：解答本題要抓住關(guān)鍵字眼，“某校通過(guò)藝術(shù)節(jié)活動(dòng)陶冶學(xué)生情操”這體現(xiàn)了文化環(huán)境對(duì)人的影響。C說(shuō)法錯(cuò)誤。BD材料沒(méi)有體現(xiàn)。
答案：A
例 2.法國(guó)哲學(xué)家愛(ài)爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上，主講人讓聽(tīng)眾寫(xiě)下與自己關(guān)系最密切的6個(gè)朋友，并指出他們?cè)率杖氲钠骄鶖?shù)大致就是你的月收入。測(cè)試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽(tīng)眾驚訝不已。物以類(lèi)聚，人以群分。每個(gè)人的朋友圈子都是一個(gè)特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來(lái)。這種現(xiàn)象說(shuō)明A．文化決定人們的交往行為和交往方式B．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式C．文化改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念，豐富精神世界D．文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格解析：每個(gè)人的朋友圈反映的是個(gè)人的文化環(huán)境，朋友圈對(duì)個(gè)人收入、現(xiàn)在和未來(lái)的影響，體現(xiàn)了文化影響個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)，支配人們的思維方式，故選B。A錯(cuò)在“決定”。CD沒(méi)有看到文化有先進(jìn)與落后之分，不同的文化具有不同的作用。
答案：B
要點(diǎn)二：文化對(duì)人影響的特點(diǎn)
【文化及其作用】（文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)）
1.潛移默化的影響。
（1）潛移默化就是說(shuō)文化對(duì)人的影響不是有形的、強(qiáng)制的，而是看不見(jiàn)、摸不著的，是在不自覺(jué)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。
（2）文化對(duì)人影響的這一特點(diǎn)，是基于文化影響人的兩種途徑來(lái)講的。無(wú)論文化環(huán)境還是文化活動(dòng)對(duì)人的影響都是在潛移默化中進(jìn)行的。
（3）潛移默化并非消極被動(dòng)地接受。人們對(duì)文化的選擇具有主動(dòng)性、自覺(jué)性。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。
（4）潛移默化的特點(diǎn)啟示我們，要積極參加健康向上的文化活動(dòng)，自覺(jué)抵制低級(jí)庸俗的文化活動(dòng)，通過(guò)自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟和接受健康向上的文化，提高自身文化素養(yǎng)。
2.深遠(yuǎn)持久的影響。
（1）文化對(duì)人影響的這一特點(diǎn)，是基于文化對(duì)人影響的內(nèi)容，如交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。
（2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，是各種文化因素相互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。
（3）深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)啟示我們，必須樹(shù)立正確的、科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，重視文化因素對(duì)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的影響，為人的成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍和活動(dòng)。
特別提醒：文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的，但并不是一成不變的，隨著時(shí)間的推移，人們業(yè)已形成的觀念、思維方式等也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。■
【典型例題】
例 1. （2018 山東模擬）在路遙的《平凡的世界》里，我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷；在莫言的《紅高粱》中，我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈……故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說(shuō)明
A.文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久 B.優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用
C.不同地域的文化漸趨融合 D.文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量
解析：故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在，說(shuō)明文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的，故選A。
答案：A■
例 2. （2018 陜西黃陵中學(xué)期末考）“親，你還在猶豫什么，趕緊下手吧！”這是京東等網(wǎng)上商城用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言打出的廣告語(yǔ)。不僅如此，更多的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在我們的生活中正被廣泛使用。這說(shuō)明（ ?）。
①網(wǎng)絡(luò)文化正潛移默化地影響人們的生活
②網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人們的影響是深遠(yuǎn)持久的
③人們接受文化的影響往往是被動(dòng)的 ? ?
④文化影響人們的交往行為和交往方式
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
解析：①、④項(xiàng)，根據(jù)題意，“京東等網(wǎng)上商城用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言打出廣告語(yǔ)”以及“更多的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在我們生活中正被廣泛使用”等，這是文化影響人們生活的表現(xiàn)，既表明了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言正在潛移默化的過(guò)程中影響人們的生活，人們?cè)谏钪袑?duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的運(yùn)用也說(shuō)明了文化影響人們的交往行為和交往方式，故正確。
②項(xiàng)，題干主要陳述了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言影響人們生活和交往行為的事實(shí)，并未涉及文化對(duì)人影響深遠(yuǎn)持久方面的特征，故錯(cuò)誤。
③項(xiàng)，說(shuō)法錯(cuò)誤，人們接受健康向上的文化影響，不僅是潛移默化的被動(dòng)接受，也往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程，故錯(cuò)誤。
綜上所述，因?yàn)棰佗苷_，②③錯(cuò)誤，所以，本題的正確答案為B。
答案：B
要點(diǎn)三：全面理解文化對(duì)塑造人生的作用1.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界
（1）人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。
（2）文化對(duì)人的精神世界的影響主要體現(xiàn)在對(duì)個(gè)人人格的塑造上。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。例如，文化賞析體現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求，也是塑造健全人格的過(guò)程。
（3）改革開(kāi)放以來(lái)，空前繁榮的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，開(kāi)闊了人們視野，促進(jìn)了思想解放和觀念更新，人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和民主法制意識(shí)大大增強(qiáng)，愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，科學(xué)文明、開(kāi)拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚成為我國(guó)人民精神世界的主流。
2.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量
（1）為何能增強(qiáng)：文化作為一種精神力量，可以在一定條件下轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。
（2）怎樣增強(qiáng)：優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量的倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美化幸福的生活。
（3）表現(xiàn)：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。這種先進(jìn)文化，總是給人以無(wú)窮的精神力量，鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女，譜寫(xiě)一曲又一曲威武雄壯的人生樂(lè)章。
（4）如何增強(qiáng)：當(dāng)前，我們應(yīng)弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，培育昂揚(yáng)向上的民族文化風(fēng)格，加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，增強(qiáng)全民族的自豪感、自尊心和自信心。
3.優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展
（1）人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。
（2）優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
（3）隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿(mǎn)足，人們更加注重精神生活需要的滿(mǎn)足，優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出。
【典型例題】1.清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息，厚德載物”、南京大學(xué)的“誠(chéng)樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”等校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子。這說(shuō)明優(yōu)秀文化能夠
①促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步 ②豐富人的精神世界 ③增強(qiáng)人的精神力量 ④促進(jìn)人的全面發(fā)展
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
解析：材料中的校訓(xùn)屬于優(yōu)秀文化，其對(duì)“學(xué)子”的影響體現(xiàn)的是文化對(duì)人的發(fā)展具有的積極影響，①中的“促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步”不符合題目要求。正確的是②③④。
答案：D
2. 某班以“應(yīng)該 ‘淺閱讀’還是更應(yīng)該‘深閱讀’為主題舉辦辯論會(huì)”。小李說(shuō)：“‘淺閱讀’雖具有簡(jiǎn)單、快速、生動(dòng)等特點(diǎn)，但缺乏深刻的理性思考和叩問(wèn)心靈的力量，因此，我主張深閱讀。” 下列選項(xiàng)正確且能進(jìn)一步支持小李主張的是
A．理性思考轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量是通過(guò)“深閱讀”實(shí)現(xiàn)的
B．“淺閱讀”是現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏生活下的一種文化需要
C．“淺閱讀”在文化上對(duì)人肯定不會(huì)有深遠(yuǎn)持久的影響
D．“淺閱讀”有助于透視人們的精神世界和精神生活
解析：本題考查文化活動(dòng)對(duì)人的影響。小李的主張是支持深閱讀，反對(duì)淺閱讀。AC說(shuō)法錯(cuò)誤，理性思考要轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量需要通過(guò)實(shí)踐；不管是深閱讀還是淺閱讀，都會(huì)對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響；B說(shuō)法錯(cuò)誤，這個(gè)觀點(diǎn)不能起到支持小李主張的目的，與題意不符。故正確答案選D。
答案：D■
要點(diǎn)四：社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系 （1）人的全面發(fā)展的內(nèi)涵。人的全面發(fā)展是針對(duì)人的不平等發(fā)展、畸形發(fā)展以及不自由發(fā)展提出的，指的是人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到提高。
（2）社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展互相結(jié)合、互相促進(jìn)。一方面，人的全面發(fā)展是以社會(huì)發(fā)展為前提和基礎(chǔ)的；另一方面，人的全面發(fā)展也推動(dòng)著社會(huì)的全面發(fā)展。
（3）社會(huì)發(fā)展的根本目的是追求人的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)要求。所以，我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)，應(yīng)在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)人和社會(huì)的和諧發(fā)展。
【典型例題】例 “十一五”規(guī)劃的順利完成，使我國(guó)社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化，這為各族人民的科學(xué)素質(zhì)、文化素質(zhì)等的提高創(chuàng)造了條件；而人民素質(zhì)的提高又為我國(guó)“十二五”時(shí)期的進(jìn)一步騰飛奠定了良好的群眾基礎(chǔ)。這主要說(shuō)明
A．社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互促進(jìn)的
B．人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多
C．物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展
D．人的全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都是逐步提高的過(guò)程
解析：解答本題的關(guān)鍵是把握好社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系這一知識(shí)點(diǎn)。題干強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相互促進(jìn)的關(guān)系，故A正確。B、C都只強(qiáng)調(diào)了其中的一個(gè)方面，排除。D表述正確但不符合題意。
答案：A
思維拓展
“在生命的長(zhǎng)河里，總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘；總有一份情感讓你刻骨銘心；總有一種理想讓你永不放棄；總有一種力量讓你奮然前行。”
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)說(shuō)明文化對(duì)人的影響。
審題過(guò)程：
審設(shè)問(wèn)，本題的知識(shí)限定是文化生活有關(guān)知識(shí)，問(wèn)題指向是結(jié)合材料說(shuō)明文化對(duì)人有哪些影響。
審材料，引文四句話(huà)分為兩個(gè)層次，前兩句話(huà)講“經(jīng)歷”讓人終生難忘、“情感”讓人刻骨銘心，說(shuō)明文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久；后兩句講“一種理想讓你永不放棄”、“ 一種力量讓你奮然前行”，說(shuō)明優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量。
鏈接知識(shí)，第一、第二句，分析其體現(xiàn)的文化道理可以對(duì)接文化對(duì)人影響的特點(diǎn)，分析其中原因可以對(duì)接文化對(duì)人影響的內(nèi)容。第三、第四句，分析其體現(xiàn)的文化道理可以看出優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量，進(jìn)而推導(dǎo)出優(yōu)秀文化對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展有重要影響。
參考答案：
（1）文化影響人的交往行為、交往方式和思維方式。難忘的經(jīng)歷、刻骨銘心的情感會(huì)影響人的思維方式，進(jìn)而影響人的交往和行為方式。
（2）文化對(duì)人的影響是潛移默化的、深遠(yuǎn)持久的。終生難忘、刻骨銘心，體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
（3）優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量，優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。“理想、力量”能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展有重要影響。
【疑點(diǎn)突破】疑點(diǎn)一：認(rèn)識(shí)誤區(qū)：一定的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，不是有形的，強(qiáng)制的。處在一定文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)。但是，這種影響不都是消極被動(dòng)的，而是接受健康向上的文化影響，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化的過(guò)程，只有主動(dòng)接受健康向上的文化的熏陶，才會(huì)形成較高的文化素養(yǎng)。疑點(diǎn)二：文化對(duì)人的作用具有雙重性優(yōu)秀文化能夠塑造人生，腐朽、落后文化則會(huì)使人們誤入歧途。因此我們應(yīng)自覺(jué)地感受積極健康文化，自覺(jué)抵制腐朽、落后文化。
疑點(diǎn)三：認(rèn)識(shí)誤區(qū)：社會(huì)發(fā)展必將帶來(lái)人的全面發(fā)展
（1）社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相輔相成、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展，人的創(chuàng)造能力增強(qiáng)強(qiáng)，有利于促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步；社會(huì)全面進(jìn)步，個(gè)人發(fā)展所需要的物質(zhì)文化條件就越充分，越有利于人的全面發(fā)展。
（2）社會(huì)發(fā)展不等于人的全面發(fā)展。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟的過(guò)程，要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，人們必須接受健康向上的文化的影響，自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化。
（3）我們既要看到社會(huì)發(fā)展對(duì)人的發(fā)展的重要，也要看到個(gè)人發(fā)展不是一個(gè)自然而然的過(guò)程。
疑點(diǎn)四：區(qū)分文化對(duì)人的影響的兩個(gè)特點(diǎn)：潛移默化和深遠(yuǎn)持久
(1)潛移默化是指文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的，文化氛圍看不著，摸不著，但是無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響人們。它主要從過(guò)程、方式中強(qiáng)調(diào)對(duì)人的影響。
（2）深遠(yuǎn)持久是指文化對(duì)人的影響無(wú)論是交往方式、思維方式還是生活方式上，對(duì)人的影響都是深遠(yuǎn)持久的。它主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是，文化習(xí)俗對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的；二是世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。它主要強(qiáng)調(diào)了文化對(duì)人的影響的結(jié)果、效果上。
【課外拓展】
一位德國(guó)人眼中的中德文化差異分析：文化影響人們的交往行為和交往方式；影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。（潛移默化、深遠(yuǎn)持久）
“腹有詩(shī)書(shū)” 回顧溫家寶在任總理期間歷年引用的古詩(shī)詞
1. “茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”
【釋義】2003年，溫家寶剛剛當(dāng)選國(guó)務(wù)院總理,他用兩句詩(shī)簡(jiǎn)潔地表達(dá)了鞠躬盡瘁之意。
2.“政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終”
【釋義】為政就像農(nóng)民種地一樣，下種以后，刮風(fēng)下雨，陰天陽(yáng)時(shí)，無(wú)不上心。 溫總理通過(guò)這兩句話(huà)表達(dá)了為人民服務(wù)的宗旨。
3. “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”
【釋義】2003年突如其來(lái)的SARS病毒、物價(jià)上漲……總理用屈原名句，表達(dá)戰(zhàn)勝困難的信心。
4.“居安思危，思則有備，有備無(wú)患”
【釋義】這是春秋時(shí)晉國(guó)魏絳勸諫晉悼公的話(huà)。總理引用這句話(huà)，是因?yàn)椤拔覀冞@個(gè)國(guó)家太大，問(wèn)題太多、太復(fù)雜，這就要求我們這個(gè)民族不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、堅(jiān)定信心、永遠(yuǎn)奮斗”。
5.“思所以危則安，思所以亂則治，思所以亡則存”
【釋義】溫總理引用唐朝著名諫臣魏征的名言，體現(xiàn)出對(duì)中國(guó)社會(huì)的洞察力和責(zé)任心。
6. “召遠(yuǎn)在修近，避禍在除怨”
【釋義】想要召來(lái)遠(yuǎn)方的人才,(關(guān)鍵)在于與身邊的人修好，避免災(zāi)禍的關(guān)鍵在于去除仇怨。這句話(huà)體現(xiàn)出的善意很快結(jié)出碩果：2007年溫家寶總理“東瀛融冰”，中日關(guān)系走向“積極構(gòu)建的新時(shí)代”。
7.“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”
【釋義】不怕“天象異變”，不拘泥于前人法規(guī)，不顧慮流言蜚語(yǔ)。2008年是溫家寶連任總理的第一年，引用改革家王安石這一名言，體現(xiàn)堅(jiān)持改革的決心。
8.“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”
【釋義】2008年到2009年，面對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的沖擊，中國(guó)推出了一攬子計(jì)劃,為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇作出了極其重要的貢獻(xiàn)。呼應(yīng)總理當(dāng)年記者會(huì)名句：“信心比黃金還重要。”
9.“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”
【釋義】屈原《離騷》：“既替余以蕙纕兮，又申之以攬。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”他們把我的蕙蘭污染，我又再次攬抱白芷。這些都是我內(nèi)心珍愛(ài)，讓我死多次還是不后悔。蕙蘭和白芷稱(chēng)為“蕙芷”，代表著中華民族精神。總理用“搴蕙攬芷”的比喻，闡發(fā)把國(guó)家與人民裝在心中的情懷。
10. “一心中國(guó)夢(mèng)、萬(wàn)古下泉詩(shī)”，“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”【釋義】在回答外國(guó)記者關(guān)于臺(tái)灣問(wèn)題的質(zhì)疑時(shí)，溫總理引用了南宋詩(shī)人鄭思肖的詩(shī)句"一心中國(guó)夢(mèng)、萬(wàn)古下泉詩(shī)"，以及魯迅的詩(shī)句"度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇"，說(shuō)明了海峽兩岸人民一奶同胞、骨肉相連、血濃于水的親情關(guān)系。
11. “周雖舊邦，其命惟新 “
【釋義】語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》，是文王昭告天下的話(huà)，原意是周雖然是個(gè)古老的國(guó)家，但上天賦予了她新的使命，那就是要求她不斷革新。國(guó)務(wù)院總理溫家寶出席首屆夏季達(dá)沃斯論壇年會(huì)開(kāi)幕式并回答現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾提問(wèn)時(shí)，曾引用過(guò)這句話(huà)。強(qiáng)調(diào)改革將伴隨社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過(guò)程。改革決定中國(guó)的前途和命運(yùn)。"
分析：強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)及其優(yōu)秀文化對(duì)人的作用
【鞏固練習(xí)】
一．單項(xiàng)選擇題
1．文化對(duì)人的影響無(wú)處不在。下列能夠反映文化對(duì)人的影響的有①少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰②一方水土養(yǎng)一方人③河山只在我夢(mèng)縈，我心依然是中國(guó)心④唱紅歌提精神，讀經(jīng)典修品行A．①②③④ B．①②④ C．②③④ D．①③④
2.潮汕人有“放生積善”習(xí)俗，即買(mǎi)一些活的烏龜、鯉魚(yú)、青蛙等野生動(dòng)物放歸大自然。這一習(xí)俗源于佛教，佛教在潮汕地區(qū)長(zhǎng)期盛傳養(yǎng)成了潮汕人崇尚善舉、珍重生靈的精神風(fēng)貌。這表明文化對(duì)人的影響，來(lái)自于
A．生活習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)尚
B．交往行為和交往方式
C．實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
D．文化環(huán)境和文化活動(dòng)
3.禮儀是交往的產(chǎn)物。“客隨主便”是我們中國(guó)人待人接物時(shí)有禮貌、有涵養(yǎng)的表現(xiàn)，可在歐洲人看來(lái)，“客隨主便”卻是令人十分困惑的思維方式，他們最怕聽(tīng)中國(guó)人對(duì)他說(shuō)“Up to you！(隨您的便吧)”。這主要說(shuō)明了
A．文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)起來(lái)的
B．文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在
C．文化影響人們的思維方式和實(shí)踐活動(dòng)
D．中華文化特有的包容性
4. 文化影響人們的交往方式和思維方式，但不管哪種影響都具有以下特點(diǎn)（）
①潛移默化的影響 ②文化能豐富人的精神世界
③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng) ④深遠(yuǎn)持久的影響
A．①② B．③④ C．①③ D．①④
5.廈門(mén)市“我們的節(jié)日·春節(jié)——愛(ài)我中華”經(jīng)典誦讀展演活動(dòng)在廈門(mén)廣電中心1000平方米演播廳舉行，同時(shí)啟動(dòng)廈門(mén)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。這次誦讀活動(dòng)以傳統(tǒng)經(jīng)典和紅色經(jīng)典詩(shī)文誦讀為主。此前，各中小學(xué)開(kāi)展了豐富多彩、形式多樣的誦讀活動(dòng)。從文化生活角度分析，這樣做是因?yàn)?br/>A．校園文化對(duì)師生有著潛移默化的影響
B．校園文化能促進(jìn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的全面提高
C．校園文化創(chuàng)新途徑在于學(xué)生博采眾長(zhǎng)
D．校園文化具有增強(qiáng)學(xué)生精神的巨大力量
6.（2019 河北張家口期末考）為大力弘揚(yáng)法治精神，讓群眾在休閑娛樂(lè)的同時(shí)，增強(qiáng)法治觀念、提高法治意識(shí)，營(yíng)造好的法治文化學(xué)習(xí)氛圍，各地結(jié)合實(shí)際打造社會(huì)主義核心價(jià)值觀法治公園。法治公園的建設(shè)說(shuō)明
A.?文化對(duì)人的影響是潛移默化的????? B.?文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的
C.?文化對(duì)人的影響是有形的強(qiáng)制的???? D.?人們總是被動(dòng)地接受文化的影響
7.人是生產(chǎn)力中最活躍、最積極的因素，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平和社會(huì)的文明程度最終取決于人的精神力量和整體素質(zhì)，而影響人的精神力量和整體素質(zhì)的重要因素是人的文化條件。為此，我們必須創(chuàng)造濃厚的文化氛圍，提高文化品位，因?yàn)檫@樣可以
A．不斷增強(qiáng)人的精神力量，提高人的整體素質(zhì)
B．直接提高生產(chǎn)力的發(fā)展水平
C．更好地參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)
D．始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
8．博物館作為人類(lèi)遺產(chǎn)的保護(hù)和傳播機(jī)構(gòu)，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳播和展示其文明成就和發(fā)展水平的重要窗口，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展的重要陣地。這表明①精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體②優(yōu)秀文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展③文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物④文化是一種重要的精神力量A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
9.“豎大拇指”在北美一般被認(rèn)為是“做得好”的意思，但在澳大利亞就成了無(wú)禮的肢體語(yǔ)言；吃面條時(shí)發(fā)出聲音，日本人和韓國(guó)人覺(jué)得很正常，而英國(guó)人可能感到不舒服。這類(lèi)現(xiàn)象表明A．各地的文化幾乎沒(méi)有共同性B．一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景C．不同文化背景下的人們對(duì)同一行為的評(píng)價(jià)是不同的D．同一行為在不同的文化中會(huì)有不同的含義10．（2015 太原五中期中考）半部論語(yǔ)治天下，被奉為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的經(jīng)典——《論語(yǔ)》，成書(shū)已兩千多年，至今仍然影響著我們的思想和生活。《論語(yǔ)》的影響體現(xiàn)了（）
A．文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
B．文化素養(yǎng)是經(jīng)過(guò)人們的文化活動(dòng)形成的
C．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)
D．文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
二．簡(jiǎn)答題
11．中國(guó)人待客時(shí)“聊備薄酒”的自謙,可以被外國(guó)人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時(shí)各付各的賬,往往被東方人視為小氣;東西方習(xí)慣用語(yǔ)的不同，常常產(chǎn)生誤會(huì)。這表明，文化的差異影響_________________.
12. 余秋雨在《<文化苦旅>自序》中寫(xiě)到:“我心底的山水并不完全是自然山水，而是一種‘人文山水’。這是中國(guó)歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了。”這反映了文化對(duì)人的影響具有_______________的特點(diǎn)。
13.范仲淹遙想洞庭湖氣象萬(wàn)千的景致，揮筆抒發(fā)了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的志向。這類(lèi)詩(shī)句之所以代代相傳，從文化作用的角度看，是因?yàn)閮?yōu)秀文化______________。
三.問(wèn)答題
14.（2019 柳州鐵路一中期末考）習(xí)近平主席在倫敦演講時(shí)，講述了自己閱讀莎士比亞劇本的一段經(jīng)歷，他說(shuō)：“莎士比亞筆下跌宕起伏的情節(jié)、栩栩如生的人物、如泣如訴的情感，都深深吸引著我。年輕的我，在當(dāng)年陜北貧瘠的黃土地上，不斷思考著‘生存還是毀滅’的問(wèn)題，最后我立下為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)自己的信念。我相信，每個(gè)讀過(guò)莎士比亞作品的人，不僅能夠感受到他卓越的才華，而且能夠得到深刻的人生啟迪。”他還提出，中國(guó)明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的戲劇同樣享譽(yù)世界，被稱(chēng)為“東方的莎士比亞”。?從“文化對(duì)人的影響”角度，說(shuō)明從習(xí)主席演講中，你得到怎樣的文化感悟？
15. 為喚起公眾對(duì)環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的情形認(rèn)識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)，有關(guān)部分發(fā)布《全國(guó)環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要（2011-2015年）》，提出每個(gè)公民都應(yīng)該樹(shù)立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀，成為生態(tài)文明建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者、推動(dòng)者。
運(yùn)用《文化生活》中有關(guān)文化對(duì)人的影響的知識(shí)，說(shuō)明加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育的意義。
參考答案：
單項(xiàng)選擇題
1．A解析：文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。文化影響人們的交往行為和交往方式，文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久，因此①②③④均正確。 2．D
解析：本題考查文化對(duì)人影響的途徑，考查對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記和理解能力。佛教在潮汕地區(qū)長(zhǎng)期盛傳養(yǎng)成了潮汕人“放生積善的習(xí)俗”，這反映了文化對(duì)人的影響是通過(guò)一定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，故D正確。其他選項(xiàng)都不合題意。
3．C
解析：中外對(duì)“客隨主便”的理解、做法不同體現(xiàn)出不同文化對(duì)人的思維方式和實(shí)踐活動(dòng)的影響不同。
4. D
解析：本題考查文化對(duì)人影響的特點(diǎn)，難度不大。選D。
5．A
解析：本題考查文化對(duì)人的影響。B不符合客觀情況，C錯(cuò)誤，D應(yīng)為“優(yōu)秀校園文化”。A本身正確，與題相符。故選A。
6. A
解析：此題考查文化對(duì)人影響的特點(diǎn)，考查學(xué)生的理解判斷能力，解題關(guān)鍵是正確理解題意。文化對(duì)人的影響一般不是有形的，強(qiáng)制的，而是潛移默化的，人們接受健康向上的文化影響不是被動(dòng)的接受，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受的過(guò)程，法治公園的建設(shè)就說(shuō)明了文化對(duì)人的影響是潛移默化的，故A正確，CD錯(cuò)誤；題意未涉及文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久這一特點(diǎn)，故排除D。故選A。
7．A
解析：本題考查的重點(diǎn)是如何理解文化對(duì)增強(qiáng)人的精神力量的作用。B是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，文化發(fā)展不能直接提高生產(chǎn)力水平，只能是間接的作用。C與題干所述無(wú)關(guān)。D太片面，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，不能僅僅靠創(chuàng)造文化氛圍、提高文化品位來(lái)實(shí)現(xiàn)。
8．D
解析：博物館作為文化傳播的重要平臺(tái)，意味著精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體，同時(shí)，通過(guò)博物館傳播優(yōu)秀文化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展， ②④正確。③不符合題意。9.D
解析：材料突出顯示了同樣的行為在不同文化背景下的含義不同，故D符合題意。A錯(cuò)誤，世界文化在具有個(gè)性的同時(shí)，也具有共性。B夸大了文化對(duì)人的交往的影響。之所以不同文化背景下的人們對(duì)同一行為的評(píng)價(jià)可能是不同的，其原因是同一行為在不同的文化中會(huì)有不同的含義。因此C和D比較，最佳答案為D。
10. D
解析：從材料中看出，《論語(yǔ)》成書(shū)已兩千多年至今仍然影響著我們的思想和生活，可以表明文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，D符合題意；A、B、C表述正確但與題意無(wú)關(guān)。
二．簡(jiǎn)答題
11.人們之間的交往方式和交往行為
12.潛移默化 、深遠(yuǎn)持久13.豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量
三．問(wèn)答題
14.答案：
（1）文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。積極參加健康有益的文化活動(dòng)是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，優(yōu)秀的文化能豐富人的精神生活，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。閱讀名著有利于提高人的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。
15.答案：
（1）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育 ，有助于人們清醒的認(rèn)識(shí)環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變思維方式，采取自覺(jué)行動(dòng)。
（2）文化能產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于營(yíng)造全社會(huì)重視環(huán)保的文化氛圍。
（3）文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于提高人的道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

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