資源簡(jiǎn)介 第一單元 史前時(shí)期 中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)第1課 中國(guó)早期人類的代表——北京人元謀人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):云南省元謀縣;生活年代:距今約170萬年;生活情況:能制造工具,知道用火;發(fā)現(xiàn)意義:元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。5、人和動(dòng)物的根本區(qū)別:會(huì)不會(huì)制造工具北京人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山上;生活年代:距今約70萬—20萬年;體貌特征:上肢與現(xiàn)代人相似,能夠直立行走,保留了猿的某些特征。 使用打制石器(舊石器時(shí)代)、木棒(生產(chǎn)工具)4、生產(chǎn)生活狀況 采集、狩獵; 會(huì)使用天然火,會(huì)保存火種;5、社會(huì)組織:過群居生活,原始社會(huì)。6、地位:北京人是世界上最重要的原始人類之一;周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。山頂洞人遺址:位于北京周口店龍骨山頂部,距今約3萬年;體貌特征:已經(jīng)具有現(xiàn)代人類的特征;生產(chǎn)工具:打制石器,但已掌握鉆孔技術(shù)和磨制技術(shù)(骨針);觀念:已經(jīng)有了審美的觀念。5、社會(huì)主治:以血緣關(guān)系為紐帶的氏族。第2課 原始的農(nóng)耕生活我國(guó)古代關(guān)于農(nóng)耕的傳說:(1)伏羲氏:結(jié)網(wǎng)捕魚,創(chuàng)立八卦;神農(nóng)氏:教民播種,嘗遍百草。一、半坡人的生活和河姆渡人的生活:原始居民半坡人河姆渡人距今年代距今約6000千年距今約7000千年生活地區(qū)黃河流域的陜西西安長(zhǎng)江流域的浙江余姚房屋結(jié)構(gòu)樣式半地穴式圓形房屋干欄式房屋生產(chǎn)工具使用磨制石器、制作骨器、角器等使用磨制石器,如骨耜;原始農(nóng)業(yè)(種植作物)種植粟種植水稻原始畜牧業(yè)(飼養(yǎng)業(yè))飼養(yǎng)豬、狗;打獵捕魚飼養(yǎng)豬、狗和水牛原始手工業(yè)制作彩陶和樂器;會(huì)紡織、制衣制造陶器、玉器和樂器;會(huì)雕刻,懂得使用天然漆二、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展興起時(shí)間:距今約9000-7000年。興起地區(qū):黃河、長(zhǎng)江、淮河等流域;標(biāo)志:農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展;意義:為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。★★看圖:課本第6頁半坡居民原始復(fù)原圖和第8頁河姆渡居民復(fù)原圖:(1)河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢?姆渡人生活在長(zhǎng)江流域,因?yàn)槟戏降貐^(qū)潮濕溫?zé)幔饶芡L(fēng)防潮,又可防蛇蟲之害。(2)半坡原始居民為什么要建造半地穴式房屋?半坡人生活在黃河流域,氣候干旱寒冷,風(fēng)沙大,居住半地穴式房屋,既可以抵風(fēng)擋雨,又可以保暖。兩種房屋結(jié)構(gòu)的不同,是由什么決定的,說明了什么?是由不同的地理環(huán)境和自然條件決定的。說明當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,已經(jīng)能夠適應(yīng)自然環(huán)境。(4)從中得到什么啟示?人類的生產(chǎn)生活必須要順應(yīng)大自然的規(guī)律,做到因地適宜、科學(xué)合理。★★比較河姆渡人和半坡人的異同:不同點(diǎn)①地理位置不同:半坡人處于黃河流域,河姆渡人處于長(zhǎng)江流域;②種植的農(nóng)作物不同:半坡人種植粟,河姆渡人種植水稻;③建造的房屋不同:半坡人住半地穴式圓形房屋,河姆渡人住干欄式房屋;相同點(diǎn)①都處于母系氏族社會(huì)的繁榮時(shí)期(都處于原始社會(huì)后期);②原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)發(fā)展; ③都會(huì)建造房屋,過定居生活; ④都使用磨制石器; ⑤都會(huì)制造陶器(半坡人會(huì)制作彩陶)影響農(nóng)耕文明的發(fā)展導(dǎo)致剩余產(chǎn)品的出現(xiàn),進(jìn)而出現(xiàn)了貧富分化和私有制,最終促使國(guó)家出現(xiàn)。從原始社會(huì)到階級(jí)社會(huì),這是歷史發(fā)展的巨大進(jìn)步。第3課 遠(yuǎn)古的傳說炎黃聯(lián)盟阪泉之戰(zhàn):黃帝打敗炎帝,炎黃聯(lián)盟形成。涿鹿之戰(zhàn):炎黃部落打敗蚩尤部落。影響:華夏族逐漸形成,炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明——反映了我國(guó)原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平。炎帝的貢獻(xiàn):教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;制作陶器,發(fā)明紡織,會(huì)煮鹽,教人們通商交換。制作樂器琴瑟,有最早的天文和歷法知識(shí)。黃帝的貢獻(xiàn):建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,教人煉銅,發(fā)明了弓箭和指南車。黃帝時(shí)期:倉頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤,嫘祖擅長(zhǎng)紡織并會(huì)繅絲。三、堯、舜、禹的禪讓1、推舉人才的標(biāo)準(zhǔn)———賢德之人(德才兼?zhèn)?以身作則);2、禪讓制的實(shí)質(zhì):民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度(民主推選、首領(lǐng)沒有特權(quán))3、繼黃帝之后,用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。 4、大禹治水:采取疏導(dǎo)的方式治理黃河,三過家門而不入,治水有功。體現(xiàn)了刻苦耐勞,堅(jiān)持不懈,大公無私的精神。第二單元 夏商周時(shí)期:早期國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革第四課 早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展(一)夏朝的興衰(夏朝是奴隸社會(huì)的形成時(shí)期)1、 建立:約公元前 2070 年, 禹 建立夏朝,這是我國(guó)歷史上第一個(gè) 奴隸制王朝,標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。 2、“家天下”局面。 家天下的局面是從 啟 開始的。 啟 繼承父位,成為夏朝第二代國(guó)王,標(biāo)志著世襲制代替了禪讓制,標(biāo)志著“公天下”變成了“家天下”。3、鞏固統(tǒng)治:建立了軍隊(duì),制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,制定夏歷。都城遺址;二里頭遺址;5、滅亡:桀 統(tǒng)治殘暴,約公元前 1600 年被商湯所亡。(二)商朝(商朝是奴隸社會(huì)的發(fā)展時(shí)期) 1、建立:約公元前 1600 年, 湯 建立商朝。 2、盤庚遷殷: 盤庚 遷都至殷,統(tǒng)治穩(wěn)定。 3、滅亡:商王 紂 統(tǒng)治殘暴,約公元前1046年,周武王伐紂,雙方在 牧野大戰(zhàn),商朝滅亡。周武王建立周朝,史稱西周。★★動(dòng)腦筋:商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利?(1)暴政引起民憤(2)商湯和周武王伐無道、除暴君深得民心。(3)重用賢人,聯(lián)合周邊小國(guó)。(三)西周(西周是奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期)1、建立:公元前 1046 年,周武王建立周朝,定都 鎬京 ,史稱“西周”2、西周的分封制(1)目的:穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土。 (2)內(nèi)容:①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國(guó);②諸侯具有較大的獨(dú)立性,但需要向周王進(jìn)納貢物,并服從周王調(diào)兵。受封者可在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。(3)分封制的意義或作用:保證了周王朝對(duì)地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。(4)實(shí)質(zhì):確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。(西周時(shí)期社會(huì)等級(jí):周天子 → 諸侯 → 卿大夫 → 士→平民→奴隸 )(5)弊端:諸侯國(guó)具有較大的獨(dú)立性。當(dāng)諸侯國(guó)力量強(qiáng)大后,會(huì)威脅到周天子的統(tǒng)治地位,最終導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)。3、滅亡:公元前841年,周厲王時(shí)發(fā)生 國(guó)人暴動(dòng) 。 公元前 771 年,周幽王時(shí),西周被犬戎族所亡。(四)東周建立:公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱東周。★★總結(jié)討論:(1)夏、商、西周三朝滅亡的共同原因。都是由于國(guó)君暴虐無道,統(tǒng)治殘暴、腐敗,失去民心。(2)從夏朝和商朝滅亡中我們能得什么啟示?得民心者得天下,失民心者失天下;得道者多助,失道者寡助。★★ 溥天之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣。 ——《詩經(jīng)》★★ 夏、商、周的更替: 朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國(guó)君主亡國(guó)之君夏約前2070年約前1600年陽城禹桀商約前1600年前1046年亳,盤庚時(shí)把都城遷到殷湯紂周西周前1046年前771年鎬京周武王周幽王東周前770年前221年洛邑周平王 第5課 青銅器與甲骨文北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什么? 打制石器 石器時(shí)代 河姆渡人、半坡人時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么? 磨制石器夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么呢? 青銅器 青銅時(shí)代青銅器的高超工藝:青銅器的成就:原始社會(huì)后期:出現(xiàn)青銅器,代表是甘肅地區(qū)齊家文化遺址出現(xiàn)銅鏡。商周時(shí)期: ①用途與功能:主要用于飲食、祭祀及軍事等,功能由食器發(fā)展到禮器。 ②特點(diǎn):青銅器種類豐富,數(shù)量眾多,制作工藝高超。代表:司母戊鼎(迄今世界上出土的最大青銅器); 四羊方尊(造型奇特); 利簋[guǐ]甲骨文記事:1.甲骨文的含義:商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。2.發(fā)現(xiàn)情況:1899年,清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。3.記載內(nèi)容:甲骨文記載內(nèi)容豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、管制、 刑法、醫(yī)藥、天文歷法等4.發(fā)現(xiàn)意義: (1) 甲骨文是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字,對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。 (2)證明我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。甲骨文的造字特點(diǎn):造字特點(diǎn):使用象形、指事、會(huì)意、形聲等造字方法。影響:甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字形成與發(fā)展的重要階段。 第6課 動(dòng)蕩的春秋時(shí)期1、公元前770年 周平王東遷洛邑,史稱“東周”東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期:(1)春秋:公元前770年—公元前476年,春秋是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期。(2)戰(zhàn)國(guó):公元前475年—公元前221年,春秋是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。名稱時(shí)間歷史特征社會(huì)特點(diǎn)春秋 前770——476年奴隸制瓦解:諸侯不再聽從天子的命令,天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯(戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)(春秋以爭(zhēng)霸為主 戰(zhàn)國(guó)以兼并為主戰(zhàn)國(guó)前475——前221年封建制度形成:兼并戰(zhàn)爭(zhēng)更頻繁,規(guī)模更大更殘酷,有統(tǒng)一的趨勢(shì)注釋:春秋,因魯國(guó)編年史《春秋》而得名; 戰(zhàn)國(guó),因各諸侯國(guó)連年?duì)帒?zhàn)而得名。一、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展:1、農(nóng)業(yè):春秋后期,鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作。2、手工業(yè):規(guī)模擴(kuò)大。3、商業(yè):出現(xiàn)商品交換市場(chǎng)、金屬貨幣。二、王室衰微1、原因:社會(huì)動(dòng)蕩,各種制度遭到破壞,分封制逐步遭到瓦解。2、表現(xiàn):(1)周王室的統(tǒng)治勢(shì)力大減,已無力控制諸侯; (2)諸侯不再聽從王命,各自為政; (3)諸侯不再定期向天子納貢,導(dǎo)致周王室在財(cái)政上陷入困境。3、結(jié)果:周王室地位下降,大的諸侯國(guó)勢(shì)力崛起。他們競(jìng)相稱霸,操控政治局面,實(shí)際上取代了周天子的地位。諸侯爭(zhēng)霸背景:由于政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,各諸侯國(guó)為了自身的利益相互展開爭(zhēng)斗;民族間的矛盾也有所發(fā)展。經(jīng)過:齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原;到春秋末期,長(zhǎng)江下游的吳國(guó)和越國(guó)也先后北上爭(zhēng)霸。(春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主是齊桓公)影響(結(jié)果):(1)消極影響:給社會(huì)和人民帶來巨大的災(zāi)難;(2)積極影響:①在爭(zhēng)霸過程中,有的諸侯國(guó)被滅掉,一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展,加快了統(tǒng)一的步伐。②出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。 第7課 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化一、戰(zhàn)國(guó)七雄1、七國(guó)形成 :(1)三家分晉:趙、魏、韓(公元前403年) (2)田氏代齊(公元前386年) (3)齊楚秦燕趙魏韓——東南西北到中間社會(huì)狀況:兼并戰(zhàn)爭(zhēng)(1)戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn):規(guī)模很大,參戰(zhàn)兵力多,交戰(zhàn)區(qū)域廣,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。(2)著名戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)(3)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果:魏國(guó)、齊國(guó)、趙國(guó)、秦國(guó)先后崛起,秦國(guó)成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)對(duì)東方六國(guó)構(gòu)成威脅。(4)影響:為加速結(jié)束分裂,實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。戰(zhàn)國(guó)七雄——相互兼并:時(shí)期主要戰(zhàn)役交戰(zhàn)國(guó)家典故影響戰(zhàn)國(guó)桂陵之戰(zhàn)魏、趙、齊圍魏救趙馬陵之戰(zhàn)魏、齊減灶計(jì)齊國(guó)強(qiáng)大起來長(zhǎng)平之戰(zhàn)秦、趙紙上談兵東方六國(guó)無力抵御秦軍進(jìn)攻春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的比較:春秋時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期目的爭(zhēng)霸(成為霸主)兼并(統(tǒng)一全國(guó))戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)時(shí)間短、規(guī)模小、次數(shù)少時(shí)間長(zhǎng)、規(guī)模大、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁軍隊(duì)數(shù)量軍隊(duì)數(shù)量較少,往往一天就能決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)幾十萬大軍,持續(xù)幾個(gè)月,死傷幾萬,甚至幾十萬稱霸方式強(qiáng)者通過召集盟會(huì)確立霸主地位強(qiáng)者吃掉弱者,進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)★★二、商鞅變法1、背景:(1)根本原因:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)。(2)發(fā)展需要:為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化,各諸侯國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革,確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,以求富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。2、目的:富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。3、時(shí)間、人物:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。4、商鞅變法的內(nèi)容:政治(1)確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理(建立縣制,對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn))(2)廢除貴族的世襲特權(quán)(損害了舊貴族的利益,是后來商鞅被處死的原因)(3)改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理。(4)嚴(yán)明法度,禁止私斗。經(jīng)濟(jì)(1)廢除井田制,允許土地買賣(最能體現(xiàn)變法性質(zhì))(2)鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役(國(guó)富)(3)統(tǒng)一度量衡。軍事獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地(兵強(qiáng))5、作用:使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。★★商鞅變法以及各諸侯國(guó)變法——中國(guó)確立了封建制度★★商鞅變法成功的原因:①根本原因:順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流;②變法得到了秦孝公的支持;③商鞅個(gè)人敢于與舊勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)。★★商鞅具有的品質(zhì):堅(jiān)持真理,不畏艱難,敢于和頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng),勇于創(chuàng)新,為改革不怕犧牲。三、造福千秋的都江堰1、修建:公元前256年,秦國(guó)蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。2、構(gòu)成:由渠首和灌溉網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程構(gòu)成。3、 功能:防洪、灌溉、水運(yùn)等。4、影響:(1)使成都平原成為沃野,變成天府之國(guó);(2)兩千多年來,都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用,在世界水利史上絕無僅有,充分反映出我國(guó)人民的智慧。 第8課 百家爭(zhēng)鳴一、問:列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派代表人物及其思想:(一)春秋時(shí)期的代表有: 1、老子:(道家學(xué)派創(chuàng)始人。)主要思想:順應(yīng)自然; 事物都有其對(duì)立面,對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化; 主張無為而治。2、孔子:(儒家學(xué)派創(chuàng)始人。由其弟子編寫的《論語》記述了孔子言論) (1)政治思想:核心思想是“仁”;主張以德治國(guó);主張實(shí)行德政。 (2)教育思想(教育教學(xué)成就): 教育:創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無類”。 教學(xué):注重道德教育和文化知識(shí)教育,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教學(xué)原則和方法,如因材施教、溫故知新等。 (3)文化成就:晚年精心整理古代重要的文獻(xiàn)資料,對(duì)傳承中國(guó)古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn)。3、孫武:兵家創(chuàng)始人,是杰出軍事家,主張:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”,著作《孫子兵法》。(二)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表有:1、墨家:創(chuàng)始人是墨子,主張:“兼愛非攻”;提倡節(jié)儉。儒家:代表人是孟子,主張:實(shí)行“仁政”;提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。(“民貴、君輕”)3、儒家:代表人物是荀子,主張:實(shí)行禮治,明確尊卑等級(jí),以維系社會(huì)秩序4、道家:代表人是莊子,主張:治國(guó)要順其自然和民心;人生應(yīng)追求精神自由,保持獨(dú)立的人格。。5、法家:代表人是韓非,主張:以法治國(guó);建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(核心思想是法治,最先被統(tǒng)治者所采用——秦始皇)百家爭(zhēng)鳴:背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰,新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍,形成了不同的學(xué)派,各陳其說,史稱諸子百家。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要思想派別、代表人物及其思想:(1)墨家:創(chuàng)始人是墨子,主張:“兼愛非攻”;提倡節(jié)儉。儒家:代表人物是孟子,主張:實(shí)行“仁政”;提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。(“民貴、君輕”)(3)儒家:代表人物是荀子,主張:實(shí)行禮治,明確尊卑等級(jí),以維系社會(huì)秩序(4)道家:代表人是莊子,主張:治國(guó)要順其自然和民心;人生應(yīng)追求精神自由,保持獨(dú)立的人格。(5)法家:代表人是韓非,主張:以法治國(guó);建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(核心思想是法治,最先被統(tǒng)治者所采用——秦始皇)3、影響:百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。★★注意:儒家 與 法家 的思想主張截然相反 。(1)運(yùn)用三家觀點(diǎn)解決問題:儒家:說服教育;道家:順其自然,如閉門思過、自行解決;法家:依法懲處(2)諸子百家中提到“治國(guó)”主張的有:孔子、孟子、莊子、韓非 提到“戰(zhàn)爭(zhēng)”主張的有:墨子、孟子、孫武★★春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派代表人物、相關(guān)著作、主要思想及其借鑒或啟示:時(shí)期姓名稱謂著作主要思想 借鑒或啟示春秋時(shí)期老子道家學(xué)派創(chuàng)始人《道德經(jīng)》順應(yīng)自然;事物都有其對(duì)立面,對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化; 主張無為而治。辯證地看待問題孔子大思想家、大教育家;儒家學(xué)派創(chuàng)的創(chuàng)始人《論語》《春秋》政治思想:核心思想是“仁” 主張以德治國(guó); 主張實(shí)行德政。教育思想: 教育:創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無類”。教學(xué):注重道德教育和文化知識(shí)教育,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教學(xué)原則 和方法,如因材施教、溫故知新等。以人為本;構(gòu)建和諧社會(huì);尊重教育教學(xué)規(guī)律、采取科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨子墨家學(xué)派創(chuàng)始人《墨子》主張“兼愛非攻”;提倡節(jié)儉構(gòu)建和諧社會(huì);反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng);勤儉治國(guó)孟子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物《孟子》主張實(shí)行“仁政”;提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。構(gòu)建和諧社會(huì)荀子主張實(shí)行禮治,明確尊卑等級(jí),以維系社會(huì)秩序莊子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表人物《莊子》 治國(guó)要順其自然和民心;人生應(yīng)追求精神自由,保持獨(dú)立的人格。積極地面對(duì)和看待問題韓非法家集大成者《韓非子》 以法治國(guó);建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。積極改革,勇于創(chuàng)新孫武軍事家,兵家鼻祖《孫子兵法》“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”★★春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重大變革:變革方向內(nèi)容作用生產(chǎn)力鐵農(nóng)具和牛耕的推廣使用推動(dòng)新的生產(chǎn)關(guān)系(地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí))出現(xiàn)政治(社會(huì)制度)商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。水利工程修筑都江堰使成都平原成為沃野,變成天府之國(guó);思想百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第三單元 秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固第九課 秦統(tǒng)一中國(guó)一、秦滅六國(guó):1、秦統(tǒng)一全國(guó)的原因(條件):(1)人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂,過上安定的生活;(2)商鞅變法的成功為秦的統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ); (3)秦王嬴政雄才大略、任用賢人,積極策劃統(tǒng)一大計(jì)。2、秦滅六國(guó):(1)時(shí)間:公元前230—公元前221年; (2)滅六國(guó)的先后順序:韓、趙、魏、楚、燕、齊。 (3)滅六國(guó)過程的特點(diǎn);由近及遠(yuǎn)(自西向東);各個(gè)擊破。3、秦朝的建立:(1)時(shí)間:公元前221年 (2) 都城:咸陽 (3)開國(guó)皇帝:秦始皇嬴政4、秦統(tǒng)一的意義:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。二、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:1、秦始皇統(tǒng)一后,采取了那些鞏固統(tǒng)一的措施?(或加強(qiáng)中央集權(quán)的措施) (1)政治上:中央集權(quán)制度:確立稱皇帝,中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫;在地方推行郡縣制。(丞相——行政、太尉——軍事、御史大夫——監(jiān)察)(2)經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡;(3)文化上:統(tǒng)一文字; (4)交通上:車同軌,開靈渠;軍事上:北擊匈奴修長(zhǎng)城。2、列表歸納秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:措施影響政治上創(chuàng)立中央集權(quán)制度在我國(guó)沿用了2000多年,對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡(圓形方孔半兩錢)促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)交流,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一文化上統(tǒng)一文字(把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字)促進(jìn)了各地的文化交流,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一交通上車同軌,開靈渠便利了交通往來,有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一軍事上北擊匈奴修長(zhǎng)城鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一3、秦的疆域:東至東海,西到隴西,北至長(zhǎng)城一帶,南到南海。4、秦始皇最大的歷史功績(jī)是什么?答:統(tǒng)一中國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。★★封建專制主義中央集權(quán)制度的建立:此圖可以看出:圖片形象地展示了秦朝中央集權(quán)制度的構(gòu)成。圖中高高在上的是皇帝,下設(shè)丞相、太尉、史大夫三大官職,屬于皇帝下屬的中央政府機(jī)構(gòu);地方政府自上而下依次是郡和縣。地方政府受中央政府管轄,中央政府直接聽命于皇帝,所有權(quán)力都集中于皇帝一人之手。 (1)特點(diǎn):中央集權(quán) (2)影響:加強(qiáng)封建統(tǒng)治;鞏固國(guó)家統(tǒng)一;為后世歷代統(tǒng)治者所沿用; 第10課 秦末農(nóng)民大起義秦朝的暴政;秦始皇的貢獻(xiàn):完成了統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)。實(shí)行了各項(xiàng)鞏固統(tǒng)一的措施。創(chuàng)立了郡縣制等后世沿用的制度。2、秦始皇的統(tǒng)治特點(diǎn):急于求成和暴虐。3、秦朝的暴政表現(xiàn)在:(1)沉重的賦稅;(上交三分之二)(2)繁重的徭役和兵役; (3)刑罰殘酷(嚴(yán)苛的法律) (4)秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。(趙高“指鹿為馬”)2、影響:秦朝的暴政使社會(huì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞,加重了人民的負(fù)擔(dān)和苦難,激起人民的反抗。二、陳勝吳廣起義(又名“大澤鄉(xiāng)起義”)——揭竿而起1、爆發(fā)的原因:①遇雨誤期,按律當(dāng)斬(直接原因) ②根本原因:秦的暴政2、爆發(fā):公元前209年,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)率眾起義。 3、起義方式:農(nóng)民揭竿而起4、口號(hào):“王侯將相,寧有種乎”5、經(jīng)過:陳勝稱王,在陳建立“張楚”政權(quán),向西進(jìn)攻,直逼咸陽。結(jié)果起義失敗。6、歷史意義:是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,他們的革命首創(chuàng)精神,鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。三、農(nóng)民起義軍推翻秦朝(易錯(cuò):最后推翻秦朝的是劉邦領(lǐng)導(dǎo)的起義軍)1、項(xiàng)羽和劉邦起義:(1)項(xiàng)羽:公元前207年——巨鹿之戰(zhàn),以少勝多,大敗秦軍主力。(成語:破釜沉舟)(2)劉邦:直逼咸陽,秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降,秦朝滅亡。(約法三章)2、楚漢之爭(zhēng):(1)時(shí)間:公元前206年--公元前202年 (四年楚漢之爭(zhēng))(2)雙方:項(xiàng)羽和劉邦;(3)目的:爭(zhēng)奪帝位。(4)結(jié)果:劉邦勝利。(5)劉邦勝利、項(xiàng)羽失敗的原因:項(xiàng)羽剛愎自負(fù),一味依賴武力,失去民心;劉邦注重收攬民心,善于用人。根本原因是:得民心者得天下,失民心者失天下。★★項(xiàng)羽和劉邦進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化:戰(zhàn)爭(zhēng)目的代表階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)反抗秦的暴政農(nóng)民階級(jí)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)楚漢之爭(zhēng)帝位之爭(zhēng)封建地主階級(jí)封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治權(quán)的斗爭(zhēng) 相關(guān)成語:破釜沉舟、項(xiàng)莊舞劍、意在沛公、楚河漢界、四面楚歌、霸王別姬等 相關(guān)故事:鴻門宴 第11課 西漢建立和“文景之治”西漢的建立西漢建立:公元前202年,劉邦建立漢朝,稱為西漢,定都長(zhǎng)安。劉邦是漢高祖。漢初的社會(huì)狀況及面臨的問題:漢初的社會(huì)狀況:社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞,社會(huì)十分貧困,經(jīng)濟(jì)蕭條。原因是:秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂(秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、楚漢之爭(zhēng))。如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn),鞏固新的王朝,成為首要問題。休養(yǎng)生息政策:原因:為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì),漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息的政策。漢高祖采取的措施:下令“兵皆罷歸家”,讓士兵還家務(wù)農(nóng);(解甲歸田)將奴婢釋放為平民,以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。(釋奴為民)鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn),采取輕徭薄賦的政策,減輕農(nóng)民的賦稅,相應(yīng)地減免徭役及兵役。(輕徭薄賦)十五稅一:減輕田租,定稅率為十五稅一;★★漢高祖采取的休養(yǎng)生息政策的措施可概括為:解甲歸田、釋奴為民、輕徭薄賦。影響:漢初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,社會(huì)局勢(shì)得以穩(wěn)定。文景之治:漢文帝、漢景帝采取的休養(yǎng)生息政策:(文帝、景帝采取了哪些發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施?)輕徭薄賦:注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,關(guān)心農(nóng)桑,進(jìn)一步減輕賦稅和徭役。(首先,十五稅一改三十稅一,其次慎用民力,服役一年一次改為三年一次)減輕刑罰:重視“以德化民”,廢除一些嚴(yán)刑苛法;提倡節(jié)儉:提倡勤儉治國(guó),以身作則。表現(xiàn)(治國(guó)效果):社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展,出現(xiàn)了文景之治。即政治清平,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。國(guó)力增強(qiáng),國(guó)庫錢糧充盈。★★歷史上把文帝和景帝統(tǒng)治時(shí)期的太平盛世景象稱為--文景之治。★★秦朝、西漢農(nóng)民負(fù)擔(dān)對(duì)比:秦朝西漢賦稅上交2/3漢高祖:十五稅一;文帝、景帝:三十稅一徭役修長(zhǎng)城、阿房宮、驪山陵等漢高祖:相應(yīng)地減免徭役及兵役。文帝、景帝:進(jìn)一步減輕徭役。刑罰死刑十多種,有族誅、連坐文帝、景帝廢除一些嚴(yán)刑苛法★★秦亡漢興的原因和啟示:秦亡原因:統(tǒng)治者統(tǒng)治殘暴,政治黑暗,濫用民力,生產(chǎn)遭到破壞,人民生活困苦,社會(huì)矛盾尖銳。漢興的原因:統(tǒng)治者吸取了秦亡的教訓(xùn),出現(xiàn)了繁榮的治世局面;漢初的統(tǒng)治者,都勤于政事,輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn),提倡節(jié)儉。啟示:政府要重視民生,以人為本,注意減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。 第12課 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝政治措施:“推恩令”的實(shí)施:1、背景:西漢初,諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大,各自獨(dú)霸一方;地方上豪強(qiáng)地主與官府分庭抗禮。兩股勢(shì)力導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂,嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。2、措施:(1)“推恩令”目的:加強(qiáng)中央集權(quán)。影響:通過這些措施,中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)。提出者、推行者:主父偃、漢武帝內(nèi)容:下詔允許諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外,可將封地再次分封給其他子弟作為侯國(guó),由皇帝制定封號(hào)——推恩令(主父偃)結(jié)果:諸侯王的封地和勢(shì)力越來越小(2)其他武帝又找各種借口削爵、奪地甚至除國(guó),嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂。結(jié)果諸侯王從此一蹶不振建立刺史制度 (監(jiān)察機(jī)構(gòu))建立刺史制度(13州部),監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng)結(jié)果:禁止地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟為非作歹★★漢武帝“推恩令”中分封諸侯跟西周分封制的區(qū)別:(1)一個(gè)是減少諸侯國(guó)的土地,削弱諸侯地方勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán)。(2)一個(gè)是給諸侯分封土地,加強(qiáng)諸侯實(shí)力,分散中央權(quán)力。二、思想文化措施:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)” :罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)1、背景:55頁2、目的:加強(qiáng)中央集權(quán)3、提出者:董仲舒措施:接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想;漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué),以儒家的《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》作為教材。作用:從此,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。三、經(jīng)濟(jì):統(tǒng)一鑄造貨幣,鹽鐵專賣鹽鐵專賣1、背景:55頁2、目的:加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制3、措施:收回鑄幣權(quán),統(tǒng)一鑄造五銖錢;鹽鐵官營(yíng);統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)4、作用:使國(guó)家的財(cái)政狀況有了很大改善,為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。四、漢武帝鞏固大一統(tǒng)措施的作用 :漢武帝時(shí)從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。★★課堂小結(jié):漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施(或大一統(tǒng)的表現(xiàn)或鞏固統(tǒng)一的措施):(1)政治上:頒布推恩令,削弱諸侯王勢(shì)力;建立刺史制度,監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng).(2)思想上:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思;在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。(3)經(jīng)濟(jì)上:中央統(tǒng)一鑄造五株錢,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)和專賣;統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)。(4)對(duì)外關(guān)系:派張騫出使西域,絲綢之路和海上絲綢之路開通。★★評(píng)價(jià)漢武帝:(1)漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,采取一系列措施:①政治上: 頒布推恩令,削弱諸侯王勢(shì)力;建立刺史制度,監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng),加強(qiáng)中央集權(quán);②經(jīng)濟(jì)上:中央統(tǒng)一鑄造五株錢,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)和專賣,增加財(cái)政收入; ③思想上:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),使中央集權(quán)空前加強(qiáng);對(duì)外關(guān)系:派張騫出使西域,絲綢之路和海上絲綢之路開通,加強(qiáng)西域和中原的經(jīng)濟(jì)文化交流。(2)漢武帝是我國(guó)具有雄才大略的皇帝。 ★★議一議:人們?yōu)槭裁纯偘选扒鼗蕽h武”并稱? (1)都是我國(guó)封建時(shí)代重要的君主;(2)都采取了創(chuàng)新的制度來鞏固中央集權(quán);這些制度對(duì)后世影響巨大,且對(duì)封建社會(huì)歷史起了推動(dòng)作用;(3)“秦皇漢武”是中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征。★★列表比較漢武帝和秦始皇對(duì)儒學(xué)的態(tài)度:漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”秦始皇“焚書坑儒”不同點(diǎn)方式獨(dú)尊儒術(shù),以儒學(xué)為正統(tǒng)采用法家的思想,對(duì)其他思想文化,特別是儒家文化進(jìn)行粗暴破壞結(jié)果促進(jìn)了漢朝大一統(tǒng)局面的形成和西漢的興盛。結(jié)果未能鞏固統(tǒng)治,反而加速其滅亡相同點(diǎn)目的都是為了加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)治實(shí)質(zhì)都是思想文化上的專制政策第13課 東漢的興亡一、建立:劉秀稱帝西漢的滅亡:公元9年,王莽奪權(quán),建立新朝,西漢滅亡。東漢建立:公元25年,劉秀(光武帝)稱帝,定都洛陽,史稱東漢。二、興盛;光武中興1、光武中興出現(xiàn)的原因(中興措施):①釋放奴婢;②減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),減輕刑法;③合并郡縣,裁減冗官,加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督,懲處貪官污吏允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷。2、影響:社會(huì)比較安定,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“光武中興”。三、衰落:外戚宦官交替專權(quán):1、原因:東漢中期后,繼位的皇帝大多年幼,不能主政,太后臨朝;2、特點(diǎn):外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)。3、影響:動(dòng)搖了東漢統(tǒng)治,東漢王朝走向衰亡。四、打擊:黃巾起義1、原因:外戚宦官交替專權(quán),朝政腐敗,災(zāi)荒連年,社會(huì)動(dòng)蕩。2、概括:184年,張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義爆發(fā)。3、口號(hào):“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉。”4、規(guī)模:人數(shù)多,地域廣,時(shí)間長(zhǎng)。5、影響:沉重打擊了東漢統(tǒng)治,是東漢衰亡的直接原因。★★比較秦末陳勝、吳廣起義和東漢末年黃巾大起義:秦末陳勝、吳廣起義東漢末年黃巾大起義不同點(diǎn)時(shí)間公元前209年公元184年領(lǐng)導(dǎo)人陳勝、吳廣張角口號(hào)“王侯將相,寧有種乎”“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉。”特點(diǎn)中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義主要原因秦的暴政:賦稅、徭役沉重,刑罰殘酷,統(tǒng)治黑暗。外戚宦官交替專權(quán),政治腐敗,災(zāi)荒連年,社會(huì)動(dòng)蕩。相同點(diǎn)都屬于農(nóng)民起義,都沉重打擊了當(dāng)時(shí)的黑暗統(tǒng)治,但結(jié)果都失敗了。 第14課 溝通中外文明的“絲綢之路 ”一、張騫通西域 1、西域:指甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西,今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱為西域。2、張騫第一次出使西域:(1)時(shí)間: 公元前138年 (2)目的:聯(lián)絡(luò)大月氏,共同夾擊匈奴。(3) 意義:了解了西域的情況,以及他們想和漢朝往來的愿望3、張騫第二次出使西域: (1)時(shí)間: 公元前119年 (2)目的:為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系(3)意義:促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。★★張騫二次出使西域:第一次出使西域第二次出使西域背景西漢前期,匈奴殘酷壓迫和掠奪西域各族,匈奴從西域不斷向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,漢王朝十分被動(dòng)。對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)獲得重大勝利目的聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系出發(fā)時(shí)間公元前138年公元前119年結(jié)果未完成聯(lián)絡(luò)大月氏的任務(wù)溝通了西漢與西域的聯(lián)系,雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流開始了意義了解了西域的情況,以及西域各國(guó)想與漢朝往來的愿望促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。★★聯(lián)系所學(xué)的歷史、地理知識(shí),設(shè)想一下在“開西域之跡”的過程中,張騫會(huì)遇到哪些艱難險(xiǎn)阻?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?惡劣的自然環(huán)境,兩次被匈奴扣押等;(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì):具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不畏犧牲,不怕艱難險(xiǎn)阻的精神,忠于祖國(guó)、信守承諾、不辱使命。 二、絲綢之路1、陸上絲綢之路(以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名):(1)開辟時(shí)間:漢武帝時(shí)(2)路線:長(zhǎng)安——河西走廊——西域——中亞——西亞——?dú)W洲的大秦。(3)商品:中國(guó)的絲和絲織品運(yùn)出,又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)地。(4)地位:絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈。(5)意義:促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。2、海上絲綢之路(漢武帝時(shí)):中國(guó)東南沿海港口——中南半島——馬來半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端、斯里蘭卡對(duì)西域的管理:1、西域都護(hù)的設(shè)置:(1)時(shí)間:公元前60年(漢宣帝時(shí))(2)設(shè)立的意義:西域都護(hù)的設(shè)置,標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán),其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖一東、以南的廣大地區(qū)。東漢班超出使西域:東漢的班超73年出使西域,97年派甘英出使大秦。★★注:漢朝時(shí)中外交往的大事:昭君出塞、張騫出使西域、班超經(jīng)營(yíng)西域。★★當(dāng)今絲綢之路上的名勝古有:嘉峪關(guān)、敦煌莫高窟、樓蘭古城遺址(新疆)、秦始皇兵馬俑(陜西西安) 第15課 兩漢的科技和文化一、造紙術(shù)的發(fā)明1、紙的發(fā)明:西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn):質(zhì)量差、產(chǎn)量低 2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”) ——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。(1)造紙?jiān)希簶淦ぁ⑵撇肌⒙轭^、舊魚網(wǎng)。 (2)蔡侯紙的特點(diǎn):原料容易找到、便宜,質(zhì)量也提高了。3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)(或意義):促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展,影響了世界文明的進(jìn)程,是中國(guó)對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。醫(yī)學(xué):張仲景和華佗(都是東漢末年)1、張仲景(醫(yī)圣):寫有《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。2、華 佗(神醫(yī)):發(fā)明麻沸散、創(chuàng)造五禽戲。史學(xué):歷史巨著《史記》1、作者:司馬遷2、主要內(nèi)容:《史記》記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。3、地位:《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。4、魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià):“史家之絕唱,無韻之《離騷》”5、評(píng)價(jià)《史記》:(1)史學(xué)成就:《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,成為后世紀(jì)傳體史書的典范。(2)文學(xué)成就:《史記》文筆簡(jiǎn)潔,語言生動(dòng),刻畫人物形象生動(dòng),是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。宗教:道教和佛教道教:東漢后期產(chǎn)生于我國(guó)本土的宗教。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。(八仙過海,各顯神通)佛教:西漢末年傳入;為中國(guó)文化注入新的因素。★★結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)情況,說說百姓信奉佛教的原因? 佛教教義,使其得到統(tǒng)治者的提倡和扶植。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,佛教主張眾生平等,迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。加之當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境,這推動(dòng)了佛教在中國(guó)傳播。★★我國(guó)兩漢時(shí)期的科技文化之所以昌盛的原因是什么?國(guó)家統(tǒng)一; (2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;(3)各民族共同創(chuàng)造;(4)中外交往頻繁 。 第四單元 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族融合 第16課 三國(guó)鼎立 三國(guó)鼎立的背景:東漢末年,各地出現(xiàn)許多割據(jù)一方的軍閥,他們彼此長(zhǎng)期混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。一、官渡之戰(zhàn)1、背景:東漢末年,北方軍閥長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn),社會(huì)生產(chǎn)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。2、概況:(1)時(shí)間:公元200年 (2)作戰(zhàn)雙方:袁紹 與 曹操(3)結(jié)果:曹操以少勝多,大敗袁軍。(4)影響:為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。3、曹操統(tǒng)一北方的原因:(1)政治上:挾天子以令諸侯,處于有利地位。(2)經(jīng)濟(jì)上:實(shí)行屯田,恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) (3) 軍事上:官渡之戰(zhàn)打敗曹操二、赤壁之戰(zhàn)1、背景:曹操基本上統(tǒng)一了北方,想要進(jìn)一步統(tǒng)一全國(guó)。2、概況:(1)時(shí)間:公元208年 (2)作戰(zhàn)雙方:曹操 與 孫劉聯(lián)軍(3)結(jié)果:孫劉聯(lián)軍以少勝多,大敗曹軍。(4)影響:為三國(guó)鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)。3、曹操失敗的原因:(1)曹軍來自北方,不習(xí)水戰(zhàn),水土不服;(2)曹操驕傲輕敵;(3)孫劉聯(lián)軍正確的戰(zhàn)術(shù)。啟示:做人不能驕傲自滿,要善于聽取別人的意見。★★比較官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)時(shí)間公元200年 公元208年作戰(zhàn)雙方袁紹 與 曹操曹操 與 孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)以少勝多結(jié)果曹操勝利曹操失敗作用為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。為三國(guó)鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)啟示決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵不僅看力量強(qiáng)弱,還要看戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是否得當(dāng);不能驕傲輕敵,要適時(shí)出擊,虛心接受好的建議等才能取勝。★★評(píng)價(jià)曹操:(1)曹操是我國(guó)古代杰出的政治家、軍事家和詩人。(2)他廣羅人才,統(tǒng)一了北方,結(jié)束了北方分裂割據(jù)的局面,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,也為西晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。他的這些做法符合人民的愿望,順應(yīng)歷史的潮流。(3)但他有狡詐、多疑、濫殺無辜的殘暴本性。如:殺華佗、孔融、楊修等,攻打陶謙時(shí),殺男女?dāng)?shù)萬口。三、三國(guó)鼎立的形成1、三國(guó)鼎立局面是怎樣形成的?(1) 220 年, 曹丕 稱帝,定城 洛陽,魏國(guó)建立; (2) 221 年, 劉備 稱帝,定城 成都,蜀國(guó)建立; (3) 222 年, 孫權(quán) 稱王,定城 建業(yè)(南京),三國(guó)鼎立局面正式形成。★★圖表:三國(guó)鼎立的形成 國(guó)號(hào) 時(shí)間 都城 開國(guó)君主 魏 220年稱帝 洛陽 曹丕 漢 221年稱帝 成都 劉備 吳 222年稱王 建業(yè) 孫權(quán)2、對(duì)三國(guó)鼎立局面的評(píng)價(jià):形成局部性統(tǒng)一,有利于社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為西晉大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件。四、三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r:魏國(guó):修建了許多水利工程,北方生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展;蜀國(guó):發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民族關(guān)系,加速西南地區(qū)的開發(fā);吳國(guó):造船業(yè)發(fā)達(dá),吳國(guó)船隊(duì)曾到達(dá)夷洲(現(xiàn)在的臺(tái)灣)★★從東漢的統(tǒng)一到三國(guó)鼎立(分裂)是歷史的倒退還是進(jìn)步?(1)東漢末年,軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。(2)三國(guó)鼎立形成后,各國(guó)統(tǒng)治者都很注重社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,三國(guó)鼎立還消滅東漢末年的一些割據(jù)勢(shì)力,為以后再次全國(guó)統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。★★學(xué)習(xí)三國(guó)歷史的啟示:驕兵必?cái)。Φ亩嗌俨⒉皇菦Q定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵因素;戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給人民帶來災(zāi)難,我們要反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),熱愛和平;臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分;歷史上的人物是歷史的真實(shí),而文藝作品中的人物含有虛構(gòu)的成分;評(píng)價(jià)歷史人物一定要客觀公正,要一分為二地看待,要看他的主流,看他是否推動(dòng)了社會(huì)歷史的發(fā)展;在中國(guó)歷史發(fā)展的過程中,分裂只是暫時(shí)的。天下大勢(shì)是分久必合,統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。 第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷一、西晉的興亡(三國(guó)滅亡順序:蜀、魏、吳)1、建立:266年,司馬炎建立西晉,定都洛陽。2、統(tǒng)一:280,西晉滅吳,實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。3、政權(quán)特點(diǎn):統(tǒng)治階級(jí)在政治上昏庸腐朽,生活上腐化、奢侈。4、衰落(轉(zhuǎn)折點(diǎn)):晉惠帝時(shí)發(fā)生八王之亂,西晉迅速走向衰落。5、滅亡:公元316年,內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。二、八王之亂1、原因:分封同姓諸王,導(dǎo)致宗室諸王勢(shì)力過大;晉惠帝昏庸無能。2、爆發(fā);晉惠帝在位時(shí),手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán),先后起兵,相互混戰(zhàn)。3、影響:西晉迅速走向衰落。三、北方游牧民族的內(nèi)遷(五胡內(nèi)遷:匈奴、鮮卑、羯、氐、羌)1、時(shí)期:東漢、魏、晉時(shí)期2、路線:氐族和羌族,由西南東遷入陜西關(guān)中;匈奴族和羯族,由北向南遷到山西一帶;鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)。十六國(guó):(1)4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期,北方各族先后建立15個(gè)政權(quán),連同西南的成漢,稱為十六國(guó)。(2)4世紀(jì)后期,氐族苻氏建立的前秦統(tǒng)一了黃河流域。 第18課 東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)一、東晉的興亡1、東晉的建立:317年,司馬睿建立東晉,定都建康。2、政權(quán)特點(diǎn):王與馬,共天下。3、興盛:淝水之戰(zhàn)后,東晉經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,江南出現(xiàn)“荊揚(yáng)宴安,戶口殷實(shí)”的景象。4、衰落:東晉末年,政權(quán)落入武將手中。5、滅亡:420年,東晉滅亡。二、南朝:420——589年,出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,定都建康。三、江南地區(qū)的開發(fā)1、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因:①北方人大量南遷,帶來了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)②江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少,社會(huì)比較安定。③江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。④南北方人民的共同努力。江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn):(1)農(nóng)業(yè): ①開墾荒地,興修水利; ②犁耕施肥,廣種水稻小麥; ③種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材,實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)。工業(yè):手工藝快速進(jìn)步。繅絲、織布 、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等都有顯著的發(fā)展。(3)商業(yè):商業(yè)發(fā)展,城市繁榮。建康(南京)成為最為活躍的大都市3、結(jié)果:經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。 第19課 北魏政治和北方民族大融合一、淝水之戰(zhàn)1、形勢(shì):①南方:司馬睿重建晉朝,都城在建康,史稱“東晉”。 ②北方:氐族人苻堅(jiān)建立的前秦政權(quán),統(tǒng)一了黃河流域。2、概況:(1)大戰(zhàn)時(shí)間:公元383年 (2)作戰(zhàn)雙方:前秦 與 東晉 (3)結(jié) 果:東晉以少勝多,大敗前秦。淝水之戰(zhàn)的影響:淝水之戰(zhàn)以后前秦很快土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。(2)東晉取得暫時(shí)穩(wěn)定,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。4、前秦苻堅(jiān)失敗的原因:(1) 從前秦方面看:苻堅(jiān)驕傲輕敵;前秦軍隊(duì)內(nèi)部有民族矛盾,軍心不齊,指揮不當(dāng),戰(zhàn)線過長(zhǎng)。 (2)從東晉方面看:東晉團(tuán)結(jié)一致,不畏強(qiáng)敵,奮勇抗戰(zhàn),指揮得當(dāng)。啟示:決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵不是力量的強(qiáng)弱,而是人心向背、戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)?shù)龋幻褡鍒F(tuán)結(jié)、內(nèi)部團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)政權(quán)的成敗具有重大意義。5、與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的成語或典故:投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳6、淝水之戰(zhàn)同以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似?(以少勝多的戰(zhàn)爭(zhēng))——巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)。二、北魏孝文帝改革1、北魏:(1)建立:4世紀(jì)后期,鮮卑族建立;(2)統(tǒng)一北方:439年統(tǒng)一北方。2、改革的原因(目的):學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化,加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制(加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治。)3、北魏孝文帝的改革措施:(1)遷都洛陽(494年)(2) 改說漢語;(3)改穿漢服;(4)改用漢姓;(5)鼓勵(lì)與漢族聯(lián)姻;(6)用漢制,學(xué)漢禮。北魏孝文帝改革的作用:促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。5、你從孝文帝身上學(xué)到了什么?學(xué)習(xí)他順應(yīng)歷史潮流、堅(jiān)持改革、積極進(jìn)取、擁有智慧、以身作則的精神和優(yōu)秀品質(zhì)。6、如何評(píng)價(jià)孝文帝改革?我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)北魏孝文帝?評(píng)價(jià):北魏孝文帝是我國(guó)歷史上杰出的少數(shù)民族改革家。他順應(yīng)歷史潮流,不顧守舊勢(shì)力的反對(duì),堅(jiān)持改革,促進(jìn)民族融合,促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。北魏孝文帝是我國(guó)歷史上一位杰出的封建帝王,是一位有膽識(shí)的改革家。北方地區(qū)的民族交融時(shí)期:北朝后期,我國(guó)北方出現(xiàn)了各民族的大交融。2、民族交融表現(xiàn):經(jīng)濟(jì)、習(xí)俗方面 少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的農(nóng)業(yè)技藝,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),成為農(nóng)業(yè)居民。而漢族人民學(xué)習(xí)少數(shù)民族的畜牧經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等,融入到漢族的生活中。政治制度北朝統(tǒng)治者與漢族士人合作,沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式,實(shí)行君主專制制度。文化方面西晉時(shí)期,內(nèi)遷各族大多已使用漢語;北魏孝文帝改革后,漢語成為北方主要的通用語言。民族心理隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯,思想感情日益溝通,“胡”“漢”觀念逐漸淡薄,民族之間的隔閡與偏見逐漸減少3、民族交融的特點(diǎn):民族關(guān)系有時(shí)矛盾激化,甚至發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),但在總體上,民族隔閡趨于消解,民族關(guān)系趨于緩和。4、民族交融的影響:為中華民族的發(fā)展注入了新的動(dòng)力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文明和精神文化,并為以后隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。★★列表對(duì)比商鞅變法與北魏孝文帝改革商鞅變法北魏孝文帝改革相同點(diǎn)過程都遇到了守舊勢(shì)力的反對(duì)和阻礙結(jié)果都取得了成功影響都促進(jìn)了政權(quán)的封建化不同點(diǎn)側(cè)重點(diǎn)側(cè)重于富國(guó)強(qiáng)兵側(cè)重于制度的更新、遷都和移風(fēng)易俗目的為了實(shí)現(xiàn)國(guó)富兵強(qiáng),在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)地位為了緩和社會(huì)矛盾,改變鮮卑族的落后狀態(tài),加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治 第20課 魏晉南北朝的科技和文化農(nóng)學(xué):《齊民要術(shù)》作者:北朝賈思勰地位:我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。內(nèi)容:總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)。影響:這部農(nóng)書對(duì)后世的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。數(shù)學(xué):祖沖之時(shí)期:南朝成就:把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字;制定《大明歷》;制造指南車、水碓磨、千里船。三、書法:王羲之1、時(shí)期:東晉2、代表作品:《蘭亭集序》3、特點(diǎn):“飄若浮云,矯若驚龍”4、稱譽(yù):書圣四、繪畫:顧愷之1、時(shí)期:東晉2、地位:顧愷之是當(dāng)時(shí)最著名的畫家。3、特點(diǎn):他擅長(zhǎng)的人物畫,線條優(yōu)美活潑,人物傳神,富有個(gè)性。4、代表作品:《女史箴圖》《洛神賦圖》;山水畫開始形成。五、雕塑1、南北朝時(shí)期,佛教盛行,代表:山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟類別朝代代表人物 成就農(nóng)學(xué)北朝賈思勰著《齊民要術(shù)》,我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。數(shù)學(xué)南朝祖沖之數(shù)學(xué):把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字,領(lǐng)先世界近千年;天文:制定《大明歷》。書法東晉王羲之將書法藝術(shù)提高到一個(gè)新的階段;代表作《蘭亭集序》,書法特點(diǎn)是“飄若浮云,矯若驚龍”,被譽(yù)為書圣。繪畫東晉顧愷之代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》雕刻北朝山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫