資源簡介

高考總復(fù)習(xí)：發(fā)展中國特色社會主義文化
一、考綱解讀
（一）考點提示
1．色彩斑斕的文化生活，文化市場與傳媒商業(yè)化的影響，發(fā)展大眾文化的要求。
2．在文化生活中選擇：如何看待落后文化和腐朽文化。
3．建設(shè)社會主義文化強國：走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，樹立高度文化自覺和文化自信。
4．建設(shè)社會主義精神文明：社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。
5．加強思想道德建設(shè)：思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位，，建設(shè)社會主義核心價值體系，社會主義榮辱觀與公民基本道德規(guī)范。
6．思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)。
（二）復(fù)習(xí)建議
考查重點：
1．發(fā)展大眾文化的要求；
2．如何看待落后文化和腐朽文化；
3．發(fā)展先進文化的指導(dǎo)思想和要求；
4．建設(shè)社會主義核心價值體系；
5．建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚；
6．社會主義榮辱觀與公民基本道德規(guī)范；
7．思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)；
關(guān)注熱點：
1．國家整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)，加強對互聯(lián)網(wǎng)的管理，有利于文化市場的健康發(fā)展。
2．分析文化市場與傳媒商業(yè)化的影響并探討解決不良文化的措施。
3．關(guān)注國家關(guān)于社會主義文化大發(fā)展大繁榮的政策和措施。
4．關(guān)注精神文明創(chuàng)建活動。
5．關(guān)注全國道德模范評選、博物館和紀(jì)念館免費開放等活動。
6．關(guān)注市場經(jīng)濟條件下，踐行或不踐行社會主義榮辱觀的行為。
7．關(guān)注榜樣的力量，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
二、知識清單
三、考點聚焦
考點一、走進文化生活
1．文化市場與傳媒商業(yè)化的影響
（1）積極影響（可喜的變化）
能滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充實人們的精神生活；通過靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)文化知識；便于采取群眾喜聞樂見的方式，使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質(zhì)；易于引導(dǎo)人們的消費觀念，推動生產(chǎn)的發(fā)展；等等。
（2）消極影響（引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象）
有些部門和單位在經(jīng)濟利益驅(qū)動下，不顧社會效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品；有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂的名義，以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負責(zé)任地傳播“緋聞軼事”；等等。
2．大眾文化
大眾文化就是面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。
3．落后文化和腐朽文化
（1）落后文化
①含義：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。
②表現(xiàn)：常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。
③措施：落后文化是文化糟粕，需要通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。
（2）腐朽文化
①含義：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等。
②危害：腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。
③措施：堅決抵制、依法取締。
（3）落后文化和腐朽文化存在的原因
①封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固。
②西方資本主義腐朽思想文化的沖擊。
③社會主義市場經(jīng)濟導(dǎo)致的不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化。
④市場經(jīng)濟自身的弱點誘發(fā)拜金主義等不良思想，滋生唯利是圖等現(xiàn)象。
(4)如何對待落后文化和腐朽文化
中國特色社會主義文化，始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用。個人要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強抵御落后文化和腐朽文化的能力。
大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，是我們加強文化建設(shè)的必然要求。
個人要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強抵御落后文化和腐朽文化的能力。
【典型例題】
下表是某地不同群體對所喜愛的文化活動的選擇情況
群體
老年人
中年人
青少年
喜愛的文化活動
聽?wèi)蚯?、打太極拳
看電視、閱讀書報
上網(wǎng)、聽音樂
某班同學(xué)分析表中信息后提出下列建議，你認為合理的是
A、倡導(dǎo)高雅文化，引領(lǐng)人們的精神生活
B、提高文化素養(yǎng)，縮小人們鑒賞水平的差異
C、發(fā)展大眾文化，滿足人們不同的文化需求
D、增加經(jīng)濟收入，改變?nèi)藗儗ξ幕畹倪x擇
解析：從圖表中可知，老年人、中年人、青少年對文化活動的選擇不同，體現(xiàn)文化需求的多層次、多樣化、多方面的特點，要滿足人民群眾文化需求，就必須發(fā)展人民群眾所喜聞樂見的大眾文化，C符合題意。A、B、D與題意無關(guān)。
答案：C
考點二、社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容
1．中華文化復(fù)興的必然選擇
①歷史證實了一個結(jié)論：奉行“全盤西化”論或“文化復(fù)古主義”，都無法使中華文化走上復(fù)興之路。
②中華文化復(fù)興的必然選擇
馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以馬克思主義為指導(dǎo)思想，肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。民族復(fù)興必然伴隨著文化復(fù)興。在實現(xiàn)中華文化復(fù)興的征途中，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向。
2、走中國特色社會主義文化發(fā)展道路
（1）發(fā)展中國特色社會主義文化，實現(xiàn)文化強國的夢想
在當(dāng)代中國，我們要以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，即中國特色社會主義文化。
(2)中國特色社會主義文化發(fā)展道路(路徑)和建設(shè)社會主義文化強國(目標(biāo))的關(guān)系
①建設(shè)社會主義文化強國，是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標(biāo)
這個目標(biāo)，與中國特色社會主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家目標(biāo)相銜接，與我國深厚文化底蘊和豐富文化資源相匹配。
走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)；堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向；堅持百花齊放、百家爭鳴的方針；堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則；堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一；堅持以改革促發(fā)展、促繁榮。
②走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路
走這個路徑的原因：
是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的；
是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的；
是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的；
是由增強國家文化軟實力的現(xiàn)實需要決定的。
③中國特色社會主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會主義文化強國，是路徑和目標(biāo)的關(guān)系
歷史和現(xiàn)實告訴我們：中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是發(fā)展社會主義先進文化、實現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路，是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路。
3．文化自覺和文化自信
(1)樹立文化自覺和文化自信的原因
走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會主義文化強國宏偉目標(biāo)前進，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力。為此，需要樹立高度的文化自覺和文化自信。
(2)文化自覺和文化自信的涵義
①文化自覺，是對文化地位作用的深刻認識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。
②文化自信，來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。
③這種文化自覺和自信，表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標(biāo)充滿信心。
(3)以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)
以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化，最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
4．建設(shè)社會主義精神文明
建設(shè)社會主義文化強國，必須推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展；走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，必須努力建設(shè)社會主義精神文明。
(1)發(fā)展中國特色社會主義文化、建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)
培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
（2）發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)
①發(fā)展教育事業(yè)
教育是民族振興和社會進步的基石。要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
②發(fā)展科學(xué)事業(yè)
建設(shè)社會主義精神文明，必須充分認識科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，加強科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；普及科學(xué)知識，弘揚科學(xué)精神，提高全民科學(xué)素養(yǎng)，在全社會形成崇尚科學(xué)、鼓勵創(chuàng)新、反對迷信和偽科學(xué)的良好氛圍；堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要作用。
③發(fā)展文化事業(yè)
建設(shè)社會主義精神文明，必須深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。
要大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益；加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。
要努力為人民提供廣闊文化舞臺，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)進發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、中華文化國際影響力不斷增強的新局面。
【知識拓展】
拓展1：全書關(guān)于“科技”的知識總結(jié)
文化與經(jīng)濟相互交融，科技作用越來越重要；
中國古代科技具有綜合性和整體性的特點；
就文化自身的傳承來說，科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素；
科技是第一生產(chǎn)力，大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)，弘揚科學(xué)精神；
提高科學(xué)文化素養(yǎng)；
拓展2：匯總教材中有關(guān)“教育”問題的論述
教育與經(jīng)濟的關(guān)系
發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)，對推動經(jīng)濟建設(shè)的作用越來越重要。
教育與文化傳播的關(guān)系
教育是文化傳播的途徑之一。
教育與文化傳承的關(guān)系
①教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。
②教育能夠以濃縮的形式重演人類認識世界的過程，是人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財富。
③隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化傳承中的影響越來越大。
教育與建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的關(guān)系
建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的內(nèi)在要求，是推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系。
教育與社會主義精神文明建設(shè)的關(guān)系
教育是民族振興和社會進步的基石。要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
通過教育，提高公民的思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)。
（3）開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動
社會主義精神文明創(chuàng)建活動，是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實踐。通過開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動，不斷完善社會志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風(fēng)尚。
社會主義精神文明創(chuàng)建活動的形式：創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動；創(chuàng)先爭優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意公務(wù)員活動；“希望工程”、“送溫暖”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計劃”、“扶殘助殘”公益活動等。
當(dāng)代中國青年應(yīng)投身于社會主義精神文明建設(shè)的實踐，為培育文明風(fēng)尚身體力行，做新時期社會主義先進文化的傳播者。
【典型例題】
【例題1】要“提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動力和智力支持”，從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)
A．拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動 B．倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價值觀
C．優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng) D．改造腐朽文化并取締落后文化
解析：B不科學(xué)，在價值觀上應(yīng)堅持社會主義核心價值體系，傳統(tǒng)文化的價值觀與中國特色社會主義的時代不一定全部就符合。C錯誤，在文化建設(shè)中應(yīng)把提高公民的思想道德修養(yǎng)放在優(yōu)先位置。D錯誤，對落后文化要改造，對腐朽文化要堅決取締。
答案：A
【例題2】（2018?海南模擬）“一月一鎮(zhèn)一場”“一月一鎮(zhèn)一賽”“一鎮(zhèn)一演”是海南省某縣著力打造的群眾文化活動模式?？h政府積極為群眾搭建表演舞臺，組織豐富多彩的文藝演出，鼓勵群眾自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目，參加演出的群眾越來越多?？h政府的做法（ ）[來
①體現(xiàn)了政府在文化創(chuàng)造中的主體作用
②激發(fā)了群眾文化創(chuàng)作的主動性積極性創(chuàng)造性
③豐富了群眾的文化生活，增強其精神力量
④擴大了群眾文化權(quán)益，讓群眾廣泛享用文化成果
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
解析：人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體，①表述錯誤排除；文化權(quán)益是法律賦予的，不能隨便擴大和縮小，縣政府積極為群眾搭建表演舞臺，組織豐富多彩的文藝演出有利于實現(xiàn)群眾文化權(quán)益，而不是擴大權(quán)益，④表述錯誤排除；鼓勵群眾自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目調(diào)動了群眾參與的熱情和積極性，②符合題意入選；這些文化節(jié)目和活動也豐富了群眾的業(yè)余生活，③符合題意入選。
答案：C
【例題3】（2018 全國新課標(biāo)三卷）閱讀材料，完成下列要求。
中國藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。這是中國本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲得諾貝爾獎。
瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾來了人類幾千年。20世紀(jì)60年代末，治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的“523項目”，中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國7個省市、30多個單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過數(shù)百次試驗、無數(shù)次失敗，并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。
屠呦呦說，獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，是中醫(yī)中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團隊中的每一個人，屬于中國科學(xué)家群體。用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認識中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責(zé)任。
在世界各國文化交流日益頻繁的今天，為什么要堅定中華文化自信？請列舉兩條理由。（4分）
解析：
本題屬于原因類試題，堅定中華文化自信，可從其作用角度分析，也可從文化交流，以我為主角度回答。還可以聯(lián)系時政知識說明文化自信有利于道路自信、制度自信等角度回答。
答案：
中華文化越來越成為中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。堅定文化自信，是提升中華文化軟實力、建設(shè)文化強國的必要條件。堅定文化自信，才能以我為主，在國際交流中借鑒吸收各國文化的優(yōu)秀成果。堅定文化自信，才能堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。（每條2分，答出任意兩條給滿分4分。其他答案，若言之有理，可酌情給分。）
考點三、加強社會主義思想道德建設(shè)
思想道德建設(shè)的地位：是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)。
社會主義思想道德建設(shè)，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。
2.培育和踐行社會主義核心價值觀
(1)建設(shè)社會主義核心價值體系
①社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。
②建設(shè)社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容
堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀。
（2）培育和踐行社會主義核心價值觀
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合。與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相銜接。
社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容：富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。
(3)社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系的關(guān)系
社會主義核心價值觀體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。相比于社會主義核心價值體系，社會主義核心價值觀更加突出了核心要素，更加注重了凝練表達，更加強化了實踐導(dǎo)向。
（4）建設(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀的意義和要求。
加強思想道德建設(shè)，就要把建設(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。
①必須用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，凝聚社會共識，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤思想的影響，不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。
②必須把社會主義核心價值觀的培育融入國民教育、精神文明創(chuàng)建活動全過程，貫穿于社會生活方方面面，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有，從根本上提高國家文化軟實力。
當(dāng)代中國文化的“魂”，就是社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀；文化的“體”，則包括國民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)體系，文化市場體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)等?！盎辍迸c“體”相互依存，相輔相成，統(tǒng)一于文化建設(shè)的實踐中。離開了“魂”、“體”就沒有了精神價值的支撐，就會空洞無物，失去吸引力、影響力，甚至偏離正確方向；離開了“體”、“魂”就無所依附，難以傳播，文化的精神價值就不可能實現(xiàn)。
3.全面提高公民道德素質(zhì)
全面提高公民道德素質(zhì)，是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，以誠信建設(shè)為重點，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，大力弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)。
建設(shè)社會主義核心價值體系，要樹立社會主義榮辱觀。
4．思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)
①科學(xué)文化修養(yǎng)的涵義
科學(xué)文化修養(yǎng)：人們在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。
②思想道德修養(yǎng)的涵義
人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程，就是思想道德修養(yǎng)。
③科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進
④我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)，重在行動，從我做起，從小事做起。
【典型例題】
【例題1】（2018?江蘇模擬）103萬青奧志愿者集體當(dāng)選“感動南京”2014年度人物。他們以真誠的微笑和周到的服務(wù)向世界展示了中國人講文明、重禮義、團結(jié)友善的良好風(fēng)尚，打造了最美的“中國名片”。 材料表明
①弘揚主旋律是先進文化建設(shè)的根本任務(wù) ②提高思想道德修養(yǎng)能促進科學(xué)文化修養(yǎng)
③志愿者行動踐行了社會主義核心價值觀 ④志愿者行動豐富了精神文明創(chuàng)建活動的形式
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
解析：發(fā)展中國特色社會主義文化、建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)是培育“四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，故①錯。題干沒有涉及思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系，故②與題意無關(guān)。③④符合題意，故選D。
答案：D
【例題2】(2018?全國I卷)“自強不息，厚德載物”“實事求是”……大學(xué)校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長成才。2017年4月，某報推出《校訓(xùn)的故事》專欄，挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價值，傳播社會主義核心價值觀，引起了社會強烈反響?！缎Ｓ?xùn)的故事》引起社會強烈反響的原因是：
①校訓(xùn)的實質(zhì)內(nèi)涵與社會主義核心價值觀相契合
②校訓(xùn)是傳播社會主義核心價值觀的生動載體
③校訓(xùn)全面反映了社會主義核心價值觀的時代內(nèi)涵
④校訓(xùn)宣傳是培育社會主義核心價值觀的基本途徑
A．①② B.①④ C.②③ D.③④
解析：校訓(xùn)只是從一個側(cè)面反映了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，并未全面反映社會主義核心價值觀的時代內(nèi)涵，故③不選；校訓(xùn)宣傳是培育社會主義核心價值觀的重要途徑，而非基本途徑，故④不選；①②均正確且符合題意。
答案：A
【例題3】為推進社會主義核心價值體系建設(shè)，某網(wǎng)站開設(shè)“思想道德論壇”，引起網(wǎng)友關(guān)注。
網(wǎng)友心聲 踐行道德不止步 追求完美無止境
中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，具有生生不息，歷久彌新的品質(zhì)。近年來，安徽好人和道德模范已成為引領(lǐng)公民道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建的指向標(biāo)，成為道德建設(shè)中引起廣泛關(guān)注的“安徽現(xiàn)象”。超越感動，弘揚美德，爭做先進人物的“粉絲”是網(wǎng)友們的共同心聲。
請你從文化傳承和思想道德建設(shè)的角度，回應(yīng)“網(wǎng)友心聲”。
解析：
本題以更高的道德追求為切入點，考查學(xué)生對相關(guān)原理的理解分析能力。本題要求從文化傳承與思想道德建設(shè)的角度作答，材料中強調(diào)中華傳統(tǒng)美德的歷久彌新，體現(xiàn)了文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，準(zhǔn)確對待傳統(tǒng)文化要賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵，與時代精神相結(jié)合。其次要求從思想道德精神的角度作答，材料中強調(diào)安徽好人與道德模范成為指向標(biāo)，說明思想道德精神需要發(fā)揮道德模范的作用，提高自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)；并且投身社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐，爭做先進人物的“粉絲”，說明要培育文明風(fēng)尚，建設(shè)和諧文化。
答案：
文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。我們要繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，并與時代精神相結(jié)合。思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，要充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)；投身社會主義精神文明建設(shè)的實踐，為建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚作貢獻。
考點四、發(fā)展中國特色社會主義文化
1．關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位
2．要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)
3．要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐。著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)（文化繼承），汲取世界各民族的長處（文化傳播），不斷創(chuàng)新
4．要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，為人民提供更多精神食糧，讓人民享有健康豐富的文化生活。讓人民群眾廣泛參與，發(fā)揮其積極性、主動性、創(chuàng)造性
5．要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。不斷增強文化整體實力和競爭力
【典型例題】
有人認為：“培育文明風(fēng)尚應(yīng)立足于弘揚傳統(tǒng)美德，重在志愿者行動?！闭埬氵\用《文化生活》中的有關(guān)知識對這一觀點加以評析。
解析：培育文明風(fēng)尚，即要大力發(fā)展先進文化，促進文化的發(fā)展與建設(shè)。因此，該題的設(shè)問可以轉(zhuǎn)換成如何大力發(fā)展中國特色社會主義先進文化，思考的角度應(yīng)從四個方面考慮：要牢牢把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)；要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐。著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)（文化繼承），汲取世界各民族的長處（文化傳播）。不斷創(chuàng)新；要讓人民群眾廣泛參與。然后再結(jié)合材料加以拓展。
答案：
①傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我們培育文明風(fēng)尚的寶貴資源。
②培育文明風(fēng)尚應(yīng)立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，繼承和汲取傳統(tǒng)文化和外來文化的精華，建設(shè)和踐行社會主義核心價值體系，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。
③培育文明風(fēng)尚是億萬人民群眾參加文化建設(shè)的偉大實踐。志愿者行動只是群眾性精神文明創(chuàng)建活動的重要組成部分。投身培育文明風(fēng)尚的偉大實踐，是每個公民應(yīng)有的責(zé)任，是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇。
【試題拓展】
關(guān)于文化的發(fā)展與建設(shè)在近幾年高考試題的答題中，命題率越來越高，需要同學(xué)們引起高度的重視，常見設(shè)問舉例：
應(yīng)如何充分利用某省傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢，加快實現(xiàn)由文化資源大省向文化強省的跨越。
結(jié)合《文化生活》中的相關(guān)知識，就怎樣推動該城區(qū)文化的發(fā)展提出合理化建議。
對如何提升海南國際旅游島的文化內(nèi)涵提幾條建議。
結(jié)合材料，運用文化生活的有關(guān)知識說明我們應(yīng)如何加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。
如何弘揚雷鋒精神？
此類的設(shè)問，答案無外乎都應(yīng)該始終圍繞如何發(fā)展中國特色社會主義文化這五個方面加以闡述，要牢牢把握先進文化的前進方向；要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)；要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐。著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)（文化繼承），汲取世界各民族的長處（文化傳播），不斷創(chuàng)新；要讓人民群眾廣泛參與。要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。不斷增強文化整體實力和競爭力
考點五、學(xué)習(xí)指導(dǎo)
1．社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系各自的側(cè)重
相比于社會主義核心價值體系，社會主義核心價值觀有這樣幾個鮮明特點：一是更加突出了核心要素，社會主義核心價值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、民族精神和時代精神、社會主義榮辱觀四個方面，是一個系統(tǒng)性、總體性的框架；而社會主義核心價值觀強調(diào)的“三個倡導(dǎo)”，則更清晰地揭示了這個價值體系的內(nèi)核，確立了當(dāng)代中國最基本的價值觀念。二是更加注重了凝練表達，社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標(biāo)、價值取向、價值準(zhǔn)則，是社會主義核心價值體系的凝練表達，符合大眾化、通俗化要求，便于闡發(fā)、便于傳播。三是更加強化了實踐導(dǎo)向，社會主義核心價值觀強調(diào)的“三個倡導(dǎo)”指向十分明確，每個層面都對人們有更具體的價值導(dǎo)向，是實實在在的要求，規(guī)范性和實踐性都很強，便于遵循和踐行。培育和踐行核心價值觀，為推進核心價值體系建設(shè)進一步明確了切入點和工作著力點，有利于更好把各項任務(wù)落到實處。
(摘自中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山同志2014年1月4日在培育和踐行社會主義核心價值觀座談會上的講話)
2．關(guān)注教育的重要性
（1）教育與經(jīng)濟
教育的發(fā)展，有利于提高勞動者的素質(zhì)，促進經(jīng)濟的發(fā)展，提高國家文化軟實力，增強綜合國力。
（2）教育與文化傳播
教育是文化傳播的重要途徑。
（3）教育與文化傳承
教育是人類特有的傳承文化的能動性的活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。
（4）教育與精神文明建設(shè)
建設(shè)社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)……教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，為物質(zhì)文明、政治文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持。
【典型例題】
中國巨大的發(fā)展?jié)摿π纬闪巳颉皾h語熱’現(xiàn)象，而遍布世界五大洲的孔子學(xué)院，更是讓中國的語言文化在全世界煥發(fā)出生機。這說明
①文化交流能夠增強文化影響力
②文化對經(jīng)濟有積極的反作用
③文化既是民族的，又是世界的
④教育是文化傳播的重要途徑
??? A．①②③??? ?? B．②③④?? C．①②④??? ?? D．①③④
解析：“漢語熱”與孔子學(xué)院遍布世界，讓中國的文化在全世界煥發(fā)出生機，說明文化交流能夠增強文化影響力，故①項正確；②項排除，材料并未體現(xiàn)出文化對經(jīng)濟的反作用；漢語能走向世界，說明文化既是民族的，又是世界的，故③項正確；④項正確，正是遍布世界的孔子學(xué)院傳播了中華文化。
答案：D
【鞏固練習(xí)】
單項選擇題
目前，一些影視劇以一種世俗化的手法來迎合市場：讓大公無私的英雄肆意談情說愛，讓簡明的人物關(guān)系加上私人情感的復(fù)雜糾葛。許多學(xué)者對此憂心忡忡，擔(dān)心我們的文化成為充滿感官刺激、欲望和無規(guī)則游戲的庸俗文化。據(jù)此回答1～2題。
1．引發(fā)上述材料反映的現(xiàn)象的原因是
A．現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 B．文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性
C．社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展 D．出現(xiàn)了專門從事文化產(chǎn)品制作的群體
2．當(dāng)前，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對這種現(xiàn)象，在文化消費時我們應(yīng)當(dāng)（ ）
①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力 ②選擇個性新潮的文化價值取向
③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化 ④提升自身的文化審美品位
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
3.對下列漫畫里的科學(xué)算命的認識正確的是
A．它是一種腐朽文化，應(yīng)該堅決抵制
B．它體現(xiàn)了文化的多樣性，應(yīng)該給予包容
C．它是一種加以現(xiàn)代包裝的落后文化，不應(yīng)提倡
D．它是對傳統(tǒng)文化的傳承，應(yīng)大力提倡
中央電視臺傾力打造的“感動中國”節(jié)目，被譽為“中國人的年度精神史詩”。回答4～5題。
4．每年制作“感動中國”節(jié)目，有利于
①展現(xiàn)社會主義核心價值觀 ②培育良好的社會風(fēng)尚
③弘揚愛國奉獻的民族精神 ④營造人們的精神家園
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④
5．“他總看別人，還需要什么；他總問自己，還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣、每一滴血都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不凡；越簡單，越彰顯簡單的偉大。”在“感動中國”人物郭明義的身上既體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)道德，又閃爍著新時代社會主義道德要求的光芒，由此可見
①道德總要隨著時代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵
②社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)
③要自覺加強自身修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)
④社會主義思想道德體系與傳統(tǒng)美德是相承接的
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
6、（2019 浙江模擬）慈善涉及慈善組織、慈善募捐捐贈、慈善財產(chǎn)、 慈善服務(wù)等。為推動我國慈善事業(yè)的發(fā)展，規(guī)范慈善活動，弘揚樂善好施的傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，十二屆全國人大四次會議審議通過了《中華人民共和國慈善法》。這表明
①我國堅持依法治國和以德治國相結(jié)合
②弘揚傳統(tǒng)美德需要扶正祛邪、揚善懲惡
③弘揚傳統(tǒng)美德需要從小事做起
④依靠法律才能提升公民的道德素養(yǎng)
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
7、一個國家，如果只有燦爛的傳統(tǒng)文化，而沒有當(dāng)代的，具有國際吸引力的文化，那么它現(xiàn)在是不會被承認真正擁有軟實力的。世界關(guān)注中國，可能會同時關(guān)注中國文化的歷史和現(xiàn)狀。因此，我們要提高中國文化軟實力，應(yīng)該
A．樹立文化自覺，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任
B．樹立文化自信，吸收外來文化
C．堅持中國特色，守護文化傳統(tǒng)
D．?dāng)U大文化交往，實現(xiàn)民族融合
一個民族、一個國家、一個社會的核心價值體系的形成和發(fā)展，都是基于一定時空體系內(nèi)發(fā)展的民族、國家和社會的歷史性和時代性的反映，并且以理想的形態(tài)引導(dǎo)、塑造著這個民族、國家和社會的歷史發(fā)展進程?；卮?、9題。
8．建設(shè)社會主義核心價值體系，必須弘揚以愛國主義為核心的
A．民族精神 B．時代精神 C．中國特色社會主義共同理想 D．社會主義榮辱觀
9．當(dāng)前，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，尊重人們多元選擇、尊重文化多樣性的同時，要求我們堅持先進文化的發(fā)展方向，加強社會主義核心價值體系建設(shè)。下列說法中正確的是
①尊重文化多樣性不能違背社會主義核心價值體系
②尊重文化多樣性是把握先進文化前進方向的關(guān)鍵
③社會主義核心價值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會主義文化建設(shè)中
④建設(shè)社會主義核心價值體系有利于堅持中國特色社會主義文化的前進方向
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
10、（2018·天津模擬） 1858年6月，英國生物學(xué)家達爾文收到青年科學(xué)家華萊士關(guān)于物種進化的論文，論文觀點與達爾文二十多年的研究不謀而合，但當(dāng)時達爾文還沒有公開自己的研究成果。經(jīng)過一番思想斗爭，謙恭和不圖私利使達爾文最終戰(zhàn)勝了自我，他建議編輯部公開發(fā)表華萊士的論文，而華萊士則提議將這一理論稱為“達爾文進化論”。這段佳話說明(　　)
A．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)能夠統(tǒng)一
B．科學(xué)文化修養(yǎng)越高則思想道德修養(yǎng)越高
C．思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)
D．思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的表現(xiàn)
11.（2019·山東模擬） 某地政府在新農(nóng)村文化建設(shè)中，著力推進文化禮堂建設(shè)，設(shè)立學(xué)習(xí)講堂、民風(fēng)廊、勵志廊等，開展各種文化活動，促進了農(nóng)村文化從單純娛樂向更高精神層面的躍升，形成了一股崇德向上的強大力量。該地的成功經(jīng)驗表明，新農(nóng)村文化建設(shè)要(　　)
A．支持健康有益文化，抵制農(nóng)村通俗文化
B．承襲農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗，提高農(nóng)民道德修養(yǎng)
C．積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障農(nóng)民文化權(quán)益
D．大力發(fā)展文化事業(yè)，豐富農(nóng)村文化生活
12.（2014·北京卷） 數(shù)間民居、一灣流水、挺拔的青松和結(jié)伴的人們……以豐子愷漫畫為底稿的“中國夢”公益廣告，亮相于全國大街小巷，向人們詮釋著我國仁愛寬厚、孝悌友善等傳統(tǒng)美德，引起了人們內(nèi)心的共鳴。這說明傳統(tǒng)美德(　　)
A．只能通過特定的方式傳播
B．必須按照原有的涵義理解
C．始終具有同樣的社會背景
D．仍然具有巨大的時代價值
二、非選擇題
13. 材料一：端午節(jié)，這個傳承了兩千多年的民俗大節(jié)，如今好像只剩下“大家吃粽子”了，每到這個時候朋友之間的互相問候都好像變成了“你吃粽子了嗎?什么味道的?”
材料二：端午節(jié)，本是對愛國詩人屈原的紀(jì)念。屈原雖“信而見疑，忠而被謗”，卻對國家無限忠誠，寧可投河自盡，也不愿離開國家。這種愛國精神，值得萬世景仰。
運用《文化生活》的知識，說明應(yīng)該讓“舌尖上的端午”變成“民粹的回歸”。
14. （2018?北京卷）（10分）“一方水土，一方文化，這里是北京?！北本碛胸S富的文化資源，行走在這片古老而又充滿活力的土地上，親近文化遺產(chǎn)，探訪名人故居，走入創(chuàng)新基地……我們會獲得豐富的文化體驗。
某校開展“漫游北京”文化實踐活動，圍繞“燦爛文明”“紅色記憶”“魅力創(chuàng)新”三大主題向同學(xué)們征集活動意向。請完成下表。
15．（2019 浙江模擬）利用外媒是講好中國故事，傳播中國文化，塑造國家形象的一種新的有效方式。當(dāng)國際上有人“唱衰中國”、“抹黑中國”時，英國BBC2電視頻道卻于猴年春節(jié)播出了中英聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《中國春節(jié)：全球最大的盛會》，引發(fā)收視熱潮，進一步激發(fā)了國際社會探求中國、理解中國的興趣。該片通過獨特的敘事方式、結(jié)構(gòu)處理，將春節(jié)的個人記憶與集體表達有機結(jié)合，增強了視覺效果、親近性與趣味性，表現(xiàn)了中國人“歸根”的家國觀和團圓喜慶的文化精神，成為繼《超級中國》、《鳥瞰中國》、《美麗中國》等紀(jì)錄片之后又一個“借船出?！钡某晒κ吕?。
從文化創(chuàng)新和文化自信的角度，簡述這一“借船出?！敝v好中國故事的成功事例對我們的啟示。（12分）
16．某班同學(xué)開展研究性學(xué)習(xí)，他們把中國同一些文化強國進行比較，希望從中找出中國建設(shè)文化強國所需要的類似做法或相反做法。如果你是他們中的一員，請運用所學(xué)《文化生活》知識在下圖中填寫。
參考答案：
單項選擇題
1. B．解析：市場經(jīng)濟具有自發(fā)性，商家為了追逐利益，不顧社會效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品；材料體現(xiàn)了文化市場的自發(fā)性。因此正確答案選B。ACD不是引起材料現(xiàn)象的原因。
2. D。解析：面對文化市場發(fā)展過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象，文化消費者應(yīng)當(dāng)提高辨別力和審美品位，故①④正確。②是錯誤的文化消費觀，無助于解決文化市場低俗化對人們的消極影響。③不是從文化消費者的角度說明問題的。
3.C．解析：科學(xué)算命是一種打著科學(xué)的旗號，實則是落后文化，不應(yīng)提倡。選C。
4. D．解析：四個選項均正確。選D。
5. C．解析：材料沒有涉及社會主義榮辱觀，排除。選C。
6. A．解析：本題考查思想道德建設(shè)的相關(guān)知識。推動慈善事業(yè)的發(fā)展屬于以德治國的重要內(nèi)容，將其通過立法的方式推動，體現(xiàn)出依法治國與以德治國的統(tǒng)一，故①正確。為弘揚傳統(tǒng)美德而加強立法工作，這是扶正祛邪、揚善懲惡的體現(xiàn)，故②正確。③強調(diào)從小事做起的重要性，偏離題意指向，排除。④夸大了法律的重要性，排除。
7.A． 解析：材料是從文化發(fā)展規(guī)律的角度闡述一個國家應(yīng)該如何發(fā)展本國文化。材料表明中國文化要提高文化軟實力，必須遵循文化發(fā)展的規(guī)律，既要繼承傳統(tǒng)，同時又要加強文化交流，吸收外來先進文化，實現(xiàn)文化創(chuàng)新。因此正確答案為A。B材料中沒有涉及文化自信，CD表述有誤，繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而不是簡單的守護，民族各有特色，民族融合的說法是不恰當(dāng)?shù)摹?br/>8. A．解析：本題考查較為基礎(chǔ)，考查社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，愛國主義為核心的是民族精神。答案選A。
9. C．解析：把握先進文化前進方向的關(guān)鍵是堅持馬克思主義，②錯誤，排除。選C。
10.A　解析：本題考查科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。兩位科學(xué)家在學(xué)術(shù)問題上表現(xiàn)出了高尚的道德情操，體現(xiàn)了A項。科學(xué)文化修養(yǎng)高的人，思想道德修養(yǎng)未必高，B項錯誤。兩種修養(yǎng)都有其客觀基礎(chǔ)，C項錯誤。兩種修養(yǎng)分屬不同領(lǐng)域，D項錯誤。
11. D　解析：本題考查建設(shè)社會主義文化強國的知識。通俗文化不等于落后文化，不應(yīng)當(dāng)?shù)种?，A項說法錯誤。對待農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗應(yīng)當(dāng)取其精華、去其糟粕，不能一味承襲，B項說法錯誤。材料中未涉及文化產(chǎn)業(yè)問題，C項不符合題意。D項正確，符合題意。
12. D．解析：本題考查思想道德建設(shè)。文化傳播的方式是多樣的，A錯誤。B否認了文化創(chuàng)新和發(fā)展的必要性。C否認了社會的變化發(fā)展。從傳統(tǒng)美德引起人們內(nèi)心的共鳴，可以看出D符合題意。
二、非選擇題
13. ①愛國主義是中華民族精神的核心，是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱。
②我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)該繼承和發(fā)揚。端午節(jié)不能只是簡化成吃幾只粽子，它所蘊含的歷史與文化意義需要挖掘。我們在端午節(jié)紀(jì)念屈原，也是我們的愛國情懷的一種表達。
③端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。要讓傳統(tǒng)節(jié)日在一個民族傳統(tǒng)文化中占有不容低估的位置，就必須走出重經(jīng)濟輕文化、重利潤輕價值、重吃喝娛樂輕人文關(guān)懷的怪圈。
14. 所選地點與主題相符，能將個人生活中的文化體驗與學(xué)科知識有機結(jié)合，認識到中華文化的價值，樹立文化自覺和文化自信，情景理交融。
知識角度：中華歷史文化遺產(chǎn)是我國歷史文化成就的標(biāo)志。愛國主義是中華民族精神的核心，要弘揚與傳承中華民族精神。文化創(chuàng)新不斷推動社會實踐的發(fā)展，促進文化的繁榮等。
等級
等級描述
第一等級
能將個人生活文化體驗與學(xué)科的知識有機的結(jié)合，準(zhǔn)確運用《文化生活》知識說明所選地點的文化價值，情景理交融。
第二等級
能在一定程度上結(jié)合個人文化體驗，較為準(zhǔn)確地運用《文化生活》知識說明所選地點的文化價值，但不夠具體充分。
第三等級
應(yīng)答與試題無關(guān)；重復(fù)試題內(nèi)容；沒有應(yīng)答
15．文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力的重要保證。通過中英聯(lián)合攝制紀(jì)錄片《中國春節(jié)：全球最大的盛會》并在BBC2播放這一新的方式，成功實現(xiàn)了文化“借船出?！?；紀(jì)錄片通過敘事視角、結(jié)構(gòu)處理等的創(chuàng)新，增強了視覺效果、親近性與趣味性。這一成功事例啟示我們，必須堅持文化創(chuàng)新，進一步豐富文化傳播方式，進一步汲取世界各民族文化的長處。我國的文化是有價值和生命力的。紀(jì)錄片的播放展示了中國文化精神的魅力，引發(fā)收視熱潮，激發(fā)了國際社會探求、理解中國文化的興趣。因此，我們應(yīng)當(dāng)有文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化。
16．(1)中國應(yīng)加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造和傳播跨越民族和國家界限的東西，擴大中國在世界文化市場上的貿(mào)易份額和影響力。
(2)中國應(yīng)全面提高高等教育質(zhì)量，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，增強中國高等教育在國際上的吸引力。
(3)中國應(yīng)在梳理本民族文化傳統(tǒng)、借鑒各民族優(yōu)秀文化成果的基礎(chǔ)上，建設(shè)社會主義核心價值體系，增強中華文化的感召力，尊重各國文化的多樣性，促進世界文化的繁榮。
(如從“文化自覺”角度回答，可酌情給分)

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