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2011年浙江省高考復(fù)習(xí)研討會(huì)-《文化生活》專題講座

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2011年浙江省高考復(fù)習(xí)研討會(huì)-《文化生活》專題講座

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課件46張PPT?!段幕睢穼n}復(fù)習(xí) 金華 衢州 紹興 舟山 寧波 臺(tái)州
高考政治復(fù)習(xí)研討會(huì)臺(tái)州市第一中學(xué) 吳世賓2011年3月21日一、高考試題 回顧
二、考點(diǎn)知識(shí) 整理
三、熱點(diǎn)材料 選講一、高考試題 回顧(2009年浙江卷33題)“扁擔(dān)寬板凳長(zhǎng),扁擔(dān)想綁在板凳上……各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā),嘴里念的說的開始流行中國話”這首廣為傳唱的《中國話》表明( C )
A. 推廣漢語是世界文化多元化的需要
B. 中華文化與其他文化相比具有優(yōu)越性
C. 漢語在中外文化中的交流越來越重要
D. 漢語是現(xiàn)代文化傳播的一種主要手段(2010年)世博會(huì)是展示人類文明成果的盛會(huì),也是世界各國歡聚、溝通與合作的舞臺(tái)。認(rèn)識(shí)世博會(huì)是認(rèn)識(shí)人類進(jìn)步的捷徑之一?;卮?7—28題。
27.150多年來,一些重大發(fā)明,如照明、通信、汽車等技術(shù),都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看,這是因?yàn)椋? C )
A.各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩
B.文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)
C.文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?br/> D.現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播(2009年浙江卷41題)材料二:到目前為止,全國已有7.8萬名“村官”,小楊就是其中的一位。大學(xué)一畢業(yè),小樣打破傳統(tǒng)觀念,只身來到千里之外的一個(gè)鄉(xiāng)村任村委會(huì)主任助理。任職期間,在村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下,她走訪農(nóng)戶,宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策,傳授農(nóng)業(yè)科技知識(shí),協(xié)助主任處理一系列村務(wù)。她刻苦學(xué)習(xí)雕刻知識(shí),與該村藝人共同努力,使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩,并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛的旅游紀(jì)念品。短短兩年,該村的社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn),村民的錢包鼓了起來。因此,“村官”小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致好評(píng)。小楊自己也認(rèn)為當(dāng)“村官”是一個(gè)正確的選擇。(2)“村官”小楊給鄉(xiāng)村帶來的變化是如何體現(xiàn)《文化生活》道理的?(12分)“村官”小楊向村民傳授農(nóng)業(yè)科技知識(shí),推動(dòng)該村傳統(tǒng)木雕工藝品轉(zhuǎn)化為旅游紀(jì)念品,使村民的錢包鼓了起來,表明文化能反作用于經(jīng)濟(jì)?!按骞佟毙詈退嚾斯餐?,使原先小打小鬧的傳統(tǒng)木雕工藝實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展,表明文化的發(fā)展離不開繼承與創(chuàng)新。該村社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn),表明優(yōu)秀文化可以促進(jìn)人和社會(huì)的發(fā)展。小楊給該村帶來的變化與她自身良好的素質(zhì)密不可分,表明加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)的重要性。 (2010年浙江卷41題)材料二:近年來,浙江省政府在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展方面采取了一系列措施。在經(jīng)濟(jì)上,著力改變傳統(tǒng)工業(yè)層次低、布局散、競(jìng)爭(zhēng)力弱的狀況,推進(jìn)新興產(chǎn)業(yè),發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),培育各類專業(yè)市場(chǎng),加大對(duì)“三農(nóng)”的財(cái)政投入和轉(zhuǎn)移支付的力度,推進(jìn)農(nóng)村住房改造和城鎮(zhèn)化建設(shè),力推“家電下鄉(xiāng)”,建立和健全城鄉(xiāng)居民社會(huì)保障制度等。在文化上,實(shí)施農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村電影放映“2131”、送戲送書下農(nóng)村、廣播電視“村村通”等一系列文化工程,推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)。

(3)有人認(rèn)為:“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,政府只要多出錢就行了,不必搞什么文化工程?!边\(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。(12分)農(nóng)村的發(fā)展不僅需要經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還需要文化的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ),然而文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用。實(shí)施一系列農(nóng)村文化建設(shè)工程,可以為農(nóng)村發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持,滿足農(nóng)村居民日益增長(zhǎng)的文化需求。文化建設(shè)既需要物質(zhì)載體,也需要正確引導(dǎo),實(shí)施文化工程,不僅有助于農(nóng)村文化的繁榮和發(fā)展,也有利于保證中國特色的社會(huì)主義文化方向。因此,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,政府既要給錢,也要加強(qiáng)文化工程建設(shè)。 ★從高考題得到的啟示:1.選擇題,關(guān)鍵是搞清易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn).2.主觀題:知識(shí)跨度大;重點(diǎn)知識(shí)重復(fù)考.策略:重要概念要區(qū)別,各課知識(shí)最好聯(lián)系起來.二、考點(diǎn)知識(shí) 整理1、一個(gè)概念-------概念輻射法
2、一張表格-------表格比較法3、一根紅線-------紅線串珠法4、一個(gè)類別------歸類總結(jié)法 5、一個(gè)熱點(diǎn)------熱點(diǎn)聯(lián)系法復(fù)雜知識(shí)簡(jiǎn)單化
零碎知識(shí)系統(tǒng)化《考試說明》文化生活 (二)中外文化交流的意義:(課本P37)1、有利于促進(jìn)中華文化走向世界,有利于擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力,提高我國的文化競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)我國的綜合國力。2、有利于學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,促進(jìn)本民族文化的發(fā)展和進(jìn)步。3、有利于世界各民族文化相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短,促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展。4、有利于增進(jìn)各國家之間的友誼和了解,促進(jìn)世界和平與發(fā)展,建設(shè)和諧世界。①概念輻射法 以政治學(xué)科中的某一個(gè)核心概念為基點(diǎn),對(duì)課本中與這一概念有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全面輻射和深入挖掘,在此基礎(chǔ)上加以必要的梳理和整合,形成一個(gè)以此概念為核心的知識(shí)系統(tǒng)。文化內(nèi)涵特 點(diǎn)力 量作用社會(huì)人文化與經(jīng)濟(jì)政治文化與綜合國力文化環(huán)境、文化活動(dòng)文化影響人的表現(xiàn)優(yōu)秀文化塑造人人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。社會(huì)精神力量注意:“文化生活”、“中國特色社會(huì)主義文化”中的“文化”既不同廣義的文化,也不同于狹義的文化。是與教材的“文化”內(nèi)涵相同。廣義的文化:人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和 。狹義的文化:指意識(shí)形態(tài)所創(chuàng)造的精神財(cái)富,包括宗教、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、道德情操、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、各種制度等。 理解:優(yōu)秀文化、健康有益的文化活動(dòng)、先進(jìn)文化、文化多樣性(民族節(jié)日、文化遺產(chǎn))、傳統(tǒng)文化(習(xí)俗、建筑、文藝、思想)、民族文化、中華文化、世界文化、中國特色社會(huì)主義文化、大眾文化、落后文化、腐朽文化、社會(huì)主義文化。表格比較法② 通過表格對(duì)相近的概念進(jìn)行比較.可以從各個(gè)方面進(jìn)行比較,一目了然,又有利于找到區(qū)別和聯(lián)系.指在一定社會(huì)群體中約定俗成或世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣建筑被稱為凝固的藝術(shù)文學(xué)藝術(shù),稱為民族精神的火炬包括在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響在世界建筑史上寫下了光輝的一頁有悠久的歷史,蘊(yùn)藏了豐富的文化內(nèi)涵對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻的影響傳統(tǒng)文化的基本形式之一展示中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志中華民族燦爛文化的重要組成部分中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分元宵節(jié)看花燈、吃湯圓,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟,中秋節(jié)賞月吃月餅等有宮廷、民用、宗教、橋梁、園林、城市建筑等,如北京菊兒胡同京劇、武術(shù)、詩賦、散文、書法等“大同”世界
“天下為公”的社會(huì)理想就是以某個(gè)概念或觀點(diǎn)為主線,將所有與此有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來.③紅線串珠法文化是什么文化發(fā)展怎么看文化怎么發(fā)展文化文化的作用(P9—21)傳統(tǒng)文化的作用(P42—43)中華文化的作用(P65 P70)民族精神的作用(P71)先進(jìn)文化、社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的作用(P100)落后文化、腐朽文化的作用(P90—91)圍繞某個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行“是什么”、“為什么”、“怎么辦”歸類。
把分散在各課或不同模塊的相關(guān)知識(shí)的內(nèi)容進(jìn)行歸類。④歸類總結(jié)法第一單元
文化與生活1、文化是什么?(內(nèi)涵、特點(diǎn))2、文化對(duì)社會(huì)進(jìn)步有什么作用?
(對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、綜合國力的作用)3、文化對(duì)人有什么作用?文化作用第二單元
文化傳承與創(chuàng)新◆文化多樣性◆文化傳播◆文化的繼承和發(fā)展◆文化創(chuàng)新1、文化多樣性表現(xiàn)?2、為什么要尊重文化多樣性?怎樣對(duì)待文化多樣性?1、文化傳播有哪些途徑、手段?2、中外文化交流有何意義?1、傳統(tǒng)文化有何特點(diǎn)?2、如何對(duì)待傳統(tǒng)文化?3、影響文化發(fā)展的重要因素有哪些?1、為什么要文化創(chuàng)新?2、怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新?
(途徑、正確方向)文化發(fā)展第三單元
中華文化與民族精神◆中華文化◆民族精神1、中國各民族文化對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)?2、中華文化的包容性?(含義、意義)1、中華民族精神的基本內(nèi)涵及其核心是什么?2、為什么要弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神?(必要性)3、中國共產(chǎn)黨對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展表現(xiàn)在哪里?第四單元
發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化◆走進(jìn)文化生活◆推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮◆文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)1、文化市場(chǎng)和大眾傳媒對(duì)文化生活有何影響?2、如何正確對(duì)待落后文化和腐朽文化?1、發(fā)展先進(jìn)文化的基本內(nèi)涵是什么?2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容和基本要是什么?為什么要加強(qiáng)?3、為什么要建設(shè)社會(huì)主義精神文明?怎樣建設(shè)?1、思想道德建設(shè)在發(fā)展文化中的地位?2、為什么要樹立社會(huì)主義榮辱觀?3、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系怎樣?發(fā)展社會(huì)主義文化為什么怎么發(fā)展①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治反作用 綜合國力②文化對(duì)人的作用,多樣性文化需要先進(jìn)文化,加強(qiáng)精神文明建設(shè).①文化傳播交流--面向世界—交流借鑒吸收②大眾傳媒—正確引導(dǎo)—防止落后腐朽文化--大力發(fā)展先進(jìn)文化③繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神④在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,人民積極參與⑤堅(jiān)持正確的方向,創(chuàng)造文化環(huán)境,開展文化活動(dòng)★科學(xué)技術(shù)對(duì)文化發(fā)展的作用?1、依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒能夠最大限度超越時(shí)空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。 (P37)2、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。當(dāng)代信息技術(shù)的運(yùn)用,是收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革,極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展。(P45)3、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具,使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能,也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。(P87)三、熱點(diǎn)材料 選講★2011年3月4日《光明日?qǐng)?bào)》全國兩會(huì)召開前夕,記者采訪了全國人大代表、浙江省委書記、省人大常委會(huì)主任趙洪祝。記者:追求創(chuàng)新是文化的魅力之源。浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展充滿活力,有目共睹,這幾年在文化創(chuàng)新方面有哪些亮點(diǎn)?趙洪祝:文化貴在創(chuàng)新。近年來,我們持之以恒地推進(jìn)文化體制改革,制定了明確的改制“路線圖”、“時(shí)間表”,文化領(lǐng)域的改革創(chuàng)新取得了豐碩成果。出版領(lǐng)域的轉(zhuǎn)企改制基本完成,全省20家出版社、79家發(fā)行單位分別有18家和77家完成改企;浙江日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)和《求是》雜志聯(lián)合重組紅旗出版社,實(shí)現(xiàn)了新聞出版領(lǐng)域跨地區(qū)、跨媒體資源整合;浙江省曲藝雜技總團(tuán)、浙江歌舞劇院、浙江話劇團(tuán)率先轉(zhuǎn)企,文藝團(tuán)體的轉(zhuǎn)企在全省推開;以“華數(shù)”為主體,構(gòu)建全省統(tǒng)一的有線數(shù)字電視發(fā)展平臺(tái)正積極進(jìn)行,杭州成為全國三網(wǎng)融合的12個(gè)首批試點(diǎn)城市之一;浙江華策影視上市,成為中國電視劇第一股;宋城旅游發(fā)展股份有限公司上市,成為中國旅游文化演藝第一股;動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好,杭州已發(fā)展成為中國的動(dòng)漫之都?!笆濉睍r(shí)期,我們要充分發(fā)揮浙江優(yōu)勢(shì),推進(jìn)文化各個(gè)領(lǐng)域的改革創(chuàng)新,進(jìn)一步增強(qiáng)文化發(fā)展的活力。 提示:文化與經(jīng)濟(jì),文化創(chuàng)新發(fā)展,推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮。記者:浙江的民營企業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)巨大,在文化發(fā)展中,民營企業(yè)發(fā)揮著怎樣的作用? 趙洪祝:浙江的民營經(jīng)濟(jì)特別發(fā)達(dá),民間資本非常充裕,人民群眾興辦文化熱情很高,這為浙江文化建設(shè)提供了良好條件。近年來,我省積極鼓勵(lì)和支持民間資本和社會(huì)力量進(jìn)入文化領(lǐng)域特別是文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,民營文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為全省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大亮點(diǎn),涌現(xiàn)了橫店集團(tuán)、宋城集團(tuán)、華策影視、中南卡通等一批在全國或全省有較大影響的民營文化龍頭企業(yè)。下一步,我們要積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)民營企業(yè)參與國有文化單位改革和經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制,鼓勵(lì)民營資本投資發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),繼續(xù)扶持現(xiàn)有大型民營企業(yè)集團(tuán)做大做強(qiáng),培育一批具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的龍頭文化企業(yè),調(diào)動(dòng)民間資本參與文化建設(shè)的積極性。 提示:如何促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?記者:十七屆五中全會(huì)明確提出要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)?!笆濉逼陂g,浙江將如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮? 趙洪祝:文化產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的“黃金產(chǎn)業(yè)”、“朝陽產(chǎn)業(yè)”?!笆濉逼陂g,我們要著力推進(jìn)文化發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,努力推動(dòng)其成為我省國民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)、新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新引擎。爭(zhēng)取到2015年,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)增加值1800億元,占全省GDP比重超過5%。主要抓以下幾個(gè)方面:一是發(fā)展重點(diǎn)產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展文化創(chuàng)意、影視服務(wù)、新聞出版業(yè)、數(shù)字動(dòng)漫、文化會(huì)展、文化產(chǎn)品制造等優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),組織實(shí)施一批具有先導(dǎo)性、成長(zhǎng)性好、帶動(dòng)性強(qiáng)的重大工程項(xiàng)目,運(yùn)用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),積極培育新的文化業(yè)態(tài)。二是培育骨干文化企業(yè),打造文化領(lǐng)域的“航空母艦”。三是培育重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),努力促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)集聚集約發(fā)展,努力將文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)成文化企業(yè)的孵化器和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助推器。四是實(shí)施品牌戰(zhàn)略,努力打造一批具有浙江特色的文化產(chǎn)業(yè)品牌。 記者:文化產(chǎn)業(yè)越來越成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。浙江在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)中,如何發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)的引擎作用? 趙洪祝:在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變中,文化具有舉足輕重的作用。一是擴(kuò)大居民消費(fèi)需求。適應(yīng)社會(huì)需求結(jié)構(gòu)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的提升,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),滿足人民群眾多樣化、多層次精神文化需求,提升消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)作用。二是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。文化產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分,要通過大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),增加第三產(chǎn)業(yè)的比重,進(jìn)一步優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。如近幾年,我省影視動(dòng)畫、圖書出版、演藝娛樂、藝術(shù)品經(jīng)營等文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模逐步擴(kuò)大,成為帶動(dòng)我省現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。三是促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造提升,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品向“研發(fā)設(shè)計(jì)”和“品牌推廣”兩端發(fā)展,把“浙江制造”逐步提升為“浙江創(chuàng)造”。四是提高產(chǎn)業(yè)的科技含量。充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)作用,加速產(chǎn)業(yè)自主創(chuàng)新步伐。近年來,浙江數(shù)字動(dòng)漫、數(shù)字電視、數(shù)字出版、網(wǎng)絡(luò)廣播影視等新興文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)成為我省數(shù)字化程度最高的領(lǐng)域,有力促進(jìn)了浙江高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。 記者:“十二五”時(shí)期浙江在構(gòu)建公共文化服務(wù)體系、發(fā)展文化民生方面有什么打算? 趙洪祝:文化建設(shè)的根本目的是改善和發(fā)展人民群眾的文化民生,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求?!笆晃濉睍r(shí)期,我們的文化惠民工作取得明顯成效,公共文化服務(wù)總體水平位居全國前列。我們努力構(gòu)建覆蓋全省的公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)了縣級(jí)圖書館、縣級(jí)文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站全覆蓋,村級(jí)文化活動(dòng)室的覆蓋率達(dá)到85%。同時(shí)還加大了公共文化服務(wù)力度,堅(jiān)持以農(nóng)村為重點(diǎn),實(shí)施“新農(nóng)村文化建設(shè)十項(xiàng)工程”、“文化低?!惫こ痰?,組織大規(guī)模的送文化下鄉(xiāng)活動(dòng),深入開展“種文化”活動(dòng),農(nóng)村群眾文化生活日益豐富,公共文化服務(wù)水平日益提高。我們還率先實(shí)行博物館常年免費(fèi)開放,率先實(shí)行免費(fèi)辦理借書證,開通全省網(wǎng)絡(luò)圖書館,有力地推進(jìn)了公共文化設(shè)施的城鄉(xiāng)一體化?!笆濉睍r(shí)期,我們要把發(fā)展文化民生作為創(chuàng)新社會(huì)管理的重要內(nèi)容,切實(shí)保障人民群眾的基本文化權(quán)益,重點(diǎn)在“廣覆蓋”、“高水平”、“可持續(xù)”上下功夫,爭(zhēng)取在全國率先建成比較完備的公共文化服務(wù)體系。原創(chuàng)例題:過去的5年,浙江文化大省建設(shè)突飛猛進(jìn),文化體制改革取得突破性進(jìn)展,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。浙江的民營經(jīng)濟(jì)特別發(fā)達(dá),民間資本非常充裕,人民群眾興辦文化熱情很高。浙江省初步形成了“政府主導(dǎo)、市場(chǎng)化運(yùn)作、社會(huì)參與”的更優(yōu)公共文化發(fā)展模式?!笆濉逼陂g,我們要著力推進(jìn)文化發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,努力推動(dòng)其成為我省國民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)、新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新引擎。我們要充分發(fā)揮浙江優(yōu)勢(shì),推進(jìn)文化各個(gè)領(lǐng)域的改革創(chuàng)新,進(jìn)一步增強(qiáng)文化發(fā)展的活力。 我們要把發(fā)展文化民生作為創(chuàng)新社會(huì)管理的重要內(nèi)容,切實(shí)保障人民群眾的基本文化權(quán)益,重點(diǎn)在“廣覆蓋”、“高水平”、“可持續(xù)”上下功夫,爭(zhēng)取在全國率先建成比較完備的公共文化服務(wù)體系。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí),談?wù)務(wù)憬绾卧谖幕笫〗ㄔO(shè)中推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮?(12分)
(2)結(jié)合材料,運(yùn)用《政治生活》中“政府的職能”有關(guān)知識(shí),分析浙江省政府在文化大省建設(shè)中應(yīng)怎樣發(fā)揮主導(dǎo)作用?(10分)答:(1)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),牢牢把握文化發(fā)展的方向。(2)要立足于實(shí)踐,著眼于世界文化的前沿,發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處,不斷創(chuàng)新,以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要。(3)要充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,引導(dǎo)社會(huì)力量參與文化發(fā)展才能使文化建設(shè)永葆生機(jī)和活力。(4)必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。發(fā)展教育培養(yǎng)人才,充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力的作用,扶持公益性文化事業(yè),把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑,加大投入力度,推進(jìn)文化體制改革,鼓勵(lì)社會(huì)力量發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),鼓勵(lì)文化創(chuàng)新,打造文化品牌,繁榮文化市場(chǎng)。(每點(diǎn)3分) 答:(1)政府要履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)。要通過引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制和社會(huì)力量,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),同時(shí)要發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)政策和財(cái)政對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的調(diào)節(jié)作用,促進(jìn)文化發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,對(duì)文化市場(chǎng)進(jìn)行監(jiān)督、管理,為文化企業(yè)的發(fā)展提供服務(wù)。(3分)(2)政府要履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能。一方面要組織各種文化活動(dòng),宣傳科學(xué)理論,引導(dǎo)人民抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);另一方面,政府要組織和發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等各項(xiàng)事業(yè),努力提高文化軟實(shí)力。(3分)(3)政府要履行提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。加強(qiáng)公共文化設(shè)施建設(shè),提高公共文化服務(wù)水平,改善和發(fā)展人民群眾的文化民生,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。(2分)(4)政府要發(fā)揮主導(dǎo)作用,并不意味著政府要包辦一切,政府與企業(yè)的職責(zé)要分開,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)主要通過引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制和社會(huì)力量,繁榮公益性文化事業(yè)政府要起主導(dǎo)作用。(2分) (杭州二中月考)閱讀材料,回答問題。
材料一:有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:2009年中國網(wǎng)游業(yè)在經(jīng)濟(jì)寒冬中一枝獨(dú)秀,創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,但與此同時(shí),未成年人犯罪與網(wǎng)絡(luò)游戲直接相關(guān)的超過60%,網(wǎng)絡(luò)暴力、色情游戲以及淫穢色情網(wǎng)頁嚴(yán)重?fù)p害了青少年的身心健康。
材料二:從2009年12月到2010年5月底,中央外宣辦、全國“掃黃打非”辦、新聞出版總署等九部門在全國范圍內(nèi)聯(lián)合開展深入整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗信息專項(xiàng)行動(dòng)。
材料三:某市團(tuán)組織舉辦“網(wǎng)絡(luò)文化與青少年健康發(fā)展”征文活動(dòng),要求就網(wǎng)絡(luò)文化與青少年健康發(fā)展之間的關(guān)系進(jìn)行探討,并從政府、學(xué)校和青少年自身等方面就青少年應(yīng)如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展建言獻(xiàn)策。(1)材料一體現(xiàn)了文化生活的哪些道理?(8分)(2)有同學(xué)認(rèn)為:“互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗信息對(duì)青少年毒害太大了,我們要遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò),參加健康有益的文化活動(dòng),接受優(yōu)秀文化的熏陶?!闭?qǐng)你分別運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)和生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)對(duì)這一觀點(diǎn)加以評(píng)價(jià)。(14分)(3)請(qǐng)你根據(jù)征文活動(dòng)要求,就如何克服網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的負(fù)面影響提出合理化建議。(6分) (1)①部分網(wǎng)絡(luò)媒體追求經(jīng)濟(jì)效益而采取一些不正當(dāng)?shù)男袨椋从沉宋幕袌?chǎng)的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性。②文化市場(chǎng)越活躍,文化產(chǎn)品越豐富,文化生活越繁榮,越不能放任自流,越需要加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo)。③我們?cè)绞亲非筘S富多彩的文化生活,越需要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力。④文化作為一種社會(huì)精神力量,能夠在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。(8分) 參考答案:(2)網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)作為大眾傳媒能夠滿足人們多樣化的文化需求,充實(shí)人們的精神生活,傳播科學(xué)文化知識(shí),提高思想品德修養(yǎng),引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念,推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展。所以,不是要遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)等媒體,而是要自覺拒絕淫穢色情及低俗信息,參加健康有益的文化活動(dòng),接受優(yōu)秀文化的熏陶。這能夠豐富我們的精神生活,增強(qiáng)我們的精神力量,促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展。 矛盾的對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn),一分為二地看問題;矛盾的主次方面原理,看主流;社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理;意識(shí)能動(dòng)性原理。(14分)(3)①國家應(yīng)依法加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)路的管理 ,弘揚(yáng)主旋律,大力發(fā)展先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化、支持健康有益的文化。②學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)青少年的思想品德教育,幫助青少年正確使用網(wǎng)絡(luò)。③青少年應(yīng)不斷加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng),提高辨別是非的眼力,拒絕污染,文明健康上網(wǎng)。(6分)材料:我國網(wǎng)絡(luò)文化主流積極健康,但良莠并存,這不符合包容性增長(zhǎng)的要求與目的。當(dāng)下社會(huì)網(wǎng)絡(luò)低俗文化盛行已是有目共睹。從“葷段子”短信流行,騷擾信息不斷,網(wǎng)絡(luò)脫星露點(diǎn)躥紅、“獸門”“艷門”層出不窮,惡搞經(jīng)典。獵奇和猥瑣地片面追求感官刺激,赤裸裸的表現(xiàn)人欲望東西大行其道,低俗文化、低俗價(jià)值取向已經(jīng)對(duì)社會(huì)生活的穩(wěn)定和諧,特別是對(duì)青少年的身心健康的成長(zhǎng)造面極大的危害,使社會(huì)核心價(jià)值觀遭到扭曲,拉低或者沖破社會(huì)道德底線。
包容性增長(zhǎng)鼓勵(lì)文化多元,但應(yīng)該有利于精神文明建設(shè)。從社會(huì)意識(shí)形態(tài)的文化角度分析說明整治網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng),樹立社會(huì)核心價(jià)值觀的必要性。(9分)①文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定,又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治。我國是社會(huì)主義國家,為更好地發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),要求必須大力發(fā)展和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。(3分)
②社會(huì)主義核心價(jià)值體系可以引領(lǐng)社會(huì)思潮,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。(3分)
③社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。(若從文化對(duì)人的影響、文化的力量等也可以適當(dāng)給分)(3分)參考答案:四、《文化生活》中幾個(gè)疑難問題1.我們所講的文化,既不是與文明等同的“大文化”,也不是文化部所管理的文化企業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等狹義的文化,而是“相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品”。
2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化的基礎(chǔ)。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨,不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。
3、并非任何文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展都起著促進(jìn)的作用。文化作為一種精神力量,對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展。4、文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。處在一定文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)。但是,這種影響不都是消極被動(dòng)的,而是接受健康向上的文化的影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過程。只有主動(dòng)接受健康向上的文化的熏陶,才會(huì)形成較高的文化修養(yǎng)。
5、世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。這種影響可能是積極的,也可能是消極的。因?yàn)橐粋€(gè)人形成的系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,包括正確的,也包括錯(cuò)誤的。
6、把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是人的全面發(fā)展的前提和條件,沒有經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人的全面發(fā)展就失去了基礎(chǔ)和保障。人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的,離開了人的全面發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就失去了目標(biāo)和動(dòng)力。7、文化產(chǎn)業(yè)是和文化事業(yè)相對(duì)應(yīng)的概念,都是社會(huì)文化建設(shè)的重要組成部分。進(jìn)行商業(yè)經(jīng)營,以獲取利潤為目的文化為文化產(chǎn)業(yè),不進(jìn)行商業(yè)經(jīng)營,不以獲取利潤為目的,而以提供公共文化服務(wù)為目的文化為文化事業(yè)。
8、文化生產(chǎn)力就是人類在現(xiàn)實(shí)的文化實(shí)踐中進(jìn)行文化生產(chǎn)和文化服務(wù)的能力,它以文化人為主體性要素,以文化資源為客體性要素,以科技手段和思維方式為中介性要素。文化生產(chǎn)力是社會(huì)生產(chǎn)力的重要組成部分。
9、文化的繼承和發(fā)展。文化自身的繼承和發(fā)展是一個(gè)新陳代謝的過程,即不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新的過程,而文化的繼承和發(fā)展又是文化傳承一個(gè)過程的兩個(gè)方面,繼承和發(fā)展依靠的重要手段是文化的交流和傳播。
10、傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族的,因而是必須予以繼承和發(fā)揚(yáng)的;傳統(tǒng)文化是時(shí)代的,因而是不斷發(fā)展和進(jìn)化的;傳統(tǒng)文化是歷史的,因而又必須予以批判和創(chuàng)新。
11、教育與文化傳承。教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)。首先,具有保存、傳遞和活化文化傳統(tǒng)的功能。其次,教育具有選擇、整理文化傳統(tǒng)的功能。再次,教育具有吸收、融合和更新創(chuàng)造文化的功能。12、文化的多樣性與文化多元化。文化的多樣性不同于文化多元化。文化多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來講的。所謂文化多樣性,主要是指人類文化的表現(xiàn)形式豐富多樣。文化內(nèi)容的差異、地域文化的特色,都是文化多樣性的表現(xiàn)。而文化多元化則主要是從文化的來源和性質(zhì)來說的。由于產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)不同,不同地域文化之間,其賴以生存和發(fā)展的根本原則也不同,因此,各種文化性質(zhì)上的差異就是在多元的意義上理解的差異。多元化文化是文化多樣性的一種表現(xiàn)。
13、文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互協(xié)調(diào),促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)共同發(fā)展。中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè),是緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的。經(jīng)濟(jì)建設(shè)為政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供物質(zhì)保障,政治建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供政治保障,文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供思想保證和智力支持,社會(huì)建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)提供有利的社會(huì)條件。
14、中華文化與中國各民族的文化。中華民族是各民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自民族的特性。各民族文化的相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造了中華文化。不能簡(jiǎn)單地說,中華文化就是中國各民族的文化。
15、我們倡導(dǎo)的大眾文化與通常意義上的大眾文化有別。通常意義上的大眾文化是就文化傳播的廣泛性而言的,其特點(diǎn)是以盈利為目的,采用現(xiàn)代科技和機(jī)器設(shè)備規(guī)?;厣a(chǎn)文化產(chǎn)品,通過市場(chǎng)運(yùn)作和大眾傳媒廣泛傳播,為社會(huì)大眾所廣泛接受與參與。而我們所倡導(dǎo)的大眾文化是面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化。
16、先進(jìn)文化與大眾文化的區(qū)別:①(參照物不同)先進(jìn)文化相對(duì)落后文化而言,大眾文化則是相對(duì)精英文化來說的。②(情感指向不同)先進(jìn)文化的情感指向具有鮮明的褒揚(yáng)性,而大眾文化的情感指向卻相對(duì)較為平淡。③(欣賞主題的質(zhì)量指向不同)先進(jìn)文化的接受者往往以素質(zhì)較佳見稱,而大眾文化的接受者則往往以量取勝。④(與時(shí)尚的關(guān)系不相同)大眾文化既制造時(shí)尚,又追隨時(shí)尚。先進(jìn)文化則往往要引導(dǎo)時(shí)尚而不一定去追隨時(shí)尚。大眾文化對(duì)時(shí)尚的引導(dǎo)和先進(jìn)文化對(duì)時(shí)尚的引導(dǎo)雖有時(shí)有重合之處,但二者有區(qū)別。大眾對(duì)時(shí)尚的引導(dǎo)往往是自發(fā)的、無意識(shí)的,而先進(jìn)文化對(duì)時(shí)尚的引導(dǎo)則往往是自覺的、有意識(shí)的。兩種文化的功利指向也是不盡相同的。大眾文化一般借助商業(yè)手段對(duì)時(shí)尚進(jìn)行引導(dǎo),而先進(jìn)文化則多借助政治、行政手段對(duì)時(shí)尚進(jìn)行引導(dǎo)。請(qǐng)多賜教!謝謝!

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