資源簡介

《認識社會與價值選擇》單元復習與鞏固
學習目標
剖析生活實例，說明人們的社會地位不同、認識事物的角度不同，時間、地點、條件不同，會形成不同的價值判斷；領悟社會存在決定社會意識
識別事實判斷與價值判斷的表現，說明價值判斷的意義，理解價值觀對人們行為的導向作用
剖析價值沖突的實例；體驗價值比較、鑒別、選擇的過程；認同人民的利益為最高價值標準，樹立為人民服務的思想
探尋實現人生價值的條件和途徑，闡明生活的意義，理解只有對社會做出貢獻才是真正有價值的人生
知識網絡
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三、要點梳理
關鍵詞：社會歷史觀 價值觀
(一)社會歷史觀(歷史唯物主義)
1．社會存在和社會意識
(1)社會存在是指社會生活的物質方面，它的最主要的內容是物質生活資料生產方式。
(2)社會意識是指社會生活的精神方面，是人類社會中各種精神生活現象的總稱，主要包括政治思想、法律思想、道德、科學、藝術、宗教、哲學等各種不同的社會意識形態。
(3)社會存在與社會意識的辯證關系原理。
社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。社會存在的變化發展決定社會意識的變化發展。
社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會發展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確預見社會發展的方向和趨勢，對社會發展起積極的推動作用。(社會意識具有相對獨立性)
2．人類社會的兩大基本矛盾和兩大規律：
生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎與上層建筑的矛盾；生產關系一定要適合生產力狀況的規律、上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律。
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3．人民群眾是社會歷史(實踐)的主體，歷史的創造者。
人民群眾是物質財富的創造者；人民群眾是精神財富的創造者，人民群眾是社會變革的決定力量。要堅持群眾觀點和群眾路線。
【典型例題】
胡楊樹生長在中國西北浩瀚的沙漠中，它扎根深，抗干旱，迎風沙，耐鹽堿，生命力極強。人們贊美它“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，稱其為“英雄樹”，譽之為中華民族堅忍不拔精神的象征。我們之所以需要大力弘揚和培育民族精神，是因為
A.社會存在決定社會意識 B.社會意識是社會存在派生的
C.社會意識對社會存在具有反作用 D.人的精神力量決定人的行動的成敗
解析：注意審題，“我們之所以需要大力弘揚和培育民族精神，是因為”，從哲學上說，民族精神作為正確的社會意識，對社會存在具有巨大的能動作用，這是我們之所以弘揚和培育民族精神的哲學依據，因此C答案正確。A強調社會存在的決定作用，不是弘揚民族精神的原因，BD表述錯誤。
答案：C
(二)價值觀
1．價值與價值觀
(1)價值：哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。
(2)價值觀及其導向作用。
價值觀是指人們對事物價值的總的看法和根本觀點。
價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用：對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。價值觀是人生的重要向導。
(3)要樹立正確的價值觀。我們倡導社會主義的集體主義價值觀。
2．價值判斷與價值選擇
價值判斷與價值選擇具有社會歷史性、階級性和主體差異性。
(1)價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同(社會歷史性)。人們的社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同；(在階級社會中價值判斷和價值選擇具有階級性)。人們認識事物的角度不同、立場不同，對其價值的評價也會不同。
(2)樹立正確的價值觀，做出正確的價值判斷與價值選擇。
我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，把維護人民利益作為最高的價值追求。(首先考慮和滿足最大多數人的利益)
(我們可以根據個人需要去進行個人的價值選擇，但并不能認為凡是適合個人需要的都是對的。一定要看兩條：第一，合不合規律；第二，是否與人類、人民的根本需要相一致)
3．人生價值
(1)人生真正的價值在于對社會的責任和貢獻，對一個人的評價主要是看他的貢獻。
(2)實現人生價值：投身實踐是實現人生價值的根本途徑；要在個人與社會的統一中實現價值；在自我砥礪中走向成功：充分發揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息；全面提高個人素質；需要堅定的理想信念和正確價值觀的指引。
【典型例題】
【例題1】在故宮御花園內坤寧門北側的一口銅缸上被人刻畫了一個心形圖案，圖中還有兩個名字。有網友閱讀新聞后發表評論，以下能體現正確價值判斷的是
①聽說銅缸不算貴重文物，沒什么大不了的
②與他們的恩愛相比，銅缸才更值得恒久流傳
③素質差的游客都不講理，咱們可得躲遠點
④“處處留名”是鄙習，做人做事不能沒有標準
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析： 正確的價值判斷，是符合社會發展規律，符合人民群眾的根本利益，故宮內的銅缸，是我國的珍貴文物，而被人刻畫，損害了國家和集體的利益，因此①錯誤，同時，我們對待這種行為，不能是避而遠之，而是應該強烈的指責，因此③錯誤。②④正確，選C。
答案：C
【例題2】“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？”民族英雄林則徐的這一詩句，不僅激勵了幾代中國人抗擊外國侵略、維護民族利益的斗爭精神，而且在建設社會主義和諧社會的今天，仍是寶貴的精神財富。這句詩體現的人生價值觀是
①人生的價值在于對社會的貢獻
②有價值的人生不應考慮個人利益
③對社會的貢獻大小決定了人生價值的高低
④對一個人的評價主要看他的精神貢獻
A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ③④
解析：不計個人得失，以生死赴國，體現了人生價值最重要的是對社會的貢獻，因此選①③。人生價值不排除個人利益，故②錯誤。一個人的價值的大小，主要看他對社會做出的貢獻，④僅僅看他的精神貢獻，是錯誤的。
答案：B
鞏固練習
選擇題
1.隨著我國經濟社會發展的轉型，關注發展質量，增加民生福祉，被提到了前所未有的重要位置，在城市形象宣傳中，“幸福”“活力”“生態”等成了常見的宣傳語。這說明
A．社會意識反映社會存在
B．社會意識具有相對獨立性
C．語言的變化決定意識的變化
D．社會意識對社會存在有反作用
2. 讀右圖。最高人民法院發布了《關于修改〈最高人民法院關于限制被執行人高消費的若干規定〉的決定》。制定這樣的法律規定是為了使
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A.生產關系的總和構成社會的經濟基礎
B.生產力沖破生產關系的桎梏
C.上層建筑決定生產力和生產關系
D.上層建筑適合經濟基礎狀況，促進生產力發展
“在政府中掌權的人，容易自以為非常聰明，并且常常對自己所想象的政治計劃的那種虛構的完美迷戀不已……他似乎認為他能夠像用手擺布一副棋盤中的各個棋子那樣非常容易地擺布諾大一個社會中的各個成員。”回答3、4題。
3.在人類社會這個大棋盤上，每個棋子都有它自己的行動原則，這表明
A.人們對未來前景無法假設 B.社會能滿足所有人的需求
C.勞動著的人是幸福的 D.社會成員的活動具有個性
4.實際上，掌權者的這盤棋可能“下得很艱苦”，因為
①主觀意愿的實現受制于社會現實條件 ②人們的實踐活動都是變革社會的實踐
③沒有人能夠做到正確認識和改正錯誤 ④社會運行是所有個體共同作用的結果
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
5. 面對挫折與困難時，我們要隨時調整自己的心態，衣衫可以襤褸，但我們的靈魂不能卑微。因此，無論何時都要
A.懷有理想和信仰 B.用人類精神支配物質世界
C.做脫離外部世界的精神貴族 D.享受個體的自由和放縱
6. 社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，是全國人民團結奮斗的共同思想道德基礎。我國之所以要加強社會主義核心價值體系建設，是因為( )
A．社會意識具有相對獨立性
B．社會生活在本質上是實踐的
C．社會歷史是由人們的思想意識決定的
D．先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用
7. 改革開放以來，我國農民有三個偉大創造：一是實行家庭聯產承包責任制，二是鄉鎮企業異軍突起，三是發展農業產業化經營。從歷史唯物主義角度看，這三個偉大創造說明( )
A．勞動群眾是社會物質財富的創造者
B．生產實踐是社會存在和發展的基礎
C．人民群眾是社會變革的決定力量
D．農民群眾是中國改革的主體
8. 2015年，我國開始全面深化改革：推進國家治理體系和治理能力現代化、破除城鄉二元結構障礙、實現基本公共服務均等化、推進高考改革……我國社會主義改革的根本目的是 ( )
①社會主義制度的自我完善和發展 ②使上層建筑適應經濟基礎的發展 ③堅持和鞏固中國特色社會主義道路 ④使生產關系適應生產力的發展
A．①② B．③④ C．②④ D．①③
9. “果實的貢獻是珍貴的，花兒的貢獻是甜美的，但是讓我作綠葉的貢獻吧，謙遜地、專心地垂著綠陰!”泰戈爾的這句詩啟發我們( )
A．人的價值就在于創造價值
B．在砥礪自我中走向成功
C．人既是價值創造者，又是價值享受者
D．價值選擇是價值判斷的基礎
10. 下圖漫畫給我們的哲學啟示是 ( )
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①要從客觀存在的事物出發，使主觀和客觀相符合 ②需要用正確的價值觀指引人的認識和實踐活動 ③必須堅持人民主體地位，尊重人民的首創精神 ④發揮主觀能動性，消除理想與現實之間的矛盾
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
二、非選擇題
11.“一方水土，一方文化”，從唯物史觀的角度看，這是因為________。
12.“十三五”首都市民最期待的問題是什么？北京市普通百姓提出許多高招兒：一卡通功能覆蓋日常生活繳費、在更多的地鐵站外建設P+R停車場、減少醫院交費窗口排隊現象、區級以上圖書館增加適合青少年借閱的藏書……
運用歷史唯物主義中“人民群眾”的知識，說明政府為什么要聽取市民的真知灼見。（6分）
13.材料一：“今天你刷屏了嗎？”微信朋友圈可能是有些同學每天的“必修課”。下面是一些微信朋友圈分享的內容。
你可能轉發或點贊哪1項內容？請說明你做出這種判斷和選擇的哲學理由。（6分）
材料二：微信閱讀被首次納入第十二次全國國民閱讀調查。結果顯示：我國成年人手機閱讀群體的微信閱讀使用頻率為每天2次，人均每天微信閱讀時長超過40分鐘。對微信閱讀有來自不同方面的聲音：
●家長：微信帶來的碎片式、跳躍式閱讀，會“沖擊”人們對紙質書的閱讀，應該以紙質閱讀為主。
●學生：在網絡時代，微信閱讀至少不會被時代“OUT”，它給我們帶來美好時光。
●專家：應該加快研究人們的閱讀心理。在閱讀載體改變的情況下，關鍵在于引導人們進行一些有益的閱讀。
（2）請你從認識論或哲學其他角度，評論上述意見。（分析一方、兩方或三方的觀點均可）（6分）

14.閱讀故事回答問題。
一碗米的價值
有這樣一個故事：徒弟問師傅，一碗米有多少錢的價值？師傅說，這太難說了，看在誰手里。要是在一個家庭主婦手里，她加點水蒸一蒸，半個鐘頭一碗米飯出來了，就是一塊錢的價值。要是在小商人手里，他把米好好泡一泡，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢的價值。要是到一個更有頭腦的大商人手里，把它適當地發酵、加溫，很用心地釀造成一瓶酒，有可能是一二十塊錢的價值。所以一碗米到底有多少價值，要因人而異。
其實，我們每一個人最初的價值都是“一碗米”。隨著時間的推移，人和人的價值拉開了差距。發展的不同結果，在很大程度上取決于每個人對“一碗米”的加工程度。要提升個人的價值，就要善于加工自己，善于開發自己的價值空間，讓自己成為社會所需要的那“一碗米”。
請運用哲學知識，談談怎樣開發自己的“一碗米”，提升自己的價值？
答案與解析：
1．A．解析：根據題意，中國經濟社會發展的轉型是社會存在，關注發展質量、增加民生福祉提到重要位置以及常見的城市宣傳語是社會意識，隨著“中國經濟社會發展的轉型”社會存在的變化，“關注發展質量、增加民生福祉提到重要位置以及常見的城市宣傳語”等社會意識發生了變化，即表明社會存在的變化決定社會意識的變化，社會意識反映社會存在，故本題A入選。社會意識具有相對獨立性，是講社會意識與社會存在發展不同步，有時候先于社會存在，有時候落后于社會存在，根據材料信息，顯然沒有這種意圖表達，故排除B。C信息觀點錯誤，語言不能決定意識，物質決定意識，故排除。根據材料信息，本題強調社會存在對社會意識的決定作用，而沒有任何關于社會意識對社會存在的反作用，故排除D。
2. D．解析：法律規定屬于上層建筑，其目的是適應經濟基礎的狀況，促進生產力的發展，因此D答案正確。A與材料無關，BC表述錯誤。
3. D．解析：在人類社會這個大棋盤上，每個棋子都有它自己的行動原則，表明社會成員的活動具有個性，D答案符合材料主旨。
4. B．解析：之所以掌權者的這盤棋可能“下的很艱苦”，是因為掌權者的意志，由于受到各種社會現實條件的制約，未必能順利實現，因此①正確，②③表述錯誤，排除。④由于社會運行是所有個體共同作用的結果，每個人的利益訴求是復雜多樣的，因此也會讓掌權者的這盤棋下的很艱苦，正確。答案選B。
5. A．解析：材料強調理想和信仰的重要性。BCD都表述不當，A正確。
6. D 解析：本題以建設社會主義核心價值體系為切入點，考查有關社會意識與社會存在的相關知識。A、B表述雖正確，但與題干不構成因果關系，故不選；C夸大了人們思想意識的作用，屬于歷史唯心主義觀點，故舍去。D正確揭示了我國加強社會主義核心價值體系建設的哲學依據，故選D。
7. C 解析：由題意可知，我國的改革都是由人民群眾發起的，故C符合題意。勞動群眾是人民群眾的一部分，故A說法不全面；B與題意無關；D說法錯誤。
8. C 解析：改革是解決社會主義初級階段社會基本矛盾的途徑，使生產關系適應生產力的發展，使上層建筑適應經濟基礎的發展，②④是改革的根本目的；①③是對改革的認識，不是目的。該題選C。
9. A 解析：這句詩主要強調我們要為他人、集體、社會作出自己的貢獻，就像“果實”和“花兒”一樣，A項正確。B項未體現；C項未體現人是價值的享受者，材料主要強調人是價值的創造者；D項與材料無關。
10. A 解析：“而是我們需要的太多”體現了意識的能動作用，或價值觀或社會意識，要樹立正確的意識或價值觀，因而選②；“機遇”是客觀存在的實際，“抱怨太少”體現了沒有從實際出發，即體現了①。③“人民主體”在材料中沒有體現；④表述不合理。
11. 社會存在決定社會意識
12. 人民群眾是歷史的主體，是歷史的創造者。政府應堅持群眾觀點和群眾路線，認真聽取市民的意見和建議，提高處理社會公共事務的服務水平。（6分）
13. （1）①可能轉發或點贊：甲或丙。（1分）
②本小問答案開放，示例如下，其他合理回答亦可酌情給分，如從意識的作用、認識的作用等角度回答。（哲學知識3分，材料分析2分；或哲學知識與材料分析融合在一起，共5分）
示例1：
甲：作出正確的價值判斷與價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。要和平不要戰爭是各國人民的共同愿望。轉發或點贊“9·3”大閱兵，是銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創未來的具體表現。
示例2：
丙：作出正確的價值判斷與價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。節儉是維持人類生存和發展的必需。轉發或點贊“我是儉一族”，是推動生態文明建設，加快構建資源節約型、環境友好型社會的具體表現。
（2）本小問答案開放，分析一方、兩方或三方的觀點均可，示例如下。（6分）其他合理回答亦可酌情給分，如從矛盾特殊性、矛盾分析方法、社會存在（物質）和社會意識（意識）、認識和實踐、發展觀點等角度回答。
示例：
對于微信閱讀，家長、學生有不同的聲音是正常現象，不同主體由于實踐水平、立場、觀點、思維能力等條件的限制，對同一對象會產生不同的認識。客觀事物是復雜的、變化著的、其本質的暴露和展現有一個過程，微信閱讀因為出現時間較短，影響著人們對其性質和作用的認識。人們對事物的認識也有一個過程，不同觀點交流互鑒，有利于克服認識片面性。實踐是認識發展的動力，科技進步和閱讀媒介的變化，推動著人們反思和討論以往公眾一直關注的國民閱讀問題，認識會因此在實踐中深化。
14. 要在勞動和奉獻中創造價值；在個人和社會的統一中實現價值，適應社會的需要，善用條件；在砥礪自我中實現人生價值，頑強拼搏、提高個人素質、堅定的理想信念；重視量的積累，實現自身質的飛躍；有創新精神；發揮主觀能動性等。

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